شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

حدیث - ۱۱۷

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

شُربُ الماءِ عَلی أثَرِ الدَّسَمِ یُهَیَّجُ الدّاءَ

آشامیدن آب در پی چربی ، بیماری را برمی‌انگیزاند

المحاسن ، جلد ۲ ، صفحه ۳۹۸ ، حدیث - ۲۳۹۰ ، بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۴۵۶ ، حدیث - ۴۱ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۱۵۲

حدیث - ۱۱۸

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

الشُّربُ عَلی أثَرِ الدَّسَمِ داءٌ فِی البَطنِ

آشامیدن در پی چربی ، بیماری‌ای در شکم است

الفردوس ، جلد ۲ ، صفحه ۳۶۲ ، حدیث - ۳۶۱۶ عن دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۱۵۲

حدیث - ۱۱۹

امام رضاعليه‌السلام :

مَن أرادَ ألاّ تُؤذِیَهُ مَعِدَتُهُ فَلا یَشرَب عَلی طَعامِهِ ماءً حَتّی یَفرُغَ مِنهُ ، ومَن فَعَلَ ذلِکَ رَطِبَ بَدَنُهُ ، وضَعُفَ مَعِدَتُهُ ، ولَم تَأخُذِ العُروقُ قُوَّةَ الطَّعامِ ؛ لِأَنَّهُ یَصیرُ فِی المَعِدَةِ فِجّا إذا صُبَّ الماءُ عَلَی الطَّعامِ أوَّلاً فَأَوّلاً

هر کس می‌خواهد معده‌اش او را آزار ندهد ، بر روی غذا آب نخورد تا هنگامی که غذا خوردن را به پایان می‌برد هر کس چنین کند ، بدنش به رطوبت می‌گراید ، معده‌اش ضعیف می‌شود و رگ‌هایش نیروی غذا را به خود نمی‌گیرند ؛ زیرا اگر پشت سر هم روی غذا آب ریخته شود ، آن غذا در معده نارس و بدگوارش می‌گردد

بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۳۲۳ نحوه دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۱۵۰

حدیث - ۱۲۰

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

زَیِّنوا مَوائِدَکُم بِالبَقلِ ؛ فَإِنَّها مَطرَدَةٌ لِلشَّیاطینِ مَعَ التَّسمِیَةِ

سفره‌هایتان را به سبزی آذین کنید ؛ زیرا آن ، همراه با گفتن بسم اللّه ، شیطان را می‌راند

کنز العمّال ، جلد ۱۵ ، صفحه ۲۴۶ ، حدیث - ۴۰۷۸۱ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۷۲

حدیث - ۱۲۱

امام علیعليه‌السلام :

الأَلوانُ یُعَظِّمنَ البَطنَ ویُخَدِّرنَ الأَلیَتَینِ

غذاهای رنگارنگ ، شکم را بزرگ و سرین را سست می‌کند

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۱۷ ، حدیث - ۸ عن السکونی عن الإمام الصادقعليه‌السلام ، المحاسن ، جلد ۲ ، صفحه ۱۶۵ ، حدیث - ۱۴۵۳ عن السکونی عن الإمام الصادق عن آبائه عنهعليهم‌السلام ، بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۸۴ ، حدیث - ۱۸ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۴۴

حدیث - ۱۲۲

امام صادقعليه‌السلام :

لَیْسَ شَیْءٌ أضَرَّ لِقَلْبِ المُؤْمِنِ مِنْ کَثْرَةِ الأکْلِ ، وَهِیَ مُورِثَةٌ لِشَیْئَیْنِ : قَسْوَةِ القَلْبِ ، وَهَیَجَانِ الشَّهْوَةِ

برای قلب مؤمن چیزی زیانبارتر از پرخوری نیست پرخوری موجب دو چیز می‌شود : سنگدلی و تحریک شهوت

مستدرک الوسائل : ۱۲ / ۹۴ / ۱۳۶۱۵ منتخب میزان الحکمة : ۲۲

حدیث - ۱۲۳

امام علیعليه‌السلام :

کَثرَةُ الأَکلِ تُذفِرُ

بسیار خوردن ، گندبویی می‌آورد

غرر الحکم ، حدیث - ۷۱۲۱ ، عیون الحکم والمواعظ ، صفحه ۳۹۰ ، حدیث - ۶۶۱۲ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۴۶

حدیث - ۱۲۴

امام علیعليه‌السلام :

کُلُّ داءٍ مِنَ التُّخَمَةِ ما خَلاَ الحُمّی ؛ فَإِنَّها تَرِدُ وُروداً

هر بیماری‌ای از پُرخوری است ، مگر تب ، که ناگاه به بدن درمی‌آید

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۲۶۹ ، حدیث - ۸ ، المحاسن ، جلد ۲ ، صفحه ۲۳۲ ، حدیث - ۱۷۱۱ ، بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۳۳۶ ، حدیث - ۲۹ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۴۶

حدیث - ۱۲۵

امام علیعليه‌السلام :

مَن کَثُرَ أکلُهُ قَلَّت صِحَّتُهُ ، وثَقُلَت عَلی نَفسِهِ مُؤنَتُهُ

هر کس خوردنش بسیار شود ، تن‌درستی‌اش کاهش می‌یابد و هزینه‌اش بر وی سنگین می‌گردد

غرر الحکم ، حدیث - ۸۹۰۳ ، عیون الحکم والمواعظ ، صفحه ۴۳۴ ، حدیث - ۷۵۰۰ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۴۶

حدیث - ۱۲۶

امام علیعليه‌السلام :

لا صِحَّةَ مَعَ النَّهَمِ

با پُرخوری ، تن‌درستی‌ای نخواهد بود

بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۲۶۸ ، حدیث - ۵۲ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۴۶

حدیث - ۱۲۷

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

أفضَلُکُم مَنزِلَةً عندَ اللّه تعالی أطوَلُکُم جُوعا وتَفَکُّرا ، وأبغَضُکُم إلَی اللّه تعالی کُلُّ نَؤومٍ وأکُولٍ وشَروبٍ

بلند پایه‌ترین شما نزد خداوند متعال کسی است که مدتهای طولانی‌تری گرسنگی بکشد و به تفکّر بپردازد و منفورترین شما نزد خداوند متعال هر آن کسی است ، که پرخواب و پرخور و پرنوش باشد

تنبیه الخواطر : ۱/۱۰۰ منتخب میزان الحکمة : ۴۴۸

حدیث - ۱۲۸

امام صادقعليه‌السلام :

إنَّما بُنِیَ الجَسَدُ عَلَی الخُبزِ

تن ، بر نان ، استوار شده است

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۲۸۶ ، حدیث - ۳

حدیث - ۱۲۹

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

أذیبوا طَعامَکُم بِذِکرِ اللّه وَالصَّلاةِ ، ولا تَناموا عَلَیهِ فَتَقسُوَ قُلوبُکُم؛

غذایتان را با یاد خدا و نماز، ذوب (هضم) کنید و بر آن مخوابید ، که دل‌هایتان سخت می‌شود

المعجم الأوسط ، جلد ۵ ، صفحه ۱۶۳ ، حدیث - ۴۹۵۲ ، شعب الإیمان ، جلد ۵ ، صفحه ۱۲۴ ، حدیث - ۶۰۴۴ کلاهما عن عائشة ، کنز العمّال ، جلد ۱۵ ، صفحه ۲۴۵ ، حدیث - ۴۰۷۷۳ ؛ الدعوات ، صفحه ۷۶ ، حدیث - ۱۷۸ ، بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۴۱۲ ، حدیث - ۹ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۱۰۴

حدیث - ۱۳۰

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

کَبُرَ مَقتاً عِندَ اللّه الأَکلُ مِن غَیرِ جوعٍ ، وَالنّومُ مِن غَیرِ سَهَرٍ

خوردن بدون گرسنگی و خوابیدن بدون بیداری کشیدن [و احساس نیاز به خواب] ، نزد خداوند ، گناهی سهمگین است

الفردوس ، جلد ۳ ، صفحه ۳۰۶ ، حدیث - ۴۹۲۰ عن عبد اللّه بن عمرو ، کنز العمّال ، جلد ۱۶ ، صفحه ۸۰ ، حدیث - ۴۴۰۱۱ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۸۴

حدیث - ۱۳۱

امام رضاعليه‌السلام :

إذَا اکتَهَلَ الرَّجُلُ فَلا یَدَعُ أن یَأکُلَ بِاللَّیلِ شَیئاً ؛ فَإِنَّهُ أهدی لِلنَّومِ وأطیَبُ لِلنَّکهَةِ ؛

مباد که مرد ، هنگامی که میان‌سال می‌شود ، خوردنِ چیزی را در هر شب ، وا گذارد ؛ زیرا این کار ، سبب خواب آرام‌تر و بوی خوش‌تر دهان است

بحار الأنوار ،ج ۶۶ ، صفحه ۳۴۴ ، حدیث - ۱۶ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۱۶۶

حدیث - ۱۳۲

امام صادقعليه‌السلام :

لا خَیرَ لِمَن دَخَلَ فِی السِّنِّ أن یَبیتَ خَفیفاً ، بَل یَبیتُ مُمتَلِئاً خَیرٌ لَهُ ؛

برای کسی که پا به سن نهاده ، خوب نیست با شکمِ سبُک بخوابد ؛ بلکه اگر با شکمِ پُر بخوابد ، برایش بهتر است

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۲۸۹ ، حدیث - ۶ ، المحاسن ، جلد ۲ ، صفحه ۱۹۸ ، حدیث - ۱۵۷۶ کلاهما عن الولید بن صبیح ، بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۳۴۴ ، حدیث - ۱۵ دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ / ۱۶۲

حدیث - ۱۳۳

رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

لأبی ذَرٍّ وهُو یَعِظُهُ: لا تَأکُل طَعامَ الفاسِقِینَ

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم در اندرز بــه ابوذر: از غذای مردمان فاسق تناول مکن

بحار الأنوار : ۷۷ / ۸۴ / ۳

حدیث - ۱۳۴

الإمام الرضاعليه‌السلام

فی ذِکرِ الجِماعِ وآدابِهِ: ثُمَّ اغتَسِل وَاشرَب مِن ساعَتِکَ شَیئاً مِنَ المومِیائیِّ بِشَرابِ العَسَلِ أو بِعَسَلٍ مَنزوعِ الرَّغوَةِ ؛ فَإِنَّهُ یَرُدُّ مِنَ الماءِ مِثلَ الَّذی خَرَجَ مِنکَ

امام رضاعليه‌السلام

درباره آمیزش و آداب آن: پس ، غسل کن و همان دم ، قدری مومیایی با شربت عسل یا با عسلی که کف آن را برداشته باشند ، بخور ؛ زیرا این کار ، همانند آن آبی را که از تو بیرون رفته است ، به تو باز می‌گردانَد

بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۳۲۷ نقلاً عن طبّ الإمام الرضاعليه‌السلام ، وکذا فی بعض نسخ الکتاب ، ولکنّه سقطت من الطبعة التی بأیدینا دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۲۸

حدیث - ۱۳۵

امام هادیعليه‌السلام :

اَلسَّهَرُ اَلَذُّ لِلْمَنامِ وَالْجُوعُ یَزیدُ فی طِیبِ الطَّعامِ؛

شب بیداری، خواب را لذت بخش‌تر و گرسنگی، خوراک را گواراتر می‌کند.

أعلام الدین، ص ۳۱۱

حدیث - ۱۳۶

امام رضاعليه‌السلام :

طَعمُ الْماءِ طَعمُ الْحَیاةِ؛

مزه آب، مزه زندگی است.

بحارالأنوار، ج ۴۹، ص ۹۹

حدیث - ۱۳۷

قال رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

مَن أکَلَ الحَلالَ ، قامَ عَلی رَأسِهِ مَلَکٌ یَستَغفِرُ لَهُ حَتّی یَفرُغَ مِن أکلِهِ؛

هر که غذای حلال بخورَد ، فرشته ای بالای سرش می ایستد و تا آن گاه که از خوردن فراغت یابد ، برای او طلب آمرزش می کند

بحار الأنوار ج ۶۶ ص ۳۱۴ ح ۶

حدیث - ۱۳۸

پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

نَحْنُ قَوْمٌ لا نَأکُلُ حَتّی نَجوعَ وَ اِذا اَکَلْنا لا نَشْبَعُ؛

ما قومی هستیم که تا گرسنه نشویم غذا نمی‌خوریم و تا سیر نشده‌ایم دست از غذا می‌کشیم.

سنن النبی، ص ۲۲۶

حدیث - ۱۳۹

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

أَکلُ السَّفَر جَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعیفِ وَهُوَ یُطَیِّبُ المِعدَةَ وَیُذَکِّی الفُؤادَ وَیُشَجَّعُ الجَبانَ وَیُحَسِّنُ الوَلَدَ؛

خوردن به، قلب ضعیف را قوی، معده را پاک، ترسو را شجاع و فرزند را زیبا می‌کند.

تحف العقول، ص‌۱۰۱

حدیث - ۱۴۰

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

لا فِطنَةَ مَعَ بِطنَةِ ؛

با شکمبارگی هوشمندی به بار نمی‌آید

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث ۱۰۵۲۸

حدیث - ۱۴۱

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

مَن کَظَّتهُ البِطنَةُ حَجَبَتهُ عَنِ الفِطنَةِ ؛

هر که در رنج و زحمتِ پُرخوری افتد ، از دانایی و هوشیاری باز می‌ماند

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۸۴۵۹

حدیث - ۱۴۲

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

لَذَّةُ الکِرامِ فِی الإطعامِ، وَلَذَّةُ اللِّئامِ فِی الطَّعامِ ؛

لذّت کریمان در خورانیدن ، و لذّت فرومایگان در خوردن است

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۷۶۳۸

حدیث - ۱۴۳

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

کَیفَ تَصفُو فِکرَةُ مَن یَستَدیِمُ الشِّبَعَ؟! ؛

چگونه بسامان می‌شود اندیشه کسی که همیشه سیر است؟!

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۶۹۷۵

حدیث - ۱۴۴

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

إذا أرادَ اللّه‌ُ سُبحانَهُ صَلاحَ عَبدٍ ألهَمَهُ قِلَّةَ الکَلامِ وَ قِلَّةَ الطَّعامِ وَ قِلَّةَ المَنامِ؛

هرگاه خداوند صلاح بنده‌ای را بخواهد ، کم‌گویی ، کم‌خوری و کم‌خوابی را در دلش می‌اندازد

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۴۱۱۷

حدیث - ۱۴۵

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

إیّاکُم وَ البِطنَةَ فَإنَّها مَقساةٌ لِلقَلبِ مَکسَلَةٌ عَنِ الصَّلاةِ وَ مَفسَدَةٌ لِلجَسَدِ ؛

زنهار از پُریِ شکم ؛ زیرا موجب سختْ‌دلی ، کاهلی در نماز و تباهی بدن می‌شود

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۲۷۴۲

حدیث - ۱۴۶

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

إدمانُ الشَّبَعِ یُورِثُ أنواعَ الوَجَعِ ؛

پیوسته پُر بودن شکم ، دردهای گوناگون در پی دارد

غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۱۳۶۳

حدیث - ۱۴۷

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

کُلُوا التّینَ الرَّطبَ وَالیابِسَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الجِماعِ ، ویَقطَعُ البَواسیرَ ، ویَنفَعُ مِنَ النِّقرِسِ والإبرِدَةِ ؛

انجیر تازه و خشک بخورید؛ چرا که بر قدرت همبستری می‌افزاید، بواسیر را ریشه کن می‌کند و برای درمان نِقرِس و سردیِ مزاج، سودمند است

بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۱۸۶ ، حدیث - ۶

حدیث - ۱۴۸

امام علیعليه‌السلام :

أکلُ التّینِ یُلَیِّنُ السُّدَدَ وهُوَ نافِعٌ لِرِیاحِ القولَنجِ ، فَأَکثِروا مِنهُ بِالنَّهارِ ، وکُلوهُ بِاللَّیلِ ، ولا تُکثِروا مِنهُ؛

خوردن انجیر ، انسدادها را نرم می‌کند و برای بادهای قولنج، سودمند است. در روز ، از آن فراوان بخورید و آن را در شب هم بخورید؛ امّا فراوان، نه.

بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۱۸۶ ، حدیث - ۳

حدیث - ۱۴۹

امام رضاعليه‌السلام :

التّینُ یَذهَبُ بِالبَخَرِ ، ویَشُدُّ العَظمَ ، ویَذهَبُ بِالدّاءِ حَتّی لا یُحتاجَ مَعَهُ إلی دَواءٍ ؛

انجیر، بوی بد دهان را می‌برد، استخوان‌ها را استحکام می‌بخشد، درد را می‌برد و با وجود آن، دیگر به دارویی نیاز نیست

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۷۶ ، حدیث - ۱۲۵۲

حدیث - ۱۵۰

کُلُوا البَصَلَ ؛ فَإِنَّ فیهِ ثَلاثَ خِصالٍ : یُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویَشُدُّ اللِّثَةَ ، ویَزیدُ فِی الماءِ وَالجِماعِ ؛

پیاز بخورید؛ چرا که سه ویژگی دارد : بوی دهان را خوش می‌سازد ، لثه را استحکام می‌بخشد و آب و توان آمیزش را افزون می‌کند

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۷۴ ، حدیث - ۳

حدیث - ۱۵۱

امام صادقعليه‌السلام :

البَصَلُ یُطَیِّبُ النَّکهَةَ ، ویَشُدُّ الظَّهرَ ، ویُرِقُّ البَشَرَةَ ؛

پیاز ، دهان را خوش‌بو می‌کند ، پشت را قوی می‌سازد و پوست را نرمی می‌دهد

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۷۴ ، حدیث - ۴

حدیث - ۱۵۲

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إذا دَخَلتُم بَلدَةً وَبیئاً فَخِفتُم وَباءَها ، فَعَلَیکُم بِبَصَلِها ؛ فَإِنَّهُ یُجلِی البَصَرَ ، ویُنَقِّی الشَّعرَ ، ویَزیدُ فی ماءِ الصُّلبِ ، ویَزیدُ فِی الخُطی ، ویَذهَبُ بِالحَمَاَ وهُوَ السَّوادُ فِی الوَجهِ وَالإِعیاءِ أیضاً ؛

هر گاه وارد آبادی وبا زده‌ای شدید و از وبای آن ترسیدید، از پیاز آن جا بخورید ؛ زیرا که آن ، چشم را جلا می‌دهد ، مو را پاکیزه می‌گرداند ، آب کمر را زیاد می‌کند ، گام‌ها را سرعت می‌بخشد ، تیرگی چهره را می‌بَرَد و خستگی را نیز می‌زداید

بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۲۵۲ ، حدیث - ۲۱

حدیث - ۱۵۳

امام صادقعليه‌السلام :

الکُمَّثری یَدبَغُ المَعِدَةَ ویُقَوّیها ، هُوَ وَالسَّفَرجَلُ سَواءٌ ، وهُوَ عَلَی الشِّبَعِ أنفَعُ مِنهُ عَلَی الرِّیقِ ، ومَن أصابَهُ طَخاءٌ فَلیَأکُلهُ - یَعنی عَلَی الطَّعامِ - ؛

گلابی، معده را می‌پالاید و تقویت می‌کند و با بِهْ ، همگون است. خوردنش روی غذا سودمندتر است تا چاشت‌ناخورده هر کس هم که احساس سنگینی می‌کند، از آن [بر روی غذا] بخورد.

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۷۹ ، حدیث - ۱۲۶۶

حدیث - ۱۵۴

امام صادقعليه‌السلام :

کُلُوا الکُمَّثری ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو القَلبَ ، ویُسَکِّنُ أوجاعَ الجَوفِ بِإِذنِ‌اللّه‌ِ تَعالی؛

گلابی بخورید ، که به اذن خداوند متعال ، دل را جلا می‌دهد و دردهای درون را تسکین می‌بخشد.

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۵۸ ، حدیث - ۱

حدیث - ۱۵۵

امام علیعليه‌السلام :

الکُمَّثری یَجلُو القَلبَ ، ویُسَکِّنُ أوجاعَ الجَوفِ ؛

گلابی ، قلب را جلا می‌دهد و دردهای درون را تسکین می‌بخشد

الخصال ، صفحه ۶۳۲ ، حدیث - ۱۰

حدیث - ۱۵۶

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

الکُمَّثری یُحیِی القَلبَ ؛

گلابی ، قلب را زنده می‌سازد

مستدرک الوسائل ، جلد ۱۶ ، صفحه ۴۰۵ ، حدیث - ۲۰۳۴۵

حدیث - ۱۵۷

امام صادقعليه‌السلام :

کُلِ الفُجلَ ؛ فَإِنَّ فیهِ ثَلاثَ خِصالٍ : وَرَقُهُ یَطرُدُ الرِّیاحَ ، ولُبُّهُ یُسَربِلُ البَولَ ، وأصلُهُ یَقطَعُ البَلغَمَ ؛

تُرُب بخور ؛ چرا که در آن ، سه ویژگی است : برگش بادها را دور می‌کند ، قسمت میانی‌اش پیشاب را جامه می شود و بیخش بلغم را از میان می‌بَرَد

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۷۱ ، حدیث - ۱ ،

حدیث - ۱۵۸

امام صادقعليه‌السلام :

الإِجّاصُ عَلَی الرِّیقِ ؛ یُسَکِّنُ المِرارَ ، إلاّ أنَّهُ یُهَیِّجُ الرِّیاحَ ؛

آلو در حالت ناشتا تلخه را فرو می‌نشاند، هر چند که بادها را نیز تحریک می‌کند

طبّ الأئمّة لابنی بسطام ، صفحه ۱۳۶ و بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۱۸۹

حدیث - ۱۵۹

امام صادقعليه‌السلام :

ما مِن أحَدٍ إلاّ وفیهِ عِرقٌ مِنَ الجُذامِ ، فَکُلُوا الشَّلجَمَ فی زَمانِهِ یَذهَب بِهِ عَنکُم

هیچ کس نیست، مگر این که در او رگی از جذام وجود دارد. شلغم را در فصل آن بخورید تا این رگ را از شما ببَرد

بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۲۲۰

حدیث - ۱۶۰

امام صادقعليه‌السلام

فی ذِکرِ خَواصِّ البِطّیخِ: یُذیبُ الحَصی فِی المَثانَةِ ؛

درباره ویژگی‌های خربزه: سنگ را در مثانه ، ذوب می‌کند

الخصال ، صفحه ۴۴۳ ، حدیث - ۳۶

حدیث - ۱۶۱

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

تَفَکَّهوا بِالبِطّیخِ ؛ فَإِنَّها فاکِهَةُ الجَنَّةِ ، وفیها ألفُ بَرَکَةٍ وألفُ رَحمَةٍ ، وأکلُها شِفاءٌ مِن کُلِّ داءٍ ؛

نیاز خود به میوه را با خربزه برآورید ؛ چرا که میوه بهشت است ، در آن ، هزار برکت و هزار رحمت است و خوردنش شفای هر درد است

طبّ النبیّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ص۸ و بحار الأنوار ، ج۶۲ ، ص۲۹۶

حدیث - ۱۶۲

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

عَلَیکُم بِالبِطّیخِ ؛ فَإِنَّ فیهِ عَشرَ خِصالٍ : هُوَ طَعامٌ ، وشَرابٌ ، واُشنانٌ ، ورَیحانٌ ، ویَغسِلُ المَثانَةَ ، ویَغسِلُ البَطنَ ، ویُکثِرُ ماءَ الظَّهرِ ، ویَزیدُ فِی الجِماعِ ، ویَقطَعُ البُرودَةَ ، ویُنَقِّی البَشَرَةَ ؛

بر شما باد خوردن خربزه؛ چرا که در آن، ده ویژگی است: غذاست، آب است، شستشو دهنده است ، خوش‌بو کننده است، مثانه را می‌شوید، شکم را می‌شوید، آب کمر را فراوان می‌سازد، بر نیروی همبستری می‌افزاید، سردی مزاج را از میان می‌بَرَد، و پوست را تمیز می‌کند.

طبّ النبیّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ص ۸ و بحار الأنوار ، ج ۶۲ ، ص ۲۹۷

حدیث - ۱۶۳

امام صادقعليه‌السلام :

أکثِروا مِنَ الباذَنجانِ عِندَ جِدادِ النَّخلِ ؛ فَإِنَّهُ شِفاءٌ مِن کُلِّ داءٍ ، ویَزیدُ فی بَهاءِ الوَجهِ ، ویُلَیِّنُ العُروقَ ، ویَزیدُ فی ماءِ الصُّلبِ؛

در هنگام خرماچینی ، فراوان بادنجان (بادمجان) بخورید؛ چرا که شفای هر درد است ، بر روشنیِ چهره می‌افزاید ، رگ‌ها را نرم می‌کند و آب کمر (نیروی جنسی) را افزون می‌سازد.

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۹۸ ، حدیث - ۱۳۵۵

حدیث - ۱۶۴

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إذا طَبَختُم فَأَکثِرُوا القَرعَ ؛ فَإِنَّهُ یَسُرُّ قَلبَ الحَزینِ

اگر خواستید چیزی بپزید ، از کدو زیاد بهره بجویید؛ چرا که دلِ اندوهگین را شاد می‌کند

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۸۳ ، حدیث - ۱۲۸۵

حدیث - ۱۶۵

کُلُوا الیَقطینَ فَلَو عَلِمَ اللّه‌ُ أنَّ شَجَرَةً أخَفُّ مِن هذِهِ لَأَنبَتَها عَلی أخی یونُسَعليه‌السلام

إذَا اتَّخَذَ أحَدُکُم مَرَقا فَلیُکثِر فیهِ مِنَ الدُّبّاءِ ، فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الدِّماغِ وفِی العَقلِ ؛

کدو بخورید، که اگر خداوند می‌دانست درختی سبُک‌تر از این وجود دارد ، آن را برای برادرم یونس می‌رویانْد.

هرگاه کسی از شما خورشی می‌سازد ، در آن کدوی بسیار بریزد ؛ چرا که آن مغز و عقل را می‌افزاید.

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۸۳ ، حدیث - ۱۲۸۳

حدیث - ۱۶۶

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

عَلَیکُم بِالقَرعِ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی العَقلِ ، ویُکَبِّرُ الدِّماغَ ؛

بر شما باد کدو؛ چرا که عقل را افزون سازد و مغز را بزرگ می‌کند.

کنز العمّال ، جلد ۱۰ ، صفحه ۴۴ ، حدیث - ۲۸۲۷۶

حدیث - ۱۶۷

امام صادقعليه‌السلام :

شَکا نَبیٌّ مِن الأنبیاءِ إلی اللّه الغَمَّ ، فأمَرهُ بأکْلِ العِنَبِ ؛

یـکـی از پـیامبران از غـم و اندوه به درگاه خداوند شکوه کرد ؛ خداوند به او دستور داد انگور تناول کند

المحاسن : ۲ / ۳۶۲ / ۲۲۶۲

حدیث - ۱۶۸

امام صادقعليه‌السلام :

أکلُ الجَزَرِ یُسَخِّنُ الکُلیَتَینِ ، ویُقیمُ الذَّکَرَ ؛

خوردن زردک ، کلیه‌ها را گرم می‌کند و آلت را راست می‌گرداند

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۷۲ ، حدیث - ۱

حدیث - ۱۶۹

امام صادقعليه‌السلام :

الجَزَرُ أمانٌ مِنَ القولَنجِ وَالبَواسیرِ ، ویُعینُ عَلَی الجِماعِ ؛

زردک، مایه ایمنی از قولنج و بواسیر است و توانِ نزدیکی را تقویت می‌کند

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۷۲ ، حدیث - ۲

حدیث - ۱۷۰

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إذا أکَلتُمُ القِثّاءَ فَکُلوهُ مِن أسفَلِهِ ؛

به هنگام خوردنِ خیار ، آن را از ته بخورید

الفردوس ، جلد ۱ ، صفحه ۲۷۴ ، حدیث - ۱۰۶۹

حدیث - ۱۷۱

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

عَلَیکُم بِالقِثّاءِ ؛ فَإِنَّ اللّه‌َ تَعالی جَعَلَ فیهِ الشِّفاءَ مِن کُلِّ داءٍ؛

بر شما باد خیار ؛ چرا که خداوند متعال ، درمان هر دردی را در آن نهاده است

کنز العمّال ، جلد ۱۰ ، صفحه ۴۵ ، حدیث - ۲۸۲۸۱

حدیث - ۱۷۲

امام صادقعليه‌السلام :

أکلُ البِطّیخِ عَلَی الرِّیقِ یورِثُ الفالِجَ ؛

خوردن خربزه در ناشتا ، سست‌اندامی می‌آورد

الخصال ، صفحه ۴۴۳ ، حدیث - ۳۶ ، مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ،

حدیث - ۱۷۳

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

ما مِنِ امرَأَةٍ حامِلَةٍ أکَلَتِ البِطّیخَ ، إلاّ یَکونُ مَولودُها حَسَنَ الوَجهِ وَالخُلُقِ ؛

هیچ زن بارداری نیست که خربزه بخورد ، مگر این که نوزادش خوش‌چهره و خوش‌خوی خواهد شد

طبّ النبیّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ص۱۰ و بحار الأنوار ، ج۶۲ ، ص۲۹۹

حدیث - ۱۷۴

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

البِطّیخُ قَبلَ الطَّعامِ یَغسِلُ البَطنَ غَسلاً ، ویَذهَبُ بِالدّاءِ أصلاً ؛

خربزه پیش از غذا ، شکم را کاملاً می‌شوید و بیماری را از ریشه می‌کَند

کنز العمّال ، جلد ۱۰ ، صفحه ۴۶ ، حدیث - ۲۸۲۸۷

حدیث - ۱۷۵

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

کُلُوا التّینَ الرَّطبَ وَالیابِسَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الجِماعِ ، ویَقطَعُ البَواسیرَ ، ویَنفَعُ مِنَ النِّقرِسِ والإبرِدَةِ ؛

انجیر ، تازه و خشک ، بخورید ؛ چرا که بر قدرت همبستری می‌افزاید ، بواسیر را ریشه کن می‌کند و برای درمان نِقرِس و سردیِ مزاج ، سودمند است

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۷۷ ، حدیث - ۱۲۵۴

حدیث - ۱۷۶

امام صادقعليه‌السلام :

أکلُ الباقِلّی یُمَخِّخُ السّاقَینِ ، ویَزیدُ فِی الدِّماغِ ، ویُوَلِّدُ الدَّمَ الطَّرِیَّ ؛

خوردن باقلا ، استخوان‌های ساق را تراکم درونی می‌دهد ، توانِ مغز را افزون می‌سازد و خون تازه تولید می‌کند.

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۴۴ ، حدیث - ۱

حدیث - ۱۷۷

امام صادقعليه‌السلام :

کُلُوا الباقِلّی بِقِشرِهِ ؛ فَإِنَّهُ یَدبَغُ المَعِدَةَ؛

باقلا را با پوستش بخورید ؛ چرا که معده را پاک می‌کند

الکافی ، جلد ۶ ، صفحه ۳۴۴ ، حدیث - ۳

حدیث - ۱۷۸

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

مَن أکَلَ فولَةً بِقِشرِها ، أخرَجَ اللّه‌ُ عز و جل مِنهُ مِنَ الدّاءِ مِثلَها ؛

هر کس یک دانه باقلا را با پوست آن بخورد ، خداوند عز و جل به همان اندازه ، بیماری را از درون او بیرون می‌برد

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۹۷ ، حدیث - ۱۳۴۶

حدیث - ۱۷۹

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَزیدُ فِی الذِّهنِ ؛

بِه بخورید؛ چرا که ذهن را افزون می‌کند.

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۷۴ ، حدیث - ۱۲۴۳

حدیث - ۱۸۰

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

کُلُوا السَّفَرجَلَ وتَهادَوه بَینَکُم ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو البَصَرَ ، ویُنبِتُ المَوَدَّةَ فِی القَلبِ ؛

بِهْ بخورید و به همدیگر هدیه دهید؛ چرا که چشم را جلا می‌دهد و دوستی را در دل می‌رویانَد.

بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۱۷۶ ، حدیث - ۳۷

حدیث - ۱۸۱

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

أکلُ السَّفَرجَلِ یُذهِبُ ظُلمَةَ البَصَرِ؛

خوردن بِهْ، تیرگی چشم را از میان می‌بَرَد

طبّ النبیّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، صفحه ۸ و بحار الأنوار ، جلد ۶۲ ، صفحه ۲۹۶

حدیث - ۱۸۲

امام صادقعليه‌السلام :

عَلَیکَ بِأَکلِ السَّفَرجَلِ الحُلوِ مَعَ حَبِّهِ ؛ فَإِنَّهُ یُقَوِّی الضَّعفَ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویُزَکِّی المَعِدَةَ ؛

بر تو باد خوردن بِه شیرین با دانه‌هایش ؛ چرا که قلب ضعیف را تقویت می‌کند ، معده را می‌پالاید و معده را پاک می‌سازد

بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۱۷۶ ، حدیث - ۳۶

حدیث - ۱۸۳

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

کُلُوا السَّفَرجَلَ ؛ فَإِنَّهُ یَجلُو الفُؤادَ وما بَعَثَ اللّه‌ُ نَبِیّا إلاّ أطعَمَهُ مِن سَفَرجَلِ الجَنَّةِ ، فَیَزیدُ فیهِ قُوَّةَ أربَعینَ رَجُلاً ؛

بِهْ بخورید که دل را جلا می‌دهد خداوند ، هیچ پیامبری را برنگزیده ، مگر این که از بِهِ بهشت به او خورانده و نیروی چهل مرد را به او افزوده است

مکارم الأخلاق ، جلد ۱ ، صفحه ۳۷۳ ، حدیث - ۱۲۴۲

حدیث - ۱۸۴

امام علیعليه‌السلام :

أکلُ السَّفَرجَلِ یَزیدُ فی قُوَّةِ الرَّجُلِ ویَذهَبُ بِضَعفِهِ ؛

خوردن بِهْ ، بر نیروی مرد می‌افزاید و سستیِ او را می‌برد

بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۱۷۵ ، حدیث - ۳۵

حدیث - ۱۸۵

امام علیعليه‌السلام :

أکلُ السَفَرجَلِ قُوَّةٌ لِلقَلبِ الضَّعیفِ ، ویُطَیِّبُ المَعِدَةَ ، ویَزیدُ فی قُوَّهِ‌الفُؤادِ ، ویُشَجِّعُ الجَبانَ ، ویُحَسِّنُ الوَلَدَ ؛

خوردن بِهْ ، نیرویی برای قلبی است که ضعیف شده باشد ، معده را پاک می‌کند ، بر توانِ دل می‌افزاید ، ترسو را دلیر می‌کند و فرزند را نکو می‌سازد

الخصال ، صفحه ۶۱۲ ، حدیث - ۱۰

حدیث - ۱۸۶

امام باقرعليه‌السلام :

السَفَرجَلُ یَذهَبُ بِهَمِّ الحَزینِ؛

به، اندوه اندوهگین را از میان می‌برد

بحار الأنوار ، جلد ۶۶ ، صفحه ۱۷۶ ، حدیث - ۳۷