การปฏิเสธความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.)

อิบนุ ตัยมียะฮ์ (๖๖๑-๗๒๘ ฮ.ศ. ) ผู้นำของสำนักคิดซะละฟียะฮ์ ถือว่า ฮะดีษบางส่วนที่รวมอยู่ในความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.) เป็นการบิดเบือนหรือถูกแต่งขึ้น [๑๒๑] อิสมะอีล อิบนุ อุมัร ลูกศิษย์ของเขา ซึ่งรู้จักกันในชื่อ อิบนุ กะษีร อัลดะมิชกี ( ๗๐๑-๗๗๔ ฮ.ศ.) ยังกล่าวอีกว่า ไม่มีโองการอัลกุรอานใดถูกประทานลงมาเกี่ยวกับอะลี (อ.) เพียงคนเดียว และโองการที่ถูกกล่าวถึงนั้นเกี่ยวกับอะลี (อ.) และบุคคลอื่นๆ อีกหลายคน [๑๒๒] ในความเห็นของเขา ริวายะฮ์ต่างๆในเรื่องนี้รายงานจากอิบนุ อับบาสและคนอื่นๆ นั้น ไม่น่าเชื่อถือ [๑๒๓] เขายังถือว่า สายรายงานของฮะดีษหลายบทเกี่ยวกับความประเสริฐของอิมามอะลีนั้น มีความอ่อนแอ [๑๒๔]

อิบนุ ก็อยยิม อัลเญาซี (เสียชีวิตในปี ๗๕๑ ฮ.ศ.) ซึ่งเป็นศิษย์อีกคนของอิบนุ ตัยมียะฮ์ ถือว่า การเป็นอิมามของท่านอะลี (อ.) ณ เฆาะดีรคุมนั้นเป็นเรื่องแต่งขึ้น [๑๒๕] แม้ว่า อัลลามะฮ์ อะมีนี กล่าวว่า ฮะดีษเฆาะดีรได้มีการรายงานในแหล่งข้อมูลทั้งของชีอะฮ์และอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ (๑๒๖) นอกจากนี้ อิบนุ ก็อยยิม อัลเญาซี (เสียชีวิตในปี ๕๙๗ ฮ.ศ.) นักวิชาการอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ ได้อ้างถึงฮะดีษบางส่วนเกี่ยวกับความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.) ว่า เป็นฮะดีษที่ถูกแต่งขึ้นในหนังสือของเขาชื่อ อัลเมาฎูอาต [๑๒๗]

แหล่งอ้างอิง
ความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.) ถูกกล่าวถึงในหนังสือฮะดีษของอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ เช่น เศาะฮีห์ทั้งหก ในหมวดหมู่ที่เรียกว่า มะนากิบ และ ฟะฎออิล อะลี อิบน์ อะบีฏอลิบ [๑๒๘] นอกจากนี้ ในหนังสือที่เขียนเกี่ยวกับความประเสริฐของอะฮ์ลุลบัยต์ ยังมีหมวดหมู่ที่เกี่ยวกับมะนากิบ และ ฟะฎออิล อิมามอะลี (อ.) นักวิชาการชีอะฮ์และอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ยังได้เขียนหนังสืออิสระเกี่ยวกับความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.) อีกด้วย ออกอ บุซุรก์ เตฮ์รอนีได้แนะนำหนังสือ 15 เล่มในอัซซะรีอะฮ์ ด้วยชื่อว่า ฟะฎออิล อะมีร อัล-มุอ์มินีน (อ.) [๑๒๙] นอกจากนี้ เขายังได้แนะนำหนังสือที่มีชื่ออื่นๆ ซึ่งรวมถึงความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.) ด้วย ตัวอย่างเช่น นะฮ์ญุลอะดาละฮ์ ฟีย์ ฟะฎออิล อิมามอัลอับรอร เขียนโดย อับดุอะลี บิน อัลฮุเซน อัลลุบาน อันนะญะฟีย์ [๑๓๐] และ มิศบาห์ อัลอันวาร ฟีย์ ฟะฎออิล อัลอิมามอัลอับรอร เขียนโดย ฮาชิม บิน มุฮัมมัด [๑๓๑]

แหล่งอ้างอิงอะฮ์ลิสซุนนะฮ์

ฟะฎออิล อะมีรุลมุอ์มินีน เขียนโดย อะห์มัด อิบนุ ฮัมบัล อัล-ชัยบานี (เสียชีวิตในปี ๒๔๑ ฮ.ศ.) หนึ่งในผู้นำมัซฮับอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ทั้งสี่ ในหนังสือเล่มนี้ มีการกล่าวถึงความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.) ถึง ๓๖๙ ริวายะฮ์ [๑๓๒] ในหนังสือเล่มนี้ อิบนุ ฮัมบัล กล่าวถึงเรื่องราวของเคาะลีฟะฮ์ที่สองที่แสดงความยินดีกับอิมามอะลี (อ.) ในวันเฆาะดีร [๑๓๓]

เคาะศออิศ อะมีรุลมิมุอ์มินีน (หนังสือ) เขียนโดย อะห์มัด อิบนุ ชุอัยบ์ อันนะซาอี (เสียชีวิตในปี ๓๐๓ ฮ.ศ.) นักวิชาการด้านฮะดีษและผู้เขียนหนังสือ อัซซุนัน ซึ่งเป็นหนึ่งในหกเศาะฮีห์ของอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ หนังสือเล่มนี้เขียนเป็นภาษาอาหรับ กล่าวถึงการยอมรับอิสลามของท่านอะลี (อ.) สถานภาพของเขากับศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) ความสัมพันธ์ทางเครือญาติของเขากับศาสดา (ศ็อลฯ) และสถานภาพของการเป็นสามีและลูกๆ ของเขา

มะนากิบอิมามอะลี อิบนุ อะบีฏอลิบ เขียนโดย อิบนุ มาฆอซิลี (เสียชีวิตในปี ๔๘๓ ฮ.ศ.) หนังสือเล่มนี้เขียนเป็นภาษาอาหรับและกล่าวถึงความประเสริฐต่างๆ เช่น การถือเกิดในกะอ์บะฮ์ การเป็นคนแรกที่ยอมรับอิสลาม การแบกภาระของศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) และฮะดีษต่างๆและโองการเกี่ยวกับอะลี

ชะวาฮิดุตตันซีล เขียนโดย ฮะกิม อัลฮัสกานี (เสียชีวิตในปี ๔๙๐ ฮ.ศ.) นักวิชาการอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.) และครอบครัวของเขา โดยอ้างอิงจากโองการในคัมภีร์อัลกุรอานที่ประทานลงมาเกี่ยวกับอะฮ์ลุลบัยต์ [๑๓๔]

มะนากิบ อะลี บิน อะบีฏอลิบ (อ.) โดย อะห์มัด บิน มูซา อิบนุ มัรดะวียะฮ์ (เสียชีวิต ๔๑๐ ฮ.ศ.) อัลมิอ์ยาร วา อัล-มุวาซะนะฮ์ ฟีย์ ฟะฎออิล อัล-อิมาม อะมีร อัล-มุอ์มินีน อะลี บิน อะบีฏอลิบ (อ.) เขียนโดย มุฮัมมัด บิน อับดุลลอฮ์ อัลอิสกาฟีย์ นักวิชาการมุอ์ตะซิละฮ์ (เสียชีวิต ๒๔๐ ฮ.ศ.) อัลเญาฮะเราะฮ์ ฟีย์ นะซับ อัล-อิมาม อะลี วะ อาลิฮ์ เขียนโดย มุฮัมมัด อิบนุ อะบีบักร์ ติลมิซานี (ศตวรรษที่ ๗ ฮ.ศ.) เญาฮะรุลมะฏอลิบ ฟีย์ มะนากิบ อัล-อิมาม อะลี อิบนุ อะบีฏอลิบ เขียนโดย ชัมซุดดีน บาอูนี (เสียชีวิต ๘๗๑ ฮ.ศ.) กิฟายะตุฏ-ฏอลิบ ฟีย์ มะนากิบ อะลี อิบนุ อะบีฏอลิบ (อ.) เขียนโดย มุฮัมมัด อิบนุ ยูซุฟ กันญี (เสียชีวิตปี ๖๕๘ ฮ.ศ.) มะนากิบอัลอิมามอะมีรุลมุอ์มินีน (อ.) เขียนโดย มุวัฟฟัก บิน อะห์มัด คอร็อซมี (เสียชีวิตปี ๕๖๘ ฮ.ศ.) และ มะนากิล มุรตะฎอวี เขียนโดย มีร มุฮัมมัด ศอลิห์ ติรมิซี (เสียชีวิตปี ๑๐๖๐ ฮ.ศ.) เป็นผลงานอื่นๆ ของบรรดานักวิชาการอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ เกี่ยวกับความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.)

แหล่งอ้างอิงของชีอะฮ์

อัลมะรอติบ ฟีย์ ฟะฎออิล อะมีรุลมุอ์มินีน หนังสือเล่มนี้ เขียนโดย อะบุลกอซิม บุซตี นักวิชาการซัยดียะฮ์ จากศตวรรษที่ ๔ ของปฏิทินอิสลาม ในผลงานนี้ มีการกล่าวถึงความประเสริฐ ๔๕๐ ประการของอะลี อิบนุ อะบีฏอลิบ (อ.)

ตัฟฎีล อะมีร อัลมุอ์มินีน เขียนโดยเชค มุฟีด (เสียชีวิต ๔๑๓ ฮ.ศ.) ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ ซึ่งได้อ้างอิงมาจากฮะดีษของชีอะฮ์และอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ พิสูจน์ให้เห็นถึงความเหนือกว่าของอะลี (อ.) เหนือบรรดาศาสดาทุกคน ยกเว้น ศาสดาแห่งอิสลาม ผลงานนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาฟาร์ซีย์

อัรริซาละฮ์ อัลอะลาวียะฮ์ ฟีย์ ฟัฎลิ อะมีร อัลมุอ์มินีน (อ.) อะลา ซาอิริลบะรียะฮ์ ซิวา ซัยยิดินา เราะซูลุลลอฮ์ (ศ็อลฯ) หนังสือเล่มนี้เขียนเป็นภาษาอาหรับ โดยอาบุลฟัตห์ อัลกะรอจญ์กี (เสียชีวิตในปีฮิจเราะห์ที่ ๔๔๙) หนังสือเล่มนี้ มีเนื้อหาเกี่ยวกับความเหนือกว่าของอะลี (อ.) ตามโองการในคัมภีร์อัลกุรอาน ลักษณะเฉพาะของอิมามอะลี และคำตอบสำหรับข้อสงสัยเกี่ยวกับเขา

อัลยะกีน บิคติศอศิ เมาลานา อะลี อะลัยฮิซซะลาม บิอิมเราะติลมุอ์มินีน ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ คือ ซัยยิดอิบนุฏอวูซ (เสียชีวิต ๖๖๔ ฮ.ศ.) ในหนังสือเล่มนี้ เขาอ้างอิงฮะดีษ ๒๒๐ บทจากแหล่งข้อมูลของอะฮ์ลิสซุนนะฮ์ และถือว่า สมญานาม อะมีรุลมุอ์มินีน เฉพาะกับท่านอะลี (อ.) ซึ่งศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลฯ) ได้มอบให้แก่เขา

หนังสือ อุมดะตุอุยูนิศิฮาฮิลอัคบาร ฟีย์ มะนากิบ อิมามอัลอับรอร รู้จักในชื่อ อัลอุมดะฮ์ ของอิมาม ประพันธ์โดย อิบนุบัฏรีก (เสียชีวิต ๖๐๐ ฮ.ศ. ) มิอะตุมันเกาะบะฮ์ มิน มะนากิบ อะมีริลมุอ์มินีน วัลอะอิมมะฮ์ มิน วุลดิฮ์ มิน เฏาะรีก อัลอามมะฮ์ ประพันธ์โดย อิบนุ ชาซาน เฏาะรอฟ มินัลอัมบาอ์ วัลมะนากิบ ประพันธ์โดย ซัยยิดอิบนุฏอวูซ อัรเราะเฎาะฮ์ ฟีย์ ฟะฎออิล อะมีริลมุอ์มินีน ประพันธ์โดย ชาซาน บิน ญิบรออีล กุมมี กัชฟุลยะกีน ฟีย์ ฟะฎออิล อะมีริลมุอ์มินีน เขียนโดย อัลลามะฮ์ ฮิลลี และหนังสือ เกาะฎออุอะมีริลมุอ์มินีน ผลงานประพันธ์ของ มุฮัมมัดตะกี ชูชตะรี หนังสือ ฟะฏออิล อัลค็อมซะฮ์ มินัศศิฮาห์ อัซซิตตะฮ์ ประพันธ์โดย ฟีรูซอาบาดี เป็นหนึ่งในผลงานอื่น ๆ ที่บรรดานักวิชาการชีอะฮ์เขียนเกี่ยวกับความประเสริฐของอิมามอะลี (อ.)