نقد الرجال الجزء ٣

نقد الرجال0%

نقد الرجال مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
ISBN: 964-319-097-8
الصفحات: 450

نقد الرجال

مؤلف: السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
تصنيف:

ISBN: 964-319-097-8
الصفحات: 450
المشاهدات: 242735
تحميل: 2212


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 450 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 242735 / تحميل: 2212
الحجم الحجم الحجم
نقد الرجال

نقد الرجال الجزء 3

مؤلف:
ISBN: 964-319-097-8
العربية

3404 / 2 ـ عروة بن الساعد :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3405 / 3 ـ عروة بن عبد الله بن بشير :

أبو مهل ، الجعفي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3406 / 4 ـ عروة القتّات :

روى الكشي عن محمد بن مسعود قال : حدثني أحمد بن منصور ، عن أحمد بن الفضل الكناسي قال : قال أبو عبد اللهعليه‌السلام : أي شيء بلغني عنكم؟! قلت : ما هو؟ قال : بلغني أنكم أقعدتم قاضياً بالكناسة ، قال : قلت : نعم جعلت فداك رجل يقال له : عروة القتات ، وهو رجل له حظّ من عقل ، نجتمع عنده فنتكلم ونتساءل ثم يرد ذلك إليكم ، قال : لا بأس(3) .

وفي رجال ابن داود : عروة بن القتّات(4) .

وفي الخلاصة : عروة القتّات ، كما في الكشي(5) ، ولعله الصواب.

3407 / 5 ـ عروة بن يحيى الدهقان :

روى الكشي حديثاً في طريقه محمد بن موسى الهمداني ، وحديثاً عن علي بن محمد بن قتيبه عن أبي حامد أحمد بن إبراهيم المراغي أن أبا محمدعليه‌السلام لعن عروة بن يحيى الدهقان وأمر شيعته بلعنه(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 74 / 59.

2 ـ رجال الشيخ : 263 / 677.

3 ـ رجال الكشي : 371 / 692.

4 ـ رجال ابن داود : 133 / 995 ، وفيه : عروة القتّات.

5 ـ الخلاصة : 128 / 2.

6 ـ رجال الكشّي : 535 / 1020 و 573 / 1086.

٢٠١

وقال الشيخ في الرجال: عروة بن يحى الدهقان، غال، من أصحاب الهاديعليه‌السلام (1) .

ثم قال في هذا الباب أيضاً : عروة النخاس الدهقان ، ملعون ، غال(2) .

ثم قال عند ذكر أصحاب العسكري : إن عروة الوكيل ، قمي(3) .

وذكر الكشي عند ذكر إسحاق بن إسماعيل النيشابوري أنه خرج لإسحاق بن إسماعيل توقيع من أبي محمدعليه‌السلام ، وذكر التوقيع إلى أن قالعليه‌السلام : فاقرأه على الدهقان ، وكيلنا وثقتنا ، والذي يقبض من موالينا إلى آخره(4) .

وكأن الدهقان هذا هو عروة بن يحيى الدهقان ، والله أعلم.

3408 / 1 ـ عريفا (5) بن عطاء بن أبي رياح :

قال الكشي عند ترجمة عبد الله بن عطاء(6) بن أبي رياح : قال نصر ابن الصباح : وولد(7) عطاء بن أبي رياح ـ تلميذ ابن عباس ـ : عبد الملك وعبد الله وعريفا نجباء من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللهعليهما‌السلام (8) .

3409 / 1 ـ العزيز بن زهير :

أحد بني كشمرد من أهل همذان ، وكيل ، رجال النجاشي عند ترجمة

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 389 / 21.

2 ـ رجال الشيخ : 389 / 35.

3 ـ رجال الشيخ : 400 / 15.

4 ـ رجال الكشي : 575 / 1088.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : عريف.

6 ـ ابن عطاء ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ولد.

8 ـ رجال الكشي : 215 / 385.

٢٠٢

محمّد بن علي بن إبراهيم(1) .

3410 / 1 ـ عطاء بن جبلة الكوفي :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3411 / 2 ـ عطاء بن رياح :

مخلط ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) . وفي الخلاصة : عطاء بن أبي رياح(4) . ولعله سهو كما نبه عليه ابن داود(5) .

3412 / 3 ـ عطاء بن سالم الكوفي :

الجعفري ، أبو حماد ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6)(7) .

3413 / 4 ـ عطاء بن عامر العبدي :

مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3414 / 5 ـ عطاء بن مسلم الحلبي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 344 / 928.

2 ـ رجال الشيخ : 260 / 615.

3 ـ رجال الشيخ : 75 / 83 ، وفيه : ابن رباح.

4 ـ الخلاصة : 243 / 1.

5 ـ رجال ابن داود : 258 / 319.

6 ـ رجال الشيخ : 260 / 612.

7 ـ عطاء روى عنه : أبان ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 260 / 614.

عطاء بن السائب ، له كتاب ، روى عنه : أبان ؛ وروى عنه الصدوق باسناده إلى أبان عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه 4 : 125.

8 ـ رجال الشيخ : 260 / 616.

9 ـ رجال الشيخ : 260 / 613.

٢٠٣

3415 / 1 ـ عطية بن الحارث :

أبو روق(1) ، الهمداني الكوفي ، تابعي ، قال ابن عقدة : إنه كان ممن يقول بولاية أهل البيتعليهم‌السلام ، الخلاصة(2) (3) .

3416 / 2 ـ عطية بن ذكوان :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4)

3417 / 3 ـ عطية بن رستم :

مجهول ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3418 / 4 ـ عطية بن عبيد :

والد علي بن عطية ، الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3419 / 5 ـ عطية بن نجيح :

أبو المطهر الرازي(8) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : دوق.

2 ـ الخلاصة : 131 / 22.

3 ـ عطية الابزاري ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 260 / 618. عطية أخو أبي العرام الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 260 / 617. عطية أخو عرام ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 31.

4 ـ رجال الشيخ : 142 / 75.

5 ـ رجال الشيخ : 363 / 67.

6 ـ رجال الشيخ : 261 / 619.

7 ـ عطية العوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 32.

عطية العوفي ، يعرف بالبكالي بطن من همدان باللام ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 76 / 84.

8 ـ في نسخة ( م ) : الرازمي.

9 ـ رجال الشيخ : 264 / 680.

٢٠٤

3420 / 6 ـ عطيّة بن يعلى الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3421 / 1 ـ عفيف بن أبي عفيف :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3422 / 1 ـ عقبة بن بشير الأسدي :

من أصحاب علي بن الحسين(3) والباقر(4) والصادقعليهم‌السلام (5) ، رجال الشيخ(6) .

3423 / 2 ـ عقبة بن الحارث :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(7) .

3424 / 3 ـ عقبة بن حريز :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

3425 / 4 ـ عقبة بن حمران :

روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، رجال النجاشي عند ترجمة أخيه حمزة(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 261 / 620.

2 ـ رجال الشيخ : 77 / 113.

3 ـ رجال الشيخ : 118 / 32.

4 ـ رجال الشيخ : 140 / 29.

5 ـ رجال الشيخ : 261 / 621.

6 ـ عقبة أبو مسلم ، مولى ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 261 / 628.

7 ـ رجال الشيخ : 44 / 46.

8 ـ رجال الشيخ : 77 / 107.

9 ـ رجال النجاشي : 140 / 365.

٢٠٥

3426 / 5 ـ عقبة بن خالد (1) الأسدي :

كوفي(2) ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ؛ له كتاب ، روى عنه : علي بن عقبة بن خالد ، رجال النجاشي(3) .

وقال الكشي : حدثني محمد بن مسعود قال : حدثني عبد الله بن محمد ، عن الوشاء قال : حدثنا علي بن عقبة ، عن أبيه قال : قلت لأبي عبد اللهعليه‌السلام : إن لنا خادما لا تعرف ما نحن عليه ، وإذا أذنبت ذنبا وأردات أن تحلف بيمين قالت : لا وحق الذي إذا ذكرتموه بكيتم ، قال(4) : فقال : رحمكم الله من أهل البيت(5) .

3427 / 6 ـ عقبة بن خالد الأشعري :

القماط ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3428 / 7 ـ عقبة بن رستم :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3429 / 8 ـ عقبة بن سمعان :

من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ عقبة بن خالد ، له كتاب ، أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عبد الله بن هلال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 118 / 532 ، وفيه : محمد بن عبيد الله بن هلال.

2 ـ ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 261 / 622.

3 ـ رجال النجاشي : 299 / 814.

4 ـ قال ، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

5 ـ رجال الكشي : 344 / 636.

6 ـ رجال الشيخ : 261 / 623.

7 ـ رجال الشيخ : 361 / 37.

8 ـ رجال الشيخ : 104 / 27.

٢٠٦

3430 / 9 ـ عقبة بن شيبة :

يكنى أبا شيبة الأسدي ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3431 / 10 ـ عقبة بن صالح بن عقبة :

أبو صالح الخراساني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3432 / 11 ـ عقبة بن الصامت :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3433 / 12 ـ عقبة بن عامر :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3434 / 13 ـ عقبة بن عباس الجهني :

من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(5) .

3435 / 14 ـ عقبة بن عمرو :

أبو مسعود ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (6) ، رجال الشيخ(7) .

3436 / 15 ـ عقبة بن عمر الأنصاري :

صاحب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وخليفته على الكوفة ، رجال الشيخ عند ذكر أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام (8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 140 / 30.

2 ـ رجال الشيخ : 261 / 625.

3 ـ رجال الشيخ : 73 / 35.

4 ـ رجال الشيخ : 72 / 34.

5 ـ رجال الشيخ : 43 / 32 ، وفيه : ابن عامر ، وفي مجمع الرجال 4 : 144 نقلاً عنه كما في المتن.

6 ـ رجال الشيخ : 43 / 31.

7 ـ رجال الشيخ : 72 / 31.

8 ـ عقبة بن عمرو ، بدري ، ى جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 72 / 31.

9 ـ رجال الشيخ : 77 / 116 ، وفيه : ابن عمرو وخليفة عليعليه‌السلام

٢٠٧

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عقبة بن عمرو الانصاري ، صاحب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وخليفة عليعليه‌السلام على الكوفة(1) .

3437 / 16 ـ عقبة بن قيس :

مجهول ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3438 / 17 ـ عقبة بن قيس :

والد صالح بن عقبة ، كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

3439 / 18 ـ عقبة بن محرز الجعفي :

كوفي ، مولى ، وأخوه عبد الله رويا عن الصادقعليه‌السلام ، وروى عبد الله عن الباقرعليه‌السلام . لعقبة كتاب ، روى ابن أبي عمير عنه ، رجال النجاشي(4) .

له كتاب(5) ، روى عنه : الحسن بن محمد بن سماعة ، الفهرست(6) (7) .

3440 / 1 ـ عقيصا :

يكنى أبا سعيد ، من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

وفي آخر الباب الأول من الخلاصة عند ذكر أصحاب أمير

__________________

1 ـ الخلاصة : 126 / 1 ، وفيها : عقبة أبو عمرو ، رجال ابن داود : 133 / 997.

2 ـ رجال الشيخ : 142 / 74.

3 ـ رجال الشيخ : 261 / 624.

4 ـ رجال النجاشي : 299 / 815.

5 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن قبة ، ست ؛ ( م ت ).

6 ـ الفهرست : 118 / 533.

7 ـ عقبة بن محرز الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 261 / 626.

8 ـ رجال الشيخ : 102 / 1.

٢٠٨

المؤمنينعليه‌السلام : أبو سعيد ، عقيصان نالنون(1) . ولعله سهو كما يظهر من القاموس أيضاً حيث قال : ـ مقصوراً ـ لقب أبي سعيد التيمي التابعي(2) .

3441 / 1 ـ العقيلي :

روى الكشي ـ بطريق مرسل ـ عن فرات بن أحنف أنه من أصحاب أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وكان خمّاراً ولكنه يؤدي الحديث كما سمع(3) .

3442 / 1 ـ عقيل بن أبي طالب :

ي جخ معظم ، رجال ابن داود(4) (5) .

3443 / 2 ـ عقيل الخزاعي :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3444 / 3 ـ عقيل بن صالح بن ميثم :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

3445 / 1 ـ عكرمة بن إبراهيم الأزدي :

أصله كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) (9) .

__________________

1 ـ الخلاصة : 193.

2 ـ القاموس المحيط 2 : 308.

3 ـ رجال الكشي : 97 / 153.

4 ـ رجال ابن داود : 134 / 1001.

5 ـ السيد الثقة ، أبو العباس عقيل بن الحسين بن محمد ، فقيه ، محدث ، رواية ، له كتب قرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ؛ ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 112 / 230.

6 ـ رجال الشيخ : 76 / 97.

7 ـ رجال الشيخ : 265 / 705 ، وفيه : عقبة بن صالح

8 ـ رجال الشيخ : 261 / 637.

9 ـ عكرمة ، يكنى أبا إسحاق ، قر جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 37.

٢٠٩

3446 / 2 ـ عكرمة بن بريد البجلي :

الكوفي ، من أصحابعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3447 / 3 ـ عكرمة مولى ابن عبّاس :

قال الكشي : حدثنا محمد بن مسعود قال : حدثني ابن ازداد بن المغيرة قال : حدثني الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة قال : قال أبو جعفرعليه‌السلام : لو أدركت عكرمة عند الموت لنفعته ، قيل لأبي عبد اللهعليه‌السلام : بماذا ينفعه؟ قال : كان يلقنه ما أنتم عليه ، فلم يدركه أبو جعفرعليه‌السلام ولم ينفعه(3) .

وقال العلامة في الخلاصة : ليس على طريقنا ولا من أصحابنا(4) .

3448 / 1 ـ العلاء بن أبي العلاء الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3449 / 2 ـ العلاء بن الأسود بن عمارة :

الأسدي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) (7) .

3450 / 3 ـ العلاء بن الحدّاد :

مولى يقطين ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 261 / 638 ، وفي بعض نسخه : ابن يزيد.

2 ـ ثم عكرمة بن بريد الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 262 / 639 ، وفي بعض نسخه : عرفة بن بريد

3 ـ رجال الكشي : 216 / 387.

4 ـ الخلاصة : 245 / 13.

5 ـ رجال الشيخ : 247 / 357.

6 ـ رجال الشيخ : 247 / 351.

7 ـ ذكره مرتين ، ( م ت ). رجال الشيخ : 247 / 351 و 247 / 356.

العلاء بياع السابري هو ابن كامل ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 266 / 735.

٢١٠

3451 / 4 ـ العلاء بن حذيفة الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3452 / 5 ـ العلاء بن الحسن الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3453 / 6 ـ العلاء بن الحسين :

من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) .

3454 / 7 ـ العلاء بن رزين القلّاء :

ثقفي ، مولى(5) ، قاله ابن فضال. وقال ابن عبدة الناسب : مولى يشكر ، كان يقلي السويق(6) ، روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ، وصحب محمّد ابن مسلم وفقه عليه ، وكان ثقة وجهاً. والهلال بن العلاء روى عنه وعبد الملك بن محمّد بن العلاء. له كتب(7) ، روى عنه : الحسن ، رجال النجاشي(8) .

جليل القدر ، ثقة ، له كتاب وهو أربع نسخ.

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 248 / 363.

2 ـ رجال الشيخ : 248 / 360.

3 ـ رجال الشيخ : 140 / 34.

4 ـ لعلاء بن الحضرمي ، ل جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 44 / 41.

5 ـ كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 247 / 354.

6 ـ هو دقيق الحنطة والشعير ، انظر تاج العروس 6 : 388.

7 ـ يرويها جماعة ، منهم الحسن ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 298 / 811.

٢١١

منها(1) : رواية الحسن بن محبوب.

ومنها : رواية محمّد بن خالد الطيالسي.

ومنها : رواية محمّد بن أبي الصهبان.

ومنها : رواية الحسن بن علي بن فضال.

وقال ابن بطة : العلاء بن رزين أكثر رواية من صفوان بن يحيى ، الفهرست(2) .

3455 / 8 ـ العلاء بن سويد الفراري (2) :

الكوفي(4) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

__________________

1 ـ أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد ، عن أحمد وعبد الله ابني محمّد بن عيسى وأحمد بن أبي عبد الله البرقي ويعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب والهيثم بن أبي مسروق ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء.

ومنها : رواية محمّد بن خالد الطيالسي ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمّد بن خالد الطيالسي.

وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن سليمان الزراري ، عن محمّد بن خالد ، عنه.

ومنها : رواية محمّد بن أبي الصهبان ، أخبرنا ، ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عنه.

ومنها : رواية الحسن بن علي بن فضال ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عنه.

وقال ابن بطة : العلاء بن رزين أكثر رواية من صفوان بن يحيى ، ست ؛ ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 112 / 499.

3 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) والمصدر : الفزاري.

4 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 247 / 355.

٢١٢

3456 / 9 ـ العلاء بن سيابة الكوفي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

3457 / 10 ـ العلاء بن عاصم الأسدي :

الكوفي ، أبو حماد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3458 / 11 ـ العلاء بن عمارة الطائي :

الكوفي(3) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3459 / 12 ـ العلاء بن عمرو :

من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

3460 / 13 ـ العلاء بن الفضيل (6) بن يسار :

أبو القاسم النهدي ، مولى ، بصري ، ثقة ؛ له كتاب(7) ، روى عنه : محمّد بن سنان ، رجال النجاشي(8) .

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 247 / 349.

2 ـ رجال الشيخ : 248 / 359.

3 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

4 ـ رجال الشيخ : 248 / 361.

5 ـ رجال الشيخ : 75 / 68.

6 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ). الفهرست : 113 / 500.

7 ـ يرويه جماعة ، منهم محمّد ، ( م ت ).

8 ـ رجال النجاشي : 298 / 810.

9 ـ رجال الشيخ : 247 / 353.

٢١٣

3461 / 14 ـ العلاء بن كامل (1) :

بياع السابري ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

3462 / 15 ـ العلاء بن المسيّب بن رافع :

الكاهلي الكوفي ، فيه نظر ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

3463 / 16 ـ العلاء بن المقتعد (5) :

كوفي ، ثقة ( روى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام )(6) له كتاب يرويه جماعة ، منهم محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي(7) .

وفي الفهرست(8) والخلاصة والإيضاح ورجال ابن داود : العلاء بن المقعد(9) ، ولعله الصواب.

3464 / 17 ـ العلاء بن مهاجر الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

__________________

1 ـ في هامش نسخة ( ش ) : كاهل ( خ ل ).

2 ـ رجال الشيخ : 266 / 734.

3 ـ العلاء بن الكامل بن العلاء التمار ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 247 / 352.

العلاء بن مجاهد بن العلاء ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 248 / 362.

4 ـ رجال الشيخ : 247 / 350.

5 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) : المقعد ، وفي هامش نسخة ( م ) : المعتقد ( خ ل ).

6 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

7 ـ رجال النجاشي : 299 / 812 ، وفيه : ابن المقعد.

8 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

9 ـ الفهرست : 113 / 501 ، الخلاصة : 123 / 3 ، إيضاح الاشتباه : 234 / 455 ، رجال ابن داود : 134 / 1004.

10 ـ رجال الشيخ : 247 / 358.

٢١٤

3465 / 18 ـ العلاء بن يحيى المكفوف :

كوفي ، ثقة ، له كتاب يرويه جماعة ، منهم علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي(1) .

3466 / 19 ـ العلاء بن يزيد القرشي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

3467 / 1 ـ علباء بن دراع (3) الأسدي (4) :

قال الكشي : حدثني محمّد بن مسعود قال : حدثني أحمد بن منصور قال : حدثني أحمد بن الفضل ، عن ابن أبي عمير ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير قال : حضرت ـ يعني علباء الأسدي ـ عند موته فقال لي : إن أبا جعفرعليه‌السلام قد ضمن لي الجنة فأذكره ذلك ، قال : فدخلت على أبي جعفرعليه‌السلام فقال : حضرت علباء عند موته؟ قال : قلت : نعم ، فأخبرني إنك ضمنت له الجنة وسألني أن اُذكّرك ذلك قال : صدق.

فبكيت ثم قلت : جعلت فداك ألست الكبير السن الضرير البصر فاضمنها لي ، قال : قد فعلت ، قلت : فأضمنها لي على آبائك ـ وسمّيتهم واحداً واحداً ـ قال : قد فعلت ، قلت : فأضمنها لي على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قال : قد فعلت(5) .

ثم روى الكشي عن محمّد بن مسعود قال : حدثني إبراهيم بن محمّد

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 299 / 813.

2 ـ رجال الشيخ : 248 / 364.

3 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : ذراع.

4 ـ قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 140 / 33 ، وفيه : ذراع.

5 ـ رجال الكشي : 199 / 351 ، وفيه زيادة : قلت : اضمنها لي على الله ، قال : قد فعلت.

٢١٥

ابن فارس ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن شهاب بن عبد ربّه ، عن أبي بصير ، عن الصادقعليه‌السلام مثله(1) .

3468 / 1 ـ علقمة بن قيس :

قتل بصفين(2) ، من أصحاب عليعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) (4) . قال الفضل بن شاذان : إنه من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهادهم ، رجال الكشي(5) .

ثم روى الكشي أنه كان فقيهاً في دينه ، قارئاً لكتاب الله ، عالماً بالفرائض ، شهد صفين ، واصيبت إحدى رجليه فعرج منها(6) .

3469 / 2 ـ علقمة بن محمّد الحضرمي :

الكوفي(7) ، أخو أبي بكر الحضرمي ، من أصحاب الباقر(8) ، والصادق(9) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

3470 / 1 ـ علوان بن داود الشامي :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(10) .

3471 / 1 ـ علي بن إبراهيم الخيّاط :

روى عنه : ( حميد )(11) اُصولاً ، مات في سنة سبع ومائتين وصلى

__________________

1 ـ رجال الكشي : 200 / 352.

2 ـ وأخوه اُبي بن قيس ، ( م ت ).

3 ـ رجال الشيخ : 77 / 119.

4 ـ علقمة بن قيس ، ي جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 75 / 76.

5 ـ رجال الكشي : 69 / 124 ، وفيه : علقمة ، فقط.

6 ـ رجال الكشي : 100 / 159.

7 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 140 / 38.

9 ـ رجال الشيخ : 262 / 641.

10 ـ رجال الشيخ : 263 / 675.

11 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسختي ( ش ) و ( م ).

٢١٦

عليه إبراهيم بن محمّد العلوي ، ودفن عند مسجد السهلة ، في من لم يرو عن الأئمةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

3472 / 2 ـ علي بن إبراهيم بن محمّد :

ابن الحسن بن محمّد بن عبيد الله(3) بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام ، أبو الحسن الجواني ، ثقة ، صحيح الحديث.

له كتاب(4) صاحب فخ ، وكتاب أخبار يحيى بن عبد الله بن الحسن ، روى عنه : أبو الفرج علي بن الحسين الأصفهاني ، رجال النجاشي(5) .

وقال الكشي : الجواني من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، قال حمدويه وإبراهيم : حدثنا أبو جعفر محمّد بن عيسى قال : كان الجواني خرج مع أبي الحسنعليه‌السلام إلى خراسان وكان من قرابته(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 430 / 21.

2 ـ علي بن إبراهيم ، دي جخ ، يمكن أن يكون ابن هاشم ، ( م ت ). رجال الشيخ : 389 / 33.

3 ـ في صه فيما بين عبيد الله والحسين : الحسين بن علي وكأنّه سقط من النجاشي كما يظهر من رجال الشيخ في باب من لم يرو عنه الأئمةعليهم‌السلام عند ترجمة ابنه أحمد بن علي بن إبراهيم ، ( منه قدّه ). الخلاصة : 97 / 31 ، رجال الشيخ : 409 / 28.

علماًً أنّه ورد في نسختي ( م ) و ( ت ) : ابن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام .

4 ـ في المصدر زيادة : أخبار.

5 ـ رجال النجاشي : 262 / 687 ، وفيه : ابن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام .

6 ـ رجال الكشي : 506 / 973 ، ولم يرد فيه أنه من أصحاب الرضاعليه‌السلام .

٢١٧

3473 / 3 ـ علي بن إبراهيم بن محمّد :

الهمذاني ، سيجيء بعنوان : علي بن محمّد بن إبراهيم(1) .

3474 / 4 ـ علي بن إبراهيم بن هاشم :

القمي(2) ، أبو الحسن القمي ، ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فأكثر ، وصنف كتباً ، وأضرّ في وسط عمره(3) ، رجال النجاشي(4) .

له كتب(5) ، روى عنه : علي بن الحسين وأبو محمّد الحسن بن حمزة العلوي الطبري ومحمّد بن علي بن ماجيلويه ، الفهرست(6) .

وهذا هو الذي روى عنه محمّد بن يعقوب الكليني كثيراًً كما يظهر من كتب الأخبار(7) .

__________________

1 ـ سيأتي برقم : 3670 / 200.

2 ـ القمي ، لم ترد في المصدر.

3 ـ روى عنه : الحسن بن حمزة بن علي بن عبد الله ، جش ؛ ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 260 / 680.

5 ـ رواياته ، أخبرنا بجميعها : جماعة ، عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي الطبري ، عنه.

وأخبرنا محمّد بن محمّد بن النعمان ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن وحمزة بن محمّد العلوي ومحمّد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم إلا حديثاً واحداً استثناه من كتاب الشرائع في تحريم لحم العير ، قال : لا أرويه.

وروى أيضاً حديث تزويج المأمون أمّ الفضل من محمّد بن عليعليهما‌السلام رويناه بالإسناد الأول ، ست ؛ ( م ت ).

نقول : العير : الحمار وغلب على الوحشي ، انظر القاموس المحيط 2 : 98.

علماً أن في الفهرست بدل لحم العير : لحم البعير.

6 ـ الفهرست : 89 / 381.

7 ـ الكافي 3 : 58 / 9 ، 59 / 3 و 4 و 7 ، 208 / 7 ، 209 / 1 ، 410 / 1 و 3 و 5 و 9 و 10 ، 509 / 1 و 2 ، 510 / 1 وغيرها كثير.

٢١٨

3475 / 5 ـ علي بن إبراهيم الورّاق :

الرازيرضي‌الله‌عنه ، كذا قال الصدوق في عيون الأخبار(1) ، استاذهرحمه‌الله ، من تلاميذ سعد بن عبد اللهرضي‌الله‌عنه .

3476 / 6 ـ علي بن إبراهيم الهمداني :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) . وكأنّه المذكور بعنوان : علي بن إبراهيم بن محمّد(3) .

3477 / 7 ـ علي بن إبراهيم بن يعلى :

له كتاب ذكره ابن النديم ، الفهرست(4) (5) .

3478 / 8 ـ علي بن أبي ثور :

كوفي ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

3479 / 9 ـ علي بن أبي جهمة (7) :

كوفي ، ثقة ، له كتاب، روى عنه: الحسن بن محمّد بن سماعة ، رجال النجاشي(8) .

__________________

1 ـ عيون أخبار الرضاعليه‌السلام 1 : 64 / 30 ، وفي بعض نسخه : علي بن عبد الله بن إبراهيم.

2 ـ رجال الشيخ : 388 / 18.

3 ـ تقدم برقم : 3473 / 3. وهذه الترجمة لم ترد في نسخة ( م ).

4 ـ فهرست ابن النديم : 275 ، الفهرست : 97 / 424.

5 ـ علي أبو الأكراد ، علي بن ميمون ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 362 / 59.

7 ـ له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 94 / 401.

8 ـ رجال النجاشي : 275 / 721 ، وفيه بعد كوفي زيادة : مولى.

٢١٩

3480 / 10 ـ علي بن أبي حمزة (1) :

واسم أبي حمزة : سالم البطائني ، أبو الحسن ، مولى الأنصار ، كوفي ، وكان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم ، وله أخ يسمى جعفر بن أبي حمزة ، روى عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام وروى عن أبي عبد اللهعليه‌السلام ثم وقف ، وهو أحد عمد الواقفة.

وصنف كتبا ، روى عنه : محمّد بن زياد(2) وابن أبي عمير وأحمد بن الحسن الميثمي ، رجال النجاشي(3) .

واقفي المذهب ، له أصل(4) ، روى عنه : ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى ، الفهرست(5) .

واقفي ، من أصحاب الصادق(6) والكاظم(7) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.

لعنه الله ، أصل الوقف ، وأشد الخلق عداوة للولي من بعد أبي

__________________

1 ـ علي بن أبي حمزة البطائني ، مولى الانصار ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : 245 / 311.

2 ـ قد يتوهم من هذه العبارة أن محمّد بن زياد غير ابن أبي عمير ، ولكن العبارة من المؤلف لأنّ النجاشي قال : له كتاب روى فلان عن فلان ، حدثنا علي بن الحسن الطاطري قال : حدثنا محمّد بن زياد عنه.

وأخبرنا فلان عن فلان ، عن ابن نهيك ، عن محمّد بن أبي عمير وأحمد بن الحسن الميثمي.

فيمكن أن يكونا واحداً ، وللتفنن غيّر العبارة ، م ح ق ي.

3 ـ رجال النجاشي : 249 / 656.

4 ـ أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفظل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبيدالله وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى جميعاً ، عنه ، ست ؛ ( م ت ).

5 ـ الفهرست : 96 / 419.

6 ـ رجال الشيخ : 245 / 311.

7 ـ رجال الشيخ : 339 / 10.

٢٢٠