شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

پی نوشت ها:

1. «حرّ بن يزيد بن ناجية الرّياحي إماميٌّ ثِقَةٌ، قُتِلَ مَعَ الْحُسَين وَ أَصْحابه بِالطفّ، وَ دُفِنَ في الحائر. »

نك: اعلمى، دائرالمعارف، ج7، صص 598- 600، چاپ بيروت مؤسسه اعلمى.

2. كامل فى التاريخ، ج4، ص83- 82

3. مفيد، ارشاد، باب حرّ بن يزيد رياحى، ص226 (چاپ بصيرتى) الارشاد (ترجمه)، ج2 صص 78- 85

4. بحارالأنوار، ج44، ص380؛ معالى السبطين، ج1، ص173

5. «أَ ما مِنْ مُغيث يُغيثُنا لِوَجْهِ اللهِ؟ أَما مِنْ ذابٍّ يَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ اللهِ؟» منتهى الامال، ص346 و ناسخ التواريخ، ج2، ص253

6. ابن اعثم الفتوح، ص904

7. عوالم بحرانى، ج17، ص168؛ دمع السجوم، ص275

8. الكامل، ج4، ص62؛ حياة الحسين، ج3، ص195؛ لواعج الاشجان، صص 140- 134

9. المواعظ، ششترى، مجلس ششم، ص95

10. الكامل، ج4، ص64؛ فصول المهمه- ص192؛ منتهى الآمال، ص347؛ ارشاد فصل حرّ، مقتل الحسين، ص238؛ امالى صدوق، مجلس 30؛ حياة الحسين، ج3، ص196؛ دمع السجوم، 273، ص 131 و منتخب التواريخ، ص287

11. «وَ اللهِ إِنّي أُخَيِّرُ نَفْسي بَيْنَ الجَنَّةِ وَ النّارِ فَوَاللهِ لا أَخْتارُ عَلى الجَنَّةِ شَيْئَاً وَ لَوْ قُطِّعْتُ وَ أُحْرِقْتُ. »

تاريخ طبرى، 4، ص325 (مطبعة الاستقامة بالقاهره)، ج3، جزء ششم، ص244

12. «يَتُوبُ اللهُ عَلَيْكَ»، مقرم، در مقتل الحسين، شهادت حرّ را پيش از نماز ظهر عاشورا و پس از شهادت حبيب بن مظاهر مى داند (نك: مقرم، مقتل الحسين، ص245 بخش حرّ).

13. «أَنْتَ الحُرُّ كَما سَمَّتْكَ أُمُّكَ حُرّاً في الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ»

14. ناسخ التواريخ، بحث امام حسين، ص254، كامل، ج5، ص172، قندوزى در ينابيع المودة، ص 414 مى نويسد: «ان الحرّ جاء الحسين مع ولده».

15. حبيب السير، ج2، ص52؛ مقتل الحسين، كاشف الغطاء، ص34

16. معالى السبطين، ج1، ص227

17. ارشاد مفيد، ج2، ص108؛ حياة الحسين، ج3، ص221؛ معالى السبطين، ص226

18. لواعج الاشجان، ص136 عوالم امام حسينعليه‌السلام ، ج17، ص258 و منتخب التواريخ، ص287

19. باقر شريف قرشى، حياة الحسين، ج3، ص197؛ ابن اثير، كامل، ج3، ص289

20. معالى السبطين، 224، اين خواب را از پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله نقل كرده است.

21. حياة الحسين، ج3، ص197؛ كامل ابن اثير، ج4، ص289

22. بحارالأنوار، ج45، ص13. علاّمه مجلسى (رحمه الله) در كتاب پر ارج خود، بحارالأنوار مى نويسد: اين كه حرّ مى گويد اولين شهيد در راه تو مى باشم منظور اين است كه او (حرّ) اولين شهيد بعد از توبه خود است وگرنه قبل از او جمعى از اصحاب امام به شهادت رسيده بودند.

23. بحارالأنوار، ج45، ص13

24. مقتل الحسين، ص245

25. نك: مقرم، مقتل الحسين، ص245 (الرياحى).

26. دمع السجوم، ص129

27. ر. ك: اعلمى، دايرة المعارف، ماده «حرّ»... «اما المرقد الذى بعد عن كربلا وعليه قبه و مزار يعرف بقبر الحرّ فقيه شك كما فى ارشادالمفيد و غيره من سير المورّخين».

28. در ارشاد: 2، ص130 آمده است: «فأمّا أصحاب الحسين رحمة الله عليه الّذين قُتِلُوا مَعَهُ فَإِنَّهُم دُفِنُوا حَولَه، و لسنا نحصل لهم أجداثاً على التحقيق و التفصيل إلاّ أنّا لا نشكّ أنّ الحائط محيط بهم».

29. تنقيح المقال، ج2، ص112

30. امين، اعيان الشيعه، ج1، ص606

31. نك: تنقيح المقال، ج2، ص112

32. نك: ابن اعثم، الفتوح، ح 5، ص56، تاريخ طبرى، ج4، ص264؛ قاموس الرجال، ج5، ص107. «أمّا بَعدُ، فإنّي لا اُخْبركَ عَنِ النّاسِ بِشَىء، وَلا أَعْلَمُ ما فِي أنْفُسِهِم وَ ما أغرّك، وَاللهُ اُحَدِّثُّكَ عَمّا أَنَا مُوطن عَلَيه نَفْسي، وَالله لاُجيبَنَّكُم إِذا دَعَوتُم، وَلاَُقاتِلَنَّ مَعَكُمْ عَدُوَّكُم، وَ لاََضْربنّ بِسَيفي دُونَكُم أَبزداً حَتّى أَلقى الله، أَنَا لا أُريدُ بِذلِكَ إِلاّ ما عِنْدَاللهِ. »

33. نك: امين، اعيان الشيعه، ج1، ص606. «يا أَبا عَبْدِالله أَما وَالله ما أمسى على وَجْه الأرضِ قَرِيبٌ وَ لا بَعِيدٌ أعزُّ عَلَىَّ، وَ لا أَحَبّ إِلَىّ مِنْكَ، وَلَو قدرت إن أدفع عنك الضيم، أو القتل بشىء أعزّ من نفسي وَ دَمي لفعلت، اَلسَّلام عليك يا أبا عبدالله، أشْهِدُ اللهَ أنّي على هُداك وهُدى أبيك».

34. نك: امين، اعيان الشيعه، ج1، ص606

35. نك: محدث قمى، سفينة البحار، ماده «عبس».

36. نك: محدث قمى، سفينة البحار، ماده «عبس».

37. نك: تنقيح المقال، ج2، ص112

38. «اُقاتلُ مَعَكَ دونَ ابن بنت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله حتّى اُقتل».

39. نك: اعلمى، دايرة المعارف، ج15، ص84.

40. نك: بلاذرى، انساب الأشراف، ص194؛ فرهادميرزا، قمقام، ج1، ص419؛ معالى السبطين، ج1، ص237

41. بحرانى، عوالم امام حسين، صص 261- 262

42. خيابانى، وقايع الأيام، ص416؛ معالى السبطين، ص237

43. نك: محدث قمى، نفس المهموم، صص 286- 285

44. قابل ذكر است كه اختلاف در نقل اقوال و وقايع تاريخى، مطلبى عادى است.

45. قمقام، ج1، ص426؛ ابصارالعين، صص 169- 170 و نك: سيد بن طاووس، لهوف، ص48

46. نك: اعلمى، دائرة المعارف، ج16، ص293

47. نك: خيابانى، وقايع الأيام، ص322

48. «وَ قيلَ لِمُحَمَّدِ بْنِ بَشير الحَضْرَمي في تِلْكَ الحالِ: قَدْ أُسِرَ إِبْنُكَ بِثَغْرِ الرَّيّ، فَقالَ: عِنْدَ اللهِ أَحْتَسِبُهُ وَنَفْسي ما كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يُؤْسَرَ وَأَنا أَبْقى بَعْدَهُ. فَسَمِعَ الحُسَيْنُعليه‌السلام قَوْلَهُ قالَ: رَحِمَكَ اللهُ أَنْتَ في حِلٍّ مِنْ بَيْعَتي فَاعْمَلْ في فَِكاكِ اِبْنِكَ. »

49. فَقالَ: فَاعْطِ ابْنَكَ هذِهِ الأَثْوابَ وَالبُرُودَ يَسْتَعيِنُ بِها في فِكاكِ أَخيهِ، فَأَعْطاهُ خَمْسَةَ أَثْواب قيمَتُها أَلْفُ دينار. »

50. «فَقالَ: أَكَلَتْنِي السِّباعُ حَيَّاً إِنْ فارَقْتُكَ».

51. نك: بحارالأنوار، ج44، ص394؛ ابصارالعين، ص173

52. مامقانى، تنقيح المقال، ج1، ص167، ذيل كلمه «بُرَير».

53. مامقانى، تنقيح المقال، ج1، ص167، ذيل كلمه «برير».

54. «... والله إنّي لَمُستبشر بما نحن لاقون».

55. نك: علامه تسترى، قاموس الرجال، ج2، ص294.

56. نك: علامه تسترى، قاموس الرجال، ج2، ص294

57. علامه دهخدا، ماده «برير»، تاريخ حبيب السير، ج2، ص55؛ بحارالأنوار، ج45، ص 10

58. معالى السبطين، ج1، ص384؛ موسوعة كلمات الإمام الحسين، ص447

59. «أنْ لا يُقْتَل مَعِي رَجُلٌ عَلَيهِ دَيْنٌ».

60. نك: علامه تسترى، احقاق الحق، ج19، ص429

61. نك: موسوعة كلمات الإمام الحسين، ص422