فاطمہ (س) کا غضب، اللہ کا غضب: صحیح بخاری کی روشنی میں

صحیح بخاری اہل سنت کی سب سے معتبر حدیث کی کتاب ہے۔ اس کتاب کو اللہ کی کتاب کے بعد "أصح الکتب" (سب سے صحیح کتاب) کہا جاتا ہے۔
صحیح بخاری اہل سنت کے اہم ترین مآخذ میں سے ایک سمجھی جاتی ہے۔
اس کتاب کو اہل سنت کے علماء نے مختلف پہلوؤں سے توجہ کا مرکز بنایا ہے۔
اہل سنت کے علماء کے بقول صحیح بخاری میں بیان کردہ تمام روایات کے مضامین صحیح اور قابل اعتماد ہیں، یہاں تک کہ انہوں نے کہا ہے کہ اگر بخاری کسی سے روایت نقل کریں تو اگرچہ اس میں ہزاروں کمزوریاں ہوں، لیکن چونکہ بخاری نے اس سے روایت نقل کی ہے، وہ 
"کُلُّ مَن رَوَی عَنهُ البُخَارِي جَازَ القِنطَرَۃ"
 (جس سے بخاری نے روایت کی وہ پل سے گزر گیا) ہے اور اس سے روایت نقل کرنے میں کوئی مشکل نہیں۔
اہل سنت کی سب سے صحیح اور معتبر کتاب میں سیدہ نساء العالمین (حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا) کی پہلے خلیفہ سے ناراضی کے بارے میں 5 روایات موجود ہیں، مثلاً:
حدیث 2926: حدثنا عبد الْعَزِيزِ بن عبد اللَّهِ حدثنا إِبْرَاهِيمُ بن سَعْدٍ عن صَالِحٍ عن بن شِهَابٍ قال أخبرني عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنها أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ عليها السَّلَام ابْنَةَ رسول اللَّهِ سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعْدَ وَفَاةِ رسول اللَّهِ أَنْ يَقْسِمَ لها مِيرَاثَهَا ما تَرَكَ رسول اللَّهِ مِمَّا أَفَاءَ الله عليه فقال أبو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قال لَا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ رسول اللَّهِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ قالت وَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَسْأَلُ أَبَا بَكْرٍ نَصِيبَهَا مِمَّا تَرَكَ رسول اللَّهِ من خَيْبَرَ وَفَدَكٍ وَصَدَقَتَهُ بِالْمَدِينَةِ فَأَبَى أبو بَكْرٍ عليها ذلك وقال لَسْتُ تَارِكًا شيئا كان رسول اللَّهِ يَعْمَلُ بِهِ إلا عَمِلْتُ بِهِ فَإِنِّي أَخْشَى إن تَرَكْتُ شيئا من أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إلى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكٌ فَأَمْسَكَهَا عُمَرُ وقال هُمَا صَدَقَةُ رسول اللَّهِ كَانَتَا لِحُقُوقِهِ التي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأَمْرُهُمَا إلى من وَلِيَ الْأَمْرَ قال فَهُمَا على ذلك إلى الْيَوْمِ. (صحیح بخاری، ج3، ص1126)

ہمیں عبدالعزیز بن عبداللہ نے ابراہیم بن سعد سے، صالح سے، ابن شہاب سے روایت بیان کی کہ عروہ بن زبیر نے مجھے خبر دی کہ عائشہ ام المومنین رضی اللہ عنہا نے انہیں بتایا کہ حضرت فاطمہ علیہا السلام بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی وفات کے بعد ابوبکر صدیق سے درخواست کی کہ انہیں ان کا ورثہ تقسیم کیا جائے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے چھوڑا، اس مال میں سے جو اللہ نے انہیں فیء کے طور پر دیا تھا۔ تو ابوبکر نے کہا: بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "ہم وراثت نہیں چھوڑتے، جو ہم نے چھوڑا وہ صدقہ ہے۔" پس حضرت فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم غضبناک ہوئیں اور ابوبکر سے قطع تعلق کر لیا (ان سے قہر کیا)، اور ان کا قہر ختم نہیں ہوا یہاں تک کہ وہ دنیا سے رحلت فرما گئیں، اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بعد چھ ماہ زندہ رہیں۔ عائشہ نے کہا: اور حضرت فاطمہ ابوبکر سے اپنا حصہ طلب کرتی رہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے خیبر، فدک اور مدینہ کے صدقے میں سے چھوڑا تھا، لیکن ابوبکر نے انہیں دینے سے انکار کر دیا اور کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے کسی عمل کو ترک نہیں کرتا جسے وہ کرتے تھے، مگر میں بھی وہی کروں گا، کیونکہ مجھے خوف ہے کہ اگر میں ان کے کسی حکم کو ترک کروں تو میں گمراہ ہو جاؤں۔ پس مدینہ کے صدقے کے بارے میں، عمر نے اسے علی اور عباس کے حوالے کر دیا، اور خیبر اور فدک کے بارے میں عمر نے انہیں اپنے قبضے میں رکھا اور کہا: یہ دونوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا صدقہ ہیں، یہ ان کے حقوق اور ان کے مصائب کے لیے تھے، اور ان کا معاملہ اس شخص کے حوالے ہے جو امور کا والی ہو۔ کہا: پس یہ آج تک اسی طرح ہیں۔

حدیث 3508: حدثنا أبو الْيَمَانِ أخبرنا شُعَيْبٌ عن الزُّهْرِيِّ قال حدثني عُرْوَةُ بن الزُّبَيْرِ عن عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ عليها السَّلَام أَرْسَلَتْ إلى أبي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا من النبي مما أَفَاءَ الله على رَسُولِهِ تَطْلُبُ صَدَقَةَ النبي التي بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكٍ وما بَقِيَ من خُمُسِ خَيْبَرَ فقال أبو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قال لَا نُورَثُ ما تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ إنما يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ من هذا الْمَالِ يَعْنِي مَالَ اللَّهِ ليس لهم أَنْ يَزِيدُوا على الْمَأْكَلِ وَإِنِّي والله لَا أُغَيِّرُ شيئا من صَدَقَاتِ النبي التي كانت عليها في عَهْدِ النبي وَلَأَعْمَلَنَّ فيها بِمَا عَمِلَ فيها رسول اللَّهِ فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ ثُمَّ قال إِنَّا قد عَرَفْنَا يا أَبَا بَكْرٍ فَضِيلَتَكَ وَذَكَرَ قَرَابَتَهُمْ من رسول اللَّهِ وَحَقَّهُمْ فَتَكَلَّمَ أبو بَكْرٍ فقال وَالَّذِي نَفْسِي بيده لَقَرَابَةُ رسول اللَّهِ أَحَبُّ إلي أَنْ أَصِلَ من قَرَابَتِي. (صحیح بخاری، ج3، ص1360)

ابوالیمان نے ہمیں شعیب سے، زہری سے روایت بیان کی کہ عروہ بن زبیر نے مجھے عائشہ سے نقل کیا کہ حضرت فاطمہ علیہا السلام نے ابوبکر کی طرف پیغام بھیجا کہ ان سے اپنا ورثہ طلب کریں جو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ملا، اس مال میں سے جو اللہ نے ان کے رسول کو فیء کے طور پر دیا، اور وہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا مدینہ میں صدقہ طلب کر رہی تھیں، اور جو خیبر کے خمس سے باقی بچا تھا۔ تو ابوبکر نے کہا: بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "ہم وراثت نہیں چھوڑتے، جو ہم نے چھوڑا وہ صدقہ ہے، آل محمد اس مال سے کھاتے ہیں۔" یعنی اللہ کا مال، انہیں حق نہیں کہ اس میں اضافہ کریں کھانے سے زیادہ، اور میں اللہ کی قسم! نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صدقات میں سے کسی چیز کو تبدیل نہیں کروں گا جو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دور میں تھی، اور میں اس میں وہی کروں گا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کیا تھا۔ پس علی نے شہادت دی، پھر کہا: اے ابوبکر! ہم نے تمہاری فضیلت کو پہچان لیا، اور انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اپنی قرابت اور اپنے حق کا ذکر کیا۔ پھر ابوبکر نے کہا: قسم اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قرابت مجھے اپنی قرابت سے زیادہ پیاری ہے کہ میں اسے جوڑوں۔

حدیث 3810: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بن مُوسَى أخبرنا هِشَامٌ أخبرنا مَعْمَرٌ عن الزُّهْرِيِّ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ عليها السَّلَام وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا أَرْضَهُ من فَدَكٍ وَسَهْمَهُ من خَيْبَرَ فقال أبو بَكْرٍ سمعت النبي يقول لَا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إنما يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ في هذا الْمَالِ والله لَقَرَابَةُ رسول اللَّهِ أَحَبُّ إلي أَنْ أَصِلَ من قَرَابَتِي. (صحیح بخاری، ج4، ص1481)

ابراہیم بن موسی نے ہمیں ہشام سے، معمر سے، زہری سے، عروہ سے، عائشہ سے روایت بیان کی کہ حضرت فاطمہ علیہا السلام اور عباس ابوبکر کے پاس آئے اور اپنا ورثہ فدک کی زمین اور خیبر میں اپنا حصہ طلب کیا۔ تو ابوبکر نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا: "ہم وراثت نہیں چھوڑتے، جو ہم نے چھوڑا وہ صدقہ ہے، آل محمد اس مال سے کھاتے ہیں۔" اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قرابت مجھے اپنی قرابت سے زیادہ پیاری ہے کہ میں اسے جوڑوں۔

حدیث (صحیح بخاری، ج4، ص1549): حدثنا يحيى بن بُكَيْرٍ حدثنا اللَّيْثُ عن عُقَيْلٍ عن بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ عليها السَّلَام بِنْتَ النبي أَرْسَلَتْ إلى أبي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا من رسول اللَّهِ مِمَّا أَفَاءَ الله عليه بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكٍ وما بَقِيَ من خُمُسِ خَيْبَرَ فقال أبو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ قال لَا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إنما يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ في هذا الْمَالِ وَإِنِّي والله لَا أُغَيِّرُ شيئا من صَدَقَةِ رسول اللَّهِ عن حَالِهَا التي كانت عليها في عَهْدِ رسول اللَّهِ وَلَأَعْمَلَنَّ فيها بِمَا عَمِلَ بِهِ رسول اللَّهِ فَأَبَى أبو بَكْرٍ أَنْ يَدْفَعَ إلى فَاطِمَةَ منها شيئا فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ على أبي بَكْرٍ في ذلك فَهَجَرَتْهُ فلم تُكَلِّمْهُ حتى تُوُفِّيَتْ وَعَاشَتْ بَعْدَ النبي سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها وكان لِعَلِيٍّ من الناس وَجْهٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ فلما تُوُفِّيَتْ اسْتَنْكَرَ عَلِيٌّ وُجُوهَ الناس فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أبي بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ولم يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الْأَشْهُرَ فَأَرْسَلَ إلى أبي بَكْرٍ أَنْ ائْتِنَا ولا يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ فقال عُمَرُ لَا والله لَا تَدْخُلُ عليهم وَحْدَكَ فقال أبو بَكْرٍ و ما عَسَيْتَهُمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِي والله لآتِيَنَّهُمْ فَدَخَلَ عليهم أبو بَكْرٍ فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فقال إِنَّا قد عَرَفْنَا فَضْلَكَ وما أَعْطَاكَ الله ولم نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ الله إِلَيْكَ وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا من رسول اللَّهِ نَصِيبًا حتى فَاضَتْ عَيْنَا أبي بَكْرٍ فلما تَكَلَّمَ أبو بَكْرٍ قال وَالَّذِي نَفْسِي بيده لَقَرَابَةُ رسول اللَّهِ أَحَبُّ إلي أَنْ أَصِلَ من قَرَابَتِي وَأَمَّا الذي شَجَرَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ من هذه الْأَمْوَالِ فلم آلُ فيها عن الْخَيْرِ ولم أَتْرُكْ أَمْرًا رأيت رَسُولَ اللَّهِ يَصْنَعُهُ فيها إلا صَنَعْتُهُ فقال عَلِيٌّ لِأَبِي بَكْرٍ مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةَ لِلْبَيْعَةِ فلما صلى أبو بَكْرٍ الظُّهْرَ رَقِيَ على الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَذَكَرَ شَأْنَ عَلِيٍّ وَتَخَلُّفَهُ عن الْبَيْعَةِ وَعُذْرَهُ بِالَّذِي اعْتَذَرَ إليه ثُمَّ اسْتَغْفَرَ وَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَعَظَّمَ حَقَّ أبي بَكْرٍ وَ حَدَّثَ أَنَّهُ لم يَحْمِلْهُ على الذي صَنَعَ نَفَاسَةً على أبي بَكْرٍ ولا إِنْكَارًا لِلَّذِي فَضَّلَهُ الله بِهِ وَلَكِنَّا نَرَى لنا في هذا الْأَمْرِ نَصِيبًا فَاسْتَبَدَّ عَلَيْنَا فَوَجَدْنَا في أَنْفُسِنَا فَسُرَّ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ وَقَالُوا أَصَبْتَ وكان الْمُسْلِمُونَ إلى عَلِيٍّ قَرِيبًا حين رَاجَعَ الْأَمْرَ الْمَعْرُوفَ.

یحیی بن بکیر نے ہمیں لیث سے، عقیل سے، ابن شہاب سے، عروہ سے، عائشہ سے روایت بیان کی کہ حضرت فاطمہ علیہا السلام نے ابوبکر کی طرف پیغام بھیجا کہ ان سے اپنا ورثہ طلب کریں جو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ملا، اس مال میں سے جو اللہ نے ان کے رسول کو مدینہ میں فیء کے طور پر دیا، اور فدک، اور جو خیبر کے خمس سے باقی بچا تھا۔ تو ابوبکر نے کہا: بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "ہم وراثت نہیں چھوڑتے، جو ہم نے چھوڑا وہ صدقہ ہے، آل محمد اس مال سے کھاتے ہیں۔" اور میں اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صدقے میں سے کسی چیز کو اس حالت سے تبدیل نہیں کروں گا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دور میں تھی، اور میں اس میں وہی کروں گا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کیا تھا۔ پھر ابوبکر نے انکار کر دیا کہ حضرت فاطمہ کو اس میں سے کچھ دیں۔ پس حضرت فاطمہ علیہا السلام نے اس بارے میں ابوبکر پر غصہ کیا اور ان سے قطع تعلق کر لیا، اور ان سے بات نہ کی یہاں تک کہ وہ رحلت فرما گئیں۔ اور وہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بعد چھ ماہ زندہ رہیں۔ جب ان کی وفات ہوئی تو ان کے شوہر علی نے انہیں رات کو دفن کیا اور ابوبکر کو خبر نہ دی، اور ان پر نماز پڑھی۔ (دو تراجم ممکن ہیں:

1۔ اگر "صَلَّی" میں ضمیر علی کی طرف لوٹے تو ترجمہ ہوگا: علی نے ان پر نماز پڑھی۔

2۔ اگر "صَلَّی" کو "لم یوذن" پر معطوف کیا جائے تو ترجمہ ہوگا: ابوبکر نے ان (فاطمہ) پر نماز نہیں پڑھی)۔ جب تک حضرت فاطمہ علیہا السلام زندہ رہیں، علی کا لوگوں میں چہرہ (آبرو) تھا۔ جب حضرت فاطمہ علیہا السلام کی وفات ہوئی تو لوگوں نے ان سے منہ موڑ لیا (انہیں نظر انداز کر دیا)۔

پس انہوں نے ابوبکر سے بیعت اور مصالحت طلب کی، اور علی نے اس مدت میں بیعت نہیں کی تھی۔ پس علی نے ابوبکر کی طرف پیغام بھیجا کہ ہمارے پاس آؤ اور اپنے ساتھ کوئی نہ لاؤ جسے دیکھنا میں ناپسند کرتا ہوں، اور ان کی مراد عمر تھی۔

عمر نے کہا: اللہ کی قسم! تم اکیلے ان کے پاس نہیں جاؤ گے۔ ابوبکر نے کہا: ممکن نہیں کہ وہ میرے ساتھ کچھ کریں (مجھ پر حملہ کریں)، اللہ کی قسم! میں ان کے پاس جاؤں گا۔ پس ابوبکر ان کے پاس داخل ہوئے؛

علی نے ان پر شہادت دی اور کہا: ہم نے تمہاری فضیلت کو پہچان لیا اور جو اللہ نے تمہیں دیا، اور ہم نے تمہارے لیے اس خیر کی آرزو نہیں کی جو اللہ نے تمہیں دی، لیکن تم نے خلافت کے معاملے میں ہمارے ساتھ استبداد کیا؛ اور ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قرابت سے اپنا حصہ اور بہرہ رکھتے تھے، یہاں تک کہ ابوبکر کی آنکھیں بھر آئیں۔

اس وقت ابوبکر نے بات شروع کی اور کہا: قسم اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قرابت مجھے اپنی قرابت سے زیادہ پیاری ہے کہ میں اسے جوڑوں؛ اور جو کچھ میرے اور تمہارے درمیان ان اموال کے بارے میں ہوا، میں نے اس میں خیر کے سوا کچھ نہیں چاہا اور میں نے کوئی ایسا کام ترک نہیں کیا جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو کرتے دیکھا، مگر میں نے وہ کیا۔

پس علی نے ابوبکر سے کہا: تم سے بیعت کا وعدہ آج شام ہے!

پس جب ابوبکر نے ظہر کی نماز پڑھی تو منبر پر چڑھے اور شہادت دی اور علی کے شان و منزلت اور بیعت سے ان کی عدم موجودگی اور بیعت سے ان کے عذر کا ذکر کیا۔ پھر استغفار کیا

اور علی نے اس پر گواہی دی اور ابوبکر کے حق کی تعظیم و بزرگی کی۔ اور کہا: ہم اس چیز پر جو دوسرے پر بنائی گئی ہے نظر نہیں رکھتے اور نہ ہی ہم اس شخص کا انکار کرتے ہیں جسے اللہ نے برتری دی ہے، لیکن ہم اپنے لیے اس معاملے میں حصہ اور بہرہ دیکھتے ہیں اور انہوں نے ہمارے ساتھ استبداد کیا؛ پس ہم نے اپنے آپ کو حق دار پایا اور مسلمان اس سے خوش ہوئے اور کہا: تم نے درست کیا؛ اور مسلمان علی کے زیادہ قریب تھے (علی کی طرف راغب تھے) جب انہوں نے انہیں امر معروف اور پسندیدہ کی طرف لوٹایا۔

حدیث 6346: حدثنا عبد اللَّهِ بن مُحَمَّدٍ حدثنا هِشَامٌ أخبرنا مَعْمَرٌ عن الزُّهْرِيِّ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ عَلَيْهِمَا السَّلَام أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا من رسول اللَّهِ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَيْهِمَا من فَدَكَ وَسَهْمَهُمَا من خَيْبَرَ فقال لَهُمَا أبو بَكْرٍ سمعت رَسُولَ اللَّهِ يقول لَا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إنما يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ من هذا الْمَالِ قال أبو بَكْرٍ والله لَا أَدَعُ أَمْرًا رأيت رَسُولَ اللَّهِ يَصْنَعُهُ فيه إلا صَنَعْتُهُ قال فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ فلم تُكَلِّمْهُ حتى مَاتَتْ حدثنا إِسْمَاعِيلُ بن أَبَانَ أخبرنا بن الْمُبَارَكِ عن يُونُسَ عن الزُّهْرِيِّ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ أَنَّ النبي قال لَا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ. (صحیح بخاری، ج6، ص2474)

عبداللہ بن محمد نے ہمیں ہشام سے، معمر سے، زہری سے، عروہ سے، عائشہ سے روایت بیان کی کہ حضرت فاطمہ اور عباس علیہما السلام ابوبکر کے پاس آئے جبکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی وراثت کے خواہاں تھے اور اس وقت وہ دونوں فدک اور خیبر میں اپنا حصہ طلب کر رہے تھے۔ تو ابوبکر نے ان دونوں سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے سنا: "ہم وراثت نہیں چھوڑتے، جو ہم نے چھوڑا وہ صدقہ ہے، آل محمد اس مال سے کھاتے ہیں (فائدہ اٹھاتے ہیں)۔" ابوبکر نے کہا: اللہ کی قسم! میں کوئی ایسا کام ترک نہیں کروں گا جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو کرتے دیکھا مگر میں اسے کروں گا۔ پس حضرت فاطمہ نے ان سے قطع تعلق کر لیا اور ان سے بات نہ کی یہاں تک کہ وہ رحلت فرما گئیں۔ اسماعیل بن ابان نے ہمیں ابن مبارک سے، یونس سے، زہری سے، عروہ سے، عائشہ سے روایت بیان کی کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: "ہم اپنی وراثت نہیں چھوڑتے، جو ہم نے چھوڑا وہ صدقہ ہے۔"

سوال یہ ہے: پھر ان تمام وصیتوں کے باوجود جو پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صدیقہ طاہرہ سلام اللہ علیہا کے شان و منزلت کے تعارف میں کیں، تاریخ میں لوگوں کی طرف سے اہل بیت علیہم السلام کے حقوق کی رعایت میں نافرمانیوں کی کیوں رپورٹیں موجود ہیں؟!