چهره درخشان قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس جلد ۲

چهره درخشان قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس 0%

چهره درخشان قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس نویسنده:
گروه: شخصیت های اسلامی

چهره درخشان قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: علی ربانی خلخالی
گروه: مشاهدات: 76129
دانلود: 4975


توضیحات:

چهره درخشان قمر بنى هاشم (جلد اول) جلد 2
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 275 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 76129 / دانلود: 4975
اندازه اندازه اندازه
چهره درخشان قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس

چهره درخشان قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس جلد 2

نویسنده:
فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

ابوالفضلى (كاردگر محله )

محلى است حدود شش كيلومترى فريدون كنار. در اين محل جايگاهى است كه داراى ساختمان رفيع و حرم و زائر سرا براى زائرين مى باشد و معروف است كه اين مكان مورد توجه حضرت عباس باب الحوائجعليه‌السلام قرار دارد و جدا نه تنها اهالى محل به اين مكان توجه دارند، بلكه تمام منطقه به اين محل چشم دوخته اند. مردم نذورات زيادى براى حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام به اين محل مى آورند، بخصوص در شبهاى محرم تاسوعا و عاشورا براى اداى حوائج و شفاى مريض در زائر سرا بيتوته دارند. داستانى در اين كتاب قسمت كرامات به عنوان (عنايت باب الحوائج ابوالفضل العباسعليه‌السلام به جوان دانشجوى مازندرانى ) ص ٤٣١ نقل كرده ايم

كتابخانه عمومى و امانى حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام

قم ، خيابان امام زاده ابراهيمعليه‌السلام

جناب حجت الاسلام و المسلمين آقاى حاج سيد جعفر مير عظيمى موسس ‍ محترم كتابخانه عمومى حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام و درمانگاه زند آباد قم ، مطالب ذيل را در اختيار انتشارات مكتب الحسينعليه‌السلام قرار داده اند. بدينوسيله از ايشان تشكر مى شود.

كتابخانه عمومى حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام در سال ١٣٧٠ ش ‍ روز ميلاد حضرت خاتم الانبيا محمد مصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و ولادت باسعادت حضرت امام جعفر صادقعليه‌السلام به مساحت زير بناى ٧٠٠ متر افتتاح شد. در حال حاضر اين كتابخانه عمومى داراى ١٦٠٠٠ جلد كتاب و ٣ هزار نفر عضو اعم از برادران و خواهران محصل ديپلمه ، دانشجو و طلبه مى باشد.

واحدهاى كتابخانه عمومى حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام

١ - تالار مطالعه كتابخانه ، تالار مطالعه كه داراى ٤٠٠ متر مى باشد، روزانه تعداد ٨٠٠ الى ١٠٠٠ نفر را ٣ نوبت پذيرا مى باشد. در كنار تالار مطالعه نيز مخزن كتاب قرار دارد كه داراى دهها هزار جلد كتاب و جزوه در عناوين مختلف علمى مذهبى ، سياسى ، تاريخى ، اجتماعى فرهنگى ، دانشگاهى بوده ، از ساعت ٧ صبح تا شب در اختيار نسل جوان قرار دارد.

٢ - واحد امانى كتابخانه براى استفاده برادران و خواهران در سال ١٣٧١ ش شروع به كار نمود. اين واحد ضمن امانت دادن كتب مذهبى نظير تفاسير قرآن مجيد، جزوات كنكورى انتشار يافته از كليه آموزشگاهها مخصوصا جزوات رزمندگان و جزوات ايثارگران را در اختيار مراجعه كنندگان مى گذرد.

٣ - واحد قرض الحسنه و سالن مطالعه خواهران

اين واحد در روز ولادت با سعادت دختر خاتم الانبيا همسر على مرتضىعليهم‌السلام ، مادر يازده امام ، شفيعه روز جزا حضرت فاطمع زهرا سلام الله عليها افتتاح شد.

٤ - واحد فرهنگى

فعاليتهاى انجام شده از سوى اين واحد را ذيلا به طور اختصار متذكر مى شويم

١ - چاپ و توزيع رايگان پوسترهاى مذهبى

٢ - برگزارى مراسم زيارت عاشورا با حضور اقشار مختلف مردم

٣ - عزيمت به مسجد مقدس جمكران در قالب اردوهاى دانشجويى از اعضاى كتابخانه عمومى حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام در شبهاى چهارشنبه

٤ - نشر كتاب به طور رايگان در اختيار مساجد و تكايا

٥ - دعوت از مدرسين حوزه علميه قم و مسولين محترم كشورى و جامعه پزشكان براى بيان درس اخلاق

٦ - واحد روشن دلان

كتابخانه نابينايان با هزينه بالغ بر ٠٠٠/٢٠٠/١ ريال در سال ١٣٧٤ ش ‍ افتتاح گرديده است اين واحد تعدادى ضبط صوت ، نوار درسى ، كتب مذهبى ، علمى و درسى از جمله كتاب قرآن و نهج البلاغه به خط بريل دارد كه در اختيار نابينايان داراى ديپلم متوسطه گذاشته مى شود. از فعاليت هاى ديگر اين واحد، آموزش خط بريل به نابينايان است

٦ - واحد انتشارات

اين واحد در طول ٧ سال فعاليت خود كتب مختلفى نظير زادالمومنين و مسجد مقدس جمكران تجليگاه صاحب الزمانعليه‌السلام چاپ و نشر نموده است

٧ - واحد كامپيوتر

واحد كامپيوتر علاوه بر ضبط امور مالى كتابخانه ، داراى برنامه ، دوره كامل قرآن مجيد و نيز برنامه هاى زير است و ديسكت هاى ضبط شده كتاب بحار الانوار نوشته ١١٠ جلدى علامه مجلسى رضوان الله عليه

٢ - ديسكت هاى ضبط شده كتاب مستمسك العروه الوثقى نوشته مرحوم آیت الله العظمى سيد محسن حكيمرحمهم‌الله بالغ بر ١٤ جلد

٣ - ديسكت هاى ضبط شده كتاب اصول و فروع كافى در ٨ جلد

٤ - ديسكت هاى من لا يحضره الفقيه نوشته مرحوم شيخ صدوق در ٤ جلد

٨ - واحد سمعى و بصرى

اين واحد داراى تعدادى نوار ويدئو است كه از نوارهاى موجود در آن نوارهاى جلسات قرآن و آموزش انگليسى ، نوارهاى ضبط شده از مراسم و فعاليت هاى كتابخانه

درمانگاه خيريه حضرت ابوالفضل العباس عليه‌السلام - زندآباد قم

درمانگاه خيريه حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام پناهگاه محرومان درمانگاه حضرت اباالفضل العباسعليه‌السلام كنار مجتمع فرهنگى كتابخانه عمومى و امانى آن حضرت ، كه در محروم ترين منطقه قم يعنى زندآباد قم تاسيس شده است

اين مركز، خيريه اى مى باشد كه به همت حجت الاسلام و المسلمين آقاى حاج سيد جعفر مير عظيمى و با همكارى افراد خير بنا شده است اين درمانگاه داراى مساحتى به وسعت ٤٠٥ متر مربع مى باشد كه در سه طبقه با زير بنايى حدود ٨٠٠ متر مربع ساخته شده است و در زمينه هاى مختلف به مراجعين خدمات مى دهد. به طورى كه گفته اند محرومين منطقه به طور رايگان در آن مورد درمان قرار مى گيرند.

هيئت محترم حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام

در مسجد بالاسر حضرت معصومهعليها‌السلام

سابقه اين هيئت به يك قرن مى رسد. ابتدا مرحوم ملا ابراهيم شمايى اين هيئت را بنيان گذاشت ، سپس آقا ميرزا حسين مدير و ميرزا شكرالله فرش ‍ فروش (ناظرى ) در اين مقام انجام وظيفه نموده اند، و حاليه سرپرستى هيئت مذكور به عهده آقاى حاج فضل الله ناظرى ، كه خود از مداحان پيشكسوت قم مى باشد، گذاشته شده است در سالهاى گذشته ، به غير از روضه خوانى ، برنامه عزادارى و زنجير زنى اين هيئت از قرار ذيل بوده است :

١ - شب اول محرم ، حركت عزاداران از منزل آقاى فتوره چى به طرف حرم مطهر صورت مى گرفت

٢ - روز پنجم ، عزاداران اين هيئت از مسجد بالاسر به طرف بازار رفته ، و پس از نوحه خوانى و زنجير زنى باز مى گشتند.

٣ - روز ششم ، براى عزادارى و زنجير زنى عازم تكيه توليت مى شدند.

٤ - روز هفتم محرم ، براى عزادارى و زنجير زنى به منزل آقا سيد عبدالله برقعى ، كه از علماى بزرگ قم بود و دستگاه روضه خوانى مفصل داشت ، مى رفتند.

٥ - روز هشتم ، جمع عزاداران هيئت مذكور به منزل آیت الله العظمى بروجردىقدس‌سره مرجع بزرگ شيعه ، رفته و پس از عزادارى و زنجير زنى مراجعت مى نمودند.

٦ - صبح روز نهم (تاسوعا) هيئت زنجيرزنان براى عزادارى و اداى احترام به طرف زيارتگاه حضرت موسى مبرقععليه‌السلام و شاهزاده حمزهعليه‌السلام حركت مى كردند.

٧ - (شب عاشورا)، جمع عزاداران اين هيئت از منزل پهلوان حاجى سيد تقى كمالى (واقع در كوچه اى كه منتهى به گذرخان و منسوب به شخص ‍ پهلوان مى باشد) به طرف حرم مطهر حضرت معصومهعليها‌السلام حركت مى نمودند، و ذكر دم آنان چنين بود:

امشب حسين مظلوم ، مهمان خواهران است

فردا ميان ميدان ، جسمش به خون طپان است(٢٥٥)

پنجه شاه كاشان

علت نام گذارى اين محل به پنجه شاه آن است كه پس از واقعه كربلا و شهادت امام حسينعليه‌السلام فردى از سركردگان دشمن يكى از دستهاى بريده حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام را بر مى دارد تا به نزديكى از واليان عراق عجم كه از جانب يزيد حكومت داشته ، ببرد و جايزه بگيرد. چون به نواحى كاشان مى رسد، جمعى از شيعيان متفق گشته ، با او جنگ مى كنند و آن دست مبارك را از او گرفته و در آن محل به خاك مى سپرند و از آن به بعد اين محل استجابت دعا و توسل مى باشد. و زمانى در آن تحصن كرده و بست مى نشسته اند زمانى كه هارون بن موسىعليه‌السلام به شهادت رسيد او را نيز در اين موضع شريف دفن كرده و فراز آن قبر بقعه و مناره و صحنى ساختند. در داخل رواقها و نيز صحن آن بزرگان ، بسيارى از علما و رجال كاشان مدفونند كه از جمله آنها مى توان به صفى الدين طاهر، فخر الواعظين (خاورى ) آيت الله ملا عبدالرسول مدنى و آيت الله حاج آقا رضا مدنى و شمارى ديگر اشاره كرد و گويا گورستان قديمى كاشان در كنار اين بقعه قرار داشته است(٢٥٦)

علمدار امام حسينعليه‌السلام

عالم و فقيه فرزانه حضرت آیت الله العظمى آقاى حاج سيد تقى طباطبائى قمى دام ظله العالى(٢٥٧) فرزند بزرگمرد جهان تشيع آیت الله العظمى آقاى حاج آقا حسين طباطبائى قمىرحمهم‌الله داستانى مربوط به علمدار امام حسينعليه‌السلام در شهر لكنهو در كتاب شهيد كربلا ج ٢ ص ١٩٢ چنين نقل مى كنند: در شهر لكنهو - واقع در شمال هند - زيارتگاه مخصوصى وجود دارد كه به مناسبت وجود يك پنجه فلزى در آن ، محل رفت و آمد شيعيان (بويژه در ايام محرم ) است

داستان زير، چگونگى پيداشدن پنجه مزبور و بناى آن زيارتگاه را شرح مى دهد: يكى از حجاج هندى شبى در مكه ، حضرت عباس بن علىعليه‌السلام حامل لواى امام حسينعليه‌السلام را در خواب ديد و او را به محل دفن خويش در كربلا راهنمايى كرد. وقتى كه حاجى هندى به آنجا رفت ، اين پنجه را عينا در آنجا ديد و در بازگشت آن را نزد نواب آصف الدوله ، حاكم وقت لكنهو، آورد. نواب نيز زيارتگاه مخصوصى براى پنجه مزبور بنا كرد و توليت و رسيدگى آن را به همان حاجى كه پنجه را از كربلا آورده بود واگذار كرد. بعد از مدتى ، سعادت على خان بيمار شد و شفا يافت و بعد از شفا يافتن ، (درگاه ) زيبايى را براى پنجه ساخت از آن به بعد تاكنون ، در روز پنجم محرم مردم به اين محل مى آيند و علم هاى خود را به آن پنجه مى مالند. علمهايى كه براى تبرك جستن از (پنجه ) مى آورند به چهل يا پنجاه هزار مى رسد.

درگاه حضرت اباالفضل العباس عليه‌السلام در لكنهو هند

درگاه حضرت اباالفضل العباسعليه‌السلام در لكنهو ايالت يوپى (هند) اين بارگاه با اصل آن در كربلا مطابقت ندارد، ولى ساختمان آن يكى از نمونه هاى اعلاى معمارى در هند مى باشد. مشهور است كه بناى اين ساختمان به دست نواب سعادت على خان ، از حكام معروف شيعه انجام شده است (مولف ) قول مشهور بى پايه نيست ، ولى از مصراع زير كه متعلق به بناى گنبد اين بارگاه است (اين گنبد جديد بنائى سعادت است ) بر مى آيد كه در زمان گذشته گنبد قديم وجود داشته و تجديد آن در زمان نواب سعادت على خان صورت گرفته است پس از سعادت على خان ، يك بار ديگر گنبد مزبور تعمير گرديد كه تاريخ منقوش در پشت باب صدر روى سنگ مرمر حاكى از آن است :

شفيقم ناظم آغا على خان

ز همت مورد صد مرحبا گشت

به تاريخ سالش گفت مهدى دوباره گنبدى درگه بنا گشت يعنى ١٣٠٦ ه‍ ق سومين تعمير اين گنبد در عهد جناب شيخ محمد حسن خان صورت گرفت كه قطعه تاريخ ذيل به مناسبت آن سروده و حك شده است : صدف دل سوخت ، آهك رونما شد پهى اعداد نو آنجلا گشت

ز كلكم سال تعميرات محشر

سه باره گنبد در گه بنا گشت

(١٣٤٧ ه‍ ق )

بار چهارم در سال ١٩٨٩ ميلادى هيئت درگاه از تعميرات و توسعه اين درگاه را به عهده گرفت و موفق شد.

آن شب متوسل به حضرت قمر بنى هاشم ابوالفضل العباسعليه‌السلام شده و ضمنا يادى از مرحوم پدرشان آيت العظمى حاج آقا حسن قمىرحمه‌الله مى كند و مى گويد كه پدرم مى گفت : هر كس در كربلا باشد و در شبانه روز يك مرتبه به حرم سيدالشهدا امام حسينعليه‌السلام مشرف نشود: پوست كلفت است و اگر در دو شبانه روز به حرم حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام مشرف نشود باز پوست كلفت است حرم حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام در بين عربها خصوصيتى دارد كه حرم امام حسينعليه‌السلام آن خصوصيت را ندارد، ضريح ايشان هميشه پر از پول مى باشد و اين در اثر آن است كه حاجات خود را مى گيرند: در معنى ، عقيده ويژه اى به آن حضرت دارند: زياد نذر مى كنند. اينها مطالبى است كه خداوند اين چنين قرار داده و عقل ما قدرت درك آن را ندارد. مصيبت حضرت را از اينجا شروع مى كنند: مردم نذر چشم زياد مى كنند. مى گويند: يك چشم ، نذر اباالفضل العباسعليه‌السلام منشا اين كار همين مصيبتى است كه اكنون مى خوانم دشمن ، چشم آقا را نشانه گرفت طبعا تير را بايد از چشم با دست بيرون كشيد ولى ابوالفضل العباسعليه‌السلام كه دست ندارد، سر مبارك را پائين آورد تا با زانوان مبارك تير را از چشمش بيرون كشد، دشمن بى شرف از اين موقعيت استفاده كرد، عمود آهنينى را بر فرق مباركش فرود آورد اينجا بود كه صداى حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام بلند گرديد: برادر بردارت را درياب

درگاه در آئينه تاريخ

هيچ تاريخى از تواريخ مربوط به لكنهو نيست كه در آن ذكر اين بارگاه نشده باشد. اهل قلم و نويسندگان عموما درباره اين بارگاه عظيم شرحى را متذكر شده اند، گفته شده كه مردى مومن و صالح در خواب ديد كه فلان بخش از زمين را بكنيد كه آنجا علم (لواء) حضرت عباسعليه‌السلام قرار دارد همچنين گفته شده كه يكى از اهل دل از شام (دمشق ) به هندوستان آمده و پس از سير و سياحت در بلاد، وارد شهر لكنهو شده و ميهمان ميرزا فقيه بيگ گشته است و به پاس خدمات ميزبان ، به رسم تبرك يك علم شخصا به ميرزا تقديم نموده است : حق با كداميك از اين اقوال است ، خدا مى داند. در خواب به ميرزا صاحب بشارت دادند كه فلان جا را بكنيد (علم ) از آنجا پيدا خواهد شد. وقتى ميرزا از خواب بيدار شد وقت سحر رسيده بود ايشان پس از خواندن نماز صبح خواب خود را براى مومنين و مردم صالح بيان كرد، همه تعجب كردند و گفتند ما هم براى حفر زمين ، همراه شما خواهيم آمد. زمين مزبور حفر شد و از آنجا يك علم به دست آمد.

ميرزا صاحب ، علم را با كمال احترام و تعظيم به خانه خود آورد و در گوشه اطاق نصب كرد.

خبر اين كرامت در شهر لكنهو و اطراف آن پخش شد، از آن پس مردم تك تك و گروه گروه به زيارت علم مى آمدند حاجت مى گرفتند. اين واقع در عهد نواب آصف الدوله رخ داد. عتاب شاهنشاهى نواب آصف الدوله ، يك روز از خادم خود خشمگين شد و به وى گفت : (فردا بينى تو جدا خواهد شد) خادم بسيار نگران شد و براى نجات از مجازات آصف الدوله به اين و آن متوسل شد ولى سودى نبخشيد. در بحبوحه خوف و هراس ، كسى به او سفارش كرد كه به خانه ميرزا فقيه بيگ برو حاجت خود را از باب الحوائج حضرت اباالفضل العباسعليه‌السلام در خواست كن ، انشاء الله مراد تو را بر خواهد آورد. خادم مزبور، به سفارش مخلصانه آن مرد مومن عمل كرد. فرداى آن روز قهر نواب آصف الدوله ، به مهر و لطف ، آن هم مهر و لطفى روز افزون ، بدل شد و خود به خود از قطع بينى آن خادم منصرف گشت !

پس از مدتى ، خادم وقت را مغتنم شمرد و به نواب آصف الدوله گفت : جناب عالى دستور داده بوديد كه بينى من قطع شود، ولى باب الحوائج حضرت عباسعليه‌السلام مرا از اين صدمه نجات داد. نواب پرسيد: چطور؟ خادم سرگذشت خود را براى نواب شرح داد.

نذر نواب آصف الدوله

نواب آصف الدوله كه با جان و دل به حضرت عباسعليه‌السلام عشق مى ورزيد، با شنيدن سرگذشت خادم خود، يكى از ملازمين معتبر خود را همراه هزار روپيه به پول آن زمان به خانه ميرزا فقير بيگ فرستاد تا پيرامون علم تحقيق كند و آن شخص در بازگشت قضيه علم مبارك را تصديق كرد. نواب با شنيدن قصه ، مشتاق ديدار از آنجا شد و براى زيارت علم مبارك به خانه ميرزا فقير بيگ رفت وى پس از زيارت علم ، حكم نمود كه در آنجا گنبدى بسازند و لذا در تاريخ به عنوان بنيانگذار درگاه مزبور ميان نواب آصف الدوله و نواب سعادت على خان كدورتى وجود داشت و سعادت على خان به همين سبب اميد نداشت كه پس از نواب آصف الدوله جايگزين وى گردد، لذا وى نيز به خانه ميرزا فقير بيگ رفت و هديه اى نذر علم كرده ، به حضرت باب الحوائجعليه‌السلام توسل جست نذر وى اين بود كه اگر حكومت پس از آصف الدوله به وى برسد، آن محل را به عنوان بارگاه (درگاه ) ابوالفضل العباسعليه‌السلام تعمير كند. پس از مدتى نواب سعادت على خان ، به عنايت حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام ، حكومت را بر عهده گرفت ولى پيمان خود مبنى بر تعمير بارگاه حضرت ابا الفضل العباسعليه‌السلام را فراموش كرد. پس از چند روزى وى مريض ‍ شد و در حالت مرض اشاره اى غيبى به اين امر شد و يادش آمد كه چه پيمانى با ابوالفضل العباسعليه‌السلام بسته بود لذا همان وقت حكم به تعمير بارگاه نمود.

فرقه خنجر بيگى

پس از مطالعه تاريخ لكنهو معلوم مى شود كه در اطراف محله اى كه خانه ميرزا فقير بيگ در آن قرار داشت رستم نگر، گروه خنجر بيگى ها زندگى مى كردند.

آنان در تاسوعا و شب عاشورا، خنجرهاى خود را با شير مى شستند و نذر شمر ذى الجوشن (لعنه الله عليه ) مى كردند. لذا وقتى كه نواب سعادت على خان حكيم به تعمير بارگاه كرد، خنجر بيگيها شديدا با اين امر مخالفت كردند و كار به آنجا رسيد كه نياز به مداخله نيروهاى انتظامى شاهى پيش آمد. گارد نظامى سعادت على خان ، خنجر بيگى ها را عقب زد و آنان را وادار به فرار از منطقه كرد. در منطقه (وزير باغ ) خنجر بيگى ها و افراد منحرف ديگر براى تعمير بارگاه حضرت عباسعليه‌السلام حاضر نشدند زمينها را بدهند.

دستيار بندى شاهى

از زمان نواب سعادت على خان تا آخرين سلطان شيعه اود، نواب واجد على شاه ، مراسم دستار بندى و تاجگذارى سلاطين (تاج پوستى ) در همين درگاه انجام مى شد. در جنگ ٥٨ - ١٨٥٧ م شورش سپاهيان يا نبرد استقلال وقتى كه انگليسيها نواب واجد على شاه را دستگير كردند و وى عازم سفر به شهر كلكته شد، شمشير و دستار شاهى خود را به همين درگاه هديه كرد.

تاريخچه توسعه بناى درگاه

كار توسعه درگاه پس از زمان نواب سعادت على خان نيز ادامه يافت و نوه ايشان ، پسر ارشد نواب ركن الدوله ، نواب امير الدوله ، در صحن درگاه حوض را تعمير كرد كه تاريخ آن را سلطان خان (كه اسد) تخليص داشت به اين شكل تنظيم كرده است :

چشمه فيض چون نواب اميرالدوله

كرد تعمير پى نذر امام دو سرا

حوض ناياب به درگاه جناب عباسعليه‌السلام

گشت مشهور جهان همت آن بحر سخا

(اسد) از بر نمايش به طهارت تاريخ

تتميم كرد رقم ثانى كوثر بادا

پس از زمان نواب سعادت على خان پسرش غازى الدين حيدر به مرتبت سلطنت نشست وى مرتبا به درگاه مى رفت و به تزئين و آرايش آن بنا علاقه بسيار نشان مى داد. حيدر، جلوى خانه را تعمير كرد و ساعت خورشيد را ساخت و درب مخصوص درگاه را با نقره مزين ساخت

همچنين ملكه زمانى بيگم (همسر نصيرالدين حيدر) همواره اولين شب جمعه ماه قمرى مشرف به درگاه براى زيارت مى شد و در درگاه به همين نام سفره اى مفصل براى عموم مهيا بود كه خرج آن در آن زمان بالغ بر ده هزار روپيه هندى مى شد. بانوى مزبور، يك آشپزخانه هم در زمين درگاه درست كرد كه در زمين درگاه آثار آن اكنون باقى نيست ، ولى درجاى آن يك مسجد نبوت ساخته شده است كه تاكنون در آن نماز جماعت اقامه مى شود. نبرد استقلال هند يا شورش سپاهيان سال ١٨٥٧ م (كه انگليسيها آن را جنگ غدر مى نامند) اين درگاه نيز از دستبرد غاصبانه انگليسيها محفوظ نماند. انگليسيهاى جنايتكار با نوادرات پيش بهاديگر تاج (دستار شاهى ) و شمشير نواب واجد على شاه را، غاصبانه ، بردند و اين درگاه را هم از جمله غارت كردند. ولى پس از زمان زندگى نواب واجد على شاه در دوران شورش سپاهيان ، تفصيل آن معلوم نيست مولانا آغا مهدى در كتاب خود تاريخ لكنهو مى نويسد: درگاه در سال ١٨٥٧ م مركز تانكها قرار گرفته ، قتل و غارت بسيار در آنجا رخ داد، اشياى گرانقيمت به دست انگليسيها گم شد (علم خاص ) كه موجب بناى درگاه بوده و وزنش ١٣ كيلو بود، مفقود گشت شرف الدوله محمد ابراهيم خان و مفتاح الدوله در اين زمينه خيلى سعى و تلاش كردند ولى نتيجه مثبتى نگرفتند و هيچ نشانى از (علم مبارك ) نيافتند.

خطباى جشن درگاه

در سالروز تولد حضرت اباالفضل العباس قمر بنى هاشمعليه‌السلام ، كه تاريخ آن طبق تحقيق شمس العلماء صدرالمحققين آیت الله سيد ناصر حسين ملقب به سر كار ناصر الملهرحمهم‌الله ٤ شعبان مى باشد، خطبا و وعاظ عاليقدر در مراسم جشنى كه به همين مناسبت برقرار مى شود به ايراد نطق و سخنرانى مى پردازند. اولين خطيب اين جشن آیت الله مولانا حافظ كفايت حسينقدس‌سره بود. پس از وى مولانا سيد كلب حسين (طاب ثراه ) خطيب بى نظير به ايراد سخنرانى مى پرداخت پس از وفات ايشان ، آقاى شريعت مولانا سيد كلب عابد تا پايان عمر شريف خويش اين محفل را اداره مى كرد و الان برادرش دكتر كلب صادق و ديگران ، اين مجلس را اداره مى كنند. اولين پنجشنبه ماه قمرى در اصطلاح شهر لكنهو و هند نوچندى ناميده مى شود. به مناسبت اين روز شيعيان لكنهو و اطراف آن براى زيارت به درگاه حضرت ابوالفضل العباسعليه‌السلام مى آيند. رفت و آمد زائرين از بعد از نماز صبح شروع مى شود و تا نصف شب جمعه ادامه مى يابد. نوچندى اولين پنجشنبه ماه قمرى بالخصوص در ماه رجب و ذى الحجت بين زوار مشهور است به مناسبت اين دو روز جمع بسيارى از مردم در درگاه مجتمع مى شوند و از راههاى دور و نزديك به غرض زيارت و برآورده شدن حوائج فردى خود به اين درگاه مى آيند. در عهد نواب (اوده ) همه آنها مرتبا براى زيارت به اين درگاه مى آمدند. به مناسبت اولين پنجشنبه ماه رجب و ذى الحجت هيئتهاى مذهبى همراه (علم مبارك ) در مراسم شركت كرده و سينه زنى و نوحه خوانى مى كنند. در لكنهو، اولين هيئت سينه زنى و ماتم دارى در زمان نواب نصيرالدين حيدر به توسط شهيد محمد حسين داير گرديد كه الان به نام انجمن (دسته ) (شاه انس و جان ) نيز در زمان نواب واجد على شاه سنه ١٨٥٢ م در محله رستم نگر، دائر گرديد كه نامش ‍ (دسته عباسعليه‌السلام ) بوده و الان به نام (انجمن قمر بنى هاشمعليه‌السلام ) مشهور و معروف است