نقد الرجال الجزء ١

نقد الرجال0%

نقد الرجال مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
ISBN: 964-319-095-1
الصفحات: 462

نقد الرجال

مؤلف: السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
تصنيف:

ISBN: 964-319-095-1
الصفحات: 462
المشاهدات: 261422
تحميل: 2557


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 462 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 261422 / تحميل: 2557
الحجم الحجم الحجم
نقد الرجال

نقد الرجال الجزء 1

مؤلف:
ISBN: 964-319-095-1
العربية

والعجب انهقدس‌سره ذكر هذه الرواية(1) عند ترجمة محمد بن احمد بن حماد ايضا(2) كما ذكر الكشي ، ولم يتنبه بان هذا المكتوب لم يكتب الامامعليه‌السلام الى احمد بن حماد ثم.

قال العلامة : وروى الكشي عنه اشياء ردية تدل على ترك العمل بروايته ، فالاولى عندي التوقف في روايته(3) (4) .

223 / 48 ـ احمد بن حمدان القزويني :

روى عنه : ابن نوح(5) ، وكان يروي عن محمد بن جعفر الاسدي ابي الحسين ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(6) .

224 / 49 ـ احمد بن حمزة بن بزيع :

قال حمدويه عن اشياخه : ان محمد بن اسماعيل(7) واحمد بن حمزة بن بزيع كانا في عداد الوزراء ، رجال الكشي(8) .

وذكره ابن داود(9) ونقل عن الكشي في شانه هذه الرواية(10) ، ثم ذكر بعده احمد بن عميرة بن بزيع حيث قال : احمد بن عميرة بن بزيع لم

__________________

من الخلاصة كما في المتن.

1 ـ الرواية ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

2 ـ الخلاصة : 152 / 72.

3 ـ فيما يرويه ، صه ( م ت ).

4 ـ الخلاصة : 204 / 17 وفيها : فيما يرويه.

5 ـ وسمع منه سنة اثنتين واربعين وثلاثمائة ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 413 / 62.

7 ـ في المصدر زيادة : ابن بزيع.

8 ـ رجال الكشي : 564 / 1065.

9 ـ بلفظ احمد بن حمزة فقط ( م ت ).

10 ـ رجال ابن داود : 37 / 72.

١٢١

كش ، قال ابن(1) حمدويه عن اشياخه : انه في عداد الوزراء هو واخوه اسماعيل(2) انتهى.

ويخطر ببالي انه اشتبه عليه ، لاني لم اجد في كتب الرجال واخبار خصوصا في الكشي من هذا الاسم اثرا.

ويظهر من الكشي وغيره ان اسماعيل بن بزيع عم لاحمد بن حمزة ابن بزيع لا اخوه.

225 / 50 ـ احمد بن حمزة بن اليسع :

ابن عبد الله القمي ، روى ابوه عن الرضاعليه‌السلام ثقة ثقة(3) ، له كتاب نوادر ، رجال النجاشي(4) .

ثقة من اصحاب الهاديعليه‌السلام رجال الشيخ(5) .

226 / 51 ـ احمد بن حمويه :

من اصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

227 / 52 ـ احمد بن الخضيب :

من اصحاب الهاديعليه‌السلام رجال الشيخ(7) (8) .

__________________

1 ـ الظاهر انه غلط لكن ذكره ابن داود ، ( م ت ).

2 ـ رجال ابن داود : 41 / 108 ، وفيه : احمد بن حمزة بن بزيع ، والترتيب يقتضي ان يكون ابن عميرة ـ كما هو دابه ـ حيث ذكره بعد ذكر احمد بن عمرو بن المنهال.

3 ـ الى هنا صه ( م ت ) الخلاصة : 14 / 5.

4 ـ رجال النجاشي : 90 / 224.

5 ـ رجال الشيخ : 383 / 2.

6 ـ رجال الشيخ : 110 / 19.

7 ـ رجال الشيخ : 383 / 5.

8 ـ احمد بن خثيم العامري الهلالي ، زيدي يدخل حديثه في حديث اصحابنا.

١٢٢

228 / 53 ـ احمد بن داود بن سعيد :

الفزاري ، يكنى ابا يحيى الجرجاني ، وكان من جملة اصحاب الحديث من العامة ، ورزقه الله هذا الامر(1) ، وله تصنيفات كثيرة(2) في فنون الاحتجاجات على المخالفين ، الفهرست(3) .

أبو يحيى الجرجاني ، من اصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

ثم قال : احمد بن داود بن سعيد الفزاري ، أبو يحيى الجرجاني ، كان عاميا متقدما في علم الحديث ثم اسنبصر ، له كتب ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام (5) .

229 / 54 ـ احمد بن داود بن علي :

القمي ، اخو شيخنا الفقيه القمي ، كان(6) ثقة ثقة ، كثير الحديث صحب ابا الحسن علي بن الحسين بن بابويه ، و(7) له كتاب نوادر ، رجال النجاشي(8) .

أبو الحسين القمي ، كان ثقة ، كثير الحديث(9) ، وله كتاب النوادر كثير الفوائد ، اخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن ابي الحسن محمد بن احمد

__________________

ضعيف فاسد غض ( م ت ) مجمع الرجال 1 : 116 ، وفيه : احمد بن رشيد ابن خثيم.

1 ـ ذكره العلامة في الباب الاول ، ( م ت ) الخلاصة : 17 / 26.

2 ـ أبو يحيى الجرجاني قال الكشي : كان من اجل اصحاب الحديث ، ورزقه الله هذا الامر ، وصنف من الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا ، جش ( م ت ) رجال النجاشي : 454 / 1231.

3 ـ الفهرست : 33 / 100.

4 ـ رجال الشيخ : 394 / 12.

5 ـ رجال الشيخ : 417 / 107.

6 ـ كان ، لم ترد في نسخة « ش ».

7 ـ الواو ، لم ترد في نسخة « ش ».

8 ـ رجال النجاشي : 95 / 235.

9 ـ وصحب علي بن الحسين بن بابويه ، ست ( م ت ).

١٢٣

ابن داود ، عن ابيه ، الفهرست(1) .

230 / 55 ـ احمد بن رباح (2) بن ابي نصر :

السكوني ، روى عن الرجال ، له كتاب ، روى عنه : علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي(3) .

له كتاب(4) روى عنه : عبيد الله بن احمد بن نهيك ، الفهرست(5) .

231 / 56 ـ احمد بن رزق (6) الغمشاني :

بجلي ، ثقة(7) له كتاب(8) روى عنه : العباس بن عامر ، رجال النجاشي(9) .

من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

232 / 57 ـ احمد بن رشيد بن خثيم :

العامري الهلالي ، زيدي ، يدخل حديثه في اصحابنا ، ضعيف فاسد

__________________

1 ـ الفهرست : 29 / 87.

2 ـ في نسختي « م » و « ت » : رياح.

3 ـ رجال النجاشي : 99 / 249.

4 ـ اخبرنا به : ابن عبدون ، عن ابي طالب الانباري ، عن حميد بن زياد عن عبيد الله ابن احمد بن نهيك عنه ، ست ، ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 36 / 113.

6 ـ احمد بن رزق الكوفي ق جخ ( م ت ) رجال الشيخ : 155 / 12.

7 ـ وثقه العلامة ، ونقل ابن داود توثيقه عن الفهرست وليس فيه ( م ت ). الخلاصة : 20 / 48 ورجال ابن داود : 38 / 76.

8 ـ احمد بن رزق الغمشاني : له كتاب ، اخبرنا به : عدة من اصحابنا ، عن ابي محمد هارون بن موسى ، عن احمد بن محمد بن سعيد ، عن يحيى بن زكريا بن شيبان وعلي بن الحسن بن فضال ، عن عباس بن عامر القصباني عن احمد بن رزق ست ، ( م ت ) الفهرست : 35 / 106.

9 ـ رجال النجاشي : 98 / 243.

10 ـ رجال الشيخ : 155 / 12.

١٢٤

رجال ابن الغضائري(1) .

233 / 58 ـ احمد بن رميح المروزي :

له اثبات الوصية لامير المؤمنينعليه‌السلام ، وكتاب ذكر القائمعليه‌السلام ، معالم العلماء(2) .

234 / 59 ـ احمد بن زكريا بن يايا :

من اصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

235 / 60 ـ احمد بن زياد بن جعفر :

الهمذاني(4) ـ بالذال المعجمة ـ كان رجلا ثقة ، دينا فاضلا ، رضي الله عنه ، الخلاصة(5) .

لم ، ثقة ، رجال ابن داود(6) .

236 / 61 ـ احمد بن زياد الخزّاز :

واقفي ، من اصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

237 / 62 ـ احمد بن سابق :

روى الكشي ان الرضاعليه‌السلام لعنه ، وفي طريقها نصر بن الصباح وهو

__________________

1 ـ مجمع الرجال 1 : 116. نقول : قد تقدم ذكره عن ( م ت ) برقم 227 / 52 هامش رقم ( 8 ).

2 ـ معالم العلماء : 24 / 117.

3 ـ رجال الشيخ : 384 / 18 ، وفيه : ابن بابا.

4 ـ الهمذان : بلد بناه همذان بن فلوج بن سام بن نوح ، كذا في القاموس [ 1 : 361 ] ، ( منه قده ).

5 ـ الخلاصة : 19 / 37.

6 ـ رجال ابن داود : 38 / 77.

7 ـ رجال الشيخ : 332 / 22.

١٢٥

غال ، وكذلك اسحاق بن محمد البصري وغيره(1) .

ففي قمل العلامةقدس‌سره : روى الكشي بطريق غير معلوم الصحة ان الرضاعليه‌السلام لعنه(2) ، شيء.

238 / 63 ـ احمد بن السري :

واقفي ، من اصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

239 / 64 ـ احمد بن سليم القبي :

الكوفي ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

240 / 65 ـ احمد بن سليمان الحجال :

له كتاب(5) ، روى احمد بن ابي عبد الله ، عن ابيه ، عنه ، رجال النجاشي(6) ، الفهرست(7) ، وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

241 / 66 ـ احمد بن شعيب :

يكنى ابا عبد الرحمن ، له كتاب العشرة ، الفهرست(9) .

242 / 67 ـ احمد بن صبيح :

أبو عبد الله الاسدي ، كوفي ، ثقة ، والزيدية تدعيه وليس ( بصحيح ، له

__________________

1 ـ رجال الكشي : 552 / 1043.

2 ـ الخلاصة : 204 / 16.

3 ـ رجال الشيخ : 332 / 23.

4 ـ رجال الشيخ : 155 / 10.

5 ـ اخبرنا به : عمن اصحابنا ، عن ابي المفضل ، عن ابن بطة ، عن احمد بن ابي عبد الله ، عن ابيه ، عنه ، ست ، ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 100 / 251.

7 ـ الفهرست : 37 / 118.

8 ـ رجال الشيخ : 417 / 109.

9 ـ الفهرست : 36 / 111.

١٢٦

كتب ، روى عنه : الحسن بن علي بن بزيع ، رجال النجاشي(1) .

ثقة ، والزيدية تدعيه وليس )(2) منهم ، فمن كتبه كتاب التفسير(3) ، روى عنه : جعفر بن محمد الحسني ، وله كتاب النوادر ، الفهرست(4) .

243 / 68 ـ احمد الصفّار :

من غلمان العياشي ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

244 / 69 ـ احمد بن عامر بن سليمان :

ابن صالح بن وهب بن عامر ـ وهو الذي قتل مع الحسين بن عليعليهما‌السلام بكربلاء ـ ويكنى ـ احمد بن عامر ـ ابا الجعد ، روى نسخة عن الرضاعليه‌السلام حسنة ، روى عنه : عبد الله بن احمد بن عامر ، رجال النجاشي(7) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 780 / 184.

2 ـ ما بين القوسين ، لم يرد في نسخة « م ».

3 ـ اخبرنا : به عدة من اصحابنا ، عن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابي المفضل الشيباني ، عن جعفر بن محمد الحسني ، عنه.

وكتاب النوادر اخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمد بن محمد بن الحسين ابن هارون الكندي ، عن محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي ، عن الحسن بن علي ابن بزيع ، عنه ، ست ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 22 / 68.

5 ـ رجال الشيخ : 439 / 12 وفيه : احمد بن الصفار.

6 ـ احمد بن الصلت : هو ابن علي بن عبد الله بن الصلت وابنه محمد ، اثنى عليه ابنا بابويه كثيرا ، روى الكليني عن محمد بغير واسطة ، وعن احمد بواسطة العطار ( م ت ).

7 ـ رجال النجاشي : 100 / 250.

وذكره الشيخ في رجاله : 351 / 5 في اصحاب الامام الرضاعليه‌السلام قائلا : احمد بن عامر بن سليمان الطائي ، روى عنه ابنه عبد الله بن احمد ، اسند عنه.

١٢٧

245 / 70 ـ احمد بن عائذ (1) بن حبيب (2) :

الاحمسي البجلي ، مولى ، ثقة ، كان صحب ابا خديجة سالم بن مكرم واخذ عنه وعرف به ، وكان خلالا(3) له كتاب ، روى عنه : علي بن الحسين بن عمرو الخزاز ، رجال النجاشي(4) .

قال محمد بن مسعود : سالت ابا الحسن علي بن الحسن بن فضال عن احمد بن عائذ كيف هو؟ قال : صالح ، كان يسكن بغداد ، وقال أبو الحسن انا لم القه ، رجال الكشي(5) .

من اصحاب الصادقعليه‌السلام رجال الشيخ(6) (7) .

246 / 71 ـ احمد بن العباس النجاشي :

الصيرفي ، المعروف بابن الطيالسي(8) يكنى ابا يعقوب ، سمع منه التلعكبري(9) في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ احمد بن عايذ : قر جخ ( م ت ) رجال الشيخ : 126 / 45.

2 ـ أبو حبيب ، صه ( م ت ) الخلاصة : 18 / 28.

3 ـ كذا في نسخة ( ش ) وفي نسختي « م » و « ت » : حلالا.

ضبطه العلامة في الايضاح : 110 / 85 بالحاء المهملة واللام المشددة.

الحلال : الذي بيبع الحل ـ وهو دهن السمسم ـ وفي بعض نسخ رجال النجاشي :

خلالاً ـ وهو الذي بيبع الخل ـ انظر رجال النجاشي ـ طبعة دار الاضواء بيروت ـ 1 : 249 / 244.

4 ـ رجال النجاشي : 98 / 246 وفيه : حلالا.

5 ـ رجال الكشي : 362 / 671.

6 ـ احمد بن عايذ بن حبيب العبسي الكوفي أبو علي ، اسند عنه ، ق جخ ( م ت ).

7 ـ رجال الشيخ : 155 / 14.

8 ـ روى ابن الطيالسي الصحيفة الكاملة ( م ت ).

9 ـ وله منه اجازة ، وكان يروي دعاء الكامل ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 412 / 45.

١٢٨

247 / 72 ـ احمد بن عبد العزيز الجوهري :

له كتاب السقيفة ، الفهرست(1) .

الكوفي أبو شبل ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

248 / 73 ـ احمد بن عبد الله بن احمد :

ابن جلين(4) الدوري ، أبو بكر الوراق ، كان من اصحابنا ، ثقة في حديثه ، مسكونا الى روايته ، لا نعرف له الا كتابا واحدا في طرق من روى رد الشمس ، وما يتحقق بامرنا مع اختلاطه بالعامة وروايته عنهم وروايتهم عنه ، رجال النجاشي(5) .

كان من اصحابنا ، ثقة في حديثه ، مسكونا الى روايته ، له كتاب في طريق(6) من روى رد الشمس(7) روى عنه : الحسين بن عبيد الله ، الفهرست(8) .

ثقة(9) في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

249 / 74 ـ احمد بن عبد الله الاصفهاني :

الحافظ أبو نعيم ، عامي ، معالم العلماء(11) .

__________________

1 ـ الفهرست 36 / 110.

2 ـ رجال الشيخ 155 / 4.

3 ـ الشيخ الاديب احمد بن عبد القاهر بن احمد القمي ، فاضل ، ثقة ، ب ( م ت ) فهرست منتجب الدين : 18 / 21.

4 ـ بضم الجيم ، صه [ 17 / 25 ] د [ 38 / 85 ] ( م ت ).

5 ـ رجال النجاشي 85 / 205.

6 ـ في المصدر : طرق.

7 ـ اخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، قال : قرات عليه ، ست ( م ت ).

8 ـ الفهرست 32 / 97.

9 ـ روى عنه الغضائري ، جخ ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ 417 / 105 وفيه : روى عنه ابن الغضائري.

11 ـ معالم العلماء 25 / 123 وفيه : عامي المذهب ، الا ان له كتاب منقبة.

١٢٩

250 / 75 ـ احمد بن عبد (1) بن احمد :

الرفاء ، اخونا ، مات قريب السنرحمه‌الله ، له كتاب الجمعة ، رجال النجاشي(2) .

وفي رجال ابن داود راويا عن النجاشي : احمد بن عبد الله بن احمد(3) .

251 / 76 ـ احمد بن عبد الله بن جعفر :

الحميري، له مكاتبة، رجال النجاشي عند ذكر اخيه محمد بن عبد الله ابن جعفر(4) .

252 / 77 ـ احمد بن عبد الله بن عيسى :

ابن مصقلة بن سعد القمي الاشعري ، ثقة ، له نسخة عن ابي جعفر الثانيعليه‌السلام (5) روى محمد بن عبد الرحمن بن سلام عنه عن الجوادعليه‌السلام رجال النجاشي(6) .

ففي قول ابن داود انه ( لم ) نظر(7) (8) .

__________________

المطهرين ومرتبة الطيبين وما نزل من القرآن في امير المؤمنينعليه‌السلام .

1 ـ ووردت فوقها في نسخة « ش » كذا ، هذا وفي نسختي « م » و « ت » : عبد الله.

2 ـ رجال النجاشي 87 / 212.

3 ـ رجال ابن داود 39 / 86.

4 ـ رجال النجاشي 354 / 949.

5 ـ الى هنا صه ( م ت ) الخلاصة : 20 / 51.

6 ـ رجال النجاشي : 101 / 252.

7 ـ رجال ابن داود : 39 / 91.

8 ـ السيد جلال الدين أبو الفضائل احمد بن عبد الله بن علي الجعفري ، عالم صالح ، ب ( م ت ) فهرست منتجب الدين 24 / 42.

١٣٠

253 / 78 ـ احمد بن عبد الله الكوفي :

صاحب ابراهيم بن اسحاق الاحمري ، يروي عنه كتب ابراهيم كلها روى عنه : التلعكبري اجازة ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

254 / 79 ـ احمد بن عبد الله بن محمد :

ابن عمر بن علي بن ابي طالبعليه‌السلام الهاشمي المدني ، اسند عنه من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

255 / 80 ـ احمد بن عبد الله بن مروان :

الانباري ، من اصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

256 / 81 ـ احمد بن عبد الله الكوفي :

من اصحاب الجوادعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

257 / 82 ـ احمد بن عبد الله بن مهران :

المعروف بابن خانبة ، أبو جعفر ، كان من اصحابنا الثقات ، ولا نعرف له الا كتاب التاديب ، وهو كتاب يوم وليلة ، حسن جيد صحيح ، رجال النجاشي(5) .

كان من اصحابنا الثقات ، وما ظهر له رواية ، وصنف كتاب التاديب وهو كتاب يوم وليلة ، الفهرست(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ 412 / 48.

2 ـ رجال الشيخ 155 / 1.

3 ـ رجال الشيخ 397 / 5.

4 ـ رجال الشيخ 374 / 18.

5 ـ رجال النجاشي : 91 / 226.

6 ـ الفهرست : 26 / 79.

١٣١

ثقة ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

في أحمد بن عبد الله الكرخي قال(2) : علي بن محمد القتيبي قال : حدثنا أبو طاهر محمد بن علي بن بلال ، وسألته عن أحمد بن عبد الله الكرخي إذ رأيته يروي كتبا كثيرة عنه ، فقال : كان كاتب إسحاق بن إبراهيم فتاب ، وأقبل على تصنيف الكتب ، وكان أحد غلمان يونس بن عبد الرحمنرحمه‌الله ، وهو(3) يعرف به ، ويعرف بابن خانبة ، رجال الكشي(4) .

وذكره ابن داود مرة راويا عن النجاشي والفهرست موثقا كما نقلناه(5) ، ومرّة راوياً عن الكشّي مُهملاً(6) ؛ والظاهر أنهما واحد كما يظهر من كلام الكشي ، وكذا يظهر من النجاشي عند ترجمة محمد بن أحمد بن عبد الله حيث قال : محمد بن أحمد بن عبد الله بن مهران بن خانبة الكرخي إلى آخره(7) .

وكأن من ثم ذكره العلامةقدس‌سره في الخلاصة واحدا ، ونقل في شأنه ما ذكره النجاشي والكشي(8) .

258 / 83 ـ أحمد بن عبد الملك المؤذّن :

أبو صالح ، عامي له كتاب الاربعين في فضائل الزهراءعليها‌السلام ، معالم

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 416 / 93.

2 ـ أي الكشيرحمه‌الله .

3 ـ وهو ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

4 ـ رجال الكشي : 566 / 1071.

5 ـ رجال ابن داود : 39 / 89.

6 ـ رجال ابن داود : 39 / 90.

7 ـ رجال النجاشي : 346 / 935.

8 ـ الخلاصة : 15 / 13.

١٣٢

العلماء(1) .

259 / 84 ـ احمد بن عبد الواحد بن احمد :

البزاز أبو عبد الله ، شيخنا المعروف بابن عبدون ، له كتب ، رجال النجاشي(2) .

احمد بن عبدون ، المعروف بابن الحاشر ، يكنى ابا عبد الله ، كثير السماع والرواية ، سمعنا منه واجاز لنا جميع ما رواه(3) في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

وحكم العلامةقدس‌سره بصحة طريق الشيخ الى ابي طالب الانباري(5) وغيره(6) وفيه احمد بن عبدون.

وذكره ابن داود مرة بعنوان : احمد بن عبد الواحد(7) ومرة اخرى راويا عن الفهرست بعنوان : احمد بن عبدون(8) مع انه ليس موجودا في الفهرست ، نعم ذكره الشيخ في الرجال ، فالصواب لفظ «جخ » موضع «ست ».

__________________

1 ـ معالم العلماء : 25 / 124.

2 ـ رجال النجاشي : 87 / 211.

3 ـ مات سنة ثلاث وعشرين واربعمائة ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 413 / 69.

5 ـ الخلاصة : 276 ومشيخة التهذيب 10 : 88.

6 ـ كطريقه الى محمد بن يعقوب ، الخلاصة : 275 ومشيخة التهذيب 10 : 27 وكذا الى علي بن ابراهيم بن هاشم ، الخلاصة : 275 ومشيخة التهذيب 10 : 32 وكذا الى حميد بن زياد ، الخلاصة : 276 ومشيخة التهذيب 10 : 39 وطرق غيرها.

7 ـ رجال ابن داود : 39 / 87.

8 ـ رجال ابن داود : 39 / 94.

١٣٣

260 / 85 ـ احمد بن عبدوس الخَلنجي :

أبو عبد الله ، له كتاب النوادر(1) روى عنه : الحسن بن متوية بن السندي ، رجال النجاشي(2) الفهرست(3) وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(4) .

261 / 86 ـ احمد بن عبدون :

قد مضى بعنوان : احمد بن عبد الواحد الازدي(5) .

262 / 87 ـ احمد بن عبيد :

الكوفي ، مولى ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

263 / 88 ـ احمد بن عبيد :

من اهل بغداد ، له كتاب(7) روى عنه : احمد بن ابي عبد الله الفهرست(8) .

264 / 89 ـ احمد بن عبيد الله بن يحيى :

ابن خاقان ذكره اصحابنا في المصنفين ، وان له كتابا يصف فيه

__________________

1 ـ اخبرنا به عدة من اصحابنا ، عن احمد بن محمد بن الحسن بن الوليد عن ابيه ، واخبرنا ابن ابي جيد ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، قال : حدثنا الحسن ابن متوية بن السندي ، عنه ، ست ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 81 / 197.

3 ـ الفهرست : 24 / 74.

روى ابن الوليد عن الحسن بن متويه عنه ، جخ ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 412 / 52.

5 ـ مضى برقم : 259 / 84.

6 ـ رجال الشيخ : 155 / 8.

7 ـ اخبرنا به عدة من اصحابنا ، عن ابي المفضل ، عن ابن بطة ، عن احمد بن ابي عبد الله ، عنه ، ست ( م ت ).

8 ـ الفهرست : 35 / 104.

١٣٤

سيدنا ابا محمدعليه‌السلام ، لم ار هذا الكتاب ، رجال النجاشي(1) .

له مجلس يصف فيه ابا محمد الحسن بن عليعليه‌السلام (2) روى عنه : عبد الله بن جعفر الحميري ، الفهرست(3) وفي من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(4) .

وقال المفيدرحمه‌الله في ارشاده : انه كان على الخراج بقم ، وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيتعليهم‌السلام (5) .

265 / 90 ـ احمد بن علويّة الأصفهاني (6) :

له كتاب الاعتقاد في الادعية، روى عنه: محمد بن احمدبن محمد رجال النجاشي(7) .

المعروف بابن الاسود الكاتب ، روى عن ابراهيم بن محمد الثقفي كتبه كلها ، روى عنه : الحسين بن محمد بن عامر(8) في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

266 / 91 ـ احمد بن علي بن ابراهيم :

روى عنه : أبو جعفر بن بابويه ، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ،

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 87 / 213.

2 ـ اخبرنا به : ابن ابي جيد عن ابن الوليد عن عبد الله بن جعفر الحميري عنه ست ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 35 / 102.

4 ـ رجال الشيخ : 413 / 58.

5 ـ الارشاد 2 : 321.

6 ـ الرحال ، د ( م ت ) رجال ابن داود : 40 / 103.

7 ـ رجال النجاشي : 88 / 214.

8 ـ وله دعاء الاعتقاد تصنيفه ، جخ ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 412 / 56.

١٣٥

رجال الشيخ(1) .

267 / 92 ـ احمد بن علي بن ابراهيم :

ابن مسند بن الحسن بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالبعليه‌السلام ، يكنى ابا العباس الكوفي الجواني ، روى عنه التلعكبري احاديثا يسيرة(2) في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

268 / 93 ـ احمد بن علي :

أبو العباس الرازي ، الخضيب الايادي ، قال اصحابنا : لم يكن بذاك وقيل : فيه غلو وترفع ، له كتب ، روى عنه : محمد بن احمد بن داود رجال النجاشي(4) .

أبو العباس وقيل : أبو علي ، لم يكن بذاك الثقة في الحديث ، ويتهم بالغلو ، له كتب(5) روى عنه : هارون بن موسى التلعكبري ، الفهرست(6) .

متهم بالغلو في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

كان ضعيفا وحدثني ابيرحمه‌الله انه كان في مذهبه ارتفاع ، وحديثه يعرف(8)

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 413 / 61.

2 ـ وسمع منه دعاء الحريق ، وله منه اجازة ، جخ ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 409 / 28.

4 ـ رجال النجاشي : 97 / 240.

5 ـ اخبرنا بها : الحسين بن عبيد الله ، عن محمد بن احمد بن داود وهارون بن موسى التلعكبري ، عنه ، ست ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 30 / 91.

7 ـ رجال الشيخ : 416 / 101.

8 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) بعد يعرف زيادة : تارة.

١٣٦

وينكر اخرى(1) رجال ابن الغضائري(2) (3) .

269 / 94 ـ احمد بن علي بن احمد :

ابن العباس بن محمد بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن النجاشي ـ الذي ولي الاهواز وكتب الى ابي عبد اللهعليه‌السلام يسائله ، وكتب إليه رسالة عبد الله بن النجاشي المعروفة ، ولم ير لابي عبد اللهعليه‌السلام مصنف غيره ـ ابن غيثم بن ابي السمال

احمد بن العباس النجاشي الاسدي ، مصنف هذا الكتاب ، له كتب(4) هكذا عبر احمد بن علي النجاشي عن نفسه في كتاب رجاله المعروف الذي ننقل نحن عنه كثيرا.

وتوهم بعض الفضلاء(5) ان احمد بن العباس النجاشي غبر احمد بن علي بن احمد بن العباس النجاشي المصنف لكتاب الرجال ، بل هو جده وليس له كتاب الرجال ، وهذا ليس كلام المصنف بل هو ملحق ، وكان في النسخة التي كانت عنده من النجاشي : احمد بن العباس النجاشي كان بالحمرة ، فوقع ما وقع.

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة : كان احمد يكنى ابا العباسرحمه‌الله ، ثقة معتمد عليه عندي(6) له كتاب الرجال ، نقلنا منه في كتابنا هذا وفي غيره

__________________

1 ـ يظهر منه ان ابن الغضائري صاحب كتاب الرجال كان احمد ، ( م ).

2 ـ مجمع الرجال 1 : 126.

3 ـ الشيخ احمد بن علي بن احمد الزينو آبادى ، عالم صالح دين ، ب ( م ت ) فهرست منتجب الدين : 23 / 39.

4 ـ رجال النجاشي : 101 / 253 وفيه بدل ابن غيثم : ابن عثيمز

5 ـ وهو الميرزا محمد الاسترابادي ، كما يتضح ذلك من منهج المقال : 37 ، 39.

6 ـ عندي ، لم ترد في المصدر.

١٣٧

أشياء كثيرة ، وله كتب اخر ذكرناها في الكتاب الكبير ، وتوفي أبو العباس احمدرحمه‌الله بمطيراباد في جمادى الاولى سنة خمسين واربعمائة وكان مولده في صفر سنة اثنين وسبعين وثلاثمائة(1) .

وقال ابن داود في شانه : كش ، معظم(2) وفيه نظر! لان الكشي متقدم عليه كثيرا ، فكيف قال هذا في شأن النجاشي المتأخر عنه كثيرا؟!(3)

270 / 95 ـ أحمد بن علي البلخي :

الرجل الصالح ، أجاز للتلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(4) .

271 / 96 ـ أحمد بن علي بن الحسن :

ابن شاذان ، أبو العباس الفامي القمي ، شيخنا الفقيه ، حسن المعرفة ، صنف كتابين لم يصنف غيرهما ، أخبرنا بهما : ابنه أبو الحسن رحمهما الله ، رجال النجاشي(5) .

القاضي : بالقاف والضاد المعجمة ، الخلاصة(6) ، رجال ابن داود(7) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 20 / 53.

2 ـ وردت علامة التكذية فوقها ، رجال ابن داود : 40 / 96 ، وفيه : جش

3 ـ أحمد بن علي الأصبهاني ، ابن علوية ، ( م ت ).

أحمد بن علي الأنصاري غير مذكور هنا ، ( م ت ).

الشيخ جمال الدين أحمد بن علي بن أمريكا القوسيني ، فاضل ، ورع ، له كتاب ( كشف النكات في علل النحاة ) قرأته عليه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 20 / 30.

4 ـ رجال الشيخ : 412 / 49.

5 ـ رجال النجاشي : 84 / 204.

6 ـ الخلاصة : 19 / 42.

7 ـ رجال ابن داود : 40 / 98 ، وفيه : العامي.

١٣٨

وفي الايضاح ـ كما في النجاشي ـ : بالفاء والميم(1) .

272 / 97 ـ أحمد بن علي الحميري :

الصيدي ، روى عنه : حميد بن زياد ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

273 / 98 ـ أحمد بن علي بن العبّاس :

ابن نوح السيرافي ، نزيل البصرة ، كان ثقة في حديثه ، متقنا لما يرويه ، فقيها ، بصيرا بالحديث والرواية ، وهو استاذنا وشيخنا ومن استفدنا منه ، له كتب كثيرة ، أعرف منه(4) : كتاب المصابيح في ذكر من روى عن الأئمة [عليهم‌السلام ](5) لكل إمام ، كتاب القاضي بين الحديثين المختلفين ، كتاب التعقيب والتعفير ، كتاب الزيادات على أبي العباس بن سعيد في رجال الصادقعليه‌السلام مستوفى ، أخبار الوكلاء الأربعة ، رجال النجاشي(6) .

أحمد بن محمد بن نوح ، يكنى أبا العباس السيرافي ، سكن البصرة ، واسع الرواية ، ثقة في روايته ، غير أنه حكي عنه مذاهب فاسدة في الاصول ، مثل : القول بالرؤية وغيرها ، له تصانيف ، منها : كتاب الرجال الذين رووا عن الصادقعليه‌السلام ، وزاد على ما ذكره ابن عقدة كثيرا ، وله كتب في الفقه على ترتيب الاصول ، وذكر الاختلاف فيها وله كتاب اخبار

__________________

1 ـ إيضاح الاشتباه : 102 / 63.

2 ـ رجال الشيخ : 408 / 18 ، وفي بعض نسخه بدل الحميري : الحموي.

3 ـ أحمد بن علي بن زياد رضي الله عنه من مشايخ الصدوق ، ( م ت ). انظر مشيخة الفقيه 4 : 109 الطريق الى ادريس بن زيد.

4 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : منها.

5 ـ زيادة أوردناها من المصدر.

6 ـ رجال النجاشي : 86 / 209.

١٣٩

الأبواب ، غير ان هذه الكتب كانت في المسودة ولم يؤخذ(1) منها شيء وأخبرنا عنه جماعة من أصحابنا بجميع رواياته ، ومات عن قرب ، إلا أنه كان بالبصرة ولم يتفق لقائي إياه ، الفهرست(2) .

ثقة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

والظاهر أنهما واحد وإن كان العلامة(4) وابن داود ذكرا رجلين(5) (6) .

274 / 99 ـ أحمد بن علي الفائدي :

أبو عمر(7) القزويني ، شيخ ثقة ، من أصحابنا ، وجه(8) ، له كتاب ـ كبير ـ نوادر(9) ، روى عنه : علي بن حاتم القزويني ، رجال النجاشي(10) ، ومثله الفهرست(11) .

ثقة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(12) .

__________________

1 ـ في المصدر : يوجد.

2 ـ الفهرست : 37 / 117.

3 ـ رجال الشيخ : 417 / 108.

4 ـ الخلاصة : 18 / 27 ، 19 / 45.

5 ـ رجال ابن داود : 40 / 101 ، 230 / 40.

6 ـ أحمد بن علي العلوي : العقيقي ، مكي ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 415 / 90.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : أبو عمرو

8 ـ وجيه في بلده ، ست ، ( م ت ).

9 ـ أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن شيبان القزويني ، عن علي بن حاتم القزويني ، عنه ، ست ، ( م ت ).

10 ـ رجال النجاشي : 95 / 237.

11 ـ الفهرست : 30 / 89 ، وفيه : أبو عمرو.

12 ـ رجال الشيخ : 416 / 99.

١٤٠