٧٤ - باب تحريم تعدى و تجاوز حديث :

٦٩٦ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : قال اميرالمومينعليه‌السلام : ايها الناس ان البغى يقود اصحابه الى النار و ان اول من بغى على الله عناق بنت آدم فاول قتيل قتله الله عناق و كان مجلسها جريبا فى جريب و كان لها عشرون اصبعا فى كل اصبع ظفران مثل المنجلين فسلط الله عليها اسدا كالفيل و ذئبا كالبعير و نسرا مثل البغل و قد قتل الله الجبابره على افضل احوالهم و آمن ما كانوا.

ترجمه :

٦٩٦ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: اميرالمؤمنينعليه‌السلام فرموده است : اى مردم ! راستى كه ستم ، ياران خود را به سوى آتش رهنمون مى كند و همانا اولين كسى كه ستم و تعدى بر خدا نمود عناق دختر آدمعليه‌السلام بود پس اولين كسى هم كه خداوند او را به قتل رساند همين عناق بود، جايگاه نشستن او به اندازه جريب در يك جريب بود و داراى بيست انگشت بود و در هر انگشت دو ناخن همانند دو داس داشت پس خداوند بر او شيرى همانند فيل و گرگى همانند شتر و كركسى همانند قاطر مسلط ساخت و خداوند ستمكاران را با وجود بهترين حالاتى كه داشتند و امن و امانى كه در آن بودند به قتل رساند.

حديث :

٦٩٧ - عن مسمع ابى سيار ان ابا عبداللهعليه‌السلام كتب اليه فى كتاب : انظر ان لاتكلمن بكلمه بغى ابدا و ان اعجبتك نفسك و عشيرتك

ترجمه :

٦٩٧ - مسمع ابى سيار گويد كه : امام صادقعليه‌السلام براى وى در نامه اى چنين نوشت : توجه داشته باش كه هرگز سخنى به ستم بر زبان نياورى (دروغ نگويى ) اگر چه مورد پسند خودت و خانواده ات باشد.

حديث :

٦٩٨ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : يقول ابليس لجنوده : القوا بينهم الحسد و البغى فانهما بعدلان عند الله الشرك

ترجمه :

٦٩٨ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: ابليس به لشكر خود مى گويد: در بين فرزندان آدم حسد و ستم را بيافكنيد زيرا اين دو در نزد خداوند با شرك برابرند.

حديث :

٦٩٩ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام ان اعجل الشر عقوبه البغى

ترجمه :

٦٩٩ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: راستى كه عقوبت و كيفر ستم از عقوبت هر بدى ديگر زودتر و با شتاب تر فرا مى رسد.

حديث :

٧٠٠ - عن ابى جعفرعليه‌السلام قال : ان اسرع الخير ثوابا البر و ان اسرع الشر عقوبه البغى و كفى بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمى عنه من نفسه او يعير الناس بما لايستطيع تركه او يوذى جليسه بما لايعنيه

ترجمه :

٧٠٠ - امام باقرعليه‌السلام فرمود: راستى كه ثواب نيكى كردن از هر خوبى ديگرى زودتر فرا مى رسد و كيفر ستمكارى از كيفر هر بدى ديگرى زودتر دامنگير آدمى مى شود، و براى مرد همين عيب بس است كه از مردم نقصى را ببيند كه از ديدن آن نقص در وجود خود عاجز است يا اينكه مردم را بر چيزى سرزنش كند كه خود توانايى ترك آن را ندارد يا اينكه همنشين خود را با سخنان بيهوده آزار دهد.

حديث :

٧٠١ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام فى وصيته لاصحابه قال : و اياكم ان يبغى بعضكم على بعض فانها ليست من خصال الصالحين فانه من بغى صير الله بغيه على نفسه و صارت نصره الله لمن بغى عليه و من نصره الله غلب و اصاب الظفر من الله

ترجمه :

٧٠١ - امام صادقعليه‌السلام در وصيتش به اصحاب خود فرمود: بر حذر باشيد از اينكه برخى از شما بر برخى ديگر ستم روا دارد زيرا ستمكارى از خصلتهاى شايستگان نيست ، همانا كسى كه ستم كند خداوند ستمش را به خود او باز مى گرداند و نصرت و يارى خداوند شامل شخص ستمديده مى گردد و كسى كه خداوند يارى اش كند حتما غلبه پيدا مى كند و پيروزى اش از جانب خداوند فرا مى رسد.

حديث :

٧٠٢ - عن جعفر بن محمدعليه‌السلام عن آبائهعليه‌السلام فى وصيه النبىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعلىعليه‌السلام قال : يا على اربعه اسرع شى ء عقوبه رجل احسنت اليه فكافاك بالاحسان اساءه و رجل لاتبغى عليه و هو يبغى عليك و رجل عاهدته على امر فوفيت له و غدر بك و رجل و صل قرابته فقطعوه

ترجمه :

٧٠٢ - امام صادقعليه‌السلام از پدران بزرگوارش روايت فرمود كه : در وصيت پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به علىعليه‌السلام آمده است : اى على ! چهار كس است كه كيفر كردارشان به سرعت فرا مى رسد: كسى كه به او نيكى كرده اى و نيكى تو را با بدى پاسخ گفته است ، و كسى كه به او ستم نمى كنى و او بر تو ستم روا مى دارد، و كسى كه با او در كارى پيمان بسته اى و به عهد و پيمانت وفا كرده اى ولى او به تو خيانت كرده است ، و كسى كه با خويشانش پيوند برقرار كرده است اما آنان با او رابطه شان را قطع نموده اند.

حديث :

٧٠٣ - قال و من الفاظ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لو بغى جبل على جبل لجعله الله دكا اعجل الشر عقوبه البغى و اسرع الخير ثوابا البر.

ترجمه :

٧٠٣ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: از الفاظ رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم است كه فرموده است : اگر كوهى بر كوهى ستم كند خداوند آن را ويران مى سازد، كيفر ستم از كيفر هر بدى ديگرى زودتر فرا مى رسد و ثواب نيكى كردن از ثواب هر خوبى ديگرى زودتر به دست مى آيد.

حديث :

٧٠٤ - عن ابى حمزه الثمالى قال : سمعت ابا جعفرعليه‌السلام يقول : ان اسرع الشر عقوبه البغى

ترجمه :

٧٠٤ - ابى حمزه ثمالى گويد: از امام باقرعليه‌السلام شنيدم كه فرمود: همانا عقوبت ستم از عقوبت هر بدى ديگرى زودتر فرا مى رسد.

حديث :

٧٠٥ - عن جعفر بن محمد عن ابيهعليه‌السلام عن آبائهعليه‌السلام قال : قال النبىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لو بغى جبل على جبل لجعل الله الباغى منهما دكا.

ترجمه :

٧٠٥ - امام صادقعليه‌السلام از پدران بزرگوارش و ايشان از پدرانش : روايت نمود كه : پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود: اگر گوهى بر كوهى ستم روا دارد خداوند آن كوه ستمكار را خرد و ويران مى سازد.

حديث :

٧٠٦ - عن جعفر بن محمد عن آبائهعليه‌السلام قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ان اعجل الشر عقوبه البغى

ترجمه :

٧٠٦ - امام صادقعليه‌السلام از پدران بزرگوارش روايت فرمود كه : رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده است : به راستى كه كيفر ستم از كيفر هر بدى ديگرى با شتاب تر فرا مى رسد.

حديث :

٧٠٧ - و بهذا الاسناد قال : دعا رجل بعض بنى هاشم الى البراز فابى ان يبارزه فقال له علىعليه‌السلام : ما منعك ان تبارزه ؟ فقال : كان فارس ‍ العرب و خشيت ان يغلبنى فقال : انه بغى عليك و لو بارزته لقتلته و لو بغى جبل على جبل لهلك الباغى

ترجمه :

٧٠٧ - و به سند روايت گذشته فرمود: مردى يكى از بنى هاشم را در جنگ به مبارزه طلبيد مرد هاشمى از مبارزه كردن با وى خوددارى كرد، پس ‍ علىعليه‌السلام به مرد هاشمى فرمود: چه چيز تو را از مبارزه با او بازداشت ؟ مرد عرض كرد: او يكى از سواركاران عرب است و ترسيدم كه بر من پيروز شود. حضرت فرمود: او بر تو تعدى نموده بود و اگر با او به مبارزه مى پرداختى هر آينه او را به قتل مى رساندى ، و اگر كوهى بر كوهى تعدى كند، تعدى كننده به هلاكت مى رسد.

٧٥ - باب كراهه الافتخار

٧٥ - باب كراهت به خود باليدن و مباهات كردن حديث :

٧٠٨ - قال على بن الحسينعليه‌السلام : عجبا للمتكبر الفخور الذى كان بالامس نطفه ثم هو غدا جيفه

ترجمه :

٧٠٨ - امام سجادعليه‌السلام فرمود: در شگفتم از كسى كه تكبر مى ورزد و به خود مى نازد و مباهات مى كند در حالى كه اين كس ديروز نطفه اى بود سپس فردا مردارى (گنديده ) خواهد شد.

حديث :

٧٠٩ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : آفه الحسب الافتخار و العجب

ترجمه :

٧٠٩ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده است : آفت شرافت و بزرگى ، به خود نازيدن و خود بزرگ بينى است

حديث :

٧١٠ - و قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : آفه الحسب الافتخار.

ترجمه :

٧١٠ - رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود: آفت گوهر مرد، مباهات و به خود نازيدن است

حديث :

٧١١ - اتى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم رجل فقال : يا رسول الله انا فلان بن فلان حتى عد تسعه فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اما انك عاشرهم فى النار.

ترجمه :

٧١١ - مردى به خدمت رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم آمد و عرض كرد: اى رسول خدا! من فلان بن فلان هستم و تا هفت پشت خود را شمرد. رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود: آگاه باش كه تو دهمين آنها هستى كه در آتش خواهى بود.

حديث :

٧١٢ - قال ابو جعفرعليه‌السلام : عجبا للمختال الفخور و انما خلق من نطفه ثم يعود جيفه و هو فيما بين ذلك لايدرى ما يصنع به

ترجمه :

٧١٢ - امام باقرعليه‌السلام فرمود: در شگفتم از كسى كه متكبر و فخرفروش است و (آيا نمى داند كه ) از نطفه اى آفريده شده سپس مردارى مى شود و او در بين دو حالت نمى داند كه چه بر سرش مى آيد.

حديث :

٧١٣ - عن جعفر بن محمدعليه‌السلام عن آبائهعليه‌السلام فى وصيه النبىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعلىعليه‌السلام قال : يا على آفه الحسب الافتخار ثم قال يا على ان الله قد اذهب بالاسلام نخوه الجاهليه و تفاخرها بآبائها الا ان الناس من آدم و آدم من تراب و اكرمهم عندالله اتقاهم

ترجمه :

٧١٣ - امام صادقعليه‌السلام از پدران بزرگوارش روايت فرمود كه : در وصيت پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به علىعليه‌السلام آمده است : اى على ! آفت بزرگى مرد، فخر فروشى است اى على ! راستى كه خداوند به وسيله اسلام تكبر و جاهليت و مباهات نمودن به پدرانشان را از بين برد، به هوش ‍ باشيد كه مردم از حضرت آدم اند و آدم از خاك آفريده شده و گرامى ترين مردم در نزد خدا پرهيزكارترين آنان است

حديث :

٧١٤ - عن ابى جعفر محمد بن على الباقرعليه‌السلام قال : ثلاثه من عمل الجاهليه الفخر بالانساب و الطعن بالاحساب و الاستسقاء بالانواء.

ترجمه :

٧١٤ - امام باقرعليه‌السلام فرمود: سه چيز است كه از كارهاى زمان جاهليت است : نازيدن به نسب ها (ى پدران ) و طعنه زدن به نژادها و طلب باران نمودن از ستارگان (نسبت دادن باران به ستارگان )(١٥٢)

حديث :

٧١٥ - عن اسماعيل بن ذبيان يرفعه الى ابى عبداللهعليه‌السلام قال : افتخر رجلان عند اميرالمؤمنينعليه‌السلام فقال : اتفتخران باجساد باليه و ارواح فى النار ان يكن لك عقل فان لك خلقا و ان يكن لك تقوى فان لك كرما و الا فالحمار خير منك و لست بخير من احد.

ترجمه :

٧١٥ - از امام صادقعليه‌السلام روايت است كه فرمود: دو مرد در نزد اميرالمؤمنينعليه‌السلام به يكديگر فخر فروشى مى كردند، حضرت فرمود: آيا به جسدهاى پوسيده و روحهايى كه در آتش دوزخ اند فخر مى كنيد، اگر عقلى دارى مروتى دارى و اگر داراى تقوا هستى كرم و بزرگوارى دارى و گرنه پس الاغ از تو بهتر است و تو از هيچ كس بهتر نيستى

حديث :

٧١٦ - عن الحسين بن المختار رفعه الى اميرالمؤمنينعليه‌السلام قال : من وضع شيئا للمفاخره حشره الله يوم القيامه اسود.

ترجمه :

٧١٦ - از اميرالمؤمنينعليه‌السلام روايت است كه فرمود: هر كس چيزى را براى مباهات و نازيدن قرار دهد خداوند او را در روز قيامت رو سياه محشور خواهد كرد.

حديث :

٧١٧ - عن اميرالمؤمنينعليه‌السلام انه قال : ما لابن آدم و الفخر؟ اوله نطفه و آخره جيفه و لايرزق نفسه و لايدفع حتفه

ترجمه :

٧١٧ - اميرالمؤمنينعليه‌السلام فرمود: فرزند آدم كجا و فخر كردن كجا؟ آغازش نطفه اى است و سرانجامش مردارى خواهد بود و روزى اش به دست خودش نيست و مرگش را از خود نمى تواند دفع كند.

٧٦ - باب تحريم قسوه القلب

٧٦ - باب تحريم قساوت قلب حديث :

٧١٨ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : قال اميرالمؤمنينعليه‌السلام : لمتان لمه من الشيطان و لمه من الملك فلمه الملك الرقه و الفهم و لمه الشيطان السهو و القسوه

ترجمه :

٧١٨ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: اميرالمؤمنينعليه‌السلام فرموده است : دو گونه نزديك شدن هست : يكى نزديك شدن شيطان و ديگرى نزديك شدن فرشته ، اما نزديك شدن فرشته مايه دل نازكى و درك كردن است و نزديك شدن شيطان باعث فراموشى و سنگدلى است

حديث :

٧١٩ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : اذا خلق الله العبد فى اصل الخلق كافرا لم يمت حتى يحبب اليه الشر فيقرب منه فابتلاه بالكبر و الجبريه فقسا قلبه و ساء خلقه و غلظ وجهه و ظهر فحشه و قل حياوه و كشف الله ستره و ركب المحارم فلم ينزع عنها (الحديث ).

ترجمه :

٧١٩ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: هنگامى كه خداوند بنده اى را در اصل آفرينشش كافر بيافريند نمى ميرد مگر اينكه او را دوستدار شر مى گرداند و به شر نزديك مى شود پس او را به تكبر و سركشى دچار مى كند پس سنگدل مى شود و اخلاقش بد و چهره اش زننده مى گردد و زشتى او آشكار مى شود و حيااش كم مى گردد و خداوند پرده او را مى درد و او مرتكب امور ناروا مى شود و از آن امور دست بر نمى دارد.

حديث :

٧٢٠ - عن على بن عيسى رفعه قال : فيما ناجى الله به موسى : يا موسى ! لاتطول فى الدنيا املك فيقسو قلبك و القاسى القلب منى بعيد.

ترجمه :

٧٢٠ - على بن عيسى از امام معصومعليه‌السلام روايت كند كه : در ضمن رازگويى خداوند با موسىعليه‌السلام آمده است : اى موسى ! در دنيا آرزويت را طولانى و دراز مگردان كه اگر چنين كنى سنگدل مى شوى و سنگدل از من دور است

حديث :

٧٢١ - عن جعفر بن محمدعليه‌السلام عن آبائهعليه‌السلام فى وصيه النبىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعلىعليه‌السلام يا على : اربع خصال من الشقاء جمود العين و قساوه القلب و بعد الامل و حب البقاء.

ترجمه :

٧٢١ - امام صادقعليه‌السلام از پدران بزرگوارش روايت كند كه : در وصيت پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به علىعليه‌السلام آمده است : اى على ! چهار خصلت ناشى از شقاوت و تيره روزى است : خشكى چشم (يعنى كه چشم نگريد) و سنگدلى و آرزوى دور و دراز و دوستى بقا و جاودانگى (در دنيا).

حديث :

٧٢٢ - قال اميرالمؤمنينعليه‌السلام ما جفت الدموع الالقسوه القلوب و ما قست القلوب الا لكثره الذنوب

ترجمه :

٧٢٢ - اميرالمؤمنينعليه‌السلام فرمود: اشك چشمها خشك نمى شود مگر به خاطر سختى دلها و دلها سخت نمى شود مگر به خاطر زيادى گناهان

حديث :

٧٢٣ - عن جعفر بن محمدعليه‌السلام عن آبائهعليه‌السلام عن النبىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : من الشقاء جمود العين و قسوه القلب و شده الحرص فى طلب الدنيا و الاصرار على الذنب

ترجمه :

٧٢٣ - امام صادقعليه‌السلام از پدران بزرگوارش روايت فرمود كه : پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده است : از (نشانه هاى ) بدبختى و تيره روزى ، خشك شدن (اشك ) چشم و سخت دلى و حرص زياد در طلب دنيا و اصرار و پافشارى بر انجام گناه است

٧٧ - باب تحريم الظلم

٧٧ - باب تحريم ظلم حديث :

٧٢٤ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : ما من مظلمه اشد من مظلمه لايجد صاحبها عليها عونا الا الله

ترجمه :

٧٢٤ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: هيچ ظلمى بدتر و سخت تر از آن ظلمى نيست كه شخص نامظلوم يار و ياورى جز خدا براى دفع آن نيابد.

حديث :

٧٢٥ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامه

ترجمه :

٧٢٥ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده است : از ظلم كردن بپرهيزيد زيرا ظلم ، تاريكى ها و ظلمت هاى روز قيامت را در پى دارد.

حديث :

٧٢٦ - عن ابى جعفرعليه‌السلام قال : ما من احد يظلم مظلمه الا اخذع الله بها فى نفسه و ماله فاما الظلم الذى بينه و بين الله فاذا تاب غفرله

ترجمه :

٧٢٦ - امام باقرعليه‌السلام فرمود: هيچكس نيست كه ستمى به ديگران روا دارد جز اينكه خداوند او را به خاطر ستمش از نظر جانى يا مالى گرفتار مى سازد و اما ستمى كه بين بنده و خداست اگر بنده توبه كند خداوند بر او مى بخشايد.

حديث :

٧٢٧ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : من ظلم مظلمه اخذ بها فى نفسه او فى ماله او فى ولده

ترجمه :

٧٢٧ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: كسى كه ستمى كند به سبب آن ستم ، در جانش يا مالش يا فرزندانش به گرفتارى مى افتد.

حديث :

٧٢٨ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام فى قول الله عزوجل ان ربك لبالمرصاد قال : قنطره على الصراط لايجوزها عبد بمظلمه

ترجمه :

٧٢٨ - امام صادقعليه‌السلام درباره گفتار خداى عزوجل كه مى فرمايد: (همانا پروردگار تو در كمينگاه است )(١٥٣) فرمود: پلى بر صراط وجود دارد كه هر بنده اى كه ستمى نموده است از آن نمى تواند گذر كند.

حديث :

٧٢٩ - عن ابى جعفرعليه‌السلام قال : لما حضر على بن الحسينعليه‌السلام الوفاه ضمنى الى صدره ثم قال يا بنى اوصيك بما اوصانى به ابى حين حضرته الوفاه و بما ذكر ان اباه اوصاه به قال يا بنى اياك و ظلم من لايجد عليك ناصرا الا الله

ترجمه :

٧٢٩ - امام باقرعليه‌السلام فرمود: زمانى كه وفات پدرم امام سجادعليه‌السلام فرا رسيد مرا به سينه خود چسباند، سپس فرمود: اى پسر دلبندم ! تو را وصيت مى كنم به وصيتى كه پدرم ابا عبدالله الحسينعليه‌السلام در هنگام حضور وفاتش به من وصيت نمود و فرمود كه پدرش

‍ علىعليه‌السلام اين وصيت را به او فرموده است : اى پسر عزيزم ! بر حذر باش از ظلم كردن به كسى كه در برابر تو هيچ يار و ياورى جز خدا نمى يابد.

حديث :

٧٣٠ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : قال اميرالمؤمنينعليه‌السلام : من خاف القصاص كف عن ظلم الناس

ترجمه :

٧٣٠ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: اميرالمؤمنينعليه‌السلام فرموده است : كسى كه از قصاص بترسد از ظلم كردن به مردم خوددارى مى كند.

حديث :

٧٣١ - عن ابو عبداللهعليه‌السلام : من اصبح لاينوى ظلم احد غفرالله له ما اذنب ذلك اليوم ما لم يسفك دما او ياكل مال يتيم حراما.

ترجمه :

٧٣١ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: كسى كه صبح كند و ظلم كردن به هيچ كس را در نيت نداشته باشد خداوند گناهان آن روز او را مى بخشد مادامى كه خونى نريزد يا مال يتيمى را به حرام نخورد.

حديث :

٧٣٢ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام فى حديث قال : اما انه ما ظفر بخير من ظفر بالظلم اما ان المظلوم ياخذ من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من مال المظلوم ثم قال : من يفعل الشر بالناس فلا ينكر الشر اذا فعل به (الحديث )

ترجمه :

٧٣٢ - امام صادقعليه‌السلام در ضمن حديثى فرمود: آگاه باشيد: آنكس ‍ كه با ستم به پيروزى ظاهرى رسيده به خير دست نيافته ، به هوش باشيد كه همانا آنچه كه ستمديده از دين ستمگر مى گيرد بسى بيشتر است از آنچه كه ستمگر از دارايى ستمديده بر مى گيرد سپس فرمود: كسى كه به مردم بدى مى كند هرگاه به او بدى شد نبايد آن بدى را ناپسند بشمرد. (زيرا اين بدى نتيجه عمل اوست ).

حديث :

٧٣٣ - عن ابى جعفرعليه‌السلام قال : الظلم فى الدنيا هو الظلمات فى الاخره

ترجمه :

٧٣٣ - امام باقرعليه‌السلام فرمود: ظلم در دنيا همان ظلمتها و تاريكى هاى آخرت است

حديث :

٧٣٤ - عن على بن سالم قال : سمعت ابا عبداللهعليه‌السلام يقول : ان الله عزوجل يقول : و عزتى و جلالى لااجيب دعوه مظلوم دعانى فى مظلمه ظلمها و لاحد عنده مثل تلك المظلمه

ترجمه :

٧٣٤ - على بن سالم گويد: از امام صادقعليه‌السلام شنيدم كه فرمود: همانا خداى عزوجل مى فرمايد: به عزت و بزرگى ام سوگند، دعاى مظلومى را كه مرا در ظلمى كه به او شده است بخواند اجابت نمى كنم اگر او شبيه آن ظلم را در حق ديگرى روا داشته باشد.

حديث :

٧٣٥ - عن زيد بن على بن الحسين عن آبائهعليه‌السلام قال : ياخذ المظلوم من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من دنيا المظلوم

ترجمه :

٧٣٥ - زيد بن على بن الحسين از پدران بزرگوارش : روايت كرد كه : آنچه كه مظلوم از دين ظالم مى گيرد بسى بيشتر است از آنچه كه ظالم از دنياى مظلوم مى ستاند.

حديث :

٧٣٦ - عن جعفر بن محمدعليه‌السلام قال : من ارتكب احدا بظلم بعث الله من ظلمه مثله او على ولده او على عقبه من بعده

ترجمه :

٧٣٦ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: كسى كه بر احدى ستمى كند خداوند كسى را بر مى انگيزد كه همانند همان ستم را بر او يا فرزندان او يا نسل بعد از او روا دارد.

حديث :

٧٣٧ - عن جعفر بن محمدعليه‌السلام عن ابيهعليه‌السلام عن آبائهعليه‌السلام قال : قال اميرالمؤمنينعليه‌السلام : اعظم الخطايا اقتطاع مال امرى مسلم بغير حق

ترجمه :

٧٣٧ - امام صادقعليه‌السلام از پدران بزرگوارش : روايت فرمود كه : اميرالمؤ منينعليه‌السلام فرمود: بزرگترين گناهان گرفتن قسمتى از مال مسلمانى به ناحق است

حديث :

٧٣٨ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : ان الله عزوجل يبغض الغنى الظلوم

ترجمه :

٧٣٨ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: راستى كه خداوند عزوجل ثروتمند ستمگر را دشمن مى دارد.

حديث :

٧٣٩ - عن اميرالمؤمنين علىعليه‌السلام قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يقول الله عزوجل اشتد غضبى على من ظلم من لايجد ناصرا غيرى

ترجمه :

٧٣٩ - اميرالمومنينعليه‌السلام فرمود: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده است : خداى عزوجل مى فرمايد: خشم و غضب من بر كسى بسيار شديد است كه بر بنده اى ظلم مى كند كه ياورى جز من براى خود نمى يابد.

حديث :

٧٤٠ - عن ابى عبدالله قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : انى لعنت سبعا لعنهم الله و كل نبى مجاب قيل : و من هم يا رسول الله ؟ قال : الزائد فى كتاب الله و المكذب بقدر الله و المخالف لسنتى و المستحل من عترتى ما حرم الله و المسلط بالجبروت ليعز من اذل الله و يذل من اعز الله و المستاثر على المسلمين بفيئهم منتحلا له و المحرم ما احل الله عزوجل

ترجمه :

٧٤٠ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده است : به راستى كه من هفت گروه را لعنت مى فرستم كه آنان را خداوند و هر پيامبرى كه دعايش را مورد اجابت است لعنت نموده اند. عرض ‍ شد: آنان چه كسانى هستند اى رسول خدا؟ فرمود: آنكه بر كتاب خدا چيزى بيفزايد و آنكه قضا و قدر الهى را تكذيب كند و آنكه با سنت من مخالفت ورزد و آنكه درباره عترت من آنچه را كه خداوند حرام ساخته براى خود حلال بشمرد (حق عترت مرا ناديده گيرد و به آنان ستم كند) و كسى كه با سركشى قدرت يافته تا كسانى را كه خداوند آنان را خوار نموده به عزت برساند و كسانى را كه خداوند آنان را عزيز دانسته به ذلت بكشاند و كسى كه غنائم مسلمين را براى خود برگزيند و مالك آنها شده و آنها را به خود نسبت دهد و كسى كه حلال خداى عزوجل را حرام سازد.

٧٨ - باب وجوب رد المظالم الى اهلها و اشتراط ذلك فى التوبه منها فان عجز الستغفر الله للمظلوم

٧٨ - باب وجوب اصلاح نمودن و بازگرداندن دادخواهى ها به سوى صاحبان آنها و اينكه در توبه ، بازگرداندن حق شرط است و در صورتى كه ستم كننده از اين كار عاجز بود بايد براى ستمديده طلب مغفرت كند

حديث :

٧٤١ - عن ابى جعفرعليه‌السلام قال : الظلم ثلاثه ظلم يغفره الله و ظلم لا يغفرالله و ظلم لايدعه الله فاما الظلم الذى لايغفره فالشرك و اما الظلم الذى يغفره فظلم الرجل نفسه فيما بينه و بين الله و اما الظلم الذى لايدعه فالمداينه بين العباد.

ترجمه :

٧٤١ - امام باقرعليه‌السلام فرمود: ظلم سه گونه است : ظلمى كه خداوند آن را مى بخشايد و ظلمى كه خداوند آن را نمى بخشد و ظلمى كه خداوند آن را رها نمى كند (و پيگيرى مى كند) اما ظلمى كه خداوند آن را نمى بخشد شرك است و اما ظلمى كه آن را مى بخشد ظلمى است كه شخص بين خود و خدايش به خويشتن مى كند و اما ظلمى كه خداوند آن را وا نمى گذارد و پى گيرى ميكند ظلمى است كه بندگان در وام دادن و وام خواستن (و معاملات ) به يكديگر روا مى دارند.

حديث :

٧٤٢ - و رواه الصدوق مثله و زاد و قالعليه‌السلام : ما ياخذ المظلوم من دين الظالم اكثر مما ياخذ الظالم من دنيا المظلوم

ترجمه :

٧٤٢ - روايت گذشته را مرحوم شيخ صدوققدس‌سره روايت فرموده با اين تفاوت كه در آن جمله زير را اضافه دارد كه حضرت فرمود: آنچه را كه ستمديده از دين ستمگر مى گيرد بسى بيشتر از چيزى است كه ستمگر از دنياى ستمديده مى ستاند.

حديث :

٧٤٣ - عن شيخ من النخع قال : قلت لابى جعفرعليه‌السلام : انى لم ازل واليا منذ زمن الحجاج الى يومى هذا فهل لى من توبه ؟ قال : فسكت ثم اعدت عليه فقال : لاحتى تودى الى كل ذى حق حقه

ترجمه :

٧٤٣ - پيرمردى از نخع گويد: به امام باقرعليه‌السلام عرض كردم : من پيوسته از زمان حجاج تاكنون والى و كارگزار بوده ام آيا براى من نيز توبه اى هست ؟ (آيا توبه ام پذيرفته مى شود؟) حضرت سكوت نمود و من دوباره پرسشم را تكرار كردم حضرت فرمود: خير مگر اينكه حق هر صاحب حقى را به او باز گردانى

حديث :

٧٤٤ - عن ابى بصير قال : سمعت ابا عبداللهعليه‌السلام يقول : من اكل من مال اخيه ظلما و لم يرده اليه اكل جذوه من النار يوم القيامه

ترجمه :

٧٤٤ - ابى بصير گويد: از امام باقرعليه‌السلام شنيدم كه فرمود: كسى كه با ظلم و ستم از مال برادر خود بخورد و آن را به او بازنگرداند در روز قيامت پاره اى آتش را مى خورد.

حديث :

٧٤٥ - عن ابى عبداللهعليه‌السلام قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من ظلم احدا و فاته فليستغفر الله له فانه كفاره له

ترجمه :

٧٤٥ - امام صادقعليه‌السلام فرمود: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده است : هر كس به كسى ستمى كند و او را از دست بدهد (ديگر به او دسترسى نداشته باشد) پس بايد براى آن مظلوم از خداوند طلب مغفرت و بخشايش كند و همين مطلب مغفرت كفاره ستمى كه بر او نموده مى گردد.

حديث :

٧٤٦ - قال ابوجعفرعليه‌السلام قال : رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من اقتطع مال مومن غصبا بغير حقه لم يزل الله معرضا عنه ماقتا لاعماله التى يعملها من البر و الخير لايثبتها فى حسناته حتى يتوب و يرد المال الذى اخذه الى صاحبه

ترجمه :

٧٤٦ - امام باقرعليه‌السلام فرمود: رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرموده است : كسى كه با قسمتى از مال مومنى را به ناحق غصب كند و براى خود بگيرد پيوسته خداوند از او روى گردان است و اعمالى را كه او انجام ميدهد (حتى ) اعمال نيك و خير او را بد مى داند و آنها را در حسنات و نيكى هاى او ثبت نمى كند تا زمانى كه توبه كند و مالى را كه به ناحق گرفته به صاحبش ‍ برگرداند.

٧٩ - باب اشتراط توبه من اضل الناس برده لهم الى الحق