آثار و بركات صلوات

آثار و بركات صلوات0%

آثار و بركات صلوات نویسنده:
گروه: ادعیه و زیارات

آثار و بركات صلوات

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: عباس عزيزى
گروه: مشاهدات: 13019
دانلود: 5775

توضیحات:

آثار و بركات صلوات
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 110 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 13019 / دانلود: 5775
اندازه اندازه اندازه
آثار و بركات صلوات

آثار و بركات صلوات

نویسنده:
فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

٢٣٥. ذخيره شدن صلوات براى قيامت

هر مومنى ، پنج ملك موكل دارد:

يكى ؛ در پيش روى او كه شيطان را از او دور مى گرداند.

دوم ؛ درعقب سراو، كه آفات آسمان را از او باز مى دارد.

سوم ؛ در طرف راست او، كه حسنات او را مى نويسد.

چهارم ؛ در طرف چپ او كه سيئات او را مى نويسد.

پنجم ؛ در ناصيه او كه او راحافظمى گويند و هر صلواتى كه آن مؤ من در شب مى فرسند، آن ملك او را نگاه مى دارد، تا به وقت طلوع آفتاب ؛ و در آن وقت مى رود، و باز به جهت حفظ صلوات روز مى آيد. و رفتن آن فرشته براى آن است كه مى رود به نزد مرقد مطهر سيد كاينات - عليه و آله الصلوات - و در برابر قبر مى ايستد، و مى گويد: السلام عليك با رسول الله ، فلان بن فلان ، در اين شب يا در اين روز، بر تو چندين صلوات فرستاد.

آن حضرت مى فرمايد:صلوات و سلام من بر او باد!

پس آن ملك به زير عرش مى رود و مى گويد:خداوند! بنده تو فلان بن فلان - چندين صلوات بر حبيب تو فرستاده است و من به روضه مقدسه آن حضرت رفتم و به عرض رسانيدم ، و آن حضرت بر او صلوات و سلام فرستاد.

حق سبحانه و تعالى مى فرمايد:بر آن بنده باد صلوات

و مى فرمايد:من صلوات آن بنده را در ابر سفيد نوزاتى گذاشته ، در ركنى از اركان عرش بسپاريد؛ و آن صلوات ، در حجات عزت محفوظ مى ماند، تا روز قيامت پس وقتى كه عمل بنده را مى سنجند، حق تعالى مى فرمايد كه آن صلوات را بياورند و در كفه حسنات آن بنده بگذاريد تا سنگين شود.

٢٣٦. سنگين ترين اعمال در ميزان

امام باقر يا امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:ما فى الميزان شى ء اءثقل من الصلاه على محمد و آل محمد و ان الرجل لتوضع اعماله فى الميزان فيميل به فيخرج الصلاة عليه فيضعها فى ميزانه فير جح (به )؛در ميزان ، چيزى سنگين تر از صلوات بر محمد و آل محمد نيست ، و به راستى مردى باشد كه اعمالش را در ميزان گذارند و سبك آيد و ثواب صلوات او درآيد و آن را در ميزان او نهند و سنگين گردد بچرخد به سود او.

بخش سوم : مجوز عبور از صراط :

٢٣٧. راهنماى عبور از صراط

از عبدالله بن سمره روايت است كه :

روزى رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از حجره طاهره بيرون آمد و فرمود:شب گذشته ، عجب خوابى عجيب ديدم مردى از امت خود را ديدم كه از صراط مى گذشت و هر لحظه مى لرزيد و در هر قدم مى لغزيد.

پس ديدم كه صلواتى بر من فرستاده بود، آمد و دست او را گرفت ، و به سلامت او را از صراط گذرانيد.

٢٣٨. نور بالاى صراط

از پيغمبر گرامى اسلامى -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - روايت شده است كه :

اءكثروا الصلوة على فان الصلوة على نور فى القبر و نور على الصراط و نور فى الجنة ؛

چبر من بسيار درود بفرستيد؛ چراكه درود فرستادن بر من ، براى درود فرسنده نورى است در قبر و نورى است بالاى صراط و نورى است در بهشت

٢٣٩. نورى در صراط

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:

الصلاة على نور على الصراط؛درود فرستادن بر من ، نورى است بر روى صراط.

بخش چهارم : شفاعت پيامبر از صلوات فرستنده :

٢٤٠. روز قيامت شفيع توام

مردى از اهل مرو گفت :

من ، در صلوات فرستادن بر سيد كاينات و خلاصه موجودات - عليه و آله افضل الصلوات - سستى مى ورزيدم ؛ و در آن باب ، اهتمام نكرده ، تغافل مى نمودم ؛ تا آن كه شبى آن حضرت را خواب ديدم ، و به من هيچ كه گويا از من ناخشنود بود.

من عرض رسانيدم كه : يا رسول الله ! چرا به نظر التفات كنم !

عرض كردم : من ، يكى از امت شمايم ،. از علماء شنيده ام كه پيغمبران ، امت خود را بهتر مى شناسيد، از پدر، فرزند خود را.

فرمود:معرفت من نيست به امتم : به قدر فرستادن صلوات ايشان است بر من و چون تو من را به صلوات ياد نمى كنى ، من چگونه تو را بشناسم و به چه صورت ، از تو خشنود باشم ؟

من از خواب بيدار شدم ، و بر خود لازم گردانيدم ، كه هز روز صدبار صلوات فرستم ، و حق تعالى من را توفيق قيام آن عطا نمود. و بعد از مدتى ، باز آن حضرت را در خواب ديدم ، و به من التفات بسيار نموده ، فرمود:

اكنون تو را مى شناسيم ، و از تو خشنودم ، و روز قيامت ، شفيع تو خواهم بود.

٢٤١ .شفاعت پيامبر در روز قيامت

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

كسى كه بگويد:اللهم صل على محمد و على محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم ، و ترحم على محمد و على آل محمد كما ترحمت على ابراهيم و على آل ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة و شفعت له ؛

بارخدايا! بر محمد و آل محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات و درود فرست چنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم -عليه‌السلام - فرستادى ، و بر محمد و آل محمد -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - رحم كن ، چنان كه بر ابراهيم و آل ابراهيم -عليه‌السلام - رحم كردى ؛ من در روز قيامت براى او شهادت مى دهم و از او شفاعت مى كنم

٢٤٢. واجب شدن شفاعت

رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - در وصيت خود به اميرالمؤ منين على -عليه‌السلام - فرمود:

يا على ! هر كس بر من ، هر روز هر شب صلوات فرستد، شفاعتم بر او واجب مى شود؛ اگر چه گناهنش از گناهان بزرگ باشد.(٩٣)

٢٤٣. شفاعت هزار پيامبر

از رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - نقل شده :

هر كه در شب جمعه ، دو ركعت نماز به جاى آورد و در هر ركعت ، بعد از حمد، ده مرتبه آيه الكرسى ، و بيست و پنج مرتبه قل هو الله احدبخواند؛

و بعد از نماز: هزار مرتبه بگويد:اللهم صل على النبى الامى و اله

حق تعالى شفاعت هزار پيغمبر به او عطا فرمايد، و ثواب ده حج و ده عمره براى او بنويسد، و قصرى در بهشت به او عطا فرمايد، كه از بزرگ ترين شهرهاى دنيا وسيع تر باشد.

بخش پنجم : محافظت از آتش جهنم :

٢٤٤. محافظت از گرماى دوزخ

امام صادق -عليه‌السلام - به صباح بن سبابه فرمود:

مى خواهى به تو چيزى را ياد دهم كه روى تو را از گرمى آتش جهنم نگاه دارد؟

راوى عرض كرد: بلى

فرمود:

بعد از نماز صبح ، صد مرتبه بگو: اللهم صل على محمد و آل محمدحق تعالى صورت تو را از آتش جهنم حفظ مى كند.

ايضا در همان كتاب از حضرت امام موسى -عليه‌السلام - روايت كرده است :

هر كه بعد از نماز تسبيح - يعنى نماز جعفر طبار - و بعد از نماز مغرب پيش از آن كه پاها را بگرداند و با كسى تكلم نمايد، بگويد:

ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما. اللهم صل على محمد النبى و ذريته ،حق تعالى صد حاجت او را برآورده ، هفتاد در دنيا، و سى در آخرت

راوى مى گويد من عرض كردم : معنى صلوات خدا و صلوات ملايكه يعنى چه ؟

فرمود: تزكيه است از ايشان براى آن حضرت و صلوات مؤ منان دعا است براى آن جناب

٢٤٥. رهايى از جهنم

از امام محمد باقر -عليه‌السلام - روايت كرده اند كه :

بنده در آتش ، هفتاد خريف مى ماند. و هر خريفى ، هفتاد سال است

پس از خدا سوال مى كند به حق محمد و اهل بيت آن حضرت -عليهم‌السلام -، كه بر او رحم نمايد.

پس از جنانب حق تعالى وحى مى رسد به جبرييل -عليه‌السلام - كه : فرو رو به سوى بنده من ، و او را بيرون آور.

جبرييل مى گويد: پروردگار! چگونه براى من مسير است كه داخل آتش شوم ؟

خطاب مى رسد:من امر نمودم كه بر تو سرد و سلامت باشد.

عرض مى كند: آن بنده در كجا است ؟

مى فرمايد:در چاهى است ازسجين؟

جبرييل نزد آن بنده مى آيد و مى بيند كه روى آن بنده ، با قدمش به هم بسته است پس بيرون مى آورد او را.

حق تعالى به آن بنده خطاب مى كند:اى بنده من ! چه قدر بود مكث تو در آتش ؟آن بنده مى گويد: نمى دانم

خطاب مى رسد:به عزت و جلال خودم قسم ، كه اگر تو به آن نحو از من سوال نمى كردى ، هر آينه خوارى تو در آتش به طول مى انجاميد؛ ولكن من بر خود لازم گردانيده ام كه هر از من سؤ ال نمايد به حق محمد و اهل بيت او-عليه‌السلام -، گناهان او را كه در ميان من و او است بيامرزم و امروز تو را آمرزيدم

٢٤٦ - محافظت از آتش دوزخ

امام صادق -عليه‌السلام - فرمودند:

هر كه بعد از نماز صبح پيش از آن كه تكلم بگويد:رب صل على محمد و اهل بيته؛پروردگار! رحمت فرست بر محمد و اهل بيت او.حق تعالى روى او را از آتش جهنم نگاه دارد.

٢٤٧. راحتى مرگ

براى فرستنده صلوات راحتى مرگ و هول و عطش روز قيامت نيست

٢٤٨. تزويح حورالعين

از اميرالمومنين على -عليه‌السلام - روايت شده است كه :

وقتى بنده از نماز فارغ مى شود، بايد بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات بفرستد و از خدا سؤ ال نمايد بهشت را، و پناه برد به خدا از آتش و سؤ ال نمايد كه به حور عين تزويح نمايد ؛ زيرا هر كس بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - صلوات بفرستد، دعاى او بالا مى رود و هر كه از خدا بهشت را بخواهد، بهشت مى گويد:

خداوند! عطا كن به بنده خودت ، از آن چه به تو پناه برد از آن و چون حوريان را از خدا بخواهد، آنها مى گويند كه : خدايا! عطا كن بنده خودت را، آن چه را خواست

٢٤٩. رفع عطش قيامت

حق تعالى وحى كرد به حضرت موسى - على نبينا و آله وعليه‌السلام - كه :اى موسى ! دوست دارى كه عطش قيامت تو را در نيايد و در مواقف آن روز تشنه نباشى ؟

عرض كرد:بلى ، اى پروردگار عالميان !

خطاب رسيد:امروز، در دنيا بر حبيب من صلوات فرست ، تا فردا از تشنگى قيامت ايمن باشى

٢٥٠. مانع آتش جهنم

امام صادق -عليه‌السلام - به صباح بن سبابه فرمود:آيا دعايى به تو بياموزيم كه روى تو را از آتش جهنم حفظ كند؟

گويد: هرض كردم : آرى

فرمود:پس از دميدن سپيده صبح صدبار بگو:اللهم صل على محمد و آل محمدخداوند روى تو را از حرارت آتش دوزخ در امان دارد.

٢٥١. مانع ورود به آتش

از رسول گرامى خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم روايت شده است كه فرمودند:

لن يلج النار من صلى على و من نسى الصلواة على فقد اءخطا طريق الجنبه ؛؛آن كس كه بر من دورد بفرستد، داخل آتش نخواهد گرديد و هر كس درود فرستادن بر من را فراموش كند، از راه بهشت به خطا خواهد رفت

بخش ششم : مقام و منزلت صلوات فرستنده در بهشت :

٢٥٢: دوست پيامبر در بهشت اعلى

امام رضا -عليه‌السلام - فرمودند:

يكى از اسرار آل محمد در صلوات بر پيامبر و آل او، اين صلوات است :

اللهم صل على محمد و آل محمد فى الاولين وصل على محمد و آل محمد فى الاخرين و صل على محمد و آل محمد فى الملا الاعلى وصل على محمد و آل محمد فى المرسلين اللهم اعط محمدا الوسيله و الشرف و الفضيلة و الدرجه الكبيرة اللهم انى امنت بمحمد و لم اره فلا تحرمنى يوم القيامة رويته وارزقنى صحبته و توفنى على ملته واسقنى من حوضه مشربا رويا سائغا هنيئا لا اظماء بعده ابدا انك على كل شى ء قدير اللهم كما امنت بمحمد و لم اءره فعرفنى فى الجنان وجهه اللهم بلغ روح محمد عنى تحية كثيرة و سلاما؛

همانا كسى كه سه بار در بامداد و سه بار در شب با اين ذكر صلوات بفرستد، گناهانش از بين رفته و خطاهايش محو مى گردد؛ سرورش دوام يافته و دعايش مستحاب مى شود؛ به آرزويش رسيده و رزقش زياد مى گردد، در مقابل دشمنش يارى گرديده ، اسباب همه خبرها برايش مهيا شده و از دوستان پيامبر در بهشت هاى اعلى قرار داده مى شود.(٩٤)

٢٥٣. درجات صلوات فرستاده بر پيامبر

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم - فرمود:

در روز قيامت ، اول كسى كه حله بهشت پوشد، پدر من ابراهيم -عليه‌السلام - است ، و كرسى بر طرف راست عرش نهند، و او را بر آن نشانند و بعد از آن مرا حله پوشانند، و اميرالمؤ منين على بن ابى طالب - صلوات الله و سلامه عليه - در پيش روى من بايستد، و تمام امت در عقب سر من بايستند - با تفاوت درجات ، و هر بنده اى كه در عقب هر نماز فريضه ، ده مرتبه بر من و آل من صلوات فرستد، او را نزد من جاى دهند و مرا ببيند و من او را ببينم و روى او مانند شب چهارده - تابان باشد.(٩٥)

٢٥٤. اعطاى هفتاد هزار قصر بهشتى

هر كس در شب جمعه يا روز جمعه ، يا شب پنج شنبه يا روز پنج شنبه ، يا شب دوشنبه يا روز دوشنبه ، چهار ركعت نماز به جاى آورد، به دو سلام ؛ و در هر ركعت ، هفت مرتبه سوره فاتحه و يك مرتبه سورهاناانزلناهبخواند و بعد از نماز،صد مرتبه بگويد:

اللهم صل على محمد و آل محمد.

و صد مرتبه بگويد:اللهم صل على جبرئيل

حق تعالى به او هفتاد هزار قصر عطا فرمايد كه در هر قصرى ، هفتاد هزار خانه باشد و در هر خانه ، هفتاد هزار جاريه باشد.

٢٥٥. تحفه اى در بهشت

شخصى ار پيامبر پرسيد: صلوات فرستادن امت ، ارسال تحفه اى است به نزد شما، آيا از جانب شما تحفه اى براى ايشان خواهد بود؟

آن حضرت فرمود:

امروز، صلوات امت بر من ، تحفه اى است از ايشان براى من ؛ و فردا، تحفه من براى ايشان ، در بهشت خواهد بود.

٢٥٦. نوشيدن شراب سلسبيل

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وسلم - فرمود:

هر كه بر من صد بار فرستد، حق تعالى ، بر وى هزار بار صلوات فرستد و اگر هزار بار بر من صلوات فرستد، حق تعالى او را از فضل خود، ثواب ده هزار ركعت نماز عطا فرمايد و بياشامد او را در حظيره قدس از شراب سلسبيل

٢٥٧. صلوات اميرالمومنين در روز جمعه از اميرالمومنين على - عليه‌السلام - روايت است كه :

هر كه هر روز سه بار، و در روز جمعه صد بار بگويد:

صلوات الله و ملائكته و انبيائه و رسله حملة عرشه و جميع خلقه على سيدنا محمد و آله وعليه‌السلام و رحمته الله و بركاته

صلوات فرستنده خواهد بود به صلوات تمام خلايق ، و در روز قيامت در زمره خواص آن حضرت ، مبعوث خواهد گرديد. و آن حضرت ، دست او را گرفته ، با خود، داخل بهشت خواهد كرد.

٢٥٨. به جاى آوردن حق نعمت بهشت

در كتابازهار- كه از كتب عامه است - مذكور است :

هر كه هر روز، يه بار بگويد:

اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم و اجزه عنا خير الجزاء

حق نعمت بهشت را به جاى آورده خواهد بود. و رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - از او عذر خواهى نمود. و او از حق تعالى ، رفعت درجه او را سؤ ال خواهد فرمود.(٩٦)

٢٥٩. شرط ورود به بهشت

رسول اكرم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرموده است :

من كان آخر كلامه اصلوه على على دخل الجنبة ؛

هر كه آخرين سخنشبه هنگام مرگصلوات بر من و على - عليها السلام - باشد، داخل بهشت مى گردد.

٢٦٠. درخت محبوبه در بهشت

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

بهشت ، درختى است كه آن رامحبوبهگويند. ميوه آن درخت از انار، كوچك تر، و از سيب بزرگ تر؛ و سفيدتر از شير و شيرين تز از عسل و نرم تر از مسكه ، و از آن ميوه نمى خورد، مگر كسى كه هر روز مداومت نمايد به گفتن :

اللهم صل على محمد و آل محمد و سلم

٢٦١. رضايت خداوند

رسول الله -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمود:

من سره ان يلقى الله عدا راضيا فليكثر الصلاة على؛

هر كه خوشحال مى شود كه فرداى قيامت خدا را ديدار كند در حالى كه از او راضى و خشنود باشد، پس بسيار بر من صلوات و درود فرستد.

٢٦٢. مژده بهشت

رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرمودند:

هر كس هزار بار بر من صلوات بفرستد، نميرد تا مژده بهشت گيرد.و در رساله جمعيه شهيد ثانى اين اثر را براى هزار بار صلوات در روز جمعه آورده

٢٦٣. از رفيقان پيامبر در بهشت

امام صادق -عليه‌السلام - فرمود:هر كس اين صلوات را بر رسول خدا -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرستد، گناهانش محو مى گردد و بر دشمنانش پيروز شود و روزى او زياد مى گردد و در بهشت از رفقاى حضرت ختمى مرتبت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - خواهد بود.

اللهم صل على محمد و آل محمد حتى لا يبقى صلوة اللهم بارك على محمد و آل محمد حتى لا يبقى بركه اللهم و سلم على محمد و آل محمد حتى لا يبقى سلام وارحم محمدا حتى لا يبقى رحمة

٢٦٤. عمل ديگر

سيد در اقبال و مصباح الزاير به سند از پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - روايت كرده هر كس شب هفتم رجب چهار ركعت نماز بخواند با حمد يك بار توحيد و معوذتين سه بار و پس از فراغ ده بار صلوات بر پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - فرستد و ده بار تسبيح اربعه بخواند، خدايش زير عرش جاى دهد، تا فرموده و از دنيا نرود تا جايش را در بهشت بيند.

عمل ديگر: و در آن دو از پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - آمده كه هر كس شب ٢٢ رجب هشت ركعت نماز بخواند با يك بار حمد و هفت بار جحد و پس از نماز ده بار صلوات فرستد و هفت بار استغفار كند از دنيا نرود تا جايش را در بهشت بيند (الخبر)

در اقبال ضمن اعمال ماه شيعيان از پيغمبر -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - آورده كه هر كس شب نيمه شعبان خوب خود را طاهر كند و دو جامه پاكيزه پوشد نماز عشاء را بخواند و آن گاه دو ركعت نماز بخواند، در ركعت يكم حمد و سه آيه از اول سوره بقره و آيه الكرسى و يه آيه آخر آن ، و در دوم حمد يك بار و معوذتين هفت بار و توحيد هفت بار و سلام گويد و پس از آن چهار ركعت نماز بخواند و در ركعت يكم يس و در دوم حم دخان در سوم الم سجده در چهارم تبارك و آن گاه صد ركعت نماز بخواند، در هر ركعت يك بار حمد وده بار توحيد خدا سه حاجتش را روا كند يا در دنيا و يا آخرت و آن گاه اگر از خدا خواهد كه همان شب من را خواب بيند مى بيند.(٩٧)

____________________

پاورقی

١-بحار، ج

٢-سوره بقره آيه ،٤٧.

٣-علل الشريع ؛ج ١،ص ٤٣.

٤-صحيفه سجاديه ،دعاى ٤٤.

٥-صحيفه سجاديه ،دعاى ٤٧.

٦-صحيفه سجاديه ،دعاى ٣١.

٧-بحارالانوار،ج ٤٩،ص ص ٩٢. سيره رضوى ؛ص ٢٠ - ١٩.

٨-پرورش روح ،ج ٢،ص ٣٥٥.

٩-بحارالانوار،ج ٤٩ ص ٩٢.

چهل حديث سيره رضوى -عليه‌السلام - ص ٢١.

١٠-شرح و فضايل صلوات ،ص ١١.

١١-مصابح المتهجد،ص ٣٦٠. ژ

چهل حديث سيره عسكريين ،ص ٣٩.

١٢-سوره احزاب ،آيه ٥٦.

١٣-لا اله الا الله

١٤-لاحول ولاقوة الا بالله

١٥-ثواب الاعمال ، و عقاب الاعمال ، ص ٣٤٥.

١٦-ثوات الاعمال و عقاب الاعمال ص ٣٤٦.

١٧-اصول كافى ، ج ٦، ص ٧٨.

١٨-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٦.

١٩-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٤.

٢٠-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٠.

٢١-دارالسلام ، ج ٢، ص ١٤٠.

٢٢-دارالسلام ، ج ٢، ص ١٩٥.

٢٣-شرح و فضايل صلوات ، ص ١٠٥..

٢٤-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٥٣.

٢٥-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٧.

٢٦-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٥٢.

٢٧-پروزش روح ، ج ٢، ص ٣٥٢.

٢٨-چهل حديث سيره عسكريين ، ص ٣٩.

٢٩-خزينة الجواهر، ص ٥٨٦.

٣٠-مصابيح الدجى ٤١٢.

٣١-شرح و فضايل ، ص ٨٢.

٣٢-خزينه الجواهر، ص ٥٨٨.

٣٣-داستان هاى از صلوات

٣٤-خزينه الجواهر، ص ٥٨٩.

٣٥-بحار الانوار، ج ٩٤، ص ٥٣، روايت ١٩، بهنقل از امالى طوسى ، ج ١، ص ١٢٧.

٣٦-فضايل الخمسه ، ج ١، ص ٢٠٧؛ كنزالعمال ، ج ١، ص ١٨١.

٣٧-خزينه الجواهر، ص ٥٨٩ - ٥٨٨.

٣٨-فضايل ، ص ١٢٠.

٣٩-جامع آيات و احاديث نماز، ص ١٥٣.

٤٠-مصابيح الدجى ، ص ٤١٨؛ مستدركالوسايل ، ج ه ، ص ٤٢٤.

٤١-وسايل الشيعه ، ج ٦، ص ٢٢١.

٤٢-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص ٣٣٥.

٤٣-جمال الا سبوع ، ص ٢٤٢.

٤٤-ثواب الا عمال و عقاب الا عمال ، ص ٣٥١ - ٣٥٠.

٤٥-اصول كافى ، ج ٦، ص ٨٩.

٤٦-ثواب الاعمال و عقاب الا عمال ، ص ٣٤٩.

٤٧-اصول كافى ، ج ٦. ٨١.

٤٨-اصول كافى ، ج ٩، ص ٨١.

٤٩-ميزان الحكمه ، ص ٣١٦٤ ، ش ١٠٧٩٤، ج ٧.

٥٠-الميزان ، ج ، ص ٣٨٩.

٥١-ميزان الحكمه ، ج ٧، ص ٣١٦٦، ش ١٠٨٠١؛ نورالثقلين ،٤/٢ ٣٠/٢٢١

٥٢-اصول كافى ، ج ٦ ص ٨٣.

٥٣-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٥٠.

٥٤-عيوان اخبار الرضا، ج ٢، ص ١٩٤، ح ٥.

چهل حديث سيره رضوى -عليه‌السلام - ص ٣١.

٥٥-ثواب الا عمال ، ص ٣٣٣.

٥٦-دارالسلام ، ج ٣، ص ، ١٤.

٥٧-دارالسلام ، ج ص ٣.

٥٨-دارالسلام ، ج ٣، ص ١٠.

٥٩-دارالسلالم ، ج ٣، ص ٨.

٦٠-دارالسلام ، ج ٣، ص ٦.

٦١-دارالسلام ، ج ٣، ص ٤.

٦٢-دارالسلام ، ج ٢، ص ١٣٢.

٦٣-خزينه الجواهر، ص ٥٩١.

٦٤-دارالسلام ، ج ٣، ص ٧.

٦٥-خزينه الجواهر، ص ٥٩٠.

٦٦-خزينه الجواهر، ص ٥٨٩.

٦٧-شرح و فضايل صلوات ، ص ٩٢.

٦٨-كنزالعمال ، ج ١، ص ٤٩٨.

٦٩-بحارالانوار، ج ٩١، ص ٦٣.

٧٠-اصول كافى ، ج ص ٢٥٤، باب ما يحبب عن ذكرالله ،عروجل فى كل كجلس حديث اول

٧١-ميزان الحكمه ، ص ٣١٦٤، ش ١٠٧٩٦.

٧٢-عدة الداعى ، ابن فهمد حلى ، ص ٢٥٩.

٧٣-جالاء الافهام ، ص ٢٤٥.

٧٤-مستدرك الوسايل ، ج ١، ص ٣٩٣.

٧٥-مرآة العقول ؛ علامه مجلسى ، ج ١٢.

٧٦-زمخشزى ، ج ٣، ٥٥٨.

٧٧-سفيند البحار، ج ٢، ص ٤٩.

آثار الصادقين ، ج ١١، ص ٢٣٣.

٧٨-ژ لثالى الخبار الرضا، ج ، ١٥٧٧؛چهل حديث ٦٢.

٧٩-وظايف ماه رمضان ، شماره ٣١١.

٨٠-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٩.

٨١-نورالثقلين ، ج ٣ / ص ٥٨٩.

٨٢-ميزان الحكمة ، ص ٣١٦٤، ج ٧، ش ١٠٧٩٢؛ كنزالعمال ، ٢١٤٤.

٨٣-تفسير الصافى ، ذيل آيه ٥٦.

٨٤-پرورش روح ، ج ٢، ص ٣٤٨.

٨٥-اللثالى ، فيض كاشانى

٨٦-معراج المومنين قسمت اضافات ، ص ٢٠.

٨٧-دارالسلام ، ج ٢، ص ١٩٤.

٨٨-داستان هاى از صلوات ، ص ٧٣.

٨٩-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص ٣٥٣ - ٣٥٢.

٩٠-بحارالانوار، ج ٩١، ص ٦٤.

٩١-مواعظ العدديه ، ص ٧٠، ص ٤١٣.

٩٢-وسايل الشيعه ، ج ٤، ص ٢٨.

٩٣-بحارالانوار، ج ٩١، ص ٦٣.

٩٤-ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، ص ٣٣٥.

٩٥-شرح و فضايل صلوات ، ص ٨٥.

٩٦-شرح و فضايل صلوات ، ص ١٧٧.

٩٧-ترجمه دارالسلام ، ج ٣، ص ١٤.