شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

٩. سيره ائمه اطهار عليهم‌السلام بر آن استقرار يافته است :

در سيره امام هفتمعليه‌السلام وارد شده است :

و كان اءوصل الناس لاءهله و رحمه(٢١٨)؛

به درستى كه او بيشتر از ديگران با خانواده و ارحام خويش ارتباط برقرار مى كرد.

عن اءبى جعفرعليه‌السلام يقول : انا اءهل بيت نصل من قطعنا و نحسن الى من اءساء الينا، فنرى و الله فى الدنيا فى ذلك العاقبة الحسنة(٢١٩)؛

امام باقرعليه‌السلام فرمود: ...سيره ما اهل بيت بر آن است كه با هر كه از ما بريده باشد وصل كنيم و به هر كه نسبت به ما بدى روا داشته باشد نيكى كنيم قسم به خدا كه اين گونه برخورد در دنيا عاقبتى نيك به همراه دارد.

١٠. ائمه عليهم‌السلام در رعايت آن بر ديگران سبقت جسته اند:

قال علىعليه‌السلام : لن يسرع اءحد قبلى الى دعوة حق و صلة رحم ، و عائدة كرم ، فاسمعوا قولى(٢٢٠)؛

حضرت علىعليه‌السلام (خطاب به شوراى خلافت) مى فرمايد: هيچ كس ‍ در اجابت دعوت حق ، ايفاى صله رحم و سخاوت و كرم بر من پيشى نگرفته است ، پس به گفتارم گوش فرا دهيد.

١١. طاعت ائمه عليهم‌السلام است :

قال الصادقعليه‌السلام : ان الله تبارك و تعالى اءوجب عليكم حبنا و موالاتنا، و فرض عليكم طاعتنا، اءلا فمن كان منا فليقتد بنا، فان من شاءننا الورع و الاجتهاد، و اءداء الاءمانة الى البر و الفاجر، و صلة الرحم(٢٢١)؛

امام صادقعليه‌السلام فرمود: خداوند دوستى و اطاعت از ما را بر شما واجب كرده است آگاه باشيد كسى از دوستان و تابعان ما شمرده خواهد شد كه به ما اقتدا كند و از خصوصيات ما تقواى الهى ، مجاهدات در راه خدا، اداى امانت به نيكان و بدان و صله رحم مى باشد.

١٢. از جمله غايات رسالت است :

قلت (عمر بن عنبسة) له (لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ) : بما اءرسلك ؟ قال : باءن نعبدالله عزوجل ، و نكسر الاءصنام و نوصل الاءرحام ، قلت : نعم ما اءرسلك به(٢٢٢)؛

كسى از پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله پرسيد: هدف از رسالت تو چيست ؟ حضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: هدف از رسالت من بندگى خداى يكتا، شكستن بت ها و پيوند ميان ارحام است

سائل در ادامه مى گويد: چه نيكوست آنچه براى آن مبعوث شده ايد.

در روايات ديگر مى فرمايد:

سمعت اءباطالب يقول : حدثنى محمد بن عبداللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : اءن ربه بعثه بصلة الاءرحام و...(٢٢٣)؛

حضرت ابوطالبعليه‌السلام فرمود: خداوند پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله را براى صله رحم (احياء صله رحم) برانگيخت

١٣. جزء ره آوردهاى اسلام است :

قال علىعليه‌السلام : يا عصام ، جاء الاسلام ، و ذهبت الاءصنام ، و حقنت الدماء، و وصلت الاءرحام(٢٢٤)؛

حضرت علىعليه‌السلام خطاب به يكى از اصحاب مى گويد: اى عصام ، اسلام آمد و بت پرستى زايل شد و در پرتو آن ، خون ها حفظ و ارحام مورد صله واقع شدند.

١٤. از جمله عهود اسلام از مؤ منان است :

قال علىعليه‌السلام : ان صلة الاءرحام لمن موجبات الاسلام ، و ان الله سبحانه اءمر باكرامها، و انه تعالى يصل من وصلها، و يقطع من قطعها، و يكرم من اءكرمها(٢٢٥)؛

به درستى كه پيوستن با خويشان از چيزهايى است كه اسلام آن را موجب كرده ، به درستى كه خداى سبحان به گرامى داشتن آن امر فرموده است ، خدا به هر كس كه با خويشان خود بپيوندد، پيوند مى كند و با هر كه از آنان ببرد، قطع رابطه مى كند و گرامى مى دارد، هر كس آن را گرامى دارد.

/

١٥. علامت ديندارى است :

قال علىعليه‌السلام : ان لاءهل الدين علامات يعرفون بها: ...و صلة للاءرحام(٢٢٦)؛

علىعليه‌السلام فرمود: براى اهل دين نشانه هايى است كه با آن شناخته مى شوند و از جمله آن نشانه ها صله رحم و ارتباط با خويشان است

عن النبىصلى‌الله‌عليه‌وآله : اءوصى الشاهد من اءمتى ، و الغائى منهم و من فى اءصلاب الرجال ، و اءرحام النساء الى يوم القيامة اءن يصل الرحم و ان كانت منه على مسيرة سنة ، فان ذلك من الدين(٢٢٧)؛

پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: آنان كه حاضرند و آنان كه غايبند و آنان كه از اصلاب مردان و ارحام زنان تا روز قيامت به دنيا مى آيند سفارش ‍ مى كنم كه صله رحم نمايند، اگر چه فاصله به اندازه يك سال راه باشد همانا صله رحم يكى از مسائل مهم دين است

١٦. بهترين خصلت مؤ من است :

قال علىعليه‌السلام : اءفضل الشيم صلة الاءرحام(٢٢٨)؛

علىعليه‌السلام فرمود: برترين خصلت ، صله ارحام و ارتباط با خويشان است

١٧. شرط ديندارى است :

من شرائط دين الامامية صلة الرحم ، و بر الآباء و الاءمهات(٢٢٩)؛

از جمله شرايط دين اماميه ، صله رحم و نيكى به پدر و مادر است

١٨. محبوب ترين عمل مؤ من است :

عن اءبى جعفرعليه‌السلام قال : ما من قطرة اءحب الى الله من قطرة دم فى سبيل الله ، اءو قطرة من دموع عين فى سواد الليل من خشية الله ، و ما من قدم اءحب الى الله من خطوة الى ذى رحم(٢٣٠)؛

امام باقرعليه‌السلام فرمود: هيچ قطره اى در پيشگاه خداوند از قطره خونى كه در راه خدا ريخته شود يا قطره اشكى كه در ظلمت شب از خشيت خدا جارى گردد محبوب تر نيست و هيچ قدمى از آنچه براى صله رحم برداشته مى شود بهتر نيست

١٩. افضل اعمال است :

عن اءبى عبداللهعليه‌السلام : ان رجلا من خثعم جاء الى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فقال له : اءخبرنى ما اءفضل الاسلام ؟ فقال : الايمان بالله ، قال : ثم ماذا؟ قال : صلة الرحم(٢٣١)؛

امام صادقعليه‌السلام فرمود: مردى از طايفه خثعم خدمت رسول خدا پرسيد: بالاترين عمل در اسلام چيست ؟ حضرت فرمود: ايمان به خدا. او سپس پرسيد: بعد از ايمان چى ؟ حضرت پاسخ داد: صله رحم و...

٢٠. بهترين اخلاق در دنيا و آخرت است :

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : اءلا اءدلكم على خير اءخلاق الدنيا و الآخرة ؟ قالوا: بلى يا رسول الله ، قال : من وصل من قطعه ، و اءعطى من حرمه ، و عفا عمن ظلمه و...(٢٣٢)؛

پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: آيا مايليد شما را به بهترين خصلت دنيا و آخرت هدايت كنم ؟ اصحاب گفتند: بلى يا رسول الله فرمود: خصلت ، صله با كسانى است كه با انسان قطع كرده اند، اعطا به كسانى است كه از كمك كردن دريغ مى ورزند و عفو از كسانى است كه در حق انسان ظلم كرده اند و...

٢١. از نشانه هاى تقواست :

عن اءبى الحسن الرضاعليه‌السلام : فمن لم يصل رحمه لم يتق الله عزوجل(٢٣٣)؛

امام رضاعليه‌السلام فرمود: كسى كه با رحم خود ارتباط نداشته باشد از تقواى الهى برخوردار نيست

٢٢. از نشانه هاى خردمندى است :

عن اءبى جعفرعليه‌السلام قال : قال النبىصلى‌الله‌عليه‌وآله : ان خياركم اءولو النهى قيل : يا رسول الله و من اءولو النهى ؟ قال : هم اءولو الاءخلاق الحسنة ، و الاءحلام الرزينة و صلة الاءرحام ، و البررة بالا مهات و الآباء...(٢٣٤)؛

امام باقرعليه‌السلام به نقل از پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله مى فرمايد: بهترين شما كسى هستند كه صاحب عقلند. از حضرت سؤ ال شد صاحبان عقل كيانند؟ حضرت فرمود: كسانى كه از اخلاق پسنديده و قدرت تشخيص برخوردارند، صله رحم به جاى مى آورند و به پدر و مادر نيكى مى كنند.

٢٣. جزء جنود عقل است :

كتاب اصول كافى در حديث اعرفوا العقل و جنده و الجهل و جنده نيكى به والدين و صله رحم را از جنود عقل برشمرده است(٢٣٥)

٢٤ زكات اعضاست :

قال الصادقعليه‌السلام : على كل جزء من اءجزائك زكاة واجبة لله عزوجل ، بل على كل شعرة ، بل على كل لحظة و زكاة الرجل السعى فى حقوق الله تعالى من زيارة الصالحين ، و مجالس الذكر، و اصلاح الناس ، و صلة الرحم و...(٢٣٦)؛

امام صادقعليه‌السلام فرمود: خداوند براى هر يك از اعضا و جوارح انسان ، بلكه بر هر تار مو، بر هر لحظه از عمر و... زكاتى را واجب كرده است زكات پا اهتمام در اداى حقوق الهى همچون ديدار نيكان ، شركت در مجالس عبادت ، اصلاح امور مردم و صله رحم خواهد بود.

در روايت ديگر مى فرمايد:

... فرض الله على اليدين من الصدقة و صلة الرحم و الجهاد فى سبيل الله(٢٣٧)؛

خداوند بر دستان آدمى ، صدقه و صله رحم و جهاد در راه حق را واجب كرده است

٢٥. قرض الحسنه است :

عن معاوية بن عمار قال : ساءلت اءبا عبداللهعليه‌السلام عن قول الله عزوجل : من ذاالذى يقرض الله قرضا حسنا قال : ذاك فى صلة الرحم(٢٣٨)؛

معاويه بن عمار مى گويد: از امام صادقعليه‌السلام راجع به اين آيه كه مى فرمايد: كيست كه به خدا قرض الحسنه بدهد سؤ ال كردم امامعليه‌السلام فرمود: اين آيه درباره صله رحم نازل شده است

٢٦. منت گذارى در آن مذموم است :

رجوع شود به : بحارالانوار، ج ٥٢، باب علامات ظهورهعليه‌السلام ، باب ٣٥، روايت ١٧٣، ص ٢٧٨.

در روايت ديگر امام رضاعليه‌السلام مى فرمايد:

... اءفضل ماتوصل به الرحم كف الاءذى عنها و قال فى كتاب الله : لاتبطلوا صدقاتكم بالمن و الاءذى(٢٣٩)؛

بهترين چيزى كه با آن صله رحم مى شود، رفع نگرانى و مشكل (به صورت سخاوتمندانه) از ارحام است ، چه خداوند در قرآن مى فرمايد: صدقات خود را با منت گذارى و آزردن ديگران باطل مسازيد.

٢٧. رعايت كنندگان آن ممدوح شمرده شده اند:

پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله در وصف طايفه بنوحمزه مى فرمايد:

... انهم اءبر العرب بالوالدين ، و اءوصلهم للرحم ، و اءوفاهم بالعهد(٢٤٠)؛

آنها در مقايسه با ساير طوايف عرب به والدين خود بيشتر نيكى مى كنند و به صله رحم اهتمام بيشترى نشان مى دهند و در عهد و پيمان وفادارترند.

٢٨. توفيق انجام دادن آن از جمله درخواست هاى مؤ من است :

از جمله فقرات دعاى حضرت رسولصلى‌الله‌عليه‌وآله در روز احزاب :

اللهم ارزقنى الصلاة و الصوم و الحج و العمرة ، و صلة الرحم(٢٤١)؛

خدايا، نماز و روزه و حج و عمره و صله رحم و... را نصيبم كن

امام صادقعليه‌السلام در قسمتى از دعاى ليلة القدر مى فرمايد:

... و اءوسع على من رزقك الحلال ما اءكف به وجهى ، و اءودى به عن اءمانتى ، و اءصل به رحمى ، و يكون عونا لى على الحج و العمرة(٢٤٢)؛

خدايا روزى حلال خود را بر من وسعت ده تا بدان حد كه با آن نيازم را رفع كنم ، امانتى كه بر من است ادا نمايم و صله رحم به جاى آورم و در انجام دادن حج و عمره از آن مساعدت جويم

٢٩. بالاترين مروت است :

قال علىعليه‌السلام : من اءفضل المروة صلة الرحم(٢٤٣)؛

علىعليه‌السلام فرمود: صله رحم از بهترين جوانمردى هاست

قال علىعليه‌السلام : المروة تعهد ذوى الاءرحام(٢٤٤)؛

از نشانه هاى جوانمردى داشتن تعهد و مسؤ وليت در برابر ارحام است

٣٠ زكات توانگرى است :

قال علىعليه‌السلام : زكاة اليسار بر الجيران و صلة الاءرحام(٢٤٥)؛

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: زكات توانگرى و ثروتمندى ، نيكى به همسايگان و صله رحم است

عن علىعليه‌السلام قال : قيل يا نبى الله اءفى المال حق سوى الزكاة ؟ قال : نعم ، بر الرحم اذا اءدبرت(٢٤٦)؛

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: از پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله سؤ ال شد آيا به غير از زكات نيز چيزى به مال تعلق مى گيرد؟ حضرت فرمود: بلى نيكى به خويشاوندان ، هنگامى كه با انسان قطع كنند.

٣١. زينت نعمت هاست :

قال علىعليه‌السلام : زين النعم صلة الرحم(٢٤٧)؛

علىعليه‌السلام فرمود: زينت نعمت ها صله رحم است

٣٢. از نشانه هاى سخاوتمندى است :

قال علىعليه‌السلام : ذوالكرم ، جميل الشيم ، مسد للنعم ، وصول للرحم(٢٤٨)؛

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: از جمله خصوصيات فرد سخاوتمند، اين كه نيكو خصال ، احسان كننده نعمت ها و اهل صله رحم مى باشد.

قال علىعليه‌السلام : ثمرة الكرم صلة الرحم(٢٤٩)؛

در روايت ديگر مى فرمايد: ثمره جوانمردى و سخاوت صله رحم است

٣٣. مجوزى براى در اختيار داشتن برخى نعمت هاست :

حضرت علىعليه‌السلام در جريان عيادت خود از علاء ابن زياد حارثى كه خانه مجللى در بصره بنا كرده بود، فرمود:

ما كنت تصنع بسعة هذه الدار فى الدنيا و اءنت اليها فى الآخرة كنت اءحوج ؟ و بلى ان شئت بلغت بها الآخرة : تقرى فيها الضيف ، و تصل فيها الرحم ، و تطلع منها الحقوق مطالعها، فاذا اءنت قد بلغت بها الآخرة(٢٥٠)؛

اين خانه وسيع را در اين دنيا براى چه مى خواهى ، با اين كه در آخرت به آن نيازمندترى ؟ آرى مگر اين كه بخواهى به اين وسيله به آخرت برسى ، يعنى مهمانى كنى ، صله رحم نمايى و حقوقى را كه بر گردن دارى بيرون توانى ساخت و به مستحقانش رسانى كه در اين صورت با اين خانه به آخرت نائل شده اى

٣٤. در قطع آن مقابله به مثل جايز نيست :

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : لاتخن من خانك فتكون مثله ، و لاتقطع رحمك و ان قطعك(٢٥١)؛

پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: به كسى كه به تو خيانت كرده ، خيانت مكن و رابطه خود را با كسى كه از تو بريده قطع مكن

علامه مجلسى (ره) در ذيل اين روايت مى نويسد: ظاهر آن بر تحريم قطع دلالت دارد و اين با آيه :فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم(٢٥٢)؛ بر ايشان تعدى كنيد، آن چنان كه آنها بر شما تعدى كردند منافات ندارد، زيرا اطلاق آيه با اين قبيل روايات قابل تخصيص است .

٣٥. پاداش فراوان دارد:

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : الصدقة بعشرة ، القرض بثمانى عشرة ، و صلة الاخوان بعشرين ، و صلة الرحم باءربع و عشرين(٢٥٣)؛

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: پاداش صدقه و احسان ده برابر، پاداش قرض هيجده برابر، پاداش صله و پيوند با دوستان بيست برابر و پاداش صله رحم بيست و چهار برابر است

٣٦. باعث مزيت ساير عبادات مى شود:

قال اءبو عبداللهعليه‌السلام لجعفر بن محمد بن اءبى فاطمة : يا ابن اءبى فاطمة تباروا و توصلوا فينسى ء الله فى آجالكم ، و يزيد فى اءموالكم ، و تعطون العافية فى جميع اءموركم ، و ان صلاتكم و صومكم و تقربكم الى الله اءفضل من صلاة غيركم(٢٥٤)؛

امام صادقعليه‌السلام خطاب به جعفر بن ابى فاطمه فرمود: اى فرزندان ابى فاطمه ، نيكى كنيد و صله رحم به جاى آوريد كه خداوند با آن ، اجل شما را به تاءخير مى اندازد، اموال شما را زياد و حسن عاقبت در جميع امور نصيب شما مى گرداند و در آن صورت ، نماز و روزه و تقرب شما در نزد خدا از نماز ديگران برتر و مقبول تر است

٣٧. از مصاديق بارز قرض الحسنه است :

ساءلت اءبا ابراهيمعليه‌السلام عن قول الله تعالى من ذاالذى يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له و له اءجر كريم(٢٥٥) قال : نزلت فى صلة الاءرحام(٢٥٦)؛

راوى مى گويد: از امام هفتمعليه‌السلام راجع به آيه كيست كه به خدا قرض الحسنه دهد تا مال او را زياد گردانيده و به او پاداش بسيار دهد سؤ ال كردم فرمود: اين آيه درباره صله رحم نازل شده است

٣٨. موجب حفظ و ابقاى نعمت هاست :

قال علىعليه‌السلام : حراسة النعم فى صلة الرحم(٢٥٧)؛

علىعليه‌السلام فرمود: حفظ نعمت ها از طريق صله رحم محقق مى شود.

٣٩. مايه سكونت و آرامش است :

عن اءميرالمؤ منينعليه‌السلام قال : و اءيما رجل غضب على ذى رحمه فليقم اليه ، و ليدن منه و ليمسه ؛ فان الرحم اذا مست الرحم سكنت(٢٥٨)؛

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: هر گاه كسى از رحم خويش عصبانى شده و بر او غضب كند (مناسب است كه) به سوى او روانه شود و با او تماس (مصافحه و معانقه) حاصل كند، زيرا رحم هنگامى كه با رحم پيوند يابد به سكون و آرامش مى رسد.

٤٠. مال حلال بايد در راه آن مصرف نمود:

يكى ديگر از نشانه هاى عبادى بودن صله رحم ، روايتى است كه مى فرمايد:

عن اءبى جعفرعليه‌السلام : انه ذكر عنده رجل فقال : ان الرجل اذا اءصاب مالا من حرام لم يقبل منه حج و لاعمرة و لاصلة رحم حتى اءنه يفسد فيه الفرج(٢٥٩)؛

امام باقرعليه‌السلام هنگامى كه از كسى نزد او سخن به ميان آمد فرمود: اگر انسان به مال حرامى دست يابد، از او حج و صله رحم قبول نخواهد شد و بالاتر اين كه مال حرام ، انقطاع نسل را موجب مى گردد.

آثار و كاركردهاى صله رحم

آثار و كاركردهاى فراوانى در روايات براى صله رحم شمرده شده است كه به راستى انسان را گرفتار شگفتى و تحير مى سازد. انبوه اين آثار با نظر به اهميت و ارزش بسيار هر يك در زندگى فردى و اجتماعى گوياترين و متقن ترين شيوه براى توجه دادن همگان به قدر و اعتبار اين ارزش اجتماعى است

تاءمل در اين آثار خصوصا براى كسانى كه بر اساس بينش كاركرد گرايانه ، ارزش و اعتبار هر پديده را با نظر به آثار و كاركردهاى عينى آن در زندگى فردى و مهمتر از آن در زندگى اجتماعى برآورد مى كنند، انسان را به عظمت احكام و تعاليم اجتماعى اسلام و نقشى كه در تاءمين سعادت دنيا و آخرت انسان ايفا مى كنند، تنبه مى دهد. البته فهم دقيق اين آثار و كيفيت ارتباط معمولى آنها با صله رحم ، بسيار پيچيده است ؛ از اين رو تفسير اين آثار همچون اصل آنها، تنها در پرتو معارف وحيانى و حقايق آسمانى و به طور كلى ، منطق حاكم بر نظام تكوين و تشريح و ارتباط اين دو با يكديگر ممكن خواهد بود.

بر اساس آنچه در روايات باب از آن سخن به ميان آمده است ، رعايت دقيق صله رحم ، همراه با شرايط مورد نظر، آثار و كاركردهايى را موجب مى شود كه اهم آن عبارت است از:

١. زيادت عمر:

قال اءبو عبداللهعليه‌السلام : ما نعم شيئا يزيد فى العمر الا صلة الرحم حتى اءن الرجل يكون اءجله ثلاث سنين فيكون وصولا للرحم ، فيزيد الله فى عمره ثلاثين سنة فيجعلها ثلاثا و ثلاثين سنة ، و يكون اءجله ثلاثا و ثلاثين سنة ، فيكون قاطعا للرحم فينقصه الله ثلاثين سنة ، و يجعل اءجله الى ثلاث سنين(٢٦٠)؛

امام صادقعليه‌السلام فرمود: من چيزى مؤ ثرتر از صله رحم براى زيادت عمر نمى شناسم ، گاه كسى كه تنها سه سال به پايان عمرش باقى است ، صله رحم مى كند و خداوند به بركت آن ، سى سال به عمر او مى افزايد و عمر او را تا سى و سه سال دراز مى گرداند و گاه كسى سى و سه ساله به پايان عمر او باقى است ، اما قطع رحم مى كند و خداوند سى سال از عمر او تقليل داده و سه سال بعد از آن ، اجل او فرا مى رسد.

٢. به تاءخير افتادن اجل :

قال الحسينعليه‌السلام : من سره اءن ينساء فى اءجله و... فليصل رحمه(٢٦١)؛

امام حسينعليه‌السلام فرمود: هر كه دوست دارد مرگش به تاءخير بيفتد و... صله رحم نمايد.

در روايت ديگر، امام صادقعليه‌السلام مى فرمايد:

تواصلوا فينسى ء الله فى آجالكم و...(٢٦٢)؛

با ارحام خود وصل كنيد كه اين موجب به تاءخير افتادن اجل شما مى شود.

٣. زيادت رزق :

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : من ضمن لى واحدة ضمنت له اءربعة يصل رحمه ، فيحبه الله تعالى ، و بوسع عليه رزقه ، و يزيد فى عمره ، و يدخله الجنة التى وعده(٢٦٣)؛

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: هر كه براى من يك چيز را ضمانت كند، من چهار چيز را براى او ضمانت مى كنم صله رحم كند تا خداوند او را دوست بدارد، روزى اش را توسعه دهد، عمرش را زياد كند و او را در بهشت داخل كند.

٤. زيادت مال :

قال محمد بن علىعليه‌السلام : صلة الرحم و حسن الجوار زيادة فى الاءموال(٢٦٤)؛

امام جوادعليه‌السلام فرمود: صله رحم و نيكى به همسايگان ، مال و ثروت را زياد مى گرداند.

عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله قال : ان صلة الرحم مثراة فى المال(٢٦٥)؛

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: صله رحم باعث زياد شدن مال و ثروت است

عن اءبى عبداللهعليه‌السلام قال : ...فان الغنى اذا كان وصولا لرحمه بارا باخوانه اءضعف الله له الاءجر ضعفين(٢٦٦)؛

امام صادقعليه‌السلام فرمود: ثروتمند اگر صله رحم كند و به برادران خود كمك نمايد، خداوند پاداش او را چند برابر قرار مى دهد.

٥. زيادت عمر:

عن علىعليه‌السلام : صلة الرحم تدر النعم و تدفع النقم(٢٦٧)؛

علىعليه‌السلام فرمود: صله رحم نعمت ها را فراوان مى كند و گرفتارى ها را دور مى گرداند.

عن علىعليه‌السلام : زيادة الشكر و صلة الرحم تزيدان النعم و...(٢٦٨)؛

علىعليه‌السلام فرمود: شكر گزارى زياد و صله رحم ، فراوانى نعمت را موجب مى گرداند.

در روايت ديگر كى فرمايد:

بصلة الرحم تستدر النعم(٢٦٩)؛

با صله رحم است كه نعمت ها فراوان مى گردند.

٦. رفع فقر:

قال على بن الحسينعليه‌السلام لاءبى حمزة : اذا اءردت اءن يطيب الله ميتتك ، و يغفر لك ذنبك يوم تلقاه ، فعليك بالبر و صدقة السر و صلة الرحم ، فانهن يزدن فى العمر و ينفين الفقر...(٢٧٠)؛

امام سجادعليه‌السلام خطاب به ابى حمزه فرمود: اگر دوست دارى كه خداوند مرگ تو را نيكو مقرر كند و گناه تو را در روز قيامت ببخشد، پس ‍ نيكى كن ، در خفا صدقه بده و صله رحم به جار آر، به درستى كه آنها عمر انسان را زياد و فقر را از بين مى برند.

در روايت ديگر به بيمه شدن در مقابل فقر اشاره شده است

امام صادقعليه‌السلام در ذيل روايتى مى فرمايد:

... و لم يصبه فى حياته فقرا اءبدا(٢٧١)؛

كسى كه صله رحم كند... هيچ گاه در زندگى به فقر مبتلا نمى شود.

٧. آبادانى سرزمين :

قالصلى‌الله‌عليه‌وآله : ان الصدقة و صلة الرحم تعمران الديار، و تزيدان فى الاءعمار(٢٧٢)؛

پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: صدقه و صله رحم ، سرزمين ها را آباد و عمرها را زياد مى گرداند.

عن علىعليه‌السلام قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : صلة الرحم الديار... و ان كان اءهلها غير اءخيار...(٢٧٣)؛

حضرت علىعليه‌السلام به نقل از رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: صله رحم ، آبادى سرزمين ها را موجب مى گردد، هر چند سكته آن از نيكان نباشد (در ذيل برخى روايات مى فرمايد: هر چند اهل آن فاجر يا كافر باشند)

٨. تاءمين سلامت در جميع امور:

قال اءبو عبداللهعليه‌السلام : يا ابن اءبى فاطمة (خطاب به محمد بن ابى فاطمه ) تباروا و تواصلوا... و تعطون العافية فى جميع اءموركم(٢٧٤)؛

امام صادقعليه‌السلام خطاب به محمد بن ابى فاطمه فرمود: نيكى كنيد و صله رحم به جاى آوريد و... كه اين خود همه امور شما را در طريق درست سامان خواهد داد.

٩. تكثير جماعت :

و صلة الرحم منماة للعدد(٢٧٥)؛

صله رحم موجب زياد شدن جمعيت هاست

فى خطبة فاطمة صلوات الله عليها: فرض الله صلة الاءرحام منماة للعدد(٢٧٦)؛

در خطبه حضرت فاطمهعليه‌السلام آمده است : خداوند صله رحم را براى زياد شدن نفوس واجب كرده است

١٠. ايجاد تعاطف ميان خويشان :

... فانى اءنا الله الرحمن الرحيم ، و الرحم اءنا خلقها فضلا من رحمتى ؛ ليتعاطف بها العباد، و لها عندى سلطان فى معاد الآخرة(٢٧٧)؛

خداوند تعالى به نقل از پيامبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: من خداى بخشنده و مهربانم و رحم را به اقتضاى رحمت خويش آفريدم تا انسان ها با آن يكديگر عطوفت ورزند و در قيامت نيز در نزد من از حجت قاطع برخوردار خواهد بود.

قال علىعليه‌السلام : ان الرحم اذا تماست تعاطفت(٢٧٨)؛

علىعليه‌السلام فرمود: ارحام وقتى با يكديگر ارتباط برقرار كنند، عطوفت آنها به هم بيشتر مى گردد.

١١. افزايش محبت در ميان خويشان :

سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : ان صلة الرحم مثراة فى المال ، و محبة فى الاءهل ، و منساة فى الاءجل(٢٧٩)؛

از رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله نقل شده كه فرمود: صله باعث زياد شدن مال ، ايجاد محبت ميان خويشان و به تاءخير افتادن اجل مى گردد.

١٢. جلب حمايت خويشان :

قال علىعليه‌السلام : اءكرم ذوى رحمك ، و وقر حليمهم ، واحلم عن سفيههم ، و تيسر لمعسرهم ؛ فانهم لك نعم العدة فى الشدة و الرخاء(٢٨٠)؛

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: به خويشان خود اكرام كن ، بردباران ايشان را تعظيم كن ، در مقابل بى خردان آنها بردبارى نشان ده و بر گرفتاران آنها آسان گير، چه آنها بهترين حاميان تو به هنگام و مشكلات و خوشى ها و آسودگى ها خواهند بود.

١٣. امكان بهره گيرى از سرمايه هاى وجودى خويشان :

قال اءميرالمؤ منينعليه‌السلام : و اءكرم عشيرتك ؛ فانهم جناحك الذى به تطير، و اءصلك الذى اليه تصير، و يدك التى بها تصول(٢٨١)؛

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: گرامى دار قبيله خود را، به درستى كه ايشان بال تواند كه با آن پرواز مى كنى و اصل و ريشه تواند كه به آنها باز مى گردى و دست و نيروى تواند كه با آن به دشمن حمله مى كنى

١٤. اندوهناك شدن دشمنان :

قال علىعليه‌السلام : صلة الرحم تسوء العدو و تقى مصارع السوء(٢٨٢)؛

علىعليه‌السلام فرمود: صله رحم دشمن را اندوهگين مى سازد و از مرگ هاى بد نگاه مى دارد.

١٥. رسوا شدن دشمنان :

قال علىعليه‌السلام : صلة الرحم توجب المحبة و تكبت العدو(٢٨٣)؛

علىعليه‌السلام فرمود: صله رحم دوستى را واجب و دشمن را رسوا مى كند.

١٦. سلامت بدن :

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : من اءحب اءن ينسى فى اءجله و يعافى فى بدنه فليصل رحمه(٢٨٤)؛

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله فرمود: كسى كه تاءخير اجل و سلامت در بدن را دوست دارد، صله رحم كند.

١٧. آرامش روانى :

... اءيما رجل غضب على ذى رحمه فليقم اليه ، و ليدن منه ، و ليمسه ؛ فان الرحم اذا مست الرحم سكنت(٢٨٥)؛

هر گاه كسى از رحم خود عصبانى شده و بر او غضب كند، پس بايد به سوى او روانه شود و با او تماس برقرار كند. به درستى كه دو رحم در تماس با يكديگر به آرامش و سكون مى رسند.

١٨. مصونيت از گناه :

قال الصادقعليه‌السلام : ان صلة الرحم و البر ليهونان الحساب ، و يعصمان من الذنوب ، فصلوا اءرحامكم ، و بروا باخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب(٢٨٦)؛

امام صادقعليه‌السلام فرمود: صله رحم و نيكى ، حساب رسى را آسان مى كنند و انسان را از گناه مصون مى سازند. پس با ارحام خود صله كنيد و به برادرانتان نيكى نماييد، گر چه به سلام و جواب سلام باشد.

١٩. تزكيه اعمال :

عن اءبى عبداللهعليه‌السلام : ان صلة الرحم تزكى الاءعمال ، و تنمى الاءموال ، و تيسر الحساب ، و تدفع البلوى ، و تزيد فى العمر(٢٨٧)؛

امام صادقعليه‌السلام فرمود: صله رحم اعمال را پاكيزه ، اموال را زياد، حسابرسى قيامت را آسان ، بلايا را دفع و عمرها را زياد مى گرداند.

٢٠. رفعت اعمال :

قال علىعليه‌السلام : صلة الاءرحام مثراة فى الاءموال مرفقة للاءعمال(٢٨٨)؛

حضرت علىعليه‌السلام فرمود: صله رحم اموال را زياد كرده و اعمال را بالا مى برد.