وہ وجوہات جن کی بنا پر ہم نے اہل بیت کے مکتبِ فکر کو اپنایا

مؤلف: الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي

مترجم: یوسف حسین عاقلی

http://alhassanain.org/arabic/?com=content&id=6984

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

 

یہ بہت سی باتیں ہیں، جن میں سے ہم ذکر کرتے ہیں:

 

پہلا:

 میں نے دیکھا کہ مذہب شیعہ پر عمل کرنا کافی ہے اور اس سے ذمہ بری ہو جاتی ہے بلا شک و شبہ، اور اس پر بہت سے علمائے سنت نے فتویٰ دیا ہے، سابقین اور لاحقین میں سے، اور آخر میں ان میں سے ہمارے ساتھی شیخ اکبر شیخ محمود شلتوت، شیخ الجامع الأزهر نے اپنے مشہور فتویٰ کے ذریعے جو پوری اسلامی دنیا میں پھیلا ہوا ہے (١)۔

دوسرا:

 میرے نزدیک مضبوط دلائل، قاطع براہین، اور واضح، مستحکم اور روشن حججوں کے ذریعے ثابت ہو چکا ہے جو دن کی روشنی میں چمکتے سورج کی مانند ہیں جن پر کوئی بادل نہیں، کہ مذہب اہل بیت علیہم السلام ہی حق ہے، اور یہی وہ حقیقی مذہب ہے جسے شیعہ نے ائمہ اہل بیت سے، انہوں نے اپنے جد رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے، آپ نے جبرئیل سے، اور جبرئیل نے رب جلیل سے لیا ہے، اور اس میں کوئی خارجی چیز نہیں، اور وہ اس کے عوض کوئی متبادل اس وقت تک قبول نہیں کریں گے جب تک رب جلیل سے نہ مل لیں۔ اور اسے ثقہ لوگوں نے ثقہ لوگوں سے بعثت کے دن سے لے کر بعث (قیامت) کے دن تک لیا ہے، ان کا آخری ان کے پہلے سے مختلف نہیں ہے۔

 

تیسرا:

 وحی ان کے گھر میں نازل ہوئی، اور اہل بیت دوسروں کے مقابلے میں گھر کے اندر کی چیزوں کو زیادہ جانتے اور پہچانتے ہیں۔

پس ایک عقلمند اور غور کرنے والے شخص کے لیے زیبا ہے کہ وہ ان کے پاس سے جو دلائل اس کے نزدیک صحیح ہو گئے ہیں انہیں چھوڑ کر غیروں اور دخل اندازوں سے نہ لے۔

 

چوتھا:

 ذکر حکیم اور قرآن مجید میں بہت سی آیات ہمارے دعوے پر دلالت کرتی ہیں، اور ہم ان میں سے ایک مجموعہ عنقریب بیان کریں گے إن شاء اللہ۔

پانچواں:

 نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے مأثور بہت سی احادیث اور اخبار اس پر دلالت کرتی ہیں، اور انہیں دونوں گروہوں - سنت اور شیعہ - نے اپنی کتابوں میں ذکر کیا ہے، اور ہم ان میں سے ایک مجموعہ کا بھی عنقریب ذکر کریں گے إن شاء اللہ، اور اس کے علاوہ بھی بہت سی باتیں ہیں جن کا اس مختصر میں احاطہ ممکن نہیں، اور ہم ان میں سے بہت سی کو اپنی کتاب (الشيعة وحجتهم في التشيع) میں بیان کر چکے ہیں، پس وہاں رجوع کریں تو آپ کو کافی مواد ملے گا، اور (المراجعات) کا بھی رجوع کریں، خاص طور پر مراجعہ چہارم، آپ وہاں وہ دیکھیں گے جو آپ کو قائل کر دے گا اگر آپ منصف ہیں، ورنہ آپ کا عذر آپ کی جہالت ہے۔

 

---

 

میرے اور بعض علمائے شیعہ کے درمیان مناظرات

 

نیز ان اسباب میں سے جو ہمیں تشیع کی طرف لے آئے، وہ بہت سے مناظرات ہیں جو میرے اور بعض علمائے شیعہ کے درمیان ہوئے، اور مناظرے کے دوران میں اپنے آپ کو ان کے سامنے محجوج پاتا تھا، لیکن میں خود کو جلاتا اور مغلوب کی طرح دفاع کرتا تھا، اس کے باوجود کہ میں بحمداللہ وسیع اطلاع اور سنی شافعی مذہب اور دیگر میں گہرے علم کا حامل ہوں، کیونکہ میں نے تقریباً چوتھائی صدی تک جامعہ الأزہر کے شیوخ اور علمائے کرام کے سامنے زانوئے تلمذ تہ کیا یہاں تک کہ مجھے اعلیٰ سندیں حاصل ہوئیں، جیسا کہ آپ کو ابھی معلوم ہوا (٢)۔

 

اور ہمارے درمیان مناظرات طویل عرصے تک جاری رہے، جو تقریباً تین سال سے کم نہ تھے، اور میرے دل میں چاروں مذاہب کے بارے میں کچھ شک پیدا ہو گیا، کیونکہ ان میں بہت زیادہ اختلاف ہے، اور ان میں سے ایک مجموعہ عنقریب آپ کے سامنے آئے گا۔

 

---

کتاب المراجعات تک رسائی

آخر کار ہمیں ایک عظیم امام کی ایک عظیم کتاب ملی، جو کتاب (المراجعات) ہے، جس کے مصنف مقدس، امت اسلامیہ کے فقیہ، آیت اللہ العظمیٰ، جو اپنی زندگی بھر اللہ کی راہ میں اپنے قلم اور زبان سے مجاہد رہے، امام اکبر، مجتہد اعظم، جناب سید عبدالحسین شرف الدین الموسوی العاملی (٣) –

اللہ ان کی پاک روح کو تقدس بخشے اور انہیں اپنے پاکیزہ اجداد کے ساتھ اپنی وسیع جنت میں جگہ دے - تو میں نے کتاب لی اور اس کے صفحات پلٹنے لگا، اور اس کے مضامین کو غور اور تدبر کے ساتھ پڑھنے لگا، تو مجھے اس کی بلاغت، اس کے جملوں کی ساخت، اس کے الفاظ کی شیریں اور اس کے عمدہ معانی نے حیرت میں ڈال دیا جو شاید ہی کوئی مصنف ان جیسی پیش کر سکے۔ چنانچہ میں نے اس قیمتی اثر اور عظیم سفر پر غور کیا، اور اس میں موجود حکمتوں اور مباحثوں پر جو اس کے مصنف محترم اور شیخ اکبر شیخ (سلیم البشری) شیخ الجامع الأزهر کے درمیان ہوئیں، اور وہ اپنی قاطع دلائل اور پختہ حججوں کے ساتھ، جو مخالف کو لاجواب کر دیتے ہیں اور اس کی حجت کو کاٹ دیتے ہیں۔

 

اور میں نے دیکھا کہ اس کے عظیم مصنف نے اپنے مخالف کے خلاف احتجاج میں شیعہ کی کتابوں پر انحصار نہیں کیا، بلکہ وہ اہل سنت والجماعت کی کتابوں پر انحصار کرتے ہیں، تاکہ مخالف کے خلاف جواب دینے میں زیادہ مؤثر ہو، چنانچہ اس سے میرے لیے ان کے شریف قلم کے اسلوب پر ایک کے بعد ایک تعجب بڑھ گیا۔

 

اور اس رات میرے اوپر کوئی رات نہیں گزری مگر میں مکمل طور پر قائل ہو چکا تھا کہ حق اور صواب شیعہ کے ساتھ ہے، اور یہ کہ وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے ان کے پاکیزہ اہل بیت علیہم السلام کے ذریعے حاصل ہونے والے ثابت شدہ حق مذہب پر ہیں، اور میرے لیے کوئی معمولی سی بھی شبہ باقی نہ رہا، اور میں نے یقین کر لیا کہ وہ ان کے خلاف جو الزامات اور جھوٹی باتیں کہی جاتی ہیں، ان سے بری ہیں۔

 

---

فضیلت بھائی کو المراجعات کا پیش کرنا

پھر اس رات کی صبح، میں نے وہ شریف کتاب (٤)

اپنے بھائی اور حقیقی شریک، فضیلت کے حامل منفرد عالم حافظ شیخ (أحمد أمين الأنطاكي) - اللہ ان کی حفاظت کرے - کو پیش کی، تو انہوں نے کہا: یہ کیا ہے؟ میں نے کہا: ایک شیعہ کتاب ہے، جس کا مصنف شیعہ ہے۔

 

تو انہوں نے کہا: اسے مجھ سے دور رکھو، اسے مجھ سے دور رکھو، اسے مجھ سے دور رکھو - تین بار - کیونکہ یہ ضلالت کی کتابوں میں سے ہے اور مجھے اس کی ضرورت نہیں، اور میں شیعوں اور ان کے عقیدے سے نفرت کرتا ہوں!!

 

میں نے کہا: اسے لو اور پڑھو، اور اس پر عمل نہ کرو، اور اسے پڑھنے سے تمہیں کیا نقصان ہو گا؟

 

چنانچہ انہوں نے کتاب لی اور اس کا مطالعہ کیا اور غور و فکر کے ساتھ اس کا جائزہ لیا، اور انہیں وہی حاصل ہوا جو مجھے حاصل ہوا تھا، یعنی مذہب شیعہ کی حقانیت کا اعتراف، اور کہنے لگے:

 

بے شک شیعہ حق اور صواب پر ہیں، اور ان کے علاوہ خطا پر ہیں۔ پھر میں اور میرے بھائی نے شافعی مذہب کو چھوڑ دیا اور مذہب شیعہ جعفری امامی کو اپنا لیا، یہ سب کچھ بے شمار واضح دلائل اور پختہ و درخشاں براہین کی وجہ سے تھا، چنانچہ اس جعفری مذہب کی پابندی سے میرے ضمیر کو سکون ملا، اور یہ مذہب آل نبوت علیہم صلوات اللہ وسلامہ ہے ہمیشہ جب تک رات اور دن قائم ہیں، اس علم کے ساتھ کہ میں نے اپنی مطلوبہ انتہائی غایت حاصل کر لی ہے یعنی عترت طاہرہ کا مذہب اختیار کر لیا، اور اس کے ساتھ میں یقین رکھتا ہوں بغیر کسی شک کے کہ میں اللہ تعالیٰ کے عذاب سے نجات پا گیا ہوں۔

 

اور میں اللہ تعالیٰ کا دوسری بار شکر ادا کرتا ہوں کہ میرا پورا خاندان، اور میرے بہت سے رشتہ دار، دوست اور دیگر بھی نجات پا گئے، اور یہ اللہ کا فضل اور نعمت ہے جس کی قدر صرف وہی جان سکتا ہے، اور وہ ہے آل رسول کی ولایت، کیونکہ ان کی ولایت کے بغیر کوئی نجات نہیں۔

 

اور یہ حدیث سنت اور شیعہ کے درمیان متفق علیہ ہے، اور وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا فرمان ہے:

(مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى، ومن تخلف عنها غرق وهلك) (٥)۔

 

اور میں بارگاہ الٰہی میں دعا کرتا ہوں کہ وہ ہمیں ان کی ولایت اور محبت کے ذریعے اپنی رضا کے حصول کی توفیق عطا فرمائے، بے شک وہ سب سے زیادہ کریم اور جواب دینے والا ہے (٦)۔

 

---

حواشی:(١) اور آپ کو میں قارئین! اس کے فتویٰ کا متن پیش کرتا ہوں - جیسا کہ شیخ المظفر نے عقائد الإمامیہ میں ذکر کیا ہے - اس سلسلے میں کہ مذہب شیعہ امامیہ پر عمل کرنا جائز ہے:

پہلا: بے شک اسلام اپنے پیروکاروں میں سے کسی کو کسی خاص مذہب کی پیروی کا پابند نہیں کرتا، بلکہ ہم کہتے ہیں:

ہر مسلمان کو یہ حق ہے کہ وہ ابتداءً کسی بھی ایسے مذہب کی تقلید کرے جو صحیح طور پر نقل کیا گیا ہو اور اس کے احکام اس کی اپنی کتابوں میں مدون ہوں۔

اور جس شخص نے ان مذاہب میں سے کسی مذہب کی تقلید کی، اسے دوسرے مذہب میں منتقل ہونے کا حق ہے - خواہ وہ کوئی بھی مذہب ہو - اور اس میں اس پر کوئی حرج نہیں۔

دوسرا: بے شک مذہب جعفریہ جو مذہب شیعہ امامیہ اثنا عشریہ کے نام سے مشہور ہے، ایک ایسا مذہب ہے جس پر شرعاً عمل کرنا جائز ہے جیسے اہل سنت کے دوسرے مذاہب۔

پس مسلمانوں کو چاہیے کہ وہ اس بات کو جانیں، اور مخصوص مذاہب کے لیے ناحق تعصب سے نکل آئیں، کیونکہ اللہ کا دین اور اس کی شریعت کسی خاص مذہب کی تابع یا کسی ایک مذہب تک محدود نہیں ہے، بلکہ سب مجتہد ہیں اور اللہ تعالیٰ کے نزدیک مقبول ہیں، اور جس شخص کے لیے نظر اور اجتہاد کا اہل نہ ہو اس کے لیے جائز ہے کہ وہ ان کی تقلید کرے اور ان کے فقہ میں جو وہ مقرر کریں اس پر عمل کرے، اور اس میں عبادات اور معاملات میں کوئی فرق نہیں۔

شیخ الجامع الأزهر

محمود شلتوت

(٢) كتاب لماذا اخترت مذهب الشيعة مذهب أهل البيت، للعلامة الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي رحمه الله

(٣) مصنف کہتے ہیں: امام شرف الدین اپنے زمانے میں طائفہ کا فخر، امت کا ہادی، ائمہ کا نائب، نجات یافتہ فرقہ کا عمید، اور اس کا مجاہد بطل اور اس کا بڑا امام ہیں، جنہوں نے اپنی پوری قیمتی زندگی دین اسلام اور مذہب جعفری کی خدمت میں وقف کر دی، اور وہ قیمتی تصانیف اور دلکش و شگفتہ مصنفات کے مالک ہیں جن کے ذریعے انہوں نے اپنے پاکیزہ اجداد کے مذہب کی خدمت کی، اور ان کی تعداد سو سے زیادہ ہے، تاہم ان میں سے بیشتر کو فرانسیسی استعمار نے جلا دیا، اور باقی میں بھی کفایت ہے، اللہ انہیں اسلام اور مسلمانوں کے لیے بہترین جزا دے۔

تراجم کی کتابوں کا رجوع کریں تو آپ اس عظیم امام کی نبوغ، عظمت، ذہانت، قابل تحسین مواقف اور دین، اصول اور عقیدے کی راہ میں ان کی بہادری کی خدمات کو حیرت انگیز کثرت سے پائیں گے، اور سورج آنکھ اور اثر سے پہچانا جاتا ہے۔

(٤) مصنف کہتے ہیں: میں اپنے ہر سنی بھائی کو خالص اللہ کی رضا کے لیے نصیحت پیش کرتا ہوں، جس میں کوئی ریا نہیں، کہ وہ کتاب (المراجعات) اور شیعہ امامیہ کی دوسری کتابوں کی طرف رجوع کریں، اور انہیں غور و فکر، نظر اور انصاف کے ساتھ شروع سے آخر تک پڑھیں، کیونکہ انہیں وہ ملے گا جو انہیں قائل کر دے گا إن شاء اللہ، اور ان کے پاس کوئی عذر یا گنجائش نہیں رہے گی کہ وہ عترت طاہرہ کے شیعوں پر ایسی باتیں تہمت لگائیں جن سے وہ بری ہیں، جیسے یوسف کا بھیڑیا یوسف سے بری ہے، اگر وہ ان جھوٹی باتوں سے آزاد ہوں جو اللہ اور اس کے رسول کو پسند نہیں۔

(٥) یہ حدیث صفحہ ۵۷ اور ۲۳۲ پر اس کی تخریجات کے ساتھ آئے گی۔

(٦) ماخذ: كتاب لماذا اخترت مذهب الشيعة مذهب أهل البيت (ع)، للعلامة الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي رحمه الله۔