شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

پی نوشت ها :

۱- رساله لقاء الله، مقدمه.

۲- كيهان انديشه، ش ۸، مصاحبه با آية الله حسن زاده آملى.

۳- اسرارالصلاة، حاج ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى، ص ۸۷.

۴- بسيار گريه كنندگان

۵- آيينه دانشوران، سيد عليرضا ريحان يزدى، ص ۳۵۱.

۶- معراج السالكين و صلوة العارفين، امام خمينى (قدس سره)، ص ۴۲.

۷- شرح چهل حديث، امام خمينى (ره)، مؤ سسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى (ره)، ص ۴۵۳ (حديث ۸. ۲

۸- روح مجرد، مرحوم علامه طهرانى، ص ۲۷۲ و ۲۷۳.

۹- گنجينه دانشمندان، محمد شريف رازى، ج ۲، ص ۲۱۲.

۱۰- آيينه دانشوران، ص ۸۵.

۱۱- كيهان انديشه، ش ۸، مصاحبه با آية الله حسن زاده آملى.

۱۲- آثارالحجة، محمد رازى،

۱۳- كيهان انديشه، مصاحبه با آية الله حسن زاده آملى، ش ۸، ص ۷۴.

۱۴- ر. ك: رساله لقاء الله، راز و نياز، ص ۱۸۴؛ المراقبات، بخش حديث نفس.

۱۵- كيهان انديشه، ش ۸، ص ۷۶ و ۷۷. (با اندكى تغيير)

۱۶- تاريخ علمى و اجتماعى اصفهان در دو قرن اخير، سيد مصلح الدين مهدوى، ج ۲، ص ۱۱ و ۱۷.

۱۷- انديشه سياسى و تاريخ نهضت بيدارگرانه حاج آقا نور الله اصفهانى، موسى نجفى، ص ۲۸.

۱۸- تاريخ علمى و اجتماعى اصفهان در دو قرن اخير، ج ۲، ص ۱۷.

۱۹- همان، ج ۱، ص ۳۱۳.

۲۰- همان، ج ۲، ص ۱۷ و ۱۸.

۲۱- همان، ص ۱۱.

۲۲- آگهى شهان از كار جهان، حاج ميرزا حسن خان جابرى انصارى، بخش سوم، ص ۸۸.

۲۳- تاريخ علمى و اجتماعى اصفهان در دو قرن اخير، ج ۱، ص ۴۰۷ - ۴۱۱.

۲۴- همان، ص ۴۳۹ - ۴۴۰.

۲۵- همان، ص ۴۴۷.

۲۶- انديشه سياسى و تاريخ نهضت بيدارگرانه حاج آقا نورالله اصفهانى، ص ۶۰.

۲۷- همان، ص ۱۱۱ - ۱۱۳

۲۸- همان، ص ۸۴ - ۹۱.

۲۹- همان، ص ۱۲۲.

۳۰- همان، ص ۱۲۱.

۳۱- همان ص ۱۲۲ - ۱۲۴.

۳۲- همان كتابك ص ۱۳۹.

۳۳- آگهى شهان از كار جهان، بخش سوم، ص ۱۱۶.

۳۴- تاريخ علمى و اجتماعى اصفهان در دو قرن اخير، ج ۱، ص ۴۷۴.

۳۵- همان، ص ۴۷۴ - ۴۷۵.

۳۶- تاريخ اصفهان، حسن انصارى جابرى، چاپ سنگى، ص ۱۸۴.

۳۷- آگهى شهان از كار جهان، بخش سوم، ص ۱۱۹.

۳۸- انديشه سياسى و تاريخ نهضت بيدارگرانه حاج آقا نورالله اصفهانى، ص ۱۹۱.

۳۹- تاريخ و فرهنگ معاصر، مركز بررسى هاى اسلامى، قم ۱۳۷۰، ج ۱، ص ۱۲۰ و ۱۲۱.

۴۰- انديشه سياسى و تاريخ نهضت بيدارگرانه حاج آقا نورالله اصفهانى، ص ۱۵۳.

۴۱- همان، ص ۱۶۰ - ۱۶۸.

۴۲- همانك ص ۱۹۳.

۴۳- تاريخ اصفهان، ص ۱۸۷.

۴۴- حكم نافذ آقا نجفى، موسى نجفى، ص ۲۰۶ - ۲۱۰.

۴۵- تاريخ سياسى معاصر ايران، ج ۱، ص ۱۲۵ - ۱۲۶.

۴۶- تاريخ علمى و اجتماعى اصفهان در دو قرن اخير، ج ۲، ص ۱۰۹.

۴۷- همان، ص ۱۱۷ و ۱۱۸.

۴۸- همان، ص ۱۰۹ - ۱۲۱.

۴۹- همان، ص ۱۰۹ - ۱۲۱.

۵۰- آگهى شهان از كار جهان، بخش ۳، ص ۱۳۷.

۵۱- تاريخ علمى و اجتماعى اصفهان در دو قرن اخير، ج ۲، ص ۱۱۸ و ۱۲۱.

۵۲- انديشه سياسى و تاريخ نهضت بيدارگرانه حاج آقا نورالله اصفهانى، ص ۳۲۱ و ۳۲۲.

۵۳- آگهى شهان از كار جهان، بخش سوم، ص ۱۳۹.

۵۴- تاريخ علمى و اجتماعى اصفهان در دو قرن اخير، ج ۲، ص ۱۲۳ و ۱۳۹.

۵۵- همان.

۵۶- همان، ص ۱۴۳ و ۱۴۴.

۵۷- انديشه سياسى و...، ص ۳۹۹ و ۴۰۰.

۵۸- همان، ص ۱۴۳.

۵۹- انديشه سياسى و تاريخ بيدارگرانه حاج آقا نورالله اصفهانى، ص ۳۷۵ - ۳۸۶.

۶۰- همان ص ۳۸۵ - ۳۸۶.

۶۱- تاريخ علمى و اجتماعى اصفهان در دو قرن اخير، ج ۲، ص ۱۵۶.

۶۲- انديشه سياسى و...، ص ۴۲۸ و ۴۲۹.

۶۳- شجره طيبه (تلخيص گلشن حسينى) گلشن حسينى)، عبدالحميد مهاجرى، ص ۷ و ۸؛ دانشمندان و سخن سرايان فارس، ص ۵۷۸.

۶۴- ر. ك: تعليقات المكاسب، آية الله سيد عبدالحسين لارى، ج ۲، ص ۳۸۷ - ۴۰۶.

۶۵- شجره طيبه، ص ۱۰.

۶۶- فتوكپى حكم آية الله العظمى سيد عبدالحسين لارى، دفتر امام جمعه جهرم.

۶۷- ر. ك: ولايت فقيه، زيربناى فكرى مشروطه مشروعه، ص ۱۶۰.

۶۸- كتاب آبى، به كوشش احمد شيرى، ج ۲، ص ۳۵۳ و ۴۳۱.

۶۹- شجره طيبه، ص ۲۰ - ۲۲.

۷۰-«كوهستان» يكى از مناطق تابع شهرستان داراب، در استان فارس است

۷۱- ولايت فقيه، زيربناى فكرى مشروطه، ص ۱۱۹ - ۱۲۱، به نقل از «مشروطه مشروعه» ص ۲ - ۴ و ۱۷.

۷۲- تعليقات المكاسب، ج ۲، ص ۳۷۸ - ۴۰۶.

۷۳- انقلاب ايران، براون، ص ۲۹۴.

۷۴- شجره طيبه، ص ۲۲ و ۲۳.

۷۵- دلوار جزء خاك تنگستان و در شش فرسخى بوشهر در ساحل دريا واقع شده است.

۷۶- دليران تنگستانى، محمد حسين ركن زاده آدميت، ص ۱۸ - ۱۹۲. (با تصرف و تلخيص).

۷۷- ر. ك: ولايت فقيه، زيربناى فكرى مشروطه مشروعه، ص ۸۳، به نقل از: فارس و جنگ بين الملل، آدميت، ص ۲۵۳.

۷۸- يكى از شهرهاى استان فارس

۷۹- از كتابهاى فوق، ده عنوان نخست به چاپ رسيده است ديگر آثار ايشان به صورت خطى موجود مى باشند.

۸۰- طبقات اعلام الشيعه، آقا بزرگ تهرانى، ج ۱، ص ۳۲۳.

۸۱- الكنى و الالقاب، شيخ عباس قمى، ج ۲، ص ۹۴؛ اعيان الشيعه، محسن امين عاملى، ج ۴، ص ‍ ۲۵۶.

۸۲- ر. ك: به كتابهاى اعيان الشيعه، ج ۴، ص ۲۵۶؛ الكنى و الالقاب، ج ۲، ص ۴» مجله نور علم، ش ‍ ۴۱؛ مجله مشكوة، شماره اول، پاييز ۱۳۶۱.

۸۳- شعراءالغرى، على خاقانى، ج ۲، ص ۴۵۱.

۸۴- طبقات اعلام الشيعه، ج ۱، ص ۳۲۵.

۸۵- بيدارگران اقاليم قبله، محمد رضا حكيمى، ص ۲۰۹.

۸۶- نقباءالبشر، آقا بزرگ تهرانى، ج ۱، ص ۳۲۴.

۸۷- بيدارگران اقاليم قبله، ص ۲۱۲ و ۲۱۳.

۸۸- ماضى النجف و حاضرها، جعفر آل محبوبه، ج ۲، ص ۶۲.

۸۹- تاريخ روابط اجتماعى ايران و عراق، مرتضى مدرسى، ص ۳۲۹.

۹۰- اشاره است به آيات  «يا ايتها النفس المطمئنة ارجعى الى ربك راضية مرضية» فجر آيات ۲۷ و ۲۸

۹۱- اعلام الشيعه، قرن چهاردهم، ص ۳۲۴.

۹۲- اعيان الشيعه، سيد محسن امين عاملى، ج ۶، ص ۵۴.

۹۳- ر. ك: مجله حوزه، دفتر تبليغات حوزه علميه قم، ش ۳۰، ص ۳۹ و ۴۰؛ تذكرة القبور اصفهان، سيد مصلح الدين مهدوى، ص ۱۶۰.

۹۴- اعيان الشيعه، ج ۶، ص ۵۴؛ مجله حوزه، ش ۳۰، ص ۴۰.

۹۵- مجله حوزه، ش ۳۰، ص ۴۰.

۹۶- اعيان الشيعه، ج ۶، ص ۵۴؛ نقباءالبشر، آقا بزرگ تهرانى، ج ۲، ص ۵۹۳.

۹۷- تشيع و مشروطيت در ايران، عبدالهادى حائرى، ص ۱۵۶.

آقا بزرگ تهرانى مى نويسد: «ميرزاى نائينى در جلسه درس عمومى آخوند شركت نمى كرد. چون او غنى از آن بود. و اگر هم شركت مى نمود به خاطر احترام و ادب شركت مى كرد نه براى تعليم و تلمذ». (ر. ك: نقباءالبشر، ج ۲، ۵۹۴).

۹۸- اعيان الشيعه، ج ۶، ص ۵۵؛ مجله حوزه، شماره ۳۰، ص ۴۲؛ مجله نور علم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، شماره ۱۰، ص ۸۹، شماره ۱۱ و شماره ۵۲ - ۵۳.

۹۹- فقهاى نامدار شيعه، عبدالريحيم عقيقى بخشايش ص ۴۰۶.

۱۰۰- مجله حوزه، ش ۳۰.

۱۰۱- اعيان الشيعه، ج ۶، ص ۵۴.

۱۰۲- تشيع و مشروطيت در ايران، ص ۱۵۷.

۱۰۳- همان.

۱۰۴- نقش مجتهد فارس، محمد رضا رحمتى، ص ۱۰۴؛ تاريخ نهضتهاى دينى سياسى معاصر، على اصغر حلبى، ص ۲۹۸.

۱۰۵- تشيع و مشروطيت در ايران، ص ۱۶۰.

۱۰۶- ريحانة الادب، محمد على مدرس تبريزى، ج ۴.

۱۰۷- تنبيه الامة، ميرزا محمد حسين نايينى، ص ۱۸.

۱۰۸- براى آگاهى بيشتر: همان مدرك.

۱۰۹- تنبيه الامه (مقدمه)، ص ۱۵

۱۱۰- نهضتهاى اسلامى در يكصد ساله اخير، مرتضى مطهرى، ص ۴۶.

۱۱۱- ر. ك: تشيع و مشروطيت در ايران، ص ۱۶۹.

۱۱۲- همان، ۱۷۳.

۱۱۳- همان، ۱۵۷؛ اعيان الشيعه، ج ۶، ص ۵۵؛ فقهاى نامدار شيعه ص ۴۰۹.

۱۱۴- نقباءالبشر، ج ۲، ص ۵۹۴-۵۹۶؛ اعيان الشيعه، ج ۶، ص ۵۵.

۱۱۵- مجله حوزه، ش ۱۲، سال ۶۴؛ فصلنامه ياد، ش ۴، سال ۶۵.

۱۱۶- يادداشتهاى مرحوم آيه الله شيخ مرتضى حائرى (فرزند بزرگ ايشان).

۱۱۷- تاريخ يزد، عبدالحسين آيتى، ص ۴۲۸.

۱۱۸- آية الله موسس، كريم جهرمى، ص ۳۱، به نقل از يادداشتهاى مرحوم آية الله شيخ مرتضى حائرى.

۱۱۹- همان، ص ۳۰

۱۲۰- حائر در لغت به گودالى گفته مى شود كه در آنجا آب جمع مى شود. از اين رو زمين كربلا را حائر مى خوانند. (مجمع البحرين، ماده حار).

۱۲۱- فصلنامه ياد، ش ۱۷.

۱۲۲- رك: آشنايى با حوزه هاى علميه شيعه، سيد حجة موحدى ابطحى، ج ۱، ص ۲۹۱.

۱۲۳- به نقل از آية الله اراكى (مصاحبه).

۱۲۴- گنجينه دانشمندان، ج ۱، ص ۳۲.

۱۲۵- سوره يوسف، آية ۹۳، يعنى «پدر: و همه كسان خود را نزد من بياوريد».

۱۲۶- گنجينه دانشمندان، ج ۱، ص ۲۷۸.

۱۲۷- آية الله مؤ سس، ص ۱۰۳.

۱۲۸- رك: گنجينه دانشمندان، ج ۱، ص ۲۹۰، (در اين كتاب نام ۸۱ شاگرد آية الله حائرى ذكر شده است. )

۱۲۹- صحيفه نور، ج ۱۶، ص ۹۲.

۱۳۰- چهل حديث، امام خمينى، ص ۹۷

۱۳۱- در اين مورد نگاه كنيد به مقاله طفوليت مدرس، به قلم محيط طباطبايى، مجله محيط، شماره دوم، سال اول، مهر ۱۳۲۱.

۱۳۲- مدرس مجاهدى شكست ناپذير، عبدالعلى باقى، ص ۲۶.

۱۳۳- اعيان الشيعه، سيد محسن امين، ج ۵، ص ۲۱.

۱۳۴- همان ماءخذ.

۱۳۵- مدرس مجاهدى شكست ناپذير، ص ۱۶۰ و ۱۶۱.

۱۳۶- همان ماءخذ، ص ۲۹.

۱۳۷- مدرس، بنياد تاريخ انقلاب اسلامى، ج اول، ص ۲۹ و ۲۱۳، مدرس شهيد نابغه ملى ايران، دكتر على مدرسى، ص ۴۵ و ۴۷؛ مدرس مجاهدى شكست ناپذير، ص ۱۳۰.

۱۳۸- مدرس قهرمان آزادى، حسين مكى، ج ۲، به نقل از يادنامه مدرس، ص ۱۲۹.

۱۳۹- مجله حوزه، سال سوم، شماره مسلسل ۱۶، ص ۴۲.

۱۴۰- يادنامه شهيد مدرس، ص ۷۴.

۱۴۱- مدرس مجاهدى شكست ناپذير، ص ۳۳.

۱۴۲- مقاله شخصيت علمى و فقهى مدرس، ابوالفضل شكورى (مندرج در كتاب مدرس، ج ۲).

۱۴۳- يادنامه مدرس، ص ۵۷ و ۵۸.

۱۴۴- مدرس، ج اول، ص ۲۶۸.

۱۴۵- دومبارز مشروط، رحيم رئيس نيا و عبدالحسين ناهيد، ص ۲۰۶و۲۰۷.

۱۴۶- تاريخ هيجده ساله آذربايجان، كسروى، ص ۴۸۸.

۱۴۷- مدرس قهرمان آزادى، حسين مكى، ج اول، ص ۱۲۴ و ۱۲۵.

۱۴۸- همان ماخذ، ص ۱۴۰ و ۱۴۱.

۱۴۹- مدرس مجاهدى شكست ناپذير، ص ۴۲.

۱۵۰- مدرس، بنياد تاريخ انقلاب اسلامى، ج اول، مقدمه.

۱۵۱- همان ماخذ، ص ۲۰۳.

۱۵۲-متن كامل اين نامه ها در كتاب مدرس قهرمان آزادى آمده است.

۱۵۳-مدرس در پنج دوره تفتينيه مجلس شوراى ملى، محمد تركمان، ج اول، ص ۳۲۷ و ۳۲۸.

۱۵۴-مدرس، بنياد تاريخ انقلاب اسلامى، ج اول، بخش خاطرات، ص ۲۲۴.

۱۵۵- چهره حقيقى مصدق السلطنه، دكتر حسن آيت، ص ۴۰.

۱۵۶-مدرس قهرمان آزادى، ج ۲، ص ۷۸.

۱۵۷-مدرس، بنياد تاريخ انقلاب اسلامى، ج دوم، ص ۲۷.

۱۵۸-تاريخ قم، ناصر الشريعه، ص ۲۷۴؛ عاماس معاصرين، واعظ خيابانى تبريزى، ص ۱۸۱.

۱۵۹- علماى معاصرين، ص ۱۸۱، تاريخ قم، ص ۲۷۴، خاتمه نفس المهموم، شكرانى.

۱۶۰- علماى معاصرين، ص ۱۸۱.

۱۶۱- علماى معاصرين، ص ۸۲-۱۸۱ ريحانة الادب، مدرس تبريزى.

۱۶۲- تاريخ قم، ۲۷۴؛ مقدمه فوايد الرضويه، ص ۲، نقباء البشر، شيخ آقا بزرگ تهرانى، ج ۳، ص ‍ ۹۹۹.

۱۶۳- خاتمة ترجمه نفس المهموم.

۱۶۴- پندهايى از رفتار علماى اسلام، ص ۱۷.

۱۶۵- شيخ عباس قمى مرد تقوى و فضيلت، ص ۱۸.

۱۶۶- محدث ثمى حديث اخلاص، ص ۴۱ - ۴۶، خليل عبدالله زاده به نقل از حاج شيخ عباس قمى مرد تقوى و فضيلت.

۱۶۷- حاج شيخ عباس قمى مرد تقوا و فضيلت، ص ۴۲ - ۴۵، به نقل از سيماى فرزانگان، رضا مختارى، ج ۳.

۱۶۸- حاشيه محقق اصفهانى بر مكاسب، مقدمه، ص اول به قلم علامه شيخ محمد رضا مظفر، چاپ قديم رحلى، سنگى.

۱۶۹- علماء معاصرين، واعظ خيابانى تبريزى، ص ۱۹۰، چاپ تبريز، ۱۳۶۶ ق.

۱۷۰- ما اين روايت تاريخى را از استاد بزرگوار علامه سيد عبدالعزيز طباطبايى يزدى (قدس سره) شنيدم و ايشان از فرزند آية الله غروى اصفهانى، شيخ محمد غروى و او هم از پذرش آية الله غروى نقل مى كردند كه پدرم از اين توسل كه نقشى بسيار حياتى در زندگانى ايشان داشت، بارها به مناسبتهاى مختلفى سخن به ميان مى آورد و خود را هميشه مديون اين لطف حضرت امام موسى بن جعفرعليه‌السلام مى دانست.

۱۷۱- درباره زندگينامه استادان علامه غروى به ترتيب نگاه كنيد به: نقباءالبشر، ج ۱، ص ۲۱۲ و ۳۶۵؛ الرسائل الفشاركيه، ص ۵ - ۱۱، چاپ جامعه مدرسين قم، علماء معاصرين، ص ۷۵؛ دائرة المعارف تشيع، ج ۲، ص ۲۱۵ و سيماى سامراء، سيناى سه موسى از نگارنده اين سطور.

۱۷۲- مسلسلات، آية الله سيد شهاب الدين مرعشى نجفى، ج آية الله مرعشى. تنها در اينجاست كه از اين استاد علامه غروى نام برده شده است.

۱۷۳- به نقل از آية الله سيد هادى خسرو شاهى در مصاحبه نگارنده با وى.

۱۷۴- يكى از اين نامه هاى پربار كه توسط ميرزا جواد آقا ملكى تبريزى نگاشته شده است در مجله حوزه، شماره ۴، ص ۶۵، (ارديبهشت ۱۳۶۳) چاپ شده است.

۱۷۵- زندگينامه اين محدث متقى در كتاب مستقلى نوشته ايم و با نام «محدث نورى، رويات نور» انتشار يافته است.

۱۷۶- متن اجازه نامه اى كه آية الله صدر كاظمى نوشته اند داراءى مطالب سودمند و مهمى است كه در شش صفحه و در آخر كتاب «غروى اصفهانى غدير انديشه» كه اين مثاله تلخيص آن است، آورده شده است.

۱۷۷- مسلسلات، آية الله مرعشى نجفى، ج ۲، ص ۳۶۳.

۱۷۸- اين كتابها (كه با علامت  مشخص گرديده) چاپ و منتشر شده اند.

۱۷۹- بنگريد به نور علم، دوره ششم، ش ۵، ص ۲۱۳، (شماره مسلسل ۳۲).

۱۸۰- در مورد آثار علامه غروى مراجعه شود به: حاشيه علامه غروى بر مكاسب، مقدمه، به قلم علامه مظف ؛ بحوث فى الاصول، غروى اصفهانى، چاپ دوّم قم، جامعه مدرسين، ۱۴۱۶ ق ؛ نور علم، ش ۴، از دوره چهارم (۴۰) ص ۵۳ و ش ۵ از دوره ششم (۲۲) ص ۲۱۳؛ نهاية الدرآية فى شرح الكفايه، غروى اصفهانى، مقدمه، مجله الموسم، ش ۱۶، ص ۲۴۱ - ۲۵۷، چاپ هلند، ۱۴۱۴ ق و...

۱۸۱- در اصل كتاب غروى اصفهانى از يكصدوده شاگرد حكيم غروى نام برده ايم.

۱۸۲- كيهان انديشه، دروه پنجم، ش ۲۶، ص ۱۰ به نقل از استاد آية الله حسن زاده آملى ؛ نگاه حوه، ش ‍ ۹ - ۸، ص ۳۴، (ويژه نامه وحدت حوزه و دانشگاه).

۱۸۳- كيهان انديشه، دوره پنجم، ش ۲۶، ص ۷ - ۸ (مهر و آبان ۱۳۶۸).

۱۸۴- گنجينه دانشمندان، ج ۵، ص ۲۳۶؛ عرفان اسلامى، شيخ حسين انصاريان، ج ۵، ص ۱۶۶.

۱۸۵- نور علم، دوره چهرام، ش ۴، ص ۵۷.

۱۸۶- همان، به نقل از آية الله سيد هادى خسروشاهى.

۱۸۷- رساله محاكمات، علامه طباطبايى، (ضمن يادنامه شهيد آية الله قدوسى)، ص ۲۷۱.

۱۸۸- ديوان مفتقر، مقدمه ؛ و الانوارالقدسيه، مقدمه.

۱۸۹- نوار مصاحبه با حضرت ايشان در پيش نگارنده موجود است.

۱۹۰- خدمات متقابل اسلام و ايران، ص ۶۱۷، چاپ نهم، انتشارات صدرا، قم، ۱۳۵۷ ش ؛ مجموعه آثار، ج ۱۴.

۱۹۱- نوار مصاحبه با استاد علامه سيد عبدالعزيز طباطبايى يزدى (قدس سره).

۱۹۲- ظاعيان الشيعه، سيد محسن امين عاملى، ج ۲، ص ۲۳۱.

۱۹۳- مجله نور علم، دوره سوم، شماره چهارم، ص ۹۷

۱۹۴- همان، ص ۹۵؛ اعيان الشيعه، ج ۲، ص ۳۳۲.

۱۹۵- دائرة المعارف تشيع، ج ۲، ص ۲۲۰؛ زندگانى حضرت آية الله چهار سوقى، ص ۱۲۷.

۱۹۶- علماء معاصرين، خيابانى، ص ۱۹۳؛ اعيان الشيعه، ج ۲، ص ۳۳۲.

۱۹۷- مجله نور علم، همان، ص ۱۱۰.

۱۹۸- وفيات العلماء، جلالى شاهرودى، ص ۲۴۰.

۱۹۹- هكذا عرفتهم، ج ۲، ص ۱۱۴ - ۱۱۵.

۲۰۰- گنجينه دانشمندان، محمد شريف رازى، ج ۱، ص ۲۲۰ - ۲۲۱.

۲۰۱- عنصر فضيلت و تقوا، عباس حاجيانى، ص ۱۳؛ فوائدالرضويه، شيخ عباس قمى، ص ۳.

۲۰۲- اعيان الشيعه،، سيد محسن امين عاملى، ج ۶، ص ۱۶۹؛ نقباءالبشر، آقا بزرگ تهرانى، ج ۲، ص ‍ ۶۵۳.

۲۰۳- همان

۲۰۴- همان ؛ مجله حوزه، ش ۳۰، ص ۳۳.

۲۰۵- عنصر فضيلت و تقوا، ص ۳۰.

۲۰۶- تاريخ قم، شيخ محمد ناصرالشريعه، ص ۲۶۲.

۲۰۷- گنجينه دانشوران، احمد رحيمى، ص ۱۵۲؛ الغدير، علامه عبدالحسين امينى، ج ۴، ص ۴۰۴.

۲۰۸- حاج آقا حسين قمى (قامت قيام)، محمد باقر پورامينى، ص ۴۴ - ۵۲.

۲۰۹- نقباءالبشر، ج ۲، ص ۶۵۴.

۲۱۰- همان.

۲۱۱- عنصر فضيلت و تقوا، ص ۱۶.

۲۱۲- حاج آقا حسين قمى (اقامت قيام)، ص ۵۷ - ۵۹.

۲۱۳- همان، ص ۶۱.

۲۱۴- همان، ص ۶۲.

۲۱۵- عنصر فضيلت و تقوى، ص ۳۶.

۲۱۶- نقباءالبشر، ج ۲، ص ۶۵۵؛ مجله نور علم، شماره اول دوره دوم ص ۵» معجم المؤ لفين، عمر رضا كحاله، ج ۴، ص ۶۱.

۲۱۷- تاريخ معاصر ايران، ص ۱۴۴؛ قيام گوهرشاد، سينا واحد، ص ۲۰؛ تاريخ بيست ساله ايران، حسين مكى، ج ۱، ص ۱۱۵.

۲۱۸- نهضت امام خمينى، سيد حميد روحانى، ج ۳، ص ۷۷.

۲۱۹- تاريخ سياسى معاصر ايران، سيد جلال الدين مدنى، ج ۱، ص ۱۱۸.

۲۲۰- قيام گوهرشاد، ص ۳۱.

۲۲۱- همان، ص ۳۳.

۲۲۲- تاريخ سياسى معاصر ايران، ج ۱، ص ۱۱۹.

۲۲۳- نهضت امام خمينى، ج ۳، ص ۴۰ - ۴۶.

۲۲۴- تاريخ بيست ساله ايران، ج ۴، ص ۱۹.

۲۲۵- واقعه كشف حجاب، ص ۵۰.

۲۲۶- قيام گوهرشاد، ص ۳۲.

۲۲۷- تاريخ بيست ساله ايران، ج ۶، ص ۱۵۳.

۲۲۸- صحيفه نور، ج ۱، ص ۲۶۸.

۲۲۹- مجاهد شهيد آيدالله حاج شيخ محمد تقى بافقى، محمد رازى، ص ۲»

۲۳۰- واقعه كشف حجاب، ص ۱۹۰، سند شماره ۱»

۲۳۱- حاج آقا حسين قمى (قامت قيام) ص ۱۰۵.

۲۳۲- مجله نور علم، شماره اول، سال دوم، ص ۸۴.

۲۳۳- عنصر فضيلت و تقوا، ص ۴۳.

۲۳۴- مجله سروش، ش ۱» ص ۸۸.

۲۳۵- قيام گوهرشاد، ص ۱۶۱.

۲۳۶- اسرار ۲، مايس ۱۹۴۱ اوالحرب العراقيه الانگليزيه، يونس بحرى، ص ۱۴.

۲۳۷- نهضت روحانيون ايران، على دوانى، ج ۲، ص ۱۶۲؛ ناگفته ها، شهيد عراقى، ۱۹.

۲۳۸- مجله نور علم، شماره اول سال دوم، ص ۸۹.

۲۳۹- ناگفته ها، ص ۲۲؛ نواب صفوى (سفير سحر)، سيد على رضا سيد كبارى، ص ۵۵.

۲۴۰- نواب صفوى (سفير سحر)، ص ۵۵.

۲۴۱- حاج آقا حسين قمى (قامت قيام)، ص ۱۴۷.

۲۴۲- عنصر فضيلت و تقوى، ص ۱۰۰.

۲۴۳- اهميت علم و تقوى در اسلام، سيد محمد شيرازى، ص ۱۲.

۲۴۴- يكصد داستان خواندنى، سيد محمد شيرازى، ص ۱۸.

۲۴۵- عنصر فضيلت و تقوا، ص ۸۰.

۲۴۶- حاج آقا حسين قمى (قامت قيام)، ص ۱۶۴.

۲۴۷- همان.

۲۴۸- مجله نور علم، شماره اول سال دوم ص ۹۰.

۲۴۹- عنصر فضيلت و تقوا، ص ۳۵.

۲۵۰- نقباءالبشر، ج ۲، ص ۶۵۵.

۲۵۱- استادزاده حوزه علميه شهيد شاه آبادى، ص ۳۳ - ۳۵؛ مجله تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره ۵، ص ۱۸۱.

۲۵۲- استادزاده، ص ۳۶، مجله التوحيد، شماره ۶۶، ص ۳۶ - ۱۳۰؛ مصاحبه مؤ لف با آية الله محمد شاه آبادى فرزند آية الله العظمى شاه آبادى.

۲۵۳- امام در ديدار با خانواده شهيد شاه آبادى - ۹/۲/۱۳۶۳.

۲۵۴- مجله تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره ۵، ص ۱۸۶ - ۱۸۹؛ استادزاده، ص ۴۱ - ۴۷؛ مصاحبه با آية الله شاه آبادى.

۲۵۵- استادزاده، ص ۴۸ - ۵۰؛ سيماى فرزانگان رضا مختارى، ج ۳، ص ۸۷ - ۸۸؛ آية الله سبحانى در درس خارج اصول ؛ مصاحبه با آية الله محمد شاه آبادى.

۲۵۶- مجله تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره ۵، ص ۱۸۷؛ استادزاده، ص ۵۶ - ۵۷.

۲۵۷- مصاحبه با آية الله محمد شاه آبادى ؛ مجله تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره ۵، ص ۱۸۸، به نقل از شيخ نورالله شاه آبادى ؛ استادزاده، ص ۵۷، به نقل از شهيد شاه آبادى.

۲۵۸- مصاحبه با آية الله محمد شاه آبادى، مجله تاريخ و فرهنگ معاصرش، شماره ۵، ص ۱۸۶ - ۱۸۹.

۲۵۹- استادزاده، ص ۶۱ - ۶۳؛ مصاحبه با آية الله محمد شاه آبادى.

۲۶۰- آيينه دانشوران، سيد على رضا ريحان يزدى، به كوشش باقرى بيدهندى، ص ۱۸۵؛ مجله تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره ۵، ص ۱۹۱ - ۱۹۲؛ استادزاده، ص ۷۳ - ۷۴.

۲۶۱- استادزاده، ص ۸۶، ۱۴۶.

۲۶۲- مجله مجموعه حكمت، سال اول، ش ۱۲، ص ۱۲ - ۱۷؛ آثارالحجه، محمد شريف رازى، ج ۱، ص ۱۴۳.

۲۶۳- همان ؛ نقباءالبشر، آقا بزرگ تهرانى، ج ۱، ص ۲۲۶؛ مجله نور علم، شماره اول، دوره دوم، ص ‍ ۹۸؛ علماء معاصرين، واعظ خيابانى تبريزى، ص ۲۱۱؛ تاريخ قم، ص ۲۵۲.

۲۶۴- الشيعه والدولة القومية فى العراق، حسن العلوى ص ۵۲ - ۵ ۷؛ نگاهى به انقلاب ۱۹۲۰ عراق، محمد صادقى تهرانى، ص ۷ و ۸؛ ايران در جنگ ۱۹۱۸ - ۱۹۱۲، مورخ ‌الدوله سپهر، ص ۷۰؛ نهضت روحانيون ايران، على دوانى، ج ۱، ص ۲۱۲؛ نهضت شيعيان در انقلاب اسلامى عراق، عبدالله فهد نفيسى، ترجمه كاظم چايچيان، ص ۷۶؛ مجموعه حكمت، ص ۱۸ - ۲۰؛ مجله نرو علم، ص ۹۹-۱۰۱؛ لمعات اجتماعية من تاريخ ‌العراق الحديث، على الوردى، ج ۴، ص ۳۵۰ - ۳۵۲.

۲۶۵- مجله مجموعه حكمت، ص ۲۰ - ۲۲؛ علماء معاصرين، ص ۳۱۱؛ اثارالحجه، ج ۱، ص ۱۵، ۱۶، ۱۴۶.

۲۶۶- مجله حوزه، شماره ۳۶، علماء معاصرين، ص ۳۱۲؛ مجله مجموعه حكمت، ص ۲۲ تا ۳۳.

۲۶۷- مجله حوزه، ش ۱۲، ص ۲۸ و ش ۳۶، ص ۳۷؛ علماء معاصرين، ص ۳۱۲؛ مجله مجموعه حكمت، ص ۲۲، ۲۹ - ۳۵؛ مجله كيهان فرهنگى، سال سوم، ش ۱۲، ص ۷.

۲۶۸- مجموعه حكمت، ص ۴۳ - ۴۶؛ آثارالحجه، ج ۱، ص ۱۵۳ و ۱۵۴.

۲۶۹- آثارالحجه، ج ۱، ص ۱۵۵.

۲۷۰- مجله مجموعه حكمت، ص ۹.

۲۷۱- همان، ص ۳۵ - ۳۷؛ روحانيت و اسرار فاش نشده از نهضت ملى شدن صنعت نفت، ص ۸۸ - ۹۰؛ مجله تاريخ و فرهنگ معاصر، ش ۵.

۲۷۲- مجله مجموعه حكمت، ص ۴۹ - ۵۱؛ مجله حوزه ش ۱۲، ص ۴۳؛ مجموعه اى از مكتوبات، سخنرانيها و پيامهاى آية الله كاشانى، ج ۳، ص ۵۶، گنجينه دانشمندان، محمد شريف رازى، ج ۱، ص ‍ ۳۲۶.

۲۷۳- كابل حدود دويست سال پيش از اين پايتخت بوده اين شهر قرار گرفته است چندان مركز شيعيان در غرب كامل واقع شده است. در ارتفاع ۱۸۰۰ مترى از سطح دريا و در بستر جنوبى آبراه كابل پنجش ‍ ير قرار دارد. در ميان كوههاى پست و تپه مانند كه حصار كابل را به وجود مى آورند.

۲۷۴- نگارنده بدان اشعار دست نيافته است.

۲۷۵- معيار سنجش مرواريد است. اين اثر يكى از آثار فنى علامه است كه مربوط به عيار طلا و احجار كريمه مى شود.

۲۷۶- مى توانيد به كتاب «قبله شناسى» سردار كابلى يا زندگانى سردار كابلى، تاءليف مرحوم كيوان سميعى مراجعه كنيد.

۲۷۷- از معتبرترين لغت نامه هاى موجود به حساب مى آيد.

۲۷۸- تلخيص از زندگانى «سردار كابلى»، ستاره خاور، چاپ ۱۳۷۲ سازمان تبليغات اسلامى تاءليف نگارنده سيد حسن احمدى نژاد بلخى (بلخابى).

۲۷۹- آواى بيدارى (ويژه نامه روزنامه جمهورى اسلامى)، فروردين ۱۳۷۲، ص ۱۲.

۲۸۰- همان، ص ۱۱ و ۱۹ و ۹۴.

۲۸۱- همان، ص ۱۲، ۱۵ و ۷۹؛ جنة الماءوى، مقدمه.

۲۸۲- آواى بيدارى، ص ۱۱۸.

۲۸۳- همان، ص ۷ و ۱۲.

۲۸۴- همان، ص ۳۱.

۲۸۵- همان ص ۱۵ - ۲۴؛ شيخ آقا بزرگ تهرانى، محمد رضا حكيمى، ص ۲۲ - ۲۴.

۲۸۶- آواى بيدارى، ص ۱۳، ۲۴، ۲۵، ۱۲۴، شخصيت و انديشه هاى كاشف الخطا، ص ۲ و ۱۳.

۲۸۷- آواى بيدارى، ص ۱۳ و ۹۴.

۲۸۸- ماضى النجف و حاضرها، ج ۱، ص ۱۲۸، ۲۹، ۱۵۲ - ۱۵۳، ۱۶۳، ۱۶۴، موسوعه العتبات المقدسه، جعفر خليلى، ج ۶، ص ۱۸۲، آواى بيدارى، ص ۳۳، ۳۲ - ۳۶ و ۱۱۷.

۲۸۹- شخصيت و انديشه هاى كاشف الغطا، ص ۸.

۲۹۰- آواى بيدارى، ص ۷۳ - ۷۶.

۲۹۱- همان، ص ۹۶ - ۱۱۹.

۲۹۲- اين است آيين ما، محمد حسين كاشف الغطا، ترجمه آية الله ناصر مكارم شيرازى، ص ۷۱ - ۷۴.

۲۹۳- همان، ص ۸۱، ۸۳.

۲۹۴- همان، ص ۳۷ - ۸۶.

۲۹۵- همان، ص ۴۰.

۲۹۶- همان، ص ۶۹.

۲۹۷- آمريكا از زمان تاءسيس اسرائيل (۱۹۴۸ م) تا سال ۱۹۵۲ م، يك ميليارد دلار به اسرائيل كمك مالى كرد.

۲۹۸- اين آمار مربوط به سال ۱۹۴۵ م. است. اما پس از جنگ شش روزه اعراب و اسرائيل، شمار آوارگان فلسطين به دو ميليون نفر رسيد.

۲۹۹- اشاره به كودتاى ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و حوادث پس از آن است.

۳۰۰- نامه اى از امام كاشف الغطا، ص ۹۲ - ۹۹.

۳۰۱- همان، ص ۸۹ و ۹۰.

۳۰۲- آواى بيدارى، ص ۶۱، ۱۲۶ و ۱۲۷.

۳۰۳- همان، ص ۱۵.

۳۰۴- كاشف الغطا سوره خشم، محمد رضا سماك امانى، ص ۱۷۰ - ۱۷۲.

۳۰۵- سيد مجتبى نواب صفوى، انديشه ها، مبارزات و شهادت او، سيد حسين خوش نيت، ص ۱۴، انتشارات منشور برادرى، همزمان با اسلام زدايى رضا خان، حضرت آية الله حائرى (قدس سره)، برخى از روحانيون شهرستانها و شاگردان درس خود را فرمود تا با استخدام در وزارت دادگسترى، مقام قضاوت را در دست روحانيت نگاه دارند، كه پدر نواب صفوى يكى از آنهاست و شايد به اشاره آية الله حائرى به اين مهم اقدام كرده باشد.

۳۰۶- ناگفته ها، خاطرات شهيد حاج مهدى عراقى، موسسه خدمات فرهنگى رسا، ص ۲۰.

۳۰۷- ر، ك: همان ص ۱۸: شهداى روحانيت شيعه، على ربانى خلخالى، ج ۱، ص ۲۰۷.

۳۰۸- ناگفته ها، ص ۲۱.

۳۰۹- رجال آذربايجان، مهدى مجتهدى، چاپ خانه نقش جهان، فروردين ۱۳۲۷، ص ۱۲۶ - ۱۳۱ى و و ر س ك ب»ن ا ر كفن شور ت ناى خ وت مد خ ر د «ب ات ك ر د د م حال آ ل لا ج ن ينچمه. ۴۲۲ و ۳۲۲ و بازى اشاره كرده است. (ج ۲، ص ۳۵، ۳۶، ۱۵۷، ۱۵۸)

۳۱۰- ناگفته ها، ص ۲۵.

۳۱۱- ترجمه و تفسير نهج البلاغه، استاد محمد تقى جعفرى، ج ۲۲، ص ۵۶.

۳۱۲- تاريخ معاصر كشورهاى عربى، ترجمه، دكتر محمد حسين روحانى، ص ۷۹.

۳۱۳- تاريخ معاصر كشورهاى عربى، ص ۷۹.

۳۱۴- فصلنامه تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره ۳ و ۴، ص ۳۸.

۳۱۵- ناگفته ها، ص ۱۸، ۳۳.

۳۱۶- آية الله كاشانى و دكتر بقايى معتقد بودند كه رزم آرا توسط ماءمور رژيم پهلوى به قتل رسيده است. رجوع كنيد به: «اسرار قتل رزم آرا» محمد تركمان ص ۳۰، ۴۸۵- ۴۸۵.

۳۱۷- در اين دوره است كه مصدق به دست ثريا (زن دوم شاه) بوسه مى زند و حتى مشروبات الكلى ممنوع نمى شود.

۳۱۸- آن سه تن عبارتند از: سيد محمد واحدى، مظهر ذوالقدر و خليل طهماسبى.

۳۱۹- نقباءالبشر، شيخ آقا بزرگ تهرانى، ج ۳، ص ۱۰۸۰؛ حياة الامام شرف الدين فى سطور، شيخ احمد قبيسى، ص ۳۱؛ الامام السيد عبدالحسين شرف الدين قائد فكر و علم و نضال، شيخ عبدالحميد الحر، ص ۱۳.

۳۲۰- حياة الامام شرف الدين، ص ۳۱؛ الامام عبدالحسين شرف الدين، ص ۷۶ و ۷۷.

۳۲۱- حياة الامام شرف الدين، ص ۱۳۰.

۳۲۲- همان، ص ۳۲؛ الامام السيد عبدالحسين شرف الدين، ص ۸۹.

۳۲۳- حياة الامام شرف الدين، ص ۳۲.

۳۲۴- همان، ص ۳۳.

۳۲۵- شرف الدين، محمد رضا حكيمى، ص ۵۳.

۳۲۶- نقباء البشر، ج ۳، ص ۱۰۸۱؛ حياة الامام شرف الدين، ص ۸۰.

۳۲۷- الامام السيد عبدالحسين شرف الدين، ص ۸۸.

۳۲۸- حياة الامام شرف الدين، ص ۸۵.

۳۲۹- شرف الدين عاملى، چاووش وحدت، به قلم همين نويسنده، ص ۷۳ و ۷۴.

۳۳۰- نقباء البشر، ص ۱۰۸۲.

۳۳۱- براى اطلاع بيشتر به المراجعات و يا ترجمه هاى آن، به قلم آقاى محمد جعفر امامى تحت عنوان «رهبرى امام على» و ديگرى به قلم مرحوم مصطفى زمانى به نام «مذهب و رهبر ما» مراجعه شود و نيز به كتاب ارزشمند «شرف الدين» اثر استاد محمد رضا حكيمى، ص ۱۲۹ - ۱۳۲.

۳۳۲- النص و الاجتهاد، شرف الدين، مقدمه سيد محمد صادق صدر، ص ۱۴ و ۱۵.

۳۳۳- همان، ص ۳۲.

۳۳۴- النص و الجتهاد، ص ۱۴؛ شرف الدين، ص ۱۷۵.

۳۳۵- حياة الامام شرف الدين، ص ۱۱۵.

۳۳۶- ر. ك: شرف الدين، ص ۲۲۶ - ۲۲۸.

۳۳۷- المراجعات، شرف الدين، مقدمه شيخ مرتضى آل ياسين، ص ۱۹.

۳۳۸- حياة الامام شرف الدين، ص ۱۰۹.

۳۳۹- همان، ص ۸۸.

۳۴۰- النص و الاجتهاد، ص ۳۳.

۳۴۱- شرف الدين، ص ۲۲۵.

۳۴۲- حياة الامام شرف الدين، ص ۹۱.

۳۴۳- همان، ص ۱۰۱.

۳۴۴- لنص و الاجتهاد؛ شرف الدين، ص ۱۳۲ - ۱۳۷.

۳۴۵- نقباء البشر، ج ۳، ص ۱۰۸۵ و ۱۰۸۶؛ النص و الاجتهاد، ص ۲۹.

۳۴۶- براى آشنايى بيشتر با آثار به جا مانده و از بين رفته شرف الدين، علاوه بر آثار چاپى او ترجمه هاى آنها، مراجعه شود به: شرف الدين، ص ۱۰۳ - ۱۳۹ و النص و الاجتهاد، مقدمه.

۳۴۷- خاطرات زندگانى آية الله بروجردى، محمد حسين علوى، ص ۲۱.

۳۴۸- همان.

۳۴۹- همان كتاب، ص ۲۳ - ۲۶.

۳۵۰- زندگينامه آية الله بروجردى، على دوانى، ص ۵۳ - ۵۲.

۳۵۱- خاطرات زندگانى آية الله بروجردى، ص ۲۷.

۳۵۲- همان ص ۲۹.

۳۵۳- همان، ص ۳۱ و ۳۲.

۳۵۴- همان، ص ۳۲ و ۳۵.

۳۵۵- همان، ص ۳۲ و ۳۵.

۳۵۶- همان، ص ۳۶ و ۳۷.

۳۵۷- زندگينامه حضرت آية الله بروجردى، ص ۵۷ - ۵۹.

۳۵۸- همان، ص ۴۳ و ۴۴.

۳۵۹- مجله حوزه، سال هشتم، ش ۱ و ۲، ص ۳۳۶، ۳۴۴، ۳۳۷، ۲۷۷.

۳۶۰- خاطرات زندگانى آية الله بروجردى، ص ۵۱ - ۵۷.

۳۶۱- همان.

۳۶۲- همان، ص ۵۷ و ۵۸.

۳۶۳- مجله نور علم، شماره ۱۲، آبان ۱۳۶۴، ص ۸۷.

۳۶۴- خاطرات زندگى آية الله بروجردى، ص ۶۱ - ۶۳.

۳۶۵- همان، ص ۶۵ - ۷۱.

۳۶۶- خاطره از استاد معظم آية الله حرم پناهى دام ظله.

۳۶۷- همان.

۳۶۸- زندگينامه آية الله بروجردى، ص ۱۷۰ - ۱۷۱.

۳۶۹- خاطرات زندگى آية الله بروجردى، ص ۸۹ و ۱۲۶.

۳۷۰- مجله نور علم، شماره ۱۲، آبان ۱۳۶۴، ص ۹۷.

۳۷۱- همان.

۳۷۲- خاطرات زندگى آية الله بروجردى، ص ۸۵ - ۸۱.

۳۷۳- زندگينامه آية الله بروجردى، ص ۱۳۹.

۳۷۴- همان كتاب، ص ۱۷۲ - ۱۷۳.

۳۷۵- همان، ص ۱۱۳ - ۱۱۴.

۳۷۶- خاطهر از استاد معظم حضرت آية الله حرم پناهى دام ظله.

۳۷۷- زندگينامه آية الله بروجردى، ص ۹۴- ۹۳.

۳۷۸- مجله نور علم، شماره دوازده، آبان ۱۳۶۶، ص ۸۷ - ۸۹.

۳۷۹- زندگينامه آية الله بروجردى، ص ۹۷.

۳۸۰- مجله حوزه، سال هشتم ش ۱ و ۲، ص ۱۱۵ و ۱۱۶.

۳۸۱- مجله حوزه، سال هشتم ش ۱ و ۲، ص ۱۱۵ و ۱۵۴ و ۵۲ و ۲۸۰.

۳۸۲- مجله نور علم، ص ۹۸ - ۹۹.

۳۸۳- همان،

۳۸۴- ر، ك: نگاهى به تاريخ انقلاب ۱۹۲۰ عراق، محمد صادقى، ص ۱۳۰.

۳۸۵- همان، ص ۴۰ - ۸۹.

۳۸۶- مجله پيام انقلاب، سپاه پاسداران انقلاب اسلامى، شماره ۸، ص ۶۲.

۳۸۷- ر. ك: زندگينامه آية الله كاشانى، سيد محمد موسى، نشر نشير، ص ۱۴ - ۱۸.

۳۸۸- ر. ك: همان، ص ۲۷ - ۳۱.

۳۸۹- ر. ك: همان، ص ۴۴ - ۴۶.

۳۹۰- ر. ك: روحانيت و اسرار فاش نشده از نهضت ملى شدن صنعت نفت، گروهى از هواداران نهضت اسلامى ايران در اروپا، دارالفكر، ص ۱۵۴.

۳۹۱- ر. ك، ايران كوه آتشفشان، محمد حسنين هيكل، ترجمه سيد محمد اصفيايى، دفتر نشريه عاديات ص ۹۷ و ۹۸.

۳۹۲- ر. ك: ايران اسلامى در برابر صهيونيسم، سيد جلال الدين مدنى، ص ۱۸، ۱۹.

۳۹۳- ر. ك: همان، ص ۲۰ - ۲۳.

۳۹۴- ر. ك: مجموعه اى از مكتوبات، سخنرانيها و پيامهاى آية الله كاشانى، م. دهنوى، چاپ اول، ج ۲، ص ۱۲۳.

۳۹۵- ر. ك ايران اسلامى در برابر صهيونيسم، ص ۷۰ - ۷۳.

۳۹۶- چهره حقيقى مصدق السلطنه، سيد حسن آيت، دفتر انتشارات اسلامى، ص ۲۱۱ و ۲۱۲.

۳۹۷- ر. ك: زندگينامه آية الله كاشانى، ص ۶۱ - ۶۶؛ وقايع سى تير ۱۳۳۱، حسين مكى، بنگاه ترجمه و نشر كتاب، ص ۱۹۳.

۳۹۸- ر. ك: ايران اسلامى در برابر صهيونيسم، ص ۸۱ و ۸۲.

۳۹۹- ر. ك: چهره حقيقى مصدق السطنه، ص ۲۱۹.

۴۰۰- ر. ك: همان، ص ۲۲۰.

۴۰۱- ر. ك روحانيت و اسرار فاش نشده از نهضت ملى شدن صنعت نفت، ص ۴۶ - ۴۹.

۴۰۲- ر. ك: همان ص ۴۰ و ۴۱.

۴۰۳- ر. ك: همان، ص ۴۱ و ۱۹۴ - ۱۹۷.

۴۰۴- نقباء البشر، شيخ آقا بزرگ تهرانى، ج ۲، ص ۷۷۲.

۴۰۵- عقايد الاماميه، مقدمة التحقيق، دكتر محمد جواد طريحى، ص ۱۳۵.

۴۰۶- شعراءالغرى، على الخاقانى، ج ۸، ص ۴۵۱.

۴۰۷- ماضى النجف و حاضرها، ج ۳، ص ۳۶۰.

۴۰۸- ر. ك: شعراءالغرى، ج ۸، ص ۴۵۲.

۴۰۹- همان ؛ مدرسة النجف، محمد مهدى آصفى، ص ۶۳؛ نقباءالبشر، ج ۲، ص ۷۷۲؛ ماضى النجف و حاضر، ج ۳، ص ۳۷۴؛ عقايد الاماميه، مقدمة التحقيق، ص ۱۳۸.

۴۱۰- ر. ك: حاشيه مكاسب، شيخ محمد حسين اصفهانى، مقدمه، محمد رضا مظفر.

۴۱۱- مدرسة النجف، ص ۷۴، عقايد الامامية، مقدمه التحقيق، ص ۱۳۹.

۴۱۲- همان، ص ۶۴؛ هكذا عرفتهم، جعفرالخليلى، ج ۲، ص ۱۹.

۴۱۳- همان، ص ۶۲؛ همان، ص ۲۳.

۴۱۴- مجله پيام حوزه، ش ۹، ص ۶۶.

۴۱۵- مدرسة النجف، ص ۱۱۵.

۴۱۶- نظام منتدى النشر، ص ۲۳.

۴۱۷- همان، ص ۱۰۶، ۱۰۸؛ موسوعة العتبات المقدسة، جعفر خليلى، ص ۱۸۳، ۱۸۴.

۴۱۸- مدرسة النجف، ص ۱۲۹ و ۱۳۰.

۴۱۹- همان، ص ۱۱۹ و ۱۲۰؛ ر. ك: مجله حوزه، ش ۵۰، ص ۷۲ - ۷۴.

۴۲۰- ر. ك: همان، ۱۲۱ و ۱۳۱؛ هكذا عرفتهم، ص ۲۴.

۴۲۱- عقايد الاماميه، مقدمه التحقيق.

۴۲۲- ر. ك: نقباء البشر، ج ۲، ص ۷۷۳؛ شعراء القرى، ج ۸، ص ۴۵۴؛ الاعلام خيرالدين زركلى، ج ۶، معجم المولفين العراقيين، كوركيس عواد، ج ۳، ص ۱۷۰؛ رجال الفكر و الادب فى النجف، هادى امينى، ص ۴۸۱؛ دائرة المعارف اسلامى، ج ۲، ص ۱۴۰؛ ماضى النجف و حاضرها، ج ۳، ص ۳۷۵؛ عقايدالاماميه، مقدمة التحقيق، ص ۱۷۹- ۱۸۲؛ جواهر الكلام، محمد حسن نجفى، ج ۱، ص ۲۴؛ الحكمة المتعاليه، صدرالدين شيرازى، ج ۱، ص الف - ت ؛ جامع السعادات، مولا محمد مهدى نراقى، ج ۱، مقدمه.

۴۲۳- نقباءالبشر، ج ۲، ص ۷۷۳؛ هكذا اعرفتهم، ج ۲، ص ۲۵؛ مدرسة النجف، ص ۷۴؛ عقايد الامامية، مقدمة التحقيق، ص ۱۸۱.

۴۲۴- اين ديوان به همت آقاى محمد رضا قاموسى جمع آورى و تنظيم شده ولى هنوز به چاپ نرسيده است.

۴۲۵- عقايد الامامية، مقدمة التحقيق، ص ۱۸۲.

۴۲۶- ر. ك: شعراء الغرى، ج ۸، ص ۴۶۱ - ۴۸۴؛ ادب الطف، جواد شبر، ج ۱۰، ص ۱۷۰.

۴۲۷- مدرسة النجف، ص ۸۷.

۴۲۸- ر. ك: عقايد الامامية، ص ۱۱۲.

۴۲۹- مدرسه النجف، ص ۹۰، مجله حوزه، ش ۳۴، ص ۵۳.

۴۳۰- ر. ك: اسناد انقلاب اسلامى، ج ۳، ص ۴۱، ۶۵ و ۶۶، ۷۷.

۴۳۱- نقباء البشر، ج ۲، ص ۷۷۳

۴۳۲- هبة الدين شهرستانى، سيد محمد مهدى علوى، ص ۵- ۴.

۴۳۳- اسلام و هيئت، هبة الدين شهرستانى، ترجمه اسماعيل فردوسى فراهانى، ص ۵۳.

۴۳۴- هبة الدين شهرستانى، ص ۷.

۴۳۵- اسلام و هيئت، ص ۵۲.

۴۳۶- هبة الدين شهرستانى، ص ۷- ۶.

۴۳۷- نقباءالبشر فى القرن الرابع عشر، آقا بزرگ تهرانى، ج ۳، ص ۶۴ - ۶۳۹.

۴۳۸- هبة الدين شهرستانى، ص ۶- ۷.

۴۳۹- اسلام و هيئت، ص ۵۵.

۴۴۰- هبة الدين شهرستانى، ص ۸ - ۷.

۴۴۱- هبة الدين شهرستانى، ص ۸ - ۷.

۴۴۲- سوره مومنون، آيه ۵۰.

۴۴۳- هبة الدين شهرستانى، ص ۸ - ۷.

۴۴۴- اسلام و هيئت، ص ۵۵.

۴۴۵- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۱ - ۱۰.

۴۴۶- ثورة النجف على انگليز، حسن الاسدى، ص ۶۲.

۴۴۷- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۱.

۴۴۸- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۱.

۴۴۹- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۱.

۴۵۰- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۱.

۴۵۱- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۱.

۴۵۲- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۱.

۴۵۳- هبة الدين شهرستانى، ص ۲۲.

۴۵۴- اسلام و هيئت، ص ۵۵.

۴۵۵- الشيعه و الحكمة القومية فى العراق، حسن العلوى، ص ۷۳ - ۶۲.

۴۵۶- الشيعة و الحكومة القومية فى العراق، حسن العلوى، ص ۷۳ - ۶۲.

۴۵۷- الشيعة و الحكومة القومية فى العراق، حسن العلوى، ص ۷۳ - ۶۲.

۴۵۸- لمعات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، على الوردى، ج ۴، ص ۲۴۲ - ۲۳۶.

۴۵۹- لمعات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، على الوردى، ج ۴، ص ۲۴۲ - ۲۳۶.

۴۶۰- لمعات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، على الوردى، ج ۴، ص ۲۴۲ - ۲۳۶.

۴۶۱- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۴.

۴۶۲- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۴.

۴۶۳- لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، ج ۵، ق ۱، ص ۲۰ - ۱۹.

۴۶۴- همان كتاب، ص ۹۰ - ۶۷.

۴۶۵- همان كتاب، ص ۹۰ - ۶۷.

۴۶۶- همان كتاب، ص ۹۰ - ۶۷.

۴۶۷- سنوات الجمر، على المومن، ص ۲۱ - ۲۰.

۴۶۸- فقهاى نامدار شيعه، عقيقى بخشايشى، ص ۳۸۶.

۴۶۹- لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، ج ۵، ق ۱، ص ۲۳۴ - ۲۳۳.

۴۷۰- لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، ج ۵، ق ۱، ص ۲۳۴ - ۲۳۳.

۴۷۱- سنوات الجمر، على المومن، ص ۲۱.

۴۷۲- همان كتاب، ص ۲۹۴.

۴۷۳- فقهاى نامدار شيعه، ص ۳۸۹.

۴۷۴- لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث، ج ۵، ق ۱، ص ۲۹۹.

۴۷۵- همان كتاب، ص ۱۱۲ - ۱۰۹.

۴۷۶- همان كتاب، ج ۵، ق ۲، ص ۱۱۵ - ۱۱۴.

۴۷۷- اسلام و هيئت، ص ۵۸.

۴۷۸- اسلام و هيئت، ص ۵۸.

۴۷۹- از تكريت تاكوت، جوديت ميلرولورى ميل روا، حسن تقى زاده ميلانى، ص ۹۶.

۴۸۰- هبة الدين شهرستانى، ص ۱۴.

۴۸۱- اسلام و هيئت، ص ۶۰ - ۵۹.

۴۸۲- هبة الدين شهرستانى، ص ۲۰ - ۱۹.

۴۸۳- اسلام و هيئت، ص ۵۸.

۴۸۴- اسلام و هيئت، ص ۵۸.

۴۸۵- همان كتاب، ص ۶۱ - ۶۰.

۴۸۶- اسلام و هيئت، ص ۶۱ - ۶۰

۴۸۷- اسلام و هيئت، ص ۶۱ - ۶۰

۴۸۸- نقباء البشر فى القرن الرابع عشر، ج ۴، ص ۱۴۱۶.

۴۸۹- ريحانه الادب، على مدرس تبريزى، ج ۶، ص ۳۵۱.

۴۹۰- اسلام و هيئت، ص ۶۱.

۴۹۱- نقباءالبشر، ج ۴، ص ۱۴۱۷ - ۱۴۱۶.

۴۹۲- نقباءالبشر، ج ۴، ص ۱۴۱۷ - ۱۴۱۶.

۴۹۳- نقباءالبشر، ج ۴، ص ۱۴۱۷ - ۱۴۱۶.

۴۹۴- به مجموعه ولايات سمت شمال افغانستان تركستان اطلاق مى گردد.

۴۹۵- به نقل از نسبتنامه سادات هرات و بلخاب، سادات بلخاب حسينى نسب و از فرزندان اين عالم وارسته مى باشند.

۴۹۶- قهور اين بزرگان مزار مردم و در جوار بارگاه مير سيد على ولى واقع شده است.

۴۹۷- به نقل از حجة الاسلام و المسلمين آقاى احمدى بزرگ

۴۹۸- جمهورى اسلامى، ۲۶ تير ماه ۱۳۶۱

۴۹۹- نهضتهاى اسلامى در افغانستان - سيد هادى خسروشاهى

۵۰۰- از گفتار آية الله ناصر مكارم شيرازى دام عزه

۵۰۱- ماهنامه حبل الله، ش ۲۵، ۲۶ سى ۱۳۳۶، ص ۳۱.

۵۰۲- ديوان بلخى

۵۰۳- به نقل از طلاب نجف جنابهاب احمدى و آقاى خليلى.

۵۰۴- مجله حبل السما، ش ۸۳، ص ۵۰.

۵۰۵- از سروده هاى خود شهيد بلخى است.

۵۰۶- يادوراه علامه شهيد بلخى، تيرماه ۱۳۶۸.

۵۰۷- اين مدرسه قديمه در پايين خيابان قرار گرفته است و بيشتر مركز طلاب افغانى است.

۵۰۸- فريادهاى جاويدان ص ۱۶۱.

۵۰۹- به نقل از طلاب محترم مشهد مقدس

۵۱۰- پيام و جدال ۲۴ تير ۱۳۴۷ ش.

۵۱۱- طبقات اعلام الشيعه، شيخ آقا بزرگ تهرانى، ج اول، مقدمه، قم، موسسه مطبوعاتى اسماعيليان.

۵۱۲- شيخ الباحثين، عبدالرحيم محمد على، ص ۱۴، چاپ اول، ۱۳۹۰ ق، نجف، مطبعه النعمان.

۵۱۳- شيخ الباحثين، ص ۱۶ - ۱۸.

۵۱۴- طبقات اعلام الشيعه، ج اول، مقدمه.

۵۱۵- تاريخ فرهنگ معاصر، (فصلنامه) سال ۴، شماره ۱ و ۲، ص ۳۰۳، (بهار و تابستان ۱۳۷۴ ش)، مقاله «زندگانى من» به قلم خود شيخ آقا بزرگ تهرانى.

۵۱۶- همان مدرك پيشين.

۵۱۷- همان، ص ۳۰۳ و ۳۰۴.

۵۱۸- شيخ آقا بزرگ، استاد محمد رضا حكيمى، ص ۴، چاپ اول، تهارن، دفتر نشر فرهنگ اسلامى.

۵۱۹- تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره پيشين، ص ۳۰۵.

۵۲۰- طبقات اعلام الشيعه، ج اول (القرن الرابع)، مقدمه ؛ دائره المعارف بزرگ اسلامى، ج اول ص ‍ ۴۴۵؛ الذريعه، ج ۲۰، مقدمه.

۵۲۱- تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره پيشين، ص ۳۰۵.

۵۲۲- همان، ص ۳۰۵، ۳۰۸، ۳۱۰.

۵۲۳- شيخ آقا بزرگ، زندگانى اين بزرگواران را در آثار خود نوشته است. بنگريد به: نقباء، ج ۵، نسخه خطى ؛ مصفى المقال، ص ۱۹۳؛ نقباء، ج ۵، نسخه خطى ؛ نقباء ج ۳، ص ۹۶۲ - ۹۶۵؛ الذريعه، ج ۱، ص ۸۳؛ مصفى المقال، ص ۲۰۷؛ نقباء، ج ۶، نسخه خطى ؛ نيز هدية الرازى، ص ۱۵۷؛ نقباء ۷ ج ۲، ص ‍ ۵۷۴ - ۵۷۶؛ همان، ج ۵، نسخه خطى ؛ نيز هدية الرازى، ص ۱۴۵؛ نقباء، ج ۱، ص ۲۶۲؛ همان، ج ۴، ص ۸۷؛ همان ج ۴، ص ۱۵۴۸؛ همان، ج ۲، ص ۷۴۰؛ ناگفته نماند كه نوشته هاى شيخ درباره زندگانى اساتيدش به فارسى ترجمه شده و در كتاب «شيخ آقا بزرگ تهرانى، اقيانوس پژوهش» آمده است.

۵۲۴- تاريخ و فرهنگ معاصر، سال ۴، ش ۱ و ۲، ص ۳۱۲ - ۳۱۳.

۵۲۵- همان، ص ۳۱۳؛ نيز نقباء، ج ۲، ص ۷۷۷.

۵۲۶- المسلسلات فى الاجازات، ج ۲، ص ۳۲۳؛ تاريخ و فرهنگ معاصر، شماره پيشين، ص ۳۱۴.

۵۲۷- الهادى، سال ۴، ش ۴، ص ۷۶، سال ۱۳۹۶؛ شيخ الباحثين، ص ۲۲.

۵۲۸- الشيخ آقا بزرگ الطهرانى فقيد العلم و الادب، احمد عبدالله هيتى، ص ۹، بغداد، ۱۳۹۰ ق.

۵۲۹- المسلسلات، ج ۲، ص ۵۸۲؛ الهادى، سال ۴، ش ۴، ص ۷۶؛ تاريخ فرهنگ معاصر، سال اول، ش ‍ اول، ص ۳۷؛ نور علم، دوره چهارم، ش ۲ (۳۸) ص ۳۸؛ مجله مشكوة، شماره ۳۲، پاييز ۱۳۷۰، ص ۷۸ كيهان فرهنگى، س ۲، ش ۲، ص ۹؛ س ۳ ش ۷، ص ۴۳؛ ش ۱۱، ص ۲۵ - ۲۶، و ش ۱۲، ص ۶ - ۱۰.

۵۳۰- الذريعه، ج ۱، مقدمه.

۵۳۱- شيخ آقا بزرگ، ص ۲۳ - ۲۴، به نقل از شيخ الباحثين، ص ۲۹ - ۳۰.

۵۳۲- شيخ آقا بزرگ، ص ۲۳ - ۲۴، به نقل از شيخ الباحثين، ص ۲۹ - ۳۰.

۵۳۳- آينه پژوهش، سال ۵، ش ۵ - ۶ (۲۹ - ۳۰) بهمن و اسفند ۱۳۷۳، ص ۱۰۸.

۵۳۴- شيخ آقا بزرگ، استاد محمد رضا حكيمى، ص ۲۵.

۵۳۵- تا قرن دوازدهم در يك دوره و با عنوان «طبقات اعلام الشيعه» و هم جداگانه و هر يك به نام خود چاپ شده است.

۵۳۶- مير حامد حسين، استاد محمد رضا حكيمى، ص ۱۴۵، چاپ اول، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، تهران، ۱۳۵۹ ش.

۵۳۷- مجله نور علم، ش ۳۸، ص ۵۴.

۵۳۸- همان، ص ۵۲، نيز شيخ آقا بزرگ، ص ۷ و ۸ و...

۵۳۹- شيخ الباحثين، ص ۱۸؛ در مقدمه الذريعه، ج ۲۰، ص د، به جاى ۲۴ سال، ۲۷ سال نوشته شده است.

۵۴۰- نقباء البشر، ج ۴، ص ۱۶۱۴

۵۴۱- همان، ص ۱۴۹۲.

۵۴۲- همان، ص ۱۴۹۲.

۵۴۳- الذريعه، ج ۲۰، ص د

۵۴۴- نقباء، ج ۱، ص ۹۴.

۵۴۵- مير حامد حسين، استاد حكيمى، ص ۱۴۵.

۵۴۶- طبقات اعلام الشيعه، ج ۱، مقدمه ؛ مجله مشكوة، ش ۳۲، ص ۸۹؛ الذريعه، ج ۲۴، ص ۲۷۸؛ شيخ الباحثين، ص ۴۵؛ مجله التوحيد، سال ۱۱، شماره ۶۲، ص ۷۰.

۵۴۷- نور علم، شمار ۳۸، ص ۵۸.

۵۴۸- شيخ الباحثين، ص ۷۲ - ۷۵؛ الشيخ آقا بزرگ الطهرانى فقيه العلم و الادب، (الحفل التابينى لوفاة الامام الحجه)، همه صفحات اين كتاب را ملاحظه فرماييد كه گزارشى است از كنفرانسى كه بمناسبت چهلم شيخ آقا بزرگ برگزار شد.

۵۴۹- الذريعه فى التراث الاسلامى، علامه سيد عبدالعزيز طباطبايى، ص ۲۳۶.

۵۵۰- استاد اين سخن را ضمن مصاحبه اى كه با صدا و سيما داشت فرمود.

۵۵۱- حساس ترين فراز تاريخ، ص ۱۳۹، به نقل از الغدير، مقدمه، س ك.

۵۵۲- ترجمه «الامام الحكيم» مصابح نجفى، ص ۴۳ - ۴۱.

۵۵۳- ترجمه «الامام الحكيم» مصابح نجفى، ص ۴۳ - ۴۱.

۵۵۴- همان كتاب، ص ۵۲.

۵۵۵- اعيان الشيعه، سيد محسن امين، ج ۹، ص ۵۶.

۵۵۶- اعيان الشيعه، سيد محسن امين، ج ۹، ص ۵۶.

۵۵۷- ترجمه الامام الحكيم، ص ۵۵ - ۵۳.

۵۵۸- ترجمه الامام الحكيم، ص ۵۵ - ۵۳.

۵۵۹- ترجمه الامام الحكيم، ص ۵۵ - ۵۳.

۵۶۰- ترجمه الامام الحكيم، ص ۵۵ - ۵۳.

۵۶۱- الشيعة و الحكومة القومية فى العراق، حسن العلوى، ص ۷۳ - ۶۷.

۵۶۲- الشيعة و الحكومة القومية فى العراق، حسن العلوى، ص ۷۳ - ۶۷.

۵۶۳- ترجمه الامام الحكيم، ص ۹ - ۹۱.

۵۶۴- ترجمه الامام الحكيم، ص ۹ - ۹۱.

۵۶۵- ترجمه الامام الحكيم، ص ۹ - ۹۱.

۵۶۶- ترجمه الامام الحكيم، ص ۹ - ۹۱.

۵۶۷- ترجمه الامام الحكيم، ص ۹ - ۹۱.

۵۶۸- النسوات الجمر، على المومن، ص ۶۲.

۵۶۹- ترجمه الامام الحكيم، ص ۹۶.

۵۷۰- همان كتاب، ص ۴۸ - ۴۵.

۵۷۱- همان كتاب، ص ۴۸ - ۴۵.

۵۷۲- سنوات الجمر، ص ۴۴.

۵۷۳- العراق بين الماضى و الحاضر و المستقبل، موسسة الدراسات الاسلامى، ص ۵۴۷.

۵۷۴- التحرك الاسلامى فى العراق، محمد مهدى حكيم، ص ۴۹ - ۴۸.

۵۷۵- مرحلة الامام الحكيم، نشريه دارالحكمة، قم ۲۷ ربيع الاول ۱۴۱۳.

۵۷۶- ترجمه الامام الحكيم، ص ۹۹ - ۹۸.

۵۷۷- التحرك الاسلامى فى العراق، ص ۵۸ - ۵۷.

۵۷۸- العراق بين الماضى و الحاضر و المستقبل، ص ۵۴۲ - ۵۴۰.

۵۷۹- سنوات الجمر، ص ۳۳ - ۳۲.

۵۸۰- التحرك الاسلامى فى العراق، ص ۴۱ - ۳۵.

۵۸۱- همان كتاب، ص ۲۲ - ۱۹.

۵۸۲- الشيعه و الدولة القومية فى العراق، ص ۲۱۴.

۵۸۳- التحرك الاسلامى فى العراق، ص ۶۰.

۵۸۴- دماءالعلماء فى طريق الجهاد، ص ۵۱ - ۵۰.

۵۸۵- سنوات الجمر، ص ۵۹.

۵۸۶- التحرك الاسلامى فى العراق، ص ۶۴.

۵۸۷- ترجمه الامام الحكيم، ص ۱۲۵ - ۱۱۰.

۵۸۸- سنوات الجمر، ص ۶۲ - ۶۰.

۵۸۹- سنوات الجمر، ص ۶۲ - ۶۰.

۵۹۰- التحرك الاسلامى فى العراق، ص ۷۴ - ۷۳.

۵۹۱- سنوات الجمر، ص ۷۴ - ۶۸.

۵۹۲- نور علم، نشريه جامعه مدرسين، دوره دوم، شماره ۱۲، ص ۷۲ - ۷۱.

۵۹۳- سنوات الجمر، ص ۷۸ - ۷۷.

۵۹۴- التحريك الاسلامى فى العراق، ص ۷۹ - ۷۸.

۵۹۵- التحريك الاسلامى فى العراق، ص ۷۹ - ۷۸.

۵۹۶- سنوات الجمر، ص ۹۲.

۵۹۷- سنوات الجمر، ص ۹۲.

۵۹۸- همان كتاب، ص ۴۲۶ - ۴۲۲.

۵۹۹- همان كتاب، ص ۹۵ - ۹۴.

۶۰۰- التحريك الاسلامى فى العراق، ص ۸۹ - ۸۶.

۶۰۱- التحريك الاسلامى فى العراق، ص ۸۹ - ۸۶.

۶۰۲- التحريك الاسلامى فى العراق، ص ۸۹ - ۸۶.

۶۰۳- سنوات الجمر، ص ۱۰۰ - ۹۸.

۶۰۴- التحرك الاسلامى فى العراق، ص ۹۸ - ۹۵.

۶۰۵- رحمة الامام الحكيم، ص ۱۴ - ۱۳.

۶۰۶- ترجمه الامام الحكيم، ص ۸۱ - ۷۳.

۶۰۷- نور علم، شماره ۱۲ دوره دوم، ص ۶۹ - ۶۸.

۶۰۸- الغدير، علامه امينى، ج ۱، ص ۱۵۶، ترجمه، مقدمه.

۶۰۹- (ر. ك: همان، ج ۲، ص ۲۵؛ ترجمه ج ۳، ص ۴۳ - ۴۴)

۶۱۰- اعتقادات، شيخ صدوق، ص ۱۱۰.

۶۱۱- الغدير، ج ۱، ص ۱۵۴ ترجمه ؛ شهداء الفضيلة، علامه امينى، ص ۷.

۶۱۲- «شهداء الفيضيه» مقدمه، استاد دانشمند شيخ محمد خليل الزين عاملى، ص ۴

۶۱۳- انديشه اصلاحى در نهضتهاى اسلامى، محمد جواد صاحبى، ص ۲۰۹ - ۲۰۸.

۶۱۴- مائده، ۶۷.

۶۱۵- مائده، ۵.

۶۱۶- معارج، ۳ - ۱.

۶۱۷- مائده، ۵۵.

۶۱۸- حماسه غدير، محمد رضا حكيمى، ص ۴۸۰.

۶۱۹- الغدير، ج ۱، ترجمه ص ۱۶ و ۱۷.

۶۲۰- به نقل از استاد جواد محدثى از حضرت آية الله مكارم شيرازى.

۶۲۱- فرياد روزها، محمد رضا حكيمى، ص ۲۴.

۶۲۲- همان، ص ۲۴، بنقل از نفس المهموم

۶۲۳- مجله نور علم، شماره ۵۰ - ۵۱ تص ۷۶.

۶۲۴- روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۸/۱۱/۱۳۷۱.

۶۲۵- دهخدا، ذيل: حبيب الله ؛ براى آشنايى با آثار او. ر. ك: الذريعه، آقا بزرگ تهرانى، ۴/۴۳۹۶ و ۴۰۱ و ۴۰۳؛ ۸/۲۱۸.

۶۲۶- ر. ك: علماء معاصرين، ملا على واعظ خيابانى، ص ۱۳۹ - ۱۴۳؛ معارف الرجال، محمد حرزالدين، ج ۳، ص ۳۱۰.

۶۲۷- ترجمه، نفس المهموم، ص ۲.

۶۲۸- مجله نور علم، ش ۵۰ - ۵۱، ص ۹۴.

۶۲۹- روزنامه جمهورى اسلامى، ۸/۱۲/۷۱؛ مجله نور علم ش ۵۲ - ۵۳، ص ۱۹۵.

۶۳۰- درباره زندگى ايشان، مراجعه شود به كيهان فرهنگى، ش ۹، سال دوم.

۶۳۱- ر. ك: كيهان فرهنگى، سال ۱۳۶۵ ش ۳.

۶۳۲- آثار محدث ارمورى در كيهان فرهنگى، آبان ماه ۱۳۶۴، معرفى شده است.

۶۳۳- كيهان انديشه، شماره ۴۵، ص ۸۲؛ چهره درخشان، دكتر قوامى واعظ، ص ۳۰.

۶۳۴- مجله نور علم، ش ۵۰ - ۵۱، ص ۸۶ به بعد.

۶۳۵- الامام الشاهرودى، سيد احمد خمينى، ص ۲۰ ۲۴

۶۳۶- الامام الشاهرودى، سيد احمد خمينى، ص ۲۰ - ۲۴

۶۳۷- مصاحبه با حضرت آية الله سيد محمد شاهرودى، فرزند معظم له.

۶۳۸- مصاحبه با حجة الاسلام و المسلمين جناب آقاى اشرفى شاهرودى.

۶۳۹- الامام الشاهرودى، ص ۲۶ - ۲۷.

۶۴۰- مصاحبه با فرزند معظم له.

۶۴۱- مصاحبه با فرزند معظم له.

۶۴۲- الامام الشاهرودى، ص ۲۹.

۶۴۳- مصاحبه با فرزند معظم له.

۶۴۴- الامام الشاهرودى، ص ۲۹.

۶۴۵- مصاحبه با فرزند معظم له.

۶۴۶- الامام الشاهرودى، ص ۳۱

۶۴۷- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۴۸- الامام الشاهرودى، ص ۳۱

۶۴۹- همان كتاب، ص ۳۱

۶۵۰- مجله نور علم، دوره دوم، شماره ۱۱، س ۷۰

۶۵۱- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۵۲- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۵۳- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۵۴- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۵۵- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۵۶- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۵۷- مصاحبه با معظم له

۶۵۸- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۵۹- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۶۰- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۶۱- مجله نور علم، ش ۱۱، ص ۷۴.

۶۶۲- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۶۳- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۶۴- مجله نور علم، ص ۷۲ - ۷۴.

۶۶۵- همان.

۶۶۶- همان.

۶۶۷- همان.

۶۶۸- اسناد انقلاب اسلامى، مركز اسناد انقلاب اسلامى، ج ۱، ص ۶۱ - ۶۳ و ۱۰۱.

۶۶۹- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۷۰- مصاحبه با حضرت حجة السلام و المسلمين اشرفى شاهرودى.

۶۷۱- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۷۲- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۷۳- مصاحبه با فرزند معظم له

۶۷۴- مجله نور علم، ص ۷۷.

۶۷۵- مجله نور علم، ص ۷۷.

۶۷۶- همان، ص ۷۰ - ۷۲.

۶۷۷- مقدمه محاضرات فى الفقه الاماميه (زكوة)، سيد فاضل حسينى، ج ۱، ص ۶.

۶۷۸- ميلان از آباد بخش اسكو در نزديك شهرستان تبريز قرار دارد اين روستا از پرجمعيت ترين و از جمله روستاهاى آباد اسكوچاى يادره اسكو مى باشد.

۶۷۹- سيد حسين اولاد زيادى داشت كه بزرگترين آن سيد اسدالله در سلك علماء بود پس از سيد اسدالله، على اكبر فرزندش و پس از على اكبر نيز سيد مرتضى فرزند وى و بالاخره سيد احمد فرزند سيد مرتضى از بزرگان و دانشورانى بودند كه نزديك ۳ قرن زعامت امور دينى را در منطقه آذربايجان عهده دار بودند.

۶۸۰- مامقان از توابع شهرستان تبريز در طول تاريخ خاستگاه دانشوران فرزانه اى بوده است.

۶۸۱- مكتب تفكيك، ويژنامه بنياد تاريخ و فرهنگى معاصر، شماره ۱، ص ۲۰۸.

۶۸۲- حيات آية الله السيد ميلانى، خطى، عربى

۶۸۳- مجله حزوه، شماره ۱۳، ص ۲۰.

۶۸۴- نور علم، ش ۱، دوره سوم، ص ۱۴۰.

۶۸۵- حياة سيد الله ميلانى، خطى، عربى

۶۸۶- آقاى سيد على ميلانى (نوه ايشان) مى گفت: آية الله اراكى اين خواب را براى پدرم آقا سيد نورالدين ميلانى تعريف مى كرد و من نيز در آن مجلس حضور داشتم.

۶۸۷- حياة سيد الله ميلانى، خطى، عربى

۶۸۸- حياة سيد الله ميلانى، خطى، عربى

۶۸۹- روزنامه رسالت، ۲۹ شهريور ۱۳۷۳ (۱۳ ربيع الثانى ۱۴۱۵)؛ جلوه آفتاب، ص ۱۶.

۶۹۰- حياة سيد الله ميلانى، خطى، عربى، نور علم، دوره سوم، شماره ۱.

۶۹۱- لوحه فتواى مشهور علامه شلتوت به آستانه مقدسه رضوى تسليم گرديد.

۶۹۲- اسناد انقلاب اسلامى، مركز اسناد انقلاب اسلامى، ص ۳۲.

۶۹۳- اسناد انقلاب اسلامى، ص ۱۹۴.

۶۹۴- آية الله ميلانى، مرجع بيدار، سعيد عباس زاده، ص ۱۳۳.

۶۹۵- مجله ياد، ش ۱۲.

۶۹۶- مجله ياد، ش ۱۲.

۶۹۷- مجله پاسدار اسلام، ش ۲۳.

۶۹۸- مجله ۱۵ خرداد، ش ۴، حوزه، ش ۸۲ - ۸۱، ص ۳۷۴.

۶۹۹- حوزه، ش ۸۲ - ۸۱، ص ۳۵۷.

۷۰۰- روزنامه اطلاعات، ش ۱۸۸۸۰، آبان ۶۸.

۷۰۱- مجله پاسدار اسلام، ش ۲۳.

۷۰۲- مجله ۱۵ خرداد، ش ۴.

۷۰۳- مجله ياد، ش ۱۲، شهيدى ديگر از روحانيت، ص ۲۴۹.

۷۰۴- پاسدار اسلام، ش ۲۳.

۷۰۵- حوزه، ش ۴۰.

۷۰۶- صحيفه نور ج ۲۲، ص ۱۱۷.

۷۰۷- شهيدى ديگر از روحانيت، ص ۴۰، ۵۵، ۹۰، ۹۵.

۷۰۸- يادها و يادمان ها، ج ۲، ص ۲۵۸، ۳۷۹

۷۰۹- مجله پاسدار اسلام، ش ۲۳.

۷۱۰- مجله ۱۵ خرداد، ش ۴.

۷۱۱- همان.

۷۱۲- خاطرات آية الله پسنديده، ص ۱۱۵.

۷۱۳- مجله پاسدار اسلام، ش ۱۸.

۷۱۴- مجله ياد ش ۱۲.

۷۱۵- مجله ۱۵ خرداد، ش ۴.

۷۱۶- نهضت روحانيون، على دوانى، ج ۶.

۷۱۷- شهيدى ديگر از روحانيت، ص ۲۳۳.

۷۱۸- مجله مكتب اسلام، سال نوزدهم، ش ۶، ص ۵۵.

۷۱۹- لبنان به روايت امام موسى صدر، على حجتى كرمانى، مقدمه.

۷۲۰- هفته نامه بعثت، سال ۱۲، ش ۲۶، ص ۴. در اين ماءخذ از سوى آية الله آقاى حاج سيد موسى زنجانى به اين مطلب به طور مختصر و مفيد اشاره شده است. براى آشنايى و تحقيق بيشتر در اين مورد به كتابهاى تكمله امل الامل، سيد حسن صدر، ص ۱۰۴ و مستدرك الوسائل، حاجى نورى، ج ۳، ص ۳۹۷ رجوع شود.

۷۲۱- اين كتاب اثر شهيد ثانى (زين الدين جبعى عاملى) در شرح كتاب «اللمعة الدمشقيه» شهيد اول (محمد بن جمال الدين مكى عاملى) مى باشد كه حاوى يك دوره كامل فقه استدلالى است.

۷۲۲- به نقل از آية الله سيد محمد على ابطحى اصفهانى. اين شخصيت يكى از انديشمندان معروف در حوزه علميه قم و نجف به شمار مى رود كه در نجف اشرف با سيد موسى صدر معاشرت علمى و تحقيقى داشته است و هم اكنون نيز در حوزه علميه قم مشغول تدريس درس خارج فقه، اصول و... است.

۷۲۳- لبنان به روايت امام موسى صدر، مقدمه، ص ۱۶.

۷۲۴- همان.

۷۲۵- همان.

۷۲۶- مجله نور علم، دوره چهارم، ش ۱۱ مسلسل ۴۷، ص ۶۴.

۷۲۷- سه تن از بزرگان معروف حوزه تاءكيد داشتند كه ايشان قبل از آنكه به نجف مشرف شود در حوزه علميه قم به حد اعلايى از اجتهاد رسيده و در مسائل مختلف فقهى و اصولى صاحبنظر بود. ر. ك: هفته نامه بعثت، سال دوازدهم، ش ۲۶، دوشنبه، ۱۸ / ۶ / ۱۳۷۰.

۷۲۸- عدد اين افراد از سه نفر تجاوز نمى كرد آنها عبارت بودند از: آقايان حجج اسلام مرحوم محمدى گلپايگانى براى اعزام به هامبورگ (آلمان)، آقاى حاج مهدى حائرى يزدى براى واشنگتن (پايتخت آمريكا) و سيد موسى صدر براى كشور ايتاليا، كه اعزام اخير انجام نگرفت. بعد از محمدى گلپايگانى هم آقايان، مرحوم شيخ محمد محققى لاهيجانى و شهيد دكتر بهشتى به ترتيب به كشور آلمان اعزام شدند و منشاء خدمات درخشان گرديدند. ر. ك: زندگانى آية الله بروجردى، على دوانى، ص ۲۵۲ و ۲۹۸.

۷۲۹- به نقل از نشريه ستاد پيگيرى فرمايشات مقام معظم رهبرى، ص ۸. اين اولين حركت اصلاحى نبود كه در حوزه انجام مى گرفت بلكه پيش از آن نيز به وسيله بزرگانى ديگر مانند امام خمينى (ره)، آية الله سيد احمد زنجانى و حاج شيخ مرتضى حائرى و افرادى ديگر به اين كار اقدام شده و به نتيجه اى نرسيده بود.

۷۳۰- مكتب اسلام، سال نوزدهم، ش ۶. ص ۵۳.

۷۳۱- همان.

۷۳۲- سالنامه گفتار ماه، سال دوم، ص ۳۷. اين سخنرانى گزارشى است كه در حضور انديشمندانى مانند شهيد مطهرى، دكتر بهشتى و... در تاريخ ۷/۷/۱۳۴۰ ايراد شده است.

۷۳۳- برخى در كتابهاى خود مؤ سس اين جمعيت را آية الله سيد عبدالحسين شرف الدين ذكر كرده اند كه اگر هم چنين باشد، در زمان آن مرحوم اين گونه فعال و گسترده نبوده است.

۷۳۴- لبنان، شهيد چمران، ص ۷۱.

۷۳۵- همان.

۷۳۶- مجله مكتب اسلام، سال نوزدهم، ش ۶، ص ۵۴.

۷۳۷- همان.

۷۳۸- همان.

۷۳۹- مطابق با ۱۶ مه ۱۹۶۷ م / ۱۳۴۶ ش.

۷۴۰- برابر با ۱۳۴۸ ش و ۱۳۸۹ م.

۷۴۱- اين مجلس علاوه بر دو هياءت شرعى و اجرايى، داراى هياءت رؤ سا و مركب از دوازده كميته فعال سياسى، اجتماعى، فرهنگى و... مى باشد كه هر كدام با فعاليتهاى مختلفى در داخل و خارج كشور، خدمات شايان توجهى از خود نشان مى دهند كه شرح همه آنها از عهده اين دفتر خارج است.

۷۴۲- لبنان، ص ۸۹، با اندكى تغيير و تلخيص.

۷۴۳- همان طورى كه گذشت مجلس اعلاى شيعيان درسال ۱۳۴۸ ش. شروع به فعاليت كرد و سازمان جنبش محرومان در سال ۱۳۵۲ تاسيس گرديد.

۷۴۴- كلمه «امل» از حروف اول سه كلمه «افواج - مقاومت - لبنان» گرفته شده و به معناى «آرزو» است. آروز براى تحقق رسالت اسلامى و حكومت مهدى (عج).

۷۴۵- مجله سروش، ش ۱۶۱، ص ۳۴.

۷۴۶- هفته نامه بعثت، سال دوازدهم، ش ۲۶، ص ۷، قسمتى از سخنان وى خطاب به مردم بعلبك.

۷۴۷- به نقل از آية الله سيد محمد على موحد ابطحى.

۷۴۸- لبنان، ص ۳۱۶.

۷۴۹- روزنامه جمهورى اسلامى، ۱۱/۶/۱۳۶۸، ص ۱۱ لازم است يادآورى شود كه اين اولين مقاله و مصاحبه امام موسى صدر نبود كه در آن به افشاى جنايتهاى رژيم مى پرداخت و از امام خمينى به عنوان يك رهبر بزرگ ياد مى كرد. بلكه پيش از اين هم با مناسبتهاى مختلف حملات شديدى را عليه رژيم شاهنشاهى ايران انجام داده بود.

۷۵۰- برابر با سوم شهريور ۱۳۵۷ ش ؛ و ۲۵ اوت ۱۹۷۸ م.

۷۵۱- سرهنگ قذافى داراى يك سرى انديشه هاى خرافى و غير معقولى است ؛ از جمله: سنت پيامبر و چيزهاى ديگر شريعت را بشدت رد مى كند و مذاهب شيعه و سنى را قبول ندارد و تنها قرآن را مى پذيرد و براى آن تفسيرات خاصى قائل است و به موجب روحيه برترى طلبى، همواره خود را تنها جانشين خدا در روى زمين و «امير المؤمنين» تمام مسلمانان جهان مى انگارد. او در كتاب خود به نام «كتاب سبز» اين عقايد پوشالى را ابراز داشته است. (نقل از كتاب لبنان، ص ۳۹۶. )

۷۵۲- مكتب اسلام، سال نوزدهم، ش ۶، ص ۵۶. اين در حالى است كه برابر گزارش رسمى دولت ليبى، هيچ ملاقاتى ميان قذافى و امام موسى صدر صورت نگرفت! كه خود جاى تاءمل دارد.

۷۵۳- لبنان، ص ۳۸۶ و ۳۸۹.

۷۵۴- همان.

۷۵۵- همان، ص ۴۰۲، صحيفه نور، ج ۱، ص ۲۳۲.

۷۵۶- صحيفه نور، ج ۲، ص ۱۱۰.

۷۵۷- لمعاتى از شيخ شهيد، ص ۸.

۷۵۸- مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج ۱، ص ۹.

۷۵۹- علل گرايش به ماديگراى، ص ۸-۱۰.

۷۶۰- مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج ۱، ص ۹.

۷۶۱- مطهرى، مطهر انديشه ها، ج ۱، ص ۱۳۸.

۷۶۲- علل گرايش به ماديگراى، ص ۱۰- ۱۱.

۷۶۳- ر. ك: سيرى در نهج البلاغه، ص ۱۰ - ۱۲.

۷۶۴- علل گرايش به ماديگراى، ص ۱۱.

۷۶۵- يادنامه استاد شهيد مطهرى، ج ۱، ص ۱۷۲.

۷۶۶- مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج ۱ - ص ۹.

۷۶۷- مطهرى، مطهر انديشه، ج ۱، ص ۳۲.

۷۶۸- يادنامه استاد شهيد مطهرى، ج ۱، ص ۱۷۲.

۷۶۹- علل گرايش، به ماديگرى، ص ۱۱.

۷۷۰- ر. ك: يادواره استاد شهيد مطهرى، ص ۳۱؛ يادنامه استاد شهيد مرتضى مطهرى، ج ۱، ص ‍ ۱۷۲.

۷۷۱- يادنامه استاد شهيد مرتضى مطهرى، ج ۱، ص ۳۳۹ و ۳۴۰.

۷۷۲- يادواره استاد شهيد مرتضى مطهرى، ص ۳۲.

۷۷۳- مطهرى، مطهر انديشه ها، ج ۲، ص ۶۶۷.

۷۷۴- مجموعه آثار شهيد مطهرى، ج ۱، ص ۵۶.

۷۷۵- سيرى در زندگانى استاد مطهرى، ص ۱۱.

۷۷۶- مجموعه آثار شهيد مطهرى، ج ۱، ص ۶۵.

۷۷۷- مطهرى، مطهر انديشه ها، ج ۱، ص ۳۰۳ و ۳۰۴ ج ۲ ص ۸۳۴، ۸۴۰، ۸۶۸، ۸۸۲ و ۸۸۴.

۷۷۸- ر. ك: عدل الهى، ص ۸ - ۱۰.

۷۷۹- همان.

۷۸۰- يادنامه استاد شهيد مطهرى، ج ۱، ص ۵۴۱.

۷۸۱- مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج ۱، ص ۱۰ و سيرى در زندگانى استاد مطهرى، ص ۹۸ و ۱۱۴.

۷۸۲- سرگذشت ويژه...، ج ۱، ص ۱۳۱ و ۱۳۲.

۷۸۳- مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج ۱، ص يازده و ياد نامه استاد مطهرى، ج ۱ ص ۵۴۲ - ۵۵۲.

۷۸۴- جلوه هاى معلمى استاد، ص ۱۰۱.

۷۸۵- مطهرى، مطهر انديشه ها، ج ۲، ص ۶۵۶.

۷۸۶- همان.

۷۸۷- سيرى در زندگانى استاد مطهرى، ص ۲۲ و ۲۳.

۷۸۸- مطهرى، مطهر انديشه ها، ج ۲، ص ۶۵۶.

۷۸۹- جلوه هاى معلمى استاد، ص ۱۸۳ و ۱۸۴.

۷۹۰- مطهرى، مطهر انديشه ها، ج ۲، ص ۶۷.

۷۹۱- يادنامه آية الله طالقانى، بنياد فرهنگى آية الله طالقانى، ص ۷.

۷۹۲- همان.

۷۹۳- مجله حوزه، دفتر تبليغات اسلامى، شماره ۱۶، ص ۱۲.

۷۹۴- ر. ك: مجله سروش، سازمان صدا و سيما، شماره ۶۶. ص ۸۷.

۷۹۵- يادنامه آية الله طالقانى، ص ۹.

۷۹۶- همان، ص ۱۱.

۷۹۷- مجله پيام انقلاب، سپاه پاسداران انقلاب اسلامى، شماره ۱۶، ص ۲۴.

۷۹۸- مجله سروش، شماره ۶۷، ص ۲۵ و ۲۶.

۷۹۹- يادنامه آية الله طالقانى، ص ۱۴.

۸۰۰- نهضت بيدارگرى در جهان اسلام، آ. مراد، حامد انگار ن. برك و عزيز احمد، ترجمه محمد مهدى جعفرى، ص ۱۵۱.

۸۰۱- ر. ك: از آزادى تا شهادت، انتشارات ابوذر، ص ۱۷۰؛ يادنامه آية الله طالقانى، ص ۱۷۹.

۸۰۲- ر. ك: مجله جهاد، جهاد سازندگى، شماره ۵۶، ص ۱۱؛ شماره ۱۶، ص ۱۶.

۸۰۳- ر. ك: مجله سروش، شماره ۶۶، ص ۶۹.

۸۰۴- ر. ك: همان مدرك، ص ۷۱ و ۷۲.

۸۰۵- ر. ك: همان مدرك، ص ۷۲.

۸۰۶- ر. ك: مجله پيام انقلاب، شماره ۴۰، مجله اعتصام، سازمان تبليغات اسلامى، شماره ۵، ص ۲۹؛ از آزادى تا شهادت، ص ۲۴۶.

۸۰۷- مجله سروش، شماره ۶۶، ص ۷۵.

۸۰۸- نهضت روحانيون ايران، على دورانى، ج ۲، ص ۱۹۳.

۸۰۹- صحيفه نور، ج ۹، ص ۸۱.

۸۱۰- مصاحبه با آية الله دكتر بهشتى، ويژه نامه شهيدان روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۷ آذر ۱۳۵۹ - ص ۱۲.

۸۱۱- افكار استاد شهيد دكتر محمد فتح، جمعى از نويسندگان، ص ۱۰ -۹.

۸۱۲- فرازهايى از زندگى شهيد دكتر مفتح، ص ۵.

۸۱۳- مجله اعتصام، شماره ۳۲، ص ۲۶۱.

۸۱۴- فرازهايى از زندگى شهيد دكتر مفتح، ص ۵ - ۶.

۸۱۵- آيات اصول اعتقادى قرآن، شهيد مفتح، ص ۵۵.

۸۱۶- افكار شهيد مفتح، ص ۹.

۸۱۷- ويژه نامه شهيدان روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۷ آذر ۱۳۵۹.

۸۱۸- ويژگيهاى زعامت و رهبرى، دكتر مفتح، ص ۳۶.

۸۱۹- برگرفته از سخنرانى شهيد مفتح در دوران طاغوت تحت عنوان «ايجاد وحدت در امت اسلام»، پيام انقلاب شماره ۱۷۷.

۸۲۰- اقتباس از كتاب ويژگيهاى زعامت و رهبرى، ص ۷۰ - ۶۵.

۸۲۱- خاندان آل عبدالوهالب (خطى).

۸۲۲- منصب شيخ الاسلامى از مهم ترين مسئوليتهائى بود كه از طرف سلاطين اسلام به يكى از علماى بزرگ و مجتهدين عالى رتبه براى رسيدگى به امور مهم كشورى واگذار مى شد. شيخ الاسلام در اكثر وظايف با منصب قضا شركت داشت و بلكه مى توان گفت مانند قاضى القضات (عالى ترين مقام قضايى كشور) بوده و بر حسب اختلاف زمان دايره فعاليتش محدود و يا توسعه يافته است. اين پست و مقام در عهد پادشاهان عثمانى در تركيه و سلاطين «آق قويونلو» در ايران اهميت زيادى داشته است. قاضى طباطبائى قله شجاعت و ايثار، محمد ابراهيم نژاد، ص ۲۲.

۸۲۳- نسبت ايشان با ۳۳ واسطه به حسن مثنى فرزند بزرگوار امام حسن مجتبىعليه‌السلام مى رسد.

۸۲۴- بزرگ خاندان طباطبائى، در سال ۱۲۵۸ ق. در تبريز متوبد شد. وى علوم عربى را در زادگاه خود به پايان رساند، سپس براى ادامه تحصيل راهى نجف شد و طى ۵ سال اقامت در آنجا، از محضر اساتيد بزرگ، رشتى - فاضل شربيانى - مامقانى و... استفاده برد و در سال ۱۳۱۴ به تبريز مراجعت كرد و بعد از ۴ سال بار ديگر به حوزه نجف مراجعه نمود و از آيات عظام: سيد محمد كاظم يزدى - شيخ الشريعه اصفهانى و سيد محمد باقر اصطهباناتى و حاج آقا رضا همدانى بهره برد. حاج ميرزا باقر سال ۱۳۲۴ جهت ترويج شعائر اسلامى و نشر احكام الهى به وطن خود بازگشت و در ماه رجب ۱۳۶۶ ق. دار فانى را وداع گفت، پيكر آن عالم ربانى بعد از تشييع با شكوه به شهر مقدس قم انتقال داده شد و در آن ديار ابرار مدفون گرديد. اعيان الشيعه، محسن امين عاملى، ج ۳، ص ۵۳۲.

۸۲۵- مختصرى از زندگانى پرافتخار علامه محمد على قاضى، محمد عاصفى، چاپ شفق تبريز، ص ‍ ۱۰.

۸۲۶- آية الله قاضى از بيست نفر از مراجع بزرگ به اخذ درجه اجتهاد يا اجازه روايت نايل شده اند كه خودشان اسامى آنان را در مقدمه كتاب «اللوامع الالهية فى المباحث الكلاميه» آورده اند.

۸۲۷- الفردوس الاعلى پاورقى ص ۶۴.

۸۲۸- قاضى طباطبائى قله شجاعت و ايثار، ص ۷۲ و ۷۳.

۸۲۹- قاضى طباطبائى قله شجاعت و ايثار، ص ۷۵.

۸۳۰- تحقيق درباره اربعين ص ۴۱۶، نظير اين جريان در دمشق اتفاق افتاده بود.

۸۳۱- گنجينه دانشمندان ج ۳ ص ۳۲۳.

۸۳۲- روزنامه رسالت شماره ۱۳۹۴ ص ۴.

۸۳۳- در كتاب قاضى طباطبائى قله شجاعت و ايثار و اشتباها عيد فطر نوشته شده است كه بدين وسيله تصحيح مى گردد. (مؤ لف).

۸۳۴- قاضى طباطبائى قله شجاعت و ايثار ص ۳۱ - ۱۲۹.

۸۳۵- مباحث الاصول، سيد كاظم حسينى حائرى، چاپ ۱۴۰۷، قم، مقدمه، ص ۳۳.

۸۳۶- شهيد صدر بر بلنداى انديشه و جهاد، مصطفى قليزاده، سازمان تبليغات اسلامى، چاپ ۱۳۷۲، ص ۱۷ - ۱۸.

۸۳۷- همان. ص ۲۳.

۸۳۸- همان. ص ۲۴.

۸۳۹- مباحث الاصول، مقدمه، ص ۴۲.

۸۴۰- شهيد صدر بر بلنداى انديشه و جهاد، ص ۲۹.

۸۴۱- مباحث الاصول، مقدمه، ص ۴۴.

۸۴۲- همان. ص ۵۲.

۸۴۳- از مهم ترين كتب اصول فقه شيعى، تاءليف آخوند خراسانى، كه محور تدريس اصول فقه در سطوح عالى حوزه هاى علميه است.

۸۴۴- كتابى فقهى و بسيار مهم، تاءليف مرحوم آية الله سيد محمد كاظم طباطبايى يزدى.

۸۴۵- براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به: مباحث الاصول، ص ۷۹ - ۸۳؛ شهيد صدر بر بلنداى انديشه و جهاد، ص ۳۳ - ۳۴؛ گفتگويى با حجة الاسام سيد محمد باقر مهرى، چاپ ۱۳۶۱ شمسى، ص ۲۰.

۸۴۶- مباحث الاصول، ص ۸۸.

۸۴۷- همان، ص ۸۸ - ۸۹؛ گفتگويى با سيد محمد باقر مهرى، ص ۳۵؛ شهيد صدر بر بلنداى انديشه و جهاد، ص ۵۳ - ۵۸.

۸۴۸- التحرك الاسلامى فى العراق، شهيد سيد محمد مهدى حكيم، ص ۲۱.

۸۴۹- همان، ص ۶۰.

۸۵۰- مشتاقان مى توانند براى آشنايى بيشتر به متن كتاب، چاپ شانزدهم، بيروت، ۱۴۰۳ ق. يا به ترجمه آن (اقتصاد ما) جلد اول به قلم آقاى محمد كاظم موسوى، و جلد دوم به قلم آقاى عبدالعلى سپهبدى، مراجعه نمايند.

۸۵۱- شهيد صدر بر بلنداى انديشه و جهاد، ص ۳۹.

۸۵۲- همان. ص ۶۱.

۸۵۳- مباحث الاصول، ص ۱۰۵ - ۱۰۷.

۸۵۴- همان. ص ۱۰۷ - ۱۰۹.

۸۵۵- گفتگويى با سيد محمد باقر مهرى، ص ۹۵.

۸۵۶- شهيد صدر بر بلنداى انديشه و جهاد، ص ۸۹ - ۹۴.

۸۵۷- همان، ص ۱۰۲.

۸۵۸- المدرسه القرآنيه، شهيد صدر، ص ۲۳۹. مجموع آن چهارده جلسه درس تفسير قرآن در كتاب «المدرسه القرآنيه» تدوين شده است.

۸۵۹- شهيد صدر بر بلنداى انديشه و جهاد، ص ۲۰.

۸۶۰- همان، ص ۱۰۹ - ۱۲۲.

۸۶۱- همان، ص ۱۲۵.

۸۶۲- همان، ص ۱۲۸ - ۱۳۵.

۸۶۳- همان، ص ۱۴۱.

۸۶۴- همان، ص ۱۴۴.

۸۶۵- صحيفه نور، ج ۱۲، ص ۵۷.

۸۶۶- «پدر بزرگ شهيد بهشتى خواب ديده بودند كه از دخترشان فرزندى به وجود مى آيد كه عام المنفعه مى شود. » روزنامه جمهورى اسلامى، ص ۱۵، ۱۰ تير ۱۳۷۱

۸۶۷- يادنامه شهيد مظلومه، سيد فريد قاسمى، ص ۱۷.

۸۶۸- همان، ص ۴۵.

۸۶۹- روزنامه جمهورى اسلامى، شماره ۴۳۶۲، ص ۱۲.

۸۷۰- او به تنها يك ملت بود، واحد فرهنگى بنياد شهيد، دفتر اول، ص ۴۳.

۸۷۱- همان، ۱۸ تير ۱۳۶۳.

۸۷۲- صحيفه نور، ج ۱۱، ص ۲۷۹.

۸۷۳- ر. ك: روزنامه جمهورى اسلامى، ۵ تير ۱۳۶۳؛ ۷ تير ۱۳۶۹؛ ۱ تير ۱۳۷۲.

۸۷۴- مجله مرزداران، سال دوم، ش ۲۲.

۸۷۵-ر. ك: همان، ص ۱۴

۸۷۶-همان، ص ۱۳

۸۷۷- همان.

۸۷۸- همان، ص ۱۵.

۸۷۹- شهداى روحانيت در يكصد سال اخير، على ربانى، ج ۱.

۸۸۰- شهيد مدنى جلوه اخلاص، سعيد عباس زاده، ص ۲۵.

۸۸۱- جزئيات ماجراى برخورد ايشان با بهائيان زادگاه خود در كتاب شهيد مدنى جلوه اخلاص (از مجموعه ديدار با ابرار) به تفصيل آمده است.

۸۸۲- يادواره شهيد محراب آية الله مدنى، خاطرات آقاى بروجردى داماد ايشان.

۸۸۳- مجله عروة الوثقى (نشريه حزب جمهورى اسلامى ايران)، ش ۸۲و

۸۸۴- روزنامه جمهورى اسلامى، ۱۸/۶/۶۱؛ يادواره شهيد محراب آية الله مدنى، خاطرات آقاى بروجردى.

۸۸۵- روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۰/۶/۷۰.

۸۸۶- صحيفه نور، ج ۱، ص ۴.

۸۸۷- مجله عروة الوثقى، ش ۸۲.

۸۸۸- روزنامه جمهورى اسلامى، ۱۸/۶/۶۱.

۸۸۹- شهيد مدنى در حرم حضرت معصوم در قم به خاك سپرده شد.

۸۹۰- صحيفه نور، ج ۱۵.

۸۹۱- روزنامه كيهان، ۲۰/۶/۶۸؛ مجله عروة الوثقى، ش ۸۲.

۸۹۲- جلوه اخلاص، سعيد عباس زاده، ص ۵۹.

۸۹۳- پرواز روح، سيد حسن ابطحى، ص ۱۷۲.

۸۹۴- ملاقات با امام زمان، سيد حسن ابطحى، ص ۴۱.

۸۹۵- سيد جواد هاشمى نژاد به نقل از يكى از اهالى بهشهر.

۸۹۶- فراگيرى اخلاق و زندگى، ص ۱۸.

۸۹۷- ويژنامه جوانمرد فاضل، ص ۷.

۸۹۸- فراگيرى اخلاق و زندگى، ص ۱۳.

۸۹۹- ويژنامه جوانمرد فاضل، ص ۹.

۹۰۰- فراگيرى اخلاق و زندگى، ص ۷.

۹۰۱- در گفتگو با سيد جواد هاشمى نژاد.

۹۰۲- ويژنامه جوانمرد فاضل، ص ۱۱.

۹۰۳- سيد احمد هاشمى نژاد به نقل از ناقل.

۹۰۴- روزنامه جمهورى اسلامى، ۸/۷/۱۳۶۰.

۹۰۵- مقام شهيد، ص ۲۱.

۹۰۶- يادنامه علامه طباطبايى، به قلم جمعى از فضلاء و دانشمندان از شاگردان علامه، ص ۵۳.

۹۰۷- شيخ بهايى (رضوان ا.. عليه).

۹۰۸- سوره كهف، آية ۴۴.

۹۰۹- يادنامه علامه طباطبايى، ص ۱۴۲.

۹۱۰- مهرتابان، علامه تهرانى، ص ۲۸.

۹۱۱- ر. ك: احياء تفكر اسلامى، استاد شهيد آية الله مرتضى مطهرى.

۹۱۲- يادنامه علامه طباطبايى، ص ۱۹۱ - ۲۱۲.

۹۱۳- همان، از آيت ابراهيم الله امينى، ص ۱۳۱ و ۱۳۲.

۹۱۴- مجله پيام انقلاب، ۱۹/۸/۱۳۶۳، از استاد شهيد آية الله مرتضى مطهرى.

۹۱۵- يادنامه علامه طباطبايى، از استاد محمد تقى مصابح يزدى، ص ۱۳۷.

۹۱۶- مهرتابان، ص ۵۶.

۹۱۷- يادنامه علامه طباطبايى، از آيت ابراهيم امينى، ص ۱۲۲ - ۱۲۴ و ۱۲۸.

۹۱۸- يادها و يادگارها، آية الله جوادى آملى، ص ۵۸ و ۵۹.

۹۱۹- همان، ص ۵۹.

۹۲۰- روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۳/۷/۱۳۶۴.

۹۲۱- يادها و يادگارها، ص ۸۳ - ۸۴.

۹۲۲- همان، از آية الله جوادى آملى، ص ۶۱.

۹۲۳- همان، از نجمة السادات طباطبايى، ص ۴۰ - ۵۱

۹۲۴- روزنامه جمهورى اسلامى، ۱۶/۲/۱۳۶۹، از حجة الاسلام و المسلمين هاشمى رفسنجانى ؛ يادها و يادگارها، از آية الله جوادى آملى، ص ۷۳.

۹۲۵- يادها و يادگارها، از آية الله امينى، ص ۸۹.

۹۲۶- همان، از نجمة السادات طباطبايى، ص ۵۲. ۵۳.

۹۲۷- يادنامه علامه طباطبايى، ص ۱ - ۷

۹۲۸- اين سلسه را شهيد دستغيب در پايان كتاب «قلب سليم» آورده است.

۹۲۹- دانشمندان و سخن سرايان فارس، محمد حسين آدميت، ج ۲، ص ۵۲۹ - ۵۳۷.

۹۳۰- پيام انقلاب، ش ۹۹، ص ۱۶ و ۵۴، مصاحبه با آية الله، دستغيب.

۹۳۱- اعتصام، ش ۸، ص ۶۶، روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۰/۹/۱۳۶۹، ص ۲ روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۰/۹/۱۳۷۰، ص ۱۰.

۹۳۲- مجله اعتصام، ش ۸، ص ۶۶، مصاحبه با حجة الاسلام سيد محمد هاشم دستغيب فرزند شهيد دستغيب.

۹۳۳- حاج عباسعلى شاهچراغيان معروف به حاج مؤمن از بندگان صالح خدا و از اولياءالله بود. عبدالصالحى كه از تحصيلات علوم ظاهرى چيزى نيندوخته بود اما دفينه هايى از علوم باطنى در سينه داشت مكرر به خدمت امام عصر رسيده بود و با آن حضرت ارتباط داشت آن نيكمرد از دوستان صميمى و ديرينه آية الله دستغيب بود.

۹۳۴- داستانهاى شگفت، شهيد دستغيب، داستان ۳۵ و معادشناسى، حسينى تهرانى، ج ۱، ص ۹۵ - ۹۹ و نامه حاج آقا معين شيرازى مندرج در روزنامه ۲۰ آذرماه ۱۳۶۲ جمهورى اسلامى با اندك تصرف و تلخيص.

۹۳۵- يادداشتهاى جناب آقاى سودبخش (موجود در نزد مؤ لف)

۹۳۶- يادواره شهيد دستغيب، سيد محد هاشم دستغيب، ص ۱۲.

۹۳۷- داستانهاى شگفت، شهيد دستغيب، داستان ۳۳ - ۳۶ و غير آن.

۹۳۸- مجله زن روز، ش ۸۹۵، مصاحبه با خانم مائده دستغيب

۹۳۹- همان.

۹۴۰- همان.

۹۴۱- همان.

۹۴۲- همان.

۹۴۳- يادواره شهيد دستغيب، سيد هاشم دستغيب، ص ۲۲ - ۲۳.

۹۴۴- همان، ص ۲۵ - ۲۶.

۹۴۵- يادداشتهاى جناب آقاى سودبخش از ياران ديرين شهيد دستغيب، ص ۵ و ۶.

۹۴۶- همان، ص ۹ - ۲۰.

۹۴۷- يادداشتهاى حاج محمد سود بخش ؛ اسناد ساواك درباره انقلاب و حركتهاى انقلابى در شيراز (موجود در نزد نگارنده) و كتابهاى تاريخ انقلاب اسلامى.

۹۴۸- اسناد ساواك درباره شهيد دستغيب (موجود در نزد نگارنده)

۹۴۹- صحيفه نور، بيانات حضرت امام خمينى، ج ۸، ص ۲۲۲.

۹۵۰- اسناد ساواك.

۹۵۱- به علت پرهيز از طولانى شدن مقاله از آوردن منابع پرهيز شد. منابع همه گفته هاى اين مقاله در كتاب شهيد صدوقى «صداقت محراب» از مجموعه ديدار با ابرار آمده است.

۹۵۲- مجله پاسدار اسلام، شماره ۲۷، ص ۵۴.

۹۵۳- پاسدار اسلام، شماره ۲۷.

۹۵۴- صحيفه نور، ج ۱۴، ص ۱۴۹.

۹۵۵- روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۴/۱/۶۰

۹۵۶- صحيفه نور، ج ۱۶، ص ۶۶.

۹۵۷- پاسداران اسلام، مهدى مشايخى، ص ۴۶

۹۵۸- همان، ص ۵۰.

۹۵۹- اقتباس از مجله پيام انقلاب، ش ۷۰، آبان ۱۳۶۱ ش.

۹۶۰- پاسداران اسلام، ص ۷۰.

۹۶۱- محراب خونين باختران، ص ۶۸.

۹۶۲- پاسداران اسلام، ص ۷۱.

۹۶۳- در اين باره، داستانهايى در متن كتاب آمده است كه طالبان مى توانند به آن مراجعه كنند.

۹۶۴- مجله پيام انقلاب، شماره ۷۰.

۹۶۵- روزنامه جمهورى اسلامى، شماره ۱۵۵۸، ۲۳ مهر ۱۳۶۳.

۹۶۶- مجله پيام انقلاب، شماره ۷، آبان ۱۳۶۱.

۹۶۷- سوره حجرات آية ۱۰

۹۶۸- سوره آل عمران، آية ۱۰۳.

۹۶۹- روزنامه جمهورى اسلامى، شماره ۹۸۳، ۲۹/۷/۱۳۶۱

۹۷۰- كيهان، شماره ۱۴۳۰۷، ۲۲/۷/۱۳۷۰

۹۷۱- پاسداران اسلام، ص ۵۲.

۹۷۲- پاسداران اسلام، ص ۷۱.

۹۷۳- روزنامه جمهورى اسلامى، شماره ۹۸۳، ۲۹ ۲۹/۷/۱۳۶۱

۹۷۴-

شهدت برتير معراج عشق است

گهش پروازى از جبريل برتر استاد شهريار

۹۷۵- صحيفه نور، ج؟، ص؟؛ روزنامه جمهورى اسلامى، شماره ۹۷۸، ۲۴/۷/۶۱

۹۷۶- روزنامه جمهورى اسلامى، ش ۱۵۵۷، ۲۲/۷/۱۳۶۳

۹۷۷- ارقام مربوط به سال ۱۳۷۲ ش. است.

۹۷۸- تمامى مطالب برگرفته از كتاب «شهاب شريعت، درنگى در زندگى حضرت آية الله العظمى مرعشى نجفى» نوشته على رفيعى (علامرودشتى) است.

۹۷۹- اين امامزاده در روستاى افوشته شهرستان نظنز واقع شده است. ۹۸۰- مجله پيام انقلاب، شماره ۱۲۵، ص ۱۹.

۹۸۱- مجله حضور، شماره ۵ و ۶ تابستان ۱۳۷۱، ص ۳۷ و ۳۸ - روزنامه كيهان هوايى، شماره ۸۳۵، ۱۴/۴/۱۳۶۸ - الاجازه الكبيرة سيد شهاب الدين نجفى مرعشى، ص ۱۴۹.

۹۸۲- مجله حوزه، شماره ۹، ص ۱۵۰، روزنامه رسالت، شماره ۲۵۷۷، ۱۰/۹/۱۳۷۶.

۹۸۳- روزنامه رسالت، شماره ۲۵۷۷، ۱۰/۹/؟۱۳۷.

۹۸۴- مجله پيام انقلاب، شماره ۱۲۵.

۹۸۵- روزنامه رسالت، ۱۰/۹/۱۳۷۳

۹۸۶- مجله حوزه، مشاره ۱۲

۹۸۷- مجله پيام انقلاب، شماره ۱۲۶.

۹۸۸- روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۰/۷/۱۳۶۸.

۹۸۹- تاريخ تولد محقق شوشترى به نوشته نقباءالبشر، ج ۱، ص ۲۶۵، سال ۱۳۲۱ ق. ولى بنا به گفته خود محقق در مصاحبه با كيهان فرهنگى، سال دوم، شماره اول، ص ۵، در سال ۱۳۲۰ ق.

۹۹۰- كيهان فرهنگى، سال ۲، شماره ۱، ص ۶ و ۱۱

۹۹۱- بهج الصباغه فى شرح نهج البلاغه، محقق شوشترى، ج ۱، ص ۱۳، (مقدمه)

۹۹۲- قاموس الرجال، ج اول، ص ۵ و ۶، (مقدمه چاپ جديد).

۹۹۳- كيهان فرهنگى، سال ۲، شماره ۱ ص ۵.

۹۹۴- قاموس الرجال، ج ۱، ص ۶.

۹۹۵- ماهنامه وحيد، سال ۳، شماره ۳، ص ۱۸۶ - ۱۸۴ (اسفند ۱۳۴۴).

۹۹۶- ميان محقق شوشترى (ره) و استاد عرفانيان (دام ظله) مكاتبات و نامه هاى بسيارى مكاتبه مى شد كه احتمال دارد نزديك به پنجاه نامه رقم زده شود. استاد عرفانيان لطف فرموده و بيش از بيست نامه برگزيده را كه به دستخط مرحوم محقق شوشترى است در اختيار نويسنده قرار دادند كه آكنده از مطالبى مفيد و... هست و هر كدام برگ سبزى از تاريخ فرهنگ معاصر محسوب مى شود. سوگمندانه اين نامه هاى گرانبها پس از حروفچينى كتاب «محقق شوشترى، قاموس پژوهش» به دست نويسنده رسيد و...!

۹۹۷- اين بخش را از آقاى فرهنگ كه سالها در خدمت و ملازم علام شوشترى بود سود برديم، در ضمن همين مكالمه تلفنى كه در تاريخ ۱۹/۱/۷۶ ش با ايشان داشتيم ايشان گفت اينك دو كتابخانه و چندين مؤ سسه فرهنگى و مذهبى به نام علامه شوشترى در شهر شوشتر داير است يكى از آنها «كتابخانه آستان قدس رضوى، اهدايى حاج شيخ شوشترى» و ديگرى كتابخانه علامه شوشترى است.

۹۹۸- براى تفصيل و آگاهى بيشتر از اين شجره طيبه، رجوع كنيد به كتاب «الشجرة الطيبة»، ج ۲، ص ‍ ۹۰ خلخالى، چاپ قم، ۱۴۱۶.

۹۹۹- نقباء البشر، القسم الثانى من الجزء الاول، ص ۶۴۰، شيخ آقا بزرگ طهرانى.

۱۰۰۰- «خامنه» (زادگاه سيد حسين خامنه اى) يكى از شهرهاى شهرستان شبستر است، تقريبا در هفتاد كيلومترى شمال غرب تبريز واقع شده، ۶ كيلومتر از شبستر فاصله دارد، ارتفاع آن از سطح دريا ۱۳۸۰ متر است. رشته كوه «ميشو داغ» در شمال و درياچه اروميه در جنوب آن قرار دارد. شخصيتهايى بزرگ همچون سيد حسين خامنه اى، شيخ محمد خيابانى و «ميرزا جعفر خامنه اى» در خامنه به دنيا آمده و رشد كرده اند و از شخصيتهاى معروف تاريخ هستند.

۱۰۰۱- با استفاده از سخنان مقام معظم رهبرى در ديدار با علما و روحانيون تبريز در مرداد ماه ۱۳۷۲؛ ر. ك مجله «مسجد» شهريور ۱۳۷۲.

۱۰۰۲- اين مطلب مهم را در جايى نديده و نخوانده ام و شايد هيچكس هم ننوشته است. اما خلف صالح او رهبر معظم انقلاب، اين راز ارجمند جد بزرگوارش را در تاريخ ۵/۵/۱۳۷۲ در تبريز براى همگان بويژه به جمعيت عظيم استقبال كننده كه نگارنده هم مثل يك قطره در بين آن امواج خروشان بود، چنين گفتند: «... عالم بزرگ آن روز تبريز كه جد ماست، پدربزرگ من، مرحوم حاج سيد حسين خامنه اى ؛ كه مردم به خانه اين عالم مى رفتند و درباره قضاياى مشروطيت از او سوال مى كردند و او مردم را تشويق مى كرد».

۱۰۰۳- ر. ك: «شيخ محمد خيابانى خروش حماسه ها» از اين قلم، ص ۴۱ - ۴۲.

۱۰۰۴- نقباءالبشر، ص ۶۴۱.

۱۰۰۵- گنجينه دانشمندان، شيخ محمد شريف رازى، ج ۷، ص ۱۲۸، چاپ ۱۳۵۴. شايان ذكر است كه در مقدمه استاد آية الله سبحانى بر منتخب ديوان شيخ عبدالصمد خامنه اى، تاريخ ولادت مرحوم سيد جواد خامنه اى، سال ۱۳۱۲ ق. ذكر شده است.

۱۰۰۶- گنجينه دانشمندان، ج ۷، ص ۱۲۸.

۱۰۰۷- عروس اين بانوى با فضيلت يعنى همسر مقام معظم رهبرى مى گويد: «سالهاست كه ما اشياى تجملاتى را به خانه مان راه نداده ايم، زيبايى خوب است، اما نبايد خودمان را درگير زندگى تجملاتى بكنيم. ما در خانه مان دكوراسيون به معناى تداول آن، فرشها و پرده هاى قيمتى، مبلمان و... نداريم. سالها پيش خودمان را از اين چيزها رها كرده ايم. والدين آقاى خامنه اى در اين رابطه سرمشق ما بوده اند و مادر ايشان چنين تجملاتى را مورد انتقاد قرار مى دادند... » ر. ك: نشريه «رى» شماره ۷۶، دوشنبه ۲۴ بهمن ۱۳۷۳، به نقل از «فرهنگ آفرينش».

۱۰۰۸- مجله شاهد، در ۱۵/۸/۶۰، شماره ۲۲.

۱۰۰۹- روزنامه جمهورى اسلامى، ۱۴/۷/۶۰.

۱۰۱۰- روزنامه كيهان، ۱۶/۵/۶۴.

۱۰۱۱- مجله شاهد، در ۱۵/۸/۶۰، شماره ۱۲.

۱۰۱۲- همان منبع.

۱۰۱۳- روزنامه جمهورى اسلامى، ۲۰/۵/۶۴.

۱۰۱۴- مجله شاهد، شماره ۱۲.

۱۰۱۵- همان.

۱۰۱۶- همان.

۱۰۱۷- شاهد، شماره ۱۲.

۱۰۱۸- خورشيد تابان انقلاب اسلامى و سرچشمه زلال تواضع، ص. ۴.

۱۰۱۹- همان، ص ۶ و ۷.

۱۰۲۰- همان، ص ۸.

۱۰۲۱- روزنامه اطلاعات، ۱۷/۱۰/۱۳۷۳؛ مجله شاهد، شماره ۱۲.

۱۰۲۲- روزنامه اطلاعات، ۱۷/۱۰/۱۳۷۳؛ روزنامه كيهان، ۱۶/۵/۶۴.

۱۰۲۳- حكايت شيرين و حالت انتقال از قم به مشهد را از زبان رهبر انقلاب در كتاب «خاطرات و حكايتها» ج ۱، ص ۲۷ ۳۰، به نقل از جزوه درس اخلاق، از انتشارات نمايندگى ولى فقيه در سپاه ولى امر، بخوانيد.

۱۰۲۴- شاهد، شماره ۱۲.

۱۰۲۵- مجله سروش، ۱۱/۷/۶۰، شماره ۱۱۵.

۱۰۲۶- خورشيد تابان انقلاب، ص ۱۰و۱۱

۱۰۲۷- همان.

۱۰۲۸- خاطرات و حكايتها، ص ۲۱ - ۲۳، ج اول.

۱۰۲۹- خورشيد تابان انقلاب، ص ۱۵.

۱۰۳۰- خورشيد تابان انقلاب، ص ۱۷ - ۱۸.

۱۰۳۱- مجله سروش، ۱۱/۷/۱۳۶۰، شماره ۱۱۵.

۱۰۳۲- روزنامه اطلاعات، شماره ۳۰۳۸۷، مورخ ۱۷/۱۰/۱۳۷۳

۱۰۳۳- كتاب آينده در قلمرو اسلام، يادداشت چاپ هفتم.

۱۰۳۴- روزنامه اطلاعات ۱۷/۱۰/۱۳۷۳، شماره ۲۰۳۸۷.

۱۰۳۵- همان ؛ و مرحله اعتصام، شماره ۳۰، مهرماه ۱۳۶۳.

۱۰۳۶- روزنامه اطلاعات، ۱۷/۱۰/۷۳.

۱۰۳۷- همان ؛ و مجله اعتصام، شماره ۳۰.

۱۰۳۸- همان منبع.

۱۰۳۹- همان.

۱۰۴۰- به تقابل نخستين رئيس جمهور ناشايست و خائن به اسلام و انقلاب و مردم يعنى ابوالحسن بنى صدر كه در سال ۱۳۶۰ به خاطر خيانت به اسلام و انقلاب و مردم و خدمت به بيگانگان، توسط امام و مردم و مجلس شوراى اسلامى، معزول گرديد و در اوج فضاحت و رسوايى به فرانسه گريخت!

۱۰۴۱- براى آگاهى از خدمات و حوادث دوران هشت ساله رياست جمهورى رهبر انقلاب، به كتاب «چهار سال به مردم» (چهار سال اول و دوم) مراجعه كنيد.