امامين حسنين عليهما السلام ثقافتى اور فکر اسلامى - نيٹ ورک

تفسير راہنما جلد ۹

صبر :صبر كى اہميت ۷; صبركى فضيلت ۵; صبر كى قيمت ۵;صبر كے آثار ۷

عدالت:عدالت كى اہميت ۱،۲

عفو:عفو كى سختى ۸، عفو كى قيمت ۹

قصاص:قصاص كا شرعى ہونا ۴; قصاص كى قيمت ۵; قصاص كے شرائط ۲;قصاص ميں عدالت ۲

كفار:كفار كے ستم كرنے كا زمينہ ۳

مؤمنين:مؤمنين كے مصالح ۷

مقابلہ بالمثل :مقابلہ بالمثل كاشرعى ہونا ۴; مقابلہ بالمثل كى قيمت ۵; مقابلہ بالمثل كے شرائط ۱،۲; مقابلہ بالمثل ميں صبر ۷; مقابلہ بالمثل ميں عدالت ۱،۲

ہدايت:ہدايت كے آثار ۶

آیت ۱۲۷

( وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ )

اور آپ صبر ہى كريں كہ آپ كا صبر بھى اللہ ہى كى مدد سے ہوگا اور ان كے حال پر رنجيدہ نہ ہوں اور ان كى مكاريوں كى وجہ سے تنگدلى كا بھى شكار نہ ہوں _

۱_ دشمنوں كے آزار واذيت كے مقابلہ ميں پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كاوظيفہ صرف يہ تھا كہ وہ صبر و شكيبائي سے كام ليں انہيں مقابلہ بالمثل كرنے كى اجازت نہيں تھي_ادع الى سبيل ربّك ...وان عاقبتم فعا قبواو اصبر

گذشتہ آيت ميں خداوند عالم نے تمام مسلمانوں كو مقابلہ بالمثل كرنے كى اجازت دى ہے _ ليكن

اس آيت ميں صرف پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كو خطاب كيا ہے اور انہيں مخصوصاً صبرو استقامت كا حكم ديا ہے _ ان دونوں آيات كے با ہمى ربط سے مندجہ بالا معنى حاصل ہوتا ہے_

۲_ دينى مبلغين كى ذمہ دارى ہے كہ وہ تبليغ كى راہ ميں پائيدار اور دشمنوں كى اذيت و تكليف كے مقابلے ميں استقامت كا مظاہرہ كريں _ادع الى سبيل ربّك ...ولئن صبرتم لهو خير للصابرين واصبرو ما صبرك الاّ بالله

۳_ پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كا وظيفہ ہے كہ دشمنوں كو دعوت ديتے وقت برترين اور باعظمت ترين راستوں پر گامزن اور ان كا انتخاب كريں _ولئن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر

مندرجہ بالا معنى اس بناء پر ہے كہ گذشتہ آيت ميں مسلمانوں كے ليے قصاص اور صبر دونوں كى اجازت دى گئي ہے ليكن اس آيت ميں شخص پيغمبراكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كے ليے اور صرف صبركو جو كہ برترين راستہ ہے مشخص كيا گيا ہے_

۴_ دشمنان دين كى آزارو اذيت كے مقابلے ميں صبر و استقامت موثرترين جوابى كا روائي اور تبليغ دين كے ليے بہترين راستہ ہے_ادع الى سبيل ربّك ...وان عاقبتم ...ولئن صبرتم لهو خير للصابرين _ واصبر

۵_ دشمنان دين كى ا ذيت و تكليف كے مقابلہ ميں صبرو استقامت ، صرف خداوند عالم كى عنايت و مدد كے زير سايہ حاصل ہوتے ہيں _ولئن صبرتم لهو خير للصابرين _ واصبرو ما صبرك الا بالله

۶_ دشمنوں كے ظلم ستم كے مقابلہ ميں پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كا صبرو شكيبائي ، خداوند عالم كى مدد اور توفيق كامحتاج ہے_

واصبرو ما صبرك الا بالله

۷_ دشمنان دين كى اذيت و تكليف اور ستم ، بہت زيادہ سخت اوراس كو برداشت كرنا پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كے ليے بہت دشوار تھا_واصبر وما صبرك الا ّ بالله

چونكہ خداوند عالم نے فرمايا ہے : كہ اے پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم تير ا صبر صرف تو فيق الہى كى وجہ سے ہے ، اس سے مندرجہ بالا معنى حاصل ہوتاہے_

۸_ پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، كفار كے حق كو قبول نہ كرنے كى وجہ سے بہت پريشان اور غمگين تھے_ولا تحزن عليهم

۹_ كفار كى طرف سے مؤمنين كو شكنجہ اور اذيت دينے پر پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سخت پريشان اور متاثر ہوتے تھے_

ولا تحزن عليهم مندرجہ بالا مطلب اس بناء پر ہے كہ ''عليہم'' كى ضمير كا مرجع مؤمنين ہوں جو كہ مكّہ كے كفار اور مشركين كى طرف سے سخت شكنجہ واذيت ميں مبتلاء تھے_

۱۰_ كفار كے كفر اور حق قبول نہ كرنے پر، پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كو جوغم و حزن تھا خداوند عالم نے انہيں اس پر دلدارى و تسلّى دى ہے_ولا تحزن عليهم

۱۱_ لوگوں كى ہدايت پر پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كو بہت زيادہ اشتياق تھا_ولا تحزن عليهم

اس ميں كوئي شك نہيں ہے كہ كفار كے بارے ميں پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كا حزن و ملال اس وجہ سے تھا كہ وہ لوگوں كى ہدايت كو بہت زيادہ چاہتے تھے اگر پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كى يہ چاہت نہ ہوتى تو ان ميں حزن ملال بھى موجود نہ ہوتا _

۱۲_ پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كى دعوت اور ہدايت كے مقابلہ ميں كفار كا دائماً مكر و حيلہ سے كام لينا _

ولا تك فى ضيق مّما يمكرون

۱۳_ كفار كے مسلسل مكرو و حيلہ پر پيغمبر اكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كا حزن و ملال_ولا تك ضيق ممّا يمكرون

۱۴_ دشمن كى اذيت و تكليف اور ستم كے مقابلہ ميں پيغمبراكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، صبر و تحمل كے اعلى ترين مرتبہ پر فائز تھے_

واصبر ولا تحزن عليهم و لا تك فى ضيق ممّا يمكرون

چونكہ صبر اختيار كرنا ، صرف پيغمبر اكرم كے ساتھ مخصوص تھااورانہيں اس كا حكم تھا اور ان كا صبر، الہى مدد اور عنايت كى روشنى سے ميسر تھا _ اس سے معلوم ہوتا ہے كہ آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كا صبر ايك مخصوص اور عظيم الشان تھا_

الله تعالي:الله تعالى كى امداد كے آثار ۵; الله تعالى كى توفيقات كى اہميت ۶

تبليغ:تبليغ كى روش ۴; تبليغ ميں صبر ۲

دشمن:دشمن كى اذيتوں پر صبر ۱،۲،۴،۵،۱۴; دشمنوں كے ساتھ روش كا طريقہ كار ۳،۴

دين:دشمنان دين كى اذيت كى سختى ۷

صابر:۱۴

صبر:صبر كے مراتب ۱۴

كفار:كفار كى چالوں اور فريبوں كا دائمى ہونا ۱۲،۱۳ كفار كے حق كو قبول نہ كرنے پر غمگين ہونا ۸،۱۰;كفار

كے شكنجے ۹

مبلغين:مبليغن كى ذمہ دارى ۲

محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور لوگ ۱۱; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كا صبر۱،۱۴; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كو دلدارى ۱۰; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كى خواہش وچاہت ۱۱; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كى دعوتوں كى روش ۳;

محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كى دعوتيں ۱۲; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كى ذمہ دارى ۱،۳; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كي ضرورتيں ۶; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كى مشكلات ۷; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كى ہدايت گرى ۱۱،۱۲;محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كے صبركا زمينہ ۶; محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كے غمگين ہونے كے اسباب ۸،۹،۱۲

مسلمان:صدر اسلام ميں مسلمانوں كو شكنجہ ۹

نيازمندى و ضرورتيں :خداوند عالم كى امدار كى ضرورت ۶

آیت ۱۲۸

( إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ )

بيشك اللہ ان لوگوں كے ساتھ ہے جنھوں نے تقوى اختيار كيا ہے اور جو نيك عمل انجام دينے والے ہيں _

۱_ خداوند عالم كى حمايت اور لطف ، متقى لوگوں كے ساتھ ہے _ان ّ الله مع الذين اتقوا

۲_ خداوند عالم كى حمايت اور لطف، نيك لوگوں كے شامل حال ہو تا ہے_ان ّ الله مع ...الذين هم محسنون

۳_ مقابلہ بالمثل كرتے ہوئے عدالت كى رعايت يا معاف و درگذر كردينا ، تقوى و احسان كى علامت اور خداوند عالم كى حمايت جلب كرنے كے اسباب ہيں _

وان عاقبتم فعا قبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم ...ان الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون

۴_ تبليغ دين اور لوگوں كو ہدايت كرنے ميں صبر اختيار كرنا ، تقوى اور احسان ہے _

ادع الى سبيل ...واصبر ...ان الله مع الذين اتقّّوا والذين هم محسنون

۵_ہدايت كرنے والے اور دين كے صابر مبلغين كو دشمنوں كے آزار و اذيت اور فريب وچالوں كے مقابلہ ميں خداوند عالم كى حمايت و لطف، شامل حال تھا_واصبر ...انّ الله مع الذين اتقوا و الذين هم محسنون

۶_ احسان اور تقوى اختيار كرنا خداوند عالم كى حمايت و عنايت جلب كرنے كے دو اسباب ہيں _

انّ الله مع الذين اتقّوا والذين هم محسنون

تقوى اختيار كرنا اور احسان ، ہردو كومستقل جملوں كى صورت ميں ذكر كرنا، اس نكتہ كو بيان كررہا ہے كہ يہ دونوں ،خداوند عالم كى حمايت جلب كرنے كے مستقل اسباب ہيں _

۷_ دشمن سے انتقام ليتے وقت ،عدل و انصاف كى رعايت كرنا، تقوى اختياركرنے كے مصاديق ميں سے ہے_

وانّ عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم ...انّ الله مع الذين اتقوا

۸_ تبليغ دين كى راہ ميں دشمن كو معاف كردينا اور انتقام و مقابلہ بالمثل سے چشم پوشى كرنا ، احسان كے مصاديق ميں سے ہے_وان عاقبتم فعاقبوا ...ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ...ان الله مع ...والذين هم محسنون

۹_ متقى اور نيك لوگوں كے ليے خداكى حمايت پر توجہ كرنا، نفسياتى دباؤ ميں جانے سے مانع ہے _

ولا تك فى ضيق ممّا يمكرون _انّ الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

۱۰_ مختلف رسوم و جاہلانہ اخلاق ميں مبتلاء انسانوں كى تربيت اور انہيں ان سے نجات دينا ، خصوصى تربيتى مراحل كى رعايت كا محتاج ہے_وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير ...واصبر ...ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون

جملہ''ان عاقبتم ''يہ انتقام اور مقابلہ بالمثل كى محدوديت كو بيان كررہا ہے جو كہ تربيتى كام كا نقطہ آغاز ہے اس ليے صبر اختيار كرنے اور انتقام سے دستبردار ہونے كى تاكيد ہے اور اس كے بعد تقوى اور احسان كا مرحلہ بيان كيا گيا ہے _ ان نكات كو اس ترتيب سے بيان كرنا ، مندرجہ بالا نكتہ كى طرف اشارہ ہے_

احسان:احسان كے آثار ۶; احسان كے علامات ۳; احسان كے موارد ۴،۸

الله تعالي:الله تعالى كى حمايت كے اسباب۳،۶; الله تعالى كے لطف كے اسباب ۶

الله تعالى كى حمايت :الله تعالى كى حمايت كے شامل حال افراد ۱،۲،۵،۹

انتقام:انتقام سے درگذر كرنا۸; انتقام ميں عدالت ۷

تبليغ:تبليغ ميں صبر ۴

تربيت:تربيت كى روش۱۰

تقوى :تقوى كے آثار ۶; تقوى كے علامات ۳; تقوى كے موارد ۴،۷

جہلائ:جہلاء كى تربيت ۱۰

دشمن:دشمن سے انتقام۷; دشمن سے درگذر كرنا ۸

ذكر:الله تعالى كى حمايت كے ذكر كے نفسياتى آثار ۹

لطف خدا:لطف خدا كے شامل حال افراد ۱،۲،۵

لوگ:لوگوں كى ہدايت ۴

مبلغين:مبلغين كے فضائل ۵

متقى لوگ:متقى لوگوں كى حمايت ۹; متقى لوگوں كے فضائل ۱

محسنين:محسنين كى حمايت ۹; محسنين كے فضائل ۲

مشكلات :نفسياتى مشكلات كے موانع ۹

مقابلہ بالمثل:مقابلہ بالمثل سے درگذر كرنا ۳،۸; مقابلہ بالمثل ميں عدالت ۳

ہدايت كرنے والے :ہدايت كرے والوں كے فضائل ۵

اشاريوں سے استفادہ كى روش

اشاريوں سے استفادہ كا يہ نظام حروف تہجى كى ترتيب سے منظم كيا گيا ہے يعنى اصلى الفاظ كو حروف تہجى كى ترتيب اور موٹے خط كے ساتھ تحرير كرنے كے بعد اسكے ذيل ميں فرعى عناوين كو بھى حروف تہجى كى ترتيب كے ساتھ لكھا گيا ہے لہذا مطلوبہ موضوعات تك آسانى سے پہنچنے كے ليے مندرجہ ذيل نكات پر توجہ فرمايئے

۱) فرعى عناوين ،اصلى عناوين كے ذيل ميں قرار ديئے گئے ہيں لہذا ان تك پہنچنے كے ليے اصلى عناوين كى طرف رجوع كيا جائے مثلاً نماز كے اثرات، اركان ، احكام اور شرائط كو لفظ نماز ميں تلاش كيا جائے_

۲) مترادف الفاظ ميں سے ايسے لفظ كو اصلى عنوان قرار دياگيا ہے جو مناسب تر ہے اور ديگر عنوان يا عناوين كے سلسلے ميں (ر _ ك) (رجوع كيجئے ) كى علامت كے ذريعے اسى عنوان كى طرف رجوع كرنے كيلئے كہا گيا ہے مثلاً :

آگ :ر_ ك آتش

۳) بعض اصلى عناوين كے فرعى عناوين نہيں ہيں تا ہم خود كسى اور عنوان كے تحت آئے ہيں لہذا اس عنوان كے ليے اس اصلى عنوان كى طرف رجوع كرنے كے ليے كہا گيا ہے مثلاً :

آرزو:ر _ ك انبياء، انسان و

۴) وہ الفاظ و موضوعات جو ايك دوسرے كے نزديك ہيں اور ايك موضوع كے بارے ميں تحقيق كرنے كے ليے مفيد اور مؤثر ہيں ان ميں بھى فرعى عناوين كو ذكر كرنے كے بعد نيز ر_ك (نيز رجوع كيجئے) كى علامت سے رہنمائي كى گئي ہے مثلاً آخرت : نيزر ، ك ايمان ، دنيا ، قيامت ، معاد_ ياد رہے كہ جہاں رجوع كرنے كے ليے كہا گيا ہے وہاں كبھى مطلوبہ عناوين دونوں عناوين ميں صراحت كے ساتھ لائے گئے ہيں اور كبھى فقط دونوں عناوين ميں علمى رابطے كو ظاہر كيا گيا ہے _

۵) وہ اشاريے جنہيں '' اور'' كے ذريعے مركب كيا گيا ہے ان ميں ايك خاص رابطہ پايا جاتاہے لہذا ان مركب اشاريوں ميں اگر دو مفاہيم ہيں تو پہلے اس كو ذكر كيا گيا ہے جو دوسرے ميں مؤثر ہے جيسے ''ايمان اور عمل'' (چونكہ ايمان عمل ميں مؤثر ہے لہذا ايمان كو پہلے لكھا گيا ہے) اور اگر مفاہيم كى بجائے دو افراد يا گروہ ہوں تو پہلے واسطہ ركھنے والے كو ذكر كيا گيا ہے اور جس كے ساتھ واسطہ ركھا گيا اسے بعد ميں ذكر كيا گيا ہے جيسے ''آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور اہل كتاب'' اور '' كفار اور قرآن كريم'' كہ جنہيں '' ايمان''، '' آنحضرت''اور ''كفار'' كے عناوين ميں ذكر كيا گيا ہے اور دوسرے عناوين (عمل، اہل كتاب، قرآن) ميں انہيں پہلے عناوين كى طرف رجوع كرنے كا كہا گيا ہے_

۶) بسا اوقات ايك عنوان كو اسكے مفاہيم كى وسعت اور اس كے بعض فرعى عناوين كے مستقل موضوع ہونے كى بناپر كئي اصلى موضوعات كى طرف تقسيم كرديا گيا ہے تا كہ مطلوبہ معلومات آسانى سے دستياب ہوسكيں مثلاً ''آيات خدا ، اسما و صفات ،توحيد اور خدا '' اس كے باوجود موضوع كى وحدت كو حفظ كرنے كيلئے ايك موضوع سے دوسرے موضوع كى طرف رجوع كرنے كيلئے بھى كہا گيا ہے _

۷) اصلى عنوان كے تكرار سے بچنے كے ليے ذيلى اور فرعى عناوين ميں يہ علامت '' _'' مناسبت كے ساتھ، پہلے يا بعد ميں لگا دى گئي ہے لہذا ہر كلمہ اس علامت كے ساتھ مل كر مركب(اصلى و فرعى عنوان سے) كو تشكيل ديتاہے جيسے ايثار :_كا اجر، _ كى قدر و قيمت ، _ كے اثرات يا آنحضرت كے پيروكاروں كا اعراض يہ ہوجائے گا آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كے پيروكاروں كا اعراض و غيرہ_

ملاحظات:

۱) اشاريوں ميں ذكر شدہ نمبر ان آيات سے مربوط ہيں جن سے موضوعات كو اخذ كيا گيا ہے البتہ اس كا مطلب يہ نہيں ہے كہ اشاريوں كے يہى الفاظ آيات ميں موجود ہيں بلكہ انہيں آيات سے استخراج كئے گئے نكات كى بنياد پر تيار كيا گيا ہے _

۲) كتاب كے آخر ميں مذكور اشاريوں كے علاوہ ہر آيت كے ذيل ميں بھى اس كے اشاريے ذكر كر ديئے گئے ہيں تا كہ قارئين محترم كيلئے مطلوبہ عناوين كى طرف رجوع كرنا آسان ہوجائے اور انہيں ہر آيت كے عناوين كا خلاصہ بھى دستياب ہو جائے_

اشاريے (۱)

''آ''

آبرو:_ كى حفاظت ; _كى ہتك ، اس كے موانع ،۱۵/ ۶۹;اس كا فطرتى ہونا ،۱۵/۶۹;ا س كى اہميت ،۱۵/۶۹

نيز ر_ك لوطعليه‌السلام

آگ:دنياوى _ اس كى خصوصيات ،۱۵/۲۷ ; زہريلى _ ، ۱۵/۲۷نيز ر_ك جن ، جہنم

آثار قديمہ :_ سے عبرت ،۱۵/ ۷۹;_ كى حفاظت ،۱۵/۷۹نيز ر_ك اصحاب ايكہ ،ظالم افراد ، قوم لوطعليه‌السلام اور مكہ

آخرت:_ كا آسمان ،۱۴/۴۸; _ كو جھٹلانے والے ۱۶/ ۲۴،۶۰;_كى اہميت ،۱۶/ ۳۰; _كى خصوصيات ۱۴/۳۱،۱۶ /۱۰۹_كى دنيا پر برترى ،۱۶/ ۳۰; ; _كى زمين ،۱۴/ ۴۸;_كى قدر و قيمت ،۱۵/۸۵; _ ميں اخروى مقامات اس كا سبب ۱۶/ ۱۲۲ ;_ميں حقائق كا ظاہر ہونا ،۱۶/۱۰۹; _ميں دوستى ، ۱۴/ ۳۱; _ميں قطع تعلقات۱۴/۳۱; ميں معاملہ ۱۴/۳۱ ;_ ان كے دعوے،۱۶/۲۴;ان كا استكبار ،۱۶ /۲۲; ان كا انذار ،۱۶/۲۳; ان كى خباثت ،۱۶/۶۰;ان كى تہمتيں ،۱۶/ ۲۴;ان كا حق كو قبول نہ كرنا۱۶/ ۲۲; ان كے اسرار ۱۶/۲۴; ان كى خود پسندى ۱۶/ ۲۴;ان كى محروميت ۱۶/ ۲۳

نيز ر_ ك آخرت فروشى ، ايمان ، دنيا ، ذكر ، صالحين ، عمل ، غفلت ، كفراور مشركين

آخرت فروشي:

_كى ناپسنديدگى ۱۴/۳ ;_ كے آثار ۱۴/۳نيز ر_ ك آخرت اور كفار

آسودہ حال افراد:_كا انذار ، ۱۶/ ۱۱۲نيزر_ك قائدين

آدمعليه‌السلام :_كے سامنے پہلا سجدہ كرنے والا ،۱۵/۳۰; _كى تحقير ۱۵/۳۳; _كى خلقت ،۱۵/ ۲۹; _كے سامنے سجدہ ;اس كا ترك ،۱۵/۳۲،۳۳ ;_كو ترك كرنے كے آثار ۱۵/۳۵، ۳۹; _كے سامنے ملائكہ كاسجدہ ۱۵/ ۲۹،۳۰; اس كا زمانہ ،۱۵/ ۳۰;اس كى مدت ۱۵/۳۰;_كى نسل ، اس ميں اضافہ ۱۵/۴۰;_ميں نفخ روح ۱۵/ ۴۰نيز ر_ك ابليس

آرام و سكون:معاشرتي_، اس كے آثار ،۱۶/ ۱۱۲; اس كى اہميت ،۱۶/۸۰; _كے اسباب ،۱۴/۲۷، ۱۵/۹۸، ۱۶/۸۰

نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام گھر ، زمين اور نعمت

آرزو:باطل _،اس كے آثار ۱۵/۳;مسلمانى _۱۵/ ۲; ناپسنديدہ _،۱۵/۳نيز ر_ك كفار

آزاد افراد:_ پر انفاق ،۱۶/ ۷۵;_كى خصوصيات ۱۶/ ۷۵

آزادي:_كا سرچشمہ ،۱۶/ ۷۱نيز ر_ك ، عقيدہ ، قيامت ،متقين اور نعمت

آزمايش:ر_ك ، آزمايش اور امتحان

آسائش:_ كے آثار ،۱۶/ ۱۱۲; _كى اہميت ،۱۶/۸۰;_ كى بقاء ، اس كے عوامل ۱۶/۱۱۴;_كا سرچشمہ ۱۶/۸۰

نيز ر_ك اہل بہشت ، متقين اور سفر

آسمان:_ كے برج،۱۵/ ۱۶; _كى تبديلي، ۱۴/ ۴۸; اس كا فلسفہ ۱۴/۵۱;_ كى زينت،۱۵/ ۱۶; _كا تعدّد ،۱۴/ ۲، ۱۰، ۱۹، ۳۲، ۴۸،۱۵/ ۸۵، ۱۶/۳۱، ۲۹، ۵۲; ان كى فضا ۱۶/۷۹; ان كا خالق، ۱۴/ ۱۰، ۳۲،۱۶/ ۳; _كى خبر يں ،۱۵/ ۱۸ ; _ كى خلقت ۱۴/۱۹،۳۲، ۱۶/۳; ان كى حقانيت ۲۵/۸۵;_ان كى عظمت ۱۴/ ۱۹; ان كا مقصد ،۱۴/۱۹; _كے دروازے، ان كى وسعت ۱۵/۱۴، ۱۵;_كا شگافتہ ہونا ۱۴/ ۱۰;_ كا غيب، ۱۶/ ۷۷; _كے فوائد ۱۴/۳۲ ،۱۶/۲۲ ، ۱۶/۱۰،۶۵/۷۳; كى حفاظت ، ۱۵/ ۱۷ ،۱۸;_كے موجودات ، ان كا مالك ،۱۴/۲

نيز ر_ك آخرت ،ابليس ، زمين پر رينگنے والے ، ذكر ، شيطان، شيطان اور قيامت

آفت پذيرى :ر_ك انسان// آفت كى پہچان:ر_ك تبليغ ، معاشرے، دين اور شخصيت

آل ابراہيم: ۱۴/۳۶

آل فرعون:_كا ظلم ،۱۴/۶;_كے شكنجے ۱۴/ ۶نيز ر_ك فرعون اور فراعنہ

آل محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ۱۴/۳۶:_كى پيروى ، اس كے آثار ۱۴/۳۶; _كى ولايت ، اس كے آثار ۱۴/ ۳۶نيز ر_ك ائمہعليه‌السلام اور محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم //آرزوئيں :ر_ك آرزو

آيات خدا۱۶/۷۲:آفاقى آيات ۱۴/۱۰،۱۹،۳۲،۳۳، ۱۵/۱۶، ۱۹، ۲۲، ۱۶/۳، ۱۰،۱۱، ۱۲،۱۳،۴۸،۶۵،۶۷، ۶۹، ۷۹، ۸۱; ان كا درك ۱۴/۱۹،ان كى طرف تشويق ۱۶/۶۷ ;آيات انفس، ۱۵/۲۶; _سے استفادہ اس كى شرائط ۱۶/۶۷، ۶۹، ۷۹; _سے اعراض ، ۱۵/۸۱، ۱۶/ ۷۲، اس كى سزا ۱۵/۸۳; _كى وضاحت ۱۶/۸۲; _كى تكذيب ، اس كے آثار ۱۵/۸۳; _كا درك ، ۱۶/ ۶۵; اس كا سبب ، ۱۴/۱۵، ۱۶/ ۱۱; اس كى شرائط ۱۴/۵،۱۶/۶۷;_ كى شناخت ۱۵/۷۷; اس كا سبب ۱۵/۷۵; _كو جھٹلانے والے ۱۵/۱۳،۱۶/۱۰۴،۱۰۵; _كے موارد ۱۵/۲۷، ۷۷ ،۱۶/۶۶;_كا نقش ۱۴/۵

نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام ،انگور، اياّم اللہ ، بارش، تعقّل، اونٹ ،حيات ، خرما، عقلمند افراد، قوم ثمود، قوم لوط، گائے ، گنہگار افراد، گوسفند، نباتات، لوطعليه‌السلام ، موت

آيات الاحكام:ر_ك احكام

آئندہ زمانے كے افراد:_كا علم ،۱۵/۲۴،۲۵

آئين:ر_ك دين

''۱''

ائمہعليه‌السلام :_سے سوال ۱۴/۲۵;_ كا علم ۱۴/ ۲۵; _كے فضائل۱۴/ ۳۷،۱۶،۷۲; _كے مقامات ۱۴/ ۲۴

نيز ر_ك :آل محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، اطاعت ، امام علىعليه‌السلام ،امام مہديعليه‌السلام اور نعمت

ابتلائ:سختى ميں _ ; اس كے آثار ۱۶/۵۳نيز ر_ك بنى اسرائيل

ابراہيمعليه‌السلام :_صالحين كے زمرہ ميں ۱۶/ ۱۲۲; _حنيف ۱۶/۱۲۰;_ اور شرك ۱۶/۱۲۰، ۱۲۳; _اور قوم لوط كا عذاب ۱۵/۵۸;_ اور ملائكہ ۱۵/۵۴، ۵۷، ۵۸;_ كا اخلاص،۱۶/ ۱۲۰;_كا ادب ۱۴/۳۶; _كا استغفار ۱۴/۴۱; _كا اضطراب ۱۵/۵۲; اس كا سبب ۱۵/۵۲; _كى ميانہ روي،۱۶/۱۲۰، ۱۲۳; _كا اقرار ۱۴/۳۸; _كو نمونہ عمل بنانا ،۱۴/۳۶; _كا امت ہونا ، ۱۶/۱۲۰; اس كا فلسفہ ۱۶/۱۲۰; _كى اميدواري۱۴/۳۶،۱۵/۵۶;_ كى اطاعت، ۱۶/ ۱۲۰ ; اس كے آثار ،-۱۶/۱۲۱، ۱۲۲;_ كا آل ابراہيمعليه‌السلام كا اہتمام كرنا ۱۴/۴۱;_كا مكہ كے امن كا اہتمام كرنا ،۱۴/۳۵;_

كا توحيد كيلئے اہتمام ۱۴/ ۴۱; _كا اہتمام عبادت ۱۴/۴۱; _كا اولاد كيلئے اہتمام ۱۴/۳۶، ۴۱;_ كا محبت خدا كا اہتمام ۱۴/ ۳۶;_ كا نماز كيلئے اہتمام ۱۴/۴۰;_كے زمانہ ميں بت پرستى ،۱۴/۳۵;_ كا انتخاب ۱۶/۱۲۱; اس كے اسباب ۱۶/_۱۲;_كو بشارت ۱۵/۵۳، ۵۴،۵۵، ۵۷; _كا بشر ہونا ۱۵/۵۷; _كى فكر ۱۴/۳۶; _كے والد ۱۴/ ۴۱;ان كا ايمان۱۴/ ۴۱; ا ن كى توحيد ۱۴/۴۱; _كا بيٹا ،اس كے مقامات ۱۵/۵۳; _كى پرستش ۱۵/۵۴، ۵۷،۵۸; _كے پيرو كار ، ان كى محبوبيت ۱۴/۳۶; _كى پيروى ، اس كا فلسفہ ۱۶/۱۲۳;_ كا بڑھا پا۱۵/۵۵; _كى تاريخ ۱۵/ ۵۹; اس كا سبب ۱۵/۵۲; _كا تضرّع، ۱۴/ ۳۷; _ كا تعجب،۱۵/۵۴،۵۶;اس كا فلسفہ ۱۵/ ۵۶;_كا منزّہ ہونا ۱۶، ۱۲۰، ۱۲۳;_ كى توحيد ،۱۶/۱۲۳; اس كى توحيد عبادى ۱۶/۱۲۰،۱۲۳; _كو وصيت۱۵/ ۵۵; _كى حق طلبى ۱۶/۱۲۳، اس كے آثار ۱۶،۱۲۱،۱۲۲;_ كا حلم ۱۴/۳۶; _كى حمد وثناء ۱۴/ ۳۹; _كا خاندان ، اس كا اضطراب ،۱۵/۵۲; اس كا خوف ۱۵/۵۲; _كى خواہشات ۱۵/۵۴; _سے سكون كى درخواست ۱۵/۵۳; _كى دعا ۱۴/ ۳۵، ۳۶،۳۷،۳۸،۳۹،۴۰،۴۱; اس كى اجابت ۱۴/۳۹; اس كى قبوليت ۱۴/ ۴۰، اس كا فلسفہ ۱۴/ ۳۶; _كو تسلّى ،۱۵/ ۵۳; _كا دين ، ۱۶/۱۲۰ ، ۱۲۳; اس ميں اختلاف ۱۶/۱۲۴،اس كى اہميت ،۱۶/۱۲۰، ۱۲۳، اس كى پيروى ، ۱۶/ ۱۲۳; اس كى پيروى كے آثار ۱۶/ ۱۲۳; اس كى خصوصيات ،۱۶،۱۲۳; _پر سلام ۱۵/ ۵۲; _كا شرك سے مقابلہ ،۱۴/۳۵،۳۶; اس كے آثار ۱۶/۱۲۱،۱۲۲;_ كى شكر گزارى ۱۶/۱۲۱; اس كے آثار ،۱۶/۱۲۱، ۱۲۲; _كى صفات ، ۱۵/ ۵۲، ۵۷، ۱۶/۱۲۱; _كى عبادات، ان كا دوام ۱۶/۱۲۰:_ كا عقيدہ ،۱۵/۵۶،۱۶/ ۱۲۳;_ كے علائق ،۱۵، ۵۳ ; _كا علم ۱۵/۵۸; اس كا دائرہ كار ،۱۵/ ۵۷ ; _كى اولاد۱۴/۳۵،۳۹; ان كا تعدّد۱۴/ ۳۵ ; ان كى توحيد ۱۴/۳۵;وہ اور بت پرستى ، ۱۴/۳۵; بڑا بيٹا ۱۴/۳۹; _كى اولاد،۱۴/ ۳۹ ، ۱۵/ ۵۴، ۵۵، ۵۶، ۵۷; _كے فضائل ۱۴ / ۳۶، ۳۷، ۱۵/۵۳ ، ۱۶/ ۱۲۰،۱۲۱،۱۲۲;_كا قصہ ، ۱۴/ ۳۷، ۱۵/ ۵۲، ۵۳، ۵۴، ۵۷، ۵۸، ۱۶/۱۲۰ ; اس سے آگاہى ،۱۵/۵۱; اس ميں خدا كى نشانياں ، ۵ ۱ / ۷۵; اس كے بيان كى اہميت ۱۵/ ۵۱; اس كى اہميت ۱۵/۵۱; اس كى تعليمات ۱۴/۳۵; اس سے عبرت ۱۴/ ۳۵; اس كے فوائد ،۱۵/۵۱; _كى خدا سے كلام ، ۱۴/۳۶; _كى ملائكہ سے گفتگو ۱۵/۵۲; _كى ماں ،۱۴/ ۴۱; _كے محبوب افراد، ۱۴/۳۶; _كے زمانہ كے لوگ ، ان كى بت پرستى ۱۴/ ۳۶; ان كى گمراہى ،۱۴/ ۳۶; ان كى گمراہى كے اسباب،۱۶/۳۶; _كا لوگوں سے سلوك، ۱۴/ ۴۱; _كے مقامات ،۱۶/۱۲۱; ان كے اخروى مقامات ،۱۶/ ۱۲۲ ; _كے مہمان، ۱۵/ ۵۱، ۵۲،۵۳; ان كى اہميت ۱۵/ ۵۱; ان كى ذمہ دارى ۱۵/۵۷; ان كى خصوصيات ۱۵/۵۲;_كى مہمان نوازى ، ۱۵/۵۲; _

كى نسل ، اس كى مكہ ميں سكونت ، ۱۴/ ۳۷; اس كى مكہ ميں سكونت كا فلسفہ ۱۴/ ۳۷; اس كى بقاء ،۱۵/۳۵; اس كى توفيق كيلئے در خواست ، ۱۴/ ۳۷; اس كى محبوبيت كيلئے در خواست ، ۱۴/۳۷; اس كے ليے نعمت كى درخواست، ۱۴/ ۳۷; اس كى شكر گزارى ،۱۴/ ۳۷; اس كے فضائل ، ۱۵/ ۵۳; اس سے مراد ،۱۴/ ۳۷;_ كى نعمتيں ، ۱۶/ ۱۲۲; _كا نقش،۱۶/ ۱۲۰; _كى پريشانى ، ۱۴/۳۶; _كے زمانہ ميں نماز، ۱۴/۳۷;_ پر ملائكہ كا نزول ، ۱۵/۵۲،۵۳; _كى خصوصيات ۱۶/۱۲۰،۱۲۳;_ كى ہدايت ، ۱۶/۱۲۱; اس كے عوامل ۱۶/۱۲۱;_كى نااميدى ،۱۴/۳۹،۱۵/۵۴نيز ر_ك :آل ابراہيمعليه‌السلام ، اسلام ،انبياء، تذكر، عقيدہ، قوم ابراہيمعليه‌السلام ،حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ،ملائكہ اور نماز

ابليس:_ملائكہ ميں سے ،۱۵/۳۱; _قيامت كے دن ، ۱۴/ ۲۲; _اورآ دمعليه‌السلام ۱۵/۳۳; _اور آدمعليه‌السلام كو سجدہ ،۱۵/ ۳۱; _انسان كى خلقت كے وقت، ۱۵/۳۱;_ كا اختيار۱۵/ ۳۱;_ كا اخراج،۱۵/۳۴; _كے دعوے، ۱۵/۴۲;_ كا ارادہ ۱۵/۳۱;_ كى مہلت طلب كرنا، ۱۵/۳۶;اس كى اجابت،۱۵/ ۳۷،۳۸; _كى گمراہى قبول كرنا ،اس كے آثار ،۱۵/۴۲;_ كا گمراہ كرنا ، ۱۵/۳۹، ۴۰،۴۱،۴۲; اس كا طريقہ ، ۱۵/۳۹; اس كا سبب ، ۱۵/۴۲; اس سے نجات كے شرائط ، ۱۵/۴۰; اس كے عوامل ، ۱۵/۳۹; اس كا دائرہ كار ، ۱۵/۴۰; اس كى جگہ ، ۱۵/۳۹; _كااقرار، ۱۵/۳۶،۳۹; _كا پيماں ، ۱۵/۳۶;_ كى فكر ، ۱۵/۳۳،۳۹; _كے پيرو كار ، ۱۵/۴۲: ان كا جہنم ميں ہونا ، ۱۵/۴۳; ان كى گمراہى ،۱۵/۴۲; ان كى مدّت، ۱۵/۴۳; ان كو عذاب كا وعدہ ، ۱۵/۴۳; _كى پيروى ، اس كے آثار ،۱۵/۴۳; _كى برائت، ۱۴/۲۲:_ كى نسلى تفريق ،۱۵/۳۳;_كا ترك سجدہ، ۱۵/۳۲; اس كے آثار ،۱۵/۳۴ ، ۳۵ ، ۳۹ ; اس كا انگيزہ ، ۱۵/ ۳۲، ۳۳; اس كے عوامل ، ۱۵/۳۳; _كا تكبرّ، ۱۵/ ۳۳; اس كے آثار ،۱۵/۳۴;_ كا شرعى وظيفہ ، ۱۵/۳۱; _كى جنس، ۱۵/۳۱;_ كى دعا ، ۱۵/ ۳۶; اس كى اجابت،۱۵/۳۷; _كا رجم، اس سے مراد ۱۵/۳۴; _كى سرزنش ،۱۵/۳۲; _كا تسلّط، اس كا سبب ،۱۵/۴۲; اس كا دائرہ كار ،۱۵/۴۲; اس كے شامل حال افراد، ۱۵/ ۴۲; اس سے تحفظّ ۱۵/ ۴۲; اس كى نفي،۱۵/۴۲; _كا مردود ہونا ، ۱۵/۳۴، ۳۵، ۳۶; _كا عجز، ۱۵/۴۲;_ كا دنياوى عذاب ، ۱۵ / ۳۶ ; _ كا عصيان،۱۵/۳۱،۳۲; اس كے آثار ۱۵/۳۴،۳۵; اس كا سبب ،۱۵/۳۲، ۳۳; اس كے آثار ،۱۵/۳۴،۳۵; اس كا انگيزہ، ۱۵/۳۲،۳۳; اس كے عوامل ،۱۵/۳۳;_ كا عقيدہ ، ۱۵/ ۳۶،۳۹; _كا علم ، ۱۵/۳۳،۴۰; _كى عمر، اس كا خاتمہ، ۱۵/۳۸، اس كى طولانى عمر ، ۱۵/۳۶،۳۷; _كاكفر ،۱۴/۲۲; _كى سزا، ۱۵/ ۳۹ ; اس كى اخروى سزا ،۱۵/۳۵; اس كى دنياوى سزا ، ۱۵/۳۵; _كى خدا سے گفتگو ،۱۵/ ۳۲، ۳۷;_ كى

گمراہى ، ۱۵/ ۳۹; اس كا سبب ، ۱۵/۳۹; اس كے عوامل ،۱۵/۳۹; _پر نعت،۱۵/۳۴،۳۵;اس كا دن ،۱۵/۳۵;_ كا مواخذہ، ۱۵/۳۲; _كى محروميت ، ۱۵/۳۵; _كى موت ،۱۵/۳۸; _كى مغضوبيت، ۱۵/۳۵;_كى مہلت ، اس كا فلسفہ ،۱۵/۳۷،۳۸; _سے نجات ، اس كے عوامل ، ۱۵/۴۲; _كا آسمان ميں نفوذ،۱۵/۱۷; _كا كردار، ۱۵/۳۹;_ كا وعدہ ، اس كا تخلّف، ۱۴/۲۲; _كا سقوط، ۱۵/۳۴; اس كے عوامل ، ۱۵/۳۴نيزر_ك كفار

اتحاد:_كا معيار ، ۱۴/۳۶

اتفاق:ر_ك اتحاد

اتمام حجت:_كے اسباب ، ۱۶/۱۲۵;_ كاكردار ، ۱۵/۸۳، ۱۶/۱۱۳نيز ر_ك امتيں ، بدكار افراد، خدا ، ظالم افراد ، عذاب، گہنكارافراد، قوم لوطعليه‌السلام ، لوطعليه‌السلام

اجبار:_كے آثار ،۱۶/۱۰۶

اجر:ر_ك پا داش

اجرام فلكي:_كى اطاعت ، ۱۶/۷۹;_ كى حركت ، ۱۶/۷۹; _كا مطالعہ ، ۱۶/۷۹نيز ر_ ك ، سورج ، چاند، ستارے

احتضار:ر_ك كفار اور متقين

احسان:_كے آثار ، ۱۶/۳۰،۱۲۸; _كى قدرو قيمت، ۱۶/ ۳۰; _كى اہميت ،۱۶/۹۰; _كى پاداش، ۱۶/۳۰;_ كا ترك، اس كے آثار ،۱۶/۹۰; _كا مفہوم، ۱۶/۹۰; _كے موارد ، ۱۶/۳۰،۱۲۸;_كى نشانياں ، ۱۶/۱۲۸نيز ر_ك ، خدا، رشتہ دار، تعلّقات اور متقين

احكام:۱۴/۳۱،۱۵/۹۴،۱۶/۶،۷،۸،۱۴،۶۷،۷۵،۹۱،۹۲،۹۴، ۱۰۶،۱۱۴،۱۱۵،۱۱۶;_ ثانويہ،۱۶/۱۰۶، ۱۱۵، ان كا رفع ، ۱۶/۱۱۵; اس كے شرائط ، ۱۶/۱۱۵;_كا تدريجى ہونا ۱۶/۶۷; _كى تشريع،۱۶/۱۱۸، ان كا سرچشمہ، ۱۶/۱۱۵; _ كا فلسفہ ۱۶/۱۱۸; _ كى خصوصيات ۱۶/۱۱۵

( خاص موارد ميں خود موضوع ميں تحقيق كى جائے)

اختلاف:_كا حل ، اس كى اہميت ،۱۶/۳۹; اس كے اسباب، ۱۶/۱۲۴نيز ر_ك ، ابراہيمعليه‌السلام ، انسان، دين، صراط مستقيم، عقيدہ، قيامت ، مشركين اور يہود

اختيار:_كے آثار ۱۴،۱۵نيزر _ك ابليس، انسان، جبر و اختياراور دين

اخلاص:_كے آثار ،۱۵/۴۰; _كى اہميت ۱۵/۴۱نيز ر_ك ، ابراہيمعليه‌السلام ، متقين اور مہاجرين

اخلاق:اخلاقى رزائل،۱۶/۴۹

ادب:ر_ك ابراہيمعليه‌السلام اور انبياء

ادراك:_كى اہميت، ۱۶/۷۸; _كا سبب، ۱۶/۷۸; _كى قوّتيں ، ان كے خاتمہ كا سبب، ۱۶/۱۰۸، اس كا فلسفہ، ۱۶/۷۸

نيز ر_ك ، كائنات ، حق ، حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، نعمت اور نوزاد

اديان:_كى امداد ، ۱۴/۴۷;_كى كا ميابي،۱۴/۲۶;_ كى تعليمات،۱۶/۵۱،۸۸; _كا تعدّد، ۱۴/۱۲; ميں تعطيل ۱۶/۱۲۴; _كا تنوّع ،۱۴/۱۲; _كى جاودانيت ، ۱۴/۴۶;_ كا صحيح ہونا ، اس كا معيار، ۱۶/_۱۲۰;_كے قوانين،۱۶/۸۸; _ميں محرّمات ۱۶/۱۱۸; _كا نقش، ۱۶/۸۸; _كا باہمى توافق ، ۱۵/۸۰،۱۶/۵۱،۱۱۸،۱۲۳نيز ر_ك اسلام

ارتداد:_كے آثار ،۱۶/۱۰۶; _كے اسباب ۱۶۰/۱۰۷; _كى بے منطقي،۱۶/۱۰۷; _كى دھمكي،۱۴/۱۳; كا سبب ،۱۶/۱۰۷; _كا مفہوم،۱۶/۱۰۶; _كے موانع، ۱۶/۱۰۷

ارشاد:ر_ك تبليغ

ازدواج:_كے آثار ، ۱۶/۷۲; _كے احكام، ۱۶/۷۵; _كا ترك، ۱۶/۷۲; _كى فطريت، ۱۶/۷۲; _كے موانع، ۱۵۰/۷۱نيز ر_ك قوم لوط و لوطعليه‌السلام

استبداد:كى شكست،۱۴/ ۱۵;_ كا انجام، ۱۴/۱۵نيزر_ك فرعون

استدلال:اوامر ميں _،۱۶/۵۱،_ كى اہميت ،۱۶/۵۱

استعاذہ:شيطان سے _،۱۶/۹۸; _كا فلسفہ، ۱۶/ ۹۸; خدا كا_، ۱۶/۹۸، اس كے آثار، ۱۶/۹۸، ۹۹، اس كى اہميت،۱۶/ ۹۸; اس كا فلسفہ ۱۶/۹۸;اس كى كيفيت ،۱۶/ ۹۸نيز ر_ك قرآن

استعداد:

_كا كردار،۱۴/۵نيزر_ك انسان اور شہد كى مكھي

امور كى تنظيم:_كا طريقہ، ۱۶/ ۵۱

اندھاپن:ر_ك دنيا طلب افراد اور مرتدين

انجام:برا_،۱۶/ ۱۱۲; اس كا سبب ۱۴/۲۱، اس كے عوامل، ۱۴/۲۸

(خاص موارد ميں خود موضوع ميں تحقيق كى جائے)

استغفار:_كے موارد ، ۱۶/۱۱۰نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام ، باپ ، كفر ، مومنين اور ماں

استقامت:_كے عوامل، ۱۵/۹۸نيز ر_ك ، ايماں ، دين د، دين داري، خدا كے رسول، سختى ،آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور موحدين

استقلال:_مالى ،اس كى اہميت، ۱۶/۷۵نيز ر_ك معاشرہ اور نعمت

استكبار:_كے آثار،۱۶/۲۲،۲۴;_سے مراد، ۱۴/۲۱; _كى ناپسنديدگي، ۱۶/۴۹نيز ر_ك آخرت ، زمين پر رينگے والے جانور اور قائدين

استہزائ:ر_ك اسلام ، اقوام، انبياء، خدا، دشمن، قرآن، قريش، كفار ، گنہگار افراد، مبلغين، حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور مشركين

استہزاء كرنے والے:_كاانذار، ۱۶/۳۴نيز ر_ك انبياء، قرآن اور آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

اسحاقعليه‌السلام :۱۴/۳۹_كا علم ،۱۵/۵۳; _كے فضائل، ۱۵/۵۳;_ كى ولادت، ۱۴۰/۳۹; _كى تاريخ، ۱۴/۳۹

اسلام:_اور دين ابراہيمعليه‌السلام ۱۴/۱۲۳; _كا عطوفت پذير ہونا ۱۶/۱۰۶،۱۵۵; _كى كاميابي،۱۶/۱; صدر _ كى تاريخ،۱۴/۲۸،۱۵/۶،۷،۸، ۸۵، ۹۰،۹۴ ،۹۵ ، ۱۶/۴۱،۴۳،۱۰۱،۱۰۶،۱۱۰;_ كا تجزيہ،اس سے اجتناب ، ۱۵/۹۱; _كاتجزيہ قبول نہ كرنا ، ۱۵/۹۱ ; _كى تعليمات، ان كا باہمى ربط ،۱۵/۹۱ ; _ كى حقانيت،اس كا ظہور، ۱۵/۳; _كى حقيقت ، ۱۶/ ۱۰۶،۲۳; _كے دشمن ، ان كى اذيتيں ، ۱۵/ ۹۷، ان كے استہزائ، ۱۵/۹۷، ان كے شكنجے ، ۱۶/۱۱۰ ; _كا سہل ہونا ، ۱۶/۱۱۵;_كا شرك سے مقابلہ، ۱۶/۱۱۵; _كيطرف دعوت، اس ميں صبر ، ۱۶/۱۲۶ ; _كى قبوليت اس كے شرائط ، ۱۵/۲;_كا پھيلاؤ ،

اس كا امكان، ۱۶/۱۲۵;_ كا كردار، ۱۶/۹۵; _كى خصوصيات، ۱۶/ ۱۰۶ ،۱۵۵ ، ۱۲۵; _كا عقل كے ساتھ ساز گارہونا، ۱۶/۱۲۵;_ كا علم كے ساتھ سازگار ہونا ، ۱۶/ ۱۲۵; _كى احساسات كے ساتھ سازگارى ۱۶/۱۲۵نيز ر_ك كفار

اسماعيلعليه‌السلام :۱۴/۳۹_كى مكہ ميں سكونت،۱۴/۳۷; _كى ولادت ، ۱۴/۳۹; اس كى تاريخ، ۱۴/۳۹

اسماء صفات:حكيم،۱۴/۴،۱۵/۲۵،۱۶/۶۰; حميد،۱۴/۸۰۱، خلاّق، ۱۵/۸۶; ذوانتقام، ۱۴/۴۷; رؤوف ،۱۶/۷، ۴۷;ربّ ، ۱۵/ ۹۲; رحيم، ۱۴/ ۴۳، ۱۵/ ۴۹، ۱۶/۷، ۱۸، ۴۷; سريع الحساب، ۱۴/ ۵۱; صفات جلاّلية، ۱۶/ ۵۷، ۱۱۸; عزيز، ۴/ ۱،۴،۴۷، ۱۶، ۶۰;عليم ، ۱۵/۲۵، ۸۶، ۱۶/ ۲۸، ۷۰; غفور ، ۱۴،۳۶،۱۵/ ۴۹، ۱۶/۱۸; غني،۱۴/۸ ، قدير ، ۱۶/ ۷۰; قہار، ۱۴/۴۸، واحد ۱۴/۴۸، وارث ، ۱۵/۲۳نيز ر_ك دع

اصحاب ايكہ:_كے صدر اسلام ميں قديمى آثار ۱۵/۷۹; _سے انتقام ،۱۵/۷۹_; _كے پيغمبر ،۱۵/۷۸; _كا ظلم ، ۱۵/ ۷۸; اس كے آثار ،۱۵/۷۹نيز ر_ك سرزمين او رمكہ

اصلاح :_كے آثار، ۱۶/۱۱۹; معاشرتي_، اس كى اہميت ، ۱۶/۷۶نيزر_ك عمل

اصل اباحة :۱۶/۱۱۵

اصول دين: ر_ك دين

اضطراب:_كا رفع ، اس كے اسباب ، ۱۴/ ۲۷نيز ر_ك ، ابراہيمعليه‌السلام ا،نبياء اور ظالمين

اضطرار:_كے آثار ۱۶/۱۱۵; _كے احكام، ۱۶/ ۱۱۵; _ميں بغاوت كرنے والا ، ۱۶/ ۱۱۵; _كارفع ، اس كے آثار ۱۶/ ۱۱۵; _كے شرائط ، ۱۶/ ۱۱۵; _ميں معمول۱۶/۱۱۵

اضلال:ر_ك ، بت پرست ، بت ،دولت مند افراد، خداوند عالم ، دنيا پرست ، شيطان ، ظالم افراد ،قرآن اور لوگ

اطاعت:_كے آثار ،۱۴/ ۱،۱۶/ ۱۲۰; ائمہعليه‌السلام كي_ ،۱۶/، ۱۲۵ ; اس كى اہميت ،۱۴/۳۷،انبياء كى _، ۱۴/ ۴۴; اس كے آثار ۱۴/۴۴، خداوند عالم كي_ ،۱۴/۱، ۱۶/۲۹، ۵۰/ ۵۲، اس كے آثار ،۱۴/۴۴، اس كى اہميت، ۱۶/۶۹; اس كا سبب، ۱۶/۵۰; اس كے عوامل ، ۱۶/۹۱; قرآن كى _، ۱۴/۱; _كى طرف تشويق، اس كا طريقہ ، ۱۶/۵۱

اطمينان:_قلب، اس سے مراد، ۱۶/ ۱۰۶نيز ر_ك مومنين اور آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

اعتدال:_كے آثار ، ۱۶/۱۲۰نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام

اعتراف:ر_ك اقرار

اعداد:سات كا عدد ۱۵/۴۴

افترائ:خدا پر_ ، ۱۴/ ۲۱،۱۶/۵۶، ۵۷، ۶۱، ۶۲، ۱۰۵، ۱۱۶ ; اس كے آثار، ۱۶/ ۵۶; اس كا ظلم ، ۱۶/۶۱; اس كى سزا، ۱۶/۶۱،۶۲; اس كا سرچشمہ ، ۱۶/۶۳;_ كى مغضوبيت، ۱۶/۵۶، _كے موارد، ۱۶۰، ۵۶; _كے موانع، ۱۶/۱۰۵

نيز ر_ك تہمت، جاہليت، دين ،رہبر ، قرآن ، قريش، مشركين، مشركين مكہ اور آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

افسانہ :ر_ك قرآن

اقتصاد:اقتصادى ترقي، اس كا سبب،۱۶/۱۱۲، اس كے عوامل ،۱۶/۱۱۲، نيز ر_ك انسان ، غلام ، مكہ اور نعمت

اقرار:حشر كا _، ۱۵/۳۶، خدائي ودعدوں كى حقانيت كا _، ۱۴/۲۲; حق كا _، ۱۴/۱۱/۲۲; اس كا سبب، ۱۶/ ۳۰; ربوبيت كا _، ۱۶/۸۶، گمراہى كا _، ۱۵/۳۹; گناہ كا _، ۱۶/۸۶، قيامت كا _،۱۵/۳۶; _كا بے ثمر ہونا ۱۴/۲۲

اقوام:_كو كسى كے مقام، پر قراردنيا، ۱۴/ ۱۹;اس كا سرچشمہ ، ۱۴/۱۹; _كا عمل ، اس كے آثار ،۱۵/۶۹نيز ر_ك قوم ابراہيمعليه‌السلام ، قوم ثمود، قوم لوطعليه‌السلام ، قوم عاد، قوم نوحعليه‌السلام

اكثريت:_كا گمراہى كو قبول كرنا، ۱۵/۴۰،۴۱; _كى جہالت، ۱۶/ ۳۸نيز ر_ك اللہ تعالى ، مشركين اور مشر كين مكّہ

الوھيت:_غير خدا كى _ اس كا بطلان، ۱۶/۵۶; _كے شرائط ،۱۶/۲۱;_ كا معيار، ۱۶/۲۰، ۷۳نيز ر_ك خالقيت اور خد

الہام:ر_ك شہد كى مكھي

امامت:_كے شرائط، ۱۴/۳۵

امام علىعليه‌السلام :

_كے فضائل ،۱۴/۳۵، ۱۵/۴۱; _كے مقامات، ۱۴/۲۴نيز ر_ك ائمہعليه‌السلام

امام مہديعليه‌السلام :_كا ظہور، اس كا دن ، ۱۴/ ۵نيز ر_ك ائمہعليه‌السلام

امانت داري:ر_ك جبرائيل

امتحان:_كا ذريعہ، ۱۴/۶، ۱۶/۱۱۰;_ شكنجہ كے ساتھ، ۱۴/۶،۱۶/۱۱۰; _قتل كے ذريعہ،۱۴/۶; _نجات كے ذريعہ، ۱۴/ ۶ ; _قسم سے وفا كے ذريعہ، ۱۶/ ۹۲; _عہد سے وفا كے ذريعہ، ۱۶/۹۲; _عظيم ،۱۶/۶; _كا سبب، ۱۶/۹۲;_ كے مراتب، ۱۴/۶۱نيز ر_ك انسان، بنى اسرائيل ، خدا اور مومنين

امتوں :_پر اتمام حجت، ۱۶/۱۱۳;_ كى موت ، ۱۵/۵،۸; _كے استہزاء ،۱۵/ ۱۱; موحد امت ، ۱۶/۱۲۰; امت واحدة،۱۶/۹۳; گذشتہ امتيں ، ان كا گمراہى قبول كرنا،۱۶/۶۳; _كے برگزيدہ افراد ، ۱۶/۸۴، ۸۹;_ كے صالحين، ۱۶/۸۴، ۸۹; ان كا نقش، ۱۶/ ۸۹;_ كا ظلم، اس كے آثار، ۱۴/۴۵;_كا عجز، ۱۵/ ۵; _كا عذاب، ۱س كا قانون كے مطابق ہونا ، ۱۶/۱۱۳; اس كے اسباب، ۱۴/۴۵; _كا عمل ، اس كى تزيين ، ۱۶/ ۶۳; _كاانجام ، اس سے عبرت، ۱۴/ ۴۵; _كے گمراہى ، ۱۶/۳۶; _كى گواہ، ۱۶/۸۴/ ۸۹; ان كا كردار، ۱۶/ ۸۹; _كے معصوم افراد ۱۶/۸۴، ۸۹;_ كى ہدايت ، ۱۶/۳۶; _كا ہدايت قبول نہ كرنا، ۱۶/۳۶

الہى امداد:_كے شامل حال افراد، ۱۴/۱۴/،۴۷، ۱۶/۱۱۰

امن و امان:معاشرتى _، اس كے آثار، ۱۴،۳۵،۱۶/۱۱۲; اس كى اہميت، ۱۴/۳۵; اس كے عوامل،۱۶/۱۱۲; اخروي_، اس كے عوامل ، ۱۵/۴۶; _كى اہميت، ۱۵/۴۶نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام ، علائق، لوطعليه‌السلام ،متقين، مكہ اور نعمت

اموات:ر_ك مردے

امور:_پسنديدہ_ ۱۵/ ۱۶; تعجب خيز_،۱۶/۴،۵۲، ۵۴ ; نا ممكن_، ۱۶/ ۷۱; _كا انجام، ۱۶/۱۱۷;_ كا استحكام، اس كاسرچشمہ، ۱۴/۱۴

اميدواري:خداوند عالم كى مغفرتوں پر _،اس كا اہميت۱۵/ ۴۹; خدا كى حمايت پر_ ،۱۵/۹۷; رحمت خدا پر_ ،۱۵/ ۳۷، اس كى اہميت، ۱۵/۴۹، ۵۵; اس كے عوامل ۱۵/۵۶، بڑھاپے ميں اولاد كي_، ۱۵/۵۶; لطف خدا پر_ ۱۵/ ۵۵،۹۷، اس كى اہميت، ۱۵/۵۵; پسنديدہ_، ۱۶/۸۱;_كى اہميت ، ۱۵/۵۰; _كا سبب ، ۱۴/ ۳۹; اس كى اہميت، ۱۵/۵۰نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام ، خوف ، دينى قائدين ، گنہگار افراد، اور مبلّغين

انبياء:_كا استدلال،۱۴/۱۰; اس كا طريقہ ، ۱۴/ ۱۰،۱۱; _كے اختيارات، ان كا دائرہ كا ر،۱۴/۱۱; _كا ادب، ۱۴/۱۱; _كو اذيت، ۱۴/۱۲،۱۴;_ كا استہزاء كرنے والے ، ۱۵/۱۲،۱۵/۳۵; ان كا ناپسنديدہ عمل ،۱۶/۳۴; _كا استہزائ، ۱۴/ ۹،۵/ ۱۱، ۱۲،۱۳; اس كا جرم ،۱۵/۱۲;_ كى امداد، ۱۴/۴۷; _اپنى سرزمين ميں ۱۴/۱۴; _كا اضطراب، ۱۵/۵۲; _ اور گذشتہ اقوام، ۱۴/ ۱۱; _اور خدائي امداد، ۱۴/۱۴; _ اور برہان ، ۱۴/۱۰;_اور منطقى جواب، ۱۴/۱۱;_ اور دين كى وضاحت ، ۱۴/۴; _اور خوف، ۱۵/۵۲; _اور تقليد، ۱۴/۱۰;_اور كفار كے شبہات، ۱۴/ ۱۱; _اور دل خواستہ معجزہ، ۱۴/۱۱; _ اور ہدايت ، ۱۴/۴; _اولوالعزم، ان كے علم كا دائرہ كار ،۱۵/ ۵۲، ۵۷;_ آنحضرت سے پہلے ۱۵/ ۱۰، ۱۶/۴۳،۴۴،۴۳، حضرت ابراہيمعليه‌السلام كے ہم عصر_،۱۵/ ۵۹;_ كے انذار ، ۱۶/۲; _كا يماں ، ۱۴/ ۱۱;_كا برتاؤ ، ان كا طريقہ ، ۱۴/۱۱; _كے ساتھ برتاؤ، اس كا طريقہ ، ۱۶/۳۵; _كا انتخاب، ۱۴/۱۱، ۱۶/۲; _كا بشر ہونا، ۱۴/۱۰،۱۱، ۱۵/ ۹۷، ۱۶ /۴۳; _كى بعثت،۱۴/۹، ۱۶/۶۳; اس كے آثار ، ۱۶/ ۳۹، ۴۳، ۱۱۳; اس كى اہميت، ۱۶/ ۳۶ ; اس كے دلائل، ۱۶/۴۴، اس كا فلسفہ، ۱۶/۳۶، ۳۹; اس كا سرچشمہ، ۱۴/۴; _كى دليليں ، ۱۴/۹ ، ۱۳ ، ۱۶/۴۴; ان سے اعراض، ۱۴/۱۵; كى فكر ۱۴/ ۱۱/۱۲; _كى كاميابى ۱۴/۱۵; _كى تاريخ ۱۴/۹، ۱۰، ۱۵/ ۱۱،۱۶/۴۳، ۶۳، اس كى اہميت، ۱۴/۹، اس كے مطالعہ كى اہميت، ۱۵/۱۱; _كى تاثير پذيري، ۱۵/۹۷; _كى تبليغ، اس كا طريقہ، ۱۶/ ۳۵; اس سے ممانعت، ۱۴/۹; _كى تعليمات، ۱۴/۱۱،۱۲; ان كے اركان، ۱۶/۳۶، ان سے سو ء ظن، ۱۴/۹، ان سے سوء ظن كے آثار،۱۴/ ۹; ان پرشك، ۱۴/۹، ان پر شك كے آثار، ۱۴/۹; ان كا فہم ، ۱۴/۴;ان كى خصوصيات، ۱۴/۴; _كى فكرى تقويت، ۱۵/۱۱; _كى تكذيب، ۱۵/۸۰،۱۶/۱۱۳; اس كے آثار ،۱۴/۴۵، ۱۵/۶۳،۸۳،۱۶/ ۱۱۳; اس كا جرم، ۱۵/۱۲; اس كى سزا، ۱۵/۸۳;_ كا تواضع، ۱۴/۱۱ ; _ كى توحيد، ۱۴/ ۱۲;_كا توّكل، ۱۴/۱۲; _كو دھمكي، ۱۴/۱۳،۱۴; اس كے آثار، ۱۴/۱۳; _كا حامي، ۱۴/۱۳،۱۴; _كى درخواست، كا مقام، ۱۶/۱۱۳; _كاخوف خدا ،۱۴/۱۴; _كى خدا شناسي، ۱۴/۱۰; _كے تقاضے، ۱۴/۱۵; _كے دشمن، ۱۴/۹،۱۳، ۶۳ ۱۵، ۱۶ ان كى خواہشات ۱۴، ۱۵ ، ان كا ظلم ۱۴،۱۳;ان كى ہلاكت، ۱۴/۱۳;_كى دعا، ۱۴/۱۵، اس كى اجابت، ۱۴/ ۱۵;_ كى دعوتيں ، ۱۴/۹، ۱۰،۱۲، ۱۶/۲; ان كاردّ، ۱۴/۱۰، ان كا طريقہ ۱۵/۷۱ ;ان كا باہمى توافق،۱۶/۳۶; _كو تسلّي، ۱۴/۱۴،۱۵/۱۱; اس كا راستہ، ۱۴/۱۲; _كى رسالت ; اس كا عالمگير ہونا، ۱۶/ ۳۶; _كا شرك سے مقابلہ، ۱۴/۱۰; _كا صبر، ۱۴/۱۲;_ كا علم،اس كا دائرہ كار ، ۱۵/۵۲، ۵۷; _كے فضائل، ۱۴/۱۱، ۱۲،۱۴، ۱۶/۲; _كا انكار كرنے والے ، ۱۴/ ۹; _كى

كتاب، ۱۶/۴۴; _كے ساتھ مقابلہ، ۱۴/۱۳;_ كے مخالفين، ان كے استہزائ، ۱۵/۱۱; ان كے برتاؤ كا طريقہ، ۱۴/۱۰، ۱۵، ۱۱; ان كا باہمى توافق، ۱۵/۱۱;_ كا مربّي، ۱۴/۱۳;_ كا مرد ہونا ، ۱۶/۴۳; _ كا لوگوں ميں سے ہونا ۱۴/۱۱۳; ان كا نقش ۱۶/۱۱۳;_كى ذمہ داري، ۱۴/۴،۱۶،۱۳;اس ميں موثر عوامل، ۱۶/۱۱۳; اس كادائرہ كار ۱۴/۴، ۱۶/۳۵;_ كے مشتركات، ۱۵/۸۰; _كو جھٹلانے والے ، ۱۵/۸۰; اس كى سزاء ۱۶/۳۶; ان كے انجام كا مطالعہ ۱۶/۳۶; _كى نبوت ، ۱۶/۴۴; اس كا فلسفہ، ۱۵/۱۰;_ كى نعمتيں ، ۱۶/۴۳; _كى نفرين ، ۱۴/۱۵; _كاكردار، ۱۴/۴،۱۵/ ۱۲;_ كى نہضت، اس كے موانع ، ۱۶/ ۶۳; _كى ضرورتيں ، ۱۵/۱۱; ان كى معنوى ضروريات،۱۴/۴۱;_ پر وحي، ۱۴/ ۱۳ ، ۱۶/۴۳،۴۴;_ كو وعدہ، ۱۴/۱۴،۴۷; ان كو سكونت كا وعدہ، ۱۴/۱۴;_ كى خصوصيات، ۱۶/ ۴۴; ان كى تحقيق، ۱۶/۴۳; _كا كار ہدايت، ۱۴/۵، ۱۰،۱۶/۳۶; _كى ہدايات، اس كى تاثير كى شرائط، ۱۶/۳۷; _كا باہمى توافق،۱۴/۵،۱۰،۱۱، ۸۰، ۱۶/۳۵; _كا لوگوں كے ہم زبان ہونا، ۱۴/۴;اس كا فلسفہ، ۱۴/۴; _كى مايوسي، ۱۴/۱۵نيزر_ك اطاعت، گذشتہ اقوام، خوف، سرزمينيں ، عصياں ، علماء، قوم ثمود، كفر ، مشركين، نعمت، ضرورت، ہدايت قبول نہ كرنے والے اور انبياء ميں سے ہر ايك

انتقام:_ميں صبر،۱۶/۱۲۶; _ميں عدالت، ۱۶/ ۱۲۸; _سے در گذر، ۱۶/۱۲۸نيز ر_ك اصحاب ايكہ ، خدا، دشمن، ظالم افراداور قوم لوطعليه‌السلام //انحراف:_سے اجتناب، ۱۶/۱۲۳نيز ر_ك انحراف جنسي، دين اور كفار

اندوہ:_كا رفع ،اس كے عوامل ، ۱۵/ ۹۸نيز ر_ك : خدا، كفار ، حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور مشركين

انذار:_كے آثار،۱۵/ ۳;_ كا ذريعہ، ۱۴/۵۲; عذاب سے _۱۶/ ۴۵،۴۶،۴۷; اس كا سرچشمہ،۱۶/ ۴۷; نزول عذاب سے _،۱۴۰/۴۴،۴۶; برے انجا م سے _،۱۵/۳; زمين ميں دھنسنے سے _،۱۶/۴۵; كفران نعمت سے _،۱۶/۱۱۲; سزا سے _،۱۴/۷; ہلاكت سے _،۱۵/۴نيز ر_ك آخرت ، استہزاء كرنے والے، امتيں ، انبياء، انسان، بدكار افراد، تبليغ ، تربيت ، حق كاا نكار كرنے والے ، خدا ، خطرہ ، قسم تو ڑنے والے، ظالم افراد، عہد توڑنے والے ، قرآن ، قوم ثمود، قوم لوطعليه‌السلام ، كفار ، كفار مكہ ،آسمانى كتابيں ، كفر كرنے والے ، لوطعليه‌السلام ، محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، لوگ ، عيش پرست افراد، مشركين، مشركين مكّہ، موسىعليه‌السلام اور نعمت//انسان:_وں كى آفت پذيري، اس كا سبب،۱۴/۵۲; _وں كے ابعاد، ۱۵/۲۹، ۱۶/۲۸،۳۲،۷۰،۷۲; _ وں كى موت ، ۱۶/۶۱; _نوں كا اختلاف، ۱۶/۹۲ ;_وں كا اختيار ، ۱۴/۳،۲۲،۵۱،۱۵/۴۲، ۶۰، ۱۶/ ۹، ۳۳،۳۵،۴۳،۹۳،۹۹،۱۰۰، ۱۰۴; _ں كے اختيارات ، ان كا دائرہ كار،۱۶/۷۵;_ وہ كى قدر وقيمت ، اس كا معيار ، ۱۶/۷۶; _ وں كى استعداد ، ۱۶/۴;_وں كے اعضاء ان كا تناسب ،

۱۵/۲۹;_ وہ كى گمراہى قبول كرنا، ۱۵/ ۳۹ ،۰ ۴،۴۱; _وں كے امتحان، ۱۴/۶; _وں كى پستى ان كا قانون كے مطابق ہونا ، ۱۶/۳۶;_ قابل قدر ، اس كى نشانياں ، ۱۶/۷۶، _ خشك مٹى سے ،۱۵/۲،۸۲،۳۳; _ نطفہ سے ۱۶/۴; _ كا مل ،۱۶/۸۹; _وں كا سختى ميں ہونا ، ۱۶/ ۵۳; _ وں كا قيامت ميں ہونا ، ۱۴/۲۱،۲۸; _ وں كا خدا كى بارگاہ ميں ہونا ، ۱۴/۲۱،۲۸;_ آسانى كے وقت، ۱۶/۵۴; _ سختى دور ہونے كے وقت، ۱۶/۵۴;_ پيرو كار ، ان كى اخروى استعداد، ۱۴/۲۱; ان كا اعتراض، ۱۴/۲۱;ان كا قيامت ميں ہونا، ۱۴/۲۱; ان كى رحم دلّي،۱۶/۵۸; _وں كا خاتمہ ، ۱۶/۶۱;_ كى اطاعت، اس كے عوامل، ۱۶/۶۹;_ كا بدن، ۱۵/۲۹ ;_ كى ملائكہ پر برترى ، ۱۵/۲۹،۳۰; _وں كى اخروى پاداش،۱۴/۵۱;_ وں كى پناہ گاہ، ۱۶/۵۳،۸۱; _ وں كى پيدائش، اس كا سرچشمہ ، ۱۶/ ۴;_ وں كا بڑھاپا ، ۱۶/۷۰;_ كا متاثر ہونا، ۱۵/۳۹، ۶۴;_ _وں كا تساوى ہونا، ۱۶/۷۱; _ _وں ، كا تفاوت، ۱۴/۱۱، ۱۶/۵۴ ، ۹۳; _وں كى اقتصادى تفاوت، ۱۶/۷۱، ۷۵;_ وں كا تكلّم، ۱۶/ ۴; _ وں كى تكليف، ۱۵/۹۹;_ وں كوخبر دار كرنا،۱۵/۸۹; _ وں كى جہالت ، ۱۶/۸، ۷۷، ۳۸ ،۷۸; _ وں كا اخروى حساب و كتاب، ۱۴/۱۴; _ وں كا اخروى حشر ، ۱۴/۲۱، ۱۵/۲۵، ۳۶; _ وں كى حقيقت ، ۱۶/۷۰;_ وں كے حقوق ، ۱۴/ ۳۳، ۱۶/۱۰;_ كى حيات ،اس كا تداوم ، ۱۵/۲۵; اس كا سبب، ۱۶/۲; اس كا سرچشمہ ۱۵/۲۹; _ وں كا خالق، ۱۶/۴;_ وں كى خدمت، ۱۴/۳۱; _ وں كى خطائ، ۱۶/۱۵; _ وں كى خلقت ، ۱۴/۲۰،۱۵/۲۶،۲۹،۱۶/۴، ۷۰; اس كى تاريخ ، ۱۵/ ۲۷، ۲۸; اس كى تدريجى خلقت، ۱۵/۲۹; اس كا عنصر، ۱۵/۲۶; ۲۸،۲۹، ۳۳; اس كا فلسفہ، ۱۶/۷۸; اس كى كيفيت، ۱۵/۲۹; اس كا سرچشمہ ،۱۶/۷۰;_ وں كى خواہشات، اس كى اجابت، ۱۶/۳۱; _ وں كى دشمني، ۱۶/۴; اس كى حيرت انگيزى ، ۱۶/۴; _ وں كى روح، ۱۵/۲۹; اس كى خلقت ، ۲۹۱۵; _ وں كى روزي، ۱۶/۱۱۴; اس كا تفاوت، ۱۶/۷۱; اس كے تفاوت كا سبب، ۱۶/۷۱ ; _ وں كى حسن پرستي، ۱۶/۴، ۶۳;_ وں كے سامنے ملائكہ كا سجدہ ۱۵/۲۹;_ وں كى سعادت ، اس كا سبب، ۱۶/ ۸۹; ان كا قانون كے مطابق ہونا ،۱۶/۳۶;_ وں كى فائدہ مندي، اس كے آثار ۱۶/۷۶;_ وں كى شخصيت، اس كا نقش، ۱۶/۱۲۱; _ وں كى صفات، ۱۴/۳۴، ۱۶/ ۵۴ ،۵۸; _ وں كى طبيعت، ۱۴/۳۴;_ وں كا ظلم ، ۱۴/۳۴;_ وں كا خاندان ، ان كى روزي، ۱۵/ ۲۰ ; _ وں كا عجز، ۱۴/۳۴،۴۶، ۱۵/۲۲، ۸۴، ۱۶/ ۱۸ ،۴۶، ۷۰، اس كے آثار ،۱۶/ ۵۳ ; _ وں كى عدالت خواہي، ۱۶/۹۰;_ وں كا كار عصيان، ۱۶/۶۱; اس كا خطرہ ، ۱۶/۸۱;_ وں كى عظمت ، ۱۴/ ۳۳;اس كا سبب، ۱۵/۲۹;_ وں كا عقيدہ، ۱۴/۱۸، ۱۶/۹۳;_ وں كے علائق، ۱۵/ ۴۸ ; _ وں كا علم، ۱۶/۷۰;_وں كا عمل، ۱۴/ ۳۸، ۱۶/ ۹۱

،۹۳; _ وں كا غضب، اس كاغصہ كو كنٹرول كرنا، ۱۶/۵۸;_ وں كى غفلت ، ۱۶/۹۰;_ وں كى فراموشي، ۱۶/۷۰;_ وں كا انجام، ۱۶/۲۸، ۳۰، ۳۲، ۱۶/۷۰;_ وں كے فضائل ،۱۴/۳۲، ۳۳، ۳۴، ۱۵/۲۰ ،۲۹، ۱۶/۵ ،۱۱ ،۱۲ ،۱۳،۱۴،۱۵،۱۸، ۶۹;_ وں كى فطريات، ۱۵/۶۹ ،۱۶/۵۳ ،۷۲، ۹۰; _وں كا فہم، اس كا تفاوت، ۱۶/۱۰۲;_ وں كى كرامت، ۱۶/۸۱;اس كا سرچشمہ، ۱۵/۲۹;_ وں كا كفران، ۱۴/۳۴; _ وں كى اخروى سزا، ۱۴/ ۵۱; _ وں كے ميلانات، ۱۵/۳۹ ،۳۹، ۱۶/۶، ۱۴،۶۳،۹۵;_ وں كى گمراہي، ۱۵/۴۰، ۸۹;_كى مالكيت اس كا دائرہ كار، ۱۶/۷۵;_ وں كا اخروى مؤاخذہ، ۱۶/ ۹۳;_ وں كا مجادلہ كرنا، ۱۶/۴;اس كى حيرت انگيزي، ۱۶/۴;_وں كا مربي، ۱۴/ ۱۸; _ وں كى موت، ۱۴/۲۰، ۱۶/۶۱، ۷۰;_كى مسئووليت ، ۱۴/۲۲، ۵۱،۱۵ /۹۳ ، ۱۶/۸۹، ۹۳; ان كى معاشرتى مسئووليت، ۱۶/۹۰;_ وں كے مصالح، ۱۶/۷۱،۷۲، ۹۵; _وں كى معيشت، اس كى فراہمي، ۱۵/۲۰;_ وں كے مقامات، ۱۵/۲۹، ۳۰ ،۱۶/۸۱;_ وں كى مقہوريت، ۱۶/۷۰;_ وں كے منافع، ۱۶/۸۱; _ وں كا موعظہ اس كى اہميت ۱۶/۹۰;_ وں كى نعمتيں ، ۱۴/۳۴;_ وں ميں نفح روح،۱۵/۲۹; اس كے آثار، ۱۵/۲۹; اس كا سرچشمہ، ۱۵/۲۹; _ وں كا نقش، ۱۴/۷، ۱۸، ۱۵/ ۴۲;_ وں كى پريشاني، ۱۶/۱۱۱;_ كى ضروريات ، ۱۴/۳۳ ، ۱۶/۱۴، ۱۱۵; ان كى فراہمي، ۱۴/۳۳، ۳۴،۳۹، ۱۶/۹ ،۱۱، ۱۴، ۸۰، ۸۱; ان ميں بعض كى فراہمي، ۱۴/۳۴; اس كى اخروى ضرويات، ۱۶/ ۱۱۱، اس كى دائمى ضروريات ، ۱۶/۸۱، ان كى مادّى ضرويات ، ۱۴/ ۳۴ ، ۱۶/۹ ،۷۱ ،۸۱; ان كى معنوي، ضروريات، ۱۴/۳۱ ،۴۱، ۱۶/۹، ۶۴ ، ۸۹، ۹۰،۹۸، ۱۱،۱۲۱ ،۱۲۵; _وں كى ولادت ، ۱۶/۷۸;_ وں كى خصوصيات، ۱۵/۲۹، ۳۹، ۱۶/ ۲۸، ۳۵;_وں كى ہدايت، ۱۴/۱، ۲۵، ۱۵/۱۰، ۱۶/۴۳; اس كى اہميت، ۱۵/۱۲، ۱۶/۱۵ ; _ وں كو خبردار كيا جانا، ۱۶/۱۹نيز ر_ك خلقت، ابليس، تذكر ، خدا، ذكر ، آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور نعمت

انفاق:_كى اہميت، ۱۶/۷۵;آشكار_، ۱۶/۷۵;اس كى اہميت، ۱۴/۳۱،۱۶،۷۵، اس كى قدر و قيمت، ۱۴/۳۱;حلال چيزوں سے _، ۱۴/۳۱; ماتحت افراد پر _،اس كا ترك، ۱۶/۷۱; پنہاني_، ۱۶/ ۵ ۷ ; اس كى قدر قيمت، ۱۴/۳۱،۱۶/۷۵; اس كى اہميت، ۱۴/۳۱; ثروت مندى كى حالت ميں _ ،۱۶/۷۵; اس كى اہميت،۱۶/۷۵، موت سے پہلے _، ۱۴/۳۱; واجب_، ۱۴/۳۱; اس كى اہميت ، ۱۴/۳۱، ۱۶/۷۵ ; _ كا ترك ، اس كى حقيت ، ۱۶/۷۱; _كى تشريع، اس كى تاريخ، ۱۴/۳۱; اس كا مكہ ميں ہونا، ۱۴/۳۱;_كيطرف دعوت، ۱۴/ ۳۱; _ كا سبب، ۱۴/۳۱;_ كے شرائط، ۱۴/۳۱نيز ر_ك آزادافراد، حلال چيزيں اور ضروريات//انگور:_كا پاني، ۱۶/۶۷; _ كى قدر و قيمت، ۱۶/۱۱; _كا آيات خداوندى ميں سے ہونا،۱۶/۶۷;_ كا درخت، اس كو اُگانے والا،۱۶/۱۱; اس كا اگنا،

۱۶/۱۱; اس سے عبرت، ۱۶/۶۷; اس كے فوائد، ۱۶/۶۷; _ كے محصولات ، ۱۶/۶۷; ان كا تنّوع، ۱۶/۶۷; _كے فوائد، ۱۶/۶۷نيز ر_ك شراب

انگيزہ:_كے عوامل ۱۴/۲۳،۳۱

اولياء اللہ:_ كى قبض روح، ۱۶/ ۳۲

اہل عذاب:ر_ك عذاب اہل كتاب:ر_ك قرآن

اياّم اللہ:۱۴/۶_كى اہميت،۱۴/۵;_اور آيات خدا، ۱۴/۵; _سے مراد، ۱۴/۵;_كا نقش، ۱۴/۵نيز ر_ك :تذكر، ذكر ، شكر كرنے والے اور صابرين

ايمان:_ كے آثار ، ۱۴/۱۰،۱۱،۲۷، ۵۲ ،۱۵/۷۷، ۱۶/۹۷، ۹۹،۱۰۵،۱۰۷;_ ميں استقامت، اس كى اہميت، ۱۶/۱۰۶;_ كى اہميت، ۱۴/۱۰،۲۳;_ سے اعراض اس كے موانع، ۱۶/۱۰۷;آخرت پر_اس كى اہميت، ۱۶/۲۳; اس كے دلائل، ۱۶/۲۲; اس كے موانع،۱۶/۲۲; قرآن كے كچھ حصّہ پر_ ۱۵/۹۱; توحيد پر _، اس كا پيش خيمہ، ۱۶/۷۴، اس كے عوامل ۱۶/۷۱; سختى ميں _، ۱۶/۵۴، قلبي_، اس كى اہميت،۱۶/۱۰۶;_اور عمل صالح، ۱۴/۱۸، ۲۳;_ ميں سبقت لينے والے ، ۱۵/۲۴;_ كى تاثير اس كے شرائط، ۱۴/۲۷;_ ميں ثابت قدم،۱۴/۲۷; _كا مقام ، ۱۶/۲۳; _ كى حفاظت، اس كى اہميت، ۱۶/۱۱۰; اس كے عوامل،۱۶/۱۱۰; _ كى طرف دعوت، ۱۴/۱۰; _ميں سستي، اس كا سبب۱۶/۹۴; _كى مہلت، ۱۵/۸; _كے فوائد، ۱۴/۱۰; _سے محروم افراد، ۱۵/۴۴ ;_كے مراتب،۱۵/۹۹;_كا معيار، ۱۶/۱۰۶; _ كى نشانياں ، ۱۶/۱۱۹;_ كا نقش، ۱۵/۸۸

خاص موارد ميں خود موضوع ميں تحقيق كى جائي

اہل جہنم:۱۴/ ۱۶، ۲۹، ۳۰، ۱۵/ ۴۳، ۱۶/ ۲۹_ كا مشروب، اس كى كيفيت، ۱۴/ ۱۷; _ كى اقسام، ۱۵/ ۴۴; _كا پيراہن، اس كى بو، ۱۴/ ۵۰،_ كى تشنگى (پياس) ، ۱۴/۱۷;_كى جاودانيت، ۱۴/۱۷; _كاجزع، (گريہ و زاري) اس كا بے فائدہ ہونا،۱۴/۲۱;_ كا صبر، اس كا بے ثمر ہونا، ۱۴/۲۱; _قيامت ميں ، ۱۴/ ۲۱;_اور موت، ۱۴/۱۷; _ كى سرزنش، ۱۴/ ۲۲; _كى قبض روح ، ۱۶/۲۸;_ كى گمراہى ، اس كے عوامل ، ۱۴/ ۲۲; _ كا ايك دوسرے كو پہچا ننا ، ۱۴/ ۲۱; _ميں ورود ، اس كى كيفيت ، ۱۵/ ۴۴نيز ر_ك جہنم//اہل تشيع:_كے فضائل ، ۱۴/ ۳۷، ۱۵/ ۴۲; _كے مقامات، ۱۴/ ۲۴

اشاريے (۲)

''ب''

باپ:_كيلئے استغفار،۱۴/۱۴/;_ كى ولايت، ۱۶/۵۹نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام

باديہ نشين افراد:_ كى تعمير منازل ،۱۶/۸۰

بارش:_كا برسنا، ۱۵/۲۲، ۱۶/۱۰،۶۵;_آيات الہى ميں سے ، ۱۶/۱۱; اس كے عوامل، ۱۵/۲۳; اس كا سرچشمہ، ۱۵/۲۲،۱۶/۶۵;_كى تقدير،۱۵/۲۲;_ كے فوائد،۱۵/۲۲، ۱۶/۱۰،۶۵;_كا سرچشمہ، ۱۴/۳۲،۱۶/۱۰; _ كا نقش ، ۱۴/۳۲

سامان كا حمل و نقل:ر_ك چوپائے اور اونٹ

دينا كى طرف بازگشت:_ كى درخواست، ۱۴/۴۴

باطل:_كى وضاحت، اس كے عوامل، ۱۶/۱۲۴; _كى تشخيص، اس كا طريقہ ۱۴/۲۶نيز ر_ك ، آرزو، حق ، عقيدہ، قياس، كفار اور مشركين

بت پرست افراد:۱۴/۳۵،۳۶;_كا اضلال، ۱۴/۳۶نيز ر_ك ، بت پرستي

باطل معبود:_وں سے روگرداني، ۱۶/ ۳۶; _وں كى بے شعوري، ۱۴/ ۱۰;_وں كا بطلان، ۱۶/ ۲۷; _وں كا تعدد، ۱۶/ ۲۰،۲۱; _وں كى تكذيب، ۱۶/ ۸۶; _وں كى جہالت، ۱۶/ ۲۱، ۵۶; _وں كى حمايت ، ۱۶/ ۲۷; _وں كى رازقيت، ۱۶/ ۵۶; _وں كا سہم المال ۱۶/۵۶; اس كى مذمت ۱۶/۵۶;_سے شكايت، ۱۶/ ۸۶; _وں كى عبادت، ۱۶/ ۷۳; _وں كا عجز; ۱۶/ ۲۰، ۷۳; _وں كے ساتھ مجادلہ، ۱۶/ ۸۶; _وں كى مخلوقيت، ۱۶/ ۲۰; _وں كا مردہ ہونا، ۱۶/ ۲۱; _اور خالقيت، ۱۶/ ۲۰;_اور رازقيت، ۱۶/ ۵۶، ۷۳;_كا نقش ، ۱۶/ ۶۸نيزر_ك خوف، عقيدہ، مشركين اور سچے معبود

بت پرستي:_ كے آثار ، ۱۴/۳۶; _كى تاريخ ،۱۴/۳۵;_كا پھيلاؤ ،اس كى پريشانى ، ۱۴/۳۶; اس سے محفوظ رہنا، اس كى درخواست، ۱۴/۳۵،۳۶نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام اور مشركين مكہ

بھروسہ:خدا پر_ ،۱۶/۷۶نيز ر_ك موجود ات

بادل:_كا برسنا،۱۵/ ۲۲; اس كے اسباب ۱۵/۲۲; _ميں پانى كا جمع ہونا، ۱۵/۲۲; _كى حركت،اس كے عوامل ۱۵/۲۲; _كے فوائد،۱۵/۲۲

بتوں :_كا گمراہ كرنا، ۱۴/۳۶نيز ر_ك بت پرستي

بخشش:ر_ك مغفرت

بدعت:_كے آثار ، ۱۶/۱۱۶;_ كى مغفرت، اس كے شرائط ، ۱۶/۱۱۹; _ميں جہالت، ۱۶/۱۱۹; _ كا حرام ہونا،۱۶/۱۱۶;_ كى حقيقت، ۱۶/۱۱۶; _كا زياں ، ۱۶/۱۱۷;_ كى سزا، ۱۶/۱۱۷; _كے منافع ،ان كى بے قعي، ۱۶/۱۱۷; _كا سبب، ۱۶/۱۱۶;_ سے نہي، ۱۶/۱۱۶نيز ر_ك بدعت پيدا كرنے والے

بدعت پيدا كرنے والے:۱۶/۳۵_ں كا عذاب، ۱۶/۱۱۷;_ں كى محروميت، ۱۶/۱۱۷نيز ر_ك بدعت

بدعت پيدا كرنا:ر_ك بدعت پيدا كرنے والے اور مشركين

بہترين_، ۱۴/۲۳،۱۶/۳۲نير ر_ك اہل بہشت

بہرہ پن :ر_ك دنيا طلب افراد اور مرتدين

برائياں :_وں كى تزيئين ، اس كے عوامل ، ۱۵/ ۳۹;_ وں سے نفرت، ۱۶/ ۶۳بيت المال:۱۶/۱۰

بيٹي:_سے نفرت، ۱۶/ ۶۲; _ كى زندہ در گوري، ۱۶/۵۹; اس كى ناپسنديدگى ، ۱۶/ ۵۹نيز ر_ك جاہليت، خدا ، لڑكى كا قتل، لوطعليه‌السلام اور مشركين بے جا توقعات:۱۵/ ۸

بيٹا:ر_ك ابراہيمعليه‌السلام ، بنى اسرائيل اور علائق

بيٹے سے محبت:ر_ك مشركين اور مشركين مكہ

برائت:ر_ك ابليس، شرك اور شيطان

بڑھاپا:_كے آثار ، ۱۵/۵۴،۵۵، ۱۶/۷۰;_ميں جہالت ، ۱۶/۷۰;_ميں ضعف،۱۶/۷۰;_ميں فراموشي، ۱۶/۷۰; _ميں اولاد، ۱۴/۳۹، ۱۵/ ۵۴ ; اس سے تعجب ، ۱۵/۵۴، ۵۶نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام ، اميدوارى اور انسان

بدكار افراد:

_كى مغفرت، ۱۶/۱۱۹; _پر اتمام حجت، ۱۶/۴۸; _كو انذار ، ۱۶/۴۷;_كا خوف، ۱۶/۴۷; _ كا عذاب،۱۶/۴۵; اس كا حتمى ہونا، ۱۶/۴۵، ۴۶; ان كا دنياوى عذاب ، ۱۶/۴۷; _كى ہلاكت، ۱۶/۴۷; ان كى ہلاكت تدريجى ، ۱۶/۴۷

بدن:_بہشت ميں ، ۱۵/۴۷; اس كى خلقت، ۱۵/۲۹; _ميں موثرعوامل، ۱۶/۵۸نيز ر_ك انسان

بھائي چارگي:_كے عوامل،۱۵/۴۷

برترى كى خواہش:ر_ك مشركين

برگزيد گى :_كا معيار ، ۱۶/۱۲۱نيز ر_ك ابراہيم،عليه‌السلام انبياء، برگزيدہ افراد، شرك كرنے والے ، صبر كرنے والے اور عمل

برہان:_ان ۱۴/۱۰; _عقلى ، اس كى اہميت ، ۱۶/۱۲۵نيز ر_ك انبياء ، تبليغ اور دعوت

بسملہ:_كے آثار ، ۱۶/۹۸

بشارت:بے اولاد افراد كو _، ۱۵/۵۵; پاداش كى _،۱۴/۷; سرور كى _، ۱۶/۳۲; سلامتى كي_ ،۱۶/۳۲; عالم بيٹے كى _۱۵/۵۳; بيٹے كى ولادت كى _، ۱۶/۵۸; _كے عوامل ، ۱۶/۸۹

خاص موارد ميں خود موضو ع ميں تحقيق كى جائے

بشر:ر_ك انبياء، انسان، كفار مكہ، مشركين مكہ، نبوت اور وحي

بيٹى كا قتل:_ كا ظلم ، ۱۶/ ۶۱نيز ر_ك جاہليت

بصيرت:_ كى قدر و قيمت، ۱۵/۷۲; اہل_اور موجودات كے رنگ كا تنوع، ۱۶/۱۳

بعثت:ر_ك انبياء، حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور لوگ

بلائيں :معاشرتي_،۱۶/۱۱۲; طبيعي_، ان كا سبب، ۱۵/۴بندگان خدا:۱۵/۴۵;_كاگمراہ نہ ہونا ، ۱۵/۴۰، ۴۱; _كا تقرّب، ۱۴/۳۱;_كى دعوت، ۱۴/۳۱; _كى كمى ، ۱۵/۴۰; _ كى مصونيت، ۱۵/۴۲;_ كى نشانياں ، ۱۴/۳۱

بندگى :ر_ك عبوديت

بنى اسرائيل:_كى تاريخ سے آشنائي، ۱۴/۹;_ كا امتحان، ۱۴/۶;_كى اذيت، ۱۴/۶;_كى آزمائش، ۱۴/ ۶ ; _ اور قوم ثمود كى تاريخ، ۱۴/۹; _اور قوم عاد كى تاريخ ، ۱۴/ ۹; _اور قوم نوح كى تاريخ ، ۱۴/۹; _كى غلط فكر ، ۱۴/۸; _كے بيٹے ، ان كا قتل ، ۱۴/۶;_كى تاريخ، ۱۴/۶;_كو تذكر ، ۱۴/۹;_كو تاكيد ، ۱۴/۷;_كى خواتين، ان كا حيائ، ۱۴/۶ ; _ كى سرزنش، ۱۴/۹;_كا شكنجہ، ۱۴/۸; _سے عبرت نہ لينا، ۱۴/۹; _كا كفر، ۱۴/۸; كى گمراہي، ۱۴/۵; _ كى نجات، ۱۴/۶،۷; اس كے عوامل ، ۱۴/۶;_كى نعمتيں ، ۱۴/۶،۷;_كو نہي، ۱۴/۸;_ كى ہدايت، ۱۴/۵;_اس كى اہميت،۱۴/۵ينز ر_ك ، تذكر، ذكر ، حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور موسيعليه‌السلام

بہشت:_كے باغات،۱۵/۴۵; ان كا تعدّد، ۱۴/۲۳، ۱۶/۳۱ ; ان كا تنوع، ۱۵/۴۵; _ كے تخت، ۱۵/۴۷;_ميں ہميشہ رہنے والے ،۱۴/۲۳ ، ۱۵/۴۸،۱۶/۳۱;_ كى جاودانيت، اس كے شرائط ۱۴/۲۳، اس كے عوامل، ۱۴/۲۳; _كے چشمے ، ۱۵/۴۵; ان كا تنوع، ۱۵/۴۵;_ كے درخت، ۱۴/۲۳; كى طرف دعوت، ۱۵/۴۶ ، ۱۶/۳۲; _ ميں كينہ كى برطرفي، ۱۵/۴۷; _كى صفات، ۱۴/۲۳، ۱۶/ ۳۱;_كے اسباب، ۱۴/۲۳ ،۱۵/ ۴۵ ، ۱۶/۳۱، ۳۲; _ كى نعمتيں ، ۱۵/۴۵، ۱۶/۳۱; اس كى مادى نعمتيں ، ۱۵/۴۸; اس كى معنوى نعمتيں ، ۱۵/۴۸;_كى نہرين، ۱۴/۳۲، ۱۶/۳۱

نيزر_ك: بدن، اہل بہشت، تذكر، مومنين، متقين اور مشركين

اہل بہشت:۱۴/۲۳،۱۵/۴۵،۴۶،۱۶/۳۲۴;_كى آسائش ، ۱۵/۴۷،۴۸; _كابرتاؤ ، اس كا طريقہ، ۱۴/۲۳;_كى محفل، ۱۵/۴۷; _اور كينہ، ۱۵/۴۷;_ كا تحيت و سلام، ۱۴/۲۳;_ كى خواہشات ، ان كى اجابت، ۱۶/۳۱;_ كا رفاہ، ۱۵/۴۸ ; _كے تعلقات، ۱۴/۲۳; _كو سلام، ۱۴/۲۳;_كا سلام ، ۱۴/۲۳;_كى محبت، ۱۴/۲۳نيز ر_ك بہشت

بے تقوي:ر_ك تقو

بے ديني:_كے آثار ، ۱۶/۸۸

خوف:ر_ك خوف

بيماري:_كى شفائ، اس كے عوامل، ۱۶/۶۹نيز ر_ك قلب

بينائي:_ كى اہميت، ۱۶/۷۸;_ كا نقش،۱۶/۷۸ر_ك نعمت اور نوزاد

''پ''

پاداش:

_سے استفادہ، ۱۶/۹۷;_اخروي، ۱۶/۴۱; اس كى قدر و قيمت، ۱۶/۳۰;اس كے عوامل، ۱۴/۵۱، ۱۶/۹۷; _دنياوى ، اس كى قدر و قيمت، ۱۶/۳۰; _ مادّى اس كا وعدہ، ۱۴/۱۰; _معنوى ، اس كا وعدہ، ۱۴/۱۰;عمل كے متناسب_ ،۱۴/۵۱;_كا سبب، ۱۴/۵۱، ۱۵/۹۳;_كے عوامل ، ۱۴/۵۱، ۱۶/۹۶ ، ۹۷; _كے مراتب، ۱۶/۴۱، ۹۶; _كا سرچشمہ، ۱۶/۵۲;_كے اسباب ، ۱۶/۴۱

خاص موارد ميں خود موضوع ميں تحقيق كى جائي

پاكيزگي:_كے آثار ، ۱۵/۵۹;_كى نشانياں ، ۱۵/۶۰نيز ر_ك پاكيزہ افراد اور لوطعليه‌السلام

پاني:_سے استفادہ ،۱۶/۱۰; _كے فوائد ،۱۴/۳۲ ، ۱۶/۱۱،۶۵; _كے منابع ،۱۴/۳۲، ۱۵/۲۲ ، ۱۶/۱۰،۶۵;پينے كا_، اس كے منابع ، ۱۵/ ۲۲نيز ر_ك بادل اورانگور

پرہيز گار افراد:ر_ك متقين

پرہيزگاري:ر_ك تقو

پاكيزہ افراد:_كا استقبال، ۱۶;_كا خاندان، ان كا حق كو قبول نہ كرنے كا امكان، ۱۵/۶۰;ان كے فساد كا امكان، ۱۶/۶۰;ان كا كفر كا امكان، ۱۵/۶۰;_ كے ساتھ رشتہ دارى ، اس كے آثار ،۱۵/۶۰; اس كا نقش، ۱۵/۶۰;_كى موت، ۱۶/۳۲نيز ر_ك پاكيزگي

پائيداري:ر_ك استقامت

پريشاں :ر_كا رفع ، اس كے اسباب، ۱۴/ ۲۷نيزر_ك ابراہيمعليه‌السلام ، گذشتہ اقوام، انسان، بت پرستي، سرنوشت، شرك ، كفار ، لوطعليه‌السلام اور محمد صلعم

پنہانى طور پر باتيں سننا:ر_ك جن اور شيطان

پركھنا:_كا معيار، ۱۶/۴۱

پرستش:ر_ك عبادت

پرندے:_وں كى پرواز،۱۶/۷۹;_وں كا مطالعہ، ۱۶/ ۷۹ ;_وں كا سرچشمہ، ۱۶/۷۹;_وں كا محافظ، ۱۶/۷۹

پشم:ر_ك چوپائے،حيوانات، اونٹ، گائے، گوسفند اور نعمت

پشيماني:

_كے عوامل،۱۴۰/۲۲، ۱۵/۲،۳نيز ر_ك كفر ، گناہ اور قيامت

پليدگي:ر_ك آخرت اور مشركين

پيغمبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :ر_ك آنحضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

پيغمبران:ر_ك انبياء

پيمان:ر_ك عہد

پستي:ر_ك ذلت

پہاڑ:_وں كا استقرار ، ۱۵/۱۹; _وں ميں سكونت ، ۱۶/ ۸۱; _وں كى اہميت، ۱۶/ ۱۵; كو ہستانى پناہ گاہ، ۱۶/ ۸۱; _وں كى پيدائش ، اس كى تاريخ ، ۱۵/ ۱۹; _وں كى خلقت، ۱۵/ ۱۹، ۱۶/ ۸۱ ;اس كا فلسفہ ، ۱۵/ ۱۹، ۱۶/ ۱۵; _ كے فوائد، ۱۵/ ۱۹، ۱۶/ ۱۵نيز ر_ك نعمت

پھل:_وں كا اگنا، اس كے عوامل، ۱۴/ ۳۲; اس كا فلسفہ، ۱۴/ ۳۲; اس كا نقش ، ۱۴/ ۳۲نيزر_ك تغذيہ اور نعمت

''ت''

تاريخ:_كے تحولات ، ان سے آگاہى كے آثار ، ۱۵/۱۱; ان كى شناخت، ۱۵/۷۷; ان ميں موثر عوامل ، ۱۴/۱۴، ان كا سرچشمہ، ۱۴/۶، ۱۵/۴، ۱۶/۲۶ ; _ كا تكرار ۱۶/۶۳;_ سے عبرت، ۱۴/۴۵ ، ۱۵/ ۷۵، ۷۶،۷۷، ۱۶/۳۶;_ كے فوائد، ۱۴/ ۹ ، ۴۵ ، ۱۵/۷۷;_كا مطالعہ ، اس كے آثار ، ۱۶ / ۳۶; اس كى اہميت، ۱۵/۷۶;_كے مخفى گوشے ، ۱۴/۹ ;_كا نقل، اس كى اہميت، ۱۵/۵۱; اس كے فوائد، ۱۵/۵۱

تمام نقلى تاريخ كے موارد ميں خود موضوع ميں تحقيق كى جائي

تبليغ:_كے آثار ، ۱۶/۱۲۶;_كى آفت شناسي، ۱۵/۱۳، ۱۶/۱۲۵;_ كا ذريعہ، ۱۶/۱۲۵;_ كے اركان، ۱۶/ ۱۲۵;_ميں انذار ،۱۵/۹۸;_ميں عطوفت پذيري،۱۶/۱۲۵;_ميں برہان، ۱۶/۱۲۵;_كى تاثير ، اس كے موانع، ۱۶/۱۲۵;_مخاطبين كے متناسب، ۱۶/۱۲۵;_ميں حكمت، ۱۶/۱۲۵;_كا طريقہ ، ۱۴/۴، ۱۶/۳۲،۴۷،۱۲۵،۱۲۷;اس كو استعمال كرنے كے آثار ، ۱۶/۱۲۵;_كے شرائط، ۱۵/۱۳،۸۵;_ميں صبر ، ۱۶/۱۲۶ ،۱۲۷ ،۱۲۸; _ميں صراحت، ۱۵/۹۴،۱۶/۳۵،۸۲;_ميں عفو، ۱۶/۱۲۶; _ميں جذبات، ۱۶/۱۲۵; _ميں لوگوں كى تہذيب، ۱۴/۴;_ميں قاطعيت، ۱۵/۹۴; _

ميں احسن مجادلہ، ۱۶/۱۲۵;_ميں موعظہ، ۱۶/ ۱۲۵نيز ر_ك :ابراہيمعليه‌السلام ،انبياء، دين ، دينى قائدين ،شرك اور حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

تجاوز:_سے اجتناب، ۱۶/۹۰;_كا پيش خيمہ، ۱۶/۹۰; _ كى ناپسنديدگي، ۱۶/۹۰;_سے نہي، ۱۶/۹۰

تجاوزكرنا:ر_ك كفار

تجربہ:_كا نقش، ۱۶/۷۸

تدبير:ر_ك خد

تہذيب و تمدن:_كے آثار۱۴/ ۱۰; _كى اہميت، ۱۶/ ۱۲۵; _اور عقيدہ، ۱۴/ ۱۰نيز ر_ك انبياء اور تبليغ

تذكر:_كے آثار ، ۱۶/۱۷;_كا ذريعہ، ۱۴/۲۵;بہشت ميں خواہشات كے پورا ہونے كا _،۱۵/۴۸;ايام اللہ كا _، ۱۴/۵;گذشتہ اقوام كى تاريخ كا_، ۱۴/۹;بنى اسرائيل كى تاريخ كا _،۱۴/۹; قوم ثمودكى تاريخ كا_، ۱۴/۹ ;قوم عاد كى تاريخ كا _، ۱۴/۹;قوم نوح كى تاريخ كا _،۱۴/۹;خلقت انسان كا _،۱۵/۲۸;ابراہيمعليه‌السلام كى دعا كا _، ۱۴/ ۳۵; متقين كى سعادت كا _،۱۶/۲۲; كفار كى شقاوت كا_، ۱۶/۳۲;قصہ ابراہيمعليه‌السلام كا_، ۱۴/۳۵; قصہ موسىعليه‌السلام كا _،۱۴/۶;_كے عوامل ، ۱۵/۹،۱۶/۲۴

نيزر_ك صاحبان عقل بنى اسرائيل اور ضرورتيں

تربيت:

_ميں نمونے ،۱۶/۳۲;_ كا طريقہ ، ۱۴/۹۷ ،۱۵/۵۰،۵۱، ۱۶/۳۲،۹۰،۱۲۸;_كا پيش خيمہ، ۱۶/۸۱ينز ر_ك: جاہل افراد

ترحم:ر_ك كفار اور مشركين

تزكيہ:_كى اہميت، ۱۶/۷۶

تسبيح:ر_ك خدا، ذكر، عبادت اور موجودات

تسليم:_كے آثار ، ۱۶/۱۱۶; خدا كے سامنے_، ۱۶/ ۸۱; اس كے آثار ، ۱۶/ ۱۲۰; اس كى اہميت، ۱۶/۸۱; اس كا پيش خيمہ، ۱۶/۴۸،۸۱; اس كا انجام ، ۱۵/۲;_ كا مقام ، اس كى اہميت، ۱۶/۸۱نيز ر_ك :حق ، دين، عذاب اور مشركين

تضرّع:ر_ك ابراہيمعليه‌السلام ، دعا اور سختي

تعاون:_كے آثار، ۱۶/ ۷۲; اجتماعي_، اس كا ترك، ۱۶/ ۷۲; خانداني_، ۱۶/ ۷۲

تعصّب:ر_ك گذشتہ اقوام

تعطيل كا دن:ہفتہ وار_، اسكى تاريخ، ۱۶/۱۲۴نيز ر_ك اديان، سينچر اور يہود

تعقل:_كے آثار ،۱۴/۵۲، ۱۵، ۷۵، ۱۶/ ۱۲،۶۷;_ كى اہميت، ۱۶/۱۲،۷۹،۸۰،۸۱; خلقت ميں _ ،۱۶/ ۱۲; آيا ت خدا ميں _، ۱۵/ ۷۵; زندگى ميں _، ۱۶/۸۰; تاريخ ميں _، ۱۵/۷۵، سايوں ميں _ ۱۶/۸۱; طبيعت ميں _، اس كى اہميت، ۱۶،۱۲; صحيح_، اس كا نقش، ۱۶/۱۲۳; _ كى طرف دعوت ، ۱۵/۷۵; _كے موانع، ۱۵/۷۲نيز ر_ك تفكر او رمومنين

تعليم:ر_ك تعليم

تعلم:_ كا پيش خيمہ، ۱۶/۷۸نيز ر_ك كشتى رانى اور حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

تعليم:_كا طريقہ، ۱۴/ ۱۹،۲۴

تعمير منزل:_ كى تاريخ، ۱۵/۸۲; _كا فلسفہ، ۱۶/ ۸۰نيز ر_ك باديہ نشين افراد، گھر ، قبائل اور قوم ثمود

تعظيم:_كى نشانياں ، ۱۵/۲۹

تفرقہ:ر_ك اختلاف

تقرّب:_خدا ، اس كے عوامل ، ۱۵/ ۴۲; اس سے محروم افراد، ۱۴/۳۶نيز ر_ك بندگان خدا اور مومنين

تقليد:قائدين كي_، ۱۴/۲۱; علماء كى _، ۱۶/۴۳; گمراہوں كى _، ۱۴/۲۱; مستكبرين كي_،۱۴/۲۱; اس كے عوامل، ۱۴/۲۱; آباو و اجداد كي_، ۱۴/۱۰; اندھى _، ۱۴/۱۰،۲۱; اس كے آثار ، ۱۴/ ۲۱; ناپسنديدہ ۱۴/۱۰; واجب_، اس كے دلائل ، ۱۶/۴۳نيز ر_ك گذشتہ اقوام، انبياء، كفار اور گنہگار افراد

تقوي:_كے آثار ، ۱۵/۴۵،۴۶،۴۷،۶۹، ۱۶/ ۳۰، ۳۱، ۱۲۸;_كى قدرو قيمت، ۱۶/ ۲، ۳۰;_ كى اہميت،۱۶/۲،۳۱; عدم تقوي، اس كے آثار،۱۵/۶۹; _كى پاداش، ۱۶/۳۰; _ كى دعوت ، ۱۵/۶۹، ۱۶/۲; _كا پيش خيمہ، ۱۶/ ۲; _كے

موارد، ۱۶/۱۲۸; _كى نشانياں ، ۱۶/۱۲۸

تقيہ:_كے احكام ، ۱۶/ ۱۰۶، _كى اہميت، ۱۶/۱۰۶;_ كا جواز، ۱۶/ ۱۰۶;_ كى ممنوعيت، ۱۶/ ۱۰۶نيز ر_ك عمار ياسر

تفكر:_كے آثار ، ۱۶/۴۲،۶۹; _كى اہميت، ۱۵/ ۴۴، ۶۹; _كى طرف تشويق، ۱۶/۶۹، عالم طبيعت ميں _، ۱۶/۱۱; ۶۹; اس كے آثار ، ۱۶/۶۹; اس كى اہميت، ۱۶/۱۱; كفر كے رہنماؤں كے انجام ميں _، ۱۴/۲۸; كفر كرنے والوں كے انجام ميں _، ۱۴/۲۸; قرآن ميں _، اس كے آثار ، ۱۶/۴۴;ديني_، اس كا پيش خيمہ، ۱۶/۱۱۰; _كى طرف دعوت ، ۱۶/۶۹; _كا پيش خيمہ، ۱۶/ ۱۱;_ كے مراتب ، ۱۶، ۱۳; _ كا نقش، ۱۶/۸۱نيز ر_ك متفكرين

تكامل:_ كا پيش خيمہ، ۱۶/۸۹;_ كے عوامل ، ۱۴/ ۵، ۱۶/۳۲، ۹۷نيز ر_ك حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

تكبّر:_كے آثار ، ۱۵/۳۳نيز ر_ك ابليس، كفار اور متقين

تكليف: (شرعى وظيفہ)_كى عموميت، ۱۵/۹۹، ۱۶/ ۱۲۵;_كا رفع، اس كے شرائط ،۱۶/۱۱۵; اس كے عوامل، ۱۶/ ۱۰۶، ۱۱۵;_ پر عمل ، اس كا پيش خيمہ، ۱۶/۱۱۵; اس كے عوامل ، ۱۶/۱۰۶، ۱۱۵; _ پر عمل ، اس كا پيش خيمہ، ۱۶/۹۱; _ميں قدرت ، ۱۶/ ۱۱۵; اہم ترين_، ۱۴/۳۱، ۳۷،۴۰نيز ر_ك ابليس، انسان، محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مضطر اور ملائكہ

تمثيل:ر_ك قرآنى مثاليں

تمدّن:_ تاريخ، ۱۵/۶۷نيز ر_ك لوطعليه‌السلام

توبہ كرنے والے افراد:_كى مغفرت ، اس كا پيش خيمہ، ۱۶/ ۱۱۹نيز ر_ك توبہ

تواضع:_كا ملاك ، ۱۵/۸۸نيز ر_ك انبياء، مومنين، محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور نعمت

توبہ:_كے آثار ، ۱۶/ ۱۱۰،۱۱۹، بے نتيجہ_، ۱۴/ ۴۴;_ كى قبوليت ، اس كے شرائط، ۱۶/۱۱۹

نيز ر_ك توّابين

توحيد:

_ كے آثار ، ۱۶/۵۱،۵۲;_ كا اعلان، -۱۶/ ۵۱; _كى اہميت، ۱۴/ ۵۲، ۱۵/۷۵، ۷۷، ۱۶/۲، ۵۱،

۷۷;_ افعالى ، ۱۵/ ۲۳; ۲۵، ۱۶/۳، ۱۰، ۱۴ ،۷۳;_در خالقيت ، ۱۵/ ۸۶،۱۶/ ۳، ۷;_ دررازقيت، ۱۶/ ۷۳; _ذاتى ، ۱۶/۵۱;_ ربوبي، ۱۴/۱۸; اس كے دلائل، ۱۴/ ۳۴، ۱۶/۷; اس كى تكذيب كرنے والے ، ۱۶/۵۴;_عبادي، ۱۶/ ۲۲، ۵۱،۷۳; اس كيطرف دعوت، ۱۶/ ۳۶; _كى دعوت، ۱۶/۲،۵۱;_ كے دلائل ، ۱۴/۳۲،۳۳، ۵۲; ۱۶/ ۳، ۴، ۱۰، ۱۱،۱۳، ۲۲، ۵۲، ۵۳; _كا پيش خيمہ ، ۱۴/ ۵۲; _سے اعراض كرنے والے، اس كا ظلم، ۱۴/ ۱۵; ان كى ہٹ دھرمى ، ۱۴/ ۱۵

نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام ، انبياء، ايمان، زمين پر رينگنے والے ، خدا، ذكر ، قائديں ، عقيدہ، فطرت ، قيامت ، مكہ ، ملائكہ اور ہدايت

تورات:_ كى تعليمات، ۱۴/ ۵; _كا ہدايت كرنا، ۱۴/ ۵

توفيقات:خدا كى توفيقات سے محروم افراد، ۱۵/۳۵; شكر گزارى كى توفيق ، اس كى درخواست، ۱۴/۳۷; عبادت كى توفيق، اس كا پيش خيمہ، ۱۴/ ۳۷; _ ميں موثر عوامل ، ۱۶/۱۲۱نيز ر_ك فرزند اور نماز

توكل:_كے آثار ، ۱۴/ ۱۳ ، ۱۶/ ۴۲، ۹۹;_ كى اہميت، ۱۴ /۱۱، ۱۲; خدا پر _، ۱۴/ ۱۲،۱۳، ۱۶/ ۴۲، ۹۹;_ كى دعوت، ۱۴/۱۱، ۱۲; _كا پيش خيمہ، ۱۴/ ۱۱،۱۲ ،۱۶/۹۹ ; _ كے فوائد; اس كے اُخروى فوائد، ۱۶/۴۲ ; اس كے دنياوى فوائد، ۱۶/ ۴۲; _كا معيار ، ۱۶/۴۲; _كے موارد، ۱۶/۹۹نيز ر_ك انبياء، مہاجرين، اور ضرورتيں

تہمت:ر_ك آخرت، آنحضرتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور مشركين، قرآن ، قريش، كفار ، كفار مكّہ

''ث''

ثابت قدم افراد:۱۴/۲۷;_صراط مستقيم پر ۱۶/۷۶

ثابت قدمي:_كے عوامل، ۱۴/۲۷نيز ر_ك ايمان ، قرآن اور مومنين

ثروت:_ كا سرچشمہ، ۱۵/ ۸۸نيز ر_ك دولت مند افراد، ذكر اور نعمت

ثروت مند افراد:_كا گمراہ كرنا، ۱۴/ ۳۰نيز ر_ك ثروت

ثنويت(دوگانگي):_كا بطلان، اس كے دلائل، ۱۶/ ۵۳; _سے نہي، ۱۶/ ۵۱

ثواب:

ر_ك پاداش

''ج''

جادو:ر_ك حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

جاہل افراد:_كى تربيت،۱۶/ ۱۲۸;_اور علماء،۱۶/ ۴۳نيز ر_ك جہالت اور معاد

جاہليت:_ميں تفريق، ۱۶/۵۹;_ ميں لڑكى ، ۱۶/۵۸، ۵۹، ۶۰،۶۲; اس كى بے وقعي، ۱۶/ ۵۹; اس كى ذلّت، ۱۶/ ۵۹; _ميں لڑكى كا قتل، اس كا سبب، ۱۶/ ۶۰; _كى رسوم، ۱۶/ ۵۸، ۵۹، ۶۰،۶۲;_ميں عورت ، اس كى بے وقعى ، ۱۶/ ۵۹; _ميں مرد كى حاكميت، ۱۶/ ۵۲;_ كے مشركين، ۱۶/۵۷;، ۵۸،۵۹، ۶۲;ان كے دعوے، ۱۶/۶۲;ان كے افترائ، ۱۶/ ۶۲; ان كى فكر، ۱۶/۵۹، ۶۰، ۶۲; ان كى بيٹے سے محبت، ۱۶/۵۹; ۶۲; ان كى حيرانگي، ۱۶/۵۹; ان كى خداشناسي، ۱۶/ ۶۲; ان كا جھوٹ بولنا، ۱۶/ ۶۲; ان كے بر تاؤ كا طريقہ ۱۶/ ۶۲; ان كا عقيدہ، ۱۶/۵۷، ۶۰، ۶۲; ان كى ناپسنديدہ قضاوت، ۱۶/ ۵۹; _ميں خاندان كا نظام، ۱۶/۵۹ ; _ميں فرزند كى ولادت، ۱۶/ ۵۸

جبرائيل:_كى امانت داري، ۱۶/ ۱۰۲;_ كا تقدس، ۱۶/ ۱۰۲; _كا منزہ ہونا، ۱۶/۱۰۲; _كے فضائل ،۱۶/۱۰۲; _كا نقش، ۱۶/۱۰۲نيز ر_ك خدا كے برگزيدہ افراد

جبر كا اعتقاد:ر_ك قائدين ، مشركين اور مشركين مكّہ

جبر اور اختيار:۱۴/۳،۲۱،۲۲، ۱۵/ ۴۲، ۶۰، ۱۶/ ۹، ۳۳، ۳۵، ۴۳، ۸۲، ۹۳، ۱۰۴جبر كا بطلان، ، ۱۶/ ۹۳; اس كے دلائل ، ۱۶/ ۳۶، ۳۹، ۴۳نيز ر_ك عقيدہ

جرم:_ كے اقسام، ۱۵/۴۴; _كا پيش خيمہ، ۱۶/۸۸;_ كا انجام، ۱۵/ ۴۴; _ كے موارد، ۱۵/ ۱۲نيزر_ك انبياء اور گناہ

جزائ:ر_ك پاداش ، سزا اور جزائي نظام

جزير ة العرب:_كى مادّى ضروريات، ان كى فراہمى ، ۱۶/۸;_ كى معنوى ضروريات ، ان كى فراہمى ، ۱۶/۸

جن:_كاآ سمانى خبريں سننا، ۱۵/۱۷;_ كى جنس ، ۱۵/ ۲۷; _آگ سے ، ۱۵/۲۷; _كا پوشيدہ ہونا،

۱۵/۲۷; _ كى خلقت ، ۱۵/ ۲۷; اس كى تاريخ، ۱۵/ ۲۷; اس كاعنصر ، ۱۵/۲۷; _ كا دھتكارا جانا، ۱۵/۱۷;_ كى ماديت، ۱۵/۲۷

جذبات:_كا اعتدال، ۱۶/۵۸

جن:_سے مراد، ۱۴/۲۵

جنگلات:_ كى پيدائش ، اس كے عوامل ، ۱۶/ ۱۰; _كے فوائد ،۱۶/ ۱۰

جہاد:_كے آثار، ۱۶/۱۱۰، _ميں صبر اس كى اہميت، ۱۶/۱۱۰

جہان:ر_ك خلقت

جہان كى سير:_كى اہميت، ۱۶/ ۳۶

جہل:_كے آثار ، ۱۶/۲۵، ۳۸، ۷۴، ۷۵، ۱۰۱، ۱۱۹; _كى نشانياں ، ۱۶/۷۳، ۹۵

نيز ر_ك اكثريت ، انسان، بدعت، بڑھاپا، جاہل افراد، خدا ، دين، ظالم افراد، قرآن ، قيامت ، كفار ، گنہكار افراد، متقين، حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ،مردہ افراد، مشركين ، مشركين مكّہ ،باطل معبود اور مہاجرين

جہنم:_ كى آگ ، ۱۵/۴۴;_ كے مشروبات، ۱۴/۱۶، ۱۷; _ميں پہلے جانے والے ، ۱۶/۶۲; ميں ہميشہ رہنے والے، ۱۴/۱۷، ۱۶/۲۹; _كى جاودانيت ،۱۶/ ۲۹;_ميں ہميشگى ، ۱۶/۲۹; _ كا جسمانى ہونا، ۱۴/۱۷; _كا گندا پاني، ۱۴/۱۶، ۱۷; _ كے دركات ، ۱۵/ ۴۴; _كے دروازے ، ۱۵/ ۴۴; ان كى تعداد ، ۱۵/ ۴۴; ان كا تعّدد ، ۱۶/۲۹; _كى قباحت،۱۴/ ۲۹; _كى صفات ، ۱۴/ ۱۷، ۲۹; _ميں عذاب ، اس كا دوام ، ۱۴/ ۱۷; _ كے عذاب ۱۴/۲، ۶،۲۹; ان كى اقسام، ۱۴/ ۱۷; ان كا تنوع ، ۱۴ / ۱۷، ۱۵ /۴۴، ۱۶/۲۹; ان كى شدت، ۱۴/۱۷; ان كے مراتب، ۱۴/ ۱۷، ۱۵/ ۴۴;_ كے اسباب ، ۱۴/ ۲۹، ۱۵/ ۴۳، ۱۶/ ۲۹، ۶۲; _ سے نجات، اس كا وعدہ، ۱۴/ ۲۱;_ ميں ہلاكت، ۱۴/ ۲۹

نيز ر_ك ابليس، گمراہ كرنے والے ، اہل جہنم، قائدين، شرك ، ظالم افراد، كفار ، گمراہ افراد، متكبر افراد، مشركين، خدا پر افتراء باندھنے والے اور منحرف افراد

جھوٹ:_ كے آثار ،۱۶/ ۱۱۶; _ كو مزيّن كرنا، ۱۶/ ۶۲; _ كے موانع، ۱۶/ ۱۰۵

نيز ر_ ك افترائ، جھوٹ بولينے والے افراد، ظالم افراد، قرآن، قيامت ،كفار، حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم اور

مشركين

''چ''

چراگاہ:ر_ك چوپائے

چشم:_ كا نقش ، ۱۶/۱۰۸نيز ر_ك بصارت، ظالم افراد اور قيامت

چشم پوشي:ر_ك عفو

چشمہ :ر_ك بہشت

چوپائے:_سے استفادہ ۱۶/ ۵، ۷; _ پر سامان لادنا ۱۶/ ۸; _ كى چراگاہ سے بازگشت، ان كى خوبصورتي، ۱۶/۶;_ كى پشم، ۱۶/۵; اس كے فوائد، ۱۶/ ۸۰; _كى كھال، اس كے فوائد ۱۶/ ۸۰; _ كا چر نا ۱۶/ ۱۰; _ رات كے وقت ۱۶/ ۱۰; _صبح كے وقت، ۱۶/ ۶;_ كا خالق ۱۶/ ۵_ كى خلقت، اس كا فلسفہ ، ۱۶/ ۵، ۷ ۸۰; _ كا چراگاہ كيطرف جانا ، ان كى خوبصورتى ۱۶/ ۶; _كا دودھ ، ۱۶/۵; اس كى مشابہت ۱۶/۶۶; _كا دودھ دينا، اس كى مشابہت۱۶/۶۶;_كے فوائد۱۶/۸۰; _كا گوشت، ۱۶/ ۵; صدر اسلام ميں اس كا كھانا، ۱۶/۸، _ كے بال ۱۶/ ۵; اس كے فوائد ۱۶/۸۰; _ كا نقش، ۱۶/ ۸نيز ر_ك نعمت

''ح''

حاكميت:ر_ك خداوند عالم

حبشہ:_ صدر اسلام ميں ، اس كا معاشرتى مقام، ۱۶/ ۴۱; _ كيطرف ہجرت، ۱۶/۴۱،۱۱۰

حج:ر_ك غلام حروف مقطعات:۱۴/۱، ۱۵/۱; _ كى عظمت، ۱۵/۱; _ كا فلسفہ، ۱۵/ ۱

حزن:ر_ك غم و اندوہ

حساب و كتاب:ر_ك انسان، خوف، خدا، دين، عمل، قرآن، قيامت اور كفار

حمد كرنا:ر_ك ذكر اور عبادت

حسنات:_ اخروى ان كا پيش خيمہ، ۱۶/ ۱۲۲; _دنياوى ، ۱۶/۱۲۲; ان كا پيش خيمہ، ۱۶/ ۱۲۲، ۱۲۳نيز ر_ك عمل صالح

حس گرائي:ر_ك كفار مكہ

حشر:ر_ك اقرار، انسان، ظالمين، كفار اور گنہگار افراد

حق:_سے اعراض ، ۱۶/۸۲; _كى پيروي، ۱۴/ ۴۶; _كى وضاحت، اس كے عوامل، ۱۶/ ۱۲۴; _كے سامنے تسليم خم، اس كے آثار، ۱۶/۱۰۲; اس كا پيش خيمہ ، ۱۶/۳۰; _ كى تشخيص ، اس كا طريقہ ، ۱۴/ ۲۶_قبول كرنے والے ، اس كا ادراك ۱۶/۶۵; _پر رحمت ، اس كے عوامل ، ۱۶/۸۹; اس كى بشارت كے عوامل ، ۱۶/۸۹;_ كى ہدايت كے عوامل ،۱۶/۸۹;_ كى قبوليت ، اس كے آثار ،۱۵/ ۷۷، ۱۶/۶۵، ۸۹; اس كى اہميت ، ۱۶/۷۹; اس كے موانع ، ۱۵/ ۳; _كا انكار كرنے والے ، ۱۵/ ۱۵ ، ۸۱،۶/۲۲;ان كا اعراض ،۱۶/ ۸۲; ان كى اس سے نفرت، ۱۵/۳; ان كى ہٹ دھرمى ، ۱۶/۱۰۴; ان كى محروميت، ۱۶/ ۱۰۴; ان كا ہدايت قبول نہ كرنا ، ۱۶/۱۰۴;_ قبول نہ كرنا ، اس كے آثار ، ۱۶/۲۲، ۲۴،۱۰۴،۱۰۵;_سے اعراض كرنے والے ، ان كى ہٹ دھرمى ، ۱۴/۱۵;_ اور باطل كا مقايسہ ، ۱۴/۲۶;_ كى تكذيب كرنے والے ، ان كى محروميت ،۱۶/ ۲۳;_ اور باطل كا امتياز ، ۱۵/۱نيز ر_ك آخرت ، اقرار، حق طلبي، دين ، عقيدہ ، قوم ثمود، ميلانات اور مومنين

حقانيت:_كا معيار، ۱۴/۳۶

حقائق:_كا اثبات، اس كا طريقہ ، ۱۶/۱۷; اس كے ليے قسم كااٹھانا، ۱۵/۹۲;_ كى وضاحت ، اس كى اہميت، ۱۶/۳۹; اس كا طريقہ ، ۱۶/۴۴، ۱۲۵ ; اس كے عوامل، ۱۶/۴۳، ۴۴; _ كى تشخيص ، اس كى اہميت، ۱۶/ ۶۹; _ كى تكذيب ، ۱۶/۲۳; اس كے عوامل، ۱۵/ ۱۵، ۱۶/۳۸; غيبي_، ۱۶/۷۷; _ كا درك، اس كا ذريعہ ، ۱۶/۴۴; اس كا طريقہ ، ۱۶/۶۹; اس كا پيش خيمہ ، ۱۶/۶۵، اس كے شرائط، ۱۶/۶۹; اس سے محروم افراد، ۱۶/۱۰۸; اس سے محروميت ،۱۶/۱۰۸;اس سے محروميت كے عوامل ۱۶/۱۰۸; _كا ظہور اس كى اہميت ۱۶/۳۹ اس كے عوامل ۱۶/۲۸ ، _كى قبوليت ، ۱۶/۲۲

نيز ر_ك آخرت ، دنيا، دين، قيامت اور يقين

حقوق:_ كا ضائع كرنا، اس كے موانع، ۱۵/۶۹; حق تمتع، ۱۴/۳۳، ۱۶/۱۰; حق قانون گذاري، ۱۶/۵۲نيز ر_ك انسان، خدا وند عالم ، رشتہ داري، عورت اور فقراء

حق طلبي:_ كى اہميت، ۱۶/۷۹

نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام اور حق

حكمت:_كى قدر و قيمت، ۱۶/ ۱۲۵;_ سے استفادہ ، ۱۶/۱۲۵نيز ر_ك تبليغ، خداوند عالم ، دعوت اور عقيدہ

حكومت:ظالمانہ_، ۱۴/۶،۷نيز ر_ك فرعون

حلال چيزيں :_وں سے انفاق، ۱۴/۳۱نيز ر_ك انفاق، روزى ، نعمت اور يہود

حمد:_خدا، ۱۴/۸، ۳۹،۱۶/۷۵; اس كے آثار ، ۱۴/۷; اس كے آداب، ۱۴/۳۹; اس كى اہميت، ۱۴/۳۹،۱۵/۹۸; اس كے دلائل ، ۱۴/ ۲; اس كے عوامل، ۱۵/۹۸نيز ر_ك ابراہيمعليه‌السلام

حمل و نقل:_ كے وسائل، ۱۶/ ۷;_ كى پيشگوئي ، ۱۶/ ۸

حوادث:_ كى اطلاعات كا مركز ، ۱۵/۴

حواس:_ كا نقش، ۱۶/۷۸

حيات:_ اخروي، اس كى تكذيب كرنے والے ، ۱۶/۳۸; _ كا تداوم، ۱۵/۲۳;_ آيات خدا ميں سے ، ۱۵/۲۳; _ موت كے بعد ۱۶/۳۰، ۳۲;_طيبہ ،اس سے مراد، ۱۶/۹۷; _كے عوامل ، ۱۴/۳۲; _كا سرچشمہ، ۱۵/۳۲، ۲۵،۳۶، ۱۶/۳۸; _كا نقش، ۱۶/۲۱نيز ر_ك انسان، معاشرہ ، سچے معبود اور موجودات

حيات طيبہ:ر_ك حيات

حيوانات:_كے احكام، ۱۶/ ۷،۸; _ كى پشم ، اس سے استفادہ، ۱۶/ ۸۰; _ كے پر ، ان سے استفادہ، ۱۶/۸۰; _ كے بال ، ان سے استفادہ ، ۱۶/۸۰; سمندرى _، ان كا گوشت، ۱۶/۱۴نيز ر_ك نعمت

''خ''

خالق:_كى بے نظيرى ، ۱۶/۱۷; اس كى وضاحت، ۱۶/۱۷

نيز ر_ك آسمان، كائنات، گھوڑا، خچر، استمداد، گدھا، انسان، چوپائے ، زمين، اونٹ، غفلت، گائے ،گوسفند اور موجودات

خالقيت:_ اور الوہيت، ۱۶/۲۰نيز ر_ك توحيد، خداوند عالم ، عقيدہ ، معبود اور باطل معبود

خاندان:_كا دائرہ كار، ۱۵/۶۰; خاندانى مشكلات ، ان كے رفع كے اہميت، ۱۶/۹۰نيز ر_ك جاہليت اور لوطعليه‌السلام

خداكے خدمتگزار: ۱۵/ ۵۷، ۸۵، ۵۹،۶۰، ۶۳، ۶۴، ۱۶، ۲

خداوند عالم:_كى مغفرتيں ، ۱۴/ ۳۶، ۱۶/ ۱۱۵، ۱۱۹; قيامت دن مغفرتيں ، ۱۶/ ۱۱۱;ان كا اعلان، ۱۵/ ۴۹; ان كے اعلان كى اہميت، ۱۵/۴۹; ان كى خصوصيات، ۱۵/ ۴۹، ۱۶/۱۱۹; _ كى ابديت، ۱۵/ ۳۳;_ كا اتمام حجت، ۱۴/ ۴۵ ، ۱۵/۱۲، ۸۳، ۱۶/۸۹،۱۱۳; _ كا احسان، اس كے موارد، ۱۴/۳۴; _كا خبر دينا، اس كى حتميت، ۱۶/ ۱; _ كے مختصات، ۱۴/ ۲، ۹، ۳۲، ۳۹، ۱۵/ ۴، ۲۳،۲۵، ۸۶،۱۶/ ۲، ۹، ۱۰، ۱۴، ۲۰، ۲۲، ۵۱، ۵۲، ۵۳، ۶۰، ۷۳، ۷۴ ، ۷۵، ۷۷، ۱۱۶; _كا اذن ، ۱۵/ ۲۹; اس كى اہميت، ۱۴/ ۱۱، ۲۳، ۲۵; _كا نقش ، ۱۴/ ۱; _ كا ارادہ ، ۱۵/ ۸۴، ۱۶/ ۶۱، ۷۱; اس كے آثار ، ۱۴/۳۹; اس كا ارادہ تكويني، ۱۶/ ۴۰; اس كا تحقق، ۱۶/۴۰; اس كا تقدم ، ۱۶ / ۴۰; اس كى حتميت، ۱۶/۴۰; اس كے جارى ہونے كے مقامات، ۱۵/ ۲۰، ۲۲، ۲۶، ۲۷، ۷۳، ۱۶/ ۴، ۱۱، ۱۴، ۷۹; اس سے مراد، ۱۶/ ۴۰; اس كا نقش ، ۱۵/ ۴، ۲۲; _كى طرف بيٹى كى نسبت، ۱۶/۵۷، ۵۸، ۵۹، ۶۰ ; _ كا گمراہ كرنا، ۱۴/۲۷، ۱۵/ ۳۹; اس كے آثار، ۱۵/ ۳۹; اس سے مراد ۱۴/ ۲۷; اس كى خصوصيات، ۱۶/ ۳۷; _كا راز فاش كرنا، ۱۶/ ۱۰۳; _ كے افعال، ۱۴/۵، ۱۴/۲۷ ، ۳۲،۳۳،۱۵/ ۱، ۱۲، ۱۳، ۱۶، ۱۷، ۹ ۱ ،۲۰، ۲۱ ، ۲۲ ، ۲۵، ۴۷،۶۶، ۷۴، ۱۶/۷، ۱۱، ۱۲، ۱۳، ۱۴،۱۵، ۱۶، ۲۶، ۵۴، ۶۵، ۶۶، ۶۷، ۷۰، ۹۷; ان كا سہل ہونا، ۱۴/ ۲۰; ان كے جارى ہونے كے مقامات ، ۱۴/۳۲، ۱۵/۲۲، ۶۰، ۱۶/۵۴;_ كى الوہيت، ۱۴ / ۲۰; اس كے آثار، ۱۴/ ۵۱; _ كے امتحان، ۱۴/ ۶، ۱۶/ ۹۲; _كا امتنان ، ۱۶/ ۱۱۵; _ كى امداد، اس كے آثار، ۱۴/۲۱، ۱۶/ ۷۶، ۱۲۷; اس كے شرائط ، ۱۴/ ۱۴; _ كا انتقام، ۱۴/ ۴۸،۱۵/۷۹; اس كا وقت، ۱۴/۴۸; اس كا سرچشمہ ، ۱۴/۵۱; اس كے اسباب، ۱۵/۷۹; اس كى نشانياں ، ۱۴/۴۹; _ كے انذار ، ۱۴/ ۴۲، ۱۵/ ۳، ۴، ۱۶/ ۱۹، ۲۳، ۲۵، ۲۶، ۳۴، ۳۶، ۴۵، ۴۶،۵۵، ۵۶، ۵۹، ۶۳، ۹۲، ۱۱۲; ان سے اعراض ، ۱۶/ ۳۳ ، _ كے اوامر، ۱۴/ ۳۲، ۱۵/۸، ۲۹، ۳۰، ۳۴، ۶۰، ۹۴، ۹۹، ۱۶/ ۱، ۲، ۲۳، ۲۹، ۳۳، ۴۰، ۵۰، ۹۰; اس كے آثار، ۱۶/ ۱۲;اس كے تكوينى اوامر، ۱۶/۴۰; ان تكوينى اوامر كا نقش، ۱۶/ ۴۰; اس كى اہميت، ۱۴/۲۵; اس كا تحقق، ۱۶/ ۱۲; اس كى حتميت، ۱۶ /۲، ۴۰; اس كے نزول كى درخواست، ۱۶/ ۳۳; اس كے عوامل ، ۱۶/ ۲۹; اس كا فلسفہ ، ۱۶/ ۹۰، ۹۲; _كو جارى كرنے والے ، ۱۶/۲; _ كى بشارتيں ،۱۵/۹۵،۹۶،۱۶/ ۱۱۰; _ كے بارے ميں غلط فكر ، ۱۶/ ۳; _كى بے نظير ي، ۱۶/۶۰، ۷۵; _ كى بے نيازي، ۱۴/ ۱۲، ۱۶/ ۷۵; اس كے آثار، ۱۴/۸۱;_ كى جزائيں ، ۱۶/ ۳۱، ۴۱، ۹۵، ۹۷; اس كى برترى كى اخروى جزائيں ۱۶/۲۲; _ كى دنياوى جزائيں ۱۶/ ۱۲۲; ان كى جاودانيت، ۱۶/ ۹۶; ان كا پيش خيمہ، ۱۶/ ۹۶ ;