در سرزمین تبوک (تفسیر سوره ی توبه)
0%
نویسنده: آیت الله جعفر سبحانی
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه: شرح و تفسیر قرآن
نویسنده: آیت الله جعفر سبحانی
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه:
دانلود: 2655
- با خصوصیات این سوره آشنا شویم
- نام هاى این سوره
- شماره آیه و هدف و محل نزول سوره
- مأموریت على عليهالسلام
- فضیلت غیر قابل انكار
- مناظره اى در مدرسه دارالسعاده(3) دمشق
- توجیه نارواى دیگر
- نظر واقع بینانه
- پی نوشت ها
- برائت از مشركان
- نكات آیات
- چرا مشرك در كشور اسلام رسمیت ندارد؟
- پیامبر از جانب خدا هدف مشخصى داشت
- الزام به ترك عمل زشت عیب نیست
- براى آزادى، حدّ و مرزى است
- نكات آیات
- پی نوشت ها
- راه دعوت به اسلام
- دفاع از حریم عقیده، امرى فطرى است
- نكات آیه
- دلایل برداشتن امان
- متن قرارداد صلح حدیبیه
- وفادارى پیشواى بزرگ مسلمانان
- نمونه دیگر از وفاى به پیمان
- كارهاى ناجوانمردانه قریش
- چه گروهى به پیمان خود وفادار بودند؟
- آیا گروه مرتدّ پس از پیامبر، مصداق این آیه بودند؟
- آیا اصحاب جمل اوّلین مصداق این آیه بودند؟
- نظر ابن عباس در این آیه
- دو نكته قابل توجه در این آیه
- پی نوشت ها
- تحریك احساسات دینى
- روش على عليهالسلام
- بیان نكات آیات
- 1. پیمان شكنى كرده اند
- 2. پیامبر را از سرزمین خود بیرون كردند
- 3. آغاز جنگ از آنان بود
- 1. شما مظهر اراده الهى هستید
- 2. خدا آنان را خوار و شما را یارى مى كند
- 3. شفاى قلوب مؤمنان
- عمل پاك از نیت پاك سرچشمه مى گیرد
- در خوبى فرد، خوبى عمل به تنهایى كافى نیست
- بیان نكات آیات
- 1. مشركان حق تعمیر مسجدالحرام را ندارند
- 2. مقصود از تعمیر چیست؟
- 3. شرایط تعمیر كنندگان در آیه 18
- آیا اهل كتاب حقّ آباد كردن مساجد را دارند یا نه؟
- ارزیابى كارها
- نظر اسلام دراین موضوع
- با شأن نزول آیه آشنا شویم
- سخنى با مؤلف المنار
- معناى «سقایت» چیست؟
- چرا در آیه بیستم، از هجرت نام مى برد؟
- پی نوشت ها
- همه چیز فداى هدف
- یك اجتماع كوچك
- 1. پدر و مادر
- 2. همسران
- 3. خویشاوندان
- شأن نزول آیه ها
- علل این شكست تاریخى چه بود؟
- چرا مسلمانان شكست خوردند؟
- مقصود از اعتماد به نفس چیست؟
- گفتگویى با مؤلّف المنار
- مقصود از نزول سكینه چیست؟
- مشركان داخل مسجدالحرام نشوند
- معناى نَجَس چیست؟
- مقصود از پلیدى كافر چیست؟
- چرا كافر شرعاً نجس است؟
- تشكیل دولت اسلامى و مبارزه با اهل كتاب
- اهل كتاب چه كسانى هستند؟
- تشكیل دولت جهانى اسلام
- علل تشكیل دولت اسلامى
- آداب جهاد با اهل كتاب
- مصرف جزیه
- چند نامه تاریخى درباره مصرف جزیه
- توضیح سه قسمت از آیه مورد بحث
- آیا براى خدا فرزندى هست؟
- عزیر كیست؟
- آیا عزیر پسر خدا بوده است؟
- ریشه این انحراف ها
- تثلیث در ادیان پیشین
- پی نوشت ها
- بشر پرستى یا انحراف از جاده توحید؟
- یهود و بشرپرستى
- انحراف مسیحیان
- اختلاف اناجیل درباره فرزند بودن مسیح
- نظر قرآن درباره تثلیث
- آفتاب حق همیشه مى درخشد
- مقایسه اى میان نور حسى و نور معنوى
- بزرگ ترین مانع براى پیشرفت اسلام
- آیین اسلام بر تمام آیین ها پیروز است
- ظرف تحقق این خبر چه هنگامى است؟
- انتظار فرج، برنامه اى تربیتى است
- پیشوایان منحرف یهود و نصارا
- دقت در تعبیر
- خطر استقلال سیاسى اهل كتاب
- وظیفه سنگین علما و دانشمندان
- چگونه اموال مردم اختلاس مى گردد؟
- جرم دیگر احبار و رهبان
- گنج نمودن نقدینه كشور
- آیا آیه اختصاص به اهل كتاب دارد؟
- رفع یك اشتباه
- نظر قرآن در انفاق اموال
- تفسیر آیه مورد بحث
- پی نوشت ها
- سال و ماه اسلامى
- نقش نظم در پیشرفت اجتماع
- مقصود از كتاب اللَّه در آیه چیست؟
- «اشهر حرم» كدام است؟
- تحریف قوانین الهى
- قانون شكنى
- سقراط چگونه به قانون كشور خود احترام مى گذارد؟
- قانون شكنى اعراب
- نظر قرآن در «نسى ء»
- جهاد جان فرسا
- ارتباط این دو آیه با آیات قبل
- شأن نزول این دو آیه
- پیامبر به غار ثور مى رود
- پیامبر اكرم مكه را ترك مى گوید
- هدف آیه اول چیست؟
- وظیفه مفسر
- پاسخ
- نظر ما در تفسیر آیه
- پی نوشت ها
- بحران هاى سیاسى حقیقت را روشن مى سازد
- هدف آیه ها علل تشكیل حزب منافق در مدینه است
- نشانه هاى ایمان و نفاق
- اذن پیامبر مصلحت بود
- منظور از عفو در آیه چیست؟
- پیروزى واقعى
- توضیح آیات مورد بحث
- پاسخ قرآن در این باره
- همه چیز براى خدا
- نقاط قابل دقت در آیات فوق
- عالى ترین برنامه هاى انسانى
- آیا ثروت و فرزندان منافقان، وسیله عذابند؟
- نظام مالى در اسلام
- شأن نزول آیه هاى مورد بحث
- این گونه عمل اختصاصى به منافق ندارد
- پاسخ قرآن به اعتراض منافقان
- پی نوشت ها
- نشانه هاى منافقین
- آینه عبرت
- نكته قابل توجه یا حبط اعمال
- نمونه هایى از اقوام گذشته
- نشانه هاى مؤمن
- اهمیت نظارت عمومى
- تأثیر این دو عامل در سعادت جامعه
- سلب آزادى
- سخنى از رسول اكرم صلىاللهعليهوآله
- نشانه هاى مؤمن و منافق
- نكته قابل توجه
- مظهر بارزى از عدالت اجتماعى اسلام
- منافقین دشمنان خطرناك و نحوه مبارزه اسلام با آنها
- 1. كافران
- 2. منافقان
- وظیفه مسلمانان در برابر منافقان
- معناى مجاهدت در آیه چیست؟
- مظاهر محبّت و عطوفت در اسلام
- دشمن بى شخصیت
- یك بحث علمى و اخلاقى
- پی نوشت ها
- كارشكنى منافقان
- منافق كارشكن
- طلب مغفرت پیامبر به حال منافق سود ندارد
- عذرهاى كودكانه
- وظیفه فرمانده سپاه با این افراد
- منافق احترام ندارد
- آیا زیارت قبور مسلمانان مستحب است؟!
- ریشه عقاید وهابى ها
- نشانه هاى مؤمن و منافق
- كسانى كه از شركت در جهاد معافند
- طرز مبارزه با منافقان
- طرز مبارزه با دشمنان دوست نما
- مقصود از جمله «فَسَیرى اللَّهُ عَمَلَكُم وَ رَسُولُهُ» تا آخر چیست؟
- پی نوشت ها
- مسلمانان صدر اسلام در قیافه هاى گوناگون
- 1. بادیه نشینان دور از ایمان و تقوا
- 2. بادیه نشینان مؤمن
- 3. پیشگامان در ایمان از مهاجر و انصار
- 4. پیروان گروه پیشین
- 5. گروه غوطه ور در نفاق از بادیه نشین و شهرنشین
- 6. گروهى كه نیك و بد را به هم آمیخته اند
- راه هاى درآمد دولت اسلامى
- طرز تعلق مالیات در اسلام
- نكاتى چند در آیه هاى مذكور
- خانه نفاق
- سرگذشت مسجد ضرار
- مسجد ضرار در كجا و چگونه به وجود آمد؟
- تفرقه بینداز و حكومت كن
- پاداش مجاهدان
- هدف دو آیه نخست
- تعصب ناروا
- تحریف حقایق
- اعتصاب علیه كارشكنان
- اعتصاب چگونه شكسته شد؟
- مبارزه منفى بى دردسرترین مبارزه
- منظور از جمله «لَقَد تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبىّ» چیست؟
- پی نوشت ها
- پاداش مجاهدان راه خدا
- تعلیمات اجبارى در اسلام
- رازى كه هنوز علت آن روشن نیست
- پاسخ این سؤال
- تفسیر آیه
- نبرد با دشمنان نزدیك
- نشانه هاى نفاق
- 1. افزایش بیمارى به هنگام شنیدن آیات قرآنى
- 2. ترس از كشف راز
- پیامبر علاقه مند و رؤوف و مهربان
- 1. مقصود از «من أَنفُسكُم» چیست؟
- 2. رنج هاى شما بر او گران است
- 3. به افراد علاقه مند است
- 4. به افراد با ایمان مهربان است
- پی نوشت ها
- فهرست مطالب