สามระดับขั้นของการถือศีลอดจากคำรายงานของอิมามอะลี (อ.)

 

คำรายงานบทหนึ่งของท่านอิมามอะลี (อ.) ได้แบ่งการถือศีลอดไว้สามระดับที่แตกต่างจากการถือศีลอดของท้อง (การงดเว้นจากการกินและการดื่ม) เป็นระดับที่ต่ำที่สุดของการถือศีลอด

      ในริวายะฮ์ (คำรายงาน) บทหนึ่ง ท่านอิมามอะลี (อ.) ได้แบ่งการถือศีลอดไว้สามระดับที่แตกต่างกัน โดยกล่าวว่า :

صَوْمُ‏ الْقَلْبِ‏ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ اللِّسَانِ وَ صِيَامُ اللِّسَانِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ الْبَطْن

"การถือศีลอดของหัวใจดีกว่าการถือศีลอดของลิ้นและการถือศีลอดของลิ้นดีกว่าการถือศีลอดของท้อง” (1)

      ตามฮะดีษ (วจนะ) บทนี้ การถือศีลอดของท้อง (การงดเว้นจากการกิน การดื่มและการกระทำที่จะทำให้การถือศีลอดเป็นโมฆะ) ได้ถูกกล่าวถึงว่าเป็นการถือศีลอดระดับต่ำที่สุด มันคือการถือศีลอดที่ทำให้มนุษย์พ้นจากหน้าที่บังคับ (ตักลีฟ) ของตนเพียงเท่านั้น โดยไม่ต้องจ่ายค่าชดเชย (กัฟฟาเราะฮ์) ของการละทิ้งการถือศีลอดและทำให้เขาไม่ถูกลงโทษ การหยุดการถือศีลอดไว้แค่เพียงในระดับนี้ มักถูกตำหนิจากบรรดาผู้นำศาสนาอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น ท่านอิมามอะลี (อ.) กล่าวไว้ในฮะดีษ (วจนะ) อีกบทหนึ่งว่า :

 كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ وَ الظَّمَأُ

"มีผู้ถือศีลอดตั้งมากมายเท่าใดแล้วที่เขาไม่ได้ผลกุศลใด ๆ จากการถือศีลอดของเขา นอกจากความหิวและความกระหายเท่านั้น” (2)

      ระดับขั้นที่สองของการถือศีลอด คือ การถือศีลอดของลิ้น (มันคือการระวังรักษาลิ้นและอวัยวะทุกส่วนจากการกระทำสิ่งต้องห้าม) ซึ่งจะถูกเพิ่มเข้าไปนอกเหนือจากหน้าที่พึงปฏิบัติก่อนหน้านี้ ในการถือศีลอดระดับที่สองนี้ผู้ถือศีลอดและปกป้องตัวของเขาจากอารมณ์ฝ่ายต่ำ ความปรารถนาทางโลก การคิดในเรื่องที่น่าเกลียดและต่ำช้า ในระดับขั้นนี้ ผู้ถือศีลอดจะได้รับผลรางวัลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดพร้อมกับคุณประโยชน์สูงสุดจากการถือศีลอดและเราทุกคนควรย่างก้าวไปให้ถึงการถือศีลอดในระดับนี้

แหล่งที่มา :

1.ฆุร่อรุลหิกัม, หน้า 176

2.นะฮ์ญุลบะลาเฆาะฮ์, ฮิกมะฮ์ที่ 142

บทความ : เชคมุฮัมมัดนาอีม  ประดับญาติ