شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

پی نوشت ها :

1. بحارالأنوار، ج44، ص255، هرثمة بن ابى مسلم آمده است.

2. نك: علامه جزائرى، انوارالنعمانيه، ج3، ص241

3. بحارالأنوار، ج44، ص255 حديث 4، ج32، ص337

4. امالى، ص817

5. «مَعَنا أمْ عَلَينا؟ فَقُلْتُ: لا مَعَكَ وَ لا عَلَيْكَ، خَلّفتُ صَبيّة أَخافُ عَلَيها عُبَيدِالله بْن زِياد».

6. «فَاْمضِ حيثُ لاتَرى لَنا مَقْتَلاً وَ لا تَسْمَعُ لَنا صَوْتاً فَوَالَّذي نَفْسُ حسين بِيَدِهِ لا يَسْمَعُ واعِيَتَنا أَحَد فَلا يُعِينُنا إِلاّ أكَبَّهُ اللهُ لَوِجْهِهِ في جَهَنَّم»

7. بحارالأنوار، ج 44، ص 255- 256 موسوعة كلمات الامام الحسين، ص 380.

8. قمقام، ج1، ص424

9. «لا تَشَلْ، لا يَقْطَعُ اللهُ يَدَكَ، جَزاكَ اللهُ... »

10. «يَابْن رَسولِ الله! قَدْ عَلِمْتَ ما كان ى بَيْنِي وَ بَيْنَكَ... »

11. «نِعَمْ صَدَقْتَ وَكَيْفَ لَكَ بِالنَّجاة؟»

12. «إن قَدَرْتَ عَلى ذلِكَ فَأنْتَ في حِلٍّ».

13. نك: طبرى، تاريخ، ج4، ص339، شرح سال 61 هجرى، مؤسسه علمى بيروت و معالى السبطين، ص244 و دمع السجوم، ص314

14. نوشته اند كه در صبح روز عاشورا، عبدالله بن حوزه، به طرف خيمه امام آمد و بانگ برآورد: «اى حسين، بشارت باد تو را به آتش جهنّم!»، در اين هنگام امامعليه‌السلام دست ها را به آسمان بلند كرد و فرمود: «أَللّهُمَّ حَزِّه إِلَى النّارِ»؛ «خداي! در جهنم سرنگونش ساز!»

حوزه بااسب به طرف امامعليه‌السلام حركت كردكه اسب او به جولان درآمد و سرنگونش كرد و پايش در ركاب گيركرد. اسبِ خشمگين، وى را به اين سو وآن سو مى كشيد، تاآن كه پاى اوازبدن جدا شد و اورا در ميان آتش دور خيام امام درافكند. مسروق بن وائل مى گفت: من به طمع كشتن حسينعليه‌السلام و دستيابى به جايزه كلان بيرون آمده بودم ولى اين صحنه در من تأثيرگذار بود و فهميدم كه اهل بيت پيش خدا منزلتى دارند. پس ازآن، لشكر عمربن سعد را ترك كردم، اوفقط مى گفت: «لااُقاتِلُهُم فَأكُون في النّارِ»؛ «با اهل بيت، درگير نمى شوم كه به جهنم واصل گردم». (مقتل الحسين، ص231، معالى السبطين، صص230 و 231).

15. صدوق، امالى، مجلس30

16. نك: منتخب التواريخ، ص484

17. نك: كشّى، رجال، ص74

18. تحف العقول، ص245؛ تاريخ طبرى، ج 4، ص 290؛ تذكرة الخواص، ص 251

19. موسوعه، ص399

20.

21. نك: سماوى أبصار العين، فصل مُسلم. ترجمه مقاتل الطالبيين.

22. نك: معالى السبطين، ج2، ص52

23. نك: خواندمير، تاريخ حبيب السير، ج2، ص52

24. التاريخ و الإسلام، ج1، صص 213 و 214 (انتشارات اسلامى).

25. المعارف، ص118

26. ج1، ص610

27. مقاتل الطالبيين، ص61؛ منتهى الآمال، ج1، ص378

28. معالى السبطين، ج1، ص230؛ «إنّكَ لَتُحِبُّ عَقيلا؟ قالَ: اي وَالله إنّي لاَُحبُّهُ حُبَّينِ؛ حُبّاً لَهُ وَ حَبّاً لِحُبِّ أبي طالب وَ إنّ وَلَدَهُ لَمَقْتُولٌ في مَحَبَّةِ وَلَدِكَ فَتَدْمَع عَليهِ عُيونُ الْمُؤمِنِين وَ تُصَلّي عَلَيهِ الْمَلائِكَة الْمُقَرَّبُون، ثُمَّ بَكى رَسولُ اللهِ حتّى جَرَتْ دُمُوعُهُ على صَدْرِهِ وَ قالَ: إلى اللهِ أشْكُو ما تَلْقى عِترتي مِنْ بِعْدي»

29. كنز العمال.

30. نك: الهندى، كنزالعمال، ج13، ح 37450 و 37451 و 37452

31. شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، به نقل از سفينة البحار، ماده «عقل».

32. منتخب التواريخ، ص160، فصل پنجم.

33. سفينة البحار، ماده «سلم».

34. منتهى الآمال، ج1، ص317، چاپ اسلاميه، پس از نقل شهادت مسلم نوشته است: مسلم پنج فرزند داشت بنام هاى عبدالله، محمد، ابراهيم و يك دختر. از اين ميان تنها عبدالله از رقيه است و بقيه از زن هاى ديگر بودند.

35. مناقب، ج4، ص90

36. 18 هزار تا 80 هزار تن نيز نوشته اند.

37. ابن شهرآشوب، ج4، ص99

38. ذهبى، ميزان الإعتدال، ج4، ص170

39. اعلمى، دائرة المعارف، ج18، ص382

40. نك: قمقام، ج2، ص751

41. امين، اعيان الشيعه، ج1، ص590

42. «ما لِي فِي هذا المِصْرَ مَنْزلٌ وَ لا عَشِيرَةٌ».

43. نك: مناقب، ابن شهرآشوب، ج4، ص110

44. نك: مسعودى، مروج الذهب، ج3، ص68

45. نك: اعثم كوفى، الفتوح، ج5، ص94، طبع دارالندوة الجديدة و معالى السبطين، ص145

46. معالى السبطين، ج1، ص236

47. نفس المهوم، ص51

48. شبيه اين الفاظ در بحار، ص44 و 356، والكامل، ج4، ص35 ديده مى شود. معالى السبطين، ص147 و 148 و حياة الامام الحسين، ج2، ص406؛ الفتوح، ج5، ص101

49. مقاتل الطالبيين، ص106

50. الكامل، ج4، ص34؛ مقتل الحسين، ص162

51. نك: معالى السبطين، ج1، ص146

52. اين عبارت دقيقاً در ارشاد آمده است.

53. ارشاد، ص214 و معالى السبطين، ج1، ص238 و قمقام، ج1، ص311

54. نك: مروج الذهب، ج3، صص 60 و 61؛ معالى السبطين، ج1، ص241 و بحار الأنوار، ج44، ص357، باب37

55. ج4، ص170

56. نك: اعلمى، دائرة المعارف، ج17، ص132؛ ابصار العين، ص87

57. قمقام، ج1، ص348

58. نك: معالى السبطين، ج1، ص266

59. شعراء: 227

60. نك: ابن اعثم كوفى، الفتوح، ج5، صفحات 103- 97