อิมามะฮ์ 5

อุละมาอ์ซุนนี่ที่ให้ทัศนะว่า
เรื่องอิม่ามผู้นำ คือ รุกุ่นหนึ่งของศาสนาอิสลาม มีดังต่อไปนี้
1.#อัลกุรตุบี [อุละมาอ์ซุนนี่มัซฮับมาลิกี ตาย 671] กล่าวว่า
ซอฮาบะฮ์ได้ลงมติเสนอท่านอบูบักร(เป็นคอลีฟะฮ์) หลังจากเกิดความขัดแย้งกันขึ้นระหว่างฝ่ายมุฮาญีรีน(อบูบักร,อุมัร,อบูอุบัยดะฮ์กับฝ่ายอันศ็อร(สะอัดบินอุบาดะฮ์,บะชีรบินสะอัด,หุบ๊าบบินมุนซิร)ใน สะกีฟะฮ์ บะนีซาอิดะฮ์
จนฝ่ายอันศ็อรกล่าวว่า
จากพวกเราให้มีผู้นำหนึ่งคน และจากพวกท่าน[มุฮาญิรีน]ให้มีผู้นำหนึ่งคน
แต่อบูบักร,อุมัรและพวกมุฮาญิรีนได้ต่อต้านพวกเขาจากเรื่องนั้น และกล่าวกับพวกเขาว่า ชาวอาหรับจะไม่ยอมทำตาม ยกเว้นคนที่มาจากเผ่ากุเรชนี้ และพวกเขาได้รายงานฮะดีษ(อะอิมมะฮ์ต้องมาจากกุเรช)ในเรื่องนั้นให้ฝ่ายอันศ็อรฟัง
พวกเขาจึงล้มเลิกความคิดนั้นแล้วยอมปฏิบัติตามชาวกุเรช
หากฟัรฎูของตำแหน่งอิม่ามผู้นำไม่เป็นเรื่องวายิบ ทั้งในหมู่กุเรชและคนอื่น
การถกเถียงและการอภิปรายคงไม่เกิดขึ้นในเรื่องอิมามะฮ์นี้แน่นอน
และต้องมีคนกล่าวว่า มัน(ตำแหน่งอิมามะฮ์)ไม่ใช่เรื่องวายิบสำคัญทั้งในหมู่กุเรชและคนอื่น ดังนั้นประเด็นใดที่พวกท่านต้องมาโต้เถียงกัน ไม่มีประโยชน์ใดในเรื่องที่ไม่เป็นวายิบ
ثم إن الصديق رضي الله عنه لما حضرته الوفاة عهد إلى عمر في الإمامة ولم يقل له أحد هذا أمر غير واجب علينا ولا عليك
ต่อมา เมื่อท่านอบูบักรใกล้จะเสียชีวิต เขาได้สั่งเสียแต่งตั้งท่านอุมัรในเรื่องอิมามะฮ์ และไม่มีผู้ใดกล่าวกับเขาว่า เรื่องนี้ไม่ใช่วายิบสำคัญต่อเราและท่าน
فدل على وجوبها وأنها ركن من أركان الدين الذي به قوام المسلمين والحمد لله رب العالمين
ดังนั้นจึงบ่งบอกว่ามัน(ตำแหน่งอิมามะฮ์)เป็นเรื่องวายิบ
#และมันคือรุกุ่นหนึ่งจากรุกุ่นของศาสนา ที่บรรดามุสลิมดำรงคงอยู่ได้ด้วยมัน
ตัฟซีร อัลกุรตุบีย์ เล่ม 1 หน้า 302
2.#อิบนุตัยมียะฮ์ ตาย ฮ.ศ. 728 [เสาหลักแนวคิดของกลุ่มวาฮาบี] กล่าวว่า
يَجِبُ أَنْ يُعْرَفَ أَنَّ وِلَايَةَ أَمْرِ النَّاسِ مِنْ أَعْظَمِ وَاجِبَاتِ الدِّينِ؛ بَلْ لَا قِيَامَ لِلدِّينِ وَلَا لِلدُّنْيَا إلَّا بِهَا
วายิบจำเป็นต้องรู้ว่า
ตำแหน่งผู้ปกครองกิจการของประชาชนคือ
หลักสำคัญของศาสนามากที่สุดประการหนึ่ง
ยิ่งกว่านั้นกิจการของศาสนาและกิจการทางโลกไม่อาจดำรงอยู่ได้ เว้นแต่ด้วยตำแหน่งนี้
หนังสือ ชัรฮุ กิตาบ อัซซิยาซะฮ์ อัชชัรอียะฮ์ หน้า 461
มัจญ์มูอุลฟะตาวา อิบนิตัยมียะฮ์ เล่ม 28 หน้า 390
3.#อัลมาวัรดี [อุละมาอ์ซุนนี่มัซฮับชาฟิอี ตาย 450 ] กล่าวว่า
الْإِمَامَةُ : مَوْضُوعَةٌ لِخِلَافَةِ النُّبُوَّةِ فِي حِرَاسَةِ الدِّينِ وَسِيَاسَةِ الدُّنْيَا، وَعَقْدُهَا لِمَنْ يَقُومُ بِهَا فِي الْأُمَّةِ وَاجِبٌ بِالْإِجْمَاعِ وَإِنْ شَذَّ عَنْهُمْ الْأَصَمُّ
อิม่ามผู้นำ : ถูกวางไว้เพื่อสืบทอดตำแหน่งการปกครองของท่านศาสดา ในการพิทักษ์รักษาศาสนาและการเมืองการปกครองทางโลก และพันธสัญญาของมัน สำหรับบุคคลที่จะมาทำหน้าที่ในตำแหน่งนี้ในประชาชาติ
คือเรื่องวายิบตามมติอิจญ์ม๊าอ์
ถึงแม้ว่าอัลอะศ็อมจะเบี่ยงเบนไปจากทัศนะของพวกเขาก็ตาม
อัลอะห์กาม อัซซุลตอนียะฮ์ วัล วิลายะฮ์ อัดดีนียะฮ์ หน้า 15