شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

حدیث - ۱۲۲

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اَرْبَعَةٌ تُهْرِمُ قَبْلَ اَوانِ الْهَرَمِ: اَکْلُ الْقَدیدِ وَ الْقُعُودُ عَلَی النَّداوَةِ وَ الصُّعودُ فِی الدَّرَجِ وَ مُجامَعَةُ الْعَجوزِ.

امام صادقعليه‌السلام : چهار چیز، انسان را پیش از فرا رسیدن هنگام پیری، پیر می کند: خوردن گوشت خشکیده، نشستن بر جای مرطوب، بالا رفتن از پلّه و آمیزش با پیر زنان.

«تحف العقول، ص ۳۱۷»

حدیث - ۱۲۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ قَلَّمَ اَظفارَهُ یَوْمَ الجُمُعَةِ یَزیدُ فی عُمُرِهِ و مالِهِ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : هر کس در روز جمعه ناخن هایش را کوتاه کند، عمر و مالش زیاد می شود.

«جامع الأخبار، ص ۳۳۳»

حدیث - ۱۲۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ اَرادَ الْـبَقاءَ و لا بَقاءَ: فَلْیُباکِرِ الْغَداءَ وَلْیُجَوِّدِ الْحِذاءَ وَلْیُخَفَّفِ الرِّداءَ وَلْیُقِلَّ مُجامَعَةَ النِّساءِ. قیلَ یا رَسولَ اللّه وَ ما خِفَّةُ الرِّداءِ؟ قالَ: قِلَّةُ الدَّیْنَ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : هر کس ماندگاری می خواهد و البته ماندگاری [ابدی] وجود ندارد باید صبحانه را زودتر بخورد، کفش مناسب بپوشد، ردای (بالاپوش) خود را سبک کند و کمتر با زنان بیامیزد. پرسیدند: ای پیامبر خدا! سبک بودن رَدا به چیست؟ فرمودند: به کم بودنِ بدهی.

«من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۵۵۵، ح ۴۹۰۲»

حدیث - ۱۲۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَرْبَعةٌ تَزیدُ فِی الْعُمْرِ: اَلتَّزویجُ بِالاَْبْکارِ، وَ الاِْغْتِسالُ بِالْماءِ الحارِّ وَ النَّوْمُ عَلَی الْیَسارِ وَاَکْلُ التُّفاحِ بِالاَْسْحارِ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : چهار چیز، بر عمر می افزایند: ازدواج با دختران، شستشو با آب گرم، خوابیدن بر شانه چپ و خوردن سیب در سحرگاهان.

«مواعظ العددیه، ص ۲۱۱»

حدیث - ۱۲۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : بئس العبد القاذورة.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: بد بنده ای است, بنده کثیف و لا قید.

«الکافی، ج ۶، ص ۴۳۹»

حدیث - ۱۲۷

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (لرجل شعث شعر رأسه، وسخة ثیابه، سیئة حاله): من الدین المتعة وإظهار النعمة.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (به مردی که موهایی ژولیده و جامه ای چرکین و سر و وضع نامرتبی داشت)، فرمودند: استفاده و آشکار ساختن نعمت, جزو دین است.

«الکافی، ج ۶، ص ۴۳۹»

حدیث - ۱۲۸

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا تبیتوا القمامة فی بیوتکم وأخرجوها نهارا، فإنها مقعد الشیطان.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: زباله را شب در خانه های خود نگه ندارید و آن را در روز به بیرون از خانه منتقل کنید، زیرا زباله جایگاه شیطان است.

«من لا یحضره الفقیه، ج ۴، ص ۵»

حدیث - ۱۲۹

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : بیت الشیاطین من بیوتکم بیت العنکبوت.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خانه های عنکبوتی که در خانه های شماست, لانه شیاطین است.

«الکافی، ج ۶، ص ۵۳۲»

حدیث - ۱۳۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من اتخذ ثوبا فلینظفه.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: هر که جامه ای می پوشد، باید آن را پاکیزه نگه دارد.

«الکافی، ج ۶، ص ۴۴۴»

حدیث - ۱۳۱

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : طهروا هذه الأجساد طهرکم الله، فإنه لیس عبد یبیت طاهرا إلا بات معه ملک فی شعاره، ولا یتقلب ساعة من اللیل إلا قال: اللهم اغفر لعبدک فإنه بات طاهرا.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: این بدن ها را پاکیزه سازید تا خداوند شما را پاکیزه گرداند، زیرا هیچ بنده ای نیست که شب با بدنی پاکیزه بخوابد مگر این که فرشته ای در میان جامه او با وی می خوابد و هیچ ساعتی از شب از این پهلو به آن پهلو نمی چرخد مگر این که آن فرشته گوید: خدایا! بنده ات را بیامرز، زیرا که با بدنی پاکیزه خوابیده است.

«کنز العمال، ح ۲۶۰۰۳»

حدیث - ۱۳۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : هلک المتقذرون.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: مردمان کثیف و پلشت به هلاکت در افتند.

«کنز العمال، ح ۷۴۲۲»

حدیث - ۱۳۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : تنظفوا بکل ما استطعتم، فإن الله تعالی بنی الإسلام علی النظافة، ولن یدخل الجنة إلا کل نظیف.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خودتان را با هر وسیله ای که می توانید پاکیزه کنید، زیرا خدای متعال اسلام را بر پایه پاکیزگی بنا کرده است و هرگز به بهشت نرود مگر کسی که پاکیزه باشد.

«کنز العمال، ح ۲۶۰۰۲»

حدیث - ۱۳۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إن الإسلام نظیف فتنظفوا، فإنه لا یدخل الجنة إلا نظیف.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: همانا اسلام پاکیزه است پس شما هم پاکیزه باشید، زیرا جز شخص پاکیزه کسی به بهشت نمی رود.

«کنز العمال، ح ۲۶۰۰۷»

حدیث - ۱۳۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إن الله یحب الناسک النظیف.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: همانا خداوند، عابد پاکیزه را دوست دارد.

«کنز العمال، ح ۲۶۰۰۰»

حدیث - ۱۳۶

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أن الثوب یسبح، فإذا اتسخ انقطع تسبیحه.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: همانا لباس تسبیح (خدا) می گوید و هر گاه کثیف شود از تسبیح باز می ایستد.

«کنز العمال، ح ۲۶۰۰۹»

حدیث - ۱۳۷

جابر بن عبد الله: أتانا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرأی رجلا شعثا قد تفرق شعره، فقال: أما کان یجد هذا ما یسکن به شعره؟! و رأی رجلا آخر (و) علیه ثیاب وسخة فقال: أما کان هذا یجد ماء یغسل به ثوبه؟

جابر بن عبدالله می گوید: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به نزد ما آمد و چشمش به مردی افتاد که موهایش ژولیده و دَرهم بود, پس حضرت فرمودند: آیا این مرد چیزی پیدا نکرد که با آن موهای خود را مرتب کند؟ و مرد دیگری را دید که لباس های چرکین به تن داشت، فرمودند: آیا این مرد آبی پیدا نکرده که با آن لباسش را بشوید؟

«سنن أبی داود، ح ۴۰۶۲»

حدیث - ۱۳۸

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إن الله طیب یحب الطیب، نظیف یحب النظافة.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خداوند پاک است و شخص پاک را دوست دارد، پاکیزه است و پاکیزگی را دوست دارد.

«صحیح الترمذی، ح ۲۷۹۹»

حدیث - ۱۳۹

قال الإمام علیعليه‌السلام : نظفوا بیوتکم من حوک العنکبوت، فإن ترکه فی البیت یورث الفقر.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: اتاق های خود را از تار عنکبوت تمیز کنید، زیرا باقی گذاشتن آن در خانه فقر می آورد.

«وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۵۷۵»

حدیث - ۱۴۰

قال الإمام علیعليه‌السلام : لا تؤوا التراب خلف الباب، فإنه مأوی الشیطان.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: خاکروبه را پشت در (خانه) جمع نکنید، زیرا که جایگاه شیطان می شود.

«وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۵۷۲»

حدیث - ۱۴۱

قال الإمام علیعليه‌السلام : تنظفوا بالماء من النتن الریح الذی یتأذی به، تعهدوا أنفسکم، فإن الله عزوجل یبغض من عباده القاذورة الذی یتأنف به من جلس إلیه.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: خودتان را به وسیله آب از بوی نامطبوعی که مایه آزار دیگران است پاکیزه سازید، به (سر و وضع) خودتان برسید، زیرا خداوند عزوجل از بندگان کثیف و لاقید خود که هر که با او می نشیند از وی بیزار می شود, نفرت دارد.

«الخصال، ص ۶۲۰، ح ۱۰»

حدیث - ۱۴۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَلْبِسُوا الْبَیاضَ فَاِنَّهُ اَطیَبُ وَ اَطْهَرُ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: لباس سفید رنگ بپوشید که پاک و پاکیزه‌تر است.

«وسائل الشیعة، ج۳، ص۳۵۵»

حدیث - ۱۴۳

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اَلْکَتّانُ مِنْ لِباسِ الْأنبِیاءِ وَ هُوَ یُنْبِتُ اللّحْمَ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: لباس کتانی لباس انبیاء است و آن گوشت را می‌رویاند.

«وسائل الشیعة، ج۳، ص۱۵۷»

حدیث - ۱۴۴

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اَلثَّوْبُ النَّقِیُّ یَکْبِتُ الْعَدُوَّ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: لباس پاکیزه دشمن را ذلیل می‌نماید.

«وسائل الشیعة، ج ۳، ص۳۴۶»

حدیث - ۱۴۵

قال الامام علیعليه‌السلام : لا تجتمع الصّحةُ و النَّهَمُ.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: سلامتی و شکم بارگی با هم جمع نمی شوند.

«مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۸۲»

حدیث - ۱۴۶

قال الامام علیعليه‌السلام للحسن ابنهعليه‌السلام : یا بُنیَّ اَلا اُعلِّمک اَربعَ خِصالٍ تَستغنِی بها عن الطِّب فقال: بَلی یا أمیرالمؤمنین. قال: لا تَجْلِسْ علی الطعام إلاّ و أنت جائع و لا تَقُمْ عن الطعام ألاّ و أنت تَشْتَهیهِ و .

امام علیعليه‌السلام به فرزندش امام حسنعليه‌السلام فرمودند: فرزندم! آیا می خواهی چهار چیز به تو یاد دهم که به وسیله آنها از مراجعه به پزشک بی نیاز شوی؟ عرض کرد: بله یا امیرالمومنین!، حضرت فرمودند: بر سر سفره منشین مگر آنکه گرسنه باشی، در حالی که هنوز میل به غذا داری دست از غذا خوردن بکش، عمل جویدن غذا را به خوبی انجام ده و قبل از خواب، خود را از ادرار و مدفوع تخلیه نما.

«بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۱۸۷»

حدیث - ۱۴۷

امام صادقعليه‌السلام :

لَیسَ فیما أصلَحَ البَدَنَ إسرافٌ إنّما الإسرافُ فیما أتلَفَ المالَ وأضَرَّ بالبَدَنِ

در آنچه بـدن را سـالم نـگه می‌دارد اسراف نیست بلکه اسراف در چیزهایی است که مال را تلف کند و به بدن زیان رساند

بحار الأنوار : ۷۵ / ۳۰۳ / ۶ منتخب میزان الحکمة : ۲۷۰

حدیث - ۱۴۸

رسولُ اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

مَن تَرَکَ الخَمرَ لغَیرِ اللّه سَقاهُ اللّه‌ُ مِن الرَّحیقِ الَمخْتومِ ، فقالَ علیٌّعليه‌السلام : لغَیرِ اللّه ؟! قالَ : نَعَم واللّه ، صِیانَةً لنفسهِ

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

هر که برای غیر خدا (هم که شده) شرابخواری را رها کند ، خداوند او را از شراب خالص و مُهر شده بنوشاند علیعليه‌السلام عرض کرد : برای غیر خدا ؟ فرمودند: آری ، به خدا قسم ؛ برای حفظ (سلامتی) خویش

بحار الأنوار : ۷۹ / ۱۵۰ / ۶۴ منتخب میزان الحکمة : ۱۸۶

حدیث - ۱۴۹

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إیّاکُم وَالجُلوسَ فِی الشَّمسِ ؛ فَإِنَّها تُبلِی الثَّوبَ ، وتُنتِنُ الرّیحَ ، وتُظهِرُ الدّاءَ الدَّفینَ

از نشستن در آفتاب ، حذر کنید ؛ چرا که جامه را کهنه می‌کند ، بوی [بدن] را بد می‌سازد و درد نهفته را آشکار می‌نماید

المستدرک علی الصحیحین ، جلد ۴ ، صفحه ۴۵۶ ، حدیث - ۸۲۶۴ عن ابن عبّاس ، کنز العمّال ، جلد ۹ ، صفحه ۱۳۹ ، حدیث - ۲۵۴۰۰ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۴۹۰

حدیث - ۱۵۰

لا تَتَّکِ فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یُذیبُ شَحمَ الکُلیَتَینِ ، ولا تُسَرِّح فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یُرِقُّ الشَّعرَ . ولاتَتَدَلَّک بِالخَزَفِ ؛ فَإِنَّهُ یورِثُ البَرَصَ ، ولا تَمسَح وَجهَکَ بِالإِزارِ ؛ فَإِنَّهُ یَذهَبُ بِماءِ الوَجهِ ؛

در حمّام ، تکیه نزن ؛ چرا که چربی کلیه‌ها را ذوب می‌کند در حمّام ، شانه مزن ؛ چرا که مو را باریک می‌کند سفال(سنگ‌پا) را به تن ممال ؛ چرا که پیسی می‌آورد لُنگ را نیز بر صورت خود مکش ؛ چرا که آبِ روی را می‌بَرَد

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۵۰۱ ، حدیث - ۲۴

حدیث - ۱۵۱

امام صادقعليه‌السلام :

إیّاکَ والتَّمَشُّطَ فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یورِثُ وَباءَ الشَّعرِ ؛

از شانه کردن در حمّام بپرهیز ؛ چرا که وبای مو می‌آورد

علل الشرائع ، صفحه ۲۹۲ ، حدیث - ۱

حدیث - ۱۵۲

الإمام علیّعليه‌السلام

- کانَ یَقولُ: ألا لا یَستَلقِیَنَّ أحَدُکُم فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یُذیبُ شَحمَ الکُلیَتَینِ ، ولا یَدلُکَنَّ رِجلَیهِ بِالخَزَفِ ؛ فَإِنَّهُ یورِثُ الجُذامَ

امام علیعليه‌السلام :

زنهار! مبادا که کسی در حمّام ، به پشت بخوابد ؛ زیرا این کار ، چربی کلیه‌ها را ذوب می‌کند ؛ و مبادا کسی پاهای خود را سفال (سنگ پا) بکشد ؛ زیرا این کار ، جذام می‌آورد

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۵۰۰ ، حدیث - ۱۹ عن عمر بن یزید عن الإمام الصادقعليه‌السلام ، مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۱۳۴ ، حدیث - ۳۳۲ وفیه «رجله» بدل «رجلیه» ، بحار الأنوار ، جلد ۷۶ ، صفحه ۸۱ ، حدیث - ۲۲ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۴۹۶

حدیث - ۱۵۳

امام رضاعليه‌السلام :

مَنِ اغتَسَلَ مِنَ الماءِ الّذی قَدِ اغتُسِلَ فیهِ فَأَصابَهُ الجُذامُ فَلا یَلومَنَّ إلاّ نَفسَهُ ؛

هر کس با آبی غسل کند که پیش‌تر در آن غسل شده است و بدین سبب به جذام مبتلا شود ، کسی جز خود را نکوهش نکند

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۵۰۳ ، حدیث - ۳۸ عن محمّد بن علیّ بن جعفر دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۴۹۶

حدیث - ۱۵۴

امام رضاعليه‌السلام :

إذا أرَدتَ ألاّ یَظهَرَ فی بَدَنِکَ بَثرَةٌ ولا غَیرُها ، فَابدَأ عِندَ دُخولِ الحَمّامِ بِدُهنِ بَدَنِکَ ، بِدُهنِ البَنَفسَجِ ؛

اگر می‌خواهی که در بدنت جوش و جز آن رُخ ننماید ، هنگام در آمدن به حمّام ، چرب کردن بدن خود را به روغن بنفشه ، آغاز کن

طبّ الإمام الرضاعليه‌السلام ، صفحه ۳۱ ، بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۳۲۲ وفیه « فدهِّن» بدل «بدهن» دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۴۷۴

حدیث - ۱۵۵

امام کاظمعليه‌السلام :

شَعرُ الجَسَدِ إذا طالَ قَطَعَ ماءَ الصُّلبِ ، وأرخَی المَفاصِلَ ، ووَرَّثَ الضَّعفَ ، وَالسِّلَّ ، وإنَّ النّورَةَ تَزیدُ فی ماءِ الصُّلبِ ، وتُقَوِّی البَدَنَ ، وتَزیدُ فی شَحمِ الکُلیَتَینِ ، وتُسمِنُ البَدَنَ ؛

موی سر ، چون بلند شود ، آب کمر از جریان می‌افتد ، مفاصل ، سست می‌شوند و ضعف و سِل به دنبال می‌آورد امّا نوره ، آب کمر را افزون می‌سازد ، بدن را تقویت می‌کند ، بر پیهِ کلیه‌ها می‌افزاید و بدن را چاق می‌کند

بحار الأنوار ، جلد ۷۶ ، صفحه ۹۱ ، حدیث - ۱۲ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۴۲

حدیث - ۱۵۶

امام علیعليه‌السلام :

النّورَةُ نُشرَةٌ وطَهورٌ لِلجَسَدِ ؛

نوره، یک تعویذ (نگه دارنده) و مایه پاکی بدن است

الکافی، جلد ۶ ، صفحه ۵۰۶ ، حدیث - ۷

حدیث - ۱۵۷

امام صادقعليه‌السلام :

إیّاکَ وشُربَ الماءِ البارِدِ وَالفُقّاعِ فِی الحَمّامِ ؛ فَإِنَّهُ یُفسِدُ المَعِدَةَ ؛

از نوشیدن آب سرد و فقّاع در حمّام حذر کن ؛ چرا که معده را تباه می‌کند

من لایحضره الفقیه ، جلد ۱ ، صفحه ۱۱۳ ، حدیث - ۲۳۲ ، الأمالی للصدوق ، صفحه ۴۴۵ ، حدیث - ۵۹۵

حدیث - ۱۵۸

امام رضاعليه‌السلام :

الاِغتِسالُ بِالماءِ البارِدِ بَعدَ أکلِ السَّمَکِ یورِثُ الفالِجَ ؛

غسل کردن با آب سرد پس از خوردن ماهی ، سستْ اندامی در پی می‌آورد.

بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۳۲۱ نقلاً عن طبّ الإمام الرضاعليه‌السلام ، صفحه ۲۶ وفیه « فإنّ الماء» بدل «الاغتسال بالماء» دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۲۷۴

حدیث - ۱۵۹

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

غَسلُ القَدَمَینِ بِالماءِ البارِدِ عَقیبَ الخُروجِ مِنَ الحَمّامِ أمانٌ مِنَ الصُّداعِ ؛

شستن پاها با آب سرد پس از بیرون آمدن از حمّام ، مایه ایمنی از سردرد است.

کنز العمّال ، جلد ۱۰ ، صفحه ۴۸ ، حدیث - ۲۸۳۰۰ نقلاً عن أبی نعیم فی الطبّ عن أبی هریرة دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۲۶۲

حدیث - ۱۶۰

امام رضاعليه‌السلام :

. . ومَنفَعَةُ الحَمّامِ تُؤَدّی إلَی الاِعتِدالِ ، ویُنَقِّی الدَّرَنَ ، ویُلَیِّنُ العَصَبَ وَالعُروقَ ، ویُقَوِّی الأَعضاءَ الکِبارَ ، ویُذیبُ الفُضولَ وَالعُفوناتِ

فایده حمّام کردن آن است که به اعتدال می‌انجامد ، چرک را می‌زداید ، پِی و رگ‌ها را نرم می‌سازد ، اندام‌های بزرگ را تقویت می‌کند ، و مواد زاید و عفونت‌ها را نیز ذوب می‌کند.

طبّ الإمام الرضاعليه‌السلام ، صفحه ۲۹ ، بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۳۲۲ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۲۶۰

حدیث - ۱۶۱

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

الدّاءُ ثَلاثَةٌ وَالدَّواءُ ثَلاثَةٌ ؛ فَأَمَّا الدّاءُ : فَالدَّمُ وَالمِرَّةُ وَالبَلغَمُ ؛ فَدَواءُ الدَّمِ الحِجامَةُ ، ودَواءُ البَلغَمِ الحَمّامُ ، ودَواءُ المِرَّةِ المَشِیُّ ؛

درد ، سه چیز است و درمان نیز سه چیز امّا درد ، عبارت است از : خون ، تلخه و بلغم درمان خون ، حجامت است ، درمان بلغم ، حمّام است ، و داروی تلخه نیز راه رفتن

بحار الأنوار ،ج ۶۲ ، صفحه ۱۲۷ ، حدیث - ۸۷ ، دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۴۶۲ مقصود از «مشیّ» در پایان روایت ، هر چیزی است که مسهل باشد. از آن رو ، مسهل را «مشی» نامیده‌اند که شخص را به راه رفتن و رفتن به سمت آبریزگاه ، وادار می‌سازد

حدیث - ۱۶۲

امام کاظمعليه‌السلام :

الحَمّامُ یَومٌ ویَومٌ لا یُکْثِرُ اللّحْمَ ، وإدْمانُهُ کلَّ یَومٍ یُذیبُ شَحْمَ الکُلْیتَینِ ؛

یک روز در میان حمّام رفتن انسان را چاق می‌کند وهر روز حمّام رفتن چربی کلیه‌ها را آب می‌کند

مکارم الأخلاق : ۱ / ۱۲۶ / ۳۰۳

حدیث - ۱۶۳

امام صادقعليه‌السلام :

ثَلاثٌ یَهْدِمْنَ البدَنَ ورُبّما قَتَلْنَ : أکْلُ القَدیدِ الغابِّ ، ودُخولُ الحَمّامِ علی البِطْنَةِ ، ونِکاحُ العَجائزِ ؛

سه چیز بدن را تباه می‌کند و چه بسا کُشنده است : خوردن آبگوشت شب مانده ، حمّام رفتن با شکم پر و نزدیکی کردن با زنان سالخورده

بحار الأنوار : ۷۶ / ۷۵ / ۱۹

حدیث - ۱۶۴

امام صادقعليه‌السلام :

لا تَدخُلِ الحَمّامَ إلاّ وفی جَوفِکَ شَیءٌ یُطفِئُ عنکَ وهَجَ المَعِدَةِ ، وهُو أقْوی للبَدَنِ ولا تَدخُلْهُ وأنتَ مُمْتَلئٌ مِن الطَّعام ؛

زمانی حمّام برو که در معده‌ات اندک چیزی که حرارت آن را فرو نشاند باشد این برای تقویت بدن تو بهتر است باشکم پر نیز حمّام نرو

مکارم الأخلاق : ۱ / ۱۲۵ / ۲۹۸ منتخب میزان الحکمة : ۱۶۶

حدیث - ۱۶۵

نِعْمَ البَیتُ الحَمّامُ ؛ تُذکَرُ فیهِ النّارُ ، ویَذهَبُ بالدَّرَنِ

چه نیکو سرایی است حمّام ؛ آتش (دوزخ) را به یاد می‌آورد و چرک را (از تن) می‌برد

الفقیه : ۱ / ۱۱۵ / ۲۳۷ منتخب میزان الحکمة : ۱۶۶

حدیث - ۱۶۶

امام رضاعليه‌السلام :

الجِماعُ بَعدَ الجِماعِ مِن غَیرِ أن یَکونَ بَینَهُما غُسلٌ ؛ یورِثُ لِلوَلَدِ الجُنونَ؛

آمیزش پس از آمیزش، بی آن که میان آنها غسلی صورت پذیرفته باشد، دیوانگی فرزند را در پی می‌آورَد.

طبّ الإمام الرضاعليه‌السلام ، صفحه ۲۸ ، بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۳۲۱ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۲۶۸

حدیث - ۱۶۷

امام علیعليه‌السلام :

مَن أرادَ البَقاءَ ولا بَقاءَ فَلْیُباکِرِ الغَداءَ ، وَلیُجَوِّدِ الحِذاءَ ، وَلیُخَفِّفِ الرِّداءَ ،وَلْیُقِلَّ غُشْیانَ النِّساءِ ؛

هر کس طالب ماندن است ، که البته ماندنی در کار نیست ؛ صبح زود صبحانه بخورد ، کفشِ خوب بپوشد ، قرض خود را کم کند و با زنان کمتر آمیزش کند

عیون أخبار الرضاعليه‌السلام : ۲ / ۳۸ / ۱۱۲ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۸

حدیث - ۱۶۸

امام علیعليه‌السلام :

لا رَزِیَّةَ أعظَمُ مِن دَوامِ سُقمِ الجَسَدِ ؛

مصیبتی سخت‌تر از استمرار ناتندرستی نیست

غرر الحکم ، حدیث - ۱۰۷۲۶ ، عیون الحکم والمواعظ ، صفحه ۵۴۰ ، حدیث - ۹۹۹۷ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۱۳۴

حدیث - ۱۶۹

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

سافِرُوا تَصِحُّوا وتَسلِمُوا؛

سفر کنید تا تن درست و سالم بمانید.

دانش‌نامه احادیث پزشکی: ج ۱ ص ۹۵ ح ۸۲

حدیث - ۱۷۰

قال رسولُ اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

لَولا أن أشُقَّ علی اُمَّتی لأَمَرتُهُم بِالسِّواکِ مَع کُلِّ صلاةٍ ؛

اگر ترس از سختگیری بر امّتم نبود ، دستور می دادم که با هر نمازی مسواک زنند

الکافی : ۳/۲۲/۱

حدیث - ۱۷۱

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

لا عَیشَ أهنَأٌ مِنَ العافِیَةِ ؛

آسایشی گواراتر از عافیت نیست

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۱۰۷۲۸

حدیث - ۱۷۲

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

لا لِباسَ أجمَلُ مِنَ السَّلامَةِ ؛

هیچ لباسی زیباتر از سلامت نیست

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث ۱۰۶۳۵

حدیث - ۱۷۳

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

صِحَّةُ الاَجسامِ مِن أهنَإ الأقسامِ ؛

سلامت جسم از گواراترین بهره‌هاست

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۵۸۱۲

حدیث - ۱۷۴

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

شَیئانِ لاَ یعرِفُ فَضلَهُما اِلاَّمَن فَقَدَهُما ؛ الشَّبابُ وَ العافِیَةُ ؛

دو نعمت است که قدر آنها را نمی‌داند مگر کسی که از دستشان می‌دهد : جوانی و تن‌درستی

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۵۷۶۴

حدیث - ۱۷۵

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

ثَمَرَةُ الحَزمِ السَّلامَةُ ؛

سلامتی ، میوه دوراندیشی است

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۴۵۹۰

حدیث - ۱۷۶

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

تَوقَّوا البَردَ فی أوَّلِهِ وَ تَلَقَّوهُ فِی آخِرِهِ، فَإنَّهُ یَفعَلُ فِی الأبدانِ کَما یَفعَلُ فِی الأغصانِ أوَّلُهُ یُحرِقُ وَ آخِرُهُ یُورِقُ ؛

در آغاز سرما (فصل پاییز) خود را از سرما نگه دارید و در آخرش (فصل بهار) خود را به آن بسپارید ؛ زیرا سرما با تن‌ها همان می‌کند که با شاخه‌های درخت : در آغاز می‌سوزاند و در پایان، به برگ و بار می‌نشاند

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۴۵۵۱

حدیث - ۱۷۷

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

بادِر شَبابَکَ قَبلَ هَرَمِکَ وَ صِحَّتَکَ قَبلَ سُقمِکَ ؛

جوانی‌ات را پیش از پیری، و سلامتی‌ات را پیش از بیماری دریاب

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۴۳۸۱

حدیث - ۱۷۸

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

بِصِحَّةِ المِزاجِ تُوجَدُ لَذَّةُ الطَّعمِ ؛

با سلامت مزاج، گوارایی غذا احساس می‌شود

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث ۴۲۸۹

حدیث - ۱۷۹

حضرت امام موسی کاظمعليه‌السلام فرمودند:

لا تستغنی شیعتنا عن أربع: خمرة یصلی علیها و خاتم یتختم به و سواک یستاک به و سبحة من طین قبر أبی عبداللهعليه‌السلام ؛

پیروان ما از چهار چیز بی‌نیاز نیستند:

? ـ سجاده‌ای که بر روی آن نماز خوانده شود.

? ـ انگشتری که در انگشت باشد.

? ـ مسواکی که با آن دندانها را مسواک کنند.

? ـ تسبیحی از خاک مرقد امام حسینعليه‌السلام

تهذیب الاحکام، ج ?، ص ??

حدیث - ۱۸۰

امام صادقعليه‌السلام :

الحِنّاءُ یَذهَبُ بِالسَّهَکِ ، ویَزیدُ فی ماءِ الوَجهِ ، ویُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ ؛

حنا کردن ، بدبویی عَرَق را از میان می‌بَرَد ، بر طراوت و تازگی چهره می‌افزاید ، بوی دهان را خوش می‌سازد و فرزند را نکو می‌کند

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۴۸۴ ، حدیث - ۵

حدیث - ۱۸۱

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

اِختَضِبوا بِالحِنّاءِ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو البَصَرَ ، ویُنبِتُ الشَّعرَ ، ویُطَیِّبُ الرّیحَ ، ویُسَکِّنُ الزَّوجَةَ ؛

به حنا خضاب بندید؛ چرا که دیده را جلا می‌دهد ، مو بر می‌رویاند ، بو را خوش می‌سازد و همسر مرد را آرامش می‌بخشد.

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۴۸۳ ، حدیث - ۴

حدیث - ۱۸۲

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

الحِنّاءُ خِضابُ الإِسلامِ ؛ یَزیدُ فِی المُؤمِنِ عَمَلَهُ، ویَذهَبُ بِالصُّداعِ، ویُحِدُّ البَصَرَ ، ویَزیدُ فِی الوِقاعِ ، وهُوَ سَیِّدُ الرَّیاحینِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ؛

حنا، خضاب اسلام است؛ بر [ثواب] عمل مؤمن می‌افزاید ، سردرد را از میان می‌بَرَد ، چشم را تیزبین می‌کند ، قدرت آمیزش را افزون می‌سازد و مهترِ گیاهان خوش‌بو در دنیا و آخرت است.

طبّ النبیّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ص۱۰ و مکارم الأخلاق، ج۱، ص۱۸۹، ح۵۵۸