امامين حسنين عليهما السلام ثقافتى اور فکر اسلامى - نيٹ ورک

تفسير راہنما جلد ۷

صفر عاماً ويستحلّون المحرّم ...''; پيغمبراكرم (ص) سے اللہ تعالى كے اس فرمان (يحلونہ عاما و يحرمونہ عاما) كے بارے ميں روايت كى گئي ہے كہ كفار ايك سال محرم كو ماہ حرام اور صفر كو ماہ حلال شمار كرتے اور دوسرے سال صفر كو ماہ حرام اور محرم كو ماہ حلال شمار كرتے_(۱)

احكام :ان كے تبديل كرنے كے آثار ۴

جاہليت:اسكى رسوم ۱،۷،۸،۱۱

حرام چيزيں :انكو حلال كرنا ۸

حرمت والے مہينے:انكو تبديل كرنا ۱،۶،۷،۱۱،۱۲; انكو تبديل كرنے كے آثار ۲،۵،۸; انكى حرمت كو حلال كرنا ۶; يہ

زمانہ جاہليت ميں ۷

روايت:۱۲

عمل:ناپسنديدہ عمل ۱،۱۱;ناپسند يدہ عمل كو خوبصورت بنا كر پيش كرنا ۹،۱۱;

كفار:انكى سوچ۹; انكى گمراہى كے عوامل ۵; انكے عمل كو خوبصورت بنا كر پيش كرنا ۹،۱۱; كفار اور حرمت والے مہينے۱۲; كفار كى محروميت۱۰

كفر:اسكى نشانياں ۴; اسكے درجے۲،۳; اسكے زيادہ ہونے كے عوامل ۲

نسيئ:اس سے مراد،۶; اسكا ناپسند يدہ ہونا ۱،۱۱;اسكے آثار ۲،۵

ہدايت:اس سے محروم لوگ۱۰

____________________

۱)خصال صدوق ص ۴۸۷ح ۶۳ باب نمبر ۱۲_ نور الثقلين ج ۲ ص ۲۱۷ ح ۱۴۷_

آیت ۳۸

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ )

ايمان والو تمھيں كيا ہوگياہے كہ جب تم سے كہا گيا كہ راہ خدا ميں جہاد كے لئے نكلو تو تم زمين سے چپك كر رہ گئے كيا تم آخرت كے بدلے زندگانى دنياسے راضى ہوگئے ہو تو يادر كھو كہ آخرت ميں اس متاع زندگانى دنيا كى حقيقت بہت قليل ہے_

۱_ جب جنگ كا حكم آجائے تو سب مسلمانوں كى ذمہ دارى ہے كہ راہ خدا ميں جنگ كيلئے نكل كھڑے ہوں _

يا ايها الذين آمنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله اثاقلتم

۲_ خدا تعالى كى طرف سے ان لوگوں كى مذمت جو جنگ كا حكم آجانے كے بعد اس ميں شركت سے روگردانى كرتے ہيں _

ما لكم اذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله اثاقلتم الى الارض

۳_ صدر اسلام كے مسلمانوں كا ايك گروہ جنگ تبوك ميں شركت كيلئے جانے سے سستى دكھا رہا تھا_

يا ايها الذين آمنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا اثا قلتم الى الارض

يہ آيات بعض مفسرين كے بقول جنگ تبوك كے بارے ميں ہيں _

۴_ جہاد كى قدر و قيمت تب ہے جب راہ خدا ميں ہو_ما لكم اذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله

۵_ دنياوى زندگى كے ساتھ دل لگا لينا اور اسے اخروى زندگى پر ترجيح دينا انسان كے راہ خدا ميں جہاد كرنے سے روگردانى اور سستى كا سبب ہے_ما لكم اذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله اثاقلتم الى الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة

۶_ راہ خدا ميں جہاد، اخروى زندگى ميں مومنين كى خوشبختى اور سعادت كا ذريعہ ہے_يا ايها الذين آمنوا مالكم اذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله ...ارضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة

۷_ دنيوى مفادات، اخروى نعمتوں كے مقابلے ميں بہت معمولى اور كم قيمت ہيں _فما متاع الحى وة الدنيا فى الآخرة الا قليل

۸_دنياوى زندگى كے ساتھ دل لگا لينا اور اسے اخروى زندگى پر ترجيح دينا، خدا تعالى كے نزديك ناپسنديدہ اور قابل مذمت چيز ہے_ارضيتم بالحياة الدنيامن الآخرة فمامتاع الحيوة الدنيا فى الآخرة الا قليل

۹_ كاموں كى قدر و قيمت كا اندازہ لگانے اور انكا عزم اور انتخاب كرنے سے پہلے اخروى زندگى كى قدر وقيمت كى طرف توجہ كرنا اور اسے دنياوى زندگى پر ترجيح دينا ضرورى ہے_ارضيتم بالحياة الدنيامن الآخرة فما متاع الحياة الدنيا فى الآخرة الا قليل

۱۰_ دنيا كے پيچھے دوڑنے والے كم ہمت لوگ ہيں _ارضيتم بالحياة الدنيامن الآخرة فمامتاع الحى وة الدنيا فى الآخرة الا قليل

۱۱_ دشمنان دين كے خلاف بر سر پيكار ہونے ميں سستى كا مظاہرہ كرنا اور جہاد نہ كرنا دنيا طلبى اور دنياوى زندگى كے ساتھ دل لگانے كى علامت ہے_

ما لكم اذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله ارضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة

آخرت:اسكو دنيا پر ترجيح دينا ۱۰

اسلام :اسكى پاسدارى كى اہميت۲; صدر اسلام كى تاريخ۴

اقدار:انكا معيار ۵

جہاد:اسكى قدر و قيمت ۵; اسكے آثار۷; اسكے وجوب كے معيار۲;اس ميں سستى كے عوامل ۶;جہاد كيلئے رضا كار بننے كى اہميت ۱; جہاد ميں شركت نہ كرنا ۱۲;جہاد ميں شركت نہ كرنے والوں كى مذمت ۳; دشمنوں كے ساتھ جہاد۲

خدا تعالى :اسكى طرف سے مذمت ۳،۹

دنيا:اسكو آخرت پر ترجيح دينا۹

دنيا طلب لوگ:ان كے اہداف ۱۱

دنيا طلبى :

اسكى سرزنش۹; اسكى علامتيں ۱۲;اسكے آثار۶

راہ خدا:اسكى قدرو قيمت ۵

زندگى :اخروى زندگى كى برترى ۱۰;دنياوى زندگى كى قدر وقيمت ۱۰

سرزمين:اسلامى سرزمين كے دفاع كى اہميت۲

سعادت:اخروى سعادت كے عوامل ۷

عمل :ناپسنديدہ عمل ۹

غزوہ تبوك:اس كا قصہ ۴

قدر و قيمت كا اندازہ لگانا:

اس كا معيار۱۰

مادى وسائل :انكى قدر و قيمت ۸

مسلمان:صدر اسلام كے مسلمانوں كى سستى اور كمزوري۴

مومنين :انكى اخروى سعادت ۷; انكى ذمہ دارى ۱

نعمت:اخروى نعمتوں كى قدر و قيمت ۸

يادركھنا:اخروى زندگى كو ياد ركھنے كى اہميت۱۰

آیت ۳۹

( إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )

اگر تم راہ خدا ميں نہ نكلو گے تو خدا تمھيں دردناك عذاب ميں متبلا كر ے گا اور تمھارے بدلے دوسرے قوم كو لے آئے گا اور تم اسے كوئي نقصان نہيں پہنچا سكے ہو كہ وہ ہر شے پر قدرت ركھنے والا ہے _

۱_ خدا تعالى كى طرف سے صدر اسلام كے مسلمانوں كو جنگ و جہاد ميں شركت نہ كرنے كى صورت ميں دردناك عذاب كى دھمكى _الاتنفروا يعذبكم عذاباً اليم

۲_ جہاد سے روگردانى كرنے والوں كو خدا تعالى كى طرف سے سخت اور دردناك عذاب كى دھمكى _

الا تنفروا يعذبكم عذابا اليم

۳_ اسلام اور اسلامى معاشرہ كے دشمنوں كے ساتھ جنگ نہ كرنا اسلامى معاشرہ كى نابودى اور تباہى كا سبب ہے_*

الا تنفروا يعذبكم و يستبدل قوما غير كم

''نفر'' كا معنى ہے برانگيختہ كرنے والے اور تحريك آميز كام كى خاطر نكلنا اور عام طور پر جنگ كيلئے نكلنے كيلئے استعمال ہوتا ہے_اور فعل مجزوم ''يعذب'' اور '' يستبدل'' ، ''الا تنفروا'' كا جواب ہے لذا آيہ شريفہ كا پيغام يہ ہو گا: اگر مسلمان جنگ كيلئے نہ نكليں تو عذاب ميں مبتلا ہوں گے اور نابود ہو جائيں گے اور انكى جگہ اور لوگ آجائيں گے_

۴_ جہاد كا حكم اور اس ميں سب كى شركت خود مومنين كے فائدہ كيلئے ہے اور اس سے روگردانى كا نقصان بھى خود انہيں كو ہے نہ خدا تعالى كو _الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما و لاتضروه شيئ

۵_ جہاد كا ترك كرنا اور دشمن كے ساتھ برسر پيكار ہونے ميں كمزورى دكھانا معاشرہ كى نابودى اوردوسرے معاشرے كے اسكى جگہ لے لينے كا سبب ہے_الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما و يستبدل قوما غير كم

۶_ خدا تعالى كى غير محدود قدرت دليل ہے كہ وہ لوگوں كو عذاب دينے اور ايك امت كى جگہ دوسرى امت كو لانے كى طاقت ركھتا ہے_يعذبكم عذابا اليما و يستبدل قوما غيركم و الله على كل شيء قدير

۷_ خدا تعالى لامتناہى اور غير محدود قدرت كا مالك ہے_و الله على كل شيء قدير

۸_ خدا تعالى كى غير محدود قدرت : اسكى مومنين كے جہاد سے بے نيازى اور انكے ترك جہاد كے اس پر كوئي اثر نہ كرنے كى علامت ہے_الاتنفروا ولاتضروه شيئا و الله على كل شيء قدير

۹_ باوجود اس كے كہ خدا تعالى سب امور كى قطعى تقدير پر قدرت ركھتا ہے ليكن اسكى سنت اور روش يہ ہے كہ وہ انسانوں كا مقدر انہيں كى كار كردگى كى روشنى ميں بناتا ہے_الا تنفروا يعذبكم و لا تضروه شيئا و الله على كل شيء قدير

خدا تعالى ايك طرف سے مومنين كو جہاد كيلئے برانگيختہ كرتا ہے اور دوسرى طرف سے انكى كاركردگى سے اپنى بے نيازى كا اظہار كرتا ہے يہ اس چيز كى علامت ہے كہ خدا تعالى كى سنت يہ ہے كہ اس نے انسان كو اپنا مقدر خود بنانے كا اختيار ديا ہے_

اسلامى معاشرہ :اسكے ختم ہونے كا پيش خيمہ۳

اسما و صفات:قدير۷

امتيں :انكا ايك دوسرے كى جگہ پر آنا ۶; انكے ايك دوسرے كى جگہ پر آنے كا سبب۵

انسان :اس كا مقدر۹

جہاد :اس سے روگردانى كرنے والوں كو دھمكى ۲;اس سے روگردانى كے آثار۳،۴،۵;اس كا فلسفہ۴; اسكے آثار۸;اسكے ترك كا نقصان ۴; اس ميں سستى كے آثار۵; اسكے ترك كرنے كى مذمت ۱

خدا تعالى :اس كا عذاب۶;اس كا نقصان پہنچانا۸; اسكى

بے نيازى كى نشانياں ۸; اسكى دھمكياں ۱،۲; اسكى سنتيں ۹; اسكى قدرت ۶،۸،۹; اسكى قدرت كى خصوصيات ۷

عذاب :اسكى دھمكى ۱،۲; اسكے درجے۱،۲ ;دردناك عذاب ۱،۲

عمل :اسكے آثار ۹

مسلمان :صدر اسلام كے مسلمانوں كو دھمكي۱

معاشرہ:اسكے ختم ہونے كا سبب ۵

مقدربنانا:اس ميں مؤثر عوامل۹

مومنين :ان كے مفادات كى اہميت۴

آیت ۴۰

( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )

اگر تم پيغمبر(ص) كى مدد نہ كردگے تو ان كى مدد خدا نے كى ہے اس وقت جب كفار نے انھيں وطن ہے باہر نكال ديا اور وہ ايك شخص كے ساتھ نكلے اور دنوں غارميں تھے تو وہ اپنے ساتھى سے تھے كہ رنج نہ كرو خدا ہمارے ساتھ ہے پھر خدا نے اپنى طرف سے اپنے پيغمبر پر سكون نازل كرديا اور ان كى تائيد ان لشكروں سے كردى جنھيں تم نہ ديكھ سكے اور اللہ ہى نے كفار كے كلمہ كوپست بنا ديا ہے اور اللہ كا كلمہ در حقيقت بہت بلند ہے كہ وہ صاحب عزت و غلبہ بھى ہے اور صاحب حكمت بھى ہے _

۱_ خدا تعالى كا ہجرت كے سخت ترين حالات ميں پيغمبراكرم(ص) كى مدد كرنا اسكى قدرت اور اپنے ارادہ كو عملى كرنے كيلئے دوسروں كى مدد سے بے نياز ہونے كى علامت ہے_و الله على كل شى قدير_الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفرو

۲_ خدا تعالى كا مسلمانوں كو جہاد اور پيغمبراكرم (ص) كى مدد كيلئے برانگيختہ كرنا _الاتنصروه فقد نصره الله

۳_ پيغمبر (ص) كا مكہ سے ہجرت كيلئے نكلنا انكى اپنى مرضى كے خلاف اور كفار كے دباؤ كى وجہ سے تھا_

اذ اخرجه الذين كفرو

واضح ہے كہ پيغمبر (ص) اپنے ارادہ سے مكہ سے نكلے ليكن چونكہ يہ دباؤ اور خوفناك ماحول كى وجہ سے تھا اسلئے خدا تعالى نے نكالنے كو كفار كى طرف نسبت دى ہے_

۴_ پيغمبر اكرم(ص) كى مدد كرنے ميں دوسروں كى كوتاہى كے احتمال كے باوجود خدا تعالى كى طرف سے (جنگ تبوك ميں ) پيغمبر (ص) كو كاميابى كى ضمانت _الا تنصروه فقد نصره الله

۵_ پيغمبر اكرم(ص) كا مكہ سے نكلنے ميں كامياب ہوجانا اور كافروں كى سازش كو ناكام بنادينا خدا تعالى كى خاص نصرت كا نتيجہ تھا_فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفرو

۶_مكہ سے غار حرا كى طرف جاتے وقت صرف ايك شخص كا پيغمبر(ص) كا ہمسفر ہونا_

اذا خرجه الذين كفروا ثانى اثنين اذهما فى الغار

''الغار'' كا ''ال'' عہد كيلئے ہے اوراس كا اشارہ غار ثور كى طرف ہے_

۷_ہجرت سے پہلے كے زمانے ميں پيغمبراكرم(ص) كے مددگار كم تھے_اذا خرجه الذين كفروا ثانى اثنين

۸_پيغمبر اكرم(ص) كى ہجرت كے وقت مكہ كى سرزمين پر كفار كا تسلط اور مسلمانوں كى كمزورى اور قلت _

اذ اخرجه الذين كفروا ثانى اثنين

۹_ مكہ سے مدينہ ہجرت كرتے وقت پيغمبراكرم (ص) كى ہمراہى كرنے والے شخص (ابوبكر) كى پريشانى اور پيغمبر (ص) كا اسے حوصلہ دينا_اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معن

۱۰_ پيغمبراكرم (ص) كو اپنے اور اپنے ساتھى (ابوبكر) كے خداتعالى كى نصرت كے نتيجے ميں كفار مكہ كى سازش سے بچ نكلنے كا اطمينان اور اعتماد_لا تحزن ان الله معن

۱۱_ خدا تعالى جہاد اور ہجرت كرنے والے مومنين كا ہميشہ ياور ومددگار ہے_لاتحزن ان الله معن

۱۲_ خدا تعالى كى طرف سے پيغمبراكرم (ص) كو (غارميں ) سكون پہنچا كر انكى مدد كرنا اور سپاہ غيبى (فرشتوں ) كے ذريعہ انكى تائيد كرنا_فقد نصره الله فانزل الله سكينته عليه و ايّده بجنود لم تروه

۱۳_ مشكلات ميں قلبى سكون، نعمت الہى اور كاميابى كا راز ہے_فقد نصره الله فانزل الله سكينته عليه

۱۴_ اسباب اور واسطے، خدا تعالى كے ارادوں كى تجلى گاہ ہيں _و ايده بجنود لم تروه

۱۵_ اللہ تعالى كى طرف سے پيغمبر اكرم(ص) كى خاص نصرت ، كفار كے نعروں اور طاقت كو توڑنے اور كلمة اللہ (نعرہ توحيد ) كے بلند ہونے كا عامل_

فقد نصره الله و جعل كلمة الذين كفروا السفلى و كلمة الله هى العلي

۱۶_ اسلام كى كفر كے خلاف مسلسل كا ميابي، خدا تعالى كے اپنے ارادہ كو عملى كرنے كى قدرت اور پيغمبر كى نصرت كا ايك نمونہ ہے_و الله على كل شي قدير فقد نصره الله و جعل كلمة الذين كفروا السفلى و كلمة الله هى العلي

۱۷_ كفر كى آواز كو خاموش كرنے ، اسكى طاقت كو نابود كرنے اور كلمة اللہ كو بلند كرنے ميں پيغمبر (ص) كى ہجرت كا اہم كردار_فقد نصره الله اذ اخرجه و جعل كلمة الذين كفروا السفلى و كلمة الله هى العلي

۱۸_''كلمة اللہ '' (نعرہ توحيد) كو نعرہ كفر پر ہر قسم كى برترى حاصل ہے_و جعل كلمة الذين كفروا السفلى و كلمة الله هى العلي

۱۹_ پيغمبر(ص) كا كفار مكہ كى سازش سے بچ نكلنا اور كلمة اللہ كا بلند ہونا خدا تعالى كى عزت ( ناقابل شكست ہونا) اور حكمت كى ايك تجلى _فقد نصره الله اذ اخرجه كلمة الله هى العليا و الله عزيز حكيم

۲۰_ خداتعالى عزيز (ايسا كامياب جوناقابل شكست ہو) اور حكيم ( حكمت و الا) ہے_و الله عزيز حكيم

۲۱_ امام صادق (ع) سے روايت ہے كہ ميں نے امام باقر (ع) كو فرماتے ہوئے سنا :ان رسول الله (ص) اقبل يقول لابى يكر فى الغار :اسكن فان الله معنا ...; پيغمبر (ص) نے غار ميں ابوبكر كى طرف متوجہ ہو كر فرمايا سكون ميں رہ خدا تعالى يقينا ہمارے ساتھ ہے_(۱)

ابوبكر:ابوبكر غار ثور ميں ۲۱; ابوبكر كو تسلى دينا ۹،۲۱; ابوبكر كى پريشاني۹

اسلام:اسكى كاميابي۱۶;صدراسلام كى تاريخ ۴،۶، ۸،۹ ، ۱۲ ، ۲۱

اسما و صفات :حكيم۲۰; عزيز ۲۰//توحيد:اسكے بلند ہونے كے عوامل۱۵; نعرہ توحيد ۱۸

جہاد:اسكى تشويق ۲

خدا تعالى : اسكى امداد ۱۱; اسكى بے نيازى كى نشانياں ۱; اسكى حكمت كى نشانياں ۱۹; اسكى خاص نصرت۱۵; اسكى عزت كى نشانياں

____________________

۱) كافى ج ۸ ص۲۶۲ ح ۳۷۷_ نور الثقلين ج ۲ ص ۲۱۹ ح ۱۵۷_

۱۹; اسكى قدرت كى نشانياں ۱، ۱۶ ; اسكى نصرت ۱،۴ ، ۱۰،۱۲; اسكى نصرت كے آثار۵ ، ۱۵ ; اسكى نعمتيں ۱۳; اس كے ارادہ كا عملى ہونا ، اسكے ارادے كى تجلى گاہ ۱۴ ; اسكے افعال ۲

روايت ۲۱/سپاہ غيبى ۱۲

سختى :سختى ميں مطمئن رہنا ۱۳

غزوہ تبوك:اسكى كاميابى كى ضمانت ۴

فرشتے:انكى امداد ۱۲

قدرتى عوامل:انكا كردار ۱۴

كاميابي:اسكے عوامل ۱۳

كفار:انكا مكہ پر تسلط۸;انكى سازش ۵; انكى شكست كا پيش خيمہ۱۷; انكى شكست كے عوامل ۱۵

كفار مكہ:انكى سازش ۱۹; انكى سازش سے نجات۱۰;يہ اور حضرت محمد(ص) ۳،۵

كفر:اسكى شكست كا سبب ۱۷; اس كا نعرہ ۱۸

كلمة اللہ :اس كا بلند ہونا ۱۸،۱۹; اسكے بلند ہونے كى وجہ ۱۷; اسكے بلند ہونے كے عوامل۱۵

مجاہدين:انكى امداد ۱۱

محمد(ص) :آپ اور ابوبكر ۹ ، ۲۱; آپ غار ثور ميں ۶،۲۱;آپكا اطمينان ۱۰; آپكى امداد ۱،۲، ۴، ۱۵ ; آپكى امداد كى نشانياں ۱۶;_ آپكى تاريخ ۳، ۵، ۶، ۷، ۹; آپكى تائيد ،۱۲_ ; آپكى غيبى امداد ،۱۲;_ آپكى نجات ۵، ۱۰ ،۱۹; آپكى ہجرت ۱،۳ ،۹ ; آپكى ہجرت كے آثار۱۷;آپكى ہجرت كے عوامل ،۳; آپ كى ہجرت ميں كاميابى ۵; آپ ہجرت سے پہلے ۱۷ ; غار ثور ميں آپكا اطمينان ۱۲; ہجرت ميں آپكا ہم سفر ۶،۹،۱۰

مسلمان :انكى تشويق۲; مكہ ميں انكى قلت۸

مومنين:انكى امداد ۱۱

مہاجرين :انكى امداد ۱۱

نعمت :نعمت سكون و آرام۱۳

آیت ۴۱

( انْفِرُواْ خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ )

مسلمانو تم ہلكے ہو يا بھار ى گھر سے نكل پڑو اور راہ خدا ميں اپنے اموال اور نفوس سے جہاد كرو كہ يہى تمھارے حق ميں خير ہے اگر تم كچھ جانتے ہو_

۱_ اللہ تعالى كا صدر اسلام كے سب مسلمانوں كو راہ خدا ميں جہاد كيلئے نكل كھڑے ہونے كا حكم، اگر چہ انكے پاس جنگى وسائل كى كمى ہى ہو_انفرواخفافا و ثقال

۲_ جہاد ميں شركت اور دشمنان اسلام كے خلاف برسر پيكارہونا سب مسلمانوں كى ذمہ دارى ہے اگر چہ انكے پاس كافى جنگى وسائل نہ ہوں _انفروا خفافا و ثقال

۳_ زندگى كى مشكلات اور دشوارياں جسقدر بھى زيادہ ہوں جہاد سے روگردانى كى وجہ نہيں بن سكتيں _

انفروا خفافا و ثقال

۴_ جہاد با نفس كے ساتھ ساتھ مال كے ساتھ جہاد (لشكر اسلام كى اقتصادى كمك اور اپنے مادي مفادات سے چشم پوشى كرنا) بھى مومنين كى ذمہ دارى ہے_جاهدوا باموالكم و انفسكم فى سبيل الله

۵_ جان و مال كے ساتھ جہاد اس وقت قدر و قيمت ركھتا ہے جب راہ خدا ميں ہو_جاهدوا باموالكم و انفسكم فى سبيل الله

۶_ راہ خدا اور دين الہى انسانوں كى جان و مال سے زيادہ قيمتى ہيں _و جاهدوا باموالكم و انفسكم فى سبيل الله

۷_ اللہ تعالى كا جان و مال كے ساتھ جہاد پر زور دينا (باوجود اس كے كہ وہ انسانوں كے جہاد سے بے نياز ہے)خود انسانوں كے فائدہ كيلئے ہے_

مالكم اذا قيل لكم انفروا الاتنفروا يعذبكم انفروا خفافا و ثقالاً و جاهدوا ...ذلكم خير لكم

۸_ ظاہر پر نظر اور كوتاہ فكرى ، انسان كے مظاہر زندگى كے ساتھ دل لگانے اور جہاد اور اسكے فوائد سے بے توجہى كا سبب ہيں _و جاهدوا باموالكم و انفسكم فى سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون

۹_ خدا تعالى كے احكام و قوانين ، انسان كے حقيقى اور واقعى فوائد كيلئے ہيں _

انفروا و جاهدوا ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون

۱۰_انسان كى اپنے بعض واقعى مفادات سے بے خبري_ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون

۱۱_ واقعى اقدار تك پہنچنا علم و شناخت كے ذريعے ممكن ہے_ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون

۱۲_''عن جعفر بن محمد(ع) انه قال فى قوله تعالي: 'انفروا خفافاً وثقالاً ''قال: شباباً وشيوخاً'' امام صادق (ع) سے اللہ تعالى كے فرمان (انفروا خفافاً و ثقالاً ) كے بارے ميں روايت كى گئي ہے : ''شبابا وشيوعاً''; (مقصود يہ ہے كہ جہاد پر جاؤ) چاہے جوان ہوں يا بوڑھے_(۱)

احكام:۳

فلسفہ احكام ۹

اقدار:انكا معيار ۵;ان كے حاصل كرنے كا پيش خيمہ۱۱

انسان:اسكى جہالت۱۰;اسكے مفادات كى اہميت ۷،۹

جہاد:اس كا سب كيلئے ہونا۱۲;اس كا فلسفہ۷; اس كى اہميت۲،۳،۴;اسكى قدر و قيمت ۵; اسكے احكام ۳،۱۲; جہاد مالي۷; جہاد مالى كى اہميت ۴;جہاد مالى كى قدر و قيمت ۵; جہاد ميں سب كى شموليت ۱; جہاد ميں شركت نہ كرنا۳; جہاد ميں كمزورى كے عوامل۸

خدا تعالى :اسكى بے نيازى ۷;اس كے اوامر ۱

دنيا طلبى :اسكے عوامل۸

دين:اسكى قدر و قيمت۶

____________________

۱)دعائم الاسلام ج ۱ ص ۳۴۱ _ بحار الانوار ج ۹۷ ص ۴۸ ح ۱۲_

راہ خدا:اسكى قدر و قيمت ۵،۶

روايت:۱۲

ظاہر پر نظر ركھنا:اسكے آثار۸

علم :اسكے آثار ۱۱

قانون:قانون الہى كے آثار۹

مومنين :انكى ذمہ داري۴;انكى شرعى ذمہ داري۴

مسلمان :ان كى شرعى ذمہ دارى ۲; صدر اسلام كے مسلمانوں كى ذمہ دارى ۱

مفادات:ان سے بے خبرى ۱۰

واجبات :۲

آیت ۴۲

( لَوْ كَانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قَاصِداً لاَّتَّبَعُوكَ وَلَـكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ )

پيغمبر اگر كوئي قريبى فائدہ يا آسان سفر ہوتا تو يہ ضرور تمھارا اتباع كرتے ليكن ان كے لئے دور كا سفر مشكل بن گيا ہے اورعنقريت يہ خدا كى قسم كھائيں گے كہ اگر ممكن ہو تا تو ہم ضرور آپ كے ساتھ نكل پڑتے _ يہ اپنے نقس كو ہلاك كررہے ہيں اور خدا خوب جانتا ہے كہ يہ جھوٹے ہيں _

۱_ خدا تعالى كا جنگ تبوك ميں شركت نہ كرنے والوں كى مادى فطرت اور آرام طلبى سے پردہ اٹھانا_

لو كان عرضا قريبا و سفراً قاصداً لاتبعوك

۲_ جنگ تبوك كے مشقت آميز اور مادى مفادات سے خالى ہونے كا احساس صدر اسلام كے بعض مسلمانوں كى نظر ميں انكے جنگ ميں شركت نہ كرنے كى وجہ _لو كان عرضا قريباً و سفراً قاصداً لا تبعوك لكن بعدت عليهم الشقة

۳_ مدينہ سے تبوك تك كا طويل سفر طے كرنا بعض افراد(منافقين) كو دشوار نظر آرہا تھا_و لكن بعدت عليهم الشقة

''شقة '' كا معنى ہے سختى اور مشقت اور يہ مسافت سے كناية ہے يعنى انكى ( منافقين) نظر ميں مدينہ اور تبوك كے در ميان كى مسافت طولانى اور اس كا طے كرنا دشوار تھا_

۴_ انسان كا باطن اور اس كے ايمان كى حقيقت ، دشوار مراحل اور اللہ تعالى كى طرف سے(جنگ اور جہاد جيسي) مشكل ذمہ داريوں كے وقت ظاہر ہوتى ہے_لو كان عرضا قريبا و سفراً قاصداً لاتبعوك و لكن بعدت عليهم الشقة

۵_ سخت اور پر مشقت جنگوں ميں سچے مومنين كا پتا چلتا ہے_

لو كان عرضا قريبا و سفرا قاصدا لاتبعوك و لكن بعدت عليهم الشقة

۶_ مادى مفادات اور وسائل اللہ تعالى كے نزديك عارضى اور ناپائيدار ہيں _لو كان عرضا قريب

''عرض '' ان چيزوں كو كہا جاتا ہے جو ز وال پذير اور نابود ہونى والى ہوں اور اسكے غنائم جنگى كے بارے ميں استعمال سے مندرجہ بالا نكتہ حاصل ہوتا ہے_

۷_ كفار كے خلاف جہاد ميں بعض افراد( منافقين) كى مادى مفادات كى خاطر شركت _

لو كان عرضا قريبا و سفرا قاصدا لا تبعوك

۸_ اللہ تعالى كا خبر دينا كہ جنگ تبوك ميں شركت نہ كرنے والے اپنى عدم شركت كو صحيح ثابت كرنے اور شركت كيلئے طاقت نہ ركھنے پر جھوٹى قسميں كھائيں گے_و سيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم

۹_ اللہ تعالى كا مسلمانوں كى جنگ تبوك سے كامياب واپسى كى خبر دينا _و سيحلفون بالله لوا ستطعنا لخرجنا معكم

مندرجہ بالا نكتہ اس بنا پر ہے كہ يہ آيہ شريفہ مسلمانوں كے سرزمين تبوك پر پہنچنے سے پہلے نازل ہوئي ہو كيونكہ اس صورت ميں اللہ تعالى كا يہ خبر دينا كہ شركت نہ كرنے والے بہانے تراشيں گے مسلمانوں كى كامياب واپسى كو بيان كررہا ہے_

۱۰_ راہ خدا ميں جہاد ميں شركت نہ كرنے كے مہلك اثرات خود شركت نہ كرنے والوں كے دامنگير ہوں گے_

لو استطعنا لخرجنامعكم يهلكون انفسهم

۱۱_ جنگ تبوك ميں شركت نہ كرنے والوں (منافقين) نے عدم شركت اور جھوٹى قسموں كے ذريعے اپنى ہلاكت كى طرف قدم اٹھايا _سيحلفون بالله يهلكون انفسهم

۱۲_ خدا تعالى كو جنگ تبوك ميں شركت نہ كرنے والوں كى قسموں كے جھوٹ ہونے كا علم اور خدا كا انكى شركت نہ كرنے كے صحيح نہ ہونے كى گواہى دينا _سيحلفون بالله و الله يعلم انهم لكاذبون

۱۳_ عن ابى جعفر (ع) فى قولہ''لو كان عرضا قريباً يقول غنيمة قريبة :''امام محمد باقر(ع) سے اللہ تعالى كے فرمان ( لو كان عرضا قريبا) كے بارے ميں روايت كى گئي ہے كہ آ پ نے فرمايا اس سے مراد ہے قريبى غنيمت(۱)

۱۴_ امام صادق(ع) سے اللہ تعالى كے فرمان(سيحلفون بالله لواستطعنا لخرجنا معكم والله يعلم انهم لكاذبون '' قال: اكذبهم الله عزوجل فى قولهم ''لو استطعنا لخرجنا معكم'' وقد كانوا مستطيعين للخروج ; كے بارے ميں روايت كى گئي ہے كہ آپ(ع) نے فرمايا اللہ تعالى نے انہيں انكى اس بات ميں جھٹلايا ہے كہ ''اگر ہم طاقت ركھتے ہوتے تو تمہارے ساتھ جاتے'' كيونكہ وہ اس وقت جانے كى طاقت ركھتے تھے _(۲)

اسلام :صدر اسلام كى تاريخ ۲،۳،۱۱

انسان:اسكے باطن كے ظہور كے عوامل۴

جنگ:اسكى شدت كے آثار۵;اسكے آثار۴

جہاد:اسكے آثار۴; اس ميں حصہ نہ لينے والوں كا جھوٹ بولنا۱۴; اس ميں شركت نہ كرنے كى سزا ۱۰ ;اس ميں شركت نہ كرنے كے آثار۱۱; اس ميں شركت نہ كرنے كے عوامل۲;اس ميں شركت نہ كرنے والوں كى ہلاكت ۱۰

حقائق:ان كے ظہور كے عوامل۴

خدا تعالى :اس كا افشاكرنا ۱; اس كا علم ۱۲; اسكى گواہى ۱۲

روايت:۱۳،۱۴

سختى :اسكے آثار ۳،۴//غزوہ تبوك:اس سے روگردانى كرنے كے عوامل۲; اس سے رو گردانى كرنے والوں كا بہانہ۸; اس سے روگردانى كرنے والوں كا جھوٹ بولنا۱۲; اس سے روگردانى كرنے والوں كى دنيا طلبى ۲;اس سے روگردانى كرنے والوں كى قسم۸،۱۱،۱۲; اس

____________________

۱)تفسير قمى ح ۱ ص ۲۹۰ _ نور الثقلين ج ۲ ص ۲۲۲ ح ۱۶۸_

۲)توحيد صدوق ص ۳۵۱ ح ۱۶ باب ۵۶ _ نور الثقلين ج ۲ ص ۲۲۲ ح ۱۶۶_

سے روگردانى كرنے والوں كى ہلاكت ۱۱; اس كا قصہ ۳،۸،۹;اسكى سختى كے آثار ۲;اسكى شدت۳; اس ميں شركت نہ كرنے والوں كى آرام طلبى ۱; اس ميں مسلمانوں كى كاميابى ۹

غنيمت:قريب غنيمت۱۳

قرآن كريم:اسكى پيشگوئياں ۸،۹

قسم :جھوٹى قسم ۸،۱۲;جھوٹى قسم كے آثار۱۱

مادى وسائل:انكى ناپائدارى ۶

مدينہ :مدينہ سے تبوك تك كى مسافت۳

مسلمان:صدر اسلام كے مسلمانوں كى سوچ ۲

منافقين:انكى جھوٹى قسم ۱۱ ; انكى دنيا طلبى ۷;جہاد سے انكے مقاصد۷; يہ اور غزوہ تبوك۳

مومنين :انكى تشخيص كا ذريعہ۵

نظريہ كائنات :توحيدى نظريہ كائنات ۶

ہلاكت :اسكے عوامل۱۱

آیت ۴۳

( عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ )

پيغمبر خدا نے آپ سے در گذر كيا كہ آپ نے كيوں انھيں پيچھے رہ جانے كى اجازت ديندى بغير بہ معلوم كئے كہ ان ميں كون سچّا ہے اور كون چھوٹا ہے_

۱_ پيغمبر اكرم(ص) كى طرف سے بعض مسلمانوں كو صرف ناتوانى كے اظہار كى بنا پر جنگ تبوك ميں شركت نہ كرنے كى اجازت دينے پر خدا تعالى كى آپ(ص) سے محبت آميز بازپرس _عفاالله عنك لم اذنت لهم

۲_ بہانہ تلاش كرنے والوں ( منافقين ) كا پيغمبر (ص) سے اپنے عجزو ناتوانى كے اظہار ميں جھوٹ بول كر جنگ تبوك ميں شركت نہ كرنے كى اجازت لينا_

لم اذنت لهم حتى يتبين لك

اس آيت ميں اذن سے مقصود ان لوگوں كو جہاد ميں شركت نہ كرنے كى اجازت دينا ہے جو اپنے آپ كو معذور سمجھتے تھے اور اس بات كا شاہد اس سے پہلے والى آيت( لو استطعنا ...) اور اس كا شان نزول ہے_

۳_ پيغمبر اكرم (ص) كو اللہ تعالى كى خاص مہر و محبت كا حصول_عفا الله عنك

۴_ پيغمبر اكرم(ص) كے بہانہ طلب(منافقين ) كو جنگ تبوك ميں شركت نہ كرنے كى اجازت پر اللہ تعالى كا آپ (ص) كو معاف كردينا_عفا الله عنك لم اذنت

۵_ اللہ تعالى كا خبر دينا كہ بعض افراد( منافقين ) جنگ تبوك ميں شركت نہ كرنے كا قطعى ارادہ ركھتے ہيں ( حتى كہ اگر پيغمبر (ص) اجازت نہ بھى ديں )_و سيحلفون بالله لو استطعنا لخر جنا لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا و تعلم الكاذبين

منافقين كا جہاد كيلئے اظہار ناتوانى اور خدا تعالى كى طرف سے اسكے جھوٹ ہونے كى ياد دہانى سے پتا چلتا ہے كہ يہ لوگ جنگ ميں شركت نہ كرنے كا پكا ارادہ ركھتے تھے_

۶_ جنگ ميں شركت كرنے سے ناتوانى كا دعوى كرنے والوں كے سچ اور جھوٹ كى تشخيص رہبر كے ذمے ہے_

لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا و تعلم الكاذبين

مندرجہ بالا نكتہ اس چيز سے حاصل ہوتا ہے كہ جنگ ميں شركت نہ كرنے والوں نے ترك جہاد كى اجازت پيغمبر(ص) سے حاصل كى اور خدا تعالى نے بھى آپ (ص) ہى كو مخاطب قرار ديا ہے_

۷_ جہاد ميں حصہ نہ لينے والوں كے عذر كو اسكى درستى يا نادرستى كى تحقيق كرنے سے پہلے قبول كرنا ممنوع ہے_

لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا و تعلم الكاذبين

اس آيت ميں اذن دينے سے مقصود ان لوگوں كوترك جہاد كا اذن دينا ہے جو اپنے كو معذور سمجھتے تھے_ اور خدا تعالى نے ان كے معذور ہونے يا نہ ہونے كى تحقيق كے بغير انہيں اذن دينے كى سرزنش كى ہے_

۸_ جہاد والا حكم سچے مومنين اور ايمان كا جھوٹا دعوى كرنے والوں كے در ميان امتياز كا ذريعہ ہے_

و جاهدوا لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا و تعلم الكاذبين

۹_ جنگ ميں شركت نہ كرنے كيلئے رہبر كى اجازت كى ضرورت ہے_لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقو

۱۰_ رہبر كى خطا و لغزش قابل چشم پوشى و بخشش ہے_عفا الله عنك لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقو

۱۱ _''عن ابى جعفر (ع) ( فى قوله تعالى : ''عفى الله عنك لم اذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين '' يقول : تعرف اهل العذر و الذين جلسوا بغير عذر ; امام محمد باقر (ع) سے اللہ تعالى كے فرمان ( عفى اللہ ) كے بارے ميں روايت كى گئي ہے كہ خدا تعالى فرماتا ہے (كيوں انہيں اذن ديا) پہلے آپ يہ معلوم كيجئے كہ كون لوگ معذور ہيں اور كون معذور نہيں ہيں(۱)

اسلام:صدر اسلام كى تاريخ ۱،۲

جنگ :اس سے معذور لوگوں كى تشخيص ۶; جنگى كمان كى خطاؤں سے درگزر۱۰

جہاد:اس سے روگردانى كرنے والوں سے سلوك ۷; اس سے روگردانى كرنے والوں كا عذر قبول نہ كرنا ۷;اسكے آثار۸; اسكے احكام ۹; اسكے ترك كرنے كا اذن ۱،۲،۴،۹

جھوٹے لوگ:انكى تشخيص ۸

خدا تعالى :اس كا درگزر۴; اس كا لطف خاص ۳;اسكى طرف سے سرزنش ۱خدا تعالى كى مہرباني:يہ جن لوگوں كو حاصل ہے۳خدا تعالى كے محبوب لوگ:۳

خطا:قابل بخشش خطائيں ۱۰

روايت :۱۱

رہبر :اسكے اختيارات۶،۹; اسكى خطاؤں كا معاف كرنا ۱۰

غزوہ تبوك:اس سے روگردانى كرنے والے ۱،۴،۵;اس سے منافقين كى روگردانى ۶

قرآن كريم :اسكى پيشين گوئياں ۵

محمد(ص) :آپ(ص) اورجہاد سے معذور لوگ۱۱; آپ(ص) اور غزوہ تبوك كے منافقين۱;آپ(ص) سے درگزر۴; آپ(ص) كى محبوبيت ۳;آپ(ص) كے فضائل ۳; آپ(ص) اور منافقين ۴

منافقين :ان كا اظہار عاجزى ۱،۲; صدر اسلام كے منافقين كا بہانے تلاش كرنا۲; يہ اور پيغمبر(ص) ۲; يہ اور غزوہ تبوك ۲

مومنين انكى تشخيص ۸

____________________

۱)تفسير قمى ج ۱ ص ۲۹۴ _ نور الثقلين ج ۲ ص ۲۲۴ ح ۱۷۱_

آیت ۴۴

( لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ )

جو لوگ اللہ اور روز آخرت پر ايمان ركھتے ہيں وہ ہر گز اپنے جان و مال سے جہاد كرنے كے خلاف اجازت نہ طلب كريں گے كہ خدا صاحبان تقوى كو خوب جانتاہے_

۱_ خدا و آخرت پر ايمان ركھنے والوں نے جان و مال كے ساتھ جہاد سے بچنے كيلئے بہانے نہيں بنائے تھے اور پيغمبر(ص) سے ترك جہاد كى اجازت طلب نہيں كى تھى _لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله و اليوم الآخر ان يجاهدو

۲_ جنگ تبوك سے روگردانى كرنے والے بے ايمان تھے_عفا الله عنك لم اذنت لهم لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله

۳_ خدا تعالى پر ايمان اور اخروى زندگى كا اعتقاد جان و مال كے ساتھ جہاد كى اعتقادى بنياد ہے_لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله و اليوم الآخر

۴_ جان و مال كے ساتھ جہاد سچے ايمان اور تقوى كى علامت ہے_الذين يؤمنون بالله ان يجاهدوا باموالهم و انفسهم و الله عليم بالمتقين

۵_ اللہ تعالى متقين كے حالات اور نفسيات سے خوب واقف ہے_و الله عليم بالمتقين

۶_ اہل تقوى كى اس بات كى طرف توجہ كہ خدا تعالى ان كى حالت سے باخبر ہے ان كے جہاد ميں متحرك رہنے كا سبب ہے_ان يجاهدوا و الله عليم بالمتقين

۷_ تقوى جانى و مالى جہاد سے پيچھے رہنے سے روكتا ہے_لا يستأذنك الذين يؤمنون ان يجاهدوا و الله عليم بالمتقين

اسلام :

صدر اسلام كى تاريخ ۲

اسماو صفات:عليم ۵

ايمان:آخرت پر ايمان ۳; آخرت پر ايمان كے اثرات ۱;ايمان كى علامتيں ۴;خدا تعالى پر ايمان ۳ ; خدا تعالى پر ايمان كے اثرات ۱

تقوا:اسكى نشانياں ۴; اسكے آثار ۷

جہا د:اس سے روگردانى كے موانع۷;اسكى اہميت ۴; اسكے عوامل۳ اس ميں حوصلہ ۶; ترك جہاد كى اجازت ۱; جہاد مالى ۱،۳،۴

خدا تعالى :اس كا علم ۶; اس كا علم غيب ۵

علم :اسكے آثار ۶

غزوہ تبوك:اس سے روگردانى كرنے والے۲;اس كا قصہ۲

متقين :انكى نفسيات سے آگاہي۵

مومنين :مومنين اور جہاد ۱

نظريہ كائنات:نظريہ كائنات اور آئيڈيا لوجى ۳،۶

آیت ۴۵

( إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ )

يہ اجازت صرف وہ لوگ طلب كرتے ہيں جن كا ايمان اللہ اور روز آخرت پر نہيں ہے اور ان كے دولوں ميں شبہ ہے اور وہ اسى شبہ ميں چكر كاٹ كررہے ہيں _

۱_ صرف بے ايمان لوگ (منافقين) پيغمبر اكرم(ص) سے ترك جہادكى اجازت مانگتے تھے _

انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله و اليوم الآخر

۲_ جنگ و جہاد كا زمانہ انسان كے سچے ايمان اور بے ايمانى كے ظاہر ہونے كا زمانہ ہے _

لا يستأذنك الذين لا يؤمنون ان يجهدوا انما يستاذنك الذين لا يؤمنون

محروم لوگ ۹/۸۸،۱۰/۶۹،۷۷;اسكى نشانياں ۹/۲۱; اس كے عوامل ۹/۷۲، ۱۰۰، ۱۱۱; اسكے مرتبے ۹/۱۰۰، ۱۰/۶۴; اسكے موارد ۹/۸۹، ۱۰۰، ۱۰/۶۴، ۷۰; اسكے موانع ۱۰/۶۹; دنياوى كاميابي: (اس كا سبب ۱۰/۶۴)عظيم كاميابى ۹/۸۹; كاميابى كا سبب ۹/۸۸نيز رك : اولياء خدا، كامياب لوگ، مادى وسائل ، مجاہدين ، محمد(ص) اور مؤمنين

كاميابى و كامرانى :اسكے عوامل ۹/۴۰

كائنات كا مطالعہ:كائنات كا توحيدى مطالعہ ۹/۴۲، ۵۱، ۱۰/۳، ۵، ۱۰، ۳۰، ۳۱، ۳۵; كائنات كا مطالعہ اور آئيڈيالوجى ۹/۴۴، ۵۱، ۷۸، ۸۱، ۱۰/۳، ۴

كتاب مبين :اس ميں موجودات كا ثبت ہونا ۱۰/۶۱

كذب: رك جھوٹ

كشتى :اسكى حركت ۱۰/۲۲، اسكے ذريعے سفر ۱۰/۲۲

بادبانى كشتى :(اس كا آسيب پذير ہونا ۱۰/۲۲، اسكے ذريعے سفر ۱۰/۲۲، انكى حركت كا سرچشمہ ۱۰/۲۲; يہ صدر اسلام ميں ۱۰/۲۲)نيز رك كشتيراني//كشتيرانى :اسكى تاريخ ۱۰/۲۲; يہ صدر اسلام ميں ۱۰/۲۲

كعب بن اشرف:اس كا غزوہ تبوك ميں شركت نہ كرنا ۹/۱۱۸

كعبہ :اسكى فضيلت ۹/۳۶

كفار: ۹/۳۰، ۳۲، ۴۹، ۵۴، ۸۰، ۱۰/۱۸، ۸۶انكا فسق ۹/۸۰;انكا مواخذہ ۹/۶; انكا ہدايت كو قبول نہ كرنا ۱۰/۴۴; انكى اسلام دشمنى ۹/۱۰۷; انكى دنيا طلبى ۹/۶۹، ۱۰/۷; انكى دنيوى سزا ۹/۷۰; انكى سوچ ۹/۳۷; انكے احكام ۹/۶; انكے مادى وسائل ۹/۶۹، ۱۰/۷۰; باديہ نشين كفار ۹/۹۹ ; پناہ لينے والے كفار :(انكا امن ۹/۶);صدر اسلام كے كفار: ۹/۶۹; (انكا بہانے بنانا ۱۰/۲۰;انكا عذاب ۹/۳; انكى خواہشيں ۱۰/۲۰; انكو دھمكى ۹/۳); عہد شكنى كرنے والے كفار ۹/۸; كفار پرسختى كرنا: ۹/۷۳، ۷۴، ۱۲۳(اسكى اہميت ۹/۱۲۳); كفار پر غضب: ۹/۱۲۳;كفار پر لعنت كرنا ۹/۶۸; كفار كا اسلام : (اس كا قبول ہونا ۹/۱۵; اسكى قبوليت كى شرائط ۹/۵، ۱۱); كفار كا اسير ہونا : (اس كا فلسفہ ۹/۸); كفار كا امن :(اس كے چھيننے كاحرام ہونا ۹/۶); كفار كا انجام :۹/۲۶، ۶۹، ۷۰، ۷۳، ۱۰۹(اس سے عبرت حاصل كرنا ۹/۶۹); كفار كا انحطاط : (اسكے عوامل ۹/۱۰۹); كفار كا ايمان ۱۰/۸۸; كفار كا بدلہ ۱۰/۱۱; كفار كا تسلط: (اس سے ممانعت ۹/۸; اسكے آثار ۹/۸; يہ مكہ پر ۹/۴۰; كفار كا حق دشمن ہونا ۹/۸; كفار كا رنج : (اسكے عوامل ۹/۶۸); كفار كا سازش كرنا :

۹/۴۰(اس كا بے اثر ہونا ۹/۶۹);كفار كا ظلم: ۹/۱۹(اسكے آثار ۱۰/۴۴) ; كفار كا عبرت كو قبول نہ كرنا ۹/۱۲۶; كفار كا عذاب : ۱۰/۱۳، ۸۸; (اس كا حتمى ہونا ۹/۶۹; اس كا ذريعہ ۹/۵۵; اسے مؤخر كرنے كے آثار ۱۰/۴۶; انكااخروى عذاب ۱۰/۴، ۴۶، ۷۰; انكا ذلت آميز عذاب ۱۰/۹۸; انكا مہلك عذاب ۱۰/۱۰۳); كفار كا عمل : (اس كا ضائع ہونا ۹/۱۷، ۶۹; اسكو مزيّن كرنا ۹/۳۷); كفار كا غضب: (اس كا سبب ۹/۱۲۰; اسكے اسباب ۹/۱۲۰); كفار كا قتل : (اس كا فلسفہ ۹/۸); كفار كا كفر: (اس پر اصرار ۱۰/۵۱); كفار كا محاصرہ : (اس كا فلسفہ ۹/۸); كفار كا مذاق اڑانا ۹/۶۹;

كفار كا معاہدہ : (اس كا ناقابل اعتبار ہونا ۹/۸);كفار كا مقابلہ :( اس كا فلسفہ ۹/۵; اسكے عوامل ۹/۱۲۳); كفار كا نقصان اٹھانا ۹/۶۹; كفار كو دعوت ۹/۱۵;كفا ر كو مہلت ۱۰/۱۱، ۴۶; كفار كى آسائش ۱۰/۷۰; كفار كى اخروى سزا ۹/۶۸، ۷۰، ۱۰/۴; كفار كى اولاد ۹/۶۹;كفار كى پليدگي: ۱۰/۱۰۰(اس كا زيادہ ہونا ۱۰/۱۰۰); كفار كى تشخيص: (اس كاسبب ۹/۹۰); كفار كى تشويق ۹/۲۷; كفار كى تقويت : (اس كا حرام ہونا ۹/۱۰۸); كفار كى توبہ: ۹/۲۷(اس كا قبول ہونا ۹/۱۵); كفار كى حق دشمنى ۱۰/۴۴; كفار كى حق دشمنى ۹/۸ ; كفار كى دوستى : (اس كا ناقابل اعتبار ہونا ۹/۸); كفار كى ذلت ۹/۲; كفار كى رشتہ دارى : (اس كا ناقابل اعتبار ہونا ۹/۸); كفار كى سزا: ۹/۲۶، ۶۸، ۱۰/۴، ۱۱، ۸۸(اس كا قريب ہونا ۹/۹۰; اسكے آثار ۱۰/۱۱); كفار كى سيرت ۹/۶۹; كفار كى شكست :۹/۲، ۲۶(اس كا سبب ۹/۴۰، اسكے عوامل ۹/۴۰); كفار كى صفات : ۹/۶۹، ۱۲۶، ۱۰/۷; كفار كى طمع : (اس كو روكنا ۹/۱۲۳); كفار كى غفلت ۱۰/۷ ; كفار كى قدرت :۹/۶۹; كفار كى گمراہى :(اسكے عوامل ۹/۳۷); كفار كى محروميت ۹/۳۷، ۶۸، ۸۰، ۱۰/۸۸; كفار كى مذمت : (اس كافلسفہ ۱۰/۵۱); كفار كى موت : (اس كا حتمى ہونا ۱۰/۷۰); كفار كى نالائقى ۹/۱۸;كفار كے امن كے مقامات ۹/۶;كفار كے اموال ۹/۶۹;كفار كے اہداف ۹/۱۰۷ ; كفار كے ساتھ رابطہ : (اس كا منقطع كرنا ۹/۲۳، ۲۴); كفار كے ساتھ نمٹنا : ۹/۷۳(اسكى اہميت ۹/۱۲۳); كفار كيلئے كمين لگانا: (اس كا فلسفہ ۹/۸); كفار كے نيك عمل : (اس كا بے قدر و قيمت ہونا ۹/۱۹);كفار كے ہمراہ زندگي: (اس كا ناپسنديدہ ہونا ۱۰/۸۶); كفار محارب: (انہيں پناہ دينا ۹/۶; يہ پناہ لينے والے ۹/۶); يہ اور حرمت والے مہينے ۹/۳۷; يہ اور ديناوى نعمتيں ۱۰/۸۸;يہ اورمعجزے كى درخواست ۱۰/۲۰;يہ جہاد ميں ۹/۴۷; يہ جہنم ميں ۹/۴۹، ۶۸، ۷۳، ۱۰/۸۸; يہ موت كے وقت ۱۰/۸۸;يہ مہلك عذاب كے وقت ۱۰/۵۱نيز رك امتيں ، بنى اسرائيل ، جنگ، جہاد، دوستى ، غزوہ حنين، قرآن ، محمد(ص) اور مؤمنين//كفار مكہ :۱۰/۲كفار مكہ كى تہمتيں ۱۰/۲ ; كفار مكہ كى سازش ۹/۴۰، ۱۰/۲(اس سے نجات ۹/۴۰); يہ اور محمد (ص) ۹/۴۰

كفر :آخرت كے بارے ميں كفر ۹/۲۹; آيات الہى كے بارے ميں كفر: (اسكے آثار ۹/۹۷); اس كا گناہ ہونا ۹/۶۸; اس كا مركز ۱۰/۷۴، ۸۸; اسكى تبليغ كرنے والے ۹/۱۰۹; اسكى نشانياں ۹/۳۷، ۱۰/۱۱; اسكے آثار ۹/۲، ۲۳، ۶۶، ۷۰، ۷۳، ۸۴، ۱۲۵، ۱۰/۸۸; اسكے اسباب ۹/۳۰، ۷۴، ۸۴; اسكے عوامل ۹/۸۵، ۹۷، ۱۰/۷۴; اسكے مرتبے ۹/۳۷، ۹۷، ۹۹، ۱۲۵; اسكے موارد ۹/۳۲، ۱۰/۴۴، ۷۰ ; خدا كے بارے ميں كفر: ۹/۲۹، ۵۴، ۸۰، ۸۴(اسكے آثار ۹/۱۷، ۸۰); زبانى كفر :۹/۷۴(اس كا ممنوع ہونا ۹/۷۴); قيامت كے بارے ميں كفر ۹/۸۱، ۱۰/۱۱ ; كفر پر اصرار : (اس سے نہى ۱۰/۵۱; اسكى اخروى سزا ۹/۷۴; اسكى دنيوى سزا ۹/۷۴; اسكے آثار ۹/۷۴، ۱۰/۴، ۷۰); كفر عالم ذر ميں ۱۰/۷۴; كفر كا زيادہ ہونا : (اسكے عوامل ۹/۳۷); كفر كا سبب ۹/۵۵، ۱۰/۸۸; كفر كا ظلم ہونا ۹/۷۰; كفر كا نعرہ ۹/۴۰;كفر كى تاريخ ۹/۶۹ ; كفر كى تائيد :(اس كا حرام ہونا ۹/۱۰۸); كفر كى شكست :۹/۱۰۹(اس كا سبب ۹/۴۰); كفر اور نفاق ۹/۸۴; كفر كے راہنما : (انكى نابودى كا سبب ۹/۱۲); محمد(ص) كے بارے ميں كفر ۹/۵۴، ۸۰، ۸۴( اسكے آثار ۹/۸۰) كفر و فسق ۹/۸۴

كفران:اسكے آثار ۱۰/۵۸; كفران دين ۱۰/۲۱; كفران كرنے والے : (انكى مذمت ۱۰/۲۱); كفران نعمت : (اس كا سبب ۱۰/۲۱); موارد كفران ۱۰/۲۳، ۶۰، ۹۳

نيز رك انسان، بدعت، بنى اسرائيل اور لوگ

كلمة اللہ :اس كا بلند ہونا ۹/۴۰; اسكے بلند ہونے كا سبب ۹/۴۰; اسكے بلند ہونے كے عوامل ۹/۴۰

كمى :اس سے سوء استفادہ كرنا ۹/۴۷

كنز: رك خزانہ

كوشش :رك تلاش كرنا//كوشش:اسكے آثار ۹/۶۹نيز ر ك : دن منافقين ، اور مؤمنين

''گ''

گرمي: رك غزوہ تبوك اور منافقين

گريہ :پسنديدہ گريہ :(اسكے عوامل ۹/۸۲)

نيز رك غزوہ تبوك اور منافقين

گذشتہ اقوام :

انكى تاريخ ۱۰/۹۸، ۱۰۲; گذشتہ اقوام كا انجام ۹/۷۰ ; (اس سے عبرت حاصل كرنا ۱۰/۷۳); گذشتہ اقوام كى تقدير ۱۰/۹۸; (اس سے عبرت حاصل كرنا ۱۰/۹۲; اس كا ظلم ہونا ۱۰/۱۳_ اس كا عذاب ۹/۷۰; اس ميں تحقيق كرنا ۱۰/۹۲); گذشتہ اقوام كى مذمت ۱۰/۹۸; گذشتہ اقوام كے كفار ۹/۷۰; (انكا آيات خدا ميں شك ۱۰/۹۴; انكى ہلاكت ۹/۷۰)گذشتہ لوگ : ر ك گذشتہ اقوام

گمراہ كرنا:ر ك خدا ، عيسائي علماء ، يہودى علماء، فرعون ، موسى اور ہدايت يافتہ لوگ//گمراہ لوگ : ۹/۱۱۵

ان پرا تمام حجت كرنا ۹/۱۲۹;انكا نقصان اٹھانا ۱۰/۱۰۸; انكو ڈرانا ۱۰/۲نيزر ك قرآن اور مبلغين

گمراہى : ۱۰/۳۲اس كا سبب ۹/۱۱۵; اس كا نقصان ۱۰/۱۰۸; اسكے عوامل ۱۰/۸۸; اسكے معيار ۱۰/۳۲; اسكے موارد ۱۰/۴۵، ۱۰۸نيز رك انحراف، كفار اور گمراہ لوگ

گناہ:اسكے آثار ۹/۹۳; گناہان كبيرہ ۹/۳۵، ۷۹; گناہ پر اصرار : (اسكے آثار ۹/۶۶، ۷۰، ۸۲); گناہ سے پشيمانى : (اسكے آثار ۹/۱۰۲; اسكے عوامل ۱۰/۲۲); گناہ كا ترك كرنا: (اسكے آثار ۹/۱۰۴);ناقابل بخشش گناہ ۱۰/۱۵، ۱۹; گناہ كے موانع ۹/۳۶، ۸۱، ۱۰۵

گناہ گار لوگ : ۱۰/۲۸انكا اخروى رنج ۹/۸۲;انكى اخروى بے چارگى ۱۰/۲۷; انكى اخروى ذلت ۱۰/۲۷; انكى اخروى محروميت ۱۰/۲۷;انكى نشانياں ۱۰/۱۷;انكے مصالح ۹/۱۰۶ ; پشيمان گناہ گار : (اسلام اورپشيمان گناہ گار لوگ۹/۱۰۲، ان كى دلجوئي ۹/۱۰۳; انكى زكات ۹/۱۰۳; انكى معنوى ضروريات ۹/۱۰۲; ان كيلئے دعا ۹/۱۰۳; ۹/۱۰۲); خوش ہونے والے گناہ گار : (انكى مذمت ۹/۸۱); قيامت والے دن گناہ گاروں كا منظر۱۰/۲۷; گناہ گار جہنم ميں ۱۰/۲۷;گناہ گاروں كا اقرار ۹/۱۰۲ ; گناہ گاروں كا انجام :(انكا اخروى انجام ۹/۱۰۶; انكے انجام كا مبہم ہونا ۹/۱۰۶);گناہ گاروں كا سرور: (اسكى كمى ۹/۸۲);گناہ گاروں كى اميدوارى : (اسكى اہميت ۹/۱۰۲); گناہ گاروں كى بخشش: (اس كا سرچشمہ ۹/۱۰۶); گناہ گاروں كى پاداش ۹/۱۰۶;گناہ گاروں كى توبہ : (اس كا قبول ہونا ۹/۲۷، ۱۰۲); گنا ہگاروں كى سزا : ۹/۱۰۶(اس كا سرچشمہ ۹/۱۰۶; انكى اخروى سزا ۱۰/۲۷); گناہ گاروں كے صدقات : (انكا قبول ہونا ۹/۱۰۳)يہ قيامت ميں ۱۰/۲۷

گواہي: رك خدا//گھر تعمير كرنا:رك بنى اسرائيل

گياہ: پودے

''ل''

لالچ: رك طمع

لذتيں :دنياوى لذتيں :(انكا بے قدر و قيمت ۹/۶۹)نيز رك اہل بہشت ، بہشت اور مؤمنين

لشكر: رك فوج

لعنت :جائز لعنت ۹/۶۸; يہ جنكے شامل حال ہے ۹/۳۰، ۶۸، ۹۸نيز رك خدا ، كفار، محمد(ص) ،منافقين اور مؤمنين

لغزش : رك جنگ اور مؤمنين

لوگ:صدر اسلام كے لوگ:(انكى آگاہى ۹/۷۰; يہ اور علماء دين ۱۰/۹۴; يہ اور قرآن ۱۰/۱۶); لوگ اور قرآن ۱۰/۴۰;لوگوں كو ڈرانا :۱۰/۲(اسكى اہميت ۱۰/۱۰۱);لوگوں كى اكثريت : ۹/۵۸(اس كا كفران ۱۰/۶۰; اسكى غفلت ۱۰/۹۲);لوگوں كى رضامندى : (اس كا حاصل كرنا ۱۰/۱۵; اسكى ترجيح ۹/۶۲; اسكى ترجيح كى مذمت ۹/۶۲; اسكى قدر و قيمت ۹/ ۹۶); لوگوں كى كفالت كرنے والا: ۱۰/۱۰۸نيزر ك دينى راہنما ، فرعون ، مبلغين ، محمد(ص) اور مؤمنين

ليچڑپن :اسكے آثار ۱۰/۱۰۱نيز رك انبياء ، عذاب ، فرعون ، قبطى لوگ ، قوم نوح ، مشركين اور منافقين

''م''

ماحول :اجتماعى ماحول : (اس كا مجبور كرنا ۹/۹۹; اسكے آثار ۹/۹۷، ۹۹); ثقافتى ماحول:(اسكے آثار ۹/۹۷)

مادہ پرستى :رك منافقين

مادى وسائل ۹/۷۵

ان سے استفادہ كرنا ۹/۶۰، ۶۹، ۹۹; انكا بے قيمت ہونا ۹/۹،۶۹; انكا پائدار نہ ہونا ۹/۴۲، ۱۰/۷۰; انكا كردار ۹/۲۴، ۱۰/۵۴; انكى جذابيت ۹/۵۵،۸۵;انكى قدر و قيمت ۹/۳۸،۱۰/۵۸; انكى محدوديت ۱۰/۷۰;يہ اور كاميابى ۱۰/۷۰

نيز ر ك اہل مدين ، ايمان ، تمايلات ، طاغوتى لوگ ، فرعون ، قوم ابراہيم ، قوم ثمود ، قوم عاد ، قوم نوح ، كفار ، مسلمان ، منافقين اورمؤمنين

مال :اس كا فضل ہونا ۹/۷۵; اسكى اہميت ۹/۷۶; اسكى جذابيت ۹/۵۵; مال كى كثرت :(اسكے آثار ۹/۵۵)

نيز رك انسان ، ايثار ، تمايلات ، جہاد ،منافقين اور مؤمنين

مال دوستى :اسكى مذمت ۹/۲۴; اسكے آثار ۹/۲۴، ۱۰۳نيز رك مناففين

مالكيت :اسكے احكام ۹/۳۴; شخصى مالكيت ۹/۳۴; غير خدا كى مالكيت : (اسكى نفى ۱۰/۶۶)نيز رك جہان خلقت ، خدا ، فقرا ، مساكين اور مشركين

ماليات :انكى تاريخ ۹/۹۸;يہ صدر اسلام ميں ۹/۹۸;

ماہ جمادى الاول :۹/۳۶//ماہ جمادى الثاني: ۹/۳۶

ماہ ديحجہ :۹/۲،۳۶اسكى حرمت ۹/۵

ماہ ذيحجہ كى دسويں : اسكى خصوصيات ۹/۳

ماہ ذيقعدہ :۹/۲، ۳۶اسكى حرمت ۹/۵

نويں ہجرى كى ماہ ذيحجہ كى دسويں ۹/۳

ماہ ربيع الاول :۹/۲، ۳۶

ماہ ربيع الآخر: ۹/۲،۳۶اسكى حرمت ۹/۵

ماہ رجب :۹/۲، ۳۶اسكى حرمت ۹/۵

ماہ رمضان: ۹/۳۶//ماہ شعبان :۹/۳۶

ماہ شوال :۹/۳۶//ماہ صفر: ۹/۲، ۳۶

(ماہ صفر سال دہم ;اسكى پہلى تاريخ ۹/۵)

ماہ محرم : ۹/۲، ۳۶اسكى حرمت ۹/۵

مايوسي:غير خدا سے مايوسى : (اسكے عوامل ۱۰/۲۲)

مبارزت:غير مسلم كے ساتھ مبارزت: اسكى روش ۹/۵; مبارزت كے اصول ۱۰/۷۱; مبارزت ميں اندازہ لگانا; اسكى اہميت ۱۰/۷۱; مبارزت ميں افواج كو آمادہ كرنا ۱۰/۷۱; مبارزت ميں تقوا ۹/۱۲۳; مبارزت ميں سستي: اس سے نہى ۱۰/۸۹; مبارزت ميں فيصلہ كرنا: اسكى اہميت ۱۰/۷۱; منفى مبارزت ۹/۱۱۸ (خاص موارد اپنے اپنے موضوعات ميں تلاش كئے جائيں )

مبتلا ہونا:عذاب دنيوى ميں مبتلا ہونا ۹/۷۰نيز رك منافقين

مبلغين :انكا معاشرتى كردار ۹/۱۲۲; انكى ذمہ دارى ۹/۱۲۹، ۱۰/ ۱۵، ۱۶; يہ اور گمراہوں كا حق كوقبول نہ كرنا۹/۱۲۹; يہ اور لوگ ۱۰/۱۶نيز رك كفر

متفكرين :انكى خصوصيات ۱۰/۲۴; يہ اور قرآن ۱۰/۲۴

متقين :انكو بشارت ۱۰/۶۴; انكى امداد ۹/۳۶، ۱۲۳; انكى خصوصيات ۱۰/۶; انكى محبوبيت ۹/۴، ۷; متقين كا حوصلہ : (اس سے آگاہى ۹/۴۴; اسكى تقويت ۹/۳۶); متقين كے فضائل ۹/۷، ۳۶; يہ اور توحيد ربوبى ۱۰/۶

متمدن لوگ:انكا كفر ۹/۹۷; انكى ذمہ دارى ۹/۹۷; انكى منافقت ۹/۹۷; غير متمدن لوگ ۹/۹۷

مثاليں :دنيا پرستوں كى مثال ۱۰/۲۴; دنياوى زندگى كى مثال ۱۰/۲۴; سر سبز كھيتى كے ساتھ تمثيل ۱۰/۲۴; غافل كسان كے ساتھ تمثيل ۱۰/۲۴//مجاہدين : ۹/۸۸

ان پر سكون كا نازل ہونا ۹ /۲۶; انكا امر بالمعروف كرنا ۹/۱۱۲; انكا ركوع ۹/۱۱۲; انكا سجدہ ۹/۱۱۲; انكا كردار ۹/۱۴; انكا معاملہ ۹/۱۱۱; انكا مقام ۹/۲۰، ۲۱;انكا نہى از منكر كرنا ۹/۱۱۲;انكو بشارت ۹/۱۱۱; انكى اخروى خير ۹/۸۸; انكى توبہ ۹/۱۱۲; انكى حمد ۹/۱۱۲;انكى دنيوى خير ۹/۸۸; انكى سعادت ۹/۲۰; انكى صفات ۹/۱۱۲; انكى عبوديت ۹/۱۱۲; انكے ساتھ وعدہ ۹/۱۱۱; انكے فضائل ۹/۱۹، ۲۱،۲ ۲; صدر اسلام كے مجاہدين :۹/۲۰ (انكے فضائل ۹/۲۰); فقير مجاہدين : (انكى دلجوئي ۹/۹۲; يہ اور غزوہ تبوك ۹/۹۲); مجاہدين اور حدود الہى كى پاسدارى ۹/۱۱۲;مجاہدين بہشت ميں ۹/۸۹ ; مجاہدين كا اطمينان : (اسكے عوامل ۹/۱۱۱); مجاہدين كا حوصلہ :( اسكى تقويت كى اہميت ۹/۱۳); مجاہدين كا مال: (اس كا خريدا ر۹/۱۱۱); مجاہدين كى امداد ۹/۴۰; مجاہدين كى پاداش ۹/۲۲، ۱۱۱، ۱۲۱;(انكى اخروى پاداش ۹/۸۸); مجاہدين كى جان :( اس كا خريدار ۹/۱۱۱); مجاہدين كى حمايت ۹/۹۱; مجاہدين كى ذمہ دارى ۹/۹۲ ; مجاہدين كى

صفيں : (ان ميں نفوذ كرنا ۹/۴۷); مجاہدين كى عبادت ۹/۱۱۲;مجاہدين كى كاميابى ۹/۱۴; مجاہدين كى كاميابى ۹/۲۰، ۸۸;مجاہدين ميں رخنہ اندازى كرنا ۹/۴۷نيز رك علماء ، غزوہ تبوك ، غزوہ حنين

مجرمين : ۱۰/۵۰، ۷۵، ۸۲

انكا انجام ۱۰/۱۷; انكى سزا ۹/۶۶; انكى ناخشنودى ۱۰/۸۲

مجوسي:ان سے جزيہ وصول كرنا ۹/۲۹; اہل كتاب سے جزيہ وصول كرنا ۹/۲۹

محاربہ: ر ك فرعون/محاربين:خدا كے ساتھ محاربہ كرنے والے :(انكى شكست ۹/۱۰۹);محاربين كى تقويت : اس كا حرام ہونا ۹/۱۰۸//محاكمہ: رك مشركين

محبت :ممنوع محبت ۹/۱۱۳//محبوبيت:اس كى نشانياں ۹/۸۵

محرّك:اسكے آثار ۹/۹۱، ۹۹، ۱۰۷

محرمات: ۹/۳، ۵، ۶، ۱۱، ۱۶، ۱۷، ۲۳، ۳۴، ۶۵، ۸۴، ۱۰۸، ۱۱۳، ۱۰/۱۸، ۵۹

انكو حلال كرنا ۹/۳۱، ۳۷، ۱۰/۶۰

محسنين: ۹/۹۱انكا رايثار ۹/۱۲۰; انكا اخروى سرور ۱۰/۲۶; انكا سرسختى كو تحمل كرنا ۹/۱۲۰; انكى اخروى عزت ۱۰/۲۶; انكى بخشش ۹/۹۱; انكى پاداش ۱۰/۲۶ (انكى اخروى پاداش ۱۰/۲۶) ; انكے فضائل ۱۰/۲۶) محسنين بہشت ميں ۱۰/۲۶; محسنين سے مراد ۱۰/۲۶

محشر :اسكى خصوصيات ۱۰/۳۰; اس ميں اضطراب ۱۰/۳۰; اس ميں ايك دوسرے كو پہچاننا ۱۰/۴۵; اس ميں تفتيش ۱۰/۳۰نيز رك انسان

محمد(ص) :آپ(ص) اورابوبكر ۹/۴۰;آپ(ص) اور انسانوں كے منافع ۹/۶۱; آپ(ص) اور اہل قبور كى زيارت ۹/۸۴; آپ(ص) اور باديہ نشين منافقين ۹/۱۰۱;آپ(ص) اور بيت المال ۹/۵۹; آپ(ص) اور بيہودہ باتيں ۹/۶۱; آپ(ص) اور جن چيزوں كے ساتھ صدقات كا تعلق ہوتا ہے ۹/۱۰۳;آپ(ص) اور جہاد سے گريز كرنے والے ۹/۹۴، ۱۰۳; آپ(ص) اور جہاد سے معذور لوگ ۹/۴۳; آپ(ص) اور زكات وصول كرنا ۹/۱۰۳، ۱۰۴; آپ(ص) اور صدر اسلام كے مشركين ۱۰/۱۷،

۲۰، ۴۱;آپ(ص) اور صدقات كى تقسيم ۹/۵۹;آپ(ص) اور صدقات وصول كرنا ۹/۱۰۳; آپ(ص) اور غزوہ تبوك ۹/۹۲; آپ(ص) اور غزوہ تبوك كے منافقين ۹/۴۳; آپ (ص) اور قرآن ۱۰/۱۶، ۱۰۸; آپ(ص) اور كفار ۹/۷۳، ۱۰/۱۰۹; آپ(ص) اور گريز كرنے والے ۹/۹۴; آپ(ص) اور لوگ ۱۰/۱۶;آپ(ص) اور لوگوں كا ايمان ۱۰/۹۹، ۱۰۸; آپ(ص) اور لوگوں كا كفر ۱۰/۱۰۸;آپ(ص) اور لوگوں كو ڈرانا ۱۰/۲; آپ(ص) اور لوگوں كى بات سننا ۹/۶۱; آپ(ص) اور مادى وسائل ۹/۵۵; آپ(ص) اور مدينہ كے منافقين ۹/۱۰۱; آپ(ص) اور مسجد ضرار بنانے والے ۹/۱۰۷; آپ(ص) اور مسلمان ۹/۱۲۸; آپ(ص) اور مسلمانوں كى مشكلات ۹/۱۲۸; آپ(ص) اور مشركين ۹/۳، ۶، ۱۰/۳۴، ۳۵، ۳۸، ۴۱، ۴۶، ۵۳، ۶۵، ۷۱، ۱۰۲، ۱۰۴، ۱۰۵;آپ(ص) اور مشركين كيلئے استغفار كرنا ۹/۱۱۳; آپ(ص) اور مشكلات ۱۰/۱۰۹; آپ(ص) اور معاشرے كے مفادات ۹/۶۱;آپ(ص) اور منافقين ۹/۴۳، ۶۴، ۶۶، ۷۳، ۸۰، ۸۳، ۸۴، ۸۵; آپ(ص) اور منافقين پر نماز پڑھنا ۹/۸۴; آپ(ص) اور منافقين كا حق كو قبول نہ كرنا ۹/۱۲۹; آپ(ص) اور منافقين كو افشا كرنا۹/۸۳; آپ(ص) اور منافقين كى حق دشمنى ۹/۱۲۹;آپ(ص) اور منافقين كيلئے استغفار كرنا ۹/۸۴; آپ(ص) اور منافقين كيلئے بد دعا ۹/۸۴;آپ(ص) اور مؤمنين ۹/۶۱، ۷۱، ۸۶، ۱۰۳، ۱۲۸، ۱۰/۱۰۴; آپ اور مؤمنين كے مفادات ۹/۶۱; آپ(ص) اور نہ پہچانے ہوئے منافقين ۹/۱۰۱; آپ(ص) اور وحى كا نازل ہونا ۱۰/۲۰;آپ(ص) اہل مكہ ميں سے ۱۰/۲; آپ(ص) بعثت سے پہلے ۱۰/۱۶; آپ(ص) بہشت ميں ۹/۸۹; آپ(ص) پر بہتان لگانا ۱۰/۱۵، ۱۷، ۴۸; آپ(ص) پر تہمت :۱۰/۱۵( آپ(ص) پر جادو كى تہمت ۱۰/۲; آپ(ص) پرجلدى يقين كر لينے كى تہمت ۹/۶۱);آپ(ص) پر خدا كى رحمت ۹/۱۱۷; آپ(ص) پر خدا كى نظارت ۱۰/۶۱;آپ(ص) سے درگزر كرنا ۹/۴۳; آپ(ص) سے روگردانى كرنے والے ۹/۱۲۸;آپ(ص) غار ثور ميں ۹/۴۰; آپ(ص) كا استغفار: ۹/۸۰، ۸۴(اسكے آثار ۹/۸۰، ۱۱۳); آپ(ص) كا اطمينان ۹/۴۰;

آپ(ص) كا اظہار برآء ت ۹/۳، ۱۰/۴۱; آپ(ص) كا افشا كرنا ۹/۱۰۷; آپ(ص) كا ايمان ۹/۶۱(اس سے مراد ۹/۶۱); آپ(ص) كا بشر ہونا ۹/۱۲۸;آپ(ص) كا تعجب ۹/۵۵، ۸۵; آپ(ص) كا جہاد: ۹/۸۶، ۸۸( آپ(ص) كاجہاد ميں حاضر ہونا ۹/۸۶; آپ(ص) كا مالى جہاد ۹/۸۸;آپ(ص) كے جہاد كا سرچشمہ ۹/۸۸); آپ(ص) كا خوف :(آپ(ص) كا اخروى عذاب سے خوف ۱۰/۱۶; اسكے آثار ۱۰/۱۵); آپ(ص) كا ڈرانا ۱۰/۲; آپ(ص) كا رنج:(اسكے عوامل ۹/۱۲۸، ۱۰/۶۵); آپ(ص) كا سيكھنا ۱۰/۳۴، ۳۵، ۳۸; آپ(ص) كا شرح صدر: ۹/۶۱(اسكے آثار ۹/۶۱); آپ(ص) كا شرعى ذمہ دارى پر عمل كرنا ۱۰/۵۳; آپ(ص) كا صبر ۱۰/۱۰۹;آپ(ص) كا عربى ہونا ۱۰/۲; آپ(ص) كا علم : (اس كا دائرہ ۹/۱۰۱; ۱۰/۱۶); آپ(ص) كا علم غيب ۹/۹۴; آپ(ص) كا غم و اندوہ : (اسكے عوامل ۱۰/۶۵); آپ(ص) كا غير قابل لچك ہونا ۱۰/۱۰۴، ۱۰۵; آپ(ص) كا فضل ۹/۷۴;آپ(ص) كا قرآن كا اہتمام كرنا ۱۰/ ۶۱; آپ(ص) كا قوى حوصلہ ۹/۸۸;آپ(ص) كا كردار اور نقش ۹/۷۴، ۱۰/۱۰۸; آپ(ص) كا لوگوں كے ساتھ رابطہ ۱۰/۱۵;آپ(ص) كا مذاق اڑانے والے ۹/۶۴، ۶۶، ۶۸; آپ كا مشتاق ہونا ۱۰/۹۹; آپ(ص) كا معجزہ

:۱۰/۳۷(اس كا دائمى ہونا ۱۰/۳۸); آپ(ص) كا مقام ۹/۳۳، ۶۱، ۶۲، ۶۳، ۷۱، ۷۴، ۱۲۰، ۱۰/۱۵، ۱۶; آپ(ص) كا نمٹنا : (اسكى روش ۹/۶۱); آپ(ص) كا وحى كى پيروى كرنا ۱۰/۱۵، ۱۰۹; ;آپ(ص) كا ہدايت كرنا: ۹/۳۳، ۸۰، ۱۲۸(اس كا سرچشمہ ۹/۱۲۹)آپ(ص) كو اجازت ۹/۱۰۳;آپ(ص) كو اذيت ۹/۶۱، ۶۳; آپ(ص) كو اذيت دينے والے : (انكا عذاب ۹/۶۱); آپ(ص) كو تسلى دينا ۱۰/۶۵، ۷۳; آپ(ص) كو جھٹلانے والے :۹/۵۴، ۱۰/۱۵، ۴۳(انكا ظلم ۱۰/۵۲; انكا عذاب ۱۰/۵۰; انكى دھمكى ۱۰/۴۷، ۴۸; انكى سزا ۱۰/۴۹; انكى محروميت ۱۰/۴۳; انكى مذمت ۱۰/۱۶; انكے دلوں كا اندھا ہونا ۱۰/۴۳); آپ(ص) كو صدقہ دينا ۹/۶۰; آپ(ص) كو نصيحت ۹/۱۰۳، ۱۲۹، ۱۰/۱۰۵; آپ(ص) كو نہى ۹/۱۰۸، ۱۰/۱۰۵، ۱۰۶; آپ(ص) كى آگاہى ۹/۱۰۱ ; آپ(ص) كى امداد: ۹/۴۰، ۱۰۷(اسكى نشانياں ۹/۴۰); آپ(ص) كى بشارتيں ۹/۱۱۲، ۱۰/۲; آپ(ص) كى پاسدارى ۹/۱۲۰; آپ(ص) كى پريشانى ۱۰/۴۶;

آپ(ص) كى پيروى كرنا ۹/۱۲۰; آپ(ص) كى پيروى كرنے والے : (انكى صداقت ۹/۱۱۹; انكے فضائل ۹/۱۱۹); آپ(ص) كى پيش قدمى ۹/۸۶، ۸۸، ۱۰۸; آپ(ص) كى تاريخ ۹/۴۰، ۶۱; آپ(ص) كى تائيد ۹/۴۰ ; آپ(ص) كى تبليغ ۹/۱۲۴، ۱۰/۱۵، ۱۶، ۱۰۴; آپ(ص) كى تكذيب ۱۰/۱۶: (اسكے آثار ۹/۵۴); آپ(ص) كى تلاوت قرآن ۱۰/۶۱;آپ(ص) كى حمايت ۹/۵۹، ۱۰/۲۱; آپ(ص) كى خير خواہى ۹/۶۱; آپ(ص) كى دشمنى ۱۰/۱۰۴; آپ(ص) كى دعا ۹/۸۴، ۹۹(آپ(ص) كى دعائيں لينا ۹/۹۹; اس كا سبب ۹/۹۹; اسكى اجابت ۹/۱۰۳; اسكى قدر و قيمت ۹/۹۹; اسكے آثار ۹/۹۹، ۱۰۳; اسكے عوامل ۹/۹۹); آپ(ص) كى دعوتيں ۹/۱۲۸، ۱۰/۳۸، ۱۰۸; آپ(ص) كى دلجوئي ۹/۱۲۹، ۱۰/۱۰۹; آپ(ص) كى دوستى ۱۰/۱۰۴;آپ(ص) كى دھمكياں ۹/۶۴; آپ(ص) كى ذمہ دارى ۹/۱، ۶، ۳۳،۵۳، ۵۵، ۶۴، ۶۵، ۷۳، ۸۳، ۸۴، ۹۲، ۹۴، ۱۰۳، ۱۰۸، ۱۰/۴۱، ۷۱، ۱۰۱، ۱۰۲،۱۰۴، ۱۰۵، ۱۰۸، ۱۰۹;( آپ(ص) كى ذمہ دارى كا دائرہ كار ۱۰/۱۵، ۴۹، ۱۰۸، ۱۰۹); آپ(ص) كى رافت اور نرمى ۹/۱۲۸; آپ(ص) كى رسالت :۹/۳۳، ۶۱، ۷۱، ۱۰/۲، ۱۵، ۱۶(اس كا عالمى ہونا ۱۰/۲; اسكے آثار ۹/۳۳، ۸۱); آپ(ص) كى رضامندى :۹/۶۲(اسكى اہميت ۹/۶۲); آپ(ص) كى سرزنش ۹/۴۳; آپ(ص) كى سوچ ۹/۸۸; آپ(ص) كى سيرت ۹/۸۰، ۸۴، ۱۰/۴۱; آپ(ص) كى شان ۹/۸۶; آپ(ص) كى شرعى ذمہ دارى ۹/۸۴، ۱۰۳، ۱۱۳، ۱۰۸، ۱۰/۱۰۵، ۱۰۶، ۱۰۹;آپ(ص) كى شفاعت ۱۰/۲; آپ(ص) كى صداقت ۹/۱۱۹; آپ(ص) كى صفات ۹/۶۱، ۸۰، ۱۲۸;آپ(ص) كى طرف سے مذمت ۹/۸۳; آپ(ص) كى طرف وحى ۱۰/۱۵، ۶۱، ۹۴، ۱۰۹; آپ(ص) كى عصمت ۱۰/۱۵; آپ(ص) كى عيب جوئي كرنا ۹/۵۸، ۶۳;آپ(ص) كى غيبى امداد ۹/۴۰; آپ(ص) كى قاطعيت ۱۰/۴۱; آپ(ص) كى قدرت : (اس كا دائرہ كار ۱۰/۲۰، ۴۹); آپ(ص) كى كاميابى :۱۰/۱۷، ۱۰۹(اسكے آثار ۹/۵۰); آپ(ص) كى كاميابى ۹/۸۸; آپ(ص) كى كتاب ۱۰/۳۷; آپ(ص) كى كمان۹/۴۹، ۹۲;آپ(ص) كى محبوبيت ۹/۴۳;آپ(ص) كى مدح ۹/۶۱; آپ(ص) كى مہربانى :۹/۸۰، ۱۲۸( سے سوء استفادہ كرنا ۹/۶۱; اسكے آثار ۹/۱۲۹); آپ(ص) كى ناخوشنودى : ۱۰/۴۱; آپ(ص) كى نافرمانى : (اسكے موانع ۱۰/۱۵); آپ(ص) كى

نبوت: ۱۰/۲،۳ (اسكے دلائل ۱۰/۱۶،۳۷; اسكے گواہ ۱۰/۳۸); آپ(ص) كى نجات ۹/۴۰; آپ(ص) كى نسل ۱۰/۲; آپ(ص) كى نشا ت گاہ ۹/۱۲۸; آپ(ص) كى نظارت ۹/۹۴; آپ(ص) كى ولايت :۹/۱۲۰(اس كا سرچشمہ ۹/۷۱); آپ(ص) كى ہجرت :۹/۴۰(اسكے آثار ۹/۴۰; اسكے عوامل ۹/۴۰); آپ(ص) كى ہجرت كرنے ميں كاميابى ۹/۴۰; آپ(ص) كى ہدايت: ۹/۹۴;آپ(ص) كے اوامر ۹/۹۰; آپ(ص) كے اہداف ۱۰/۱۰۸ ; آپ(ص) كے بدخواہ: (ان پر لعنت ۹/۹۸) ;آپ(ص) كے حكومتى احكام ۹/۷۱ ; آپ(ص) كے خلاف پروپيگنڈا كرنا : (اسكے آثار ۱۰/۶۵); آپ(ص) كے خلاف سازش ۹/۷۴، ۱۰/۲۱;آپ(ص) كے خلاف ماحول بنانا ۹/۶۱; آپ(ص) كے خيرخواہ ۹/۹۱; آپ(ص) كے دشمن ۹/۷۴، ۱۰۷، ۱۰/۴۰;آپ(ص) كے دل ميں تڑپ ۹/۱۲۸; آپ(ص) كے ساتھ خيانت كرنے والے ۹/۷۴; آپ(ص) كے ساتھ رشتہ دارى : (اسكے آثار ۹/۱۱۳); آپ(ص) كے ساتھ مخالفت كرنا : (اس سے خوش ہونا ۹/۸۱; اسكے موانع ۹/۸۱); آپكے ساتھ وعدہ ۱۰/۱۷، ۱۰۹;آپ(ص) كے عطيات پر راضى ہونا ۹/۵۹;آپ(ص) كے غزوے ۹/۵۰; آپ(ص) كے فضائل ۹/۴۳، ۶۱، ۱۱۷، ۱۲۸، ۱۰/۲; آپ(ص) كيلئے خيرخواہى ۹/۹۱;آپ(ص) كے معلم ۱۰/۳۴، ۳۵، ۳۸ ; آپ(ص) كے ہمراہ جنگ كرنا : (اسكى قدر و قيمت ۹/۸۳); آپ(ص) ہجرت سے پہلے ۹/۴۰; آرام : (آپ(ص) پر آرام كا نازل ہونا ۹/۲۶; غار ثور ميں آپ(ص) كا آرام ۹/۴۰); محمد(ص) كو نكالنا: (آپ كو مكہ سے نكالنا ۹/۱۳); محمد(ص) كے اختيارات :۹/۴۹، ۵۸، ۵۹، ۶۶، ۸۳ (انكادائرہ كار ۸۶، ۱۱۳); ہجرت ميں آپ(ص) كا ہمسفر ۹/۴۰نيز رك آرزو، اطاعت، اقرار ، اميدوارى ، ايمان ، باديہ نشين لوگ، بڑے لوگ، جنگ دشمنى ، دوستي، ذكر ، عذاب، غزوہ تبوك، غفلت ، كفار مكہ ، كفر، محبت ، مشركين ، منافقين ، مؤمنين ، نافرمانى اور ہجرت;مدينہ كے باديہ نشين لوگ/مدد طلب كرنا:خدا سے مدد طلب كرنا ۱۰/۸۵نيز ر ك فرعون

مدينہ :اہل مدينہ : (انكى ذمہ دارى ۹/۱۰۱; يہ اور محمد(ص) ۹/۱۲۰); مدينہ سے تبوك تك كى مسافت ۹/۴۲، ۹۲; مدينہ ميں منافقت: (اس كا دوگنا عذاب ۹/۱۰۱)نيز رك قرآن ;مدينہ كے باديہ نشين لوگ ; مدينہ كے منافقين ، منافقين اور مؤمنين

مدينہ كے باديہ نشين لوگ:يہ اور محمد(ص) ۹/۱۲۰

مدينہ كے منافقين : ۹/۵۷، ۱۰۱انكو دھمكى ۹/۱۰۱; انكى منافقت :۹/۱۰۱(اسكى شدت ۹/۱۰۱)نيز رك مؤمنين

مذاق اڑانا:اس كا گناہ ۹/۷۹; اسكى سزا ۹/۷۹

نيز ر ك اقدار ، انفاق كرنے والے ، خدا ، دين ، صالحين ، عذاب ، قرآن ، كفار ، محمد(ص) ، مشركين ، اور منافقين ، مؤمنين

مذاق اڑانے والے:خدا كا مذاق اڑانے والے ۹/۶۸; (انكى سزا ۹/۷۹)نيز ر ك آيات خدا اور اسلام

مذہب :ر_ك دين

مرارة بن ربيع :اس كا گريز كرنا۹/۱۱۸

مرتد:اسكى توبہ (اسكا قبول ہونا ۹/۷۴، اسكے آثار ۹/۷۴)

اسكے احكام ۹/۷۴; اسكے ساتھ سختى كرنا ۹/۷۴نيز رك منافقين

مرتد ہونا:اس كا جرم ۹/۷۴; اسكے آثار ۹/۷۴نيز ر ك منافقين

مرد:اسكى اخروى پاداش ۹/۷۴نيز رك عورت

مُردے:انكا اخروى احيا ۱۰/۳۱;انكا زندوں سے نكالا جانا ۱۰/۳۱; ان كيلئے استغفار ۹/۸۴; ان كيلئے دعا ۹/۸۴

مرواريد كا بنا ہوا كمرہ :۱۰/۲۶

مريض:رك بيمار

مسافر:اسكو صدقہ دينا ۹/۶۰; اسكى ضرورت پورى كرنا، اسكى ضرورت پورى كرنے كى اہميت ۹/۶۰

مستضعفين:ان سے مراد ۹/۱۰۶

مساكين:ان سے مراد ۹/۶۰، انكو صدقہ دينا ۹/۶۰، انكى ضرورت پورى كرنا ۹/۶۰، انكى مالكيت ۹/۶۰نيز رك صدقات

مستقبل پر نظر ركھنا :رك دور انديشي آئين رك دين

مستكبرين: ۱۰/۹۸

ان پر فتح و كاميابى : اسكى شرائط ۱۰/۸۹ نيز رك حق طلبہ لوگ

مسكراہٹ :رك منافقين

مستضعفين:ان سے مراد ۹/۱۰۶

مستكبرين: ۱۰/۹۸

ان پر فتح و كاميابي: اس كى شرائط ۱۰/۸۹نيز رك حق طلب لوگ

مسجد:مسجد كا احترام ۹/۱۰۷; مسجد كا تقدس ۹/۱۷،۱۸; مسجد كا مالك ۹/۱۷،۱۸; مسجد كا نقش و كرار ۹/۱۰۷،۱۰۸; مسجد كو آباد كرنا ۹/۱۸; مسجد كى بنا: (اسكا فلسفہ ۹/۱۷ ،۱۸ ; اسكى اہميت ۹/۱۰۷; اس ميں تقوا ۹/۱۰۸; اس ميں نيت ۹/۱۰۷، ۱۰۸) مسجد كى تعمير ۹/۱۷، ۱۸ (اسكى اہميت۹/۱۸) ; مسجد كى تقويت;(اسكى اہميت ۹/۱۰۸) مسجد كى توليت ۹/۱۷،۱۸; (اس كى اہميت ۹/۱۸); مسجد كى فضيلت: (اسكا سرچشمہ ۹/۱۰۷،۱۰۸; مسجد كى قدر و قيمت : (اسكا معيار۹/۱۰۸)و مسجد ميں نماز برپا كرنا ۹/۱۰۸نيز رك مسجد الحرام ، مسجد ضرار اور مسجد قب

مسجد الحرام:اسكا تقدس ۹/۲۸; اس كى اہميت ۹/۱۲۸ (صدر اسلام ميں اسكى اہميت ۹/۷) ; اس كى تاريخ ۹/۱۷; اسكى توليت ۹/۱۹;۲۸;(يہ صدر اسلام ميں ۹/۱۸; يہ جاہليت ميں ۹/۱۹);اسكى طہارت ۹/۲۸; اسكے احكام ۹/۲۸; اس ميں مشركين كا وارد ہونا : (اسكى ممنوعيت ۹/۲۸)نيز رك مشركين

مسجد ضرار ۹/۱۰۹:اسكا نقش و كردار ۹/۱۱۰; اسكى بنا ركھنا : (اسكا محرك۹/۱۰۷; اسكى حرمت ۹/۱۰۷); اسكے آثار ۹/۱۱۰; اسكے احكام ۹/۱۰۸; اسكے بانى : (اسكے بانى جہنم ميں ۹/۱۰۹; ان كا ظلم ۹/۱۰۹; انكا ہدايت كو قبول نہ كرنا ۹/۱۱۰); اس ميں نماز پڑھنا: (اسكا ممنوع ہونا ۹/۱۰۸)نيز رك خدا، محمداور منافقين

مسجد قبا:اسكى بنا ركھنا :(اسكے اہداف ۹/۱۰۹، اس ميں تقوا ۹/۱۰۸) اس كى فضيلت ۹/۱۰۸; اسكے بانى : (انكا تقوا ۹/۱۰۹; انكے فضائل ۹/۱۰۹; يہ اور خدا كى رضا ۹/۱۰۹) اس ميں عبادت : (اسكى فضيلت ۹/۱۰۸

مسرفين ۱۰/۱۲،۸۳ان كا حق كو قبول نہ كرنا ۱۰/۱۲; انكا عجب ۱۰/۱۲; انكى صفات ۱۰/۱۲)

مسلمان:انكا ايمان۹/۱۱۷;انكا حسن ظن ۹/۸; انكا خوف ۹/۱۳; انكا عجب ۹/۲۵;پہلے مسلمان ۹/۱۰۰; صدر اسلام كے مسلمان: ۹/۴۰; انكو بشارت ۹/۲; انكو تہديد ۹/۳۹; انكى آسائش ۹/۷۴;مسلمانوں كا رنج: (اسكے آثار ۹/۱۲۸)انكى جنگ ۹/۱۱; مسلمان كو جانى نقصان پہچانا ۹/۴; مسلمان كو مالى نقصان پہچانا ۹/۴;مسلمانوں كى تشويق ۹/۱۳، ۴۰;انكى عدم رضايت ۹/۷،۸; انكى فكر و نظر ۹/۴۲، ۱۲۲; مسلمانوں كى مذمت ۹/۱۹;انكى مذمت ۹/۱۳;انكے ايمان كے مراتب ۹/۱۱۷; مسلمان كيلئے استغفار۹/۸۰;(انكے

مادى وسائل ۹/۷۴) ;انكے معاہدے ۹/۴; انكے معاہدے كا مقام ۹/۷; ان ميں نفاق ۹/۶۶; يہ اور معاہد مشركين ۹/۱۲;يہ اور جہاد ۹/۱۲۲; يہ اور مسيحى علما ۹/۳۴;يہ اور مشركين ۹/۸،۱۲; يہ اور يہودى علما ۹/۳۴

مشركين: ۹/۳۱،۳۳،۱۱۴،۱۰/۳،۱۸،۲۹ ،۳۴، ۳۵، ۷۱//آيات خدا كا ان پر بے اثر ہونا ۱۰/۱۰; اسير ہونے مشركين ۹/۵; ان پر انبياء كے خبر دار كرنے كا بے اثر ہونا ۱۰/۱۰; ان پر تجاوز ; (اسكا ممنوع ہونا ۹/۲) اسے قبول كرنا ۹/۱۵); انكا اخروى عذاب ۱۰/۷۰;انكا انجام ۹/۱۱۳; انكا ايمان ۹/۵; ۱۰/۵۱) ; انكا اخروى عذاب ۱۰/۷۰; انكا انجام ۹/۱۱۳; انكا ايمان ۹/۵;۱۰/۵۱; ان كا بے لياقت ہونا ۹/۱۷،۱۸; انكا بے منطق ہونا ۱۰/۶۸; انكا تبرا ۱۰/۴۱; انكا تسلط : (اس سے ممانعت ۹/۸); انكا حشر ۱۰/۲۸; انكا شرك عبادى ۱۰/۱۸،۶۶; انكا شك ۱۰/۱۰۴; انكا عاجز ہونا ۹/۳;۱۰/۳۹،۵۴; انكا عذاب ۹/۳، ۱۰۶ ; ۱۰/۲۶، ۱۰۲(اسكا حتمى ہونا ۹/۱۳; انكا اخروى عذاب ۱۰/۷۰; انكا رسوا كرنے والا عذاب ۱۰/۴۶; انكو عذاب كا وعدہ ۱۰/۵۵; انكے عذاب كے موانع ۹/۱۱۳) ; انكا عقيدہ ۱۰/۶۸;انكا عمل : (اسكا حبط ہونا ۹/۱۷; انكا پسنديدہ عمل ۹/۱۷; انكا ناپسنديدہ عمل ۱۰/۲۸; انكے عمل صالح كا بے قدر قيمت ہونا ۹/۱۹) انكا فساد پھيلانا ۱۰/۵۰; انكا فسق ۱۰/۳۳; انكا قتل ۹/۵; (اسكا فلسفہ ۹/۸); انكا كفر ۹/۱۷: (اس پر اصرار ۱۰/۱۵) ; انكا مجرم ہونا ۱۰/۵۰;انكا محاصرہ : (اسكا فلسفہ ۹/۸); انكا مشتركہ موقف اپنانا ۱۰/۳۹; انكا معاہدہ ۹/۱۳; (اسكا بے اعتبار ہونا ۹/۸); انكا ملاقات كى درخواست كرنا : (اسے قبول كرنا ۹/۶); انكو تہديد ۹/۳، ۱۰/۴۶، ۵۳،۷۳،۱۰۲; انكو خبردار كرنا ۹/۲،۱۰/۵۱; انكو دعوت ۹/۱۵; ۱۰/۵۱; انكو مہلت دينا ۹/۳،۶ ، ۱۰/۱۹،۴۶; ان كو نصيحت ۹/۳; انكى آزادى ۹/۲،۵; (اسكے عوامل ۹/۵); انكى آسائش ۱۰/۷۰; انكى اخروى بازپرس ۱۰/۲۸; انكى اخروى محكوميت ۱۰/۲۸; انكى اسارت: (اسكا فلسفہ ۹/۸)انكى استقامت ۹/۲،۳; انكى امنيت:(اسكا تحفظ كرنا ۹/۶); انكى بت پرستى ۱۰/۶۶; (اسكافلسفہ ۱۰/۱۸); انكى بہانہ بازى ۱۰/۴۸; انكى بے جا خواہشات ۱۰/۵۰;انكى پشيماني۵۴۱۰ ; انكى پليدى ۹/۱۷،۲۸; انكى توبہ ۹/۵،۱۵; (اسكا قبول ہونا ۹/۱۵;اسكے قبول ہونے كا سرچشمہ ۹/۵; انكى جہالت ۱۰/۳۹،۵۵;(اسكے آثار ۹/۱۱۴); انكى دعا ۱۰/۱۲،۲۳; انكى دوستي(اسكا بے اعتبار ہونا ۹/۸) ;انكى خصوصيات ۱۰/۲۸; انكى دشمنى ۹/۳۶،۱۱۴; ۱۰/۴۰ (اسكے آثار ۹/۱۱۴); انكى ذلت ۱۰/۶۵ (اسكے آثار ۹/۱۴،۱۵) ; انكى رشتہ دارى : (اسكا بے اعتبار ہونا ۹/۸) انكى سركشى ۱۰/۱۵، انكى سزا و كيفر ۱۰/۸، ۱۱; انكى سزا ۱۰/۱۱; انكى صفات ۱۰/۱۵; انكى طرف سے مذاق اڑايا جانا ۱۰/۴۸; (اسكے عوامل ۱۰/۴۸); انكى عدم رضايت ۹/۳۳،۱۰/۴۱; انكى مبارزت : (اسكى روش

۱۰/۳۸) ; انكى محروميت ۱۰/۶۵،۱۰۷; انكى مذمت ۱۰/۳،۱۶; انكى موت : (اسكا حتمى ہونا ۱۰/۷۰; اسكے آثار ۹/۱۵); انكى ہدايت : (اس سے مايوسي۱۰/۱۰۲); انكے اقتصادى فوائد:(مكہ ميں انكے اقتصادى فوائد ۹/۲۸); انكے امن كے مقامات ۹/۶; انكے ہمراہ ہونے كا حقدار ہونا ۱۰/۴۲;انكے پروپيگنڈے: (انكى ناكامى ۱۰/۶۵) ; انكے ساتھ رابطہ: (اسكى تحريم ۹/۳; اسے منقطع كرنا ۹/۳; ۲۸; اسے منقطع كرنے كے آثار ۹/۲۸); انكے ساتھ مبارزت: (اسكا فلسفہ ۹/۵) انكے ساتھ معاہدہ ۹/۱، ۳، ۴، ۷، ۱۲ ،۱۳ (اسے فسخ كرنا ۹/۳; اسے فسخ كرنے كا اعلان ۹/۱; اسے فسخ كرنے كے آثار ۹/۵; اسے فسخ كرنے كے عوامل ۹/۱);ان كيلئے استغفار ۹/۱۱۳،۱۱۴; (اسكا ممنوع ہونا ۹/۱۱۳، اسكى حرمت ۹/۱۱۳; اسكے ممنوع ہونے كا فلسفہ۹/۱۱۴) ; ان كيلئے كمين لگانا (اسكا فلسفہ ۹/۸); ان كيلئے محدوديت پيدا كرنا ۹/۵; انكے مادى وسائل ۱۰/۷۰;انكے معبود : (انكے معبودوں كا عاجز ہونا ۱۰/۱۰۷) ; بدعت گزار مشركين: (انكى مذمت ۱۰/۵۹); صدر اسلام كے مشركين ۹/۵،۷، ۱۰، ۱۲) ان پر سختى ۹/۵ ; انكا اسلام ۹/۱۰۶; انكا افشا ۹/۸; انكا تجاوز كرنا ۹/۱۰; انكا تظاہر ۹/۸; انكا جنگ كوبھڑكانا ۹/۱۰،۱۳; انكا سوال پوچھنا۱۰/۲۰; انكا شرك ۱۰/۱۸; انكا شرك ربوبى ۱۰/۱۸; انكا شرك عبادى ۱۰/۱۰۴; انكا عقيدہ ۱۰/۱۸،۳۱; انكا قتل ۹/۵; انكا كفر ۱۰/۳،۷،۳۱; انكا كينہ ۹/۸; انكا ليچڑپن۱۰/۱۵،۴۰،۴۲،۴۳; انكا محاصرہ ۹/۵; انكا مكر ۹/۸; انكا موقف اختيار كرنا ۱۰/۴۲; انكو تہديد ۹/۳،۴،۱۰/۲۰،۳۹،۶۰; انكو خبر دار كرنا ۹/۳; انكو مہلت ۹/۲; انكى آزادي۹/۲; انكى اخروى سزا ۱۰/۶۰; انكى اذيتيں ۹/۱۴; انكى اسارت ۹/۵; انكى افتراپردازى ۱۰/۱۷،۳۷ ، ۳۸; انكى اكثريت۶/۱،۷،۸; انكى اكثريت كا فسق ۹/۸; انكى بہانہ تراشى ۱۰/۲۰; انكى تہمتيں ۱۰/۱۵; انكى جہالت ۹/۶; انكى خواہشات ۱۰/۱۵ ، ۴۸،۵۰،۵۱; انكى دشمنى ۹/۸،۱۰،۱۳; انكى دنيا طلبى ۹/۹; انكى ذلت ۲/۹; انكى رسومات ۹/۲۸; انكى سازش ۹/۱۳; انكى شفاعت كرنے والے ۱۰/۱۸; انكى فكر و نظر ۱۰/۱۸; انكى فوجى طاقت ۹/۱۳; انكى قسم ۹/۱۲،۱۳; انكى محروميت ۱۰/۴۲; انكى منفعت طلبى ۹/۹; ۱۰/۱۸; انكى نافرمانى ۱۰/۴۳; انكے برتاؤ كى روش ۹/۸، ۱۰/۲۰، ۴۳; انكے ساتھ رشتہ دارى ۹/۸; انكے ساتھ مبارزت ۹/۵; انكے ساتھ معاہدہ ۹/۴; انكے محرّكات ۱۰/۸;انكے معبود ۱۰/۱۰۴; يہ اور باطل معبود ۱۰/۱۸; يہ اور ربوبيت خدا ۱۰/۳، ۳۱; يہ اور قرآن ۱۰/۱۵، ۱۶، ۱۷، ۲۰،۳۷،۳۸; يہ اور قيامت ۱۰/۱۵; يہ اور محمد(ص) ۱۰/۱۵،۱۶،۱۷، ۳۸،۴۲،۴۳; يہ اور مسلمان ۹/۱۰; يہ اور معجزہ ۱۰/۲۰; يہ اور مؤمنين۹/۱۰; عہد كى وفا كرنے والے مشركين ۹/۷; معاہدہ كئے جانے والے مشركين ۹/۴،۱۲،۱۳،۲۸)انكو تہديد ۹/۴; انكى امداد كے آثار ۹/۴; صدر اسلام كے معاہد ہ كئے جانے والے مشركين ۹/۴) ; معاہدہ

كو توڑنے والے مشركين ۹/۱،۲،۳، ۶،۷، ۸،۱۰ ،۱۲ ،۱۳ ،۱۴،۱۵;نيكوكار مشركين ۹/۱۹; مشركين اور اسلام ۱۰/۱۰۴; يہ اور اخروى عذاب ۱۰/۵۳; يہ اور باطل معبود ۱۰/۲۸; يہ اور بت ۱۰/۶۶، ۱۰۴; يہ اور بتوں كى شفاعت ۱۰/۱۸; يہ اور تقرب خدا ۱۰/۱۸; يہ اور حلال كو حرام كرنا ۱۰/۵۹; يہ اور خدا كى الوہيت ۱۰/۶۸; يہ اور خدا كى مالكيت ۱۰/۵۵; يہ ا ور خدا كے وعدے ۱۰/۵۵; يہ اور رسوا كرنے والا عذاب ۱۰/۴۸،۵۰،۵۳; يہ رسوا كئے جانے والے عذاب كے وقت ۱۰/۵۱،۵۴; يہ اور صدر اسلام كے مسلمان ۹/۸; يہ اور عذاب ۱۰/۵۱; يہ اور قرآن ۱۰/۳۹،۴۰،۴۴; يہ اور قيامت ۱۰/۳۹; يہ اور محمد(ص) ۱۰/۱۵، ۴۱، ۴۸، ۶۵ ،۱۰۴ ; يہ اور مسجد الحرام ۹/،۲۸; يہ اور مسلمان ۹/۸; يہ اور معاد۱۰/۴۵; يہ اور مؤمن رشتہ دار ۹/۱۰; يہ اور مؤمنين ۹/۱۰; ۱۰/۴۸نيز رك آزر، ابراہيم(ع) پہلے انسان، بت،تبرا، تذكر، جاہليت، جنگ، جہاد، قياس، محمد(ص) ، مسجد الحرام ، مسلمان، مؤمنين، ادلے كا بدلہ

مشركين مكہ :انكا مہلك عذاب ۱۰/۱۰۲; انكو تنبيہ ۱۰/ ۷۱; انكو مہلت: (اسكى مدت ۹/۲; اسكے مہينے ۹/۲); مشركين مكہ كا محروم ہونا ۱۰/ ۱۰۱ ; يہ اور آيات الہى ۱۰/ ۱۰۱; يہ اور انبياء كى تنبيہ ۱۰/ ۱۰۱

مشعر الحرام :اس ميں وقوف ۹/۳

مصالح :ان سے جہالت ۹/۴۱

مصيبت :اس سے مراد ۹/۵۰

مظلوم لوگ :مظلوموں كى نجات (اسكى اہميت ۱۰/۱۳، ۳۹)

معاد:اس پر قدرت ۱۰/۳۴; اس كا حتمى ہونا ۱۰/۴; اس كا فلسفہ ۱۰/۴;اسكى اقسام ۱۰/۴; اسكے دلائل ۱۰/۴; اسے جھٹلانا ۱۰/۴۵; معاد جسمانى ۱۰/۴، ۳۴;معاد كا وعدہ ۱۰/۴;معاد كو جھٹلانے والے ۱۰/۴۵( انكا اخروى نقصان ۱۰/ ۴۵)

نيزر ك آخرت، ايمان، قيامت اور مشركين

معاش:اسكے حاصل كرنے كا وقت ۱۰/ ۶۷

معاشرہ :اجتماعى نظام : (اسكى حفاظت كى اہميت ۹/۲۸، ۱۲۲); پہلا معاشرہ ۱۰/۱۹; اسكى اصالت ۱۰/۴۹; اس ميں اسلام شناس لوگ ۹/۱۲۲; معاشرہ پر ظلم ۹/۳۶; معاشرہ كا اتحاد : (اسكى اہميت ۱۰/۹۳); معاشروں كا ختم ہوجانا: (اسكے عوامل كى شناخت ۱۰/۷۳); معاشرے كا ختم ہونا : (اس كا سبب ۹/۳۹); معاشرے كو ڈرانا ۹/۱۲۲(اس كاسبب

۹/۱۲۲; اس كا فلسفہ ۹/۱۲۲); معاشرہ كى اجتماعى سياست: (اس كا فلسفہ ۹/۱۰۳); معاشرے كى اصلاح : (اسكى اہميت ۹/۷۱; اسكے عوامل ۹/۷۱; ۱۲۲); معاشرے كى پاكيزگى :(اسكى اہميت ۹/۱۰۳; اس كا سبب ۹/۱۰۳ );معاشروں كى ترقى

(اسكے عوامل كى شناخت ۱۰/۷۳); معاشرہ كى تعمير ۹/۱۲۰; معاشرہ كى ثقافت : (اسكى اہميت ۹/۱۲۲); معاشرہ كى ذمہ دارى ۹/۱۲۲; معاشرہ كى ضروريات ۹/۱۲۲(اسكى ضروريات پورى كرنے كى اہميت ۹/ ۷۱، ۱۲۲); معاشرہ كى ہدايت: (اس كا ذمہ دار ۹/۱۲۲; اس كاسبب ۹/۱۲۲); معاشروں كى ہدايت: (اسكے عوامل ۱۰/۷۳); معاشرے كے رسوم و رواج ۹/۱۱۵; معاشرے كے ساتھ نيكى كرنا ۹/۱۲۰; معاشرے كے مصالح: (انكى اہميت ۹/۳۶)نيز رك فرد، محمد اور مؤمنين

معاملہ:خدا كے ساتھ معاملہ ۹/۱۱۱ ( اسكے اركان ۹/ ۱۱۱)

معاہدہ:اسكے احكام ۹/۱، ۴، ۷، ۸، ۱۰، ۱۲; ايك دوسرے كے درپے نہ ہونے كا معاہدہ ۹/۱،۳، ۴،۷، ۸، ۱۲، ۱۳;( اسكا توڑ دينا ۹/۷; اسكا ختم كردينا ۹/۱، ۲، ۷; اسكے آثار ۹/۲)جائز معاہدہ ۹/۱، ۴، ۷; صلح كا معاہدہ ۹/۷ ( اس كا توڑنا ۹/۱; اس كا ختم كردينا ۹/۱; يہ صدر اسلام ميں ۹/۷، ۱۳); غير مسلموں كے ساتھ معاہدہ : ۹/۱، ۴، ۷، ۱۲ ( اس كا جائز ہونا۹/ ۱۲); معاہدہ ختم كردينا ( اس كا اعلان كرنا ۹/۱، ۳; اسكى شرائط ۹/۷، ۱۲; اسكے آثار ۹/۸; اسكے جائز ہونے كے موارد ۹/۴، ۷; اسكے عوامل ۹/۱، ۴، ۷، ۱۲); معاہدہ كو توڑنا: (اس كا سرچشمہ ۹/۸; اسكے آثار ۹/۱، ۴، ۷، ۱۲; اسكے عوامل ۹/ ۱۰; اسكے موارد ۹/۴، اسكے موانع ۹/۴،۷); معاہدہ كو توڑنے والے : (انكا انحراف ۹/۸; انكا تجاوز كرنا ۹/۱۰; انكا فاسق ہونا ۹/۸); معاہدہ كى پابندى نہ كرنا: (اسكے آثار ۹/۴); معاہدہ كى وفاء كرنا ۹/۴ ( اس كا وجوب ۹/۸، ۱۰; اسكى اہميت ۹/۴، ۷، ۱۲; اسكى شرائط ۹/۴، ۷، ۱۲; اسكے آثار ۹/۷، ۱۲)نيز ر ك : جنگ، دشمن ، كفار ، مسلمان، مشركين اور ياد دہانى كران

معاہدہ : ر ك عہد

معبود ہونا:اس كا معيار ۱۰/۳۴، ۳۵، ۱۰۶

معجزہ:اس كا سرچشمہ ۱۰/۲۰، ۷۵، ۷۶; اسكى حقيقت ۱۰/۷۶، ۷۷، ۸۲

معذور لوگ:يہ اور جہاد ۹/۸۳/معروف:اسكا جرم ۹/۶۷; اسكا فسق ۹/۷۵،۶۷; اسكے آثار ۹/۶۷

معصيت : ر ك گناہ/مغفرت : ر ك بخشش/مفاد پرستى : رك منافقين

مفسدين: ۱۰/۴۰، ۸۱، ۸۲، ۹۱انكا انجام ۱۰/۸۱; انكى ناخوشنودى ۱۰/۸۲; انكى ناكامى ۱۰/۸۱; مفسدين كى شكست (اس كا حتمى ہونا ۱۰/۸۱) مفسدين كے بارے ميں خدا تعالى كا علم ۱۰/۴۰مقابلہ بہ مثل : رك ادلے كا بدلہ

مقام رضوان: ۹/۲۱، ۲۲ (اسكى قدر و قيمت ۹/۲۱)

مقاومت : ر ك استقامت/مقدّر: رك تقدير

مقدسات:ان سے سوء استفادہ كرنا ۹/ ۱۰۷

مقدس مقامات :۹/۱۷، ۱۸، ۲۸، ۱۰۸

انكى تقويت كى اہميت ۹/۱۰۸

مقروض لوگ :انكى ضروريات پورى كرنا ; (انكى ضروريات پو رى كرنے كى اہميت ۹/۶۰); مقروض لوگوں كا قرض( اس كا ادا كرنا ۹/۶۰);مقروض لوگوں كو صدقہ دينا ۹/۶۰مكر : رك خدا ، مشركين اور منافقين

مكلف:مكلف كا عذر : (اسكے قبول ہونے كى شرائط ۹/۹۱)

مكہ :اہل مكہ اور محمد(ص) كى دعوت ۱۰/۲/مكہ كے مؤمنين: ۱۰/۲

ملائكہ:امداد كرنے والے ملائكہ ۹/۴۰; عمل كے لكھنے والے ملائكہ: انكا نقش و كردار۱۰/۲۱; قرآن كى پاسدارى كرنے والے ملائكہ ۱۰/۲۱/مناجات :رك دع

منافقت :اس كا جرم ہونا ۹/۶۷; اس كا دوام : (اسكے عوامل ۹/۷۷); اس كاسبب ۹/۷۷;اس كا گناہ ۹/۶۸; اسكى تاريخ ۹/۶۹; اسكى تائيد : (اس كا حرام ہونا ۹/۱۰۸); اسكى شكست ۹/۱۰۹;اسكى نشانياں ۹/۴۵، ۵۴، ۶۲، ۶۵، ۷۶، ۸۱، ۸۶، ۹۵، ۱۲۴، ۱۲۷; اسكے آثار ۹/۷۳، ۸۱، ۸۳، ۸۴، ۹۷، ۱۲۵;اسكے خلاف موقف اپنانا ۹/۱۰۸; اسكے راہبر : (انكى سزا ۹/۶۶); اسكے عوامل ۹/۹۷ ; اسكے مرتبے ۹/۷۷، ۹۷، ۹۹، ۱۲۵; يہ اور فسق ۹/۸۴نيز رك باديہ نشين لوگ، جزيرة العرب ، شہر كى رہائش ، كفر ، مدينہ ، مدينہ كے منافقين اورمسلمان

منافقين :انكى نشانياں ۹/۷۷; ان پر اعتماد نہ ہونا: (اسكے عوامل ۹/۹۴); ان پر سختى كرنا ۹/۷۳; ان پر فضل كرنا ۹/۷۴; ان پر لعنت ۹/۶۸; ان پر نفرين۹/۱۲۷; ان پر نماز ميت پڑھنا :۹/۸۴(اس سے نہي۹/۸۴) ان سے روگردانى كرنا: (اس كا فلسفہ ۹/۹۵; اس كا وجوب ۹/۹۵; اس كى اہميت ۹/۹۵) ان سے اثر قبول كرنا ۹/۹۵، ۹۶;

انكا اثر قبول كرنا ۹/۶۷;انكا اجتماعى موقف ۹/۶۷، ۷۱; انكا اسلامى معاشرہ سے فرار ۹/۵۷;انكا انجام :۹/۵۲، ۵۵، ۶۳، ۶۹، ۷۰، ۷۳، ۸۵، ۹۵، ۱۰۹، ۱۲۵ (اس سے عبرت ۹/۶۹; انكا برا انجام ۹/۸۴) ; انكا انحراف ۹/۸۴; انكا انفاق : (اس كا بے قدر و قيمت ہونا ۹/۵۳، ۵۴); انكا بخل ۹/۶۷، ۷۶، ۷۷، ۷۹; انكا بہانے بنانا: ۹/۴۹;ان كا بھروسہ ۹/۷۴;انكا بے پناہ ہونا ۹/۷۴; انكا بے گانہ ہونا ۹/۵۶;انكا پناہ تلاش كرنا ۹/۵۷;انكا تظاہر ۹/۴۹، ۱۰۱; انكا جھوٹ بولنا :۹/۶۵، ۷۷، ۱۰۷(اس كا فلسفہ ۹/۷۴; اسكے گواہ ۹/۱۰۷); ان كا حسد ۹/۷۴; انكا حق كو قبول نہ كرنا ۹/۸۷، ۱۲۷;انكا حوصلہ ۹/۷۵، ۷۶; انكاخوف ۹/۵۶;انكا دين كے ساتھ كھيلنا ۹/۶۵; انكا راز :(اسے افشا كرنا ۹/۶۴، ۶۵، ۶۶، ۷۸، ۹۴); انكا رنج : (اسكے عوامل ۹/۶۸; انكا طويل رنج ۹/۸۲); انكا سرور :۹/۵۰، ۸۷(اسكى كمى ۹/۸۲) ; انكا سلوك :(اسكى روش ۹/۴۷، ۴۹، ۵۸، ۶۱، ۶۵، ۶۷، ۷۹، ۹۶، ۱۰۱، ۱۰۷، ۱۲۷); انكا سوء استفادہ ۹/۴۷، ۶۱، ۶۲، ۷۴، ۹۵، ۱۰۷;; انكا شرك ۹/۶۲; انكا شك: ۹/۱۱۰(اسكے آثار ۹/۱۱۰; اس كے عوامل ۹/۱۱۰); ان كا طعن ۹/۷۹; انكا عبرت كو قبول نہ كرنا ۹/۱۲۶;انكا عُجب: ۹/۵۸; انكا عجز ۹/۴۸، ۸۷، ۱۰۱(اس كااظہار كرنا ۹/۴۳); انكا عذاب ۹/۵۲،۵۵، ۷۰( اس كا حتمى ہونا ۹/۶۶، ۶۹، ۸۰; اس كا سبب ۹/۵۲; اس كا متعدد ہونا ۹/۱۰۱; انكا اخروى عذاب ۹/۷۴، ۱۰۱; انكا برزخى عذاب ۹/۱۰۱; انكا دنياوى عذاب ۹/۵۵، ۵۷، ۷۴، ۸۵، ۱۰۱; انكے اخروى عذاب كا حتمى ہونا ۹/۱۰۱;دوگنا عذاب ۹/۱۰۱); انكا عذر : (اسكے قبول ہونے كے موانع ۹/۶۶); انكا عقيدہ : (اسكے آثار ۹/۸۴); انكا عمل: ۹/۷۱(اس كا ضائع ہونا ۹/۶۹; اسكے آثار ۹/۸۴; اسكے ضائع ہونے كے عوامل ۹/۵۴; انكاناپسنديدہ عمل ۹/۶۵، ۶۶، ۸۷; انكے ناپسنديدہ عمل كے آثار ۹/۹۵); انكا غم و ا ندوہ: (اسكے عوامل۹/۵۰); انكا غلط اطلاع پہنچانا ۹/۴۸; انكا فرصت كى تلاش ميں ہونا ۹/۵۰;انكا فساد پھيلانا ۹/۴۷;انكا فسق ۹/۵۳،۶۷، ۸۰، ۸۴ ، ۹۶; انكا كفر : ۹/۴۹، ۵۴، ۵۵، ۵۶، ۶۶، ۷۴، ۸۱، ۸۵، ۱۰۷(اسكے آثار ۹/۵۴ ، ۸۰); انكا گريز كرنا ۹/۸۳(اسكے آثار ۹/۸۴; انكاجہاد سے گريز كرنا ۹/۴۵، ۴۷، ۵۰، ۸۱، ۸۸); انكا گريہ : (انكا آخرت ميں گريہ ۹/۸۲; انكا طويل گريہ ۹/۸۲); انكا ماحول بنانا ۹/۶۱;انكا محمد(ص) سے اجازت طلب كرنا ۹/۴۹ ، ۸۳، ۸۶; انكا مذاق اڑانا ۹/۶۹;انكا مذاق اڑايا جانا ۹/۶۸ ، ۷۹; انكا مكر ۹/۵۶، ۶۵; انكا مواخذہ ۹/۶۵;انكا موقف۹/۸۷; انكانفوذ: (اسكے موانع ۹/۱۰۷); انكا نقصان پہنچانا ۹/۱۰۹; انكا نقصان اٹھانا ۹/۶۹; انكا ہدايت كو قبول نہ كرنا ۹/۱۱۰، ۱۲۴; انكو افشاء كرنا ۹/۶۲، ۶۶، ۸۴، ۱۲۷(اس كا سبب ۹/۶۶); انكو تنبيہہ ۹/۴۷، ۶۳، ۶۹، ۷۰، ۷۸;انكو دعا دينا :( اس سے نہىں ۹/۸۴;)انكو مال عطا كرنا ۹/۷۶; انكو معاف كرنا :۹/۶۶; انكو نظر انداز كرنا ۹/۸۳، ۸۴، ۹۵(اسكے عوامل ۹/۸۳); انكى