ศึกษาอิมามัต ผ่านหนังสือมนุษย์ 250 ปี โดยอิมามคาเมเนอีย์ 34

หมวดที่1 ยุคต้นแห่งอิมามัต
บทที่10 ฐานันดรของอมีรุลมุอฺมีนีน(อ)
 ดวงดาวที่ห่างออกไปนับล้านปีแสง
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่บรรดาผู้มีความรู้เรื่องแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้เป็นเจ้า ชาวมุสลิมและไม่ใช่มุสลิม ได้พูดและเขียนถึงเรื่องราวของอมีรุลมุอฺมีนีน(อ) และยังคงเขียนจนถึงทุกวันนี้ ถึงกระนั้น ถ้อยคำเหล่านี้ก็ยังไม่เพียงพอที่จะบรรยายให้กระจ่างชัดถึงลักษณะของมนุษย์ผู้มีความมหัศจรรย์และเป็นต้นแบบแห่งอำนาจสมบูรณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าในทุกด้านสำหรับเรา  เพราะตัวตนของเขาไม่อาจถูกจำกัดด้วยความคิดและการสาธยายเท่านั้น กล่าวคือ เราไม่สามารถอธิบายถึงมิติอันหลากหลายไร้ที่สิ้นสุดของบุคลากรของพระเจ้าท่านนี้ได้
แน่นอนว่าอุปสรรคนี้มาจากเราเอง ความอับจนทางปัญญาของเรา และยึดติดกับมาตรวัดแห่งวัตถุ จึงทำให้เราไร้ความสามารถที่จะเห็นถึงตัวตนอันยิ่งใหญ่ หลากหลายมิติในทางจิตวิญญาณของท่านได้ เราเคยพบและรู้จักเหล่าผู้ยิ่งใหญ่มากมาย เคยอ่านหนังสือของพวกเขา ความยิ่งใหญ่ในระดับที่ผู้อื่นต้องรู้สึกต่ำต้อยเมื่ออยู่ต่อหน้าพวกเขา ให้ความรู้สึกเหมือนคนที่แหงนหน้ามองท้องฟ้า มองดวงจันทร์ มองดาวศุกร์ ดาวพฤหัสบดี ดาวเสาร์ ดูดาวอังคาร ดวงดาวเหล่านี้ช่างยิ่งใหญ่เสียนี่กระไร แต่เพราะดวงตาไร้ความสามารถในการมองเห็นดวงดาวเหล่านี้โดยตรงได้ เราจึงมองผ่านอุปกรณ์  มองผ่านเครื่องมือ มองผ่านกล้องดูดาวคุณภาพสูง จึงจะเห็นถึงความงดงามของดาวดาวเหล่านั้นได้ บางคนกล่าวว่า ดวงดาวเหล่านี้อยู่ห่างจากเรานับล้านปีแสง บางดวงอยู่ต่างจักรวาล  นับประสาอะไรกับประเด็นของท่าน(อ) เราช่างห่างจากความยิ่งใหญ่เสียเหลือเกิน ห่างจนไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างให้ถูกต้องระหว่างท่านอมีรุลมุอฺมีนีน(อ)กับบรรดาผู้ยิ่งใหญ่อื่นๆในหน้าประวัติศาสตร์, ในอิสลาม,ในหนังสือ ในตำรับตำรา ในโลกแห่งความรู้ และในทุกฉากของประวัติศาสตร์มนุษยชาติเท่าที่มนุษย์สามารถเข้าถึงได้  นับเป็นเรื่องแปลก ท่านอมีรุลมุอฺมีนีน(อ)ช่างเป็นมนุษย์ผู้มีความน่าพิศวงยิ่งนัก
ปัญหาคือมันเริ่มต้นจากตรงนี้ ในวันนี้ทั้งคุณและฉันคือ ชีอะฮ์ของอาลี บิน อบีฏอลิบ(อ) และเราต่างก็ต้องปฏิบัติตามท่าน(อ) หากเราไม่รู้จักมิติต่างๆในบุคลิกภาพของท่าน อัตลักษณ์ในความเป็นเรา(ความเป็นชีอะฮ์)จะเกิดปัญหาขึ้น เพราะคนอื่นไม่อ้างอิงใคร แต่เราอ้าง ว่าเราอยากเป็นอะลาวี เราอ้างว่า อยากให้สังคมเป็นสังคมแบบอะลาวีย์ เราชีอะฮ์ทั้งหลาย จะมีปัญหาเรื่องนี้เป็นอันดับแรก ส่วนมุสลิมที่ไม่ใช่ชีอะฮ์ ปัญหาต่อเรื่องนี้เป็นเพียงอันดับที่สอง แน่นอนมุสลิมทุกคน(ไม่ว่าจะนิกายใด ต่างก็ยอมรับท่านอมีรุลมุอฺมีนีน(อ) แต่ชีอะฮ์ยอมรับในเรื่องนี้ด้วยคุณภาพที่ต่างกัน ชีอะฮ์มองและรู้จักอิมามผู้มีเกียรติท่านนี้ ด้วยความยิ่งใหญ่ในอีกบริบทหนึ่ง

สรุปเนื้อหา
ตลอดหลายศตวรรษมีผู้ค้นคว้าเรื่องราวความยิ่งใหญ่ของท่านอิมามอาลี และได้แต่งตำราเกี่ยวกับท่านไว้อย่างมากมาย แต่ก็ไม่มีใครสามารถอธิบายถึงตัวตนที่แท้จริงของท่านอิมามอาลี(อ)ได้อย่างครบถ้วนสมบูรณ์ ทั้งนี้สาเหตุเนื่องมาจากปัญญาที่มีขีดจำกัดของมนุษย์ เปรียบเหมือนการมองดาว เพราะดวงตาของเรามีขีดจำกัดในการมองเห็น จึงต้องใช้เครื่องมือเพื่อมองหาความยิ่งใหญ่และความงดงามของดวงดาวเหล่านั้น กรณีของท่านอิมามอาลี ก็เป็นเหมือนตัวอย่างนี้ อุปสรรคไม่ได้อยู่ที่ตัวท่าน แต่อยู่ที่ตัวของเราเองที่ไม่มีความสามารถมากพอในการเข้าถึงแก่นแท้ของบุคลิกภาพที่มีอยู่ในตัวท่าน ปัญหาที่ตามมาคือ เมื่อไม่รู้จักท่าน ผู้ซึ่งอ้างว่าเป็นผู้ติดตามท่าน ก็จะมีปัญหาในทางอัตลักษณ์ กล่าวคือ ชีอะฮ์ออาลี(อ)จะเป็นชีอะฮ์อาลี ได้อย่างไร? หากไม่รู้ว่าอิมามอาลี(อ)คือใคร? และเราจะปฏิบัติตามอิมามอาลี(อ)ได้อย่างไร? หากไม่รู้ว่า อิมามอาลี(อ)ทำสิ่งใดให้เราปฏิบัติตาม ดังนั้นหน้าที่ประการหนึ่งของสังคมมุสลิม คือ การแสวงหามะอฺรีฟัตต่อท่านอมีรุลมุอฺมีนีน(อ)

อ้างอิง มนุษย์ 250 ปี เล่ม 3 หน้า 94-95