.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد ۸

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام  (اخلاقی)0%

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام  (اخلاقی) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام  (اخلاقی)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه: مشاهدات: 93039
دانلود: 5539


توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 1556 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 93039 / دانلود: 5539
اندازه اندازه اندازه
.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام  (اخلاقی)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد 8

نویسنده:
فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

حديث - ۳۳۸۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

تلاش و کوشش خود را در راه آماده کردن پاسخ براي روز باز پرسي و حساب قرار ده.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۸۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي شما پاداش داده خواهيد شد بدانچه از پيش فرستاده ايد و در گرو کارهايي هستيد که جلوتر انجام داده ايد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۸۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که فساد و تباهي او را شاد گرداند ، معاد و روز واپسين او را بدحال کند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۸۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که يقين به معاد دارد توشه بسيار برگيرد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۸۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که موفق به پيدا کردن راه راست خود گردد ، براي معاد خويش توشه برگيرد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۸۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

هدف مؤمن اصلاح معاد و روز واپسين است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۸۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بر تو باد به آخرت (و عمل براي آنجا) زيرا دنيا زبونانه نزد تو خواهد آمد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که سرانجام کار پيش روي شما است و به راستي که قيامت پشت سر شما است که شما را به جلو مي راند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

مردمان چيزي از دنياي خود را بخاطر اصلاح آخرتشان وا نگذارند جز آنکه خداي سبحان بهتر از آن را براي آنها جايگزين کند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

شايسته انسان عاقل و خردمند است که براي آخرت خود چيزي از پيش فرستد، و سراي ماندني خود را آباد نمايد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

هيچ کس به خواسته و آرمان خود از آخرت نرسد، مگر به اين که خواسته خود را از دنيا واگذارد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

با انجام کارهاي آخرت (و عبادات) در جستجوي دنيا مباش و دنياي حاضر زود گذر را جايگزين آخرت پايدار مکن، که اين کار شيوه منافقان و خلق و خوي مارقان (و خارج شدگان از دين) است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

مبادا سرگرم کننده اي تو را از کار و عمل براي آخرت سرگرم سازد که زمان کوتاه است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

آخرت را به دنيا نفروشيد و خانه فاني شدني را به سراي جاويدان مبادله نکنيد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

انسان با ايمان اندوهش درباره آخرت خويش و همه تلاش و کوشش در راه بازگشتگاه او است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به آرمان خويش رسيده آن کس که براي سراي پايدار کار کرده است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۳۹۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

يکسان نيست آن فريب خورده اي که از دنيا به پست ترين بهره خود رسيده، با آن (شخص سعادتمند) ديگري که از آخرت به والاترين همّت (و آرمان) خود دست يافته است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

چه زيانکار است کسي که در آخرت بهره و نصيبي ندارد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

هر چه در دنيا افزون گردد در آخرت کاسته شود.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

تلخي دنيا ، شيريني آخرت را به دنبال دارد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که براي آخرت کار نکند به آرمان و آرزوي خود نخواهد رسيد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که همّت و اراده اش آخرت باشد (نه دنيا) به انتهاي خواسته خويش از خير و خوبي رسيده است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که کار آخرت خود را اصلاح کند خداوند کار دنياي او را رو به راه و اصلاح کند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

دوست دلسوز تو کسي است که تو را به سراي جاويدان دعوت کرده و درباره عمل براي آنجا تو را کمک کند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که زياد به ياد آخرت باشد نافرماني و گناهش اندک شود.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که يقين به آخرت دارد از دنيا جدا و کنده شود.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۰۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که تلاش و کوشش خود را براي سراي پايدار خود به کار گيرد عمل او پاک و خالص و ترس و واهمه اش بسيار گردد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که همه اندوه (و فکر) خود را در باره آخرت خويش بکار بندد به خواسته خويش دست يابد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

چه کسي زيانبارتر از آن کسي است که آخرت را به دنيا جايگزين کرده.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که از نعمتهاي آخرت روي بگرداند به دنياي اندک قانع شود.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

مؤمن نيست کسي که در باره اصلاح معاد خود اهتمام نورزد. (و تلاش ننمايد)

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

آخرت را جايگزيني نيست و دنيا بهاي جان نيست. (که آدمي خود را به دنيا بفروشد)

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که يقين به روز جزا دارد بر دنيا حرص نورزد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که معاد خود را اصلاح کند به راه درست دست يافته است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که يقين به آخرت دارد از دنيا روي بگرداند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که سراي پايدار خود را آباد کند به راستي خردمند و عاقل است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۱۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که بفروشد آخرتش را به دنياي خود، از هر دو زيان کرده است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که براي معاد و روز جزا کار کند به راه درست و پايدار دست يافته است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

با بدن و جسم خود در دنيا باش ولي با دل و عمل در آخرت باش (يعني با اين که در دنيا هستي همه توجّه و کار تو براي آخرت باشد)

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

از پسران و فرزندان آخرت باشيد و از پسران دنيا نباشيد که به راستي هر فرزندي در روز قيامت به مادرش بپيوندد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

برخي (از اموال خود) را از پيش فرستيد که به سود شما باشد (و به کارتان آيد) و همه را به جاي نگذاريد که به زيان شما است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

در آخرت حسابرسي است و عملي در کار نيست.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

سرانجام آخرت، پايندگي است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

انسان زيرک ، عزم و تصميم خود را در راه اصلاح معاد و تهيّه توشه بسيار براي آن روز بکار مي بندد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بر تو باد به تلاش و کوشش در راه اصلاح و رو به راه کردن معاد و روز واپسين.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که در طلب آخرت باشد به خواسته خويش مي رسد و از دنيا نيز آنچه برايش مقدّر گشته به او خواهد رسيد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۲۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

آرمان جمع کردن ميان دنيا و آخرت از فريبها و نيرنگهاي نفس است. (و جمع ميان دنيا و آخرت ممکن نيست)

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

شيوه برگزيدگان و خردمندان رو آوردن به سراي ماندني و رو گرداندن از دنياي فاني، و شيفتگي و شيدايي به بهشت جاويدان است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

ياد آخرت دارو و درمان است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

آخرت را با ترک دنيا به چنگ آوريد و دنيا را با ترک دين به دست نياوريد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

سراي جاويدان جايگاه راستگويان و ميهن نيکان و شايستگان است.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

شيريني آخرت ، درد بدبختي دنيا را از بين مي برد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بهترين آمادگي ها آن است که انسان به وسيله آن، معاد خود را اصلاح کند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که شما به سوي آخرت خواهيد رفت و در پيشگاه خداوند قرار خواهيد گرفت.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي تو اگر براي آخرت کار کني تيرت به نشانه خورده (و در کار خود توفيق يافته اي).

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که تو در راهي هستي که پيشينيان بوده اند ، پس تلاش خود را در راه آخرت خود قرار ده و به کار دنيا اهميّتي مده.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۳۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

اگر به رستگاري و بزرگواري آخرت ميل و رغبت داريد ، در اين سراي فاني توشه اي براي سراي جاويدان برگيريد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که دنيا و آخرت دو دشمن متفاوت و دو راه جداگانه اند ، کسي که دنيا را دوست دارد و بدان عشق ورزد ، آخرت را دشمن مي دارد و بدان عداوت مي ورزد و اين دو همچون مشرق و مغربند و آدمي همچون کسي که ميان آن دو راه مي رود که هر زمان به يکي نزديک شود از ديگري دور گردد و از اينها گذشته اين دو همچو دو هوو هستند. (که به طور معمول با يکديگر در يک جا جمع نشوند)

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که سرانجام قيامت است و آن براي خردورزان پند دهنده و براي نادانان وسيله عبرت خوبي است و پس از آن فرا رسد آنچه را که بدان آگاهي داريد از ترس از قيامت و دهشت هاي بيم آور و کر شدن گوشها و در هم فرو رفتن استخوانها و تنگي قبرها و شدّت غم و اندوه.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که در پيش رويت گردنه‌اي است سخت و صعب العبور که سبکبار در آنجا خوشحال‌تر است از گرانبار و کند رو در آنجا وضعش رقّت بارتر است از تندرو، و به راستي که به ناچار (در پايان) بر بهشت فرود آيي يا بر دوزخ.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که در پيش روي تو راهي بس دور و دراز و پر مشقّت است، و چاره اي نداري از اين که نيک در طلب بکوشي و به اندازه اي توشه برگيري که تو را به منزل برساند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که هر کار خيري را از پيش فرستي اندوخته آن براي تو خواهد بود. و آنچه را پس انداز کني خير آن براي ديگري خواهد بود.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که امروز روز عمل و کار است و باز پرسي و حسابي نيست ولي فرداي قيامت روز باز پرسي است و عملي در کار نيست.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

آيا توشه گيرنده اي براي آخرت خود نيست پيش از آنکه کوچ کردنش نزديک شده باشد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

رو بگردانيد از هر کاري که بي نياز از آنيد (مانند بسياري از کارهاي دنيا) و سرگرم کنيد خود را به کار آخرت يعني بدانچه چاره اي از آن کار نداريد و در آخرت بدان نيازمنديد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

اندوه خود را براي آخرتت و دلتنگي را براي نفس خود قرار ده که چه بسا غمگيني که دلتنگي اش او را به شادماني جاويدان در آورد و چه بسا اندوهگيني که اميد خود را دريابد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۴۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

تلاش خود را براي روز واپسين خود فارغ و مخصوص گردان تا جايگاهت اصلاح شود، و آخرت خود را به دنيا مفروش.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۵۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

همه اندوه و تلاش خود را براي آخرت خود قرار ده.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۵۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

سراي آخرت خانه ماندني شما است پس آنچه را برايتان ماندني است براي آنجا تهيّه کنيد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۵۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

دور انديش کسي است که دنيا از عمل براي آخرت او سرگرمش نکند.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۵۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

دگرگوني هاي دنيا بر حسب اتفاق است و از روي شايستگي و استحقاق نيست ولي احوال آخرت به شايستگي افراد و انسانها بستگي دارد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۵۴

دارايي و پسران، زيور زندگي دنيا است و کار شايسته نيز کشت و زراعت آخرت مي باشد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۵۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

سرگرمي تو به اصلاح روز واپسين خود، تو را از عذاب دوزخ رهايي بخشد.

غررالحکم ، باب آخرت

حديث - ۳۴۵۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

گور خويش را به ياد آور، چرا که بايد از آن بگذري.

نهج البلاغه

حديث - ۳۴۵۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

خوشا به حال آنان که نسبت به دنيا زهد مي ورزند و به آخرت گرايش دارند.

نهج البلاغه

حديث - ۳۴۵۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

هر کس دوري سفر (قيامت) را ياد کند آماده راه گردد.

نهج البلاغه

حديث - ۳۴۵۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بندگان خدا! از روزي بترسيد که عمل ها وارسي مي شود و اضطراب در آن زياد و کودکان پير مي شوند!

نهج البلاغه، خ ۱۵۶

حديث - ۳۴۶۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

امروز روز کار است و روز حساب نيست و فردا روز حساب است و روز کار نيست.

نهج البلاغه ، خ ۴۲

حديث - ۳۴۶۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بدان ! حسابرسي خداوند از حسابرسي مردم سخت تر است.

نهج البلاغه ، ن ۴۰

حديث - ۳۴۶۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

مردم ! در روزهاي فناپذير ، براي روزگار جاودان ، توشه برگيريد.

نهج البلاغه ، خ ۱۵۷، ص ۴۶۲

حديث - ۳۴۶۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کـوشـش شـمـا در دنـيـا ايـن بـاشد که از اين چند روزه کوتاه براي روزهاي بلند آخرت توشه برگيريد.

نهج السعاده ، ج ۳، ص ۱۵۰

حديث - ۳۴۶۴

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

بهترين شما کسي است که به دنيا بي رغبت تر و به آخرت راغب تر است.

نهج الفصاحه ، ح ۱۵۱۷

حديث - ۳۴۶۵

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

نيکي دنيا و آخرت با دانش همراه است و بدي دنيا و آخرت با ناداني قرين است.

نهج الفصاحه ، ح ۱۴۸۲

حديث - ۳۴۶۶

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

خداوند هر کس را که به کار دنيا دانا و در کار آخرت نادان است را دشمن دارد.

نهج الفصاحه ، ح ۷۹۶

حديث - ۳۴۶۷

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

دنياي خويش را اصلاح کنيد و براي آخرت خويش بکوشيد چنانکه گويي فردا خواهيد مرد.

نهج الفصاحه ، ح ۳۱۹

حديث - ۳۴۶۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

آبرويت را آماج تيرهاي گفتار قرار مده

نهج البلاغه ، ن ۶۹، ص ۱۰۶۷

حديث - ۳۴۶۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که از آتش دوزخ بترسد از محرمات اجتناب ورزد.

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که از کسب خود حرامي به دست آورد ، براي خود گناهاني را ذخيره کرده است.

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

اگر (فرضا) خداي سبحان از کارهاي حرام نهي نمي فرمود (باز هم) بر شخص عاقل و خردمند لازم بود از آنها اجتناب ورزد (چون عقل حکم بر زشتي آنها مي کند).

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

هر گاه خواستي به جامه تقوا آراسته گردي از محرّمات الهي پرهيز کن.

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

هر گاه به مکارم اخلاق (و صفات نيکوي انساني) مايل گشتي (و خواستي آنها را تحصيل کني) از محرمات الهي اجتناب و دوري کني.

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بهترين ادب ها آن است که تو را از ارتکاب محرمات الهي باز دارد.

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بپرهيز از دريدن پرده حرام ها که اين کار خوي فاسقان و گنهکاران و گمراهان است.

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۶

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

حرمت ها را نيکو رعايت کن و بر جوانمردان روي آور ، که رعايت حرمت ها نشانه خوي بزرگوارانه است ، و روي آوردن بر جوانمردان همّت بلند را آشکار کند.

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۷

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

خود داري از محرّمات الهي از اخلاق خردمندان و خوي مردمان گرامي است.

غرر الحکم ، باب حرام

حديث - ۳۴۷۸

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

به راستي که تو قسمت خود را دريابي و روزي تو مورد ضمانت (خدا) است ، و آنچه را براي تو مقدّر شده بي کم و کاست دريافت خواهي کرد ، در اين صورت نفس خويش را از بدبختي حرص و خواري طلب آسوده کن ، و به خدا اعتماد کن ، و در کسب مال آسان بگير (و سخت نگير).

غرر الحکم ، باب حرص (آز)

حديث - ۳۴۷۹

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

از آز و حرص بپرهيز که اساس هر پستي و ريشه هر فرومايگي است.

غرر الحکم ، باب حرص (آز)

حديث - ۳۴۸۰

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

از حرص بپرهيزيد که انسان حريص اسير خواري و رنج است.

غرر الحکم ، باب حرص (آز)

حديث - ۳۴۸۱

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که از راه روشن و آشکار، روي بگرداند در درياي گمراهي غرق شود.

غررالحکم ، باب حق

حديث - ۳۴۸۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

بر شما باد به راه روشن و سلوک در آن ، و گرنه خداوند ديگران را به جاي شما بر آن وادارد.

غررالحکم ، باب حق

حديث - ۳۴۸۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي را به گرفتن حق خود عيب نکنند ، بلکه به گرفتن چيزي که حق او نيست عيب کنند.

غررالحکم ، باب حق

حديث - ۳۴۸۴

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

سه کسند که آبرويشان محترم نيست آنکه به فسق تجاهر کند و پيشواي ستمگر و بدعت گزار.

نهج الفصاحه ، حديث -۱۲۲۳

حديث - ۳۴۸۵

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

سختگيري مرد دارا، آبروي وي را بازيچه و عقوبت وي را آسان مي کند.

نهج الفصاحه ، حديث -۲۴۲۵

حديث - ۳۴۸۶

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

خدا رحمت کند بنده اي را که به آبرو يا مال برادر خود تجاوزي کرده باشد و از وي حلاليت طلبد ،پيش از آنکه از او بازخواست کنند و نياز و درهمي نباشد ، اگر کارهاي نيکي داشته باشد از آن بر گيرند و اگر نداشته باشد از گناهان ستم ديده بر گناهان او بيفزايند.

نهج الفصاحه ، حديث -۱۶۵۷

حديث - ۳۴۸۷

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

هر کار نيکي صدقه است و هر چه مسلمان بر خويش و کسان خويش خرج کند در قبال آن براي او صدقه اي نويسند ؛ و هر چه مسلمان به وسيله آن آبروي خويش محفوظ دارد در قبال آن برايش صدقه اي نويسند.

نهج الفصاحه ، حديث -۲۱۷۳

حديث - ۳۴۸۸

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

هر که زبان خويش از آبروي مردم نگاه دارد ، روز قيامت خدا گناهان وي ببخشد.

نهج الفصاحه ، حديث -۲۸۵۸

حديث - ۳۴۸۹

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

همه چيز مسلمان خون و آبرو و مال او بر مسلمان حرام است.

نهج الفصاحه ، حديث -۲۱۶۱

حديث - ۳۴۹۰

حضرت امام صادقعليه‌السلام فرمودند :

دين را خوب بفهميد زيرا هر که دين را خوب نفهمد مانند صحراگرد است. خداوند در کتابش مي فرمايد (۱۲۴ سوره ۹) تا در امر دين دانش اندوزند و چون بازگشتند قوم خود را بيم دهند شايد آنها بترسند.

اصول کافي جلد ۱ صفحه ۳۶

حديث - ۳۴۹۱

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

دانش جوئي بر هر مسلماني واجب است ، همانا خدا دانش جويان را دوست دارد.

اصول کافي ج ۱ ص ۳۵ رواية

حديث - ۳۴۹۲

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

عقل و خرد ندارد کسي که از حدّ و مرز و اندازه خود تجاوز کند.

غررالحکم ، باب حد

حديث - ۳۴۹۳

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي که از حدّ خود تجاوز کند مردم خوارش کنند.

غررالحکم ، باب حد

حديث - ۳۴۹۴

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

خرد را دريافت نکرده کسي که از حدّ و مرز خود تجاوز کند.

غررالحکم ، باب حد

حديث - ۳۴۹۵

امام عليعليه‌السلام مي فرمايند:

کسي به بهشت نائل گردد که از محارم الهي بپرهيزد.

غرر الحکم ، باب حرام