شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نقد الرجال الجزء ٢

نقد الرجال0%

نقد الرجال مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
ISBN: 964-319-096-X
الصفحات: 494

نقد الرجال

مؤلف: السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
تصنيف:

المكتبة ›

مكتبة الحديث وعلومه ›

متون حديثية


ISBN: 964-319-096-X
الصفحات: 494
المشاهدات: 276761
تحميل: 2230

توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 494 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 276761 / تحميل: 2230
الحجم الحجم الحجم
نقد الرجال

نقد الرجال الجزء 2

مؤلف:

المكتبة ›

مكتبة الحديث وعلومه ›

متون حديثية


ISBN: 964-319-096-X
العربية

2113 / 1 ـ زيد الآجري :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

2114 / 2 ـ زيد بن أبي الحلّال :

المزني ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2115 / 3 ـ زيد بن أحمد الخلفي :

يزدكي ، من أصحاب العياشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2116 / 4 ـ زيد بن أرقم الأنصاري (5) :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (6) وعلي(7) والحسن(8) والحسين(9) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

وروى الكشّي عن الفضل بن شاذان : أنّه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنينعليهم‌السلام (10) (11) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 136 / 20.

2 ـ زيد بن إسحاق الجعفري : عالم محدث ، قرأ على الشيخ الأمام الجد شمس الأسلام الحسن بن الحسين بن بابويه ، وله كتاب الدعوات عن زين العابدين صلوات الله عليه ، وغيره ، أخبرنا به : الوالد عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 80 / 174.

3 ـ رجال الشيخ : 207 / 20.

4 ـ رجال الشيخ : 426 / 2.

5 ـ عربي ، مدني ، خزرجي ، عمى بصره ، جخ ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 39 / 4.

7 ـ رجال الشيخ : 64 / 1.

8 ـ رجال الشيخ : 94 / 1.

9 ـ رجال الشيخ : 100 / 1.

10 ـ رجال الكشّي : 38 / 78.

11 ـ زيد الأسدي الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 207 / 11.

٢٨١

2117 / 5 ـ زيد بن أسلم :

مولى عمر بن الخطّاب ، المدني العدوي ، تابعي(1) ، فيه نظر ، من أصحاب علي بن الحسين(2) والصادق(3) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

وذكره ابن داود في البابين(4) .

2118 / 6 ـ زيد بن بكير بن الحسن :

الكوفي(5) ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

2119 / 7 ـ زيد بن بيان الثعلبي :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2120 / 8 ـ زيد بن تبيع :

من أصحاب عليعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

2121 / 9 ـ زيد بن ثابت :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ كان يجالسه كثيرا ، جخ ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 114 / 5.

3 ـ رجال الشيخ : 207 / 22.

4 ـ رجال ابن داود : 99 / 656 ، 246 / 195.

5 ـ أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 208 / 28 ، وفيه : ابن بكر بن حنيس ( الحسن خ ل ) ، وفي مجمع الرجال 3 : 77 نقلا عنه كما في المتن.

7 ـ زيد بن بكير السلمي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 208 / 29 ، وفيه : ابن بكر ، وفي مجمع الرجال 3 : 77 نقلا عنه : ابن بكير.

8 ـ رجال الشيخ : 207 / 19.

9 ـ رجال الشيخ : 64 / 13.

10 ـ رجال الشيخ : 39 / 2.

٢٨٢

2122 / 10 ـ زيد بن جهين الهلالي :

من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

2123 / 11 ـ زيد بن حارثة :

وليس بأبي اسامة بن زيد ، من أصحاب عليعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2124 / 12 ـ زيد بن الحسن الأنماطي (4) :

من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

2125 / 13 ـ زيد بن الحسن بن علي :

ابن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو الحسن الهاشمي ، من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2126 / 14 ـ زيد بن الحصين الأسلمي :

من المهاجرين ، من أصحاب عليعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2127 / 15 ـ زيد بن خالد الجهني :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (9) وعليعليهم‌السلام (10) ، رجال الشيخ(11) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 206 / 5 ، وفيه : ابن جهم.

2 ـ ثمّ ذكر : زيد بن جهيم الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 207 / 13 ، وفيه : ابن جهم.

3 ـ رجال الشيخ : 64 / 10.

4 ـ أخو أبي الديداء ، أسند عنه ، جخ ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 207 / 24.

6 ـ ثمّ : زيد بن الحسن الأنماطي : أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 207 / 27.

7 ـ رجال الشيخ : 113 / 2.

8 ـ رجال الشيخ : 64 / 7.

9 ـ رجال الشيخ : 39 / 3.

10 ـ رجال الشيخ : 64 / 8.

11 ـ زيد الخباز : كان يبيع الخبز ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 211 / 107.

٢٨٣

2128 / 16 ـ زيد بن ر بيعة :

يكنى أبا معبد(1) ، من أصحاب عليعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2129 / 17 ـ زيد الزراد :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

له كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(4) .

زيد النرسي وزيد الزراد : لهما أصلان ، لم يروهما محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، وقال في فهرسته : لم يروهما محمّد بن الحسن بن الوليد ، وكان يقول : هما موضوعان ، وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير ، وكان يقول : وضع هذه الاصول محمّد بن موسى الهمداني ، وكتاب زيد النرسي رواه : ابن أبي عمير ، الفهرست(5) .

وزيد الزراد ـ كوفي ـ وزيد النرسي رويا عن الصادقعليهم‌السلام . قال أبو جعفر بن بابويه : إن كتابهما موضوع ، وضعه محمّد بن موسى السمان. وغلط أبو جعفر في هذا القول ، فاني رأيت كتبهما(6) مسموعة من محمّد ابن أبي عمير ، رجال ابن الغضائري(7) .

والذي قاله الشيخ ـ عن ابن بابويه وابن الغضائري(8) ـ لا يدل على

__________________

1 ـ تبعا لهم ، جخ ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 65 / 18.

3 ـ رجال الشيخ : 206 / 8 ، ولم يرد فيه : كوفي.

4 ـ رجال النجاشي : 175 / 461.

5 ـ الفهرست : 71 / 301.

6 ـ في المصدر زيادة : عتقا ، وفي هامش نسخة « ت » : عتيقاً ، غض.

7 ـ مجمع الرجال 3 : 84.

8 ـ ليس في كلام ابن الغضائري ما يدل على الطعن بل رد الطعن عن كتبهما ، ( منه قده ).

٢٨٤

طعن في الرجلين ، فان كان توقف ففي رواية الكتابين ، ولما لم أجد لأصحابنا تعديلاً لهما ولا طعناً فيهما ، توقفت عن قبول روايتهما ، الخلاصة(1) .

وذكرهما ابن داود في البابين(2) .

2130 / 18 ـ زيد بن سعيد الأسدي :

من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

2131 / 19 ـ زيد بن سوقة البجلي :

مولى حريز بن عبد الله ، أبو الحسن الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2132 / 20 ـ زيد بن سويد الأنصاري :

الحارثي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2133 / 21 ـ زيد بن سهل :

أبو طلحة ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) .

2134 / 22 ـ زيد بن سيف القيسي :

البكري الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 222 / 4.

2 ـ رجال ابن داود : 99 / 660 و 667 ، 246 / 197 و 198.

3 ـ رجال الشيخ : 207 / 12 ، وفيه بدل الأسدي : الأزدي.

4 ـ زيد السراج الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 207 / 12.

السيّد أبو الفضل زيد بن سروانشاه بن مانكديم العلوي العباسي ، عالم ، صالح ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 81 / 175 ، وفيه : شروانشاه.

5 ـ رجال الشيخ : 208 / 30 ، وفيه : مولى جرير.

6 ـ رجال الشيخ : 207 / 15.

7 ـ رجال الشيخ : 39 / 5.

8 ـ رجال الشيخ : 207 / 14.

٢٨٥

2135 / 23 ـ زيد الشحّام :

سيجيء بعنوان : زيد بن محمّد بن يونس(1) .

2136 / 24 ـ زيد بن صالح الأسدي :

من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2137 / 25 ـ زيد بن صوحان :

وكان من الأبدال ، قتل يوم الجمل ، وقيل : إن عائشة استرجعت حين قتل ، من أصحاب عليعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

وروى الكشّي : لما صرع زيد بن صوحانرحمه‌الله يوم الجمل ، جاء أمير المؤمنينعليهم‌السلام حتى جلس عند رأسه ، فقال : رحمك الله يا زيد ، قد كنت خفيف المؤنة ، عظيم المعونة(4) . ثمّ روى عن علي بن محمّد بن قتيبة ، عن الفضل بن شاذان : أنّه من التابعين الكبار ، ورؤسائهم وزهادهم(5) .

2138 / 26 ـ زيد بن عاصم بن المهاجر :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

2139 / 27 ـ زيد بن عبد الرحمن الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 2149 / 37.

2 ـ رجال الشيخ : 207 / 26.

3 ـ رجال الشيخ : 64 / 2.

4 ـ رجال الكشّي : 66 / 119.

5 ـ رجال الكشّي : 67 / 120.

6 ـ رجال الشيخ : 207 / 21.

7 ـ رجال الشيخ : 206 / 6.

٢٨٦

2140 / 28 ـ زيد بن عبد الله الخيّاط :

روى عنه : أبان ، يكنّى أبا حكيم ، كوفي ، جمحي ، وأصله مدني ، ثقة ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2141 / 29 ـ زيد بن عبيد الأزدي :

الغامدي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2142 / 30 ـ زيد بن عطاء بن السائب :

الثقفي ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2143 / 31 ـ زيد بن عطيّة السلمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

2144 / 32 ـ زيد بن علي بن الحسين :

ابن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو الحسين ، مدني ، تابعي ، قتل سنة إحدى وعشرين ومائة ، وله إثنان وأربعون سنة ، من أصحاب علي بن الحسين(6) والباقر(7) والصادق(8) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 207 / 9 ، وفي بعض نسخه : الحناط.

2 ـ رجال الشيخ : 206 / 4.

3 ـ رجال الشيخ : 207 / 16.

4 ـ رجال الشيخ : 207 / 23.

5 ـ السيّد أبو محمّد زيد بن علي بن الحسين : الحسني ، صالح ، عالم ، فقيه ، قرأ على الشيخ الطوسي ، له كتب ، أخبرنا بها : الوالد عنه ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 80 / 173.

6 ـ رجال الشيخ : 113 / 1.

7 ـ رجال الشيخ : 135 / 1.

8 ـ رجال الشيخ : 206 / 1.

٢٨٧

وقال الكشّي : حدّثني نصر بن الصباح ، قال : حدثنا إسحاق بن محمّد البصري ، قال : حدّثني علي بن إسماعيل ، قال : أخبرني فضيل الرسان ، قال : دخلت على أبي عبد اللهعليهم‌السلام بعدما قتل زيد بن علي(1) ، فادخلت بيتا جوف بيت ، فقال لي : يا فضيل قتل عمي زيد قلت : نعم ، جعلت فداك. قال :رحمه‌الله ، أما أنّه كان مؤمنا ، وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقاً ، أما أنّه لو ظفر لوفى ، أما أنّه لو ملك لعرف كيف يضعها(2) ، انتهى.

وقوله : لو ظفر لوفى ، أي : بتسليم السلطنة إليه ، ويظهر منه أنّه عهد إليه.

ثم قال الكشّي : قال إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي ، قال : حدثنا أحمد بن إدريس القمّي ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن سيابة(3) ، قال : دفع إلي الصادقعليهم‌السلام دنانير ، وأمرني أن اقسمها في عيالات من اصيب مع عمه زيد ، قال : فقسمتها ، فأصاب عيال عبد الله بن الزبير الرسان أربعة دنانير(4) .

2145 / 33 ـ زيد بن علي بن الحسين :

ابن زيد ، روى محمّد بن علي ، قال : أخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد ، فقال : مرضت ، فدخل الطبيب علي ليلا ، ووصف لي

__________________

1 ـ في المصدر زيادة : رحمة الله عليه.

2 ـ رجال الكشّي : 285 / 505.

3 ـ في نسخة « ت » : ثيابة.

4 ـ رجال الكشّي : 338 / 622.

٢٨٨

دواءً آخذه في السحر كذا وكذا يوما ، فلم يمكني تحصيله من الليل ، وخرج الطبيب من الباب ، وورد صاحب أبي الحسنعليهم‌السلام في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه ، فقال لي : أبو الحسن يقرئك السلام ، ويقول : خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما ، فأخذته فشربت فبرئت ، قال محمّد بن علي : قال لي زيد بن علي : يا محمّد ، أين الغلاة عن هذا الحديث؟! كذا في إرشاد المفيدرحمه‌الله (1) .

2146 / 34 ـ زيد بن عياض الكناني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

2147 / 35 ـ زيد بن محمّد بن جعفر :

المعروف بابن أبي الياس الكوفي ، روى عنه : التلعكبري(4) .

له كتاب الفضائل ، روى عنه : الحسن بن علي بن الحسن الدينوري العلوي ، روى عن : علي بن الحسين بن بابويه ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

2148 / 36 ـ زيد بن محمّد بن عطاء :

ابن السائب الثقفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

__________________

1 ـ الأرشاد 2 : 308.

2 ـ رجال الشيخ : 207 / 18.

3 ـ زيد العمي البصري : ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 4.

4 ـ وله منه إجازة ، جخ ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 426 / 3.

6 ـ رجال الشيخ : 207 / 25.

٢٨٩

2149 / 37 ـ زيد بن محمّد بن يونس :

أبو اسامة الشحّام ، الكوفي ، من أصحاب الباقرعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) . ثمّ ذكره عند ذكر أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، بعنوان : زيد بن يونس ، أبو اسامة الشحّام الكوفي(2) .

وقال في الفهرست : زيد الشحّام ، يكنّى أبا اسامة ، ثقة ، له كتاب(3) ، روى عنه : أبو جميلة(4) .

وقال النجاشي : زيد بن يونس ، وقيل : ابن موسى ، أبو اسامة الشحّام ، مولى شديد بن عبد الرحمن بن نعيم الأزدي الغامدي ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام . له كتاب(5) ، روى عنه : صفوان بن يحيى(6) .

وقال العلامةقدس‌سره في الخلاصة : إن زيد بن يونس ـ وقيل : ابن موسى ، أبو اسامة الشحّام ـ ثقة ، عين(7) .

وقال ابن داود : وقال بعض أصحابنا : وقيل : ابن موسى ـ وذاك غيره ـ واقفي(8) ، انتهى.

قلت : لو سلم أنّه غير ابن موسى الواقفي كيف نسلم أنّه ليس ابن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 135 / 2.

2 ـ رجال الشيخ : 206 / 2.

3 ـ أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، وعدة من أصحابنا : عن محمّد بن علي ابن الحسين ، عن أبيه ، ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن أبي جميلة ، عنه ، ست ، ( م ت ).

4 ـ الفهرست : 71 / 299.

5 ـ يرويه جماعة ، جش ، ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 175 / 462.

7 ـ الخلاصة : 73 / 3.

8 ـ رجال ابن داود : 100 / 664.

٢٩٠

موسى الذي غير الواقفي(1) ؟

2150 / 38 ـ زيد بن المستهل بن الكميت :

الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

2151 / 39 ـ زيد بن معقل :

من أصحاب الحسينعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

2152 / 40 ـ زيد بن موسى :

واقفي ، من أصحاب الكاظمعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

2153 / 41 ـ زيد النرسي (6) :

روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام . له كتاب(7) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي(8) . وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة : زيد الزراد(9) .

2154 / 42 ـ زيد بن وهب الجهني (10) :

كوفي ، من أصحاب عليعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(11) .

له كتاب خطب أمير

__________________

1 ـ روى كش أنّه مات في حياة الصادقعليهم‌السلام فيدل على أنّه غير الواقفي ، وروى له مدحا عظيما ، ( م ت ). رجال الكشّي : 337 / 619.

2 ـ رجال الشيخ : 207 / 17.

3 ـ رجال الشيخ : 101 / 2.

4 ـ رجال الشيخ : 337 / 8.

5 ـ زيد بن موسى الجعفي : الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 206 / 3.

6 ـ له أصل تقدم في زيد الزراد ، ( م ت ). تقدم برقم : 2129 / 17.

ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 206 / 7.

7 ـ يرويه عنه جماعة ، منهم : ، جش ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 174 / 460.

9 ـ تقدم برقم : 2129 / 17.

10 ـ في نسخة « م » : الحميري ، وفي هامشها : الجهني ( خ ل ).

11 ـ رجال الشيخ : 64 / 6.

٢٩١

المؤمنينعليهم‌السلام على المنابر في الجمع والأعياد وغيرها(1) روى عنه : أبو منصور الجهني ، الفهرست(2) .

2155 / 43 ـ زيد بن هاني السبيعي :

من أصحاب عليعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

2156 / 44 ـ زيد بن يونس :

ذكرناه بعنوان : زيد بن محمّد بن يونس(5) .

2157 / 1 ـ ز ين الدين بن علي بن أحمد :

ابن جمال الدين العاملي ، المشتهر بالشهيد الثانيرحمه‌الله ، وجه من وجوه هذه الطائفة وثقاتها ، كثير الحفظ ، نقي الكلام ، له تلاميذ أجلاء ، وله كتب نفيسة جيدة ، منها : شرح شرائع المحقق الحليقدس‌سره . قتلرحمه‌الله لأجل التشيع في قسطنطينية في سنة ست وستين وتسعمائة ، رضي الله عنه وأرضاه.

__________________

1 ـ أخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسى ، عن ابن عقدة ، عن يعقوب بن يوسف بن زياد الضبّي ، عن نصر بن مزاحم المنقري ، عن عمرو بن ثابت ، عن عطيّة بن الحارث ، وعن عمر بن سعد ، عن أبي مخنف لوط بن يحيى ، عن أبي منصور الجهني ، عن زيد بن وهب ، قال : خطب أمير المؤمنينعليهم‌السلام وذكر الكتاب ، ست ، ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 72 / 302.

3 ـ رجال الشيخ : 65 / 14.

4 ـ زيد الهاشمي : مولاهم المدني ، أبو محمّد ، مولى أبي جعفرعليهم‌السلام ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 136 / 15.

5 ـ تقدم برقم : 2149 / 37.

٢٩٢

باب السين

2158 / 1 ـ سالم :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

2159 / 2 ـ سالم بن أبي الجعد :

من أصحاب عليعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

وفي آخر الباب الأوّل من الخلاصة : سالم وعبيدة وزياد ـ بنو الجعد الأشجعيون ـ من خواص أمير المؤمنينعليهم‌السلام (4) .

2160 / 3 ـ سالم بن أبي حفصة (5) زياد :

مات سنة سبع وثلاثين ومائة في حياة الصادقعليهم‌السلام ، له كتاب ، روى عنه : يعقوب بن يزيد ، رجال النجاشي(6) .

وروى الكشّي روايات كثيرة تدلّ على أن الصادقعليهم‌السلام لعنه وكذبه

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 137 / 24.

2 ـ رجال الشيخ : 66 / 9.

3 ـ سالم بن أبي الجعد الأشجعي : مولاهم الكوفي ، يكنّى أبا سالم ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 7 ، وفيه : يكنّى أبا أسماء.

4 ـ الخلاصة : 193.

5 ـ سالم بن أبي حفصة : مولى بني عجل من الكوفة ، كنيته أبو يونس ، واسم أبيه عبيد ، وقيل : كنيته أبو الحسن ، مات سنة سبع وثلاثين ومائة ، ين ، قر ، ق ، جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 115 / 15 و 136 / 5 و 217 / 115.

مولى بني عجل ، كوفي ، روى عن علي بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد اللهعليهم‌السلام ، يكنّى أبا الحسن وأبا يونس ، واسم أبي حفصة : زياد ، جش ، ( م ت ).

6 ـ رجال النجاشي : 188 / 500.

٢٩٣

وكفّره(1) .

2161 / 4 ـ سالم بن أبي سلمة :

الكندي ، السجستاني ، حديثه ليس بالنقي ، وإن كنا لا نعرف منه إلا خيرا ، له كتاب ، روى عنه : ابنه محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، رجال النجاشي(2) . ضعيف ، روايته ، روايته مختلطة(3) ، رجال ابن الغضائري(4) (5) .

2162 / 5 ـ سالم التمّار :

سيجيء بعض أحواله عند ترجمة سلمة بن كهيل(6) ، وكأنه المذكور بعنوان : سالم بن أبي حفصة(7) (8) .

2163 / 6 ـ سالم الحنّاط :

أبو الفضل ، كوفي ، مولى ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللهعليهم‌السلام . ذكره أبو العبّاس ، روى عنه : عاصم بن حميد وإسحاق بن عمار. له كتاب ، يرويه

__________________

1 ـ رجال الكشّي : 230 / 416 و 234 / 424 ـ 428.

2 ـ رجال النجاشي : 190 / 509.

3 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : مختلط.

4 ـ مجمع الرجال 3 : 92.

5 ـ سالم أبو رافع : مولى أبان ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 123.

سالم الأشل : بيّاع المصاحف ، قر جخ ، هو سالم بن عبد الرحمن الثقة ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 6.

سالم البزّاز الكوفي : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 125 ، وفيه بدل البزّاز : البراد.

6 ـ سيأتي برقم : 2381 / 21.

7 ـ تقدم برقم : 2160 / 3.

8 ـ سالم الجعفي ، قرجخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 8.

٢٩٤

صفوان ، رجال النجاشي(1) .

سلم أبو الفضل الحنّاط ، روى عنه : عاصم بن حميد ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود أيضا : سلم(3) ، وما وقع في الأخبار : سالم كما ذكره النجاشي ، والظاهر أنهما واحد ، قد يكتب بالألف وقد يكتب بغير الألف.

2164 / 7 ـ سال م بن سعيد الكوفي :

من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2165 / 8 ـ سالم بن سلمة :

أبو خديجة الرواجني ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

وفي رجال ابن داود : سالم بن سلمة ، أبو خديجة الرواجني ،ق جخ ، مهمل :كش ، ثقة ثقة(6) .

أقول : وهذا غير سالم بن مكرم ، وذاك أيضا أبو خديجة ، وهو الجمال ، مولى بني أسد ذاك من الضعفاء(7) ، انتهى.

ولم أجده في الكشّي والنجاشي أصلا ، نعم ذكر النجاشي سالم بن

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 190 / 508.

2 ـ رجال الشيخ : 219 / 141 ، وفيه : الخياط.

3 ـ الخلاصة : 86 / 6 ، رجال ابن داود : 105 / 716.

4 ـ رجال الشيخ : 219 / 142 ، وفيه : سلم.

5 ـ رجال الشيخ : 217 / 117.

6 ـ في نسختي « م » و « ت » : ثقة ، ( مرّة واحدة ).

7 ـ رجال ابن داود : 100 / 668 ، وفيه بدل كش : جش.

٢٩٥

مكرم وقال : ثقة ثقة(1) ، كما سننقله.

2166 / 9 ـ سالم بن عبد الرحمن الأشل (2) :

وثقه ابن الغضائري ، عند ترجمة ابنه عبد الرحمن بن سالم(3) ، فلاحظها.

2167 / 10 ـ سالم بن عبد الله :

أبو محمّد الحنّاط ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

2168 / 11 ـ سالم بن عبد الله الأزدي :

الجصاص الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) (6) .

2169 / 12 ـ سالم بن عطيّة :

أبو عبد الله(7) ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

2170 / 13 ـ سالم بن عمّار الصائدي :

الهمداني ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(9) (10) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 188 / 501.

2 ـ أسند عنه ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 217 / 114.

3 ـ مجمع الرجال 4 : 79.

4 ـ رجال الشيخ : 218 / 119.

5 ـ رجال الشيخ : 218 / 120.

6 ـ سالم العطّار : خادم أبي عبد اللهعليهم‌السلام ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 121.

7 ـ مولى لبني هلال ، جخ ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 218 / 118.

9 ـ رجال الشيخ : 218 / 124.

10 ـ سالم بن غانم الحنّاط : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 218 / 127 ، وفيه : سلام.

سالم : مولى عمر بن عبد الله ، ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 114 / 8.

سالم المكي : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 137 / 9.

٢٩٦

2171 / 14 ـ سالم بن مكرم (1) بن عبد الله :

أبو خديجة ، ويقال : أبو سلمة الكناسي ، يقال : صاحب الغنم ، مولى بني أسد ، الجمال ، يقال : كنيته كانت أبا خديجة ، وأن الصادقعليهم‌السلام كناه أبا سلمة ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسنعليهما‌السلام . له كتاب(2) ، روى عنه : الحسن بن علي الوشّاء ، رجال النجاشي(3) .

سالم بن مكرم ، يكنّى أبا خديجة ، ومكرم يكنّى أبا سلمة ، ضعيف ، له كتاب(4) ، روى عنه : أحمد بن عائذ(5) وعبد الرحمن بن أبي هاشم ، الفهرست(6) .

قال محمّد بن مسعود : سألت أبا الحسن علي بن الحسن ، عن اسم أبي خديجة ، قال : سالم بن مكرم ، قلت له : ثقة؟ فقال : صالح ، وكان من

__________________

1 ـ أبو خديجة الجمال : الكوفي ، مولى بني أسد ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 217 / 116.

2 ـ يرويه عنه عدة من أصحابنا ، منهم : الحسن ، جش ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 188 / 501.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله والحميري ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة.

وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد ابن محمّد ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عنه.

وأخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزّاز ، عن سالم بن أبي سلمة ـ وهو أبو خديجة ـ ، ست ، ( م ت ).

5 ـ في نسختي « م » و « ت » : عائد.

6 ـ الفهرست : 79 / 338 ، وفيه : عبد الرحمن بن هاشم ، وفي مجمع الرجال 3 : 94 نقلا عنه كما في المتن.

٢٩٧

أهل الكوفي ، وكان جمالا ، وذكر إنه حمل الصادقعليهم‌السلام من مكة الى المدينة. قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن أبي خديجة ، قال : قال الصادقعليهم‌السلام : لا تكنى بأبي خديجة ، قلت : فبم اكنى؟! قالعليهم‌السلام : بأبي سلمة. قال(1) : سالم من أصحاب أبي الخطّاب ، وكان في المسجد يوم بعث عيسى بن موسى بن علي بن عبد الله بن العبّاس ـ وكان عامل المنصور على الكوفة ـ إلى أبي الخطّاب ، لما بلغه أنهم قد أظهروا الأباحات ودعوا الناس إلى نبوة أبي الخطّاب ، وأنهم يجتمعون في المسجد ولزموا الأساطين(2) يورون الناس أنهم قد لزموها للعبادة ، وبعث إليهم رجلا فقتلهم جميعا ، لم يبق(3) منهم إلا رجل واحد أصابته جراحات فسقط بين القتلى يعد منهم ، فلما جنه الليل فخرج من بينهم فتخلص ، وهو أبو سلمة سالم بن مكرم الجمال ، الملقب بأبي خديجة. فذكر بعد ذلك أنّه تاب وكان ممن يروي الحديث ، رجال الكشّي(4) .

ونقل العلامةقدس‌سره في الخلاصة توثيقه عن الشيخ الطوسيرحمه‌الله مع ما نقلناه ، وقال : الوجه عندي التوقف ، لتعارض الأقوال فيه(5) ، انتهى.

ولا يبعد أن يكون سالم بن مكرم هذا والذي ذكرناه بعنوان : سالم بن أبي سلمة الكندي(6) واحد ـ وإن كان النجاشي ذكرهما(7) ـ كما يظهر مما نقلناه من

__________________

1 ـ في المصدر بدل قال : وكان.

2 ـ في هامش نسخة « ش » : الأساطين جمع إسطوانة.

3 ـ في المصدر : لم يفلت.

4 ـ رجال الكشّي : 352 / 661.

5 ـ الخلاصة : 227 / 2.

6 ـ تقدم برقم : 2161 / 4.

7 ـ رجال النجاشي : 188 / 501 و 190 / 509.

٢٩٨

الفهرست(1) .

2172 / 1 ـ السائب بن عمارة الحضرمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

2173 / 2 ـ السائب بن يزيد :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(4) .

2174 / 1 ـ سبرة بن معب د :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

2175 / 1 ـ سجيم (6) السندي :

من أصحاب الصادقعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

2176 / 1 ـ سدير بن حكيم (8) الصيرفي :

كوفي ، يكنّى أبا الفضل(9) ، والد حنان ، من أصحاب علي بن الحسين(10)

__________________

1 ـ سالم : مولى أبي حذيفة ، ل جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 40 / 16.

2 ـ رجال الشيخ : 222 / 216.

3 ـ السائب : مولى حسين بن عبد الله ، الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 222 / 215. السائب : مولى سورة بن كليب ، الأسدي ، كوفي ، قر ق ، جخ ، ( م ت ). لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ ، وورد في مجمع الرجال 3 : 96 ، نقلا عنه في أصحابناعليهما‌السلام .

4 ـ رجال الشيخ : 40 / 11.

5 ـ رجال الشيخ : 40 / 20.

6 ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : سحيم.

7 ـ رجال الشيخ : 223 / 234.

8 ـ ابن صهيب ، جخ ، ( م ت ).

9 ـ مولى ، جخ ، ( م ت ).

10 ـ رجال الشيخ : 114 / 4.

٢٩٩

والباقر(1) والصادق(2) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

وقال الكشّي : حدثنا محمّد بن مسعود ، عن علي بن محمّد بن فيروزان ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عمرو ابن عثمان ، عن محمّد بن عذافر ، أن الصادقعليهم‌السلام قال : سدير عصيدة بكل لون(3) ، انتهى. والعصيدة : طعام معروف.

ونقل العلامةقدس‌سره هذه الرواية عن الكشّي ، وذكر في موضع فيروزان : مروان(4) . والظاهر أنّه سهو كما يظهر من الرجال وغيره ، وسقط من أول هذه الرواية اسم محمّد ، حيث قال : عن مسعود ، عن علي إلى آخره(5) .

ثم قال الكشّي : حدثنا علي بن محمّد القتيبي ، قال : حدثنا الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن بكر بن محمّد الأزدي ، قال : وزعم(6) لي زيد الشحّام ، قال : إني لأطوف حول الكعبة وكفي في كف الصادقعليهم‌السلام ، قال : ودموعه تجري على خديه ، فقال : يا شحام ما رأيت ما صنع ربي إلي ، ثمّ بكى ودعا(7) ، ثمّ قال لي : يا شحام إني طلبت إلى إلهي في سدير

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 137 / 15.

2 ـ رجال الشيخ : 223 / 232.

3 ـ رجال الكشّي : 210 / 371.

4 ـ الخلاصة : 85 / 3.

5 ـ في نسختنا المطبوعة من الخلاصة : 85 / 3 : عن محمّد بن مسعود ، عن علي إلى آخره ، نعم في النسخة الخطيّة منها كما في المتن.

6 ـ في هامش النسخ الثلاث : الزعم : القول ، ( س ). القاموس المحيط 4 : 124.

7 ـ الظاهر أن الدعاء كان لشديد بن عبد الرحمن وعبد السلام بن عبد الرحمن وكان الشحّام مولى لشديد بن عبد الرحمن ، كما يظهر من جش ، وتقدم ، ( م ت ). رجال النجاشي : 108 / 273 و 175 / 462.

٣٠٠