راه سبز (احكام ويژه دختران دوره دبيرستان)

راه سبز (احكام ويژه دختران دوره دبيرستان)0%

راه سبز (احكام ويژه دختران دوره دبيرستان) نویسنده:
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه: متون فقهی و رسائل

راه سبز (احكام ويژه دختران دوره دبيرستان)

نویسنده: علی حسن زاده
محقق: علی عطائی اصفهانی
مترجم: علی عطائی اصفهانی
گروه:

مشاهدات: 11222
دانلود: 3509

راه سبز (احكام ويژه دختران دوره دبيرستان) راه سبز (احكام ويژه پسران دوره دبيرستان)
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 29 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 11222 / دانلود: 3509
اندازه اندازه اندازه
راه سبز (احكام ويژه دختران دوره دبيرستان)

راه سبز (احكام ويژه دختران دوره دبيرستان)

نویسنده:
فارسی

اين كتاب مى كوشد جوانان عزيز را با بخشى از احكام دينى شان آشنا كند و به پاره اى از مشكلات آنان پاسخ گويد اما اين كتاب به تنهايى نمى تواند رسالت خود را به انجام رساند و به يارى شما بزرگواران سخت نيازمند است. شما مى توانيد در بخش هاى زير ما را يارى نماييد.
1. بخش تهيه و تنظيم مطالب كتاب: شما كه از نزديك با جوانان ارتباط داريد و به خوبى نيازها و مشكلات آنان را لمس مى كنيد مى توانيد مشكلات و نيازهايى را كه كتاب احكام مى تواند پاسخگوى آنها باشد و در كتاب نيامده است براى ما بازگو نماييد.
2. بخش طرح و برنامه ريزى: آشناسازى نسل جوان با احكام دينى در قالب هاى نوين و طرح هاى جذاب و كار آمد رسالت سنگينى است كه بدون همفكرى ناتمام مى ماند، شما مى توانيد با ارائه طرح هاى همه جانبه و قابل اجرا ما را در راه بالندگى اين طرح يارى رسانيد.
3. بخش اجرا و پياده سازى: تهيه كتاب و در دسترس جوانان قرار دادن قدم هاى اوليه اين كار بزرگ است، قسمت عمده آن به بخش اجرا و پياده كردن اين طرح بستگى دارد كه همت و پشتكار شما بزرگواران را مى طلبد. در اين بخش به دو گونه همكارى شما نيازمنديم:
الف: مطالب اين كتاب به صورت توضيحى و گزينشى و با حفظ محتوا براساس فتاواى حضرت امام خمينى قدس سره تنظيم و در پاره اى از موارد به فتاواى مقام معظم رهبرى (دام ظله) اشاره شده است. و منبع عمده مطالب در پاورقى ها آمده است شما مى توانيد جوانان را در تطبيق مطالب كتاب با فتاواى مرجع تقليدشان يارى رسانيد.
ب: اطلاع از ميزان بازدهى و كارآيى اين طرح و تأثير اين مطالب در جوانان براى ادامه كار، نقش اساسى و كليدى دارد. اطلاع رسانى شما در اين زمينه نيز براى ما كارساز و ارزشمند است.


۲۳. بر قله خوشبختى

 عاشر اهل الفضل تسعد و تنبل . (۱۹۹)

حضرت علىعليه‌السلام فرمودند: با انسانهاى با فضيلت زندگى كن تا خوشبخت و بزرگ گردى.

آفتاب يثرب بر خانه گلى و كوچك مى تابيد كه دو گوهر پاك و ناياب را در برگرفته بود.

خانه اى كه يك قطعه حصير و يك پوست گوشه اى از آن را مفروش كرده بود و اكثر ظرف هايش گلى بود.

خانه اى كه در آن مظاهر فريبنده دنيا خبرى نبود، خود خانه را هم «حارثة بن نعمان» به آن بخشيده بود. با اين همه سادگى و كوچكى، دريايى ژرف از مهر و محبت و عاطفه را در خود جاى داده بود.

اينك اولين لحظه هاى زندگى آن دو آغاز مى شد كه كسى از پشت در سلام مى كرد و اجازه ورود مى طلبيد.

«اسمأ» آمد و در را گشود.

پيامبر بود كه با شوق وافرى به سوى داماد و عروس آمده بود.

- على جان همسرت را چگونه يافتى؟

و على با آهنگى سپاس آميز پاسخ گفت:

«او بهترين يار و ياور من در مسير زندگى است. »

فاطمه جانم! تو همسرت را چگونه ديدى؟ و فاطمه با لحنى لبريز از حيا و محبت پاسخ داد: «او بهترين همسر است.(۲۰۰) »

و زندگى مشترك آغاز شد، پيامبر كارها را تقسيم كرد.

كارهاى خارج از منزل را به على و كارهاى داخل منزل را به فاطمه سپرد.

فاطمه از اين بابت بسيار مسرور و خوشحال گشت. چون كار داخل منزل او از برخورد با نامحرمان و اختلاط با آنها بركنار مى داشت.

و زندگى آن دو در كمال و بى آلايشى و دور از تجملات ادامه يافت. آنان خوشبختى را در بندگى خدا و فتح مرتفع ترين قله هاى تقوا و كمال مى دانستند.


اصول همسردارى

 غالبا زندگى با شيرينى، آرامش و صفا آغاز مى گردد ولى گاهى ديرى نمى پيمايد كه احساس ها و عاطفه ها، عشق ها و علاقه ها فرو مى كاهد. تشنج، درگيرى و كشمكش بالا مى گيرد و چه بسا كانون گرم زندگى به سردى و خاموشى مى گرايد. براى جلوگيرى از اين پديده دو تدبير بايسته است:

۱. در انتخاب همسر دقيق باشيم، سعى كنيم با تحقيق و گفتگو در چارچوب شرع همسر آينده مان را تا اندازه زيادى بشناسيم. اگر اختلاف نظر و سليقه ما با او زياد است، تن به ازدواج ندهيم.

۲. اصول و روشهاى همسردارى را فرا بگيريم و به كار ببنديم.

فاطمه از آن روز كه آمد تا آن لحظه كه با همسرش بدرود گفت اصول زندگى را كاملا رعايت كرد فاطمه در آخرين لحظه هاى زندگيش به على گفت:

«اى پسر عمو، من را دروغ گو و خائن نيافتى و در اين مدت از تو سرپيچى نكردم.(۲۰۱) »

و على تصديق كرد، يعنى اصول زندگى اينهاست: «راستگويى، امانتدارى، فرمانبرى»


۱. راستگويى

 مسائل را از همسرمان كتمان نكنيم و به او دروغ نگوييم، ممكن است از ما كارى سر زده باشد كه اگر واقعيت را بگوييم ما را سرزنش و تنبيه كند، اين بهتر از آن است كه مساله را از او كتمان كنيم و به او دروغ بگوييم، او با پى بردن به كتمان و دروغ گويى ما روز به روز اعتمادش كم مى شود و بنيان زندگى متزلزل مى گردد.


۲. امانتدارى

 الف: زيبايى ها و لطافت ها

شوهر با پيمان ازدواج تمام زيبايى ها، دلبريها، طنازيها، خوشمزگيها و همه لطافت ها و ظرافت هاى زن را مالك مى گردد و زن ديگر خود را امانتدار شوهر مى داند، بنابراين بايد نسبت به مردان ديگر جدا اجتناب كند.

شوهر نمى تواند ببيند كه مردان ديگرى به همسرش نگاه آلوده مى كنند يا با او بگويد و بخندد و شوخى كند و چنين عملى را تجاوز به حق مشروع خويش مى داند.

شوهر اگر ببيند كه همسرش زيبايى هايش را در معرض ديد مردان بيگانه قرار مى دهد بسيار ناراحت مى شود، هميشه پريشان خاطر و بدبين است. و محبت و صفايش نسبت به خانواده تدريجا كم مى شود.(۲۰۲)

ب: اسرار زندگى

 صفا و صميميت و يكرنگى و يكدلى كه بر روابط زن و شوهر حاكم است شوهر را وا مى دارد كه تمام يا بيشتر اسرار خود را با همسرش در ميان بگذارد و به او سفارش كند كه اينها را به كسى نگويد. شرط صفا و دوستى در اين است كه زن راز نگه دار باشد و در اين زمينه نيز در امانتدارى كوتاهى نكند.

ج: اموال و دارايى

 خانه و اموال و دارايى شوهر به امانت در دست زن قرار مى گيرد. همسر بايد مقررات و احكام امانت دارى را مراعات كند و در حفظ و نگهدارى آنها بكوشد و از اسراف و زياده روى در مصرف بپرهيزد، و از هرگونه تصرفى كه بدون رضايت شوهر است دورى كند و با رضايت شوهر در اموال او تصرف كند.


۳. فرمانبرى

 ترديدى نيست كه بايد بين اعضاى يك خانواده تفاهم كامل و تعاون و همكارى وجود داشته باشد ليكن مسووليت اداره منزل بايد بر عهده يك نفر باشد وگرنه اوضاع منظم و رضايت بخشى نخواهد بود، خداوند حكيم و سنجيده مسووليت اين كار بزرگ را بر دوش شوهر نهاده است.

پيامبر فرمود:

«زن خوب، به حرف شوهرش گوش مى دهد و مطابق دستوراتش عمل مى كند. »

همچنين فرمود:

«بدترين زنها، زن لجباز و يك دنده است.(۲۰۳) »

فرمانبرى زن از شوهر باعث گرمى و صفاى كانون خانواده است.


شغل بانوان

 روحيه نازك و لطيف زن براى خانه دارى، همسردارى، و تربيت فرزند متناسب است. او با اين كارها هم به غريزه خدادادى خود پاسخ مثبت مى دهد و هم شالوده سراى آخرت خويش را مى ريزد.

بانوان خوش سليقه و فداكار مى توانند خانه را به صورت بهشت برين و مهد پرورش كودكان خوب و استراحتگاه شوهران مجاهد و پرتلاش خويش ‍ درآورند.

رسول خدا فرمود: «جهاد زن، خوب شوهردارى است.(۲۰۴) »

ام سلمه از رسول خدا پرسيد: كار كردن زن در خانه چه مقدار فضيلت دارد؟

فرمود: «هر زنى كه به منظور اصلاح امور خانه چيزى را از جايى بردارد و در جاى ديگر بگذارد خدا او را مورد مرحمت خواهد و هر كس كه مورد مرحمت خدا واقع شد به عذاب الهى گفتار نخواهد شد. »

ام سلمه عرض كرد: اى رسول خدا پدر و مادرم به قربانت براى زنان ثواب هاى بيشترى بفرماييد:

فرمود: «هنگامى كه زن آبستن مى شود خدا به او اجر كسى را مى دهد كه با جان و مالش در راه خدا جهاد مى كند، هنگامى كه بچه اش را بر زمين نهاد به او خطاب مى رسد: گناهانت آمرزيده شد، اعمالت را از سر بگير و هنگامى كه بچه اش را شير مى دهد در برابر هر مرتبه شير دادن ثواب آزاد كردن يك بنده در نامه عملش نوشته مى شود.(۲۰۵) »

بنابراين شغل اصلى و اساسى زن، خانه دارى، همسردارى و تربيت فرزند است. خانم خانه دارى كه به خوبى از عهده اين مهم برآيد در فرهنگ اسلام بانوى مترقى، با فرهنگ و سرفراز و با شخصيت است. جامعه سالم از افراد سالم و با فرهنگ شكل مى گيرد و افراد سالم در خانه توسط بانوان پرورش ‍ مى يابند.

بنابراين يك زن خانه دار در تمام جامعه نقش فعال دارد اگر چه حضور فيزيكى نداشته باشد.


معيارهاى انتخاب شغل

 اسلام با اين كه شغل اساسى زن را خانه دارى، همسردارى، و تربيت فرزند مى داند ولى هيچگاه از حضور سالم او در جامعه و در دست گرفتن مشاغل گوناگون جلوگيرى نكرده است.

اسلام مى خواهد زن عنصرى فعال، پرتحرك و نقش آفرين و در عين حال عفيف، پاك و پيراسته باشد بنابراين محيط كار زن بايد به گونه اى باشد كه يا با مردان معاشرت نداشته باشد و يا ناگزير از معاشرت است روابط، بسيار سالم و عفيفانه باشد.

از اين رو براى انتخاب شغل معيارهاى زير را مد نظر قرار دهيم:

۱. بدون اجازه شوهر شغل نگيريم كه آرامش و صفاى زندگى را به هم مى زند، اين حق شوهر است كه اجازه بدهد يا ندهد.

۲. شغلى را انتخاب مى كنيم كه از نظر احكام اسلامى، حلال، مباح و پاكيزه باشد.

۳. شغل انتخابى ما با طبع لطيف و مهربان ما تناسب داشته باشد.

۴. شغل مورد نظر ما نيازى به اختلاط و معاشرت با مردان بيگانه نداشته باشد و يا كمتر داشته باشد.

و چون براى شغل خود بيرون رفتيم نكته هاى زير را رعايت كنيم:

۱. ساده، بى آرايش، سنگين و متين از منزل خارج و در محل كار تا حد امكان از معاشرت با مردان بيگانه بپرهيزيم. لباس هاى زيبا، و آرايش و زر و زيور را در خانه براى همسرمان بگذاريم.

۲. از كار خانه دارى، شوهردارى و بچه دارى نيز غفلت نكنيم. به اين امر توجه داشته باشيم كه مرد مى خواهد كانون خانوادگى براى او آسايش و رفع خستگى و فراموشخانه گرفتاريهاى بيرون باشد، اين نياز و احساس شوهر را ناديده نگيريم.(۲۰۶)


اخلاق همسردارى

 زن فرشته انس خانواده است و با نشاط و طراوت صفا و صميميت او همسر و فرزندان در كمال آرامش و شادابى زندگى خواهند كرد.

بنابراين زن بايد با ظرافت هاى اخلاقى خود هميشه كانون خانه و خانواده را گرم و پر حرارت نگه دارد.

در اين جا از ميان صدها حديث گرانبها كه در اين زمينه وجود دارد به ذكر چند حديث از پيامبر، سخن را به پايان مى رسانيم:

۱. «اگر سجده كردن براى غير خدا جايز بود، دستور مى دادم تا زن در برابر شوهرش سجده كند.(۲۰۷) »

۲. «حق مرد بر زن اين است كه زن ملازم خانه باشد و به شوهرش دوستى و محبت و مهربانى كند و از خشم او دورى نمايد و آنچه را كه مورد رضايت اوست انجام دهد و به پيمانها و وعده هاى وى وفادار باشد.(۲۰۸) »

۳. «براى زن شايسته نيست كه بيش از توانايى شوهرش او را مجبور كند و شايسته نيست كه از شوهرش نزد ديگران شكايت كند چه از نزديكان باشد چه از غريبه ها.(۲۰۹) »

۴. «هر زن شوهردارى كه به مردان نامحرم ديگرى چشم بدوزد مورد خشم شديد پروردگار واقع مى شود و خداوند پاداش همه اعمالى را كه انجام داده است از بين مى برد.(۲۱۰) »

۵. «هر كس از شما كه ايمان به خدا و روز قيامت دارد نبايد زينتش را براى غير شوهرش نمايان كند، و نبايد (زير) روسرى و مچ دست خود را آشكار كند هر كس يكى از اينها را براى غير شوهرش انجام دهد دين خود را تباه كرده و خدا بر او خشمگين است.(۲۱۱) »

۶. «بهترين زنان شما آن زنى است كه بيشتر (از ديگران) براى شوهرش ‍ آرايش و زينت كند اما از بيگانگان خود را مى پوشاند.(۲۱۲) »

۷. «هر زنى كه با ثروتش بر شوهرش منت بگذارد و به او بگويد: «تو از ثروت من ارتزاق مى كنى»، اگر اين ثروت را در راه خدا صدقه بدهد خدا از او نمى پذيرد تا آنكه شوهرش از او راضى شود.(۲۱۳) »

براى تضمين زندگى فرداى خود از هم اكنون خود را مهيا سازيم. كتابهاى علمى و مذهبى معتبر را مطالعه كنيم. از تجربه و اندوخته هاى افراد موفق و ناموفق بهره بگيريم و مراكزى را كه به عنوان مشاور و راهنماى ازدواج يا خانواده وجود دارد شناسايى كرده و از راهنمايى آنان بهره مند گرديم. به اميد فرداى سبز سبز و زندگى شيرين شيرين.

خدا يار و نگهدارتان باد.


پی نوشت ها :

۱- نمونه اى از «بيان احساسات» دانش آموزان شركت كننده در ششمين دوره مسابقات كشورى احكام (تابستان ۱۳۸۰)

۲- ديوان مثنوى طاقديس (ملا احمد نراقى) / صفحه ۱۲۴

۳- سوره توبه / آيه ۱۲۲

۴- گناه كبيره گناهى است كه عذاب شديد و آتش جهنم را در پى دارد

۵- اج. يه الاستفتائات / جلد ۱ / سوال ۱۵/ تحرير الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۷ / رساله توضيح المسائل / مساله ۲

۶- بانوى مجتهده سيده نصرت امينى معروف به بانوى اصفهانى در سال ۱۲۶۵ هجرى شمسى در اصفهان متولد شد. او سراسر عمرش را صرف تعليم معارف اسلامى كرد و در رشته هاى فقه، حكمت، تفسير قرآن، حديث و اخلاق تاليفى از خود به يادگار گذاشت. تفسير مخزن العرفان يكى از آثار اين بانوى مجتهده است.

۷- رساله توضيح المسائل / مساله ۳

۸- بحار الانوار / جلد ۱ / حديث ۴۴ / صفحه ۱۷۶

۹- منتهى الامال / صفحه ۷۶۷

۱۰- ولايت فقيه (حضرت امامخمينى قدس سره) (ص) ۱۴۹

۱۱- گزيده و اقتباس با اندكى تصرف از كشتى پهلو گرفته (سيد مهدى شحاعى ) / صفحه ۲۵ تا ۱۳۰

۱۲- وسائل الشيعه / جلد ۱۸ / حديث ۹ / صفحه ۱۰۱

۱۳- قانون اساسى / اصل ۵

۱۴- سوره نسأ / آيه ۱۷۴

۱۵- الفتاوى الواضحه / جلد ۱ / صفحه ۸۳

۱۶- رساله توضيح المسائل / م ساله ۷۳۹

۱۷- رساله توضيح المسائل / مساله ۸۰۲.

۱۸- رساله توضيح المسائل / مساله ۷و۸.

۱۹- رساله توضيح المسائل / مساله ۵.

۲۰- استقائات / جلد ۲ / صفحه ۵۴۰ و ۵۵۹ / سوال ۵۱و ۹۳؛ رساله توضيح المسائل / مساله ۲۵۴۸.

۲۱- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۷۹۴.

۲۲- سوره مائده / آيه ۶

۲۳- رساله توضيح المسائل / مساله ۸۳، ۱۱۱، و ۱۱۵

۲۴- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۴۱

۲۵- رساله توضيح المسائل / مساله ۷۹۹

۲۶- رساله توضيح المسائل / مساله ۶۹۲

۲۷- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۰۶۵

۲۸- اين مقدار مقتضاى احتياط و جمع بين فتاواى مراجع تقليد است.

۲۹- توضيح المسائل / مساله ۲۵

۳۰- توضيح المسائل، مساله ۳۵

۳۱- تجربه الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۱۳ / مساله ۱۴

۳۲- رساله، توضيح المسائل / مساله ۲۶

۳۳- ميزان الحكمه / جلد ۴ / حديث ۱۰۳۱۴ / صفحه ۳۳۰۲

۳۴- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۵۰ و ۱۵۵، ۱۵۹

۳۵- رساله توضيح المسائل / مساله، ۱۵۹، ۱۶۰، ۱۶۱، ۱۶۲

۳۶- استفتائات / جلد ۱، مساله ۱۹۱ و ۱۲۰/ سوال ۳۲۷، ۳۲۸

۳۷- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۱۲۱ / سوال ۳۳۰، ۳۳۱ و ۳۳۲

۳۸- استفتائات / جلد، ۱ / صفحه ۸۸. ۸۹ / مساله ۲۶

۳۹- سوره توبه، آيه ۱۰۸

۴۰- رساله توضيح المسائل / بعد از مساله ۳۳۴

۴۱- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۴۵

۴۲- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۵۰ / سصوال ۹۰ و ۹۱

۴۳- بحار الانوار / جلد ۷۸ / حديث ۳ ۲۸ / صفحه ۵۹

۴۴- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۵۰ و ۵۳ / سوال ۹۰ و ۹۱ و ۱۰۳ و ۱۰۴

۴۵- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۵۳ / سوال ۱۰۲؛ احكام بانوان (محمد وحيدى) صفحه ۹۷ پ

۴۶- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۷۷

۴۷- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۵۶ / سوال ۱۱۷ و ۱۱۹

۴۸- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۸۶

۴۹- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۸۵

۵۰- سوره بقره، آيه ۲۲۲

۵۱- برگرفته از كتاب ازدواج (شهيد دكتر پاك نژاد) / جلد ۲ / صفحه ۱۷۰ و ۱۷۱

۵۲- دانستنيهاى پزشكى براى زنان (دكتر كريم توكليان) صفحه ۲۴ و ۲۵

۵۳- رساله توضيح المسائل / مساله ۴۳۴، ۴۳۵، ۴۳۶، ۴۴۰ و ۴۴۱؛ تحرير الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۴۲ / مساله ۸

۵۴- تحرير الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۴۴ / مساله ۱۳؛ رساله توضيح المسائل / مساله ۵۰۰

۵۵- رساله، توضيح المسائل / مساله ۴۵۰ و ۴۶۹

۵۶- رجوع شود به احكام حائض / مساله ۴۵۰ به بعد

۵۷- رساله توضيح المسائل / مساله ۴۶۶

۵۸- سوره احقاف، آيه ۱۵

۵۹- دانستنى هاى پزشكى براى زنان (دكتر كريم توكليان) / صفحه ۴۸

۶۰- رساله توضيح المسائل / مساله ۵۱۱

۶۱- رساله توضيح المسائل / مساله ۵۱۳

۶۲- رساله توضيح المسائل / مساله ۵۱۵

۶۳- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۹۱

۶۴- تحرير الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۵۰۱

۶۵- رساله تو ضيح المسائل / مساله ۳۹۲

۶۶- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۹۳ و ۳۹۴

۶۷- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۹۳، ۳۹۵، ۴۱۲

۶۸- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۹۳، ۳۹۶

۶۹- سوره مائده، آيه ۶

۷۰- برگرفته از علل الشرائع / جلد ۲ / صفحه ۵

۷۱- برگرفته از كشف الغمه / جلد ۱ / صفحه ۱۱۶ و ۱۱۷

۷۲- العروه الوثقى / جلد ۱ / صفحه ۱۳۶ و ۱۳۷ و ۱۳۸

۷۳- العروه الوثقى / جلد ۱ / صفحه ۱۳۱ و ۱۳۲ /؛ استفتائات / جلد ۱ /صفحه ۴۷ / سوال ۸۱

۷۴- رساله توضيح المسائل / مساله ۲۹۱ و ۲۹۴؛ استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۳۶ / سوال ۴۰، ۴۱، ۴۲

۷۵- رساله توضيح المسائل / مساله ۲۴۷

۷۶- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۳۹ / سوال ۵۲ و ۵۳؛ رساله توضيح المسائل / مساله ۲۵۶

۷۷- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۳۹ / سوال ۵۱؛ توضيح المسائل / مساله ۲۵۱

۷۸- رساله توضيح المسائل / مساله ۲۵۲ و ۲۵۹

۷۹- رساله توضيح المسائل / مساله ۳۲۳

۸۰- ديوان اشعار رجأ اصفهانى / صفحه ۲۴

۸۱- برگرفته از بحار الانوار / جلد ۷۹ / صفحه ۲۶۱ و ۲۶۲

۸۲- رساله توضيح المسائل / مساله ۷۸۹؛ العروه الوثقى / جلد ۱ / صفحه ۳۹۱ و ۳۹۲ / مساله ۵و ۶

۸۳- رساله توصيح المسائل / مساله ۸۴۸ و ۸۵۵

۸۴- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۲۶۷ / سوال ۴۷۰؛ رساله توضيح المسائل / مساله ۸۹۴

۸۵- ديوان اقبال لاهورى / صفحه ۳۱

۸۶- برگرفته از بحار الانوار / جلد ۷۹ / صفحه ۲۵۶ و ۲۵۷

۸۷- فرازهاى از ابعاد روحى، اخلاقى و عرفانى امام خمينى قدس سره / صفحه ۷۰

۸۸- اين دعا در سوره بقره، آيه ۲۰۱ آمده است

۸۹- رساله توضيح المسائل / مساله ۹۴۲

۹۰- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۱۰۹

۹۱- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۱۱۰

۹۲- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۱۱۱

۹۳- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۱۱۲

۹۴- تحرير الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۱۸۰ / مساله ۱

۹۵- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۲۳۶

۹۶- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۲۵۰

۹۷- سوره عنكبوت / آيه ۲۰

۹۸- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۱۹۴ / سوال ۲۳۸

۹۹- رساله توضيح المسائل / نماز سفر / شرط پنجم

۱۰۰- رساله توضيح المسائل شرط هشتم

۱۰۱- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۲۶۶ / سوال ۴۳۲

۱۰۲- رساله توضيح المسائل / صفحه ۲۶۷. / سوال ۴۳۴

۱۰۳- استفتائات جلد ۱ / صفحه ۲۶۵ / سوال ۴۳

۱۰۴- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۲۶۴ / سوال ۴۲۸

۱۰۵- استفتائات / صفحه ۲۶۶ / سوال ۴۳۲

۱۰۶- استفتائات / صفحه ۲۶۵ / سوال ۴۳۱

۱۰۷- توضيح المسائل / نماز مسافر / شرط هفتم

۱۰۸- توضيح المسائل /مساله ۱۳۰۷

۱۰۹- اجوبه الاستفتائات / جلد ۱ / سوال ۶۵۴ و ۶۶۹

۱۱۰- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۲۳۰ / توضيح المسائل / مساله ۱۳۳۰ و ۱۳۳۶ و ۱۳۳۸

۱۱۱- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۳۵۵

۱۱۲- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۳۴۶

۱۱۳- سوره اعراف / آيه ۲۹

۱۱۴- صحيفه نور / جلد ۱۲ / صفحه ۱۴۸ و ۱۴۹

۱۱۵- العروه الوثقى / صفحه ۷۷۶ و ۷۷۷

۱۱۶- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۴۱۶

۱۱۷- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۴۳۸

۱۱۸- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۴۵۳

۱۱۹- اجوبه الاستفتائات / جلد ۱ / سوال ۶۰۶

۱۲۰- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۴۶۷

۱۲۱- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۴۶۱

۱۲۲- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۴۲۷ و ۱۴۳۰

۱۲۳- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۴۲۷ و ۱۴۳۹ و ۱۴۴۰ و ۱۴۴۱ و ۱۴۴۲ و ۱۴۶۱؛ تحرير الوسيله / جلد يك / صفحه ۲۷۱ و ۲۷۲ / مساله ۵ و ۶ و ۸

۱۲۴- سوره جمعه / آيه ۹

۱۲۵- وسائل الشيعه / جلد ۵ / صفحه ۶

۱۲۶- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۲۶۸ / سوال ۴۴۰

۱۲۷- تحرير الوسيله. جلد ۱ / صفحه ۲۳۱ و ۱۳۴

۱۲۸- تحرير الوسيله. / جلد ۱ / صفحه ۲۳۱. ۲۳۵

۱۲۹- بحار الانوار / جلد ۹۴ / صفحه ۱۳۰

۱۳۰- بحارالانوار / جلد ۹۴ / صفحه ۱۳۰

۱۳۱- سوره بقره / آيه ۱۲۵

۱۳۲- تحرير الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۳۰۴ و ۳۰۵

۱۳۳- كنز العمال / جلد ۸ / حديث ۲۴۰۱۲

۱۳۴- سوره بقره / آيه ۱۸۳

۱۳۵- برگرفته از دعاى چهل و پنجم صحيفه سجاديه / صفحه ۳۰۳ و ۳۰۴

۱۳۶- غرر الحكم / جلد ۱ / صفحه ۱۹ / حديث ۴۳

۱۳۷- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۵۷۲

۱۳۸- العروه الوثقى / جلد ۲ / صفحه ۱۰۵

۱۳۹- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۷۳۶ و ۱۷۴۱

۱۴۰- استفتائات / جلد ۱ / احكام روزه / سوال ۳۶ و ۴۱ و ۴۴ ۷۶؛ العروه الوثقى / جلد ۲ / صفحه ۱۴۸ / مساله ۳؛ رساله توضيح المسائل / مساله ۱۶۸۸

۱۴۱- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۳۱۵ / سوال ۳۶؛ رساله توضيح المسائل / مساله ۱۶۸۵ و ۱۶۶۰

۱۴۲- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۷۰۵ و ۱۷۲۸ و ۱۷۲۹

۱۴۳- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۷۲۵ و ۱۷۲۶

۱۴۴- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۷۰۳

۱۴۵- رساله توضيح المسائل / مساله ۱۷۲۷

۱۴۶- سوره انفال آيه ۴۱

۱۴۷- برگرفته از رياحين الشريعه / صفحه ۱۶؛ منتهى الامال / صفحه ۷۹۴ و ۷۹۵

۱۴۸- استفتائات / جلد ۱ / صفحه ۳۸۹ و ۳۹۴ / سوال ۱۳۵ و ۱۴۳؛ تحرير الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۳۵۷ / مساله ۱۰

۱۴۹- العروه الوثقى / جلد ۲ / صفحه ۳۹۴ / مساله ۶۱؛ استفتائات / جلد ۱ / سوال ۳۴ و ۸۹ و ۹۰ و ۱۰۶؛ توضيح المسائل / مساله ۱۷۷۵

۱۵۰- استفتائات / جلد ۱ / سوال ۱۲۰ و ۱۲۱ و ۱۲۲ و ۱۴۳؛ رساله توضيح المسائل / مساله ۱۸۳۴

۱۵۱- عقاب الاعمال / صفحه ۳۵

۱۵۲- تحرير الوسيله / جلد ۲ / صفحه ۴۰۶ / مساله ۶

۱۵۳- كشف الغمه / جلد ۲ / صفحه ۱۱۰

۱۵۴- رساله توضيح المسائل / مساله ۲۷۹۱ و ۲۷۹۲

۱۵۵- تحرير الوسيله / جلد ۱ / صفحه ۴۱۴ / مساله ۱۴

۱۵۶- رساله توضيح المسائل / مساله ۲۸۰۵ و ۲۸۱۳ و ۲۸۱۸

۱۵۷- سوره حج، آيه ۴۰

۱۵۸- نهج البلاغه / نامه شماره ۳۱ / صفحه ۴۰۵

۱۵۹- نظام حقوق زن در اسلام (استاد شهيد مطهرى) / صفحه ۲۳۴

۱۶۰- نقل از كتاب پوشش زن در اسلام (محمد اشتهاردى) / صفحه ۷۶

۱۶۱- برگرفته از كتاب مساله حجاب (استاد شهيد مطهرى) (ص) ۵۲ تا ۵۷

۱۶۲- نهج الفصاحه / حديث ۲۰۰۶

۱۶۳- برگرفته از مستدرك الوسائل / جلد ۱۴ / حديث ۲ / صفحه ۲۸۹

۱۶۴- ۱ - استفتائات (ستاد احيأ امر به معروف و نهى از منكر خوزستان) صفحه ۵، احكام بانوان (محمد وحيدى) صفحه ۱۲۴.

۱۶۵- العروه الوثقى / جلد ۱ / صفحه ۳۹۰. ۳۹۱؛ احكام خانواده (عبد الرحيم موگهى ) صفحه ۲۸۳ و ۲۸۶

۱۶۶- سوره نور، آيه ۳۱

۱۶۷- العروه الوثقى / جلد ۱ / صفحه ۳۹۱؛ احكام خانواده (عبدالرحيم موگهى) صفحه ۳۰۴

۱۶۸- رساله توضيح المسائل / مساله ۸۴۵ و ۸۴۶؛ استفتائات (ستاد امر به معروف و نهى از منكر خوزستان) صفحه ۳و ۴؛ احكام بانوان / صفحه ۱۲۸ و ۱۲۹ و ۱۳۰

۱۶۹- احكام خانواده (عبدالرحيم موگهى) / صفحه ۲۸۵

۱۷۰- احكام خانواده (عبدالرحيم موگهى) / صفحه ۳۰۳

۱۷۱- برگرفته از كتاب مساله حجاب (استاد شهيد مطهرى) / صفحه ۱۵۸

۱۷۲- وسائل الشيعه / جلد ۱۱ / صفحه ۱۹۸۲

۱۷۳- برگرفته از وسائل الشيعه / جلد ۱۴ / حديث ۱ / صفحه ۱۷۱ / مستدرك الوسائل / جلد ۱۴ / صفحه ۲۸۹

۱۷۴- برگرفته از كتاب مساله حجاب (استاد شهيد مرتضى مطهرى) / صفحه ۲۱۷ و ۲۱۸

۱۷۵- مرآت النسأ / صفحه ۱۴۰

۱۷۶- پوشش كامل

۱۷۷- نقل از احكام بانوان (محمد بانوان) / صفحه ۱۵۱

۱۷۸- رساله توضيح المسائل / مساله ۲۴۴۵

۱۷۹- سوره احزاب / آيه ۳۲

۱۸۰- سوره نور / آيه ۳۱

۱۸۱- محرم بودن شوهر مادر شرايطى دارد كه در رساله توضيح المسائل آمده است.

۱۸۲- تحرير الوسيله / جلد ۲ / صفحه ۲۶۳ و ۲۶۴ و ۲۷۷و ۲۸۰

۱۸۳- بحار الانوار / جلد ۷۳ / صقحه ۱۵۸

۱۸۴- كنز العمال / جلد ۳ / صفحه ۷۷۹

۱۸۵- وسائل الشيعه / جلد ۱۴، حديث ۴ / صفحه ۳

۱۸۶- برگرفته از بحار الانوار / جلد ۴۳ / حديث ۴ / صفحه ۹۳

۱۸۷- وسائل الشيعه / جلد ۱۴ / حديث ۲ / صفحه ۵۱

۱۸۸- برگرفته از وسائل الشيعه / جلد ۱۴ / حديث ۲ / صفحه ۵۱

۱۸۹- برگرفته از نظام حقوق زن در اسلام (استاد شهيد مطهرى) / صفحه ۴۷ و ۴۹

۱۹۰- رساله توضيح المسائل / مساله ۲۳۷۶

۱۹۱- برگرفته از نظام حقوق زن در اسلام (استاد شهيد مطهرى) / (ص) ۲۴۴

۱۹۲- دعائم الاسلام / جلد ۲ / صفحه ۱۹۷

۱۹۳- مستدرك الوسائل / جلد ۱۵ / صفحه ۶۶

۱۹۴- برگرفته از كتاب بحار الانوار / چلد ۴۳ / صفحه ۱۱۵

۱۹۵- ويژه نامه فرهنگ اسلام (بهار ۱۳۷۸) صفحه ۳

۱۹۶- احكام هنرى / صفحه ۶ / سوال ۳۹

۱۹۷- احكام هنرى / صفحه ۶ / سوال ۴۶

۱۹۸- احكام هنرى / صفحه ۱۰ / سوال ۷۵

۱۹۹- غرر الحكم / جلد ۴ / صفحه ۳۵۶

۲۰۰- برگرفته از بحار الانوار / جلد ۴۳ / حديث ۲۴ / صفحه ۱۱۷

۲۰۱- بحار الانوار / جلد ۴۳ / حديث ۲۰ / صفحه ۱۹۱

۲۰۲- برگرفته از آيين همسر دارى (ابراهيم امينى) / صفحه ۶۴ و ۶۵

۲۰۳- بحار الانوار / جلد ۱۰۰ / صفحه ۲۳۵

۲۰۴- بحارالانوار / جلد ۱۰۰ / حديث ۲۸ / صفحه ۲۴۷

۲۰۵- بحار الانوار / جلد ۱۰۰ / حديث ۴۹ / صفحه ۲۵۱

۲۰۶- برگرفته از آيين همسر دارى (ابراهيم امينى) صفحه ۱۸۰ تا ۱۸۴

۲۰۷- فروغ كافى / جلد ۵ / حديث ۶ / صفحه ۵۰۷

۲۰۸- مستدرك الوسائل / جلد ۱۴ / حديث ۲ / صفحه ۲۴۴

۲۰۹- مستدرك الوسائل / جلد ۱۴ / حديث ۲ / صفحه ۲۴۲

۲۱۰- وسائل الشيعه / جلد ۱۴ / حديث ۲ / صفحه ۱۷۲

۲۱۱- مستدرك الوسائل / جلد ۱۴ / حديث ۲. صفحه ۲۴۴

۲۱۲- بحارالانوار / جلد ۱۰۰ / حديث ۲۷ و صفحه ۲۴۷

۲۱۳- مكارم الاخلاق / صفحه ۲۰۲