موعود شناسی و پاسخ به شبهات

موعود شناسی و پاسخ به شبهات0%

موعود شناسی و پاسخ به شبهات نویسنده:
گروه: امام مهدی عج الله تعالی فرجه

موعود شناسی و پاسخ به شبهات

نویسنده: علی اصغر رضوانی
گروه:

مشاهدات: 30541
دانلود: 3640

توضیحات:

موعود شناسی و پاسخ به شبهات
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 534 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 30541 / دانلود: 3640
اندازه اندازه اندازه
موعود شناسی و پاسخ به شبهات

موعود شناسی و پاسخ به شبهات

نویسنده:
فارسی

۵۳۳: آيا قرآن مخالف قول به رجعت است؟

دهلوى مى گويد: مطابق برخى از آيات رجعت انسان به اين دنيا امكان پذير نيست زيرا خداوند متعال درخواست كسانى را كه تقاضاى رجوع به دنيا را نموده اند رد كرده است آنجا كه مى فرمايد:( قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) (۱۳۵۳) ؛ «مى گويد: پروردگار من! مرا باز گردانيد. شايد در آنچه ترك كردم [و كوتاهى كردم ] عمل صالحى انجام دهم. (ولى به او مى گويند) چنين نيست اين سخنى است كه او به زمان مى گويد (و اگر باز گردد كارش همچون گذشته است)، و پشت سر آنان برزخى است تا روزى كه برانگيخته شوند».

پاسخ:

۱- مورد بحث رجعت گروهى خاص از مومنين و فاسقين است در حالى كه آيه عموم و اطلاق دارد، لذا مى توان اطلاق آن را به اخبار متواتر رجعت برخى از افراد تقييد زد.

۲- ظهور آيه در تقاضاى رجوع به دنيا قبل از مرگ و هنگام ديدن ملك الموت است نه بعد از مرگ، و مورد رجعت بعد از مرگ است.

۳- آيه ظهور در عدم تحقق رجعت در اين دنيا با طلب كافر دارد و منافات ندارد كه با امت هاى پيشين چنين اتفاقى افتاده است.

۴- آيات بسيارى نص در تحقق رجعت در اين دنيا دارد و لذا بر فرض ظهور آيه مورد نظر در عدم رجوع بايد ظهور آن را تاويل نمود، زيرا نص مقدم بر ظاهر است.

۵- آيه اخص از مدعى است، زيرا مربوط به درخواست رجعت از طرف كفار است، در حالى كه مورد بحث اعم است.

۵۳۴: آيا رجعت عمومى و همگانى است؟

در پاسخ به اين پرسش بايد گفت آنچه از روايات اهل بيتعليهم‌السلام استفاده مى شود اين است كه:

۱- رجعت همانند معاد عمومى و همگانى نيست، بلكه مخصوص كسانى است كه ايمان محض و خالص يا كفر محض و خالص دارند.

امام صادقعليه‌السلام فرمود: «ان الرجعة ليست بعامة و هى خاصة لا يرجع الا من محض الايمان محضا او محض الشرك محضا »(۱۳۵۴) ؛ «رجعت عمومى نيست بلكه جنبه خصوصى دارد تنها گروهى بازگشت مى كنند كه ايمان خالص يا شرك خالص دارند.»

۲- رواياتى كه اشاره به بازگشت افراد به طور خصوصى دارد.

از امام صادقعليه‌السلام نقل شده كه فرمود: «نخستين كسى كه زمين براى او شكافته مى شود و به زمين باز مى گردد حسين بن علىعليه‌السلام است».(۱۳۵۵)

و نيز از حضرت نقل شده كه فرمود: «نخستين كسى كه به دنيا رجعت مى كند حسين بن علىعليه‌السلام است، او به قدرى حكومت مى كند كه از كثرت سن ابروهايش روى ديدگانش مى ريزد».(۱۳۵۶)

۵۳۵: آيا در عصر ظهور بانوان نيز رجعت مى كنند؟

در عصر ظهور يك گروه از ياوران حكومت مهدىعليه‌السلام زنانى هستند كه خداوند به بركت ظهور امام زمانعليه‌السلام آنها را زنده خواهد كرد و بار ديگر به دنيا رجعت نموده و در ركاب حضرت مهدىعليه‌السلام قرار خواهند گرفت. برخى از نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده و برخى ديگر فقط از آمدنشان سخن به ميان آمده است.

در منابع معتبر اسلامى نام سيزده زن ياد مى شود كه به هنگام ظهور قائم آل محمدعليه‌السلام زنده خواهند شد و در لشكر امام زمانعليه‌السلام به مداواى مجروحان جنگى و سرپرستى بيماران خواهند پرداخت.(۱۳۵۷)