عشق و رستگارى (شرح دعاى ابوحمزه ثمالى)
0%
نویسنده: احمد زمرديان شيرازى
گروه: ادعیه و زیارات
صفحات: 50
نویسنده: احمد زمرديان شيرازى
گروه:
مشاهدات: 3759
دانلود: 21
توضیحات:
-
تقديم به
-
پيش گفتار
-
ماءخذ بعضى از مطالب اين كتاب كه شاهد بيان امام عليه السلام قرار گرفته است
-
حق اين دعاى شريف هنوز ادا نشده است
-
در باب اشعار اين كتاب
-
عشق !! و ارتباط آن به وجه تسميه اين كتاب شريف
-
شرح مختصرى از زندگانى حضرت سجاد عليه السلام
-
ابوحمزه ثمالى كيست ؟
-
تقديم به روان پاك على بن الحسين زين العابدين و فخر الساجدين حضرت سجاد عليه السلام
-
عقاب و عقوبت از نظر قرآن !
-
انتقام و عقاب از نظر احكام و عدالت اجتماعى
-
عقوبت از نظر فرمايشات مولا اميرالمؤ منين (عليه السلام )
-
در بيان عبارت الهى لا تؤ دبنى بعقوبتك
-
مكر از طرف خداى تعالى چيست ؟
-
مكر خداى تعالى از نظر قرآن
-
«در بيان عبارت و لا تمكر بى فى حيلتك»
-
«خير چيست ؟»
-
در بيان عبارت : من اين لى الخير و من اين لى النجاة
-
براى حفظ ايمان نصرت و يارى پروردگارى دائما لازم است
-
استعانت از نظر قرآن
-
وجه تكرار يا رب چيست ؟
-
چند خبر كوتاه
-
بيان ذكر شريف «يا رب» از نظر قرآن
-
نوح : و اجابت دعايش به خواندن «يا رب»
-
حضرت ابراهيم عليه السلام و خواسته هاى او در بيان نام شريف «رب»
-
دعا كردن موسى عليه السلام پس از كشته شدن يكى از پيروان فرعون
-
دعا كردن سليمان عليه السلام براى سلطنتى بى مانند
-
تقاضاى زكريا عليه السلام جهت فرزند در دوران پيرى
-
دعا كردن عيسى عليه السلام جهت قوم خود براى نزول خوان نعمت از آسمان
-
دعاى حضرت لوط درباره قوم خود
-
امر حق تعالى پيغمبر خاتم را در خصوص خواندن او سبحانه به نام «يا رب»
-
مؤ منان و صالحان و اجابت دعاى آنها در بيان «يا رب»
-
دعا كردن «آسيه» زوجه فرعون
-
استجابت دعاى ابليس به ذكر «يا رب»
-
استجابت دعاى انبيا در بيان «يا رب»
-
داستان نوح عليه السلام و استجابت دعايش در بيان «يا رب»
-
استجابت دعاى ابراهيم عليه السلام در بيان يا رب
-
استجابت دعاى موسى عليه السلام در بيان «يا رب»
-
استجابت دعاى سليمان عليه السلام در بيان «يا رب»
-
استجابت دعاى زكريا عليه السلام در بيان «يا رب»
-
استجابت دعاى عيسى عليه السلام در بيان «يا رب»
-
استجابت دعاى لوط عليه السلام در بيان «يا رب»
-
امر حق تعالى به پيغمبر خاتم صلى الله عليه و آله و سلم كه حوائج خود را درذيل نام «يا رب» بخواهد
-
استجابت دعاى اوليا در بيان «يا رب»
-
استجابت دعاى آسيه «زوجه فرعون» در بيان «يا رب»
-
استجابت دعاى ابليس در بيان «يا رب»
-
رابطه خودشناسى و خداشناسى
-
قطعه
-
هر فردى از افراد عالم خداى را به طريقى مى شناسد
-
خداشناسى از نظر علما و دانشمندان
-
خداشناسى از نظر دانشمندان خارجى
-
خلاصه مطلب «در بيان عبارت مورد شرح»
-
طريق حمد و ستايش حق تعالى از نظر قرآن مجيد
-
مورد ديگر از بيان حمد و ستايش در قرآن مجيد
-
نكته قابل توجه در باب حمد و ستايش
-
صرخه چيست ؟
-
يكى از شرائط استجابت دعا
-
قرب حق تعالى نسبت به بندگان
-
يكى از شرائط استجابت دعا استغاثه است
-
ديگر از شرايط استجابت دعا توسل جستن است
-
بيانى از صحيفه
-
هر چيزى را بايد از خداى تعالى خواست
-
در وعد و مواعيد خداى تعالى در آخرت هم گفتگو به عمل خواهد آمد
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
ذكر نعم الهى
-
راز مهمى كه امام عليه السلام درباره شفاعت آشكار كرده است
-
شفاعت از نظر قرآن مجيد
-
چرا بعضى از آيات قرآن وقوع شفاعت و تاءثير اسباب و وسائط را در قيامت نفى مى كند؟
-
شرايط شفاعت
-
چه كسانى مى توانند شافع باشند و چه كسانى استحقاق شفاعت را دارند
-
يكى از آداب دعا اقرار به گناهان است
-
چرا محيط نورانى دل تيره و تار مى شود؟
-
قلب مركز استقرار ايمان است
-
قلب چگونه بيمار مى شود؟
-
قلب مركز آزمايش الهى است
-
موضوع دوم از فقرات مورد شرح
-
حالت خوف و رجاء از نظر قرآن و ارتباط آن با بيان حضرت سجاد عليه السلام
-
در بيان علل خوف و رجاء
-
خداى تعالى ظالم نيست
-
خداى تعالى به بندگان مهربان است
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
دعا كردن خود عبادتى از جمله عبادات است
-
چند خبر كوتاه در دعاء
-
دعاء از نظر قرآن مجيد
-
شرائط دعا
-
آرزوى بزرگ چيست ؟
-
آرزو در فطرت بشر آميخته و سرشته شده است .
-
گريزگاه و پناهگاهى جز به سوى پروردگار نيست !!
-
از مخازن كرم الهى هر چه بخشيده شود كسر نخواهد شد
-
بهترين خلعت پروردگارى لباس مغفرت است
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
چگونه است كه گناهكار از مردم حيا مى كند و از خدا نمى ترسد
-
خداى تعالى گاهى در عقوبت تسريع و گاهى تاءخير مى كند
-
اعتراف به صفات پروردگارى در مقام دعا
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
حلم خداى تعالى شگفت انگيز است
-
حلم تواءم با علم اشرف كمالات است
-
بهترين بخشش ، عفو در حال اقتدار است
-
وسعت رحمت الهى از گناهان ما بيشتر است
-
خداى را به نام هاى نيكوى او بخوانيد
-
نود و نه نام نيكو از اسامى خداى تعالى ذكر كرده اند
-
در بيان يا حى يا قيوم
-
در بيان يا غافر الذنب و يا قابل التوب
-
خداى تعالى پذيرنده توبه از بندگان است
-
يا عظيم المن يا قديم الاحسان
-
تقاضاى استفهام آميز
-
فضل خداى تعالى
-
اگر فضل و رحمت خداى تعالى نبود!!!
-
بيشتر مردمان بر فضل و رحمت خدا سپاسگزار نيستند
-
به هيچ وجه نمى توان متكى بر اعمال گرديد
-
سپاسگزارى امام عليه السلام با بيان ديگر
-
اگر ستر گناهان نبود نظام اجتماع از هم پاشيده مى شد
-
ستر گناه مخصوص اين جهان است
-
سرچشمه دوستى و محبت بنده به خلاق اطاعت امر او سبحانه است
-
اى مردم بدانيد و آگاه باشيد!!
-
كانون احسان ؛ و عامل فساد!!
-
بيانى از تفسير لاهيجى
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
هر قدر كه اعمال نيكو باشد در مقابل نعم الهى ناچيز است
-
خدا مى داند!!
-
پاداش نيكوكاران در مقابل كردار آنها
-
جنت فردوس
-
جنات عدن
-
جنات نعيم
-
جنت الماءوى
-
جنات عاليه
-
در ذكر دارالسلام
-
خداى تعالى بسيار آمرزنده است
-
سوگند به عزت خداى تعالى ! العزة لله جميعا
-
يك سلسله از حقايق قرآن مجيد
-
مطلبى در جبر
-
مراجعه به اصل مطلب
-
امر و فرمان در جهان آفرينش تنها در قدرت پروردگار است
-
در بيان و انت الفاعل لما تشاء
-
هنگام سحر بهترين اوقات «و بهترين مقام» براى افشاى راز و نياز با پروردگار است
-
حاصل تمام معانى در چند كلمه
-
وسعت رحمت خداى تعالى از نظر قرآن مجيد
-
در بيان رحمت بارى تعالى
-
بايد هميشه گمان نيكو به خدا داشت
-
حسن ظن به خداى تعالى از نظر قرآن اخبار
-
آرزوهاى طولانى در دنيا خود بدترين عمل است
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
اقرار به گناه از طرف معصوم عليه السلام
-
بيان صاحب كشف الغمة در باب اقرار گناه از طرف معصوم
-
كيست كه به اعمال خود دانا نيست ؟
-
در بيان غفران و استغفار
-
هر گناه پس از توبه و استغفار قابل آمرزش است
-
مغفرت مستلزم نجات از عذاب نمى شود
-
استغفار بايد تواءم با توبه باشد
-
بروز صفت غفران در خداى تعالى منوط به امر توبه است
-
به رسول اكرم امر شد اين اطلاعيه را به سمع جهانيان برساند
-
طلب آمرزش مقدم بر خواسته هاى انبيا و اوصيا بوده است
-
اخبار و روايات در باب استغفار
-
در شرايط استغفار و طلب آمرزش
-
عكس العمل معارضه به مثل
-
چگونه است كه ما اعمال زشت خود را نيكو مى پنداريم
-
گناهان پى در پى ما سلب نعم ظاهرى از ما نمى كند
-
تسبيح و تقديس پروردگار عالم از نظر قرآن مجيد
-
تسبيح و تقديس پروردگار حقى مسلم است
-
در بيان و ان من شى ء الا يسبح بحمده
-
سرّ تكرار «العفو»
-
عفو از نظر قرآن
-
پاداش عفوكنندگان بر خداى تعالى است
-
توصيه خداى تعالى به ستمديدگان در عفو ستمكار
-
معارضه به مثل از جانب حق تعالى بر عفوكنندگان
-
دستور خداى تعالى به رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم در خصوص عفو
-
عفو خداى تعالى از بندگان به شرط توبه
-
نتيجه حاصله از تفسير آيات مختلفه در باب عفو
-
در اهميت ذكر
-
ذكر، از نظر قرآن مجيد
-
داستان عبدالله مبارك
-
در هر حال بايد متوجه ذكر خداى تعالى بود
-
ذكر خداى تعالى سبب آرامش قلب و آسايش خاطر است
-
كسانى كه از ياد خدا غافلند با شيطان ماءنوس و زندگانى آنها در عسرت است
-
بيانى از تفسير الميزان در معنى «ذكر»
-
چند روايت
-
يادآورى ذكر بر سبيل تنبه از طرف خداى تعالى
-
داستان فضيل عياض و تنبه او از آيه شريفه الم ياءن .... الخ
-
امر خداى تعالى به ذكر خود به حد بى نهايت
-
خواند نماز و تلاوت قرآن يكى از اصناف ذكر است
-
در اقسام ذكر
-
در اوصاف و طريقه ذكر لسانى
-
سنت چيست ؟
-
توصيه خداى تعالى به فرزندان آدم در نكويى كردن به والدين
-
حق پدر و مادر نسبت به فرزند از نظر قرآن
-
دعا كردن به ديگران در حس عواطف انسانى است
-
اخبار و رواياتى كه در دعا كردن به پدر و مادر و اهل ايمان رسيده است
-
پس از تقديم صلوات بر پيغمبر خاتم دعا مقرون به اجابت است
-
همين يك فقره از دعا اگر در حق داعى مستجاب شود كافى است
-
درود بر پيغمبر خاتم صلى الله عليه و آله و سلم از نظر قرآن مجيد
-
چند روايت در باب تقديم صلوات بر پيغمبر خاتم صلى الله عليه و آله و سلم
-
بيان جمله اخير از فقرات مورد شرح
-
چرا خداى تعالى وسعت رزق را تعميم نداده است ؟
-
غناء و فقر دليل بر عزت ذلت نزد پروردگار نيست
-
رزق به چه چيز اطلاق شده و معناى آن چيست ؟
-
سبب علاقه حضرت سجاد عليه السلام به زيارت خانه خدا
-
نتيجه از زيارت قبر رسول صلى الله عليه و آله و سلم و ائمه هداى عليه السلام چيست ؟
-
پيغمبر و امام از نظر تصرفى كه بر اين عالم دارند ناظر اعمال زندگانند
-
در بيان توبه
-
توبه نصوح
-
هر يك از مفسرين و گويندگان در باب توبه نصوح بيانى دارند
-
گفتار حضرت سجاد عليه السلام اشاره به توبه نصوح
-
استقبال خداى تعالى از توبه كنندگان
-
استقبال از توبه كنندگكان بر سبيل استفهام
-
يكى از شرائط توبه
-
از عجائب پاداش و جزا! «خداى تعالى بديها را تبديل به خوبى مى كند
-
خداى تعالى توبه كنندگان را دوست مى دارد
-
بازگشت بنده به سوى خدا مساوى با دو برگشت خداوند به سوى بنده است
-
توبه در حال اضطرار بى نتيجه است
-
رواياتى از تفسير الميزان در ذيل آيه مورد تفسير
-
توبه كردن از گناه واجب است
-
موضوع دوم از فقرات مورد شرح در باب و خشيتك بالليل و النهار....
-
فرق بين خوف و خشيت از محقق طوسى «ره»
-
اين بيانات در مقام تعليم است
-
علل هايى كه مانع تقرب به سوى پروردگار است
-
او لعلك وجدتنى فى مقام الكاذبين فرفضتنى
-
او لعلك رايتنى غير شاكر لنعمآئك فحرمتنى
-
او لعلك رايتنى فى الغافلين فمن رحمتك آيستنى
-
او لعلك لم تحب ان تسمع دعآئى فباعدتنى
-
او لعلك فقدتنى من مجالس العلماء فخذلتنى
-
خداى تعالى به رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم دستور مى دهد
-
ذكر پاره اى از اخبار و روايات در خصوص مجالست و همنشينى
-
او لعلك رايتنى مستخفا بحقك فاقصيتنى
-
خداى تعالى آن چه را كه «حق» است نسبت به خود مى دهد
-
ظهور «حق» در بيان آفرينش
-
اى مردم حق هر چيزى را محترم بداريد و به «حق» خداى تعالى استخفاف نورزيد
-
علل سلب توفيق در بيان او لعلك
-
تكلم خداى تعالى به زبان فارسى
-
حسن ظن به خداى تعالى از اصول كافى
-
شرحى كه علامه مجلسى در ذيل همين موضوع در شرح اصول كافى آورده است
-
قدر و منزلت ما در مقابل عظمت آفرينش چيست ؟
-
در بيان الهى انت اوسع فضلا
-
بحثى جالب در باب افاضه علوم
-
تا خدا نخواهد كسى هيچگونه علم و اطلاع حاصل نخواهد كرد
-
بيانى از تفسير الميزان
-
مراتب ايمان بستگى به حالت روانى حيا و آزرم دارد
-
از خدا بايد شرم داشت يا از مخلوق ؟
-
مفهوم واقعى حيا
-
بيانى از كتاب «گفتار فلسفى» در باب حياء
-
اثر اجتماعى حياء
-
بعضى از روايات در باب حياء پسنديده
-
حياء نابجا
-
علل اصلى بروز گناه
-
غلبه هواى نفس از نظر قرآن
-
كسى كه در پرستش هواى نفس كوشيد، پيغمبر هم جلوگير او نيست !
-
على عليه السلام در باب هواى نفس چه گفته است ؟
-
بحثى جالب از «سخنرانى هاى راشد» در باب هواى نفس
-
شرح جمله اخير از فقرات مورد شرح
-
سبب ديگر بروز گناه «غرور از پرده پوشى خداى تعالى است»
-
اقوال مفسرين در جواب : يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم
-
كيست از عذاب خدا ما را برهاند؟
-
نكته اى بسيار مهم و قابل توجه در باب ثبت اعمال
-
ثبت اعمال از نظر قرآن مجيد
-
تمام افراد عالم پرونده اى جداگانه دارند
-
پرونده محاكمه مردمان چه موقع به جريان قانونى خواهد افتاد؟
-
عموم مردم بلااستثناء با پرونده يا نامه خود محشور مى شوند
-
در موقف حساب مردم به دو دسته تقسيم مى شود
-
در ثبت اعمال ، و نهى نااميدى از رحمت خداى تعالى
-
امام عليه السلام در مقام توسل بر آمده است
-
توسل به قرآن مجيد
-
عظمت قرآن مجيد
-
ديگر از وسائل تقرب دوستى پيغمبر اكرم است
-
چرا قرآن پيغمبر را امى خوانده است ؟
-
بهترين وسائل تقرب
-
حقيقت ايمان
-
ايمان واقعى چيست ؟
-
افاضه ايمان از طرف خداى تعالى است
-
تنها ايمان به يكتايى خدا سعادت را تاءمين نمى كند!
-
صفات و درجات ايمان
-
بيانات ائمه اطهار عليهم السلام در صفات و درجات ايمان
-
صاحبان ايمان سه دسته اند
-
زمانى ايمان به مرحله تكامل رسد كه دستورات الهى همه اجرا گردد
-
خلاصه مطلب در باب ايمان
-
در ايمان
-
سوگند به عزت خداى تعالى
-
مقام بندگى و مخلوقيت
-
خلاصه اى از معناى رقيت و بندگى
-
تنها خدا پناهگاه بنده و مخلوق است
-
تجسم صحنه اى از حالات رستاخيز
-
عبارت اول : الهى لو قرنتنى بالاصفاد
-
قهر خداى تعالى را هم بايد در نظر داشت
-
عبارت دوم و منعتنى سيبك من بين الاشهاد
-
عبارت سوم و دللت على فضائحى عيون العباد
-
عبارت چهارم و امرت بى الى النار
-
عبارت پنجم و حلت بينى و بين الابرار
-
تعبيرى عجيب و نكته اى بسيار جالب
-
مقام تسليم «در شرح فقرات دعا»
-
امام عليه السلام حاجت مهم را پيوست با صلوات تقاضا مى كند
-
دنيا خوبست ولى .....!!
-
دنيا و زندگانى در آن از نظر قرآن
-
دنيا از نظر رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم
-
دنيا از نظر اميرالمؤ منين عليه السلام
-
از تفسير منهج الصادقين در لذت دنيا
-
از نهج البلاغه «دنيا از نظر اميرالمؤ منين»
-
و از كلمات قصار آن حضرت است درباره دنيا
-
عمل صالح چيست ؟
-
نظر قرآن مجيد در باب صالحين و پاداش نيكوكاران
-
ايمان بايد توام با عمل صالح باشد
-
سبب گريه امام عليه السلام
-
توصيه امام عليه السلام بر گريه كردن
-
عقيده بعضى از دانشمندان امروز «در گريستن»
-
تعجب نكنيد! لذتى بالاتر از لذت گريستن نيست
-
ابكى لخروج نفسى
-
ابكى لضيق لحدى !
-
ابكى لسوال منكر و نكير اياى
-
اشاره قرآن مجيد در باب سوال قبر
-
نتيجه از بياناتى كه گذشت
-
ابكى لخروجى من قبرى عريانا ذليلا حاملا ثقلى على ظهرى
-
حاملا ثقلى على ظهرى
-
در اولين مرحله رستاخيز مردم به دو دسته تقسيم مى شوند
-
روى سخن به جوانان است
-
انتقاد از نوشته هاى مترلينگ در نفى معاد
-
در بيان عبارات مورد شرح فما لى لا ابكى
-
خداى تعالى بهترين كارگزار است
-
توكل چيست ؟
-
حقيقت توكل
-
انبياء و پيغمبران در كليه امور توكل بر خدا مى كردند
-
متوكل از شر شيطان هم محفوظ است
-
قلب خود را با سيم هاى نامرئى توكل به مخزن نيرو و قدرت الهى متصل كنيد
-
در بيان توكل
-
افاضه رحمت و ارائه طريق بر خداى تعالى است
-
غرض اصلى از خلقت مخلوقات
-
در بيان شرك
-
شكر از نظر قرآن مجيد
-
شكر سبب مزيد نعمت است
-
شكر لازمه ايمان است
-
شكر بر خدا شكر بر نفس خود است
-
شكر يكى از صفات خداوندى و «شاكر و مشكور» از اسماى حسنى الهى است
-
مراتب شكر
-
رواياتى چند از شكر از اصول كافى
-
در بيان شكر
-
در بيان خوف و رجاء
-
در بيان صفت خوف از خداى تعالى
-
عمل كردن به همين يك آيه براى رستگارى كافى است !!
-
بهشت براى خائفين است
-
حالت خوف و رجاء بايد متعادل باشد
-
در بيان خوف و رجاء
-
تسلى در خوف براى حصول رجاء
-
در بيان ذكر «يا مولاى»
-
ارتباط قلب با ذكر خداى تعالى
-
از مراحلى كه در پيش است بايد از خداى تعالى تقاضاى رحمت كرد
-
سوال و محاكمه در رستاخيز
-
يك روايت جامع در باب سوال در رستاخيز
-
در مواردى كه بايد از خداى تعالى تقاضاى رحمت كرد
-
وجه تكرار در جمله اول
-
يكى از آداب دعا روى را به جانب آسمان بلند كردن است
-
بيانى لطيف و دقيق
-
يكى از شرايط استجابت دعا اقرار به گناه است
-
اقرار به گناه فقط در اين عالم مؤ ثر است
-
اقرار به گناه از نظر روايات
-
در بيان اقرار به گناه
-
كسى سزاوارتر از خداى تعالى در عفو و عدالت نيست
-
خداى تعالى بهترين ميزبانست
-
استرحام از خداى تعالى در موارد صعب و دشوار زندگانى دنيا و آخرت
-
استرحام امام عليه السلام از خداى تعالى از مراحل بعد از موت
-
تقاضايى جامع «استرحام امام عليه السلام بر وجه ديگر»
-
استرحام از خداى تعالى در موارد مختلف
-
امام عليه السلام براى ايصال به رحمت به نام «سيدى» متوسل و ملتمس شده است
-
بعضى از گفتارهاى امام عليه السلام مفسر و متمم بعضى ديگر است
-
چگونه مى توان نزد خداى تعالى پناهگاهى ايجاد نمود
-
ما مستحق عفو و مستوجب آمرزش الهى نيستيم ولى ....
-
داستانى از تفاسير
-
خداى تعالى خود اهل تقوى و مغفرت است
-
عطاى خداى تعالى در اين دنيا بستگى به شناسايى او ندارد
-
نتيجه از اين بحث و شاهد گفتار
-
خداى تعالى با دشمنان خود هم در افاضه رحمت و نعمت نظر دارد
-
باب خانه خدا دعا مى باشد
-
در معنى «الحفى» و شرح فقه اول
-
نكته اى بسيار مهم در شرح جمله دوم
-
گفتار خداى تعالى مافوق همه گفتارهاست
-
اصل تقاضا و در خواست پس از طلب عفو و رحمت
-
صبر چيست ؟ و صابر كيست ؟
-
عموم اهل ايمان بايد از فضيلت صبر برخوردار باشند
-
اى جوانان و اى دانشجويان و اى كسانى كه تازه مكلف شده ايد توجه نماييد
-
خداى تعالى در چند مورد به رسول اكرم امر به صبر و شكيبايى فرموده است
-
جزا و پاداش صابران
-
خداى تعالى در آزمايش خود به صابرين بشارت داده است
-
خداى تعالى در مقام انتقام و معارضه به مثل هم توصيه به صبر فرموده است
-
كسانى كه مردم را به صبر وادار مى كنند از زيانكارى مصون هستند
-
اقسام صبر
-
رواياتى چند در باب صبر
-
قسمت دوم از فقرات مورد شرح :
-
صدق گفتار چيست ؟
-
قسمت سوم از فقرات مورد شرح «در بيان اجر عظيم است»
-
در بيان صبر و صدق گفتار
-
خير و صلاح هر كس را خدا بهتر مى داند
-
بايد خواستار آن چيزى شد كه بندگان شايسته خدا خواستار شده اند
-
يكى ديگر از شرايط استجابت دعا
-
تقاضاى طول عمر شرايطى دارد تا سعادت دنيا و آخرت تاءمين گردد
-
طول عمر خوبست ولى با اين شرايط!!
-
يكى ديگر از شرايط تقاضاى ادامه زندگى
-
رضاى خداى تعالى بر طول عمر مقدم است
-
ذكر مخصوص خداى تعالى چيست ؟
-
موضوع دوم از فقرات مورد شرح :
-
سلب توفيق در تقرب از جهت خودنمايى و ريا
-
ريا در عبادات از نظر قرآن مجيد
-
رواياتى چند در «ريا و رياكارى»
-
خوب است دانسته شود كه ريا چيست و رياكار كيست
-
علامت ريا!
-
علاج ريا
-
قسمت سوم از فقرات مورد شرح
-
تقاضاى امام عليه السلام در فروتنى و خشوع است
-
در بيان ريا
-
با ثروت دنيا مى توان متاع آخرت را خريدارى كرد
-
مال و اولاد زمانى ثمربخش است كه باعث روشنى چشم باشند و الا....!!
-
چند تقاضاى مهم ديگر
-
سلامتى در دين
-
تقاضاى توفيق طاعت
-
بهترين خيرى كه از طرف خداى تعالى براى بندگان نازل شده قرآن است
-
ارتباط بيان امام عليه السلام به فضيلت ماه مبارك رمضان
-
ترجمه خطبه معروف «بيانيه رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم»
-
ماه رمضان دورانى كوتاه از يك سفر روحانى است
-
شناسايى شب قدر
-
پندارى درباره شب قدر
-
اقوال در تعيين شب قدر
-
حكمت اخفاى شب قدر
-
چرا امام عليه السلام تقاضاى حج را تكرار كرده است ؟
-
حج بپا خاستن و گرديدن است
-
درخواست مكرر براى وسعت رزق
-
تقاضايى جامع
-
رعايت حقوق مردم در درجه اول اهميت است
-
چگونه بايد از زير بار مظالم بيرون رفت ؟
-
تقاضاى رفع شر از بروز بدترين صفات در آدمى
-
اثر حسادت چگونه ظاهر مى شود
-
چند تقاضاى مهم
-
طلب كفايت از شر سوء اعمال
-
شيطان كيست و شر او چيست ؟
-
شناسايى شيطان در مرحله اول
-
شناسايى ابليس در مرتبه دوم
-
خداى تعالى آدمى را از فتنه شيطان بر حذر مى دارد
-
خداى تعالى به رسول اكرم از وسوسه شيطان هشيار مى دهد
-
از آن چه كه منسوب به عمل شيطان است بايد به خدا پناه برد
-
شيطان دوست و قرين كسانى مى شود كه ايمان نداشته و يا سست ايمان باشند
-
يك داستان كوتاه از سرسختى شيطان
-
قدرت انسانى بالاتر از قدرت شيطان است به شرطى كه ....
-
ميدان عمل تاخت و تاز شيطان همانا ادراك انسانى و ابزار كار او عواطف و احساسات بشرى است
-
چگونه شيطان در آدمى تصرف مى كند
-
چگونه شيطان با روح و هواى نفسانى در تماس است
-
اصل نتيجه گفتار امام عليه السلام بر سر همين يك موضوع است
-
تقاضاى امام عليه السلام براى بعد از دخول در جنت !!
-
مردان خدا در بهشت همسرهاى زيبا دارند
-
ارتباط گفتار امام عليه السلام و زوجنى من الحورالعين به آيات الهى
-
شاهكار بيان امام عليه السلام در مقام مناجات
-
امام عليه السلام باز زمزمه عشق را سر داده است
-
معنى لقاء الله چيست ؟
-
معناى لقاء الله از نظر قرآن مجيد
-
دليل ديگر بر اين كه منظور از «لقاء» از نظر قرآن و بيان امام عليه السلام ، ديدار نيست !
-
آنهايى كه اميد به لقاء پروردگار را ندارند زود باشد كه نتيجه اعتقاد خود را دريابند
-
رؤ يت و ملاقات با پروردگار به هيچ وجه ميسر نيست
-
«صالح من مضى» و «صالح من بقى» كيست ؟
-
امام عليه السلام در طريق سير و سلوك الى الله رويه صالحين را خواستار شده است
-
نام بسيارى از انبيا را خداى تعالى در عداد صالحين ، مخصوص گردانيده است
-
بصيرت در دين چيست ؟
-
معناى دين چيست ؟
-
دين از نظر قرآن مجيد
-
تقاضاى درك احكام و فقاهت در علوم
-
آيا فقاهت در علوم تنها دانش در علم دين است ؟
-
تقاضاى رحمت دو جانبه
-
تقاضاى ورع و پرهيزگارى
-
نور الهى بر قلب هر كس كه تابد سفيدروى گردد
-
نزد خداى تعالى چه چيز است ؟!!
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
امام عليه السلام در تمام موارد لغزش پناه به خدا برده است
-
خداى تعالى اهل بخل را از وخامت عاقبت برحذر داشته است
-
غافل و بى خبر كيست !؟
-
قساوت قلب سبب دورى از بساط قرب است
-
شاهكار بيان امام عليه السلام در اين فقرات پناه بردن به خدا از تمام زشتى هاى پنهان و آشكار است
-
امام عليه السلام در چند مورد ديگر پناه به خدا برده است
-
پناه بردن به خدا از مواردى چند
-
تقاضاى رهايى از هر گونه شكنجه و عذاب
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
تقاضاى ترفيع مقام
-
رضاى خداى تعالى در دنيا و آخرت از همه چيز مقدم است
-
آخرين مرتبه اصرار
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
خداى تعالى بندگان را در ستمكارى با يكديگر امر به عفو و گذشت فرموده است
-
امر خداى تعالى بر اين كه سائل را محروم نگرداند
-
خداى تعالى طاعت كم را قبول مى كند، و از گناهان بسيارى در مى گذرد
-
مصيبت و بلا در دنيا براى اهل ايمان سبب ازدياد اجر در آخرت است
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
امام عليه السلام خواستار ايمانى در مرتبه يقين است ؟
-
يقين صادق چيست ؟
-
آخرين كلام
-
در بيان فقرات مورد شرح
-
پايان