نقد الرجال الجزء ١

نقد الرجال0%

نقد الرجال مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
ISBN: 964-319-095-1
الصفحات: 462

نقد الرجال

مؤلف: السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
تصنيف:

ISBN: 964-319-095-1
الصفحات: 462
المشاهدات: 261180
تحميل: 2556


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 462 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 261180 / تحميل: 2556
الحجم الحجم الحجم
نقد الرجال

نقد الرجال الجزء 1

مؤلف:
ISBN: 964-319-095-1
العربية

مسعود : سألت علي بن الحسن بن علي بن فضال عن إسماعيل حقيبة قال : صالح ، وهو قليل الرواية(1) (2) .

509 / 43 ـ إسماعيل بن عبد الرحمن السدي :

أبو محمد القرشي ، المفسر الكوفي ، من أصحاب علي بن الحسين(3) والباقر(4) والصادق(5) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

510 / 44 ـ إسماعيل بن عبد العزيز :

أبو إسرائيل ، الملائي ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

511 / 45 ـ إسماعيل بن عبد العزيز الاموي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

512 / 46 ـ إسماعيل بن عبد الله الأعمش :

الكوفي ، روى عنه : ابن أبي عمير ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 344 / 637 ، وفيه في الموردين : ابن حقيبة.

2 ـ ونقل ( د ) عن ( كش ) ثقته ، وهو ما ترى ، ( م ت ). رجال ابن داود : 51 / 189.

3 ـ رجال الشيخ : 109 / 5.

4 ـ رجال الشيخ : 124 / 19.

5 ـ رجال الشيخ : 160 / 105.

6 ـ إسماعيل بن عبد العزيز ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 125 / 24.

7 ـ رجال الشيخ : 160 / 103.

8 ـ رجال الشيخ : 160 / 104.

9 ـ رجال الشيخ : 160 / 101.

٢٢١

513 / 47 ـ إسماعيل بن عبد الله بن جعفر :

ابن ابي طالبعليه‌السلام ، تابعي(1) ، من اصحاب علي بن الحسين(2) والباقر(3) والصادق(4) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

514 / 48 ـ إسماعيل بن عبد الله الحارثي :

الكوفي(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

515 / 49 ـ إسماعيل بن عبد الله :

حقيبة ، قد ذكرنا(7) بعنوان : إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة(8) .

516 / 50 ـ إسماعيل بن عبد الله الرمّاح :

الكوفي ، روى عنه : أبان بن عثمان، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

517 / 51 ـ إسماعيل بن عبد الله بن محمد :

ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ سمع أباه ، جخ ، ( م ت ).

إسماعيل بن عبد الخالق ، لحقه ، وعاش إلى أيام أبي عبد اللهعليه‌السلام ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 110 / 18.

2 ـ رجال الشيخ : 110 / 17.

3 ـ رجال الشيخ : 124 / 14.

4 ـ رجال الشيخ : 159 / 83.

5 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 160 / 110.

7 ـ في نسخة ( ت ) : ذكرناه.

8 ـ تقدم برقم : 508 / 42.

9 ـ رجال الشيخ : 160 / 100.

10 ـ رجال الشيخ : 159 / 82.

٢٢٢

518 / 52 ـ إسماعيل بن عثمان بن أبان :

له اصل(1) ، روى عنه : احمد بن ميثم ، الفهرست(2) ، وفي من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

519 / 53 ـ إسماعيل بن علي :

520 / 54 ـ وإسماعيل بن أبي عبد الله :

ذكر أصحابنا : أن لهما كتاب خطب ، روى عنهما : محمد بن عيسى ، رجال النجاشي(4) .

521 / 55 ـ إسماعيل بن علي بن إسحاق :

ابن أبي سهل بن نوبخت(5) ، كان شيخ المتكلمين من أصحابنا وغيرهم ، له جلالة في الدنيا والدين ، يجري مجرى الوزراء في جلالة الكتاب ، صنف كتبا كثيرة ، رجال النجاشي(6) (7) .

كان شيخ المتكلمين من أصحابنا ببغداد ووجههم ، ومتقدم النوبختيين في زمانه ، وصنف كتبا كثيرة ، الفهرست(8) (9) .

__________________

1 ـ رواه لنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 15 / 51.

3 ـ رجال الشيخ : 415 / 86.

4 ـ رجال النجاشي : 30 / 64 ـ 65.

5 ـ أبو سهل ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 9 / 10.

6 ـ رجال النجاشي : 31 / 68.

7 ـ يكنى أبو إسماعيل ، ست ، ( م ت ) في الفهرست : أبو سهل.

8 ـ الفهرست : 12 / 36.

9 ـ إسماعيل بن علي بن الحسين السمان ، ثقة وأي ثقة ، حافظ ، له البستان في تفسير القرآن عشر مجلدات ، وكتاب الرشاد في الفقه ، والمدخل في النحو ،

٢٢٣

522 / 56 ـ اسماعيل بن علي بن علي :

ابن رزين الخزاعي ، أبو القاسم(1) ، ابن أخي دعبل ، كان مخلطا(2) ، يعرف منه وينكر ، له كتاب تأريخ الأئمة وكتاب النكاح ، رجال النجاشي(3) .

كان مختلط الأمر في الحديث ، يعرف منه وينكر ، وله كتاب تأريخ الأئمة ، روى عنه : أبو محمد المحمدي وهلال الحفار(4) ، الفهرست(5) .

كان كذابا وضاعا للحديث ، لا يلتفت إلى ما رواه(6) ، رجال ابن الغضائري(7) .

523 / 57 ـ إسماعيل بن علي العمي (8) :

أبو علي(9) البصري ، أحد أصحابنا البصريين ، ثقة ، له كتب ، رجال

__________________

والرياض في الأحاديث ، وغيره من الكتب. أخبرنا بها السيدان المرتضى والمجتبى ابنا الداعي الحسني الرازي ، عن الشيخ الحافظ المفيد أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 8 / 2.

1 ـ الكنية غير موجودة في النجاشي المصححة عندنا ، ( م ت ). أبو القاسم ، أخبرنا عنه : هلال الحفار ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 415 / 84.

2 ـ في نسخة ( ت ) والمصدر : مختلطا ، وفي هامش نسخة ( م ) : مختلطا ( خ ل ).

3 ـ رجال النجاشي : 32 / 69 ، ولم يرد فيه : أبو القاسم.

4 ـ وسمعنا هلال الحفار يروي عنه مسند الرضاعليه‌السلام وغيره ، فسمعناه منه وأجاز لنا باقي رواياته ، ست ، ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 13 / 37.

6 ـ وهذا لا أعتمد على روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 199 / 4.

7 ـ مجمع الرجال 1 : 219.

8 ـ بالميم المخففة ، صه ، وبالمشددة ، د ، ( م ت ). الخلاصة : 9 / 8 ورجال ابن داود : 51 / 192.

9 ـ أبو عبد الله ، ست ، ( م ت ) ، إلا أن في النسخة المطبوعة من الفهرست.

٢٢٤

النجاشي(1) .

أحد شيوخنا البصريين ، ثقة ، له كتب(2) ، روى عنه : عبد العزيز بن يحيى بن أحمد ، الفهرست(3) ، وفي من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام رجال الشيخ(4) .

524 / 58 ـ إسماعيل بن علي المسلي :

أبو عبد الرحمن ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

525 / 59 ـ إسماعيل بن علي الهمداني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

526 / 60 ـ إسماعيل بن عمار :

أخو إسحاق ، روى الكشي بطريق ضعيف أن الصادقعليه‌السلام إذا رآهما

__________________

أبو علي ، وفي مجمع الرجال 1 : 220 نقلا عن الفهرست : أبو عبد الله.

1 ـ رجال النجاشي 30 / 63.

2 ـ منها : كتاب ما اتفقت عليه العامة للشيعة من اصول الفرائض ، أخبرنا به : أحمد ابن عبدون ، قال : أخبرنا أبو طالب الأنباري ، قال : أخبرنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى بن أحمد ، قال : سمعت إسماعيل بن علي يقرأ هذا الكتاب ، ست ، ( م ت ).

إلا أن اسم الكتاب ورد في النجاشي هكذا : كتاب ما اتفقت عليه العامة بخلاف الشيعة من اصول الفرائض.

3 ـ الفهرست : 12 / 34.

4 ـ رجال الشيخ : 415 / 82.

5 ـ رجال الشيخ : 160 / 112.

6 ـ رجال الشيخ : 161 / 116.

٢٢٥

قال : وقد يجمعهما لاقوام ـ يعني الدنيا والاخرة ـ(1) (2) .

وفي الكافي في باب البر بالوالدين في الصحيح عن عمار بن حيان قال : خبرت أبا عبد اللهعليه‌السلام ببر إسماعيل ابني بي ، فقال : لقد كنت احبه وقد ازددت له حبا(3) (4) .

527 / 61 ـ إسماعيل بن عمر بن أبان :

الكلبي ، واقف ، روى أبوه عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام ، وروى هو عن أبيه وعن خالد بن نجيح وعبد الرحمن بن الحجاج ، وروى عنه : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم ، رجال النجاشي(5) (6) .

528 / 62 ـ إسماعيل بن الفضل بن يعقوب :

ابن الفضل بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، ثقة ، من أهل البصرة(7) ، من أصحاب الباقر(8) والصادق(9) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

حدثني محمد بن مسعود قال : حدثني علي بن الحسن بن علي بن

__________________

1 ـ والاقوى عندي التوقف في روايته حتى تثبت عدالته ، صه ( م ت ) الخلاصة 200 / 8.

2 ـ رجال الكشي 402 / 752 وفيه : الاقوام ( لاقوام خ ل ).

3 ـ الكافي 2 : 129 / 12.

4 ـ إسماعيل بن عمار الصيرفي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 161 / 125.

5 ـ رجال النجاشي : 28 / 55.

6 ـ إسماعيل بن عيسى : له كتاب ، رواه عنه الصدوق باسناده إلى إبراهيم بن هاشم ، عنه ، ( م ت ). انظر مشيخة الفقيه 4 : 42.

7 ـ روي أن الصادقعليه‌السلام قال : ( هو كهل من كهولنا ، وسيد من ساداتنا ) وكفاه بهذا شرفا مع صحة الرواية ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 7 / 1.

8 ـ رجال الشيخ : 124 / 17.

9 ـ رجال الشيخ : 159 / 88 ، وفيه : إسماعيل بن الفضل الهاشمي المدني.

٢٢٦

فضّال : ان اسماعيل بن الفضل الهاشمي كان من ولد نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، كان ثقة ، وكان من البصرة ، رجال الكشي(1) .

529 / 63 ـ إسماعيل بن قتيبة :

مجهول ، أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) . وليس في أصحاب الجوادعليه‌السلام .

وقال ابن داود : إسماعيل بن قتيبة مجهول ،د جخ ، ولم يذكره الشيخ في رجال الرضاعليه‌السلام (3) ، انتهى.

وكأنه أراد من هذه العبارة الطعن على العلامةقدس‌سره ، فإنه قال : من أصحاب الرضاعليه‌السلام (4) . وعلى ما نقلنا انعكس الطعن.

530 / 64 ـ إسماعيل بن قدامة بن حماطة :

الضبي ، الكوفي(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

531 / 65 ـ إسماعيل القصير :

قد ذكرنا أنه : ابن إبراهيم(7) (8) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 218 / 393.

2 ـ رجال الشيخ : 353 / 36.

3 ـ رجال ابن داود : 232 / 59.

4 ـ الخلاصة : 199 / 2.

5 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 159 / 85.

7 ـ تقدم برقم : 469 / 3.

8 ـ إسماعيل بن كثير البكري : القيسي ، الكوفي أبو الوليد ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 161 / 123.

٢٢٧

532 / 66 ـ اسماعيل بن كثير السلمي :

الكوفي ، أبو الوليد(1) ، أسند عنه(2) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

533 / 67 ـ إسماعيل بن كثير العجلي :

الكوفي ، أبو معمر ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

534 / 68 ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق :

ابن جعفر بن محمد بن علي بن الحسينعليهم‌السلام ، ثقة ، روى عن جده ، وعن عم أبيه علي بن جعفر صاحب المسائل ، له كتاب ، روى إسحاق بن العباس عن أبيه عنه ، رجال النجاشي(5) .

535 / 69 ـ إسماعيل بن محمد الأسكاف :

تلميذ العياشي ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

536 / 70 ـ إسماعيل بن محمد أبي خالد :

ذكرناه بعنوان : إسماعيل بن أبي خالد(7) (8) .

__________________

1 ـ أبو الوليد : لم ترد في المصدر.

2 ـ إسماعيل بن كثير السلمي الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 161 / 121.

4 ـ رجال الشيخ : 161 / 122.

5 ـ رجال النجاشي : 29 / 60.

6 ـ رجال الشيخ : 407 / 15.

7 ـ تقدم برقم : 470 / 4.

8 ـ إسماعيل بن محمد : له أصل ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 15 / 47.

٢٢٨

537 / 71 ـ اسماعيل بن محمّد بن إسماعيل :

بن هلال المخزومي ، أبو محمد ، أحد أصحابنا ، ثقة فيما يرويه ، قدم العراق وسمع أصحابنا منه ، مثل : أيوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضال ، له كتب(1) ، روى عنه : علي بن أحمد العقيقي.

قال ابن نوح : كان إسماعيل بن محمد يلقب ( قنبرة ) ، رجال النجاشي(2) .

أبو محمد ، وجه أصحابنا المكيين ، كان ثقة فيما يرويه ، وقدم العراق وسمع أصحابنا منه ، منها(3) : أيوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضال وأحمد أخوه ، وعاد إلى مكة وأقام بها ، وقلت الرواية عنه بسبب ذلك ، وله كتب(4) ، الفهرست(5) .

روى عن أيوب بن نوح ونظرائه، في من لم يرو عن الائمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

__________________

1 ـ روى عنه : محمد بن إسماعيل بن محمد ابنه ، وروى إلى آخره جش ، ( م ت ).

2 ـ رجال النجاشي : 31 / 67.

3 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : بها منه ، والظاهر أن الأصح : منهم

4 ـ أخبرنا بكتبه : أحمد بن عبدون ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الجنيد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد العاصمي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ابن محمد ، عن أبيه.

وأخبرنا الحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون جميعا ، عن الحسن بن محمد بن يحيى العلوي ، قال : حدثنا علي بن أحمد العقيقي العلوي ، عنه بالكتب ، ست ، ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 12 / 35.

6 ـ رجال الشيخ : 415 / 83.

٢٢٩

ولعلّ ما ذكره في الرجال انسب مما في النجاشي والفهرست من روايتهم عنه كما لا يخفى(1) .

538 / 72 ـ إسماعيل بن محمّد :

من أهل قم(2) ، يقال له : قنبرة ، له كتب ، منها كتاب المعرفة ، الفهرست(3) .

يظهر من كلامه أن قنبرة هو : إسماعيل بن محمد ، هذا ويظهر من كلام النجاشي ـ الذي نقلناه قبيل هذا ـ أن قنبرة هو : إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال الثقة(4) ، اللهم إلا أن يقال : إن قنبرة رجلان ، وهو بعيد ، أو وقع في كلام الفهرست تكرار ، فعلى هذا لا يضر ذكره مهملا لتوثيق النجاشي والشيخ إياه(5) .

539 / 73 ـ إسماعيل بن محمد الحميري :

السيد الشاعر ، يكنى أبا عامر ، من الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

وقال الكشي : السيد بن محمد الحميري الشاعر ، مادح أهل البيتعليهم‌السلام ، وروي انه اسود وجهه عند الموت فقال : اهكذا يفعل باوليائكم يا امير

__________________

1 ـ الشيخان الثقتان أبو إبراهيم إسماعيل وأبو طالب إسحاق ابنا محمد بن الحسن بن الحسين بن بابويه ، قرءا على الشيخ الطوسيرحمه‌الله ، لهما كتب ، أخبرنا بها : الشيخ الوالد موفق الدين عبيدالله بن الحسن بن الحسين بن بابويه ، عنهما ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 9 / 3 و 4.

2 ـ قمي ، يعرف بقنبرة ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 415 / 85.

3 ـ الفهرست : 15 / 48.

4 ـ رجال النجاشي : 31 / 67.

5 ـ الفهرست : 12 / 35.

6 ـ رجال الشيخ : 160 / 108.

٢٣٠

المؤمنين! فابيض وجهه كانه القمر ليلة البدر(1) .

وكان كيسانيا فرجع وقال بأبي جعفرعليه‌السلام (2) .

وقال العلامة في الخلاصة : إسماعيل بن محمد الحميري ، ثقة ، جليل القدر ، عظيم الشأن والمنزلةرحمه‌الله (3) .

وقال الشيخ في الفهرست : السيد بن محمد ، أخباره تأليف الصولي(4) .

وذكره ابن داود مرة بعنوان : إسماعيل بن محمد(5) ، ومرة بعنوان : السيد بن محمد(6) (7) .

540 / 74 ـ إسماعيل بن محمّد المنقري :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

541 / 75 ـ إسماعيل بن محمد المهري :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) (10) .

__________________

1 ـ رجال الكشي : 286 / 506.

2 ـ رجال الكشي : 287 / 507 ، ولم يرد فيه : كيسانيا ، وفيه : وهو يومئذ يقول بمحمد بن الحنفية وهو من حشمه ، إلى أن قال بالحق على يد الأمام أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وأنشأ : تجعفرت بسم الله والله أكبر.

3 ـ الخلاصة : 10 / 22.

4 ـ أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن الصولي ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 82 / 351.

5 ـ رجال ابن داود : 51 / 196.

6 ـ رجال ابن داود : 108 / 753.

7 ـ إسماعيل بن محمد بن علي بن إسماعيل : هاشمي ، عباسي ، كر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 398 / 16.

8 ـ رجال الشيخ : 331 / 8.

9 ـ رجال الشيخ : 160 / 111.

10 ـ إسماعيل بن محمد بن مهاجر : ثقة ، تقدم في : إسماعيل بن أبي خالد [ مضى

٢٣١

542 / 76 ـ اسماعيل بن مرار :

روى عن يونس بن عبد الرحمن ، روى عنه : إبراهيم بن هاشم ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

543 / 77 ـ إسماعيل بن مسلم السكوني :

ذكرناه بعنوان : إسماعيل بن أبي زياد السكوني(2) .

544 / 78 ـ إسماعيل بن مسلم المكي (3) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

545 / 79 ـ إسماعيل بن موسى بن جعفر :

ابن محمد بن علي بن الحسينعليهم‌السلام ، سكن مصر وولده بها ، وله كتب يرويها عن أبيه عن ابائه(5) ، روى عنه : موسى بن إسماعيل بن موسى ابن جعفر ، رجال النجاشي(6) ، الفهرست(7) .

__________________

برقم : 470 / 4 ] ، ( م ت ).

إسماعيل بن محمود بن إسماعيل الختلي ( الحلبي خ ل ) : فقيه ، أديب ، قرأ على الشيخ أبي علي الطوسي ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 13 / 12.

1 ـ رجال الشيخ : 412 / 53.

2 ـ مضى برقم : 471 / 5.

3 ـ في نسخة ( م ) : الكوفي ( المكي خ ل ).

4 ـ رجال الشيخ : 159 / 90.

5 ـ أخبرنا بها : الحسين بن عبيدالله ، قال : أخبرنا أبو محمد سهل بن أحمد بن سهل الديباجي ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث بن محمد الكوفي ( بمصر ) قراءة عليه من كتابه ، قال : حدثنا موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفرعليه‌السلام ، قال : حدثنا أبي إسماعيل ، ست ، ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 26 / 48.

7 ـ الفهرست : 10 / 31.

٢٣٢

546 / 80 ـ اسماعيل بن مهران (1) بن ابي نصر :

السكوني ، واسم أبي نصر : زيد ، مولى ، كوفي ، يكنى أبا يعقوب ، ثقة ، معتمد عليه ، روى عن جماعة من أصحابنا عن الصادقعليه‌السلام ، ذكره أبو عمرو في أصحاب الرضاعليه‌السلام ، صنف كتبا ، روى عنه : أبو جعفر أحمد ابن الحسن وسلمة بن الخطاب وأبو سمينة وعلي بن الحسن بن فضال ، رجال النجاشي(2) .

إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ، ثقة ، معتمد عليه(3) ، روى عنه : محمد بن الحسين ، الفهرست(4) .

__________________

1 ـ ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 352 / 14.

إسماعيل بن مهران : له كتاب الملاحم ، وله أصل ، أخبرنا به ( بهما خ ل ) : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن أبي جعفر محمد بن جعفر بن بطة ، عن أحمد ابن أبي عبد الله ، عن إسماعيل بن مهران ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 14 / 41.

2 ـ رجال النجاشي : 26 / 49.

3 ـ صنف مصنفات كثيرة ، منها : كتاب الملاحم ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أبي غالب أحمد بن محمد الرازي ـ قراءة عليه ـ قال : حدثني عم أبي علي بن سليمان ، عن جد أبي ( أبي خ ل ) محمد بن سليمان ، عن أبي جعفر أحمد بن الحسن ( الحسين خ ل ) ، عن إسماعيل بن مهران.

وكتاب ثواب القران ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن سفيان ، قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن سلمة بن الخطاب ، عنه. وكتاب خطب أمير المؤمنينعليه‌السلام وكتاب النوادر ، أخبرنا بهما : أحمد بن عبدون ، قال : حدثنا علي بن محمد بن الزبير ، قال : حدثنا ( حدثني خ ل ) علي ابن الحسن بن فضال ، عنه.

وكتاب العلل ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي محمد هارون بن موسى ، قال : حدثنا علي بن يعقوب الكناني ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن فضال ، عنه.

وله ( أصل ) ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن الحسين ، عنه ، ست ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 11 / 32.

٢٣٣

حدّثني محمد بن مسعود قال : سألت علي بن الحسن عن إسماعيل بن مهران ، قال : رمي بالغلو. قال محمد بن مسعود : يكذبون عليه ، كان تقيا(1) ، ثقة ، خيرا ، فاضلا ، رجال الكشي(2) .

يكنى أبا محمد ، ليس(3) حديثه بالنقي ، يضطرب تارة ويصلح اخرى ، ويروي عن الضعفاء كثيرا ، ويجوز أن يخرج شاهدا ، رجال ابن الغضائري(4) .

والأقوى عندي الاعتماد على روايته(5) لشهادة الشيخ أبي جعفر والنجاشي له بالثقة ، الخلاصة(6) .

وذكره ابن داود في البابين(7) .

547 / 81 ـ إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن :

ابن أبي عبد الله ميمون البصري ، مولى كندة ، وإسماعيل يكنى أبا همام(8) ، روى إسماعيل عن الرضاعليه‌السلام ، ثقة هو وأبوه وجده ، له كتاب ، روى عنه(9) : أحمد بن محمد بن عيسى ، رجال النجاشي(10) ، من أصحاب

__________________

1 ـ في نسخة ( م ) : نقيا.

2 ـ رجال الكشي : 589 / 1102.

3 ـ في نسخة ( ش ) : وليس.

4 ـ مجمع الرجال 1 : 225.

5 ـ في المصدر : قبول روايته.

6 ـ الخلاصة : 8 / 6.

7 ـ رجال ابن داود : 51 / 198 ، 232 / 62.

8 ـ أبو همام ، له مسائل ، أخبرنا [ بها ] : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 187 / 853.

9 ـ جماعة ، منهم : ، جش ، ( م ت ).

10 ـ رجال النجاشي : 30 / 62.

٢٣٤

الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

548 / 82 ـ اسماعيل بن يحيى بن عمارة :

البكري ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

549 / 83 ـ إسماعيل بن يسار :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

550 / 84 ـ إسماعيل بن يسار الهاشمي :

مولى إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس ، ذكره أصحابنا بالضعف ، له كتاب ، روى عنه : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، رجال النجاشي(4) .

551 / 1 ـ أسمر بن مُضّرس :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

552 / 1 ـ أسود بن أبي الأسود الليثي :

مولاهم ، الكوفي ، الحناط ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

553 / 2 ـ أسود بن أصرم :

قال البخاري : المحاربي ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) (8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 352 / 15.

2 ـ رجال الشيخ : 161 / 119.

3 ـ رجال الشيخ : 167 / 243.

4 ـ رجال النجاشي : 29 / 58.

5 ـ رجال الشيخ : 25 / 55.

6 ـ رجال الشيخ : 165 / 212.

7 ـ رجال الشيخ : 25 / 54.

8 ـ أسود بن برير ( يزيد خ ل ) : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 57 / 11.

٢٣٥

554 / 3 ـ اسود بن رزين :

أبو عبد الله المزني ، روى عن جعفر بن محمدعليه‌السلام ، ذكره أصحاب الرجال له كتاب العتق ، رجال النجاشي(1) .

555 / 4 ـ أسود بن سريع السعدي :

أبو عبد الله ، كان في الجاهلية شاعرا ، وفي الأسلام قاصا ، وهو أول من قص في المسجد ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(2) .

556 / 5 ـ أسود بن عاصم الهمداني (3) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

557 / 6 ـ أسود بن عبد يغوث الزهري :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

558 / 7 ـ أسود بن عرفجة السكسكي :

شامي ، هرب من معاوية ولجأ إلى أمير المؤمنينعليه‌السلام ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

559 / 8 ـ أسود بن يزيد النخعي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 105 / 265.

2 ـ رجال الشيخ : 25 / 52.

3 ـ كوفي ، أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 166 / 213.

5 ـ رجال الشيخ : 25 / 53.

6 ـ رجال الشيخ : 57 / 13.

7 ـ رجال الشيخ : 57 / 11 ، ولم يرد فيه : النخعي ، ووردت في مجمع الرجال 1 : 229 نقلا عنه.

٢٣٦

560 / 1 ـ أسيد بن أبي العلاء (1) :

تقدم بعنوان : أسد بن أبي العلاء(2) .

561 / 2 ـ أسيد بن حبيب الجهني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

562 / 3 ـ أسيد بن حضير (4) بن سمّاك :

سكن المدينة ، ويقال له : حضير الكاتب(5) ، قتل يوم بغاث ، اخى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بينه وبين زيد بن حارثة ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(6) .

ويوم بغاث وقعة بين الأوس والخزرج ، كذا في التاج(7) .

563 / 4 ـ أسيد بن شبرمة (8) الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) (10) .

564 / 5 ـ اسيد بن عبد الرحمن :

أبو احمد ، الكوفي ، القلالي ، من اصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال

__________________

1 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 332 / 16 ، وفيه : أسد ( أسيد خ ل ).

2 ـ مضى برقم : 443 / 1.

3 ـ رجال الشيخ : 165 / 208.

4 ـ حصين ( خ ل ) ، ( م ت ).

5 ـ الكتائب ( خ ل ) ، ( م ت ). وفي المصدر أيضا : الكتائب.

6 ـ رجال الشيخ : 23 / 23 ، وفيه بعد سماك زيادة : أبو يحيى ، ويقال : أبو عتيك

7 ـ تاج العروس 1 : 604.

8 ـ الحارثي ، جخ ، ( م ت ).

9 ـ رجال الشيخ : 165 / 209.

10 ـ أسيد بن عامر ( أسد بن عمار خ ل ) الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 165 / 206 ، وفيه : أسد بن عمار القيسي ، وفي مجمع الرجال 1 : 230 نقلا عنه كما ذكره التقي المجلسيقدس‌سره .

٢٣٧

الشيخ(1) .

565 / 6 ـ أسيد بن عياض الكوفي (2) :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

566 / 7 ـ أسيد بن القاسم الكناني :

الكوفي ، من أصحاب الباقر(4) والصادق(5) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

567 / 1 ـ أسير بن عمرو :

أبو سليط(6) البكري(7) ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(8) . وفي نسخة : أسيد(9) .

568 / 1 ـ الأشجع السلمي :

من شعراء أهل البيتعليهم‌السلام ، ذكره ابن شهرآشوب في آخر كتابه(10) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 165 / 211.

2 ـ الخزاعي الكوفي ، جخ ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 165 / 210.

4 ـ رجال الشيخ : 126 / 48.

5 ـ رجال الشيخ : 165 / 207.

6 ـ يحتمل ان يكون اسما برأسه ، ويكون من رجال ( ل ) ، ( م ت ).

نقول : في نسخ رجال الشيخ المطبوع ورد هذا العنوان واحدا ، وكذا مجمع الرجال ، وفي نسخة خطية معتبرة من رجال الشيخ ـ لدينا ـ ورد بعنوانين هما : ( أسير بن عمرو ) ويليه : ( أبو سليط البدري ) ، في باب أصحاب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

7 ـ البدري ( خ ل ) ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 25 / 49. وفي بعض نسخه : البدري.

9 ـ كما ذكره بذلك القهبائي في مجمع الرجال 1 : 230 نقلا عن رجال الشيخ.

10 ـ معالم العلماء : 153.

٢٣٨

569 / 1 ـ الاشرف بن جبلة :

أخو حكيم بن جبلة ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

570 / 1 ـ أشعث بن سعيد :

أبو الربيع ، البصري ، السمان ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

571 / 2 ـ أشعث بن سوار :

من أصحاب الحسنعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) . ثم قال : الأشعث بن سوار الثقفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (5) .

572 / 3 ـ أشعث بن سويد النهدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

573 / 4 ـ أشعث بن قيس الكندي :

أبو محمد ، سكن الكوفة ، ارتد(7) بعد النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في ردة أهل ياسر وزوجه أبو بكر اخته ام فروة وكانت عوراء ، فولدت له محمدا ثم صار

__________________

1 ـ رجال الشيخ 57 / 8.

2 ـ السيد الأشرف بن الحسين بن محمد الجعفري : ثقة ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 17 / 18.

أشعث البارقي الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 166 / 215.

3 ـ رجال الشيخ : 166 / 214.

4 ـ رجال الشيخ : 93 / 3.

5 ـ رجال الشيخ : 166 / 217.

6 ـ رجال الشيخ : 166 / 216.

7 ـ أسر ( خ ل ) ، ( م ت ).

٢٣٩

خارجيّاً من اصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (1) وعليعليه‌السلام (2) ، رجال الشيخ.

574 / 1 ـ الأشاعثة :

روى الكشي بطريق مرسل : أن رجلين من ولد الأشعث استأذنا على أبي عبد اللهعليه‌السلام فلم يأذن لهما ، فقيل : إن لهما ميلا ومودة لكم ، فقال : إن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعن أقواما فجرى اللعن فيهم وفي أعقابهم(3) .

575 / 1 ـ أشعر بن الحسن الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

576 / 1 ـ أشيم بن عبد الله :

أبو صالح الخراساني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

577 / 1 ـ أصبغ بن نُباتة (6) المُجاشعي (7) :

كان من خاصة أمير المؤمنينعليه‌السلام (8) ، روى(9) عنه : سعد بن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 23 / 22.

2 ـ رجال الشيخ : 57 / 5 ، وزاد فيه : ملعونا.

3 ـ رجال الكشي : 412 / 777.

4 ـ رجال الشيخ : 166 / 226 ، وفي بعض نسخه : ابن الحسين.

5 ـ رجال الشيخ : 166 / 222.

6 ـ التميمي الحنظلي ، ي جخ ، ( م ت ).

7 ـ [ نباتة ] بضم النون ، [ المجاشعي ] بضم الميم ، ح ، ( م ت ). إيضاح الاشتباه : 80 / 2.

8 ـ وعمر بعده ، وهو مشكور ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : 24 / 9.

9 ـ روى عهد مالك الأشتررحمه‌الله الذي عهده إليه أمير المؤمنينعليه‌السلام لما ولاه مصر ، وروى وصية أمير المؤمنينعليه‌السلام إلى ابنه محمد بن الحنفية.

أخبرنا بالعهد : ابن أبي جيد ، عن محمد بن الحسن ، عن الحميري ، عن هارون ابن مسلم والحسن بن طريف جميعا ، عن الحسين بن علوان الكلبي ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن أمير المؤمنينعليه‌السلام .

٢٤٠