شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مكتبة العلامة الحلي

9 ـ عقد الدرر في أخبار المهدي المنتظر :

ليوسف بن يحيى السلمي الشافعي الدمشقي ( 640 ـ 685 ه‍ ).

وقد حققت هذه الكتب الثلاثة الأخيرة منذ كنت في النجف الأشرف وبذلت جهدي في ذلك ، وقد شاء الله أن يوفق غيري لتحقيقها ونشرها ، وهو أعلم بصالح عباده ، ولله الأمر من قبل ومن بعد ، ونرجو من الله القبول ونسأله تيسير الأمور.

10 ـ فهرست الشيخ الطوسي :

قمت بمقابلته على أكثر من عشر نسخ من أحسن ما يوجد من مخطوطاته ، وسجلت اختلافاتها بالهامش ، وكلي أمل أن يوافقني الله سبحانه لإنجاز تحقيقه ونشره ، إنه خير موفق ومعين ، وهو السميع المجيب.

أخيرا مصادر ترجمتي :

1 ـ معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام.

للعلامة الشيخ محمد هادى الأميني النجفي.

2 ـ أحسن الأثر في أعلام القرن الخامس عشر.

للعلامة السيد أحد الحسيني الإشكوري.

3 ـ گنجينه دانشمندان.

للعلامة الشيخ محمد الرازي ، ج 9 ص 231.

4 ـ أعلام العراق بأقلامهم.

للسيد جودت القزويني.

5 ـ مجلة الموسم اللبنانية الفصلية ، في عددها الأول الصادر سنة

1409 ه‍ ـ 1989 م ، ص 285.

ثم هناك كتب ورد فيها اسمي منها :

1 ـ الذريعة ج 18 ص 74 ، وج 19 ص 24 و 257 ، وج 20 ص 166 و 172 ، وج 25 ص 349.

2 ـ مصادر نهج البلاغة ، للعلامة السيد عبد الزهراء الخطيب مد الله في عمره المبارك فيه ج 1 ص 208 و 230 من الطبعة البيروتية.

3 ـ حياة الإمام الحسينعليه‌السلام ، للعلامة السيد عبد الزهراء الخطيب مد الله في عمره المبارك فيه ج 1 ص 208 و 230 من الطبعة الأولى.

4 ـ فهرست ميكروفيلمها ، للمفهرس المشهور الأستاذ محمد تقي دانش پژوه دام بقاه ( فهرس مصورات المكتبة المركزية بجامعة طهران ) ج 1 ص 810.

5 ـ وفي ( نسخه هاي خطي ) نشرة المكتبة المركزية بجامعة طهران ) ج 5 ص 405.

6 ـ الأدب العربي المعاصر في إيران ، لجاسم عثمان مرغي.

7 ـ نسخه هاي خطي فارسي ( الفهرس الموحد للمخطوطات الفارسية ) لميرزا أحمد المنزوي ، في كل أجزائه وفي كثير من صفحاته ، وقد صدر منه حتى الآن ستة أجزاء.

8 ـ معجم ما كتب عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وأهل بيتهعليهم‌السلام للإستاذ عبد الجبار الرفاعي دام موفقا ، ج 1 ص 15.

9 ـ گنجينه خطوط علما ودانشمندان ، فخر الدين النصيري حفظه الله ج 2 ص 1490.

نموذج من خطّ العلامة المحقّق الطباطبائي5

( 1 )

آداب البحث

الذريعة 1 / 13.

أوله : الحمد لله المتوحد بالجلال المتفرد بالكمال

( 2 )

الأبحاث المفيدة

في تحصيل ( تحقيق ) العقيدة

ذكره في الخلاصة.

مخطوطاته :

1 ـ مخطوطة بخط العلامة الأديب الشيخ محمد السماويرحمهم‌الله كتبها سنة 1335 ، في مكتبة السيد الحكيم العامة في النجف الأشرف ، رقم 599 ، ذكرت في فهرسها 1 / 16.

2 ـ مخطوطة من القرن 13 و 14 ، في المجلس ، رقم 7413.

3 ـ مخطوطة كتبها محمد جواد بن كلب علي في سنة 1090 ، في المكتبة وطنية في طهران ، ضمن المجموعة رقم 1946 / ع من الورقة 202 ب إلى 223 ، ذكرت في فهرسها : 10 / 630 منسوبة إلى كاتبها !

شروحه :

1 ـ وللشيخ ناصر بن إبراهيم البويهي الاحسائي المتوفى سنة 853 شرح عليه ، يوجد في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام برقم 13.

2 ـ وللحكيم السبزواري الحاج ملا هادي المتوفى سنة 1298 أيضا شرح عليه ، يوجد في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام برقم 27 كتبت سنة 1273.

( 3 )

إثبات الرجعة

مخطوطاته :

1 ـ نسخة منه في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام من كتب مدرسة فاضل خان.

2 ـ نسخة في المكتبة المركوزية لجامعة طهران ، ذكرت في فهرسها 3 / 1055.

( 4 )

إثبات الوصية

طبعاته :

1 ـ في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام مطبوعة رقم 18410 أخبار چاپي.

ترجماته :

1 ـ ترجمة إثبات الوصية إلى الأردو ، مطبوعة.

( 5 )

إجازة بني زهرة

فرغ المؤلف منها في 15 شعبان سنة 723.

أوله : أما بعد حمد الله تعالى على تواتر نعمائه.

آخره : عني محتاطين في الرواية.

مخطوطاته :

1 ـ بخط الشيخ شمس الدين محمد بن علي العاملي الجبعي الحارثي المتوفى سنة 886 ، ضمن مجموعته القيمة ، من 157 ـ 165 ، الموجودة بخطه في مكتبة ملك ، رقم 604 ، ذكرت في فهرسها 5 / 108.

2 ـ مخطوطة كتبها مراد حسين بن محمد شريف السمناني بأمر الشيخ شمس الدين ابن خاتون محمد بن علي العاملي ، ضمن مجموعة إجازات وفوائد كتبت في أواخر القرن العاشر أو أوائل الحادي عشر ، في مكتبة البرلمان الإيراني السابق ، رقم 5138 ، ذكرت في فهرسها 15 / 181 ـ 182.

3 ـ نسخة ضمن مجموعة إجازات قيمة كتبت في القرن الحادي عشر ، في جامعة طهران ، رقم 6955 ، ذكرت في فهرسها 16 / 409.

4 ـ نسخة في مكتبة السيد المرعشي ، رقم 5605 / 1 ، ذكرت في فهرسها 15 / 8.

5 ـ نسخة من مخطوطات القرن 10 و 11 رأيتها في مدرسة نمازي في خوي بآخر المجموعة رقم 260 ، أولها رجال ابن داود.

6 ـ نسخة كتبت في القرن 13 مجموعة إجازات في مكتبة البرلمان الإيراني السابق ، رقم 4873 ، ذكرت في فهرسها 14 / 13.

7 ـ نسخة كتبت في القرن 11 ، في مكتبة سالار جنگ ، رقم 1009 ، ذكرت في فهرسها 4 / 71.

8 ـ مخطوطة في جامعة طهران جاء في نهايتها : نقلتها من [ خط ] الشيخ ناصر الدين إبراهيم البويهي حفظه الله تعالى(1) ، وهو نقلها من خط الشهيد شمس الدين محمد بن مكي(2) ، ضمن المجموعة رقم 5 / 5396 وصفت في فهرسها 15 / 4237 من 196 ب ـ 213 / أ.

__________________

1 ـ توفيرحمهم‌الله سنة 852.

2 ـ استشهدرحمهم‌الله سنة 786 ، وهو تلميذ فخر المحققين ابن العلامة.

( 6 )

الإجازتان الكبيرة والمتوسطة

للسيد نجم الدين مهنا بن سنان بن عبد الوهاب الحسيني المدني المتوفى سنة 754.

كلاهما في آخر البحار 107 / 143.

الدرر الكامنة 5 / 138 ، طبقات أعلام الشيعة / القرن الثامن : 223 ، التحفة اللطيفة ، الذريعة 1 / 178.

مخطوطاته :

1 ـ في مكتبة المجلس ، ضمن مجموعة رقم 4566 ، كتبت في محرم من سنة 920 ، ذكرت في فهرسها 1 / 295.

2 ـ في مكتبة المجلس ، ضمن مجموعة رقم 5192 ، من القرن 11 ، ذكرت في فهرسها 16 / 19.

( 7 )

أجوبة المسائل المهنائية

( المسائل المدنيات )

اجاب فيها عن مسائل وجهها إليه وسأله عنها السيد مهنا بن سنان بن عبد الوهاب الحسيني المدني.

مخطوطاته :

1 ـ مخطوطة قيمة بخط السيد حيدر الآملي تلميذ فخر المحققين ابن المصنف ، فرغ منها غرة ذي القعدة سنة 762 ، ثم قرأها على فخر المحققين وعليها تعليقات بخطه ، وكتب له إجازة أطراه فيها بقوله :

وقد أجزت لمولانا السيد الإمام العالم المعظم المكرم أفضل العلماء وأعلم الفضلاء الجامع بين العلم والعمل شرف آل الرسول مفخر أولاد البتول سيد العترة الطاهرة ركن الملة والحق والدين حيدر ابن السيد السعيد تاج الدين علي پادشاه ابن السيد السعيد ركن الدين حيدر العلوي الحسيني أدام الله فضائله وأسبغ فواضله أن يروي ذلك عني عن والدي قدس الله سره وان يعمل بذلك ويفتي به.

وكتب محمد بن الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي في أواخر ربيع الآخر سنة 771

وفيها إجازة العلامة لمهنا بن سنان.

وهي ضمن مجموعة في المكتبة المركزية لجامعة طهران رقم 1022 ، ذكرت في فهرسها 5 / 2021 ـ 2025.

2 ـ مخطوطة كاملة تحوي الأقسام كلها وجوابات فخر المحققين أيضا ، كتبها أحمد بن علي الحسيني الجزائري الحائري وفرغ منها خامس شهر رمضان سنة 883 ، في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام رقم 2822 ذكرت في فهرسها 5 / 396 ـ 397.

3 ـ مخطوطة كبتها علي بن عطاء الله الحسيني الجزائري سنة 994 ،

في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام في مشهد.

وقد كانت تحوي الأقسام الثلاثة وأجوبة فخر المحققين والإجازات ولكن جزئت في المكتبة إلى ثلاثة أجزاء ، راجع فهرسها 2 / 36.

4 ـ نسخة فيها الأولى والثانية وجوابات فخر المحققين والإجازة المصنف في محرم سنة 720 ، كتبها محمد بن علي في 14 رجب سنة 960 في كربلاء ، في مكتبة البرلمان الإيراني السابق ضمن المجموعة رقم 4566 من الورقة 7 ـ 26 ، ذكرت في فهرسها 12 / 259 ـ 260.

5 ـ مخطوطة كتبت سنة 968 ، ضمن مجموعة رأيتها في مكتبة آل كاشف الغطاء العامة في النجف الأشرف.

6 ـ مخطوطة كتبها حسين بن علي بن حاج قوام الدين النجفي سنة 1022 ، في مكتبة الامام الرضاعليه‌السلام ، رقم 2727 ، ذكرت في فهرس 5 / 397.

عنها مصورة في جامعة طهران رقم 2068 ذكرت في فهرس مصوراتها 1 / 381.

7 ـ مخطوطة كتبت سنة 1030 ، في مكتبة فاضل م 199 / 1 ، من 1 ب ـ 42 ب ، معها أجوبة ابنه فخر الدين من 42 ب ـ 47 ب.

وفيها نسخة أخرى منهما في المجموعة رقم 203.

8 ـ مخطوط يحوي القسم الأول من مخطوطات القرن 10 و 11 في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام ، رقم 2799 ذكرت في فهرسها 5 / 398.

9 ـ مخطوطة فيها المسائل الثلاث وجواباتها جوابات فخر المحققين كتبت سنة 1030 ، في مكتبة الخونساري.

10 ـ مخطوطة كتبت سنة 1059 ، في مكتبة ملك ، رقم 5210 ذكرت في فهرسها 667.

11 ـ مخطوطة الأولى والثانية وجوابات فخر المحققين كتبت سنة 1114 ، في جامعة طهران ضمن المجموعة رقم 2477 ذكرت في فهرسها 9 / 1245.

12 ـ مخطوطة من القرن الحادي عشر عليها حواش توقيعها ( علي ) في جامعة طهران بأول المجموعة رقم 5396 ذكرت في فهرسها 15 / 4237.

وفي المجموعة جوابات فخر المحققين ابن المصنف على مسائل مهنا بن سنان أجاب عنها سنة 720 وفيها فهرس مصنفات والده العلامة رحمة الله عليهم.

13 ـ مخطوط من القرن الحادي عشر في مكتبة كلية الحقوق في طهزان ، ضمن المجموعة رقم 10 د مذكور في فهرسها ص 459.

14 ـ مخطوط بخط محمد بن المطهر ، كتب في القرن الحادي عشر ، في مكتبة مجلس الشورى ، رقم 192 ، ذكرت في فهرسها 16 / 18 ـ 20.

15 ـ نسخة فيها الأولى والثانية في المكتب الهندي في لندن ضمن المجموعة رقم 719.

16 ـ مخطوطة في جامعة طهران ضمن المجموعة رقم 1474 من 79 ب ـ 103 ب ، ذكرت في فهرسها 8 / 126.

17 ـ عدة نسخ في مكتبة الامام الرضاعليه‌السلام ، بالأرقام : 2822 كتبت سنة 883 ذكرت في فهرسها 5 / 397 كتبت سنة 1022 ، 7555

كتبت سنة 1094 ، 2330 ، 2331 ، 2332 ، 2333 ، 2334.

شروحه :

1 ـ ولملا اسماعيل الخاجوئي حاشية على المسائل المهنائية.

الذريعة ج 6 رقم 293 وج 7 رقم 572.

( 8 )

أجوبة مسائل فخر المحققين

مخطوطاته :

1 ـ مخطوطة كتبت سنة 1248 ، في 23 وقرقة ، في مكتبة السيد الحكيم العامة في النجف الاشرف ، رقم 548 ، ذكرت في فهرسها 1 / 28.

( 9 )

الأدعية الفاخرة

المأثورة عن العترة الطاهرة

في أربعة أجزاء ، الذريعة 1 / 398.

( 10 )

الأربعين في أصول الدين

وهي أربعون مسألة كلامية ، الذريعة 1 / 435.

( 11 )

إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان

في الفقه ، وفيه خمسة عشر ألف مسألة ، فرغ من تأليفه سنة 676 أو 696 أو ليلة 14 ذي الحجة 699.

وصفه المصنف في ( الخلاصة ) بقوله : حسن الترتيب.

مخطوطاته :

1 ـ نسخة في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام في مشهد رقم 2222 كتبها تلميذ المصنف علي بن اسماعيل بن إبراهيم بن فتوح ـ المجاور بالغري في 11 ـ رجب سنة 701 وقرأها على المصنف فكتب له إجازة عليها ، في آخرها :

ووافق الفراغ من كتابتها آخر نهار الاثنين حادي عشر شهر رجب المبارك سنة إحدى وسبعمائة.

بأولها : قرأ هذا الكتاب الشيخ الأجل الأوحد العالم الفقيه الفاضل الصالح زين الدين علي ابن الشيخ الصالح إسماعيل بن إبراهيم بن فتوح

المجاور للمشهد الشريف الغروي

ذكرت في فهرسها 2 / 5.

2 ـ نسخة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق رقم 6330 معروضة في معرضها كتبها تلميذ المصنف السيد شرف الدين حسين بن محمد بن علي العلوي الحسيني الطوسي وفرغ منها يوم السبت 28 شهر رمضان سنة 704 في الحلة ، وقرأها على المصنف فكتب له إجازة في أولها :

قرأ هذا الكتاب السيد الأجل الأوحد العالم الفقيه الفاضل الحسيب النسيب مفخر السادة والأشراف زين آل عبد مناف شرف الملة والدين حسين بن محمد بن علي العلوي الحسيني

منتصف ذي الحجة سنة 704.

ذكرت في فهرسها 14 / 170 ـ 171.

3 ـ نسخة كتبها تلميذ المؤلف وتلميذ ابنه فخر المحققين وهو أبو سعيد الحسن بن الحسين الشيعي السبزواري في مجلدين وفرغ منها سنة 718 ، وهي في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم رقم 4357 مذكورة في فهرسها 11 / 355.

4 ـ مخطوطة كتبها برهان بن حيدر بن محمد المحمو [ د ] ي الفيروقني وفرغ يوم الجمعة 12 ربيع الثاني سنة 730 عليها تصحيحات وتعليقات ، في مكتبة البرلمان الإيراني السابق رقم 2870 ذكرت في فهرسها 10 / 218 ـ 220.

5 ـ مخطوطة كتبها محمد بن حسن بن علي الطبري وفرغ منها في شوال سنة 736 ، في مكتبة سالار جنگ في حيدر آباد بالهند رقم 1128

ذكرت في فهرسها للمخطوطات العربية الشيعية 4 / 150.

6 ـ نسخة كتبها محمد بن الحسين العاملي المدرس بجامع الشهراني فرغ منها في ربيع الآخر سنة 740 وعليها حواش كثيرة وهي في مكتبة روضة شاه چراغ في شيراز رقم 415 كما في فهرسها 2 / 7.

7 ـ مخطوط كتبه مجد الدين بن شرف الدين بن مغيث الدين الأصفهاني في سنة 751 ، ملء هوامشه تعليقات ، في دار الكتب الوطنية في تبريز 3377 ذكرت في فهرسها 1 / 46.

8 ـ نسخة كتبها سعيد بن جعفر بن رستم الجرجاني وفرغ منها أواخر جمادى الآخرة سنة 772 وهي في مكتبة فاضل في خونسار رقم 1 عليها بلاغات وتصحيحات وتعليقات كثيرة قديمة وعليها تملك علي بن فخر الدين الداعي الحسيني الاسترآبادي وختمه وتاريخ ختمه 996.

9 ـ مخطوطة من القرن الثامن قرأها نظام الدين محمد بن علاء بن الحسن علي فخر المحققين ابن المصنف الذي توفي سنة 771 فكتب له عليها اجازة اطراه فيها بقوله : قرأ علي مولانا السيد الفقيه الطاهر الأعظم وتاريخ الاجازة 14 ذي الحجة سنة 757 بالحلة.

وهي في مكتبة أمير المؤمنينعليه‌السلام العامة في النجف الأشرف.

10 ـ مخطوطة تاريخه سنة 799 في مكتبة السيد المرعشي رقم 6719 وهي إلى آخر كتاب الصلاة كتبها حسين بن حسن بن حسين حاجي اسد آبادي في مدرسة مولانا المعظم في شهر استر آباد ، راجع فهرسها 17 / 276.

11 ـ مخطوطة من القرن الثامن مصححة وعليها تعليقات في مكتبة

السيد المرعشي رقم 3363 ذكرت في فهرسها 9 / 138.

12 ـ مخطوطة من القرن 8 أو 9 عليها حواشي منه وفي نهايتها سؤال وجه إلى ابن المصنف عن مصطلحات والدهرحمهم‌الله ورموزة التي استعملها في كتاب القواعد وجواب فخر المحققين على هذا السؤال وبيان المصطلحات والرموز مكتوبة عن خطهرحمهم‌الله .

وهي في المكتبة المركزية بجامعة طهران رقم 3560 ذكرت في فهرسها 12 / 2580.

13 ـ مخطوطة كتبها هبة الله بن محمد الاستر آبادي التفائي وفرغ يوم الاثنين غرة ذي القعدة سنة 830 برسم سعد الدين ابن مجد الدين بن فضل الله ، نزيل مشهد الرضاعليه‌السلام عليها حواش وتصحيحات.

وهي في مكتبة السيد المرعشي رقم 2805 ذكرت في فهرسها 8 / 7.

14 ـ مخطوطة كتبت حدود سنة 837 ولعلها بخط الحسن بن حمزة الحسيني الموسوي النجفي فقد قرأه على جعفر بن احمد بن مكي بن الحسن فكتب له سماعا واجازة اطراه فيها بقوله :

قرأ علي السيد المولى العالم العامل مفخر آل طه وياسين الفائق على أقرانه ، سلالة آبائه المعصومين السيد عز الدين حسن ابن السيد السعيد الطاهر السيد حمزة ابن المولى النقيب الطاهر أبو القاسم بن محسن الحسيني هذا الكتاب من أوله إلى آخره قراءة مهذبة مرضية تشهد بفضله وغزارة علمه وسأل في اثناء قراءته وتضاعيف مباحثته عما استشكل عليه من فقه الكتاب فبينت له ذلك بيانا شافيا واوضحت له ايضاحا كافيا وقد اجزت له ان يروي عني ذلك كما اجازني شيخي المولى الإمام قدوة

علماء الانام المولى العلامة جامع الفضائل النفسانية حاوي العلوم العقلية والنقلية مولانا زين الدين علي بن حسن بن محمد الاستر آبادي نفع الله أهل الملة بطول بقائه عن شيخه المولى الإمام الأعظم قدوة علماء الانام مفخر آل العبا جامع الفضائل النفسانية والعلوم العقلية والنقلية السيد السعيد المرحوم أبي سعيد الحسن ابن السيد المرحوم ضياء الدين ابن الأعرج عن شيخه مفخر العلماء وملجأ الفضلاء فخر الملة والحق والدين ابن المصنف عن والده المصنف فله ان يروي عني لمن شاء وأحب.

وكتب جعفر بن أحمد بن مكي بن الحسن(1) .

وهي في مكتبة جامعة طهران رقم 722 وصفت في فهرسها 5 / 1771 ـ 1774 عليها حواشي بخط المجاز.

15 ـ مخطوطة تاريخها سنة 806 ، في مكتبة مقبرة محمد بن هلال في آران من قرى كاشان رقم 117.

16 ـ مخطوطة كتبها محمد بن علي بن سيف الدين الجرجاني وفرغ منها في 15 ربيع الثاني سنة 854 مصححة مقابلة عليها بلاغات وفي آخرها صورة اجازة المصنف للحسين بن محمد بن علي العلوي الحسيني في سلخ ذي الحجة سنة 704 ، في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم رقم 4408 ذكرت في فهرسها 12 / 10.

17 ـ مخطوطة كتبها محمد بن عبد الحميد الجرجاني وفرغ منها في 18 ربيع الأول سنة 866 عليها حواشى بخطوط مختلفة وتملك علي بن

__________________

1 ـ وإجازة زين الدين علي الاستر آبادي لجعفر بن احمد المجيز على نسخة من التحرير 4 ربيع الأول سنة 820.

عبد العالي.

وهي في مكتبة السيد المرعشي في قم رقم 961 ذكرت في فهرسها 3 / 153.

18 ـ مخطوطة بخط نسخي مشكول ناقصة الآخر ، لعلها كتبت سنة 870 كما سجله بعضهم في أولها أو هي اقدم من هذا ، في مكتبة السيد المرعشي رقم 1487 ذكرت في فهرسها 4 / 284.

19 ـ مخطوطة كتبها شاه لطيف الحسيني وفرغ منها يوم الجمعة 26 محرم سنة 887 في مكتبة مدرسة السيد البروجردي في النجف الأشرف.

20 ـ مخطوطة فرغ منها الكاتب في محرم سنة 889 في مكتبة سالار جنگ في حيدر آباد بالهند رقم 1129 ذكرت في فهرسها للمخطوطات العربية الشيعية 4 / 150.

21 ـ مخطوطة من القرن التاسع بخط نسخي مشكول ناقص من جانبيه ، في ملك 2320 ذكرت في فهرسها 29.

22 ـ مخطوطة من القرن التاسع في مكتبة البرلمان الإيراني السابق رقم 4645 ذكرت في فهرسها 13 / 33 ـ 34.

23 ـ مخطوطة من القرن التاسع في مكتبة السيد المرعشي رقم 6282 العناوين مكتوبة بالحرمة والنسخة مصححة وصفت في فهرسها 16 / 255.

24 ـ مخطوط من القرن التاسع وكان به سقط فكتب تتمته سلمان بن محمد بن محمد العاملي الجبعي وفرغ 19 رجب سنة 937.

ثم قرأه على الحسين بن أبي الحسن عليه بلاغات وبآخره اجازته له في يوم السبت 9 شوال سنة 942 قال فيها : الحمد لله حمدا كثيرا كما هو

اهله ومستحقه أنهاه وفقه الله قراءة مهذبة وقد اجزت له روايته ورواية باقي كتب المصنفرحمهم‌الله تعالى عني عن شيخي الاجل الشيخ علي بن عبد العاكي الكركي

في مكتبة البرلمان الإيراني السابق رقم 5849 ذكر في فهرسها 17 / 25.

25 ـ مخطوطة من القرن التاسع في مكتبة مدرسة السيد الگلبايگاني في قم رقم 50 ذكرت في فهرسها 1 / 63.

26 ـ مخطوط كتبه جلال الدين بن عبد الله وانتهى منه في رجب سنة 913 مصحح مقابل ، معه الفية الشهيد الأول.

في مكتبة كلية الإلهيات في مشهد رقم 548 ذكر في فهرسها 1 / 296.

27 ـ مخطوطة تاريخها 19 جمادى الاولى سنة 915 وعليها تعليقات وحواش وهي في مكتبة الإمام الرضاعليه‌السلام رقم 2692 ذكرت في فهرسها 5 / 357 ـ 358.

28 ـ مخطوط كتب سنة 916 في مكتبة أمير المؤمنينعليه‌السلام العامة في النجف الأشرف.

29 ـ مخطوط كتبه حسين بن محمد بن محمود الكرماني سنة 918 في طوپ قپو 1090 A ذكر في فهرسها 2 / 746.

30 ـ مخطوطة سنة 919 كتبها عبد الله بن رضي الدين بن الحسين الخطيري ، وفرغ منها يوم الجمعة غرة شهر رمضان في مكتبة السيد المرعشي رقم 9127 ذكرت في فهرسها 23 / 264.

31 ـ مخطوطة كتبها عبد الحي بن قاضي محمة ، في سنة 923 في دار الكتب الوطنية ( كتاب خانه ملي ) في طهران رقم 845 / ع ذكرت في فهرسها 8 / 348.

32 ـ مخطوط كتبه جنيد بن عبد الرحمان الباغندي في سنة 929 في مكتبة السيد الحكيم العامة في النجف الأشرف رقم 671 ذكر في فهرسها 1 / 45.

33 ـ مخطوطة تاريخها سنة 929 في مكتبة مدرسة السيد الگلپايگاني في قم رقم 31 / 110.

34 ـ مخطوطة كتبها محمد بن علي بن محمود الجيلاني الجزائري وفرغ منها يوم الثلاثاء خامس جمادى الثانية سنة 929 وفي نهاية الجزء الأول منه انهاء بخط الشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري ، في مكتبة السيد المرعشي رقم 1728 ذكرت في فهرسها 5 / 116.

35 ـ مخطوطة كتبها علي بن أحمد بن محمد بن هلال المنشار ، وفرغ منها يوم الاربعاء ثاني عشر جمادى الأولى سنة 933 ، ثم قرأها على المحقق الكركي في النجف الأشرف وصححها في خلال ذلك فكتب له في آخرها اجازة في شعبان سنة 934.

وهي في مكتبة السيد المرعشي رقم 3400 ذكرت في فهرسها 9 / 185.

36 ـ مخطوطة كتبها علي بن احمد بن محمد الفراري سنة 935 مشحونة بالحواشي والتعليقات ربما كانت ثلاثة اضعاف الكتاب نفسه اكثرها منقولة عن سائر مؤلفات المصنف وفي نهايتها ايضا حواش وتعليقات في