เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม

โองการที่ 133 ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน

0 ทัศนะต่างๆ 00.0 / 5

โองการที่ 133 ซูเราะฮ์อาลิอิมรอน


وَ سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضهَا السمَوَت وَ الاَرْض أُعِدَّت لِلْمُتَّقِينَ (133)

ความหมาย

133. จงรีบเร่งสู่การอภัยโทษจากพระผู้อภิบาลของสูเจ้า และสรวงสวรรค์ ซึ่งความกว้างของมันอุปมาเท่าชั้นฟ้าทั้งหลาย และแผ่นดิน ถูกเตรียมไว้สำหรับผู้สำรวมตนจากความชั่ว

คำอธิบาย การแข่งในหนทางแห่งความเจริญ

โองการก่อนหน้านี้กล่าวคาดโทษผู้กระทำความผิด ด้วยการลงโทษในไฟนรก ส่วนผู้ที่ประพฤติดีจะได้รับความเมตตาจากพระเจ้า โองการนี้สาธยายถึงความพยายามของผู้กระทำความดี โดยเปรียบเทียบประหนึ่งการแข่งขันด้านจิตวิญญาณ ซึ่งเป้าหมายสุดท้ายของการแข่งขันอยู่การอภัยความผิดจากพระเจ้า

คำว่า ซาริอู มาจากคำว่า มุซาริอะฮฺ หมายถึง ความพยายามของคนสองคน หรือมากกว่านั้น เพื่อให้มีชัย หรือไปถึงยังเป้าหมายก่อนคนอื่น ถ้าเป็นกิจการที่ดีงามสมควรได้รับการยกย่องสรรเสริญ ส่วนกิจการงานที่ไม่ดีย่อมได้รับการประณามสาปแช่ง การอภัยความผิดเป็นภารกิจของพระเจ้า ซึ่งจุดประสงค์ของการรีบเร่งไปสู่การอภัย คือการรีบเร่งไปสู่กิจการงานซึ่งมีการอภัยติดตามมา

อิมามอะลี (อ.) กล่าวอธิบายโองการดังกล่าวว่า ซาริอู ในโองการหมายถึง การีบเร่งไปสู่การปฏิบัติหน้าที่จำเป็นที่ถูกกำหนดไว้

อัล-กุรอาน เลือกใช้จุดที่มีความประณีตที่สุด ซึ่งโดยปกติการทำทำความดีหรือกิจการงานอื่น ๆ ถ้าทำคนเดียวจะไม่มีการเร่งรีบ ไม่มีการแข่งข้น จะกระทำไปเรื่อย ๆ แต่ถ้ามีการแข่งขันและมีรางวัลเป็นสิ่งมีค่ามหาศาลรออยู่ แน่นอนเขาต้องทุ่มเทพลังทั้งหมดที่มีอยู่เพื่อช่วงชิงรางวัล

ดังนั้น จะเห็นว่าเป้าหมายแรกของการแข่งขันคือ การอภัยในความผิด เนื่องจากการไปถึงตำใดตำแหน่งหนึ่งด้านจิตวิญญาณ ถ้าปราศจากการอภัยบาปไม่อาจเป็นไปได้ ด้วยเหตุนี้ อันดับแรกต้องขัดเกลา และชำระล้างความผิดเสียก่อน หลังจากนั้นจึงก้าวเดินไปสู่ความใกล้ชิดพระเจ้า

เป้าหมายที่สองของการแข่งขัน คือสรวงสวรรค์ ซึ่งความกว้างของมันอุปมาเท่าชั้นฟ้าทั้งหลาย และแผ่นดิน จุดประสงค์ของคำว่า อะเราะเฎาะ (ความกว้าง) ในโองการมิใช่นิยามตามวิชาเรขาคณิต ที่ให้ความกว้างตรงข้ามกับความยาว แต่มีความหมายว่า กว้างที่ไม่มีสิ่งตรงข้ามเพื่อเปรียบเทียบให้เห็นรูปทรง

มีคำถามว่า สวรรค์และนรกที่กล่าวถึง ถูกสร้างแล้วหรือยัง มีความเป็นจริงภายนอกหรือไม่ หรือเป็นความจริงเฉพาะภายในสติปัญญา หรือว่าจะเกิดภายหลังจากการกระทำของมนุษย์

คำถามที่สอง ถ้าสร้างแล้วปัจจุบันอยู่ ณ ที่ใด ขณะที่อัล-กุรอาน กล่าวว่า ความกว้างของมันอุปมาเท่าชั้นฟ้าทั้งหลาย และแผ่นดิน

ปัจจุบันสวรรค์และนรกมีหรือไม่

นักวิชาการอิสลามทั้งซุนนีย์และชีอะฮฺ มีความเชื่อออกเป็น 2 ทัศนะ บางทัศนะเชื่อว่าทั้งนรกและสวรรค์ เป็นจริงมีปรากฏภายนอก และมีอยู่ในปัจจุบัน ซึ่งความหมายภายนอกของโองการก็ยืนยันถึงสิ่งนี้ บางทัศนะเชื่อว่าทั้งสองยังไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมา เหตุผลของผู้ที่เชื่อว่าสวรรค์และนรกถูกสร้างแล้วคือ

1. โองการที่กำลังกล่าวถึง และโองการอื่น ๆ กล่าวว่า อุอิดดัต หมายถึง ได้ถูกเตรียมไว้..หรือใช้คำในรูปอื่นที่มาจากรากศัพท์ของคำ ๆ เดียวกัน ซึ่งบางครั้งกล่าวถึงสวรรค์ และบางครั้งกล่าวถึงนรก

จากโองการข้างต้นเข้าใจได้ว่าสวรรค์และนรกถูกเตรียมไว้แล้ว ซึ่งการกระทำของมนุษย์ทั้งดีและไม่ดี จะเป็นตัวขยายทั้งสองให้มีความกว้างมหาศาล

2. โองการที่กล่าวถึงการขึ้นมิอ์รอจญ์ของท่านศาสดา ดังปรากฏในบท อันนัจมุ โองการที่ 13 – 15 กล่าวว่า และโดยแน่นอน เขาได้เห็นญิบรีล ลงมาอีกครั้งหนึ่ง ยังตำแหน่งขั้นสุดท้าย ณ ที่นั้น คือสวนสวรรค์อันเป็นที่พำนักถาวร โองการนี้ยืนยันให้เห็นว่าสวรรค์นั้นอยู่ใกล้กับ ซิดเราะตุลมุนตะฮา เป็นสถานที่ซึ่งท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) ได้เข้าไปเมื่อครั้งที่ขึ้นมิอ์รอจญ์ อิบนิอับบาซ กล่าวว่า หมายถึงสถานที่ซึ่งวิชาการทุกโลกจะสิ้นสุด ณ ที่นั้น ถ้าสูงไปกว่านั้นไม่มีผู้ใดสามารถรู้ได้นอกจากพระเจ้า [1]

ด้วยเหตุนี้ จึงสามารถกล่าวได้ว่าเหนือฟากฟ้าและแผ่นดินขึ้นไป ซึ่งสามารถสัมผัสได้มีสถานที่หนึ่งชื่อว่า ซิดเราะตุลมุนตะฮา มีสวรรค์ซึ่งความกว้างอุปมาเท่าชั้นฟ้าและแผ่นดินอยู่ใกล้ อย่างไรก็ตามสิ่งที่ศึกษาได้จากแหล่งอ้างอิงในอิสลามยืนยันว่าทั้งสวรรค์ และนรกเป็นสิ่งถูกสร้างอยู่บนโลกนี้ แต่อยู่ ณ ที่ใดไม่ใช่สิ่งจำเป็นต้องติดตาม หรือต้องพิสูจน์ให้เห็น เนื่องจากสติปัญญาที่คับแคบของมนุษย์มีขอบเขตจำกัด และบกพร่องไม่มีมาตรฐานที่เพียงพอในการพิสูจน์ ฉะนั้น ดีกว่าคือยอมจำนนต่อสัจธรรมความจริง

3. อัล-กุรอาน บท อัตตะกาซุร โองการที่ 5,6,7 กล่าวว่า มิใช่เช่นนั้น ถ้าพวกเจ้ามีความรู้อย่างแท้จริง แน่นอน พวกเจ้าจะเห็นไฟที่ลุกโชน แน่นอน พวกเจ้าจะได้เห็นมัน ด้วยสายตาที่เชื่อมั่น คำกล่าวของโองการนี้ ยืนยันให้เห็นว่านรกถูกสร้างเตรียมไว้เช่นกัน

กรุณาแสดงความคิดเห็นด้วย

ความคิดเห็นของผู้ใช้งานทั้งหลาย

ไม่่มีความคิดเห็น
*
*

เว็บไซต์ อิมาม อัลฮะซะนัยน์ (อลัยฮิมัสลาม)เพื่อคุณค่าและสารธรรมอิสลาม