• شروع
  • قبلی
  • 30 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 10399 / دانلود: 2587
اندازه اندازه اندازه
گلچین احادیث معصومین علیهم السلام

گلچین احادیث معصومین علیهم السلام

نویسنده:
فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

گلچين احاديث معصومينعليهم‌السلام

نویسنده: سيد ابراهيم امينى خيرآبادى

تذکراین کتاب توسط مؤسسه فرهنگی - اسلامی شبکة الامامین الحسنینعليهما‌السلام بصورت الکترونیکی برای مخاطبین گرامی منتشر شده است.

لازم به ذکر است تصحیح اشتباهات تایپی احتمالی، روی این کتاب انجام گردیده است.

پيامبر مكرم اسلامصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

١ ـ قال رَسُولُ اللّهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا تُضَيِّعُوا صَلاتَكُمْ، فَإنَّ مَنْ ضَيَّعَ صَلاتَهُ، حُشِرَ مَعَ قارُونَ وَ هامانَ، وَ كانَ حَقّاً عَلىِ اللّهِ أنْ يُدْخِلَهُ النّارَ مَعَ الْمُنافِقينَ.(١)

پيامبر مكرم اسلامصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود: نماز را سبك و ناچيز مشماريد، هر كس نسبت به نمازش بى اعتنا باشد و آنرا سبك و ضايع گرداند همنشين قارون و هامان خواهد گشت و حقّ خداوند است كه او را همراه منافقين در آتش داخل نمايد.

٢ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ مَشى إلى مَسْجِد مِنْ مَساجِدِ اللّهِ، فَلَهُ بِكُّلِ خُطْوَه خَطاها حَتّى يَرْجِعَ إلى مَنْزِلِهِ، عَشْرُ حَسَنات، وَ مَحى عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئات، وَ رَفَعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجات.(٢)

فرمود: هر كس قدمى به سوى يكى از مساجد خداوند بردارد، براى هر قدم ثواب ده حسنه مى باشد تا برگردد به منزل خود، و ده خطا از لغزش هايش پاك مى شود، همچنين در پيشگاه خداوند ده درجه ترفيع مى يابد.

٣ ـ بَيْنَما رَسُولُ اللّهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم جا لِسٌ فِى الْمَسْجِدِ، إذْدَخَلَ رَجُلٌ فَقامَ يُصَلّى، فَلَمْ يُتِمَّ رُكُوعَهُ وَ لا سُجُودَهُ، فَقالَ: نَقَرَ كَنَقْرِ الْغُرابِ، لَئِنْ ماتَ هذا وَ هكَذا صَلوتُهُ لَيَمُوتُنَّ عَلى غَيْرِ ديني.(٣)

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم در مسجد نشسته بود كه شخصى وارد شد و مشغول خواندن نماز شد و ركوع و سجودش را كامل انجام نمى داد و عجله و شتاب مى كرد. حضرت فرمود: كار اين شخص همانند كلاغى است كه منقار بر زمين مى زند، اگر با اين حالت از دنيا برود بر دين من نمرده است.

٤ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لِعَلىّعليه‌السلام : أنَا رَسُولُ اللّهِ الْمُبَلِّغُ عَنْهُ، وَ أنْتَ وَجْهُ اللّهِ وَ الْمُؤْتَمُّ بِهِ، فَلا نَظير لى إلاّ أنْتَ، وَ لا مِثْلَ لَكَ إلاّ أنَا.(٤) رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به امام علىّعليه‌السلام

فرمود: من رسول خدا هستم، كه از طرف او تبليغ و هدايت مى نمايم; و تو وجه اللّه مى باشى، كه امام و مقتداى (بندگان خدا) خواهى بود، پس نظيرى براى من وجود ندارد مگر تو; و همانند تو نيست مگر من.

٥ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يا أباذَر، اَلدُّنْيا سِجْنُ الْمُؤْمِن وَ جَنَّهُ الْكافِرِ، وَ ما أصْبَحَ فيها مُؤْمِنٌ إلاّ وَ هُوَ حَزينٌ، وَ كَيْفَ لايَحْزُنُ الْمُؤْمِنُ وَ قَدْ أوَعَدَهُ اللّهُ أنَّهُ وارِدٌ جَهَنَّمَ.(٥)

فرمود: اى ابوذر، دنيا زندان مؤمن و بهشت كافران است، مؤمن هميشه محزون و غمگين مى باشد، چرا چنين نباشد و حال آن كه خداوند به او - در مقابل گناهان و خطاهايش - وعده مجازات و دخول جهنّم را داده است.

٦ ـ وَ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يا عَلىّ! اِفْتَحْ طَعامَكَ بِالْمِلْحِ، فَإنَّ فيهِ شِفاءٌ مِنْ سَبْعينَ داء، مِنْها: الْجُنُونُ وَ الْجُذامُ وَ الْبَرَصُ وَ وَجَعُ الْحَلْقِ وَ الاْضْراسِ وَ وَجَعُ الْبَطْنِ.(٦)

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به امام علىّعليه‌السلام فرمود: غذاى خود را با (تناول نمودن كمى) نمك شوع نما، همانا كه در آن درمان و شفاء هفتاد نوع بلا و آفت خواهد بود، كه ديوانگى، پيسى، جُذام، درد و ناراحتى هاى حلق، دندان ها; و شكم و معده از آنها مى باشد.

٧ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : شَرُّالنّاسِ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْياهُ، وَ شَرٌّ مِنْ ذلِكَ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيا غَيْرِهِ.(٧)

فرمود: بدترين افراد كسى است كه آخرت خود را به دنيايش بفروشد و بدتر از او آن كسى خواهد بود كه آخرت خود را براى دنياى ديگرى بفروشد.

٨ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ثَلاثَهٌ أخافُهُنَّ عَلى اُمتَّى: ألضَّلالَهُ بَعْدَ الْمَعْرِفَهِ، وَ مُضِلاّتُ الْفِتَنِ، وَ شَهْوَهُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ.(٨)

فرمود: در سه چيز براى امّت خود احساس خطر مى كنم: گمراهى، بعد از آن كه هدايت و معرفت پيدا كرده باشند. گمراهى ها و لغزش هاى به وجود آمده از فتنه ها. مشتهيات شكم، و آرزوهاى نفسانى و شهوت پرستى.

٩ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ثَلاثَهٌ مِنَ الذُّنُوبِ تُعَجَّلُ عُقُوبَتُها وَ لا تُؤَخَّرُ إلى الاخِرَهِ: عُقُوقُ الْوالِدَيْنِ، وَ الْبَغْيُ عَلَى النّاسِ، وَ كُفْرُ الاْحْسانِ.(٩)

فرمود : عقاب و مجازات سه دسته از گناهان زودرس مى باشد و به قيامت كشانده نمى شود: ايجاد ناراحتى براى پدر و مادر، ظلم در حقّ مردم، ناسپاسى در مقابل كارهاى نيك ديگران.

١٠ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنَّ أعْجَزَ النّاسِ مَنْ عَجَزَعَنِ الدُّعاءِ، وَ إنَّ أبْخَلَ النّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ.(١٠)

فرمود: عاجز و ناتوان ترين افراد كسى است كه از دعا و مناجات با خداوند ناتوان و محروم باشد، و بخيل ترين اشخاص كسى خواهد بود كه از سلام كردن خوددارى نمايد.

١١ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إذا تَلاقَيْتُمْ فَتَلاقُوا بِالتَّسْليمِ وَ التَّصافُحِ، وَ إذا تَفَرَّقْتُمْ فَتَفَرَّقُوا بِإلاسْتِغْفارِ.(١١ )

فرمود: هنگام بر خورد و ملاقات با يكديگر سلام و مصافحه نمائيد و موقع جدا شدن براى همديگر طلب آمرزش كنيد.

١٢ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : بَكِرُّوا بِالصَّدَّقَهِ، فَإنَّ الْبَلاءَ لا يَتَخَطاّها.(١٢)

فرمود: صبحگاهان حركت و كار خود را با دادن صدقه شروع نمائيد چون كه بلاها و آفت ها را بر طرف مى گرداند.

١٣ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يُؤْتَى الرَّجُلُ فى قَبْرِهِ بِالْعَذابِ، فَإذا اُتِيَ مِنْ قِبَلِ رَأسِهِ دَفَعَتْهُ تِلاوَهُ الْقُرْآنِ، وَ إذا اُتِيَ مِنْ قِبَلِ يَدَيْهِ دَفَعَتْهُ الصَّدَقَهُ، وَ إذا اُتِيَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ دَفَعَهُ مَشْيُهُ إلىَ الْمَسْجِدِ.(١٣)

فرمود: هنگامى كه بدن مرده را در قبر قرار دهند، چنانچه عذاب از بالاى سر بخواهد وارد شود تلاوت قرآنش مانع عذاب مى گردد و چنانچه از مقابل وارد شود صدقه و كارهاى نيك مانع آن مى باشد. و چنانچه از پائين پا بخواهد وارد گردد، رفتن به سوى مسجد مانع آن خواهد گشت.

١٤ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : عَلَيْكُمْ بِمَكارِمِ الاْخْلاقِ، فَإنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ بَعَثَنى بِها، وَ إنَّ مِنْ مَكارِمِ الاْخْلاقِ: أنْ يَعْفُوَالرَّجُلُ عَمَّنْ ظَلَمَهُ، وَ يُعْطِيَ مَنْ حَرَمَهُ، وَ يَصِلَ مَنْ قَطَعَهُ، وَ أنْ يَعُودَ مَنْ لايَعُودُهُ.(١٤)

فرمود: بر شما باد رعايت مكارم اخلاق، كه خداوند مرا بر آن ها مبعوث نمود، و ـ بعضى از ـ آن ها عبارتند از: كسى كه بر تو ظلم كند ـ به جهت غرض شخصى ـ او را ببخش، كسى كه تو را نسبت به چيزى محروم گرداند كمكش نما، با شخصى كه با تو قطع دوستى كند رابطه دوستى داشته باش، شخصى كه به ديدار تو نيايد به ديدارش برو.

١٥ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ وَجَدَ كَسْرَهً اَوْ تَمْرَهً فَأكَلَهَا لَمْ يُفارِقْ جَوْفَهُ حَتّى يَغْفِرَاللّهُ لَهُ.(١٥)

فرمود: هر كس تكّه اى نان يا دانه اى خرما در جائى ببيند، و آن را بردارد و ميل كند، مورد رحمت و مغفرت خداوند قرار مى گيرد.

١٦ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما تَواضَعَ أحَدٌ إلاّ رَفَعَهُ اللّهُ.(١٦)

فرمود: كسى اظهار تواضع و فروتنى نكرده، مگر آن كه خداوند متعال او را رفعت و عزّت بخشيده است.

١٧ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ أنْظَرَ مُعْسِراً، كانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْم صَدَقَهٌ.(١٧)

فرمود: هر كس بدهكار ناتوانى را مهلت دهد براى هر روزش ثواب صدقه در راه خدا مى باشد.

١٨ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما مِنْ هُدْهُد إلاّ وَ فى جِناحِهِ مَكْتُوبٌ بِالِسّرْيانيَّهِ «آلُ مُحَمَّد خَيْرُ الْبَريَّهِ».(١٨)

فرمود: هيچ پرنده اى به نام هدهد وجود ندارد مگر آن كه روى بال هايش به لغت سريانى نوشته شده است: آل محمّد (صلوات الله عليهم اجمعين) بهترين مخلوق روى زمين مى باشند.

١٩ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يَأتى عَلىَ النّاسِ زَمانٌ، الصّابِرُ مِنْهُمْ عَلى دينِهِ كَالْقابِضِ عَلىَ الْجَمَرِ.(١٩)

فرمود: زمانى بر مردم خواهد آمد كه صبر نمودن در برابر مسائل دين ـ و عمل به دستورات آن ـ همانند در دست گرفتن آتش گداخته است.

٢٠ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : سَيَأتى زَمانٌ عَلى اُمتَّى يَفِرُّونَ مِنَ الْعُلَماءِ كَما يَفِرُّ الْغَنَمُ مِنَ الذِّئْبِ، إبْتَلاهُمُ اللّهُ بِثَلاثَهِ أشْياء: الاْوَّلُ: يَرَفَعُ الْبَرَكَهَ مِنْ أمْوالِهِمْ، وَ الثّاني: سَلَّط اللّهُ عَلَيْهِمْ سُلْطاناً جائِراً، وَ الثّالِثُ: يَخْرُجُونَ مِنَ الدُّنْيا بِلا إيمان.(٢٠)

فرمود: زمانى بر امّت من خواهد آمد كه مردم از علماء گريزان شوند همان طورى كه گوسفند از گرگ گريزان است، خداوند چنين جامعه اى را به سه نوع عذاب مبتلا مى گرداند: ١ ـ بركت و رحمت خود را از اموال ايشان برمى دارد. ٢ ـ حكمفرمائى ظالم و بى مروّت را بر آن ها مسلّط مى گرداند. ٣ ـ هنگام مرگ و جان دادن، بى ايمان از اين دنيا خواهند رفت.

٢١ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَلْعالِمُ بَيْنَ الْجُهّالِ كَالْحَىّ بَيْنَ الاْمْواتِ، وَ إنَّ طالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُلَهُ كُلُّ شَيء حَتّى حيتانِ الْبَحْرِ، وَ هَوامُّهُ، وَ سُباعُ الْبَرِّ وَ أنْعامُهُ، فَاطْلُبُوا الْعِلْمَ، فَإنّهُ السَّبَبُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، وَ إنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَريضَهٌ عَلى كُلِ مُسْلِم.(٢١)

پيامبر مكرم اسلامصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) فرمود: دانشمندى كه بين گروهى نادان قرار گيرد همانند انسان زنده اى است بين مردگان، و كسى كه در حال تحصيل علم باشد تمام موجودات برايش طلب مغفرت و آمرزش مى كنند، پس علم را فرا گيريد چون علم وسيله قرب و نزديكى شما به خداوند است، و فراگيرى علم، بر هر فرد مسلمانى فريضه است.

٢٢ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ زارَ عالِماً فَكَأنَّما زارَنى، وَ مَنْ صافَحَ عالِماً فَكأنَّما صافَحَنى، وَ مَنْ جالَسَ عالِماً فَكَأنَّما جالَسَنى، وَ مَنْ جالَسَنى فِى الدُّنْيا أجْلَسْتُهُ مَعى يَوْمَ الْقِيامَهِ.(٢٢)

فرمود: هر كس به ديدار و زيارت عالم و دانشمندى برود مثل آن است كه مرا زيارت كرده، هر كه با دانشمندى دست دهد و مصافحه كند مثل آن كه با من مصافحه نموده، هر شخصى همنشين دانشمندى گردد مثل آن است كه با من مجالست كرده، و هر كه در دنيا با من همنشين شود، در آخرت همنشين من خواهد گشت.

٢٣ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ تَزَوَّجَ إمْرَأهً لِمالِها وَ كَلَهُ اللّهُ إلَيْهِ، وَ مَنْ تَزَوَّجَها لِجَمالِها رَأى فيها ما يَكَرَهُ، وَ مَنْ تَزَوَّجَها لِدينِها جَمَعَ اللّهُ لَهُ ذلِكَ.(٢٣)

فرمود: هر كس زنى را به جهت ثروتش ازدواج كند خداوند او را به همان واگذار مى نمايد، و هر كه با زنى به جهت زيبائى و جمالش ازدواج كند خوشى نخواهد ديد، و كسى كه با زنى به جهت دين و ايمانش تزويج نمايد خداوند خواسته هاى او را تأمين مى گرداند.

٢٤ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ قَلَّ طَعامُهُ، صَحَّ بَدَنُهُ، وَ صَفا قَلْبُهُ، وَ مَنْ كَثُرَ طَعامُهُ سَقُمَ بَدَنُهَ وَ قَسا قَلْبُهُ.(٢٤)

فرمود: هر كه خوراكش كمتر باشد بدنش سالم و قلبش با صفا خواهد بود، و هر كس خوراكش زياد باشد امراض جسمى بدنش و كدورت، قلبش را فرا خواهد گرفت.

٢٥ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا تُشْبِعُوا، فَيُطْفأ نُورُ الْمَعْرِفَهِ مِنْ قُلُوبِكُمْ.(٢٥)

فرمود: شكم خود را از خوراك سير و پر مگردانيد، چون كه سبب خاموشى نور عرفان و معرفت ـ در افكار و ـ قلب هايتان مى گردد.

٢٦ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ تَوَلّى عَمَلا وَ هُوَيَعْلَمُ أنَّهُ لَيْسَ لَهُ بِأهْل، فَلْيتُبَّوَءُ مَقْعَدُهُ مِنَ النّارِ.(٢٦)

فرمود: هر كه رياست و مسئوليتى را بپذيرد و بداند كه أهليّت آن را ندارد، ـ در قبر و قيامت ـ جايگاه او پر از آتش خواهد شد.

٢٧ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنَّ اللّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعيفِ الَّذى لادينَ لَهُ، فَقيلَ: وَ ما الْمُؤْمِنُ الضَّعيفُ الَّذى لا دينَ لَهُ؟ قالَ: اَلذّى لا يَنْهى عَنِ الْمُنْكَرِ.(٢٧)

فرمود: همانا خداوند دشمن دارد آن مؤمنى را كه ضعيف و بى دين است، سؤال شد: مؤمن ضعيف و بى دين كيست؟ پاسخ داد: كسى كه نهى از منكر و جلوگيرى از كارهاى زشت نمى كند.

٢٨ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : صَدَقَهُ السِّرِّ تُطْفِىءُ الْخَطيئَهَ، كَما تُطْفِىءُ الماءُ النّارَ، وَ تَدْفَعُ سَبْعينَ باباً مِنَ الْبَلاءِ.(٢٨)

فرمود: صدقه اى كه محرمانه و پنهانى داده شود سبب پاكى گناهان مى باشد، همان طورى كه آب، آتش را خاموش مى كند، همچنين صدقه هفتاد نوع بلا و آفت را بر طرف مى نمايد.

٢٩ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : عَجِبْتُ لِمَنْ يَحْتَمى مِنَ الطَّعامِ مَخافَهَ الدّاءِ، كَيْفَ لايَحْتمى مِنَ الذُّنُوبِ، مَخافَهَ النّارِ.(٢٩)

فرمود: تعجّب دارم از كسانى كه نسبت به خورد و خوراك خود اهميّت مى دهند تا مبادا مريض شوند وليكن اهميّتى نسبت به گناهان نمى دهند و باكى از آتش سوزان جهنّم ندارند.

٣٠ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : حُبُّ الْجاهِ وَ الْمالِ يُنْبِتُ النِّفاقَ فِى الْقَلْبِ، كَما يُنْبِتُ الْماءُ الْبَقْلَ.(٣٠)

فرمود: علاقه نسبت به رياست و ثروت سبب روئيدن نفاق در قلب و درون خواهد شد، همان طورى كه آب و باران سبب روئيدن سبزيجات مى باشند.

٣١ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ اَصابَ مِنْ إمْرَأه نَظْرَهً حَراماً، مَلاَاللّهُ عَيْنَيْهِ ناراً.(٣١)

فرمود: هركس نگاه حرامى به زن نامحرمى بيفكند، خداوند چشم هاى او را پر از آتش مى گرداند.

٣٢ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : حَسِّنُوا أخْلاقَكُمْ، وَ ألْطِفُوا جيرانَكُمْ، وَ أكْرِمُوا نِسائَكُمْ، تَدْخُلُوا الْجَنّهَ بِغَيْرِ حِساب.(٣٢)

فرمود: رفتار و اخلاق خود را نيكو سازيد، نسبت به همسايگان با ملاطفت و محبّت برخورد نمائيد، زنان و همسران خود را گرامى داريد تا بدون حساب وارد بهشت گرديد.

٣٣ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَلْمَرْءُ عَلى دينِ خَليلِهِ، فَلْيَنْظُر أحَدُكُمْ مَنْ يُخالِطُ.(٣٣)

فرمود: انسان بر روش و اخلاق دوستش پرورش مى يابد و شناخته مى شود، پس متوجّه باشيد با چه كسى دوست و همنشين مى باشيد.

٣٤ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَلصَّدقَهُ بِعَشْر، وَ الْقَرْضُ بِثَمانِيَهَ عَشَرَ، وَ صِلَهُ الرَّحِمِ بِأرْبَعَهَ وَ عِشْرينَ.(٣٤)

فرمود: پاداش و ثواب دادنِ صدقه ده برابر درجه، ودادن قرض الحسنه هيجده درجه، و انجام صله رحم بيست و چهار درجه افزايش خواهد داشت.

٣٥ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا يَمْرُضُ مُؤْمِنٌ وَ لا مُؤْمِنَهٌ إلاّ حَطّ اللّهُ بِهِ خَطاياهُ.(٣٥)

فرمود: هيچ مؤمن و مؤمنه اى مريض نمى گردد مگر آن كه خطاها و لغزش هايش پاك و بخشوده مى شود.

٣٦ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ وَقَّرَ ذا شَيْبَه فِى الاْسْلامِ أمَّنَهُ اللّهُ مِنْ فَزَعِ يَوْمِ الْقِيامَهِ.(٣٦)

فرمود: هر كس بزرگ سال مسلمانى را گرامى دارد و احترام نمايد، خداوند او را در قيامت از سختى ها و مشكلات در أمان مى دارد.

٣٧ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : كُلُّ عَيْن باكِيَهٌ يَوْمَ الْقِيامَهِ إلاّ ثَلاثَ أعْيُن: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَهِ اللّهِ ، وَ عَيْنٌ غُضَّتْ عَنْ مَحارِمِ اللّهِ، وَ عَيْنٌ باتَتْ ساهِرَهً فى سَبيلِ اللّهِ.(٣٧)

فرمود: تمامى چشم ها در روز قيامت گريانند، مگر سه دسته: ١ ـ آن چشمى كه به جهت خوف و ترس از عذاب خداوند گريه كرده باشد. ٢ ـ چشمى كه از گناهان و موارد خلاف بسته و نگاه نكرده باشد. ٣ ـ چشمى كه شبها در عبادت و بندگى خداوند متعال بيدار بوده باشد.

٣٨ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : سادَهُ النّاسِ فِى الدُّنْيا الأسْخِياء، سادَهُ النّاسِ فِى الاخِرَهِ الاْتْقِياء.(٣٨)

فرمود: سرور و سيّد مردم در دنيا افراد سخاوتمند خواهند بود، و سيّد و سرور انسان ها در قيامت پرهيزكاران مى باشند.

٣٩ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : وَ عَظَنى جِبْرئيلُعليه‌السلام : يا مُحَمَّدُ ، أحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإنَّكَ مُفارِقُهُ، وَ اعْمَلْ ما شِئْتَ فَإنَّكَ مُلاقيهِ.(٣٩)

فرمود: جبرئيل مرا موعظه و نصحيت كرد: با هر كس كه خواهى دوست باش، بالأخره بين تو و او جدائى خواهد افتاد. هر چه خواهى انجام ده، ولى بدان نتيجه و پاداش آنرا خواهى گرفت.

٤٠ ـ قالَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَوْصانى رَبّى بِتِسْع: اَوْصانى بِالاْخْلاصِ فِى السِّرِّ وَ الْعَلانِيَهِ، وَ الْعَدْلِ فِى الرِّضا وَ الْغَضَبِ، وَ الْقَصْدِ فِى الْفَقْرِ وَ الْغِنى، وَ اَنْ أعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَنى، وَ أعطِيَ مَنْ حَرَمَنى، وَ أصِلَ مَنْ قَطَعَنى، وَ اَنْ يَكُونَ صُمْتى فِكْراً، وَ مَنْطِقى ذِكْراً، وَ نَظَرى عِبْراً.(٤٠)

فرمود: پروردگار متعال، مرا به ٩ چيز سفارش نمود: اخلاص در آشكار و پنهان، دادگرى در خوشنودى و خشم، ميانه روى در نياز و توانمندى، بخشيدن كسى كه در حقّ من ستم روا داشته است، كمك به كسى كه مرا محروم گردانده، ديدار خويشاوندانى كه با من قطع رابطه نموده اند، و اين كه خاموشيم انديشه و سخنم، يادآورى خداوند; و نگاهم عبرت و پند باشد.

___________________

پاورقى ها :

١ - وسائل الشّيعه: ج ٤، ص ٣٠، ح ٤٤٣١.

٢ - عقاب الأعمال: ص ٣٤٣، س ١٤، وسائل الشّيعه: ج ٥، ص ٢٠١، ح ٦٣٢٨.

٣ - وسائل الشّيعه: ج ٤، ص ٣١، ح ٤٤٣٤.

٤ - تأويل الآيات الظاهره: ص ٥٤٩، س ٥; و تفسير البرهان: ج ٤، ص ١٨٤، س ٢٦.

٥ - أمالى طوسى: ج ٢، ص ١٤٢، بحارالأنوار: ج ٧٤، ص ٨٠، ح ٣.

٦ - محاسن برقى: ص ٥٩٣، ح ١١٠، بحار: ج ٦٣، ص ٣٩٨، ح ٢٠.

٧ - من لا يحضره الفقيه: ج ٤، ص ٣٥٣، ح ٥٧٦٢ چاپ جامعه مدرّسين.

٨ - أمالى طوسى: ج ١، ص ١٥٨، بحارالأنوار: ج ١٠، ص ٣٦٨، ح ١٥.

٩ - أمالى طوسى: ج ١، ص ١٣، بحارالأنوار: ج ٧٠، ص ٣٧٣، ح ٧.

١٠ - أمالى طوسى: ج ١، ص ٨٧، بحارالأنوار: ج ٩٠، ص ٢٩١، ح ١١.

١١ - أمالى طوسى: ج ١، ص ٢١٩، بحارالأنوار: ج ٧٣، ص ٤، ح ١٣.

١٢ - أمالى طوسى: ج ١، ص ١٥٧، بحارالانوار: ج ٩٣، ص ١٧٧، ح ٨.

١٣ - مسكّن الفؤاد شهيد ثانى: ص ٥٠، س ١.

١٤ - أمالى طوسى: ج ٢، ص ٩٢، بحارالأنوار: ج ٦٦، ص ٣٧٥، ح ٢٤.

١٥ - أمالى صدوق: ص ٢٤٦، ح ١٤، بحارالأنوار: ج ٦٣، ص ٤٣٠، ح ١٢.

١٦ - أمالى طوسى: ج ١، ص ٥٦، بحارالأنوار: ج ٧٢، ص ١٢٠، ح ٧.

١٧ - أعيان الشّيعه: ج ١، ص ٣٠٥، بحارالأنوار: ج ١٠٠، ص ١٥١، ح ١٧.

١٨ - أمالى طوسى: ج ١، ص ٣٦٠، بحارالأنوار: ج ٢٧، ص ٢٦١، ح ٢.

١٩ - أمالى طوسى: ج ٢، ص ٩٢، بحارالأنوار: ج ٢٨، ص ٤٧، ح ٩.

٢٠ - مستدرك الوسائل: ج ١١، ص ٣٧٦، ح ١٣٣٠١.

٢١ - بحارالأنوار: ج ١، ص ١٧٢، ح ٢٥.

٢٢ - مستدرك الوسائل: ج ١٧، ص ٣٠٠، ح ٢١٤٠٦.

٢٣ - تهذيب الأحكام: ج ٧، ص ٣٩٩، ح ٥.

٢٤ - تنبيه الخواطر، معروف به مجموعه ورّام: ص ٥٤٨، بحارالأنوار: ج ٥٩، ص ٢٦٨، ح ٥٣.

٢٥ - مستدرك الوسائل: ج ١٦، ص ٢١٨، ح ١٩٦٤٦.

٢٦ - تاريخ إلاسلام: ج ١٠١ـ١٢٠، ص ٢٨٥.

٢٧ - وسائل الشّيعه: ج ١٦، ص ١٢٢، ح ٢١١٣٩.

٢٨ - مستدرك الوسائل: ج ٧، ص ١٨٤، ح ٧٩٨٤.

٢٩ - بحارالأنوار: ج ٧٠، ص ٣٤٧، ح ٣٤.

٣٠ - تنبيه الخواطر، معروف به مجموعه ورّام: ص ٢٦٤

٣١ - مستدرك الوسائل: ج ١٤، ص ٢٧٠، ح ١٦٦٨٥.

٣٢ - أعيان الشّيعه: ج ١، ص ٣٠١.

٣٣ - أمالى طوسى: ج ٢، ص ١٣٢، بحارالأنوار: ج ٧١، ص ١٩٢، ح ١٢.

٣٤ - مستدرك الوسائل: ج ٧، ص ١٩٤، ح ٨٠١٠.

٣٥ - جامع الأحاديث: ج ٣، ص ٨٩، ح ٣٥، مستدرك الوسائل: ج ٢، ص ٦٦، ح ١٤٢٢.

٣٦ - كافى: ج ٢، ص ٦٥٨، ح ٣، بحارالأنوار: ج ٧، ص ٣٠٢، ح ٥٣.

٣٧ - ثواب الأعمال: ص ٢١١، ح ١، بحارالأنوار: ج ٤٦، ص ١٠٠، ح ٨٨.

٣٨ - أعيان الشّيعه: ج ١، ص ٣٠٢، بحارالأنوار: ج ٦٨، ص ٣٥٠، ح ١.

٣٩ - أمالى طوسى : ج ٢، ص ٢٠٣، بحارالأنوار: ج ٦٨، ص ١٨٨، ح ٥٤.

٤٠ - أعيان الشّيعه، ج ١، ص ٣٠٠، بحارالأنوار: ج ٧٤، ص ١٣٩، ضمن ح ١.