شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

صدقه مال و ثروت را افزایش می دهد

و از خواص مهم صدقه ، زیاد شدن روزی و برکت است ، آن هم دهها برابر آنچه داده شده است .

امیرالمؤ منین علیه السلام فرمود : وقتی تنگدست شدید با خدا به وسیله صدقه تجارت کنید (300)

و امام صادق علیه السلام فرمود : آیا نمی دانی که هر چیزی کلیدی دارد و کلید روزی صدقه است پس عزیزانی که طالب خوشبختی هستند با دادن صدقه ، دنیا و آخرت خود را بیمه کنند ، مبادا که از دادن صدقه امساک کنیم ، اما برای مداوا و جبران خسارت دهها برابر پول وقت صرف کنیم !

3 - رسیدگی به فامیل عمر و روزی را زیاد می کنند

دهها روایت از ائمه علیهم السلام همگی گواه بر این است که رسیدگی و رفت و آمد فامیلی عمر و روزی را زیاد می کند ، پس هر کس که از مرگ و فقر در هراس است ، بهتر است از این پناهگاه استفاده کند ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود : هر که خوشحال می شود روزی او فراوان و اجلش تاءخیر افتد صله رحم کند (301) و در حدیث دیگر فرمود : هر کس یک کار را برای من چهار چیز را برای او ضمانت می کنم ، او صله رحم بجا آورد ، تا خداوند او را دوست دارد ، روزیش را فراوان گرداند ، عمرش را افزایش دهد ، و او را در بهشت موعود جای دهد (302)

امام صادق علیه السلام به مردی به نام میسر فرمود : اجل تو چند بار فرا رسید اما خداوند هر بار به خاطر صله رحم و نیکی به نزدیکانت آن را به تاءخیر انداخت (303)

مردی به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله عرض کرد : یا رسول الله فامیلی دارم که من به آنها سر می زنم اما آنها مرا اذیت می کنند ، تصمیم گرفته ام آنها را رها کنم ، حضرت فرمود : (اگر چنین کنی ) خداوند هم همگی شما را رها می کند ! عرض کرد : پس چه کنم ؟ حضرت فرمود : به آنکه تو را محروم کند عطا کن ، با آنکه از تو بریده به پیوند ، از آنکه به تو ستم کرده عفو کن تا خداوند یاور تو باشد بر علیه آنها (304) و در حدیث دیگری فرمود : صله رحم عمر سه ساله را سی سال می کند و قطع رحم ، عمر سی ساله را سه سال می کند (305)

4 - دعا گنجینه پر ارزش و مؤ ثر می باشد

دعا گنجینه ارزشمندی است که ما مسلمانان با وجود اینکه خداوند را مدبر و گرداننده جهان می دانیم ، اما در عمل از این گنجینه پرارزش یعنی امداد الهی استفاده نمی کنیم و آن را تکیه گاه خود قرار نمی دهیم ،

مسلمان باید در زندگی با خداوند کار کند ، برای خدا بدهد ، از خداوند بگیرد ، از خداوند تقاضا کند ، با حضرتش صحبت کند ، همواره با خدا سر و کار داشته باشد ، آن وقت است که مزه ایمان و اسلام و دعا و همدم شدن با خدا را می فهمد .

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود : آیا می خواهید اسلحه ای به شما معرفی کنم که شما را از شر دشمنان نجات دهد و روزی شما را فراوان کند ؟ عرض کردند آری ، فرمود : خدای خود را در شب و روز بخوانید و دعا کنید که دعا اسلحه مؤ من است (306)

امام صادق علیه السلام فرمود : دعا از نیزه تیز برنده تر است (307) و فرمود : آیا طولانی بودن بلا یا کوتاهی آن را تشخیص می دهید ؟ عرض کردیم نه ، فرمود : هر وقت کسی هنگام بلا به او الهام شد که دعا کند ، بدانید که بلا کوتاه است (308)

موسی ابن جعفر علیه السلام فرمود : همانا دعا برمی گرداند بلائی را که مقدر شده و آنچه مقدر نشده از حضرت سوال شد بلای مقدر را فهمیدیم ، آنچه مقدر نشده را چگونه برمی گرداند ؟ حضرت فرمود : (سبب می شود) تا انجام نشود (309)

امام باقر علیه السلام به زراره فرمود : می خواهی تو را به چیزی راهنمائی کنم که پیامبر در آن استثنا نزد ؟ عرض کردم آری ، فرمود : دعا بر می گرداند آن قضا (تقدیراتی ) را که سخت و محکم شده ، سپس حضرت (برای نشان دادن این مساءله ) انگشتان دست خویش را گره کرد - یعنی بلا هر چه محکم و حتمی باشد باز با دعا بر طرف می گردد (310)

محرم و نامحرم

در دین مقدس اسلام ، روابط زن و مرد ، دارای شرائط و احکام مخصوصی است که هر مسلمانی باید آن را بداند و رعایت کند ، در جوامع امروز بشری بخاطر بی بند و باری و عدم رعایت نکات اخلاقی لازم ، زن و مرد ، بدون در نظر گرفتن مسائل اخلاقی ، با هم ارتباط برقرار می کنند ، و دچار دهها مفسده اجتماعی شده و خود و اجتماع را به هلاکت می کشانند .

اسلام روابط زن و مرد را بسیار حساس و دقیق معرفی می کند ، و جوامع بشری را از ارتباط نا سالم میان زن و مرد بر حذر می دارد .

غریزه جنسی بعنوان یک غریزه فطری احتیاج به کنترل و تعدیل دارد ، و می باید از راههای مشروع به آن پاسخ داد و نیاز جنسی را تاءمین نمود ، وگرنه تاءمین بی قید و شرط مسائل شهوی و مثل سایر عرائز ، نه تنها سودمند نیست ، بلکه موجب هلاکت خواهد بود .

به همین جهت است که در اسلام ، عده ای از افراد برای زن یا مرد بعنوان محرم و نامحرم ، مطرح شده اند اختلاط زن و مرد نامحرم موجب تحریک غریزه جنسی و زمینه فعالیت شیطان برای ایجاد فساد در جامعه خواهد بود .

به همین نظر اسلام هرگز اختلاط زن ومرد را نیکو نشمرده است ، و به زن و مرد در مورد خطر اینگونه محاف هشدار داده است ، مخصوصا اختلاط پسرو دختر جوان در مجالس خلوت یا بی بند و بار .

وقت خشم و وقت شهوت مرد کو ؟ این عابد به سختی مقاومت کرد

در میان بنی اسرائیل زن بد کاره ای بود که بسیاری از جوانان را شیفته خود کرده بود ، روزی در نزد وی جوانی گفت : اگر آن عابد مشهور هم این زن را ببیند شیفته وی می شود ، زن با شنیدن این سخن سوگند خود که به خانه نمی روم تا عابد را منحرف کنم ، همان شب به طرف خانه عابد آمد ، در زد و گفت : ای عابد امشب مرا پناه ده که در خانه تو شب را صبح کنم ، عابد امتناع نمود ، زن گفت : بعضی از جوانان قصد تجاوز به من را دارند ، از ایشان گریخته ام اگر در را باز نکنی ، کاری زشت صورت می گیرد ، عابد با شنیدن این سخن در را باز کرد .

زن چون وارد خانه شد ، برای فریب عابد لباسهای خود را افکند ، همینکه نگاه عابد به زیبائی و جمال زن افتاد عنان شهوت از دست داد ، وقتی به خود آمد که دست خود را بر بدن آن زن دید در همان ساعت بخود آمد ، دست بر داشت ، در آنطرف ظرفی بر آتش بود دست خود را بر روی آتش نهاد ، زن گفت چه می کنی ؟ گفت : دست خود را به آتش دنیا می سوزانم شاید از آتش آخرت نجات یابم ، زن به عجله بیرون شتافت و فریاد زن عابد را دریابید که دست خود را سوزاند .

وقتی مردم رسیدند دیدند دستش سوخته است (311)

نصیحت شیطان

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود : ابلیس به حضرت موسی گفت : ای موسی با زن نامحرم تنها مباش که هرگاه مردی با زن نامحرم خلوت کند من خودم حاضر می شوم (برای گمراهی ) نه یاورانم (شدیدا در معرض گمراهی خواهد بود) (312)

نفس انسان بهانه جوست

(( النظرة بعد النظرة تزرع فی القلب الشهوة و کفی بها لصاحبها فتنة ))

امام صادق علیه السلام فرمود : نگاه بعد از نگاه (به حرام یا به امور بیهوده ) شهوت را در دل می رویاند و همین برای هلاک صاحب آن کافی است (نگاه های بیهوده به اشیاء و افراد موجب پراکندگی ذهن و بهانه جوئی و هوسبازی روح انسان است تا چه رسد به نگاه حرام یعنی روح بسیاری مانند اطفال تا وقتی ندیده در خواست ندارد همین که دید با سر سختی بهانه جوئی می کند) (313)