حدیث - ۲۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اِنَّ اللهَ غافِرُ کُلِّ ذَنْبٍ اِلّا مَنْ جَحَدَ مَهْراً اَوِ اغْتَصَبَ اَجِیراً اجَرَهُ اَوْ باعَ رَجُلاً حُرّاً.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خداوند تمام گناهان را می‌آمرزد، مگر کسی که مهر زنی را انکار کند یا مزد کارگری را غصب کند و یا شخص آزادی را بفروشد.

«بحارالانوار، ج۱۰۳، ص۱۲۹»

حدیث - ۲۸

عَنِ النَّبِیِّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : شَرُّ الْکَسْبِ کَسْبُ الرِّبا.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: بدترین درآمدها، درآمدی است که از راه ربا بدست آید.

«بحارالانوار، ج۱۰۳، ص۱۱۵»

حدیث - ۲۹

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : یا مَعْشَرَ التُّجّارِ، اِنَّ التُّجّارَ یُبْعَثُونَ فُجّاراً اِلّا مَنِ اتَّقَی اللهَ وَ بَرَّ و صَدَقَ.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هان ای بازرگان! همانا بازرگانان در قیامت گنه کار برانگیخته می‌شوند مگر کسی که تقوای الهی پیشه کرده و نیکویی کند و راستگو باشد.

«میزان الحکمه، ج۱، ص۵۲۷»

حدیث - ۳۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : یا وَ زّانُ، زِنْ وَ ارْجَحْ.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: ای توزین گر! وزن کن و اندکی بیافزای.

«میزان الحکمه، ج۱، ص۵۲۳»

حدیث - ۳۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَلتّاجِرُ الْاَمینُ الصَّدوقُ الْمُسْلِم مَعَ الشُّهَداءِ یَوْمَ الْقِیامَةِ.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: بازرگان امین، راستگو و مسلمان، روز قیامت با شهیدان محشور خواهد بود.

«میزان الحکمه، ج۱، ص۵۲۸»

حدیث - ۳۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : التاجر الصَّدُوقُ تَحْتَ ظِلِّ الْعَرْشِ یَوْمَ الْقِیامَةِ.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: بازرگان راستگو روز قیامت در زیر سایه ی عرش است.

«میزان الحکمه، ج۱، ص۵۲۸»

حدیث - ۳۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : منْ اَقالَ نادِماً اَقالَهُ اللهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر کس معامله شخص پشیمان را فسخ کند، خداوند روز قیامت از گناهان او بگذرد.

«میزان الحکمه، ج۱، ص۵۲۳»

حدیث - ۳۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ باعَ و اشْتَری فَلْیَجْتَنِبْ خَمْسَ خِصالٍ وَ الاّ فَلا یَبِیعَنَّ وَ لا یَشْتَریَنَّ : الرِّبا، وَ الْحلْفَ وَ کِتْمانَ العیب وَ الْحَمْدَ اِذا باعَ والذَّمَّ اِذَا اشْتَری.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: فروشنده و خریدار باید از پنج خصلت دوری گزینند و الا از خرید و فروش خودداری کنند: ۱. رباخواری ۲. سوگند خوردن ۳. نهان داشتن عیب‌ها، ۴. ستایش کالا هنگام فروش ۵. نکوهش کالا هنگام خرید.

«بحارالانوار، ج۱۰۳، ص۹۵»

حدیث - ۳۵

قال الامام عَلیعليه‌السلام : التّاجِرُ الْجَبانُ مَحْرُومٌ وَ التّاجِرُ الْجَسُورُ مَرْزُوقٌ.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: بازرگان ترسو محروم است و بازرگان شجاع بهر‌ه‌مند.

«وسائل الشیعة، ج۱۲، ص۳۲۳»

حرام خواری و ربا

حدیث - ۱

قال الامام علیعليه‌السلام : معاشر الناس الفقهَ ثم المَتجَر و اللهِ لَلربا فی هذه الاُمّة اَخفی من دَبیب النَّمل علی الصّفا.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: ای مردم! ابتدا فقه و احکام دینی (را فرا گیرید) و سپس تجارت کنید، به خدا قسم ربا در میان این امت، پنهان تر از حرکت آرام مورچه بر روی سنگ صاف است.

«بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۱۱۷»

حدیث - ۲

قال الامام علیعليه‌السلام : غَضُّ الطَّرْفِ عن محارم الله اَفضلُ العبادة.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: بالاترین عبادت، چشم پوشی از حرام های خداوند است.

«جامع الاحادیث الشیعة، ج ۱۳، ص ۳۲۳»

حدیث - ۳

قال الامام علیعليه‌السلام : الکریم مَن تجنَّبَ المحارم و تنزَّهَ عن العیوب.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: بخشنده، کسی است که از حرام های الهی دوری کرده و از عیوب، مبرّا و پاک باشد.

«غرر الحکم، ص ۵۶»

حدیث - ۴

قال الامام علیعليه‌السلام : بئسَ الطعامُ الحرام.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: بد خوراکی است، مال حرام!

«غرر الحکم، ص ۱۷۰»

حدیث - ۵

قال الامام علیعليه‌السلام : الحَرامُ سُحتٌ.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: مال حرام، پلید و مایه ننگ است.

«غرر الحکم، ص ۲۷»

حدیث - ۶

قال الامام علیعليه‌السلام : لیس بِوَلیٍّ لَنا مَن اَکل مالَ مؤمنٍ حراماً.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: ولیّ و دوست دار ما نیست، کسی که مال مؤمنی را به حرام و ناحق بخورد.

«بحارالانوار، ج ۱۰۴، ص ۲۹۶»

حدیث - ۷

قال الامام العسکریعليه‌السلام : لا خیرَ فی شئٍ اَصلُه حرام و لا یحلُّ استعمالُه.

امام حسن عسکریعليه‌السلام فرمودند: مالی که اصل و بنیانش از حرام باشد، خیری در آن نیست و استفاده از آن حلال نمی باشد.

«الکافی، ج ۵، ص ۱۲۵»

حدیث - ۸

قال الامام الکاظمعليه‌السلام : اِنّ الحرامَ لا یَنمِی و اِن نَمی لا یُبارَک له فیه و ما اَنفقه لم یُؤجَر علیه و ما خلَّفه کان زاده اِلی النار.

امام کاظمعليه‌السلام فرمودند: مال حرام رشد و نمو نمی کند و اگر ظاهراً زیاد شود برکتی در آن نیست و از آن هر چه انفاق و بخشش نماید، اجر و پاداشی نگیرد و هر چه بعد از خود بر جای نهد، زاد و توشه اش به سوی آتش دوزخ گردد.

«الکافی، ج ۵، ص ۱۲۵»

حدیث - ۹

قال الامام الباقرعليه‌السلام : اِنّ الرجل اذا اَصابَ مالاً مِن حرامٍ لم یُقبل منه حجٌّ و لا عمرةٌ و لا صلةُ رَحِم حتی اَنّه یَفسُدُ فیه الفرج.

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: اگر مردی از راه حرام مالی به دست آورد، حج و عمره و صله رحم از آن مال پذیرفته نمی شود و حتی باعث فساد و تباهی ناموس می گردد.

«بحارالانوار، ج ۹۹، ص ۱۲۵»

حدیث - ۱۰

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اِذا اکتسبَ الرجُلُ مالاً مِن غیر حِلِّه ثمّ حجَّ فَلَبَّیَ نُودِیَ: لا لبَّیک و لا سَعدَیک .

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: کسی که از غیر راه حلال مالی به دست آورد و با آن حج به جا آورد، هنگام انجام اعمال حج وقتی می‌گوید: لبّیک، به او پاسخ داده می شود: لا لبّیک و لاسعدیک، اما اگر از راه حلال به دست آورده باشد نداء داده می‌شود: لبّیک و سعدیک.

«الکافی، ج ۵، ص ۱۲۴»

حدیث - ۱۱

قال الامام الصادقعليه‌السلام : کسبُ الحرام یَبینُ فی الذُّریّة.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: (اثر) کسب حرام در ذریه و فرزندان آشکار می گردد.

«الکافی، ج ۵، ص ۱۲۵»

حدیث - ۱۲

قال الامام الصادقعليه‌السلام : و اَحاطوا بالحسین مِن کل جانب حتی قال لهم: فقد مُلِئَت بطونُکم مِنَ الحرام و طُبع علی قلوبکم.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: (در روز عاشورا هنگامی که) لشکر عمر سعد، امام حسینعليه‌السلام را از هر طرف احاطه کردند و دور وی حلقه زدند، حضرت از آنها خواست که ساکت شوند (تا آنها را موعظه نماید)، اما ساکت نشدند و به سخنش گوش فرا ندادند، حضرت خطاب به آنها فرمودند: شکم هایتان از حرام پر شده و بر دل هایتان مُهر خورده است.

«بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۸»

حدیث - ۱۳

قال الامام الباقرعليه‌السلام : یقول الله تعالی: یابنَ آدم اِجتنبْ ما حرَّمتُ علیک تکنْ من اَورعِ الناس.

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: خدای بزرگ می فرماید: ای فرزند آدم! از آنچه بر تو حرام کرده ام دوری کن تا از پارساترین مردم باشی.

«تحف العقول، ص ۳۴۰»

حدیث - ۱۴

قال الامام الرضاعليه‌السلام : لا وَرَعَ اَنفعُ من تجنُّبِ محارم الله.

امام رضاعليه‌السلام فرمودند: هیچ پارسایی سودمندتر از اجتناب از حرام های الهی نیست.

«بحارالانوار، ج ۷۲، ص ۳۴۸»

۲۵. قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : العبادةُ مع أکل الحرام کناقلِ الماءِ فی المنخلِ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: عبادت کردن همراه با خوردن مال حرام، مانند انتقال آب با آبکش است.

«بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۱۲»

حدیث - ۱۵

قال الامام الباقرعليه‌السلام : اخبثُ المکاسبِ الربا.

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: پست ترین کسب ها، ربا است.

«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۴۲۳»

حدیث - ۱۶

قال الامام الرضاعليه‌السلام : انّ الربا حرامٌ سُحتٌ من الکبائر و ممّا قد وعد اللهُ علیه النارَ فنعوذُ بالله منها و هو محرَّمٌ علی لسان کلِّ نبیّ و فی کل کتاب.

امام رضاعليه‌السلام فرمودند: ربا خواری، حرام، پلید، از گناهان کبیره و از جمله چیزهایی است که خداوند بر آن وعده آتش داده است، پناه می بریم به خدا از آن، ربا خواری بر زبان همه پیامبران و در همه کتاب های (آسمانی) حرام شده است.

«فقه الرضاعليه‌السلام ، ص ۲۵۶»

حدیث - ۱۷

قال الامام الصادقعليه‌السلام : انَّ النبیصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نَهی عَن اَکل الرِبا و قال: انَّ اللهَ لَعَنَ آکلَ الربا و مُؤَکِّلَه و کاتبَه و شاهدَیه.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم از ربا خواری نهی کرد و فرمودند: خداوند، ربا خوار، ربا دهنده، نویسنده (سند ربا) و دو شاهد آن را لعنت کرده است.

«وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۴۳۰»

حدیث - ۱۸

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : یأتی علی الناس زمانٌ لا یَبقی احدٌ الاّ اکَلَ الرِبا، فان لَم یأکُلْه اصابَهُ من غُباره.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: زمانی بر مردم فرا می رسد که احدی باقی نمی ماند مگر این که ربا خوار می شود و اگر کسی هم ربا نخورد، از گرد و غبار آن به او می رسد.

«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۳۳۳»

حدیث - ۱۹

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : العبادَةُ سبعونَ جزءً و افضَلُها جزءً طَلبُ الحلالِ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: عبادت دارای هفتاد جزء است و برترین آنها به دست آوردن روزی حلال است.

«بحار الانوار، ج ۱۰۳، ص ۷»

حدیث - ۲۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : تُحشَرُ عشرةُ اصنافٍ من اُمتی اشتاتاً قد میَّزهم الله تعالی من المسلمین و بعضُهم مُنکَّسون ارجُلُهم من فوق و وجُوهُهم من تحت ثمَّ یَسحبونَ علیها .

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: روز قیامت ده گروه از امت من به صورت پراکنده محشور می شوند که خدای بزرگ آنها را از سایر مسلمانان متمایز و جدا کرده است بعضی از آنها در حالی که پاهایشان به سمت بالا و صورت هایشان رو به پایین است بر روی صورت کشیده می شوند آن نگون ساران، همان ربا خواران هستند.

«تفسیر مجمع البیان، ج ۵، ص ۴۲۳»

حدیث - ۲۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا یقبلُ اللهُ صلاةَ خمسةِ نفر: و آکلُ الربا.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خداوند، نماز پنج نفر را قبول نمی کند: بنده ای که از صاحب خود فرار کند، زنی که شوهرش از وی راضی نباشد، شراب خوار، عاق والدین و ربا خوار.

«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۳۳۲»

حدیث - ۲۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اذا أکَلَتْ اُمتی الربا کانت الزلزلةُ و الخسف.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هرگاه امت من ربا خوار شوند گرفتار زلزله و فرو رفتن در زمین می گردند.

«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۳۳۳»

حدیث - ۲۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اِذا ظَهَرَ الزَّنی و الرّبا فی قریةٍ اُذِنَ فی هلاکها.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هرگاه زنا و ربا خواری، در سرزمینی رواج یابد، در نابودی اهلش اذن داده شود.

« مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۳۳۲»

حدیث - ۲۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَن اَکَلَ الربا مَلَأَ اللهُ عزّوجلّ مِن نارِ جهنَمٍ بقدرِ ما اَکلَ و اِن اِکتسبَ منه مالاً لا یَقبلُ منه شیئاً منْ عمله و لم یَزَل فی لعنةِ الله و الملائکةِ ما کان عندَهُ قیراطٌ واحدٌ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر کس ربا بخورد، خدای بزرگ و بلند مرتبه، شکمش را به اندازه ربایی که خورده از آتش دوزخ پر کند و اگر از طریق ربا مالی به دست آورد، خداوند چیزی از اعمالش را نپذیرد و تا زمانی که قیراطی (یک بیست و چهارم دینار) از مال ربا نزدش باشد، پیوسته در لعنت و نفرین خدا و فرشتگان خواهد بود.

«بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۳۶۴»

حدیث - ۲۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : شَرُّ الکسبِ کسبُ الرّبا.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: بدترین در آمدها، به دست آوردن ربا است.

«بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۱۱۵»

حدیث - ۲۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : انَّ اَخوفَ ما اخافُ علی اُمّتی مِن بعدی هذه المکاسبُ الحرام و الشهوةُ الخفیةُ و الرِّبا.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: چیزهایی که از آن بیشترین ترس را نسبت به امتم پس از خودم دارم، در آمدهای حرام، شهوت پنهان و ربا خواری است.

«الکافی، ج ۵، ص ۱۲۴»

حدیث - ۲۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ازهدُ الناس مَنِ اجتنب الحرام.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: زاهدترین مردم، کسی است که از حرام دوری کند.

«بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۱۱۲»

حدیث - ۲۸

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لَردُّ دانقٍ مِن حرامٍ یَعدِلُ عندالله سبعین اَلف حجّةٍ مبرورة.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: برگرداندن یک ششمِ (درهم) از مال حرام (به صاحبش)، نزد خدا برابر است با هفتاد هزار حج قبول شده.

«بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۱۲»

حدیث - ۲۹

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ترکُ دانِقِ حرامٍ احبُّ الی الله تعالی من مِأة حجّةٍ من مالٍ حلال.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: دوری کردن از یک ششمِ (درهم) مال حرام، دوست داشتنی تر است نزد خدای متعال، از صد حج که از مال حلال بجای آورده شود.

«تنبیه الخواطر، ص ۳۶۰»

حدیث - ۳۰

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: دوری کردن از یک لقمه مال حرام، محبوب تر است نزد خدا، از دو هزار رکعت نماز مستحبی.

«تنبیه الخواطر، ص ۳۶۰»

حدیث - ۳۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اِنّ قوماً یجیئون یومَ القیامة و لهم مِنَ الحسنات اَمثالُ الجبال فیجعلها الله هباءً منثوراً ثمّ یُؤمَر بهم الی النار .

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: گروهی روز قیامت وارد صحرای محشر می شوند در حالی که حسنات و کارهای نیکی به بزرگی کوه ها دارند، خداوند حسنات ایشان را همچون ذرات غبار در هوا پراکنده می سازد، سپس فرمان می دهد آنها را به آتش دوزخ اندازند. سلمان عرض کرد: یا رسول الله! آنها را برای ما توصیف نما. فرمودند: آنها کسانی هستند که روزه می گرفتند، نماز می خواندند و شب زنده داری می کردند، اما هنگامی که به حرامی دست می یافتند بر آن هجوم می بردند.

«مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۶۳»

حدیث - ۳۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا یَدخُلُ الجنةَ مَن نَبَتَ لحمهُ مِنَ السُّحت، النارُ اَولی به.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: کسی که گوشتش از مال حرام بروید، وارد بهشت نمی گردد، آتش به او سزاوارتر است.

«تنبیه الخواطر، ص ۴۹»

حدیث - ۳۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَن اَصابَ مالاً مِن مأثَمٍ فوَصَلَ به رَحِماً اَو تصدَّق به اَو اَنفقه فی سبیل الله جمع الله له ذلک جمیعاً ثمّ قَذَفَه فی النار.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر کس مالی از (راه) گناه به دست آورد و با آن صله رحم کند یا صدقه دهد یا در راه خدا انفاق نماید، خداوند همه آنها را جمع کرده، در آتش اندازد.

«محجة البیضاء، ج ۳، ص ۲۰۵»

حدیث - ۳۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : العبادةُ معَ أکل الحرامِ کالبِناءِ علی الرَّملِ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: عبادت کردن همراه با خوردن مال حرام، مانند ساختن بنایی بر روی شن است.

«بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۱۲»

حدیث - ۳۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنِ اکتسب مالاً حراماً لم یَقبَل اللهُ منه صدقةً و لا عتقاً و لا حجّاً و لا اعتماراً.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: کسی که مال حرامی به دست آورد خداوند از او صدقه دادن، برده آزاد کردن و حج و عمره اش را قبول نمی کند.

«بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۱۷»

حدیث - ۳۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَن اَکَلَ لقمةَ حرامٍ لم تُقبَل صلاةً اربعین لیلةً و لم تُستجَب له دعوة اَربعین صباحاً و کلُّ لحمٍ ینبته الحرام فالنّار أولی به.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر کسی لقمه حرامی بخورد تا چهل شبانه روز نمازش قبول و دعایش مستجاب نمی شود و هر گوشتی که با لقمه حرام در بدن روید، آتش به آن سزاوارتر است.

«بحارالانوار، ج ۶۶، ص ۳۱۴»

حدیث - ۳۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اذا وَقَعَتِ اللقمةُ مِن حرامٍ فی جَوفِ العبد لَعَنَه کلُّ مَلَکٍ فی السماوات و الارض.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هنگامی که لقمه ای حرام در شکم بنده ای قرار گیرد، تمام فرشتگان آسمان ها و زمین او را لعنت می کنند.

«بحار الانوار، ج ۱۰۳، ص ۱۶»

حدیث - ۳۸

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اِنّ الله عزّوجلّ حرَّم الجنةَ جسداً غُذِیَ بحرام.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خدای بزرگ و بلند مرتبه بهشت را بر بدنی که با مال حرام تغذیه شود، حرام کرده است.

«تنبیه الخواطر، ص ۴۹»

حدیث - ۳۹

قال الامام علیعليه‌السلام : مَنِ اتَّجر بغیر علمٍ فلا بدَّ له من اَکلِ الربا و لا بدَّ لِآکِلِ الربا من النار.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: کسی که بدون آگاهی (از احکام دینی) به تجارت بپردازد، ناگزیر به ربا کشیده می شود و برای ربا خوار چاره ای جز آتش جهنم نیست.

«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۳۳۲»

کسب مال حلال

حدیث - ۱

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اِیّاکَ وَ الضَّجَرَ وَ الْکَسَلَ، اِنَّهُما مِفْتاحُ کُلِّ سُوءٍ؛ اِنَّهُ مَنْ کَسَلَ لَمْ یُؤَدِّ حَقّاً وَ مَنْ ضَجِرَ لَمْ یَصْبِرْ عَلی حَقٍّ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: از افراط در کار و تلاش بیش از حدّ بپرهیز و نیز از سستی و مسامحه کاری اجتناب نما، که این دو کلید تمام بدی ها و بدبختی ها است، زیرا افراد مسامحه کار حق کار را ادا نمی کنند و (کار را آن طور که باید انجام نمی دهند) و افراد زیاده رو، در مرز حقّ، توقّف نمی نمایند و از حد آن تجاوز می کنند.

«وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۱۰۵»

حدیث - ۲

عَنْ اَبی عَبْدِاللهِعليه‌السلام قالَ: ما فَعَلَ عُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ؟ قُلْتُ: جُعِلْتُ فِداکَ اَقْبَلَ عَلَی الْعِبادَةِ وَ تَرَکَ التِّجارَةَ. فَقالَ وَیْحَهُ، اَما عَلِمَ اَنَّ تارِکَ الطَّلَبِ لا یُسْتَجابُ لَهُ دَعَواتٌ.

(علی بن عبدالعزیز می گوید) امام صادقعليه‌السلام به من فرمودند: عمر بن مسلم چه کرد؟ عرض کردم: فدایتان شوم او به عبادت خدا روی آورده و تجارت را ترک گفته است. حضرت از عمل او اظهار تأسّف کرد و فرمودند: مگر نمی داند که هرکس کار خود را در طلب معاش ترک نماید، دعای مستجابی در پیشگاه الهی نخواهد داشت.

«لَئالی الاخبار، ص ۱۳۳»

حدیث - ۳

قال الامام الصادقعليه‌السلام : قالَ کُلُّ ذی صَناعَةٍ مُضْطَرٌّ اِلی .

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: هر صاحب حرفه و صنعتی ناچار باید دارای سه خصلت باشد تا بتواند به وسیله آن تحصیل درآمد کند. اوّل آن که در رشته علمی خویش مهارت داشته باشد، دیگر آن که با درستکاری و امانت رفتار کند، سوم آن که با کارفرمایان حسن برخورد داشته باشد و نسبت به آنان ابراز تمایل نماید.

«بحار الانوار، ج ۱۷، ص ۱۸۲»

حدیث - ۴

قال الامام الصادقعليه‌السلام : کُنُوزُ اللهِ فِی اَرْضِه وَ ما فِی الْاَعْمالِ شَیْءٌ اَحَبُّ اِلَی اللهِ مِنَ الزِّراعَةِ وَ ما بَعَثَ اللهُ نَبیّاً اِلّا زارِعاً اِلّا اِدْریسَعليه‌السلام فَاِنَّهُ کانَ خَیّاطاً.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: گنج های الهی در زمین نهفته است و هیچ کاری نزد خداوند محبوب تر از زراعت نیست و خدا مبعوث نکرد پیامبری را مگر اینکه کشاورز بود جز ادریسعليه‌السلام که کارش دوزندگی بود.

«وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۱۰۳»

حدیث - ۵

قال الامام الصادقعليه‌السلام : ازْرَعُوا وَ اغْرِسُوا وَاللهِ ما عَمِلَ النّاسُ عَمَلاً اَحَلَّ وَ لا اَطْیَبَ مِنْهُ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: زراعت کنید و درخت بکارید به خدا قسم هیچ عملی مباح تر و پاکیزه تر از آن نیست.

«بحار الانوار، ج ۲۳، ص ۲۰»

حدیث - ۶

قال الامام الکاظمعليه‌السلام : جاءَ رَجُلٌ اِلَی النَّبیِّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فَقالَ یا رَسُولَ اللهِ ما حَقُّ ابْنی هذا؟ قالَ: تُحْسِنُ اسْمَهُ وَ اَدَبَهُ وَضَعْهُ مَوْضِعاً حَسَناً.

امام کاظمعليه‌السلام فرمودند: مردی شرفیاب محضر رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم شد، عرض کرد بچه ام بر من چه حقّی دارد؟ حضرت در جواب فرمودند: او را به اسم خوبی نام گذاری کن، سپس بدرستی و خوبی تربیتش نما و سر انجام او را به کار خوبی بگمار.

«وسائل الشیعه، ج ۵، ص ۱۲۶»

حدیث - ۷

قالَ الامام الکاظمعليه‌السلام : مَنْ طَلَبَ هذا الرِّزْقَ عَنْ حِلِّه لِیَعُودَ بِهِ عَلی نَفْسِهِ وَ عَیالِهِ کانَ کَالْمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللهِ.

امام کاظمعليه‌السلام فرمودند: کسی که از پی روزی حلال برود تا خود و خانواده خود را منتفع سازد، اجر او در پیشگاه الهی مانند اجر مجاهدی است که در راه خدا جهاد می کند.

«قرب الاسناد، ص ۱۴۶»

حدیث - ۸

قال الامام علیعليه‌السلام : مَنْ وَجَدَ ماءً و تُراباً ثُمَّ افْتَقَرَ فَابْعَدَهُ اللهُ.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: کسی که آب و خاک در اختیار دارد و با فقر و گدائی می گذراند، خداوند او را از رحمت خود دور ساخته است.

«بحار الانوار، ج ۲۳، ص ۱۹»

حدیث - ۹

عَنْ الامام عَلیعليه‌السلام : فَقَوْلُهُ تَعَالَی هُوَ أَنْشَأَکُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ اسْتَعْمَرَکُمْ فِیها فَأَعْلَمَنَا سُبْحَانَهُ أَنَّهُ قَدْ أَمَرَهُمْ بِالْعِمَارَة .

امام علیعليه‌السلام در تفسیر آیه( هُوَ اَنْشَاَکُمْ مِنَ الْاَرضِ وَاسْتَعْمَرَکُمْ فیها ) فرمودند: بدان که خداوند به مردم امر کرده است زمین را با کشاورزی آباد سازند تا به این وسیله خوراکشان از غلّات و حبوبات و میوه ها و سایر روئیدنی ها تأمین گردد و در آسایش زندگی کنند.

«مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۴۲۶»

حدیث - ۱۰

قال الامام عَلیعليه‌السلام : تَعَرّضُوا لِلتّجاراتِ فَاِنَّ لَکُمْ فیها غِنیً عَمَّا فِی اَیْدِی النّاسِ وَ اَنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ یُحِبُّ الْمُحْتَرِفَ الْاَمِینَ.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: دست به انواع بازرگانی بزنید که تجارت‌ها عامل بی‌نیازی شما از اموال مردم است و براستی خداوند شخص صاحب حرفه درست‌کار و امین را دوست دارد.

«میزان الحکمه، ج ۱، ص ۵۲۰»

حدیث - ۱۱

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اِعْمَلُوا فَکُلٌّ مُیَسَّرٌ لِما خُلِقَ لَهُ.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: کار و کوشش نمائید، (ولی متوجّه باشید) هر کس برای کاری که آفریده شده که می تواند آن را انجام دهد، (یعنی هر کسی لایق کاری در حد توان خودش است).

«بحارالانوار، ج ۵، ص ۱۵۷»

حدیث - ۱۲

سئل عن النبیصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَیُّ کَسْبِ الرَّجُلِ اَطْیَبُ. قالَ: عَمَلُ الرَّجُلِ بِیَدِهِ.

از رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم پرسیدند: پاک ترین کسب ها کدام است؟ حضرت فرمودند: محصول دسترنج.

«مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۴۱۷»

حدیث - ۱۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ اَکَلَ مِنْ کَدِّ یَدِهِ یکون یَوْمَ الْقیمةِ فِی عِدادِ الْاَنْبیاءِ وَ یَأخُذُ ثَوابَ الْاَنْبیاءِ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: کسی که از دسترنج مشروع خود زندگی کند در قیامت با پیامبران محشور و مانند آنان ثواب می برد.

«مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۴»

حدیث - ۱۴

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : طَلَبُ الْحَلالِ فَریضَةٌ عَلی کُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: بدست آوردن مال حلال (برای تأمین زندگی و گذران معاش) بر هر مرد و زن مسلمانی واجب است.

«بحار الانوار، ج ۲۳، ص ۶»

حدیث - ۱۵

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : یا عّلیُّ حقَّ الْوَلَدِ عَلی والِدِه اَنْ یُحسِنَ اسْمَهُ وَ اَدَبَهُ وَ یَضَعَهُ مَوْضِعاً صالِحاً.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به امام علیعليه‌السلام فرمودند: یا علی حق فرزند بر پدرش این است که برای او اسم خوب انتخاب کند، خوب تربیتش نماید و در کار شایسته ای مستقرّش سازد.

«بحار الانوار، ج ۱۷، ص ۱۸»

حدیث - ۱۶

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : طُوبی لِعَبْدٍ طابَ کَسْبُهُ.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خوشا به حال کسی که کسبش پاک و طیب باشد.

«تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۵۹»

حدیث - ۱۷

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَلْعِبادَةُ سَبْعُونَ جُزْءً اَفْضَلُها طَلَبُ الْحَلالِ.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: عبادت هفتاد جزء است که برترین آنها کسب روزی حلال است.

«الکافی، ج ۵، ص ۷۸»