Рамадан, необыкновенный месяц Рамадан, необыкновенный месяц
ВО ИМЯ АЛЛАХА ВСЕМИЛОСТИВОГО, МИЛОСЕРДНОГО!
Этот скромный труд посвящается дорогому посланнику Аллаха Мухаммаду Мустафе и его пречистому семейству (да благословит Аллах Мухаммада и его семейство!).
Посланник Аллаха Мухаммад Мустафа (Да благословит Аллах его и его семейство!) сказал:
«В священный месяц Рамадан вы приглашены в гости к Аллаху, ибо считаетесь достойными Его милости».
Часть 1
Рамадан, необыкновенный месяц
Всевышний Аллах говорит в священном Коране:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿183
143. 183. О вы, которые уверовали! Предписан вам пост, подобно тому как был он предписан тем, кто жил до вас, - быть может, станете вы богобоязненными
Также:
(أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿184
144. 184. на число дней некоторое [, Богом] установленное. А если болен кто-либо из вас или находится в пути, то поститься следует в другое время столько же дней [, сколько пропущено]. А тем, кому трудно поститься, надлежит кормить бедняка во искупление. А если добровольно сделает кто-либо большее, то ему же это и во благо. А в посте для вас польза добрая, - знали бы вы только это.
Также в Коране мы читаем:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿185
145. 185. «И когда вступит кто-либо из вас в месяц рамадан, в котором был ниспослан Коран – руководство [истинное] для людей, разъяснение пути прямого и отделение [Истины от лжи], - пусть проводит постясь [эти дни]. А если будет кто болен или в пути, то пусть столько же дней [постится] в другие дни. Желает вам Аллах облегчения, а не затруднения, желает, чтобы вы завершили пост и чтобы возвеличивали вы Бога за то, что наставил Он вас на путь истинный. Быть может, возблагодарите вы Его».
Месяц рамадан был выбран для проведения поста, поскольку он выделяется из числа других месяцев мусульманского лунного года. В последнем из аятов рассматриваемого отрывка предпочтение рамадана перед другими месяцами объясняется тем, что в этот месяц был ниспослан Коран – книга, ведущая человечество по пути истины, книга, которая своими повелениями и установлениями отделила истину от заблуждения и тем самым указала человеку дорогу к процветанию. Кроме того, в аятах Корана, а также в ряде мусульманских источников содержится указание на то, что все великие Божественные книги, включая Тору, Библию, Псалмы Давида, Свитки Авраама и сам Коран были ниспосланы именно в этот месяц.
По этому поводу Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: «Тора была ниспослана шестого рамадана, Библия – двенадцатого, Псалмы – восемнадцатого, а Коран – в ночь предопределения (лайлат аль-кадр) этого месяца».
Таким образом, месяц рамадан – это месяц ниспослания великих Божественных книг. Рамадан всегда был месяцем обретения знаний, которое невозможно без наставления и практической тренировки. Образовательная цель поста направлена на получение глубоких и прочных знаний относительно Господних указаний, которые очищают душу человека от всяческого греха.
Однажды, в последнюю пятницу месяца шаабан, Пророк Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) прочел проповедь, посвященную значению рамадана, дабы подготовить своих сподвижников к встрече священного месяца. В этой великой проповеди его светлость сказал: «О люди! Близится месяц Аллаха, исполненный блага, милосердия и прощения. Аллах считает этот месяц лучшим из всех.
В глазах Аллаха, его дни – лучшие из дней, его ночи – лучшие из ночей, его часы – лучшие из часов.
В этот месяц ваше дыхание – это прославление Аллаха, ваш сон – это обожание Аллаха. Ваши деяния (на ниве поклонения Аллаху) принимаются, ваши мольбы – удовлетворяются.
Поэтому искренне и чистосердечно просите Аллаха, Господа вашего, дать вам силы для соблюдения поста и чтения Его Книги (Корана) в Рамадан, ибо несчастен тот, кто не заслужит прощения Аллаха в этот великий месяц.
Пусть голод и жажда, которые вы испытаете в этот месяц, напомнят вам о голоде и жажде Судного дня. Раздавайте милостыню беднякам и нуждающимся, уважайте стариков, будьте добры к детям, укрепляйте родственные связи.
Удерживайте свой язык от произнесения греховных речей, не смотрите на то, на что Аллах запретил смотреть, не слушайте то, что вашим ушам не позволено слышать. Проявляйте доброту к чужим сиротам, чтобы и ваши сироты могли обрести заботу…»
Пост в религиях, предшествовавших Исламу
В Торе и Библии есть указания на то, что иудеи и христиане соблюдали пост (Евангелия от Матфея, 6:16, 17 и от Луки, 5:33-35). Последователи некоторых других религий также прибегали к посту во времена бедствий и несчастий.
«Библейская энциклопедия» сообщает о том, что все народы и приверженцы всех религий всегда прибегали к посту во времена неожиданных бед и катастроф.
В Торе сказано, что Моисей (да будет мир с ним!) постился сорок дней. Вот что сообщает по этому поводу Ветхий Завет: «Когда я взошел на гору, чтобы принять скрижали каменные, скрижали завета, который поставил Господь с вами, и пробыл на горе сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил…»
Иудеи постились также в знак раскаяния, стараясь завоевать расположение Всевышнего. В «Библейской энциклопедии» говорится, что когда иудеи желали обратиться к Господу с признанием своей слабости и покорности перед Ним, они постились и каялись в совершенных грехах, рассчитывая, что сочетание покаяния и поста поможет им обрести Божью милость и расположение.
Вероятно, что пост Дня искупления, проводившийся один день в году, был распространен среди иудеев. Конечно, у них были и другие посты, приуроченные к конкретным датам, например, в память о разрушении Иерусалима.
В Библии говорится и о том, что у Иисуса (да будет мир с ним!) также был сорокадневный пост:
Тогда Иисус возведен был духом в пустыню, для искушения от дьявола, 2) И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал
Из Евангелия от Луки известно также, что постились и ученики Иисуса: «33) Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют? 34) Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених? 35) Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни».
Возвратимся опять к «Библейской энциклопедии», где сказано, что ученики и последователи Христа вели аскетическую жизнь, отказываясь от удовольствий и предаваясь тяжким трудам, сопровождая все это постом.
Таким образом, слова Корана 'подобно тому как был он предписан тем, кто жил до вас…' подтверждаются множеством фактов из истории других небесных религий даже после того, как они подверглись искажениям.
Принцип «никаких трудностей»
В последнем из аятов рассматриваемого отрывка сказано о том, что Аллах не желает вам никаких трудностей и неудобств, наоборот, все Его предписания направлены на то, чтобы облегчить вашу жизнь. Несомненно, что речь здесь идет о посте и о его благотворном воздействии. Этот же аят содержит указание относительно того, как следует поститься путникам и недужным. Однако с учетом универсальности этого указания, оно используется как общий принцип применительно ко всем религиозным обязанностям в Исламе, а данный аят служит для мусульманских законоведов эталоном, иллюстрирующим принцип «никаких трудностей» /ла-харадж/.
Суть этого принципа в том, что следование законам Ислама не может приносить человеку трудности и неудобства. Поэтому, если выполнение какого-либо исламского установления связано со значительными трудностями, его действие временно приостанавливается. Так, например, мусульманские законоведы считают, что если омовение или совершение молитвы в положении стоя, а также некоторые другие предписания, связанные с ритуалом молитвы, причиняют человеку физическую боль, он может перейти на сухое омовение и совершать молитву сидя.
По поводу существующего в Исламе принципа «никаких затруднений», можно сослаться на суру Хадж (22:78), в которой сказано: «…избрал Он вас и не затруднил вам [исполнение обрядов] Веры».
Еще одной иллюстрацией на эту тему можно считать широко известные слова Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!): «Я был избран проповедовать религию терпимую и не требующую усилий».
В рассмотренных аятах данного отрывка изложена философия поста и приведены некоторые благие предписания, которым должны следовать истинные мусульмане.
Заметим, что пост, в той или иной форме существовал во всех религиях. В Исламе это один из догматов, уступающий по значимости только обязательным ежедневным пятикратным молитвам. Аяты этого отрывка показывают, что все Пророки Аллаха, предшествовавшие святому Пророку Мухаммаду (да благословит Аллах его и его семейство!), призывали верующих соблюдать пост.
Пост – источник набожности
Вслед за предыдущим разделом, где рассматривалось несколько важных установлений Ислама, данные аяты обращены к еще одному установлению – посту, который является одним из наиболее значительных актов поклонения Господу. Эта группа аятов начинается в том же торжественном тоне, что был присущ и предыдущим аятам:
О вы, которые уверовали! Предписан вам пост, подобно тому как был он предписан тем, кто жил до вас…
Сразу же вслед за этими словами короткой, но очень емкой и исполненной глубокого смысла фразой раскрывается суть и предназначение этой формы поклонения, служащей возвышению человеческой души:
…быть может, станете вы богобоязненными…
Покойный Кулейни в своей знаменитой книге «Аль-Кафи» трактует набожность как отказ от греховных поступков. Большинство грехов проистекает из гнева и похоти. Пост умеряет эти инстинктивные проявления человеческой натуры, способствуя тем самым обузданию пороков и укреплению набожности.
Действительно, пост является важнейшим инструментом для воспитания набожности, оказывая влияние на все стороны жизни верующего. Ниже мы поговорим об этом более подробно.
Поскольку эта форма поклонения Господу связана для человека с некоторым ограничением телесных радостей и преодолением определенных трудностей, особенно когда пост выпадает на летнее время, в рассматриваемом отрывке приводятся различные аргументы, подготавливающие человека к соблюдению этого Божьего установления.
С целью привлечь внимание и возбудить интерес к предмету обсуждения, первый из рассматриваемых аятов начинается такой фразой:
О вы, которые уверовали!
Затем говорится о том, что пост не является специфической особенностью жизненного уклада мусульманской общины, поскольку его издавна практиковали и другие народы.
Завершается первый аят данного отрывка словами, которые раскрывают суть и предназначение поста и показывают, что исполнение этой Божьей заповеди приносит прекрасные плоды.
В предании от Имама Садыка (да будет мир с ним!) сказано: «Вся прелесть этих слов ('О вы, которые уверовали!') в том, что они снимают усталость, проистекающую от трудов такого поклонения».
Следующий аят содержит несколько установлений, которые также позволяют легче переносить тяготы поста. Начинается он такими словами:
…на число дней некоторое [Богом] установленное
Это означает, что вы должны поститься не в течение всего года или большей его части, а всего лишь ограниченное число дней.
Следующее правило:
А если болен кто-либо из вас или находится в пути, то поститься следует в другое время столько же дней [сколько пропущено]
Затем говорится о третьей категории верующих, которым пост полностью противопоказан. К ним относятся пожилые люди и хронические больные.
А тем, кому трудно поститься, надлежит кормить бедняка во искупление. А если добровольно сделает кто-либо большее, то ему же это и во благо
И, наконец, заключительные слова рассматриваемого аята еще раз подчеркивают смысл соблюдения поста.
А в посте для вас польза добрая, - знали бы вы только это
Эта фраза, ко всему прочему, подтверждает тот факт, что пост как одна из форм религиозного поклонения, ничего не добавляет к величию и славе Аллаха, а приносит пользу только верующему. Об этом же говорится и в ряде исламских преданий.
Так, например, святой Пророк (да благословит Аллах его и его семейство!) сказал: «Все грехи того, кто постится в месяц поста, будут прощены».
В одном из преданий приводятся Слова Самого Аллаха: «Пост - Мой, и я вознаграждаю постящегося».
Еще в одном предании есть такие слова святого Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!): «Пожертвование есть для всего, так вот пост - это пожертвование для плоти».
Таким образом, становится ясно, что слова 'а в посте для вас польза добрая, - знали бы вы только это' обращены не к какой-то конкретной группе людей, а ко всем постящимся.
Последний аят данного отрывка содержит сведения о времени поста и разъясняет некоторые правила его проведения. Из первой части аята мы узнаем, что поститься следует в месяц Рамадан:
И когда вступит кто-либо из вас в месяц Рамадан, в котором был ниспослан Коран –…
А Коран – это не что иное, как
…руководство [истинное] для людей, разъяснение пути прямого и отделение [Истины от лжи], - …
Затем вновь повторяется повеление, обращенное к тем, кто болен или находится в пути:
…пусть проводит постясь ]эти дни]. А если будет кто болен или в пути, то пусть столько же дней [постится] в другие дни
Повторное обращение к больным и путникам, которое мы уже встречали в предыдущем аяте, возможно, связано с тем, что некоторые люди, считая несоблюдение поста делом постыдным и совершенно недопустимым, постятся даже во время болезни и длительной поездки. Поэтому таким повтором Коран дает понять этим людям, что пост - это религиозная обязанность для здоровых людей, находящихся в обычной обстановке. Но такой же обязанностью для больных и путников является и отказ от поста (соответственно их состоянию), и несоблюдение этой обязанности является грехом.
В конце аята еще раз говорится о смысле Божественного повеления, каким является пост.
Желает вам Аллах облегчения, а не затруднения…
Эти слова говорят о том, что, хотя пост и является своеобразным ограничением, все же в итоге он приносит человеку душевный покой и облегчает телесные недуги.
Кроме того, из этих слов можно сделать вывод и о том, что повеления Господа нельзя уподобить повелениям тиранов. Если исполнение повеления затруднительно для человека, Аллах предписывает ему более легкую обязанность. Именно исходя из этого, от поста, несмотря на всю его важность, освобождаются больные, путники и ослабленные люди, не способные соблюсти его требования.
Затем сказано:
…желает, чтобы вы завершили пост…
То есть каждому здоровому человеку следует для поддержания здоровья поститься каждый год в течение месяца. А если в месяц рамадан он заболеет или окажется в пути, то пост в течение требуемого количества дней надо провести в другое, более подходящее время. Даже женщины в период менструации, когда им разрешено не совершать молитву, не освобождаются от поста, а лишь переносят его на другое время.
Завершается аят такими словами:
…и чтобы возвеличивали вы Бога за то, что наставил Он вас на путь истинный. Быть может, возблагодарите вы Его
Да, мы должны восхвалять Аллаха за то, что Он направляет нас на путь истины, и благодарить Его за все блага, которые Он милостиво даровал нам.
Следует отметить, что о благодарении в аяте говорится в сочетании со словами «быть может», а возвеличивание Аллаха подается как нечто само собой разумеющееся. Возможно, дело в том, что пост уже сам по себе представляет собой возвеличивание Божественной Сущности, в то время как благодарение, так же, как и надлежащее использование небесных благ и получение реальной пользы от поста, предполагает соблюдение определенных совершенно необходимых условий, наиболее важными из которых являются полная искренность, признание поста как реальности и осознание его истинной сущности.
Воспитательные, социальные и гигиенические аспекты поста
Пост оказывает многостороннее воздействие на физическую и духовную сущность человека, и каждый из аспектов этого воздействия заслуживает отдельного обсуждения. Наиболее важным представляется морально-этический аспект.
Пост возвышает душу человека, закаляет его волю, способствует обузданию животных инстинктов его натуры.
В период поста человек испытывает голод и жажду, но обязан воздерживаться от приема пищи и питья. Помимо этого, пост требует от него отказываться от удовлетворения полового инстинкта. Человек должен доказать свою способность управлять страстями, обуздывать желания и похоть.
Именно духовная составляющая поста является наиболее важной. Человек, имеющий в изобилии еду и питье, которыми можно воспользоваться в любой момент для утоления голода и жажды, не сможет проявить необходимое терпение и выдержку, когда лишится и того и другого. Но человек, соблюдающий пост, подобен растению, произрастающему в засушливой пустыне и способному переносить нехватку воды, сопротивляется бурям и холодам. Такой человек, столкнувшись с лишениями и трудностями, способен проявить стойкость и терпение в их преодолении.
Пост воспитывает душу человека. Временные лишения, связанные с соблюдением поста, воспитывают в человеке упорство, укрепляют волю, способность противостоять жестоким лишениям и подавлять инстинктивные желания, что наполняет сердце человека чистотой и внутренним светом.
Пост способствует отдалению человека от его животной сущности и приближает его к миру ангелов.
Фразу «быть может, возблагодарите вы Его» можно считать подтверждением вышесказанного.
Об этом же говорит и знаменитое высказывание Имама Садыка (да будет мир с ним!): «Пост – это защита от пламени ада».
В предании от Повелителя правоверных Али (да будет мир с ним!) повествуется о том, как однажды Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!) спросили, что надо сделать, чтобы избавиться от Сатаны. Его светлость ответил: «Пост мусульманина опозорит Сатану, благотворительность согнет его в бараний рог, любовь во имя Аллаха и упорство в свершении добрых деяний сломают ему хребет, а обращенная к Аллаху мольба о покаянии перережет ему глотку».
Али ибн Аби Талиб (да будет мир с ним!), разъясняя суть различных форм поклонения Аллаху, описал пост такими словами: «Аллах установил пост, чтобы проверить степень искренности человека».
Еще одно предание приводит такие слова святого Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!): «Действительно, существуют ворота в рай под названием «Ар-райан» (напоенный), войти в которые могут только постящиеся».
Комментируя это предание, покойный шейх Садук в своей книге «Ма‘ни аль-ахбар» высказывает мнение о том, что такое название для этих райских врат было избрано по той причине, что самая большая трудность во время поста – это преодоление жажды. Когда постящиеся войдут в эти врата, они полностью утолят свою жажду и уже больше никогда не испытают ее.
Социальный аспект поста
Каждый разумный человек понимает, что пост - это хороший урок равенства всем членам общества. Исполняя эту религиозную обязанность, богатые смогут реально представить себе положение, в котором находятся голодающие бедняки, и помочь им, ограничив свое ежедневное потребление пищи.
Конечно же, можно и словами доходчиво объяснить состоятельным людям тяжелое положение обездоленных, но если они на себе испытают все то, что выпало на долю этих несчастных, то их реакция будет более действенной. Пост помогает увидеть эту серьезную социальную проблему в ее реальном масштабе.
В известном предании от Имама Садыка (да будет мир с ним!) рассказывается о том, как Хишам ибн Хакам спросил Имама о причинах установления поста. Имам Садык (да будет мир с ним!) ответил: «Аллах повелел соблюдать пост, дабы установить равенство между богатыми и бедными. Богатые должны на себе испытать, что такое голод, и проявить милосердие к беднякам (отдав им то, что им причитается). Поскольку в остальное время богатые могут иметь все, что пожелают, Всевышний доволен, когда между Его рабами устанавливается равенство. Поэтому Он сделал так, чтобы богатые, испытав голод и боль, почувствовали сострадание к слабым и были милосердны к ним».
Действительно, если бы население богатых стран постилось ежегодно в течение нескольких дней, чтобы испытать чувство голода, возможно, в мире стало бы меньше голодающих.
Гигиенические аспекты голодания и его лечебное воздействие
Современная медицина, так же как и традиционная, неопровержимо доказала эффективность «воздержания» при лечении целого ряда заболеваний. Этот факт подтвержден в работах почти всех исследователей, занимающихся проблемами медицины. Общеизвестно, что причиной многих заболеваний является переедание, поскольку питательные вещества, не усвоенные организмом, накапливаются в нем в виде жировых отложений в различных частях тела либо приводят к повышению содержания сахара в крови, что, в свою очередь, создает благоприятные условия для размножения и роста болезнетворных микроорганизмов. Наилучшим способом избавления от этих рассадников болезней являются воздержание и пост.
Пост, помимо того, что он способствует сжиганию ненужного для тела балласта, предоставляет органам пищеварения крайне необходимый для них отдых. Эти органы относятся к наиболее важным частям человеческого тела и работают безостановочно в течение всего года.
Согласно установлениям Ислама, в месяц Рамадан постящийся не должен есть слишком много во время розговенья и перед рассветом, поскольку лишь при соблюдении этого условия пост приносит наибольшую пользу здоровью человека. В противном случае можно получить результат, обратный желаемому.
Российский ученый Алексей Суфурин в своей книге пишет, что лечебное голодание дает положительные результаты при лечении таких заболеваний как малокровие, диспепсия, обширный хронический энтерит, фурункулез и внутренние абсцессы, чахотка, ревматизм, различные виды подагры, водянка, ишиас, некоторые глазные болезни, диабет, кожные заболевания, заболевания почек и т.п.
Круг болезней, поддающихся лечению голоданием, не ограничивается вышеупомянутым списком. Голодом можно побороть и такие серьезные болезни, затрагивающие клеточную структуру организма, как рак, сифилис, чума.
В одном из известных преданий приводятся такие слова святого Пророка (да благословит Аллах его и его семейство!): «Хочешь быть здоровым – постись».
В другом предании его светлость говорит: «Желудок – источник всех болезней, а воздержание от пищи – наилучшее из лекарств».
Часть 2
Молитва и обращение человека к Аллаху имеет большую воспитательную основу в становлении человека как личности, наполненной добродетелью и чистой нравственностью.
Молитва и дуа (зов) к Богу имеет глубокий воспитательный процесс, откладывает неизгладимый отпечаток на психику и моральные духовные ценности, именно поэтому наши непорочные имамы дома пророка оставили нам большое количество различных дуа, завещали нам методику и традицию обращения человека к Богу, которая способствует не только совершенствованию человека, его духовной натуры и нравственности, но и становится причиной приближения человека к Богу.
Имам Хусейн (да будет мир с ним!) от посланника Аллаха передает, что Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семейство!) сказал: «Поистине наиболее приближенные к Аллаху те из вас, кто лучше нравственностью».
Посланник Аллаха также сказал: «Я был назначен на пророческую миссию, для того чтобы усовершенствовать вашу нравственность».
Месяц Рамадан это месяц совершенствования человека и приближения к Богу. Поистине наилучшая основа для подобного совершенствования является молитва и дуа совершаемые в этот священный месяц.
В месяц Рамадан желательно читать следующие ду’а:
1-ый день Рамадана
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِى فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ وَ قِيَامِى فِيهِ قِيَامَ الْقَائِمِينَ وَ نَبِّهْنِى فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِينَ وَ هَبْ لِى جُرْمِى فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ وَ اعْفُ عَنِّى يَا عَافِيا عَنِ الْمُجْرِمِينَ
Аллахумма джъал сиями фихи сиямас саимина ва киями фихи киямал каимина ва наббихни фихи ан науматил гафилина ва хаб ли джурми фихи яа илахал аламина ваъфу анни яа афиян анил муджримина
«О, Аллах! Сделай мой пост в этом месяце одним из настоящих постов, и мою молитву одной из настоящих молитв. И пробуди меня в этот месяц от сна беспечных и беззаботных. И прости мне прегрешения. О, Господь миров!»
2-ой день
اللَّهُمَّ قَرِّبْنِى فِيهِ إِلَى مَرْضَاتِكَ وَ جَنِّبْنِى فِيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَ نَقِمَاتِكَ وَ وَفِّقْنِى فِيهِ لِقِرَاءَةِ آيَاتِكَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
Аллахумма каррибни фихи ила мардатика ва джаннибни фихи мин сахатика ва накиматика ва ваффикни фихи ликираати аятика бирахматика яа архамар рахимина
«О, Аллах приблизь меня в этом месяце к Твоему довольству, и отдали от Своего гнева. И дай мне возможность в этот месяц читать Твои аят. О, Милостивый, Милосердный!»
3-ий день
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى فِيهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِيهَ وَ بَاعِدْنِى فِيهِ مِنَ السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِيهِ وَ اجْعَلْ لِى نَصِيبا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فِيهِ بِجُودِكَ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ.
Аллахуммар зугни фихиз зихна ват тамбиха ва баидни фихи минас сафахати ват тамвихи ваджъал ли насибан мин кулли хайрин тунзилу фихи биджудика яа аджвадал аджвадина
«О, Аллах! Сделай в этот месяц моё сознание внимательным и бодрым, и отдали от меня ошибки и недочёты. И сделай для меня из всего этого добро, и ниспошли мне от Своей щедрости. О, Щедрейший из всех щедрых!»
4-ый день
اللَّهُمَّ قَوِّنِى فِيهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِكَ وَ أَذِقْنِى فِيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ وَ أَوْزِعْنِى فِيهِ لِأَدَاءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احْفَظْنِى فِيهِ بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ
Аллахумма каввини фихи ала икамати амрика ва азикни фихи халавата зикрика ва аузиъни фихи лиадаи шукрика бикарамика вахфазни фихи бихифзика ва ситрика яа абсаран назирина
«О, Аллах! Укрепи меня в этот месяц для исполнения Твоих приказаний, и дай мне в этом месяце вкусить сладость Твоего упоминания и научи меня быть благодарным Тебе за милосердие. Убереги меня. О, Всевидящий!»
5-ый день اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ وَ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ الْقَانِتِينَ وَ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنْ أَوْلِيَائِكَ الْمُقَرَّبِينَ بِرَأْفَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
Аллахумма джъални фихи минал мустагфирина ваджъални фихи мин ибадикас салихинал канитина ваджъални фихи мин аулияикал мукаррабина бираъфатика яа архамар рахимина
«О, Аллах! Сделай меня из кающихся в этом месяце праведных, повинующихся рабов. И сделай меня в этот месяц из Своих приближённых рабов и друзей во имя Твоего прощения. О, Милостивый, Милосердный!»
1
Рамадан, необыкновенный месяц Рамадан, необыкновенный месяц 6-ой день
اللَّهُمَّ لا تَخْذُلْنِى فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ وَ لا تَضْرِبْنِى بِسِيَاطِ نَقِمَتِكَ وَ زَحْزِحْنِى فِيهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ أَيَادِيكَ يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ.
Аллахумма ла тахзулни фихи литаарруди маъсиятика ва ла тадрибни бисияти накиматика ва захзихни фихи мин муджибати сахатика биманника ва аядика яа мунтаха рагбатир рагибина
О, Аллах! Не унижай меня в этот месяц из-за моих грехов, и не причиняй мне страдания от наказания Твоего гнева, но воздай мне от Своей благодати. О, конечная цель ищущих истину!»
7-ой день
اللَّهُمَّ أَعِنِّى فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِى فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِى فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِىَ الْمُضِلِّينَ
Аллахумма аинни фихи ала сиямихи ва киямихи ва джаннибни фихи мин хафаватихи ва асамихи варзукни фихи зикрака бидавамихи битоуфикика яа хадиял мудиллина
«О, Аллах! Помоги мне в этот день в совершении поста и молитвы. Отдали меня от ошибок, грехов и сомнений, и дай мне постоянное Твоё упоминание посредством удачи и успеха от Тебя. О, Ведущий и наставляющий заблудших на истинный путь!»
8-ой день
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى فِيهِ رَحْمَةَ الْأَيْتَامِ وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ وَ إِفْشَاءَ السَّلامِ وَ صُحْبَةَ الْكِرَامِ بِطَوْلِكَ يَا مَلْجَأَ الْآمِلِينَ.
Аллахуммар зукни фихи рахматал айтами ва итъамат таами ва ифшаас салами ва сухбатал кирами битаулика яа малджаал амилина
«О, Аллах! Даруй мне в этот день милосердие к сиротам, чтобы я мог кормить их едой, и приветствовать других, и говорить прекрасным разговором посредством благородства. О, надёжное укрытие для уповающих!»
9-ый день
اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِى فِيهِ نَصِيبا مِنْ رَحْمَتِكَ الْوَاسِعَةِ وَ اهْدِنِى فِيهِ لِبَرَاهِينِكَ السَّاطِعَةِ وَ خُذْ بِنَاصِيَتِى إِلَى مَرْضَاتِكَ الْجَامِعَةِ بِمَحَبَّتِكَ يَا أَمَلَ الْمُشْتَاقِينَ.
Аллахумма джъал ли фихи насыбан мин рахматикал васиати вахдини фихи либарахиникас сатиати ва хуз бинасыяти ила мардатикал джамиати бимахаббатика яа амалал муштакина
«О, Аллах! Даруй мне в этот месяц обширную милость. Веди меня посредством ясных доводов и ниспошли мне от Тебя Своё многогранное довольство посредством Своей любви! О, Надежда устремленных!»
10-ый день
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَيْكَ وَ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْفَائِزِينَ لَدَيْكَ وَ اجْعَلْنِى فِيهِ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ إِلَيْكَ بِإِحْسَانِكَ يَا غَايَةَ الطَّالِبِينَ.
Аллахумма джъални фихи минал мутаваккилина алайка ваджъални фихи минал фаизина ладайка ваджъални фихи минал мукаррабина илайка биихсаника яа гаятат талибина
«О, Аллах! Сделай меня в этот день одним из тех, кто полагается на Тебя, и сделай меня одним из тех, кто достиг успеха пред Твоим ликом. И сделай меня одним из тех, кто приблизился к Тебе посредством Твоего милосердия! О, конечная цель, стремящихся к (цели)!»
11-ый день
اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَىَّ فِيهِ الْإِحْسَانَ وَ كَرِّهْ إِلَىَّ فِيهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيَانَ وَ حَرِّمْ عَلَىَّ فِيهِ السَّخَطَ وَ النِّيرَانَ بِعَوْنِكَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ.
Аллахумма хаббиб илайя фихил ихсана ва каррих илайя фихил фусука вал исъяна ва харрим алайя фихис сахата ван нирана биауника яа гиясал мустагисина
«О, Аллах! Пусть в этот месяц я буду любить добрые деяния и не буду любить разврат и грехи. Запрети мне проявлять гнев посредством Своей помощи. О, Отвечающий на зов нуждающихся!»
12-ый день
اللَّهُمَّ زَيِّنِّى فِيهِ بِالسِّتْرِ وَ الْعَفَافِ وَ اسْتُرْنِى فِيهِ بِلِبَاسِ الْقُنُوعِ وَ الْكَفَافِ وَ احْمِلْنِى فِيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَ الْإِنْصَافِ وَ آمِنِّى فِيهِ مِنْ كُلِّ مَا أَخَافُ بِعِصْمَتِكَ يَا عِصْمَةَ الْخَائِفِينَ.
Аллахумма зайинни фихи бисситри вал афафи вастурни фихи билибасил кунуи вал кафафи вахмилни фихи алал адли вал инсафи ва аминни фихи мин кулли ма ахафу биисматика яа исматал хоифина
«О, Аллах! Одень на меня в этот месяц одеяния из украшений, прикрывающих мои грехи. Даруй мне скромность и одень на меня одежды довольства имеющимся. И дай мне в этот месяц справедливость и добропорядочность. Сохрани от всего, что объемлет грех по отношению к Тебе. О, Охраняющий богобоязненных от грехов!»
13-ый день
اللَّهُمَّ طَهِّرْنِى فِيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الْأَقْذَارِ وَ صَبِّرْنِى فِيهِ عَلَى كَائِنَاتِ الْأَقْدَارِ وَ وَفِّقْنِى فِيهِ لِلتُّقَى وَ صُحْبَةِ الْأَبْرَارِ بِعَوْنِكَ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَسَاكِينِ.
Аллахумма таххирни фихи минад данаси вал акзари ва саббирни фихи ала каинатил акдари ва ваффикни фихи литтука ва сухбатил абрари биауника яа куррата айнил масакина
«О, Аллах! Очисти меня в этот месяц от скверны и всего нечистого. Даруй мне терпение от того, что дано мне из немногого, богобоязненность и товарищество с праведниками посредством Твоей помощи. О, Прохлада глаз обездоленных!»
14-ый день
اللَّهُمَّ لا تُؤَاخِذْنِى فِيهِ بِالْعَثَرَاتِ وَ أَقِلْنِى فِيهِ مِنَ الْخَطَايَا وَ الْهَفَوَاتِ وَ لا تَجْعَلْنِى فِيهِ غَرَضا لِلْبَلايَا وَ الْآفَاتِ بِعِزَّتِكَ يَا عِزَّ الْمُسْلِمِينَ.
Аллахумма ла туахизни фихи бил асарати ва акилни фихи минил хатая валхафавати ва ла таджъални фихи гарадан лилбалая вал афати бииззатика яа иззал муслимина
О, Аллах! Не дай мне в этот месяц совершить ошибки, сохрани от погрешностей и оплошностей. И не подвергай в этот месяц несчастьям и проблемам, во имя Твоего величия. О, Дающий величие предавшимся Тебе рабам!
15-ый день
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى فِيهِ طَاعَةَ الْخَاشِعِينَ وَ اشْرَحْ فِيهِ صَدْرِى بِإِنَابَةِ الْمُخْبِتِينَ بِأَمَانِكَ يَا أَمَانَ الْخَائِفِينَ.
Аллахуммар зукни фихи таатал хошиина вашрах фихи садри биинабатил мухбитина биаманика яа аманал хоифина
«О, Аллах! Даруй мне в этот месяц повиновение богобоязненных, раскрой мне мою грудь в этот месяц для возвращения к Тебе с успокоением. О, Надёжное укрытие для богобоязненных!»
16-ый день
اللَّهُمَّ وَفِّقْنِى فِيهِ لِمُوَافَقَةِ الْأَبْرَارِ وَ جَنِّبْنِى فِيهِ مُرَافَقَةَ الْأَشْرَارِ وَ آوِنِى فِيهِ بِرَحْمَتِكَ إِلَى [فِى] دَارِ الْقَرَارِ بِإِلَهِيَّتِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ.
Аллахумма ваффикни фихи лимувафакатил абрари ва джаннибни фихи мурафакатал ашрари ва авини фихи бирахматика ила дарил карори биилахийятика яа илахал аламина
«О, Аллах! В этот день помоги мне быть в рядах праведников, убереги от дружбы с грешниками. Взываю к Твоей милости, дай мне обитель в вечном раю. О, Господь миров!»
17-ый день
اللَّهُمَّ اهْدِنِى فِيهِ لِصَالِحِ الْأَعْمَالِ وَ اقْضِ لِى فِيهِ الْحَوَائِجَ وَ الْآمَالَ يَا مَنْ لا يَحْتَاجُ إِلَى التَّفْسِيرِ وَ السُّؤَالِ يَا عَالِما بِمَا فِى صُدُورِ الْعَالَمِينَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ.
Аллахуммах дини фихи лисалихил аъмали вакди ли фихил хаваиджа вал амала яа ман ла яхтаджу илат тафсири вас суали яа алиман бима фи судурил аламина салли ала мухаммадин ва алихит тахирина
«О, Аллах! Укажи мне в этот день путь к благим деяниям, осуществи мои мечты и просьбы. О, Господь, Ты осведомлен о том, что в сердцах и ведаешь о наших просьбах и желаниях! Благослови Мухаммада и его пречистый род!»
18-ый день
اللَّهُمَّ نَبِّهْنِى فِيهِ لِبَرَكَاتِ أَسْحَارِهِ وَ نَوِّرْ فِيهِ قَلْبِى بِضِيَاءِ أَنْوَارِهِ وَ خُذْ بِكُلِّ أَعْضَائِى إِلَى اتِّبَاعِ آثَارِهِ بِنُورِكَ يَا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعَارِفِينَ.
Аллахумма наббихни фихи либаракати асхарихи ва наввир фихи калби бидияи анварихи ва хуз бикулли аъдаи илат тибаи асарихи бинурика яа мунаввира кулубил арифина
«О, Аллах! В этот день пробуди меня для познания священного предрассветного часа и освети мое сердце его божественным лучом, сделай покорными душу и тело мое. О, Озаряющий сердца!»
19-ый день
اللَّهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّى مِنْ بَرَكَاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِيلِى إِلَى خَيْرَاتِهِ وَ لا تَحْرِمْنِى قَبُولَ حَسَنَاتِهِ يَا هَادِيا إِلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ.
Аллахумма ваффир фихи хаззи мин баракатихи ва саххил сабили ила хайратихи ва ла тахримни кабула хасанатихи яа хадиян илал хаккил мубини
«О, Аллах! Помоги мне познать благословенность и величие этого дня. Облегчи мне путь для достижения благ, не лиши меня благодеяний. О, Ведущий к истине!»
20-ый день
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِى فِيهِ أَبْوَابَ الْجِنَانِ وَ أَغْلِقْ عَنِّى فِيهِ أَبْوَابَ النِّيرَانِ وَ وَفِّقْنِى فِيهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ يَا مُنْزِلَ السَّكِينَةِ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ.
Аллахуммафтах ли фихи абвабал джинани ва аглик анни фихи абвабан нирани ва ваффикни фихи литилаватил кур’ани яа мунзилас сакинати фи кулубил муъминина
«О, Аллах! Раскрой предо мной в этот день врата рая и запри врата ада. Помоги мне читать Твою небесную Книгу. О, Вселяющий покой в сердца праведников!»
21-ый день
اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِى فِيهِ إِلَى مَرْضَاتِكَ دَلِيلا وَ لا تَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ عَلَىَّ سَبِيلا وَ اجْعَلِ الْجَنَّةَ لِى مَنْزِلا وَ مَقِيلا يَا قَاضِىَ حَوَائِجِ الطَّالِبِينَ.
Аллахумма джъал ли фихи ила мардатика далилан ва ла таджъал лишшайтани фихи алайя сабилан ваджъалил джанната ли манзилан ва макилан яа кадия хаваиджит талибина
«О, Аллах! Укажи мне в этот день путь, ведущий к Твоему довольству, не дай сатане овладеть мною и сделай моей обителью рай. О, Исполняющий мольбы просящих!»
22-ый день
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِى فِيهِ أَبْوَابَ فَضْلِكَ وَ أَنْزِلْ عَلَىَّ فِيهِ بَرَكَاتِكَ وَ وَفِّقْنِى فِيهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِكَ وَ أَسْكِنِّى فِيهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِكَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ.
Аллахуммафтах ли фихи абваба фадлика ва анзил алайя фихи баракатика ва ваффикни фихи лимуджибати мардатика ва аскинни фихи бухбухати джаннатика яа муджиба даъватил мудтаррина
«О, Аллах! Отвори предо мною в этот день врата Своей милости и щедрости, ниспошли Свое благословение, помоги совершить то, что радует Тебя и введи меня в рай. О, Исполняющий просьбы несчастных рабов!»
23-ый день
اللَّهُمَّ اغْسِلْنِى فِيهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِى فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ وَ امْتَحِنْ قَلْبِى فِيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ يَا مُقِيلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِينَ.
Аллахуммаг силни фихи миназ зунуби ват таххирни фихи минал уюби вамтахин калби фихи битаквал кулуби яа мукила асаратил музнибина
«О, Аллах! Очисти меня в этот день от грехов и проступков и испытай, как испытываешь богобоязненных. О, Принимающий раскаяния грешников!»
24-ый день
اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ فِيهِ مَا يُرْضِيكَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِمَّا يُؤْذِيكَ وَ أَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ فِيهِ لِأَنْ أُطِيعَكَ وَ لا أَعْصِيَكَ يَا جَوَادَ السَّائِلِينَ.
Аллахумма инни асъалука фихи ма юрдика ва аузубика мима юъзика ва асъалукат тауфика фихи лиан утиака ва ла аъсияка яа джавадас саилина
«О, Аллах! В этот день прошу у Тебя того, в чем есть Твое довольство, ищу у Тебя убежища от деяний, вызывающих Твое недовольство. Прошу Тебя помочь мне быть покорным Тебе во всем и не ослушаться. О, Великодушный ко всем просящим!»
25-ый день
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِى فِيهِ مُحِبّا لِأَوْلِيَائِكَ وَ مُعَادِيا لِأَعْدَائِكَ مُسْتَنّا بِسُنَّةِ خَاتَمِ أَنْبِيَائِكَ يَا عَاصِمَ قُلُوبِ النَّبِيِّينَ.
Аллахумма джъални фихи мухиббан лиаулияика ва муадиян лиаъдаика мустаннан бисуннати хатами анбияика яа асима кулубин набийина
«О, Аллах! В этот день одари меня дружбой Своих друзей и введи меня в число враждующих с врагами Твоими. Помоги мне жить так, как жил Последний из Твоих Посланников Мухаммад, и следовать его пути. О, Вселяющий непорочность в сердца Пророков!»
26-ой день
اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيِى فِيهِ مَشْكُورا وَ ذَنْبِى فِيهِ مَغْفُورا وَ عَمَلِى فِيهِ مَقْبُولا وَ عَيْبِى فِيهِ مَسْتُورا يَا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ.
Аллахумма джъал саъи фихи машкуран ва занби фихи магфуран ва амали фихи макбулан ва айби фихи мастуран яа асмаас самиина
«О, Аллах! В этот день прими мои деяния и старания, прости мне грехи и скрой мои недостатки. О, Слышащий мольбы!»
27-ой день
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِى فِيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ صَيِّرْ أُمُورِى فِيهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَى الْيُسْرِ وَ اقْبَلْ مَعَاذِيرِى وَ حُطَّ عَنِّىَ الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ يَا رَءُوفا بِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ.
Аллахуммар зукни фихи фадла лайлатил кадр ива сайир умури фихи минал усри илал юсри вакбал маазири ва хутта анниз занба вал визра яа рауфан биибадихис салихина
«О, Аллах! Ниспошли мне в этот день благословение и благодать Ночи Предопределения. Прими мое раскаяние, скрой мои недостатки и грехи. О, Милосердный к праведникам!»
28-ой день
اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّى فِيهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَ أَكْرِمْنِى فِيهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَ قَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِى إِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسَائِلِ يَا مَنْ لا يَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ.
Аллахумма ваффир хаззи фихи минан навафили ва акримни фихи биихзарил масаили ва карриб фихи василати илайка мин байнил васаили яа ман ла яшгалуху илхахул мулиххина
«О, Аллах! Помоги мне совершать желательные молитвы, поступи милостиво в моих делах и прими усердие мое. О, Внимательный к настоятельным просьбам рабов, взывающих к Тебе!»
29-ый день
اللَّهُمَّ غَشِّنِى فِيهِ بِالرَّحْمَةِ وَ ارْزُقْنِى فِيهِ التَّوْفِيقَ وَ الْعِصْمَةَ وَ طَهِّرْ قَلْبِى مِنْ غَيَاهِبِ التُّهَمَةِ يَا رَحِيما بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.
Аллахумма гашшини фихи бирахмати варзукни фихит тауфика вал исмата ват таххир калби мин гаяхибит тухамати яа рахиман биибадихил муъминина
«О, Аллах! В этот день надели меня Своей Милостью, отдали от пороков и грехов, очисти мое сердце от тьмы сомнений. О, Всемилостивый к праведным рабам!»
30-ый день
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِى فِيهِ بِالشُّكْرِ وَ الْقَبُولِ عَلَى مَا تَرْضَاهُ وَ يَرْضَاهُ الرَّسُولُ مُحْكَمَةً فُرُوعُهُ بِالْأُصُولِ بِحَقِّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Аллахумма джъал сиями фихи бишшукри вал кабули ала ма тардаху ва ярдахур расулу мухкаматан фурууху бил усули бихакки сайидина мухаммадин ва алихит тахирина валхамду лиллахи раббил аламина
«О, Аллах! В этот день вознагради меня за пост благим вознаграждением, тем, что примешь его и, будешь, доволен им Ты и Пророк Твой. Укрепи меня в посте посредством веры моей, во имя нашего господина Мухаммада и его непорочного семейства. Хвала Аллаху Господу миров!»
2
Рамадан, необыкновенный месяц Рамадан, необыкновенный месяц Молитва «Ифтитах»
Молитва, предлагаемая вашему вниманию – молитва Ифтитах. Читается каждый вечер в благословенный месяц Рамадан.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم
Бисмиллахир рахманир рахим
Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!
اللَّهُمَّ إِنِّى أَفْتَتِحُ الثَّنَاءَ بِحَمْدِكَ
Аллахумма инни афтатихус санаа бихамдика
О, Аллах! Воистину, я начинаю превозносить Тебя восхвалением!
وَ أَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوَابِ بِمَنِّكَ
ва анта мусаддидал лисаваби биманника
Ведь Ты справедливо воздаешь милости рабам.
وَ أَيْقَنْتُ أَنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فِى مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أَشَدُّ الْمُعَاقِبِينَ فِى مَوْضِعِ النَّكَالِ وَ النَّقِمَةِ
ва айканту аннака анта архамур рахимина фи маудиил афви варрахмати ва ашаддул муакибина фи маудиин накали ваннакимати
Я уверен, что поистине, Ты, Милостивый, Милосердный, милостив в прощении, но силён в возмездии.
وَ أَعْظَمُ الْمُتَجَبِّرِينَ فِى مَوْضِعِ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْعَظَمَةِ
ва аъзамул мутаджаббирина фи маудиил кибрияи вал азамати
Всемогущ в величии и в мощи Своей.
اللَّهُمَّ أَذِنْتَ لِى فِى دُعَائِكَ وَ مَسْأَلَتِكَ
аллахумма азинта ли фи дуаика ва масъалатика
О Аллах! Ты позволил мне, обратиться к Тебе с просьбами.
فَاسْمَعْ يَا سَمِيعُ مِدْحَتِى
фасмаъ яа самиу мидхати
Так услышь, о, Слышащий моё восхваление.
وَ أَجِبْ يَا رَحِيمُ دَعْوَتِى
ва аджиб яа рахиму да’вати
Исполни просьбу мою, о Милосердный!
وَ أَقِلْ يَا غَفُورُ عَثْرَتِى
ва акил яа гафуру асрати
И прости проступки мои, о, Всепрощающий.
فَكَمْ يَا إِلَهِى مِنْ كُرْبَةٍ قَدْ فَرَّجْتَهَ
факам яа илахи мин курбатин кад фарраджтаха
Ибо, Ты лучший избавитель от печали и грусти,
وَ هُمُومٍ [غُمُومٍ] قَدْ كَشَفْتَهَا
ва хумумин кад кашафтаха
прощающий прегрешения, Воздающий милости,
وَ عَثْرَةٍ قَدْ أَقَلْتَهَا وَ رَحْمَةٍ قَدْ نَشَرْتَهَا وَ حَلْقَةِ بَلاءٍ قَدْ فَكَكْتَهَ
ва асратин кад акалтаха ва рахматин кад нашартаха ва халкати балаин кад факактаха
скрывающий ощибки, Распространяющий блага, Разрушающий цепи несчастий и бед.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لا وَلَدا وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِى الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ
алхамду лиллахил лази лам яттахиз сахибатан ва ла валадан ва лам якуллаху шарикун фил мулки ва лам якул лаху валийюн миназ зулли
Хвала Аллаху, который не брал Себе сотоварищей и не имеет детей, и нет Ему равного в царстве. И нет Ему покровителя в унижении (т.к. он сам покровитель и защитник).
وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيرا
ва каббирху такбиран
Хвала Ему великая!
الْحَمْدُ لِلَّهِ بِجَمِيعِ مَحَامِدِهِ كُلِّهَا عَلَى جَمِيعِ نِعَمِهِ كُلِّهَا
алхамду лиллахи биджамии махамидихи куллиха ала джамии ниамихи куллиха
Хвала Аллаху за все его милости и величия.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لا مُضَادَّ لَهُ فِى مُلْكِهِ
алхамду лиллахил лази ла мудадда лаху фи мулкихи
Хвала Аллаху, не имеющему соперника в правлении и власти.
وَ لا مُنَازِعَ لَهُ فِى أَمْرِهِ
ва ла муназиа лаху фи амрихи
И нет Его воле неповинующихся.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لا شَرِيكَ لَهُ فِى خَلْقِهِ
алхамду лиллахил лази ла шарика лаху фи халкихи
Хвала Ему, Творцу, не имеющему сотоварищей в создании.
وَ لا شَبِيهَ [شِبْهَ] لَهُ فِى عَظَمَتِهِ
ва ла шабиха лаху фи азаматихи
И нет Ему подобного в величии.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْفَاشِى فِى الْخَلْقِ أَمْرُهُ وَ حَمْدُهُ الظَّاهِرِ بِالْكَرَمِ مَجْدُهُ
алхамду лиллахил фаши фил халки амруху ва хамдухуз зохири бил карами мадждуху
Хвала Аллаху, чьи дела очевидны среди творений.
Явному в благородстве посредством Своей щедрости,
الْبَاسِطِ بِالْجُودِ يَدَهُ
албасити билджуди ядаху
Щедрому, воздаяниям, которого нет границ,
الَّذِى لا تَنْقُصُ خَزَائِنُهُ
аллази ла танкусу хазаинуху
чьё богатство не иссякает.
وَ لا تَزِيدُهُ [يَزِيدُهُ] كَثْرَةُ الْعَطَاءِ إِلا جُودا وَ كَرَما
ва ла тазидуху касратул атааи илла джудан ва караман
И ничего не увеличивается воздаянием, как только щедрость.
إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْوَهَّابُ
иннаху хувал азизул ваххабу
Поистине, Он Всемогущий и Щедрейший.
اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ قَلِيلا مِنْ كَثِيرٍ مَعَ حَاجَةٍ بِى إِلَيْهِ عَظِيمَةٍ
Аллахумма инни асъалука калилан мин касирин маа хаджатин би илайхи азиматин
О, Аллах! Поистине я прошу у Тебя малое из большого, и нужда моя в этом огромна
وَ غِنَاكَ عَنْهُ قَدِيمٌ وَ هُوَ عِنْدِى كَثِيرٌ وَ هُوَ عَلَيْكَ سَهْلٌ يَسِيرٌ
ва гынака анху кадимун ва хува инди касиран ва хува алайка сахлун ясирун
В то время как Ты извечно не нуждающийся ни в чем. Но для меня моя просьба очень велика, а для Тебя же это легче лёгкого.
اللَّهُمَّ إِنَّ عَفْوَكَ عَنْ ذَنْبِى وَ تَجَاوُزَكَ عَنْ خَطِيئَتِى وَ صَفْحَكَ عَنْ ظُلْمِى وَ سَتْرَكَ عَلَى [عَنْ] قَبِيحِ عَمَلِى وَ حِلْمَكَ عَنْ كَثِيرِ [كَبِيرِ] جُرْمِى عِنْدَ مَا كَانَ مِنْ خَطَاىَ [خَطَئِى] وَ عَمْدِى أَطْمَعَنِى فِى أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لا أَسْتَوْجِبُهُ مِنْكَ
аллахумма инна афвака ан занби ва таджавузака ан хатиати ва сафхака ан зулми ва сатрака ала кабихи амали ва хилмака ан касири джурми инда ма кана мин хатаи ва амди атмаани фи ан асъалака ма ла астауджибуху минка
О, Аллах! Поистине Твоё прощение моего греха, ошибки, гнёта, проявленного мною в отношении себя, скрытие моих злодеяний, и Твоё терпение в отношении моих бесчисленных прегрешений, совершенных случайно или преднамеренно, разбудило во мне надежду просить у Тебя того, чего не достоин.
الَّذِى رَزَقْتَنِى مِنْ رَحْمَتِكَ وَ أَرَيْتَنِى مِنْ قُدْرَتِكَ
аллази разактани мин рахматика ва арайтани ман кудратика
Того, что Ты мне воздашь из милости Своей, и покажешь тем самым Свою мощь,
وَ عَرَّفْتَنِى مِنْ إِجَابَتِكَ
ва аррафтани мин иджабатика
Дав познать Свой ответ на мою просьбу.
فَصِرْتُ أَدْعُوكَ آمِنا
фасирту адъука амина
Поэтому я с уверенностью обратился к Тебе.
وَ أَسْأَلُكَ مُسْتَأْنِسا لا خَائِفا وَ لا وَجِلا مُدِلا عَلَيْكَ فِيمَا قَصَدْتُ فِيهِ [بِهِ] إِلَيْكَ فَإِنْ أَبْطَأَ عَنِّى [عَلَىَ] عَتَبْتُ بِجَهْلِى عَلَيْكَ
ва асъалука мустаънисан ла хоифан ва ла ваджилан мудиллан алайка фима касадту фихи илайка фаин абтаа анни атабту биджахли алайка
Не испытывая страха, трепетно прошу Тебя исполнения просьбы. Прошу Тебя о желанном. Если же поздно откликнешься на мою мольбу, я из-за своего невежества, возражу Тебе.
وَ لَعَلَّ الَّذِى أَبْطَأَ عَنِّى هُوَ خَيْرٌ لِى لِعِلْمِكَ بِعَاقِبَةِ الْأُمُورِ
ва лааллал лази абтаа анни хува хайрун ли лиилмика биакибатил умури
В то время, как не скорый ответ Твой имел пользу для меня. Ведь Ты ведаешь о последствиях всех дел.
فَلَمْ أَرَ مَوْلًى [مُؤَمَّلا] كَرِيما أَصْبَرَ عَلَى عَبْدٍ لَئِيمٍ مِنْكَ عَلَىَّ يَا رَبِّ
фалам ара маулан кариман асбара ала абдин лаимин минка алайя яа рабби
Я не встречал Благороднее покровителя как Ты, терпящего недостойного раба, каким я являюсь. О, Господи!
إِنَّكَ تَدْعُونِى فَأُوَلِّى عَنْكَ
иннака тадъуни фаувалли анка
Поистине, Ты призываешь меня, а я отворачиваюсь от Тебя.
وَ تَتَحَبَّبُ إِلَىَّ فَأَتَبَغَّضُ إِلَيْكَ
ва татахаббабу илайя фаатабаггаду илайка
Ты проявляешь Свою любовь, в то время как я проявляю вражду
وَ تَتَوَدَّدُ إِلَىَّ فَلا أَقْبَلُ مِنْكَ
ва татаваддаду илайя фала акбалу минка
Ты проявляешь дружбу, но я не принимаю её.
كَأَنَّ لِىَ التَّطَوُّلَ عَلَيْكَ
каанна лият татаввула алайка
Будто на мне лежит пред Тобой какое-то право.
فَلَمْ [ثُمَّ لَمْ] يَمْنَعْكَ ذَلِكَ مِنَ الرَّحْمَةِ لِى وَ الْإِحْسَانِ إِلَىَّ وَ التَّفَضُّلِ عَلَىَّ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ
фалам ямнаъка залика минар рахмати ли вал ихсани илайя ваттафаддули алайя биджудика ва карамика
И даже (эта неблагодарность) не становится преградой Твоей благодати мне.
فَارْحَمْ عَبْدَكَ الْجَاهِلَ وَ جُدْ عَلَيْهِ بِفَضْلِ إِحْسَانِكَ
фархам абдакал джахила ва джуд алайхи бифадли ихсаника
Так прости меня, Своего невежественного раба из милости своей.
إِنَّكَ جَوَادٌ كَرِيمٌ
иннака джавадун каримун
Поистине Ты Прощающий, Щедрейший.
الْحَمْدُ لِلَّهِ مَالِكِ الْمُلْكِ مُجْرِى الْفُلْكِ مُسَخِّرِ الرِّيَاحِ فَالِقِ الْإِصْبَاحِ دَيَّانِ الدِّينِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
алхамду лиллахи маликил мулки муджрил фулки мусаххирир рияхи фаликил исбахи дайянид дини раббил аламина
Хвала Аллаху владыке всех владений, руководящему кораблем (Вселенной), повелителю ветров, низводящему утро из ночи, вознаграждающему в день расплаты, Властелину миров!
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ
алхамду лиллахи ала хилмихи баъда илмихи
Хвала Аллаху, чье терпение предшествует Его знанию.
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ
валхамду лиллахи ала афвихи баъда кудратихи
Хвала Аллаху, чье прощение приходит после мощи.
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى طُولِ أَنَاتِهِ فِى غَضَبِهِ وَ هُوَ قَادِرٌ [الْقَادِرُ] عَلَى مَا يُرِيدُ
валхамду лиллахи ала тули анатихи фи гадабихи ва хува кодирун ала ма юриду
Хвала Аллаху, медленному в наказании, в то время как имеет абсолютную мощь и силу в том, что хочет.
الْحَمْدُ لِلَّهِ خَالِقِ الْخَلْقِ
алхамду лиллахи холикил халки
Хвала Аллаху - Творцу творений
بَاسِطِ الرِّزْقِ
баситир ризки
Воздающему удел (ризк),
فَالِقِ الْإِصْبَاحِ
фалики ал исбахи
Создателю раннего утра,
ذِى الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ وَ الْفَضْلِ [وَ التَّفَضُّلِ] وَ الْإِنْعَامِ
зил джалали вал икрами вал фадли вал инъам
Обладателю благородства и почёта, достоинства и милости.
[الْإِحْسَانِ] الَّذِى بَعُدَ فَلا يُرَى
аллази бауда фала юра
Он далёкий и невидимый,
وَ قَرُبَ فَشَهِدَ النَّجْوَى
ва каруба фашахидан наджва
Но, близкий, знающий все тайны души.
تَبَارَكَ وَ تَعَالَى
табарака ва таала
Благословен Ты и Велик!
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَيْسَ لَهُ مُنَازِعٌ يُعَادِلُهُ
алхамду лиллахил лази лайса лаху муназиун юадилуху
Хвала Аллаху у которого нет соперника, противостоящего Ему,
وَ لا شَبِيهٌ يُشَاكِلُهُ
ва ла шабихун юшакилуху
и нет подобного Ему в облике,
وَ لا ظَهِيرٌ يُعَاضِدُهُ
ва ла захирун юадидуху
и нет помощника, поддерживающего Его.
قَهَرَ بِعِزَّتِهِ الْأَعِزَّاءَ
кахара бииззатихил аиззаа
Пред Его благородством смиренны благородные.
وَ تَوَاضَعَ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَمَاءُ
ва тавадаа лиазаматихил узамау
пред величием ничтожны могущественные (тираны).
فَبَلَغَ بِقُدْرَتِهِ مَا يَشَاءُ
фабалага бикудратихи ма яшаау
Достигает своим могуществом всего, чего пожелает.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى يُجِيبُنِى حِينَ أُنَادِيهِ
алхамду лиллахил лази юджибуни хина унадихи
Хвала Аллаху, который отзывается, когда обращаюсь к Нему.
وَ يَسْتُرُ عَلَىَّ كُلَّ عَوْرَةٍ وَ أَنَا أَعْصِيهِ
ва ястуру алайя кулла ауратин ва ана аъсихи
Он скрывает грехи, но я совершаю их.
وَ يُعَظِّمُ النِّعْمَةَ عَلَىَّ فَلا أُجَازِيهِ
ва юаззимун ниъмата алайя фала уджазихи
Воздает великие блага, а я не отвечаю благодарностью за них.
فَكَمْ مِنْ مَوْهِبَةٍ هَنِيئَةٍ قَدْ أَعْطَانِى
факам мин маухибатин ханииатин кад аътони
Как же огромны блага и прекрасны милости Твои,
وَ عَظِيمَةٍ مَخُوفَةٍ قَدْ كَفَانِى
ва азиматин махуфатин кад кафани
Как много бед и напастей Ты отдалил от меня.
وَ بَهْجَةٍ مُونِقَةٍ قَدْ أَرَانِى
ва бахджатин муникатин кад арони
Сколько сладостных минут Ты дал познать мне.
فَأُثْنِى عَلَيْهِ حَامِدا وَ أَذْكُرُهُ مُسَبِّحا
фаусни алайхи хамидан ва азкуруху мусаббихан
Я восхваляю Его, упоминая лучшей хвалой.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لا يُهْتَكُ حِجَابُهُ
алхамду лиллахил лази ла юхтаку хиджабуху
Хвала Аллаху, с которого не снять завесу сокровенного,
وَ لا يُغْلَقُ بَابُهُ
Ва ла юглаку бабуху
и двери дома Его, не запереть.
وَ لا يُرَدُّ سَائِلُهُ
ва ла юрадду саилуху
Который, никогда не отказывает вопрошающему.
وَ لا يُخَيَّبُ [يَخِيبُ] آمِلُهُ
ва ла юхайябу амилуху
И не обезнадеживает, уповающего на Него.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى يُؤْمِنُ الْخَائِفِينَ
алхамду лиллахил лази юъминул хаифина
Хвала Аллаху, который даёт убежище страшащимся,
وَ يُنَجِّى [يُنْجِى] الصَّالِحِينَ
ва юнадджис салихина
спасает праведников,
[الصَّادِقِينَ] وَ يَرْفَعُ الْمُسْتَضْعَفِينَ
ва ярфаул мустазъафина
возвышает обездоленных,
وَ يَضَعُ الْمُسْتَكْبِرِينَ
ва ядаул мустакбирина
унижает гордецов.
وَ يُهْلِكُ مُلُوكا وَ يَسْتَخْلِفُ آخَرِينَ
ва юхлику мулукан ва ястахлифу ахарина
Который, уничтожает властелинов и заменяет другими.
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَاصِمِ الْجَبَّارِينَ
валхамду лиллахи касимидж джаббарина
Хвала Аллаху, подавляющему мятежников (джаббарин),
مُبِيرِ الظَّالِمِينَ
мубириз залимина
уничтожителю угнетателей,
مُدْرِكِ الْهَارِبِينَ
мудрикил харибина
принимающему бегущих от Него,
نَكَالِ الظَّالِمِينَ
накализ залимина
наказывающему тиранов,
صَرِيخِ الْمُسْتَصْرِخِينَ مَوْضِعِ حَاجَاتِ الطَّالِبِينَ
сарихил мустасрихина маудии хаджатит талибина
отвечающему взывающим к Нему.
مُعْتَمَدِ الْمُؤْمِنِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى مِنْ خَشْيَتِهِ تَرْعَدُ السَّمَاءُ وَ سُكَّانُهَا
муътамадил муъминина алхамду лиллахил лази мин хашъятихи таръадус самау ва суккануха
Хвала Тому, к кому обращаются с просьбами нуждающиеся, и на Кого опираются праведники.
Хвала Аллаху, от страха пред которым приходят в трепет небо и его обитатели,
وَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَ عُمَّارُهَا
ва тарджуфул арду ва уммаруха
дрожат земля и возделывающие её,
وَ تَمُوجُ الْبِحَارُ وَ مَنْ يَسْبَحُ فِى غَمَرَاتِهَا
ва тамуджул бихару ва ман ясбаху фи гамаратиха
волнуются моря и глубинные обитатели их, восхваляющие Его.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَذَا وَ مَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْ لا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ
алхамду лиллахил лази хадана лихаза ва ма кунна линахтадия лау ла ан хаданал лаху
Хвала Аллаху, который вывел нас на это (религию Ислам)! Мы бы не вышли, если бы Аллах не вывел к этому (Коран, 7:43).
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى يَخْلُقُ وَ لَمْ يُخْلَقْ
алхамду лиллахил лази яхлуку ва лам юхлак
Хвала Аллаху - Создателю всего, у которого нет создателя,
وَ يَرْزُقُ وَ لا يُرْزَقُ
ва ярзуку ва ла юрзак
Дающему удел, которому никто не даёт его,
وَ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ
ва ютъиму ва ла ютъаму
кормящему, которого никто не насыщает,
وَ يُمِيتُ الْأَحْيَاءَ وَ يُحْيِى الْمَوْتَى
ва юмитул ахьяа ва юхьиил маута
умертвляющему живых и Оживляющему мертвых.
وَ هُوَ حَىٌّ لا يَمُوتُ
ва хува хайюл ла ямуту
Живой, не умирает,
3
Рамадан, необыкновенный месяц Рамадан, необыкновенный месяц بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
биядихил хайру ва хува ала кулли шайин кадирун
в его руках всё добро и Он над каждой вещью мощен.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَ أَمِينِكَ وَ صَفِيِّكَ وَ حَبِيبِكَ وَ خِيَرَتِكَ [خَلِيلِكَ] مِنْ خَلْقِكَ
аллахумма салли ала мухаммадин абдика ва расулика ва аминика ва сафийика ва хабибика ва хияратика мин халкика
О, Аллах! Благослови Мухаммада, Твоего раба, посланника, верного, избранного, любимого, предпочтенного среди творений!
وَ حَافِظِ سِرِّكَ وَ مُبَلِّغِ رِسَالاتِكَ
ва хафизи сиррика ва мубаллиги рисалатика
Он - хранитель Твоих тайн, передающий Твои послания!
أَفْضَلَ وَ أَحْسَنَ وَ أَجْمَلَ وَ أَكْمَلَ وَ أَزْكَى وَ أَنْمَى وَ أَطْيَبَ وَ أَطْهَرَ وَ أَسْنَى وَ أَكْثَرَ [أَكْبَرَ] مَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ
афдала ва ахсана ва аджмала ва акмала ва азка ва анма ва атъяба ва атхара ва асна ва аксара ма саллайта ва баракта ва тараххамта
О, Аллах! Благослови его достойнейшим, прекрасным, наикрасивейшим, полным, целомудренным, созидающим, наилучшим, величайшим благословением.
وَ تَحَنَّنْتَ وَ سَلَّمْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ عِبَادِكَ [خَلْقِكَ] وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ صِفْوَتِكَ وَ أَهْلِ الْكَرَامَةِ عَلَيْكَ مِنْ خَلْقِكَ
ва таханнанта ва салламта ала ахадин мин ибадика ва анбияика ва русулика ва сифватика ва ахлил карамати алайка мин халкика
Ниспошли Ему наибольшее благословение, благодать, милость, милосердие и приветствие, которое ниспосылал кому-нибудь из своих рабов, пророков, посланников, избранников и предпочтенных Тебе людей.
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى عَلِىٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَصِىِّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
аллахумма ва салли ала алийин амирил муъминина Ва васийи расули раббил аламина
О, Аллах! Благослови Али Повелителя правоверных, заместителя посланника Господа миров,
عَبْدِكَ وَ وَلِيِّكَ وَ أَخِى رَسُولِكَ وَ حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ
абдика ва валийика ва ахи расулика ва худжджатика ала халкика
раба Твоего, покровителя (правоверных), брата Твоего посланника и Твоего довода среди творений.
وَ آيَتِكَ الْكُبْرَى وَ النَّبَإِ الْعَظِيمِ
ва аятикал кубра ван набаил азими
Того, кто есть «Великое знамение», и «Весть Великая».
وَ صَلِّ عَلَى الصِّدِّيقَةِ الطَّاهِرَةِ فَاطِمَةَ [الزَّهْرَاءِ] سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ
ва салли алас сиддикатит тахирати фатимата сайидати нисаил аламина
О, Аллах! Благослови пречистую, правдивую Фатиму, госпожу женщин миров.
وَ صَلِّ عَلَى سِبْطَىِ الرَّحْمَةِ وَ إِمَامَىِ الْهُدَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَىْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
ва салли ала сибтаир рахмати ва имамаил худа алхасани валхусайни сайида шабаби ахлил джаннати
И благослови внуков пророка милости, имамов истинного пути - Хасана и Хусейна, предводителей юношей рая.
وَ صَلِّ عَلَى أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِىِّ بْنِ مُوسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ وَ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ وَ الْخَلَفِ الْهَادِى الْمَهْدِىِّ
ва сали ала аимматил муслимина алийибнил хусайни ва мухаммадибни алийин ва джа’фарибни мухаммадин ва мусабни джа’фарин ва алийибни муса ва мухаммадибни алийин ва алийибни мухаммадин валхасанибни алийин вал халафил хадил махдийи
О, Аллах! Благослови имамов мусульман Али ибн Хусейна, Мухаммада ибн Али, Дж'афара ибн Мухаммада, Мусу ибн Джа'фара, Али ибн Мусу, Мухаммад ибн Али, Али ибн Мухаммада, Хасана ибн Али, и ведущего истинным путём - Махди.
حُجَجِكَ عَلَى عِبَادِكَ
худжаджика ала ибадика
Они Твои доводы среди творений,
وَ أُمَنَائِكَ فِى بِلادِكَ
ва уманаика фи биладика
они - надёжная и верная опора в мире.
صَلاةً كَثِيرَةً دَائِمَةً
салаватан касиратан даиматан
Ниспошли им, о Аллах, великое и непрерывное благословение.
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِىِّ أَمْرِكَ الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ
аллахумма ва салли ала валийи амрикал каимил муаммали
О, Аллах! Благослови Твоего обладателя власти, имама Аль Каима, долгожданного,
وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ
вал адлил мунтазари
и справедливость ожидаемую.
وَ حُفَّهُ [وَ احْفُفْهُ] بِمَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبِينَ
ва хуффаху бималаикатикал мукаррабина
Окружи его приближенными ангелами,
وَ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ
ва айидху бирухил кудуси яа раббал аламина
и укрепи его святым духом, о, Господь миров!
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِىَ إِلَى كِتَابِكَ
аллахуммадж алхуд даия ила китабика
О, Аллах! Установи его призывающим к Твоей книге,
وَ الْقَائِمَ بِدِينِكَ
вал каима бидиника
который восстанет с призывом к Твоей религии.
اسْتَخْلِفْهُ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفْتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِ
астахлифху фил арди камас тахлафтал лазина мин каблихи
Сделай его Своим наместником на земле подобно тому, как установил Своими наместниками тех, кто был до него.
مَكِّنْ لَهُ دِينَهُ الَّذِى ارْتَضَيْتَهُ لَهُ
маккин лаху динахул лазиртадайтаху лаху
Укрепи для него религию, которой доволен,
أَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أَمْنا يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئا
абдилху мин баъди хауфихи амнан яъбудука ла юшрику бика шайан
и обрати его смятение в спокойствие, чтобы мог поклоняться Тебе, не придавая никого в сотоварищи.
اللَّهُمَّ أَعِزَّهُ وَ أَعْزِزْ بِهِ
аллахумма аиззаху ва аъзиз бихи
О, Аллах! Дай ему величие, и других возвеличь (с приходом его),
وَ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ
вансурху вантасир бихи
Окажи ему помощь, чтобы он помог нам.
وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزا
вансурху насран азизан
Помоги ему одержать победу.
وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحا يَسِيرا
вафтах лаху фатхан ясиран
И дай ему победу, победу лёгкую.
وَ اجْعَلْ لَهُ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانا نَصِيرا
ваджъал лаху мин ладунка султанан насиран
И воздай ему власть и могущество.
اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَكَ وَ سُنَّةَ نَبِيِّكَ
аллахумма азхир бихи динака ва сунната набийика
О, Аллах! Прояви посредством него Твою религию и традицию Пророка,
حَتَّى لا يَسْتَخْفِىَ بِشَىْءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ
хатта ла ястахфия бишайин минал хакки махафата ахадин минал халки
Так, чтобы, не оставалась тайной истина из-за страха перед людьми.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِى دَوْلَةٍ كَرِيمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ
аллахумма инна наргабу илайка фи даулатин кариматин туиззу бихал ислама ва ахлаху ва тузиллу бихан нифака ва ахлаху
О, Аллах! Поистине мы молим Тебя о праведном правлении, в котором получит величие Ислам и мусульмане и будут унижены лицемерие и лицемеры.
وَ تَجْعَلُنَا فِيهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ إِلَى سَبِيلِكَ
ва таджъалуна фиха минад дуати ила таатика валкадати ила сабилика
И установи нас в том правлении теми, кто будет призывать к Твоему повиновению, и вести Твоим путем.
وَ تَرْزُقُنَا بِهَا كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ
ва тарзукуна биха караматад дунья вал ахирати
Воздай нам в нем достоинства в этом мире и в мире ином!
اللَّهُمَّ مَا عَرَّفْتَنَا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْنَاهُ وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ فَبَلِّغْنَاهُ
аллахумма ма аррафтана минал хакки фахаммилнаху ва ма касурна анху фабаллигнаху
О, Аллах! Дай нам терпения нести истину, выявленную Тобой, и приблизь к истине.
اللَّهُمَّ الْمُمْ بِهِ شَعَثَنَا
аллахуммал мум бихи шаасана
О, Аллах! С его благословенным приходом устрани разногласия наши,
وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنَا وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا
вашъаб бихи садъана вартук бихи фаткана
объедини нас после расколов, уничтожь наши горести и печали,
وَ كَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنَا
ва кассир бихи киллатана
многочисленным сделай наше малое число,
وَ أَعْزِزْ [أَعِزَّ] بِهِ ذِلَّتَنَا
ва аъзиз бихи зиллатина
возвеличь нас после унижений,
وَ أَغْنِ بِهِ عَائِلَنَا
ва агни бихи аилана
избавь от бедности,
وَ اقْضِ بِهِ عَنْ مُغْرَمِنَا [مَغْرَمِنَا] وَ اجْبُرْ بِهِ فَقْرَنَا وَ سُدَّ بِهِ خَلَّتَنَا
вакди бихи ан муграмина ваджбур бихи факрана ва судда бихи халлатана
от долгов наших, и нужды, устрани разногласия наши,
وَ يَسِّرْ بِهِ عُسْرَنَا وَ بَيِّضْ بِهِ وُجُوهَنَا وَ فُكَّ بِهِ أَسْرَنَا وَ أَنْجِحْ بِهِ طَلِبَتَنَا وَ أَنْجِزْ بِهِ مَوَاعِيدَنَا
ва яссир бихи усрана ва байид бихи вуджухана ва фукка бихи асрана ва анджих бихи талибатана ва анджиз бихи маваидана
и разреши проблемы, освети наши лица, освободи наших пленных, исполни молитвы наши, выполни обещания, данные нам.
وَ اسْتَجِبْ بِهِ دَعْوَتَنَا
вастаджиб бихи даъватана
Прими наши молитвы,
وَ أَعْطِنَا بِهِ سُؤْلَنَا
ва аътина бихи суълана
ответь на наши мольбы,
وَ بَلِّغْنَا بِهِ مِنَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ آمَالَنَا
ва баллигна бихи минад дунья вал ахирати амалана
и выполни мечты и желания в этом мире и мире другом.
وَ أَعْطِنَا بِهِ فَوْقَ رَغْبَتِنَا
ва аътина бихи фаука рагбатина
и дай нам более того, что мы просим.
يَا خَيْرَ الْمَسْئُولِينَ
яа хайрал масъулина
О, Наилучший, к кому взывают!
وَ أَوْسَعَ الْمُعْطِينَ
ва аусаал муътина
И, Щедрейший, который одаряет!
اشْفِ بِهِ صُدُورَنَا وَ أَذْهِبْ بِهِ غَيْظَ قُلُوبِنَا وَ اهْدِنَا بِهِ لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ
ишфи бихи судурана ва азхиб бихи гайда кулубина вахдина бихи лимах тулифа фихи минал хакки биизника
Исцели наши груди и рассей печаль сердечную посредством него (имама), веди нас к истине, о которой разногласят, со своего позволения.
إِنَّكَ تَهْدِى مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
иннака тахди ман ташау ила сиратин мустакымин
Поистине, Ты, ведёшь кого пожелаешь прямым путем.
وَ انْصُرْنَا بِهِ عَلَى عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّنَا إِلَهَ الْحَقِّ [الْخَلْقِ] آمِينَ
вансурна бихи ала адуввика ва адуввина илахал хакки амина
И помоги нам против Твоих и наших врагов, о Боже, да будет так!
اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
аллахумма инна нашку илайка факда набийина салаватука алайхи ва алихи
О, Аллах! Поистине, мы жалуемся Тебе из-за отсутствмя Твоего посланника, благословение Твоё ему и его роду,
وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا [إِمَامِنَا]
ва гайбата валийина
и из-за сокрытия нашего покровителя и имама,
وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا
ва касрата адуввина ва киллата ададина
и по причине множества наших врагов, и немногочисленности наших сторонников,
وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا
ва шиддатал фитани бина
и смуты покрывшей нас,
وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا
ва тазахураз замани алайна
и этого мира и его прикрас, соблазняющих нас. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ [آلِ مُحَمَّدٍ]
фасалли ала мухамадин ва алихи
О, Аллах! Благослови Мухаммада и его семейство.
وَ أَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ
ва аинна ала залика бифатхи минка туаджджилуху
Помоги нам во всём этом посредством стремительной победой от Тебя,
وَ بِضُرٍّ تَكْشِفُهُ
ва бидуррин такшифуху
освободи нас от проблем и бед,
وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ
ва насрин туиззуху
помоги нам, дав величие,
وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ
ва султани хаккин тузхируху
Яви правителя истины,
وَ رَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُنَاهَا
ва рахматин минка туджаллилунаха
дай нам милость, которая покроет нас,
وَ عَافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُنَاهَا
ва афиятин минка тулбисунаха
и дай благоденствие из милости Своей,
بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
Бирахматика яа архамар рахимина
О, Милостивый, Милосердный!
4
0%
Автор: Алмат Абсаликов
