อัลลอฮ์ทรงกำหนดให้ท่านนบีมุฮัมมัดคือผู้ตักเตือน อะลี คือ ผู้ชี้นำสำหรับประชาชาติอิสลาม

หากจะถามว่า “อุมมะฮ์ หรือประชาชาติอิสลามควรจะเลือกใครเป็นผู้ชี้นำ ชี้ขาดในเรื่องของศาสนบัญญัติอิสลามลามสืบต่อจากท่านนบีมุฮัมมัด ศ. ?

คำตอบของคำถามนี้ นักฮะดิษ นักตัฟซีรของโลกอิสลามทั้งชีอะห์และซุนนี่ห์ได้บันทึกฮะดิษบทหนึ่งไว้อย่างน่าสนใจว่า

เมื่ออายะที่ 7 ของซูเราะห์ อัรเราะดุฮ์ ถูกประทานลงมาอันมีตัวบทและความหมายว่า :
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ

อันที่จริงเจ้า(นบีมุฮัมมัด) คือผู้ตักเตือนเท่านั้น และสำหรับทุกกลุ่มชนนั้นย่อมมีผู้ชี้นำทาง
รายงานจากอิบนิ อับบาสว่า เมื่ออายะนี้ถูกประทานลงมา
{إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ}
ท่านศาสดาแห่งอิสลามได้วางมือของท่านบนหน้าอกของท่านอิมามอะลี อ. แล้วกล่าวว่า :
وَضَعَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهِ، فَقَالَ: «أَنَا الْمُنْذِرُ» {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبِ عَلِيٍّ
“ฉันคือผู้ตักเตือนและอะลีคือผู้ชี้นำ โอ้อะลีเอ๋ย ภายหลังจากฉันแล้ว ผู้ที่จะได้รับทางนำก็จะถูกนำทางด้วยเจ้านี้แหละ”
فَقَالَ: «أَنْتَ الْهَادِي يَا عَلِيٌّ، بِكَ يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ بَعْدِي
บันทึกโดย “ตัฟซีรฏ็อบรี” เล่ม 13 หน้า 108, “ตัฟซีรรอซี” เล่ม 5 หน้า 271, “ตัฟซีร อิบนุกะษีร” เล่ม 2 หน้า 502, “ตัฟซีรเชากานี” เล่ม 3 หน้า 70, “ตัฟซีรซะยูฏี อัดดุรรุล-มันษูร” เล่ม 4 หน้า 45, “ชะวาฮิดุตตัซซีล” เล่ม 1 หน้า 293

ความว่า “จะไม่มีใครได้รับการชี้นำที่ถูกต้องจริงๆยกเว้นการชี้นำนั้นต้องมาจากอิมามอะลี อ. เท่านั้น เข้าใจได้ด้วยกับประโยคที่ว่า

” أَنْتَ الْهَادِي يَا عَلِيٌّ، بِكَ يَهْتَدِي الْمُهْتَدُونَ بَعْدِي “
โอ้อะลี ด้วยกับเจ้าเท่านั้น (بِكَ) ผู้ถูกชี้นำจะได้รับฮิดายะฮ์
ฉะนั้นหากมุสลิมท่านใดต้องการได้รับฮิดายะฮ์ หรือได้รับการชี้นำที่สู่สัจธรรมจริงๆ เขาจะต้องเข้าหาท่านอิมามอะลี อ. มิเช่นนั้น เขาก็จะได้แค่ผู้นำ หรือคอลิฟะฮ์เท่านั้น แต่ไม่ได้รับคำยืนยันว่า ผู้นำหรือคอลิฟะฮ์ 1 – 2 -3 จะเป็น ฮะดีฮ์ ผู้ชี้นำไปสู่สัจธรรม ได้….

ด้วยเหตุผลเช่นนี้แหละเราจึงเลือกที่จะให้อิมามอะลี อ. เป็นผู้นำเรา(อิมาม) ถึงท่านจะไม่ได้ปกคองผู้คนหลังจากนบี ศ. จากไป แต่ท่านคือ อิมามที่แท้จริงตลอดกาล