شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

١٢٣. مداوات صلوات رمز خواب ديدن پيامبر

در كتابجذب القوبعبدالحق دهلوى است كه يك راه براى ديدار پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - در خواب ، صلوات مداوام بر آن حضرت است با طهارات و به اين نحو:

اللهم صل على محمد و آله و سلم تحب و ترضى(٦٤)

١٢٤. پيامبر نيز دائم الصوات است !

معاصر نورىدر كتابدارالسلاماز شيخ احمد بن شيخ نقل كرده كه :

يكى از عارفين و دوستداران اهل بيتعليه‌السلام نزد من آمد پاره اى از فضايل صلوات بر پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و اهل بيت او را بازگو كردم

او بسيار خوشحال شد و رفت

پس از مدتى در يك روز جمعه نزد او رفتم ، ديدم كه او مشغول حمد خداوند است از او علت شكرگزارى اش را پرسيدم ، او گفت : من در هر پنج شنبه بسيار بر پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صلوات مى فرستادم تا اين كه ديشب مشغول صلوات بودم كه خوابم برد، در خواب ديدم پيامبر و اميرالمؤ منينعليه‌السلام فاطمه زهرا سلام الله عليه و همه امامانعليه‌السلام از آسمان پايين آمدند و اطراف من نشستند. سپس پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم شروع به صحبت با من نمود به گونه اى كه گويى من يكى از آشنايان او بودم من نيز از آن حضرت سوالاتى نمودم و او جواب داد. سپس به من بشارت داد، در آن حال شخص آشنايى را ديدم كه شبيه ترين مردم به پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بود. از خواب برخاستم ؛ اما آن شخص را نشناختم بسيار ناراحت شدم و گفتم : اين شخص كه بود كه در خواب او را شناختم ؛ اما در بيدارى نشناختم !؟

پس باز مشغول فرستادن صلوات شدم تا اين كه مجددا خوابم برد، در خواب دوم پرسيدم : آن شخصى نورانى كه بسيار شبيه پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم است ، چه كسى است ؟

گفتند:آن صلوات تو است كه خداوند او را به صورتى زيبا در آورده است

من باز هم به فرستادن صلوات ادامه دادم تا آن كه در شب ديگرى در خواب ديدم پيامبر و امامان را، شخصى به من گفت :سرت را بلند كن !

وقتى سرم را بلند كردم ، ديدم آن بزرگوارم مشغول ذكر هستند، آن شخص به من گفت :آيا مى دانى چه ذكرى مى خوانند؟

گفتم : نه

گفت :آن ها همان ذكرى را مى گويند كه تو بدان مداومت داراى ؛ يعنى آن ها نيز مشغول فرستادن صلوات اند.

من با خوشحالى از خواب برخواستم ، حمد خدا را به جاى آوردم كه به من توفيق داد.(٦٥)

١٢٥. بوسيدن دهان صلوات فرستنده

شيخ على اكبر نهاوندىاز علماى بزرگ مشهد، در كتابخزينه الجواهرمى فرمايد:

يكى از زاهدان و پرهيزگاران گفت : من با خود عهد و پيمانى بستم كه هر شب از خوابيدن به تعداد معين بر پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و اهل بيت طاهرين اش صلوات بفرستم يك شب عده اى از دوستانم به حجره من آمدند و با اين كه حجره ام شلوغ شده بود و تا دير وقت طول كشيد و خسته بودم ؛ اما صلوات ها را فرستادم و خوابيدم

در خواب ديدم پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به حجره من آمدند و وجود شريف و نورانى شان باعث منور شدن حجره من شد، سپس به سوى من آمده و فرمودند:كجاست آن دهانى كه بر من صلوات مى فرستاد، تا آن را ببوسم !

من خجالت كشيدم كه بگويم فرستنده آن صلوات ها من بودم ؛ پيامبر صورت مبارك را جلو آورده و بر صورت من بوسه زدند.

از شدت شعف و خوشحالى از خواب برخاستم ، به گونه اى كه همه دوستانم نيز بيدار شدند.(٦٦)

بخش دهم : رسيدن صلوات به پيامبر :

١٢٦. خشنودى پيامبر

شخصى بود بسيار زاهد و عابد، كه هرگز با كسى آميزش نمى كرد؛ و به مجالس و محافل ، حاضر نمى شد. وقتى ترك عزلت كرده ، ملازمت مجلس واعظى را اختيار كرد. مردم از آن تعجب نموده ، به او گفتند: موجب ترك عزلت و مداومت بر اين صحبت چيست ؟

گفت : رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب ديدم ، و به من فرمودند:برو به مجلس وعظ فلان واعظ، كه بر من صلوات بسيار مى فرستند، و من از او خشنودم(٦٧)

١٢٧. جواب صلوات از پيامبر

در كتابعدة الداعىابن فهد حلى نقل شده است : صلوات موجب مى گردد كه نام انسان به شرف عرض رسول الله عليه و آله - برسد و آن بزرگوار هم در پاسخ بفرمايد:عليه‌السلام

١٢٨. ملك طهليل مامور رساندن صلوات

از حضرت صادق -عليه‌السلام - منقول است :

حق تعالى ، ملكى را بر قبر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - موكل گردانيده است ، كه آن را طهليل مى گويند و وقتى يكى از شما بر آن حضرت صلوات يا سلام فرستد، آن ملك به عرض همايون مى رسانند كه فلان كس سلام و صلوات فرستاده است و آن سلام را به قبر آن حضرت مى رساند.

١٢٩. صلوات را مى شنوم و مى دانم

رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

هر كه در كنار قبرم بر من صلوات فرستد آن را مى شنوم ، هر كه از دور بر من صلوات نثار كند آن را مى دانم(٦٨)

١٣٠. ده صلوات پاداش يك صلوات

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

حق سبحانه و تعالى ، عطا فرمود به ملكى از ملايكه ، اسم هاى همه خلايق را، با اسم پدر ايشان ، و آن ملك بر قبر من ايستاده است ، تا روز قيامت

پس هر كه بر من صلوات فرستد، آن ملك مى گويد كه : يا محمد! فلان بن فلان ، بر تو فلان قدر صلوات فرستاد و حق تعالى ضامن شده است كه بر هر صلواتى ، ده صلوات بر آن بنده فرستد.

١٣١. فرشتگان قاصد صلوات به پيامبر

امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:

هركس بر پيغمبر و آل پيغمبر در هر روز يك صدبار، صلوات بفرستد، هفتاد فرشته او را در ميان گيرند و آن صلوات را براى رساندن به رسول الله -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از رفيق خود سبقت مى گيرند.(٦٩)

بخش يازدهم : آثار ترك صلوات :

١٣٢. شقى باد آن بنده

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - روزى بر پايه اول منبر بالا رفت و سه مرتبه فرمود: آمين وقتى بر منبر بالا رفت ، فرمود:چون به درجه اول بالا رفتم ، جبرييل گفت : شقى باد بنده اى كهماهرمضان را دريابد وماهرمضان به آخر رسد، و آمرزيده نشود!

من گفتم : آمين

سپس گفت :شقى باد بنده اى كه پدر و مادر يا يكى از ايشان را درك نمايد، و باعث داخل شدن آن كس در بهشت نگردد!

من گفتم : آمين

بعد گفت :شقى باد بنده اى كه تو در نزد او مذكور شوى ، و برتو صلوات نفرستد!

من گفتم : آمين

١٣٣. مكان صلوات

امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند كه رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:

در هر مجلسى كه ذكر خدا و ياد نباشد و صلوات بر من فرستاده نشود، آن مجلس براى اهلش مايه حسرت و وبال خواهد بود.

حال در مجالس گناه و معصيت بهتر است كه حرمت صلوات حفظ شود و اصلا صلواتى فرستاده نشود مثل مجالس بازيگران و معركه گيران يا مثلا صلوات هايى كه فروشندگان كالا و اجناس براى گرمى معركه مى فرستند.

ديگر آن كه براى صلوات فرستادن دل و زبان بايد يكى باشد؛ يعنى در حال غفلت زبان مشغول ذكر صلوات نباشد بلكه با حواس جمع مشغول صلوات باشد.

هنگام فرستادن صلوات بايد به گونه اى عمل كرد كه گويى پيامبر حاضر است و مستقيما به آن حضرت سلام مى كنيم(٧٠)

١٣٤. نظر لطف پيامبر

مردى بسيار زاهد و اهل ورع و قائم الليل و صائم النهار بود، او نيز حديث مى نوشت ، مى گفت وقتى به نوشتن نام حضرت رسول مى رسيدم ، صلوات را نمى نوشتم شبى آن حضرت را در خواب ديدم ، كه از روى غضب به من فرمود: چرا در وقت نوشتن نام من ، نوشتن صلوات را ترك مى كنى ؟

من ترسيدم ، و در دل خود گذرانيدم كه هرگز ديگر اين بى ادبى را نكنم

و هنگامى كه بيدار شدم ، ديگر ترك نوشتن صلوات نكردم و بعد از مدتى ، بار ديگر، آن حضرت -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - را در خواب ديدم و به نظر لطف و مرحمت در من نگريست و فرمود:صلوات تو را به من رسانيدند. هرگاه من را يادكنى ، يا در نزد تو مذكور شوم ، يا نام من را مى نويسى ، بگو يا بنويسصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

١٣٥. بخيل ترين مردم

. رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:

ان ابحل الناس من ذكرت عنده ولم يصل على ؛

بخيل ترين مردم ، كسى است كه نام من نزد او برده شود. بر من درود نفرستد.(٧١)

١٣٦. مجلس حسرت و وبال

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

هر گروهى كه در مجلسى جمع شوند و در آن مجلس نكنند و بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات نفرستند، آن مجلس برايشان حسرت و وبال خواهد بود.(٧٢)

١٣٧. سخن بدون بركت

پيامبر اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:

كل كلام لا يذكر الله فيه فيبداءبه و بالصلواة على ، فهو اقطع ممحوق من كل بركة

سخنى كه با نام خدا و صلوات بر من آغاز نشود، ناپايدار و به دور از هرگونه خير و بركتى است(٧٣)

١٣٨. شخص بدبخت

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:

بينى مردى كه من در نزد او ياد شوم و بر من درود نفرستد، به خاك (ذلك ) ماليده مى شود و از آن حضرت -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - روايت شده است كه هركس من را ياد كند و بر من درود نفرستد، بدبخت خواهد بود.(٧٤)

١٣٩. ترك نوشتن صلوات : نقل كرده اند

مردى در بصره ، حديث مى نوشت وقتى به نام مبارك آن حضرت مى رسيد، از روى عمد نوشتن صلوات را، ترك مى كرد، در اندك زمانى ، آكله در انگشتانش افتاد، و به كلى دستش جدا شد.

١٤٠. اگر بنده اى صلوات را ترك كند

اى امت محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - يادكنيد محمد و آل او را در هر شدت و مصيبت تا آن كه خدا يارى كند شما را به واسطه ملايكه برشياطينى كه قصد شما مى كنند. به درستى كه با هر يك از شما، ملكى هست در طرف راست ، كه حسنات را مى نويسد. و ملكى ديگر در طرف چب ، كه سيئات را مى نويسد. و دو شيطان نيز هست با هركس ، كه ابليس آنها را فرستاده است ، كه او را اغوا نمايند.

هنگامى كه يكى از شما، وسوسه اى در دل خود يافت ، خدا را يادكند و بگويد:

لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد و آله الطاهرين

آن دو شيطان ، پنهان مى شوند، و به نزد ابليس مى روند، و شكوه مى كنند، و به مى گويند: امروز، اين شخص مارا خسته كرده است ، جمعى از شياطين و مرده را به مدد ما فرست

ابليس ، گروهى از مادران را - در عقب يكديگر - به يارى ايشان مى فرستد، تا آن كه هزارنفر در نزد او جمع مى شوند. قصد او مى كنند.

پس اگر آن بنده ، خدا را ياد كند، و بر محمد و آل آن حضرت -عليه‌السلام - صلوات فرستد، آنها راهى به او نخواهد يافت ؛ و به ابليس مى گويند كه خود با تمام لشكرت بيا، تا آن كه بر او غلبه نمايى ، و او را اغوا نموده گمراه سازى

پس ابليس ، با تمام لشگر مى آيد. و حق تعالى به ملايكه مى فرمايد كه :

ابليس ، قصد فلان بندة من يا فلان كنيز من نموده است ، بالشگرش شما برويد، با او مقاتله كنيد.

پس در مقابل هر شيطانى صدهزار ملك مى آيند، كه بر اساس آتشى سوارند؛ و در دست ايشان ، شمشيرها و نيزه ها از آتش است ، و كمان ها و تيرها از آتش هست ؛ و تمام كاردها و سلاح هاى ايشان از آتش است ؛ و آن شياطين را دور مى كنند، و بعضى را مى كشند، و ابليس را اسير مى كنند، و آن حربه ها بر او مى زنند. ابليس فرياد مى زند: اى پروردگار من ، كجا است وعده تو، به درستى كه تو من را مهلت دادى تا وقت معلوم

خطاب به ملايكه مى رسد: من او را وعده داده ام كه نمى رانم ، و وعده نداده ام كه سلاح و عذاب را بر او مسلط نگردانم و درد و الم به او نرسانم حربه ها بر او بزنيد، و ما او را نخواهيم كشت

ملايكه ، آن قدر ضربت بر او مى زنند كه تمام اعضايش مجروح مى گردد؛ پس او را وا مى گذراند. ابليس ، پيوسته براى خود و براى اولادش كه كشته شده اند، اندوهگين مى باشد. و چيزى از آن جراحت هايش بهبود نمى يابد مگر به شنيدن آواز مشركان ، كه به كفر تكلم نمايند.

پس اگر آن بنده ، بر ذكر خدا و صلوات فرستادن مشغول باشد، او به همان حالت باقى مى ماند.

اما اگر آن بنده ياد خدا و صلوات را ترك نمايد، و در مخالفت امر خدا، و معصيت فرو رود؛ آن جراحت ها، التيام مى پذيرد، و ابليس بر آن شخص مسلط مى شود، و او را لجام مى كند، و زين بر او مى گذارد، و بر او سوار مى شود، و بعد از آن پايين مى آيد، و مى گويد، الحال ما بر او مسلطيم ، و هر وقت كه خواهيم ، بر او سوار مى توانيم شد.

پس رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:اگر مى خواهيد كه ابليس را بر همان حال ، با جراحت هاى بسياراندوهگين بگذاريد، كه جراحت هايش بهبود نيايد، مداومت نماييد بر طاعت خدا و صلوات فرستادن و اگر بر غير آن حال باشيد، اسير ابليس خواهد بود، و مرده خود را برگردن هاى شما سوار خواهد كرد.

١٤١. بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد

پيامبر اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

من صلى على و لم يصل على آلى لم يجد ريح الجنة

كسى كه بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من ، صلوات نفرستد، بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد.(٧٥)

١٤٢. گمراه ترين انسان

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مى فرمايد:

ان اصل الناس من ذكرك عنده فلم يصل على

گمراه ترين انسان ها، كسى است كه نام من پيش او بر زبان آيد؛ ولى او بر من صلوات نفرستد.(٧٦)

١٤٣ قبول نماز

از جابرين عبدالله روايت است كه مى گفت :

لو صليت صلاة لم اصل فيها آل محمد و آل محمد ما رايت آنهاتقبل ؛

اگر نمازى بخوانم و در آن بر محمد و آل محمدعليه‌السلام صلوات و درود نفرستم ، فكر مى كنم كه آن نماز پذيرفته و مقبول نيست

١٤٤. فرد بدبخت

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

من ذكرك عنده فلم يصل على فقد شقى؛

هركس كه در نزد وى من برده شود و بر من صلوات نفرستد بدبخت است

١٤٥. بخيل واقعى

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

البخيل حقا من ذكرك عنده فلم يصل على؛

بخيل واقعى كسى است كه نام من در نزد او برده شود و بر من درود نفرستد.(٧٧)

١٤٦. گم كردن راه بهشت

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:

من نسى الصلاة على خط به طريق الجنة؛

كسى كه صلوات بر من را فراموش كند، راه بهشت را گم كرده است

١٤٧. جفا بر رسول خدا

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:

من سم الورد الاحمر و لم يصل على و على آلى فقد جفايى

كسى كه گل سرخ (گل محمدى ) ببويد و بر من و آل من صلوات نفرستد، بر من جفا كرده است(٧٨)

بخش دواردهم : آداب فرستادن صلوات :

١٤٨. نخست به ابراهيم صلوات بفرستد!:

شب بود، جمعى از اصحاب در محضر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نشسته بودند و از بيانات آن بزرگوار،بهره مند مى شوند، آن بزرگوار در آن شب اين جريان را بيان كرد و فرمودند:

آن شب كه من را به سوى آسمان ها به معراج بردنديعنى در شب ١٧ يا ٢١ ماه رمضان سال ١٠ يا ١٢ بعثت هنگامى كه به آسمان سوم رسيدم ، منبرى براى من نصب نمودند، من بر عرشه منبر قرار گرفتم و ابراهيم خليل -عليه‌السلام - در پله پايين عرش منبر قرار گرفته بودند و ساير پيامبران در پله هاى پايين ترى قرار داشتند.

در اين هنگام على -عليه‌السلام - ظاهر شد كه بر شترى از نور، سوار بود و صورتش مانند ماه شب چهارده مى درخشند، و جمعى چون ستارگان تابان در اطراف او بودند، در اين وقت ، ابراهيم -عليه‌السلام به من گفت :

اين (اشاره به علىعليها‌السلام كدام پيامبر بزرگ و يا فرشته بلند مقام است ؟

گفتم :او نه پيامبر است و نه فرشته ؛ بلكه برادرم و پسر عمويم و دامادم و وارث علمم على بن ابى طالب است

پرسيد:اين گروهى كه در اطراف او هستند، كيانند؟

گفتم :اين گروه ، شيعيان على ابن طالب هستند.

ابراهيم -عليه‌السلام - علاقه مند شد كه جزء شيعيان على -عليه‌السلام باشد به خدا عرض كرد:پروردگار! من را از شيعيان على بن طالب -عليه‌السلام - قراربده

در اين هنگام جبرييل نازل شد و آيه ٨١ سوره صافات را خواندو ان من شيعته لا ابراهيم .؛و از شيعيان او در اصول اعتقادات ابراهيم است

پيامبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - به اصحاب فرمودند:هرگاه بر پيامبر پيشين صلوات فرستاديد، نخست به من صلوات بفرستيد، سپس به آنها، جز در مورد ابراهيم خليل -عليه‌السلام كه هرگاه خواستيد به من صلوات بفرستيد، نخست به ابراهيم خليل -عليه‌السلام - صلوات بفرستيد.

پرسيدند: چرا؟

فرمودند:به همين دليل كه بيان كردم ، او آرزو كرد تا از شيعيان على بن ابى طالب باشد.

١٤٩. صلوات جامع : عمار ساباطى گويد

من نزد امام صادق -عليه‌السلام - بودم ، مردى گفت :اللهم صل على محمد و اهل بيت محمدامامعليه‌السلام به او فرمودند:اى مرد! دايره را بر ما تنگ ساختگى آيا نمى دانى كه اهل بيت همان پنج تن اصحاب كساء هستند و بس ؟

مرد پرسيد: چگونه بگوييم ؟

فرمود: بگواللهم صل محمد و آل محمدتا اين كار ما و شيعيان ما نيز داخل باشيم

١٥٠. صلوات ناقص

پيامبراسلام -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:بر من صلوات ناقص نفرستند!پرسيدند: صلوات ناقص كدام است ؟

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند: اين كه بگوييد:اللهم صل على محمدو ادامه ندهيد، بلكه بايد بگوييد:اللهم صل على محمد و آل محمد.

١٥١. حفظ قداست صلوات

نبايد كه صلوات فرستادن وسيله اى براى كسب شهرت و نيك نامى باشد، صلوات فرستنده نبايد بر مردم به خاطر فرستادن صلوات منت بگذاريد و بخواهيد از اين راه مال و جاهى كسب كند، بلكه بايد صلوات را از چشمداشت هاى دنيوى دور كند تا مقبول درگاه خدا گردد.

١٥٢. آغاز صلوات با نام پيامبر

معاوية بن عمار مى گويد:

در محضر امام صادق -عليه‌السلام - نام برخى از انبياء را به ميان آوردم و بر او درود و صلوات فرستادم امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:وقتى نام يكى از پيامبران را بر زبان آوردى ، صلوات خود را با نام محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - آغاز كن ، و چنين بگو؛ على نبينا و آله وعليه‌السلام

خود حضرت نيز در ادامه فرمود:درود خداوند بر محمد و آل او و جميع پيامبران باد.

١٥٣. از بين برنده نفاق

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرموده است :

ارفعوا اصوواتكم بالصلاة على فانها تذهب بالنفاق؛

آواز خود را هنگام فرستادن صلوات بر من بلند كنيد؛ زيرا كه آن نفاق را خواهد برد.

١٥٤. ذكر دنباله صلوات

امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:

از پدرم شنيد كه مردى به پرده خانه كعبه چسبيده و مى گويد:

بار خدايا! رحمت فرست بر محمد، پس پدرم به او فرمودناى بنده خدا! آن را دنباله بريده مكن ، حق ما را به ستم مبر، بگو:اللهم صل على محمد و اهل بيته

١٥٥. نسب آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:

صلوات ناقص (بدون ذكر آل محمد) براى من بر زبان نياوريد؛ بلكه به اهل بيت من نيز صلوات بفرستيد و در هنگام صلوات آنان را ناديده نگيرد؛ زيرا تمام نسب ها در قيامت مى شود مگر نسب من

چون يكى از شما مى خواهد در نماز تشهد بخواند بايد بگويد: بار خدايا! بر محمد و آل محمد -عليه‌السلام - درود بفرست ، و بزرگى و كرامتى كه به آنان داده اى جاويد و پيوسته بدار، و بر آنان رحم فرماى چنان : بر ابراهيم و آل ابراهيم -عليه‌السلام - درود فرستاده اى و كرامتشان را جاويد داشته اى و بر آن رحم كرده اى كه تو ستوده و بزرگوارى

١٥٦. صلوات با آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمود:

كسى كه بر من صلوات بفرستد؛ ولى بر آل من صلوات نفرستد،بوى بهشت را استشمام نخواهد كرد.

١٥٧. صلوات در تشهد نماز:

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرموده است :

اذا تشهد احدكم فى الصلاة فليقل :اللهم صل على محمد و على آل محمد، و بارك على محمد و على آل محمد، وارحم محمدا و آل محمد كما صليت و باركت و ترحمت على ابراهيم و على آل ابراهيم اءنك حميد مجيد؛

١٥٨. آثار صلوات بر محمد و آل او

ابن سنان از امام صادقعليه‌السلام نقل مى كند:روزى پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به علىعليه‌السلام فرمود: آيا تو را مژده ندهم ؟

عرضه داشت :بفرماييد، پدر و مادرم فدايت باد! تو هميشه به خوبى مژده دهنده هستى

حضرت فرمود:جبرييل براى من چيز شگفت آورى آورده

علىعليه‌السلام پرسيد:چه آورده يا رسول الله ؟

فرمود: به من خبر داد هرگاه كسى از امت من ، بر من صلوات فرستد و به دنبال آن بر اهل بيت من صلوات فرستد براى او درهاى آسمان باز خواهد شد و بر او فرشتگان هفتاد بار صلوات فرستند، گرچه گنهكار و بسيار خطاكار باشد سپس گناهان از او مى ريزد، چنان كه برگ از درخت مى ريزد. پروردگار تبارك و تعالى مى فرمايد: لبيك اى بنده من و سعديك ! و به فرشتگان خود مى فرمايد:اى فرشتگان من ! شما بر او هفتاد بار درود فرستاديد و من بر او هفتصد صلوات مى فرستيم و چون بر من صلوات فرستد و به دنبال آن صلوات بر من ، نياورد اهل بيت مرا ( و فقط بگويد اللهم صلى على محمد، ميان آن و آسمان هفتاد پرده يى افتاد و خداوند بزرگ فرمايد: لا لبيك ، لا سعديك اى فرشتگان من ! دعاى او را بالا نبريد، مگر آن كه به نبى من ، عترت او را ملحق سازد و بگويد:اللهم صل على محمد و آل محمد، پيوسته محجوب است تا آن كه به من اهل بيتم را ملحق گرداند. (٧٩)

بخش سيزدهم : زمان صلوات

الف - ثواب صلوات در روز جمعه :

١٥٩. ماءموران ثبت صلوات : از امام جعفر صادق -عليه‌السلام - روايت است كه :

در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه ، جمعى از ملايكه ، از آسمان فرود مى آيند، كه با ايشان ، قلم ها از طلا و لوحها از نقره هست ؛ و در آخر روز پنج شنبه و شب جمعه و روز جمعه تا وقت غروب شمس ، چيزى به جز صلوات بر پيغمبر و آل آن حضرت -عليه‌السلام - را نمى نويسند.

١٦٠. سنت صلوات در جمعه

امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:

صلوات و درود بر محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - و آل محمدهزار بار در روز جمعه و يك صدبار در غير جمعه سنت است و هركه صدبار بر محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - و آل محمد صلوات فرستد، و صدبار استغفار كند و صدبار سوره مباركهقل هو اللهبخواند، البته خدايش مى آمرزد.

١٦١. افضل اعمال روز جمعه

ابن ابى عمير گويد: حماد بن عثمان از امام صادق -عليه‌السلام - پرسيد: افضل اعمال در روز جمعه كدام است ؟

فرمود:يك صدبار صلوات بر محمد و آل محمد بعد از نماز عصر، و هر چه بر آن بيفزايى بهتر خواهد بود.

احمد بن خالد برقى گويد: در روايتى كه عبدالله بن سيابه و ابواسماعيل از ناحيه يكى از اين دو امام ابوجعفر باقر يا ابو عبدالله صادق -عليه‌السلام - نقل كرده فرمود:چون نماز جمعه به جاى آوردى بگو:

اللهم صل على محمد و آل محمد الاوصياء المرضيين بافضل صلواتك ، و بارك عليهم بافضل بركاتك ، والسلام عليه و عليهم و على اءرواحهم و اءجسادهم و رحمة الله و بركاته

خداوند براى تو يك صدهزار حسنه بنويسد و يك صدهزار گناه از نامه علمت محوسازد، و يك صد هزار حاجتت را براى آن روا كند، و يك صد هزار درجه مقامت را بالا برد.

١٦٢. توصيه به صلوات در روز جمعه

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:در روز جمعه بسيار بر من صلوات و درود بفرستيد كه آن روزى است كه فرشتگان آن را مى بينيد و هيچ كس بر من صلوات و درود نمى فرستد، جز آن كه درود وى برمن عرضه مى شود تا وقتى كه از صلوات خود فراغت حاصل كند.

١٦٣. امان بودن تا يك هفته

از حضرت صادق -عليه‌السلام - نقل شد كه هركس بعد از نماز ظهر روز جمعه ، سه مرتبه بگويد:

اللهم اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك و رسلك على محمد و آل محمدتا جمعه ديگر در امان است

١٦٤. صلوات بعد از عصر روز جمعه

صلوات فرستادن بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - بعد از عصر روز جمعه ، به اين نحو است :

اللهم صل محمد و آل محمد و آل محمد و بارك على محمد و آل محمد وارحم محمدا و آل محمدا وارفع محمد و آل محمدالذين اذهبت عنهم الرجس و طهرتهم تطعيرا.

١٦٥. بيمه يك سال گناه

از حضرت صادق -عليه‌السلام - منقول است : هركه در روز جمعه بعد از نماز صبح بگويد:

اللهم اجعل صلواتك و صلوات ملائكتك و حملة عرشك و جميع خلقك و سمائك و ارضك و انبيائك و رسلك على محمد و آل محمد

تا يك سال هيچ گناهى بر او نوشته نمى شود.

١٦٦. اثر هزار صلوات در روز جمعه

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:هركس هزار بار در روز جمعه برمن صلوات فرستد خطاياى هشتاد ساله اش آمرزيده شود.

١٦٧. محوسيئات

امام صادق -عليه‌السلام - فرمود

صدقه دادن در شب جمعه و روز آن ، و نيزصلوات(درود فرستادن ) بر محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و آل او در شب جمعه و روز آن ، برابر هزار حسنه است و هزار سيئه به وسيله آن ، نابود مى شود و هزار درجه بر مقام آدمى ، افزوده مى شود.(٨٠)

١٦٨. بهترين عمل در روز جمعه

امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:

ما من عمل افضل يوم الجمعة من الصلاة على محمد و اهل بيته

هيچ عملى در روز جمعه برتر صلوات بر محمد و آل محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نيست

١٦٩. صلوات زياد در روز جمعه

پيغمبر خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

در هر روز جمعه بسيار من صلوات و درود فرستيد؛ زيرا صلوات امنم در هر جمعه بر من عرضه مى شود و هر كه برمن بيشتر درود فرستد منزلت و مقام او به من نزديك تر است

ب )اوقات فرستادن صلوات :

١٧٠. ياد خدا زمان صلوات

عبيدالله بن عبدالله دهقان گويد: نزد امام رضا -عليه‌السلام - رفتم ، به من فرمود:معنى قول خدا:و ياد كرد نام پروردگار خود را و صلوة به جا آورد چيست ؟

گفتم : يعنى هر وقت به ياد خدا آمد برخاست و نماز خواند.

در پاسخم فرمود:در اين صورت خدا تكليف نابه جا وزورى كرده است

پس من گفتم : پس چگونه است معنى آن ؟

فرمود:وقتى به ياد پروردگارش آيد، صلوات بر محمد و آلش فرستد.

١٧١. صلوات در روز مبعث

حسن بن راشد گفت : به امام جعفر صادق -عليه‌السلام - عرض كردم : آيا غير از اعياد مشهوره ، عيد ديگرى نيز هست ؟ فرمود:شريف تر و كامل تر از همه آنها روزى است كه رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - مبعوث گرديد.

عرض كردم : آن روز، كدام روز بود؟ فرمود:آن روز شنبه بيست و هفتم ماه رجب بود.عرض كردم : در آن روز، چه عملى بايد به جاى آورد؟

فرمود:روزه مى گيرى و صلوات بسيار بر محمد و آل محمد -عليهم‌السلام - مى فرستى

١٧٢. صلوات هنگام صداى گوش

پيامبراكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

اذا طنت اذن احدكم فليصل على وليقل : ذكرالله بخير من ذكرى؛

هنگامى كه گوش كسى به صدا در آيد، برمن صلوات بفرستد و بگويد:

ياد خدا از زياد من بهتر است ؛ يعنى : به صدا در آمدن گوش دليل بر آن است كه كسى ذكرى از آن كس (صاحب گوش ) به ميان آورده است

١٧٣. صلوات در ماه شعيان

از سيدالساجدين امام سجاد -عليه‌السلام - صلواتى وارد شده است ، كه در هر روز ماه مبارك شيعيان در وقت زوال بايد خواند. و آن صلوات ، در مصباح متهجد و غير آن را كتب دعوات مذكور است

و در كتب عامه مذكور است در آسمان ، دريابى است كه آن را درياى بركات گويند و بر لب آن دريا، درختى است كه آن را درخت تحيات نامند بر آن درخت ، آشيانه مرغى است مسمى به مرغ صلوات

و وقتى مؤ منى ، در ماه شيعيان ، بر سيد پيغمبران -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات فرستد، حق تعالى آن مرغ را امر نمايد تا در آن دريا غوطه خورد، و پرهاى خود را بيفشارد. و هر قطره اى كه از پرهاى آن مرغ بريزد، ملكى خلق نمايد. و جميع آن ملك ها، به تقديس و تحميد و مدح و ثناى پروردگار مشغول گردند. و ثواب آنها در ديوان اعمال صلوات فرستنده ثبت گردد.

و ايضا روايت كرده اند كه يك صلوات در ماه شعبان ، برابر است با ده صلوات در غير ماه شعبان