شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نقد الرجال الجزء ٤

نقد الرجال0%

نقد الرجال مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
ISBN: 964-319-098-6
الصفحات: 505

نقد الرجال

مؤلف: السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
تصنيف:

المكتبة ›

مكتبة الحديث وعلومه ›

متون حديثية


ISBN: 964-319-098-6
الصفحات: 505
المشاهدات: 265674
تحميل: 2245

توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 505 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 265674 / تحميل: 2245
الحجم الحجم الحجم
نقد الرجال

نقد الرجال الجزء 4

مؤلف:

المكتبة ›

مكتبة الحديث وعلومه ›

متون حديثية


ISBN: 964-319-098-6
العربية

بزيع ، كان من صالحي هذه الطائفة وثقاتهم ، كثير العمل ، له كتب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى ومعاوية بن حكيم.

قال محمّد بن عمر الكشّي : كان محمّد بن إسماعيل بن بزيع(1) من رجال أبي الحسن موسىعليه‌السلام وأدرك أبا جعفر الثانيعليه‌السلام . وقال حمدويه عن أشياخه : إنّ محمّد بن إسماعيل بن بزيع وأحمد بن حمزة كانا في عداد الوزراء ، وكان علي بن النعمان وصى بكتبه لمحمّد بن إسماعيل.

وقال أبو العبّاس بن إسماعيل(2) في تأريخه : إنّ محمّد بن إسماعيل ابن بزيع سمع منصور بن يونس وحماد بن عيسى ويونس بن عبد الرحمن وهذه الطبقة كلّها ، وقال : سألت عنه علي بن الحسن(3) فقال : ثقة ثقة عين(4) ، رجال النجاشي(5) .

محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، له كتاب في الحج(6) ، روى علي بن إبراهيم عن أبيه ، عنه ، الفهرست(7) . ثمّ قال : محمّد بن إسماعيل بن بزيع ،

__________________

1 ـ وصفه في التهذيب بالعدوي ، ( م ت ). التهذيب 2 : 173 / 687.

2 ـ في هامش النسخ : سعيد ( خ ل ). وفي المصدر : سعيد.

3 ـ في نسخة ( ت ) : الحسين.

4 ـ ذكر أحاديث تدل على جلالة قدره وعلو مرتبته ، ( م ت ).

وروى عنه معاوية بن حكيم ، جش ، ( م ت ).

5 ـ رجال النجاشي : 330 / 893.

6 ـ أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه ، ست ، ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 139 / 605 ، وفيه : عن علي بن إبراهيم ، عنه ، وفي مجمع الرجال 5 : 152 نقلاً عنه كما في المتن.

١٤١

له كتب ، منها : كتاب الحج(1) روى علي بن ابراهيم عن ابيه ، عنه وروى أحمد بن محمّد ومحمّد بن الحسين عنه(2) انتهى.

والظاهر أنّهما واحد.

وقال في الرجال : ثقة ، صحيح ، كوفي ، من أصحاب الكاظم(3) والرضا(4) والجواد(5) عليهم‌السلام .

4483 / 127 ـ محمّد بن إسماعيل البلخي :

من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4484 / 128 ـ محمّد بن إسماعيل بن جعفر (7) :

علوي ، من أصحاب الباقرعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

ثمّ قال : محمّد بن إسماعيل بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسينعليهم‌السلام ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام (9) .

__________________

1 ـ أخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن الحسن بن حمزة ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عنه.

وأخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ومحمّد بن الحسين ، عنه ، ست ، ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 155 / 701.

3 ـ رجال الشيخ : 344 / 31.

4 ـ رجال الشيخ : 364 / 6.

5 ـ رجال الشيخ : 377 / 6.

6 ـ رجال الشيخ : 392 / 36.

7 ـ محمّد بن إسماعيل الجعفري ، له كتاب ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : 370 / 1007.

8 ـ رجال الشيخ : 146 / 30.

9 ـ رجال الشيخ : 276 / 6.

١٤٢

وقال في الفهرست : محمّد بن إسماعيل الجعفري ، له كتاب(1) ، روى عنه : عبيد الله بن أحمد ابن نهيك(2) .

ولعل الجميع واحد.

4485 / 129 ـ محمّد بن إسماعيل بن خيثم :

الكناني ، له كتاب ، روى عنه : خضر(3) بن أبان ، رجال النجاشي(4) .

4486 / 130 ـ محمّد بن إسماعيل بن رجاء :

ابن ربيعة الكوفي الزبيدي ، أبو عبد الله ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4487 / 131 ـ محمّد بن إسماعيل بن سعيد :

ابن عزرة البجلي الكوفي ، أبو سعيد ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4488 / 132 ـ محمّد بن إسماعيل الصيمري (7) :

قمي ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن نهيك ، عن أبي العبّاس ، عنه ، ست ، ( م ت ).

2 ـ الفهرست : 152 / 665 ، وفيه : عبد الله بن أحمد بن نهيك ، عن أبي العبّاس ، عنه.

3 ـ حصين ( خ ل ) ، ( م ت ).

4 ـ رجال النجاشي : 363 / 977 ، وفيه : خثيم.

5 ـ رجال الشيخ : 276 / 18.

6 ـ رجال الشيخ : 276 / 17.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : الضميري.

8 ـ رجال الشيخ : 392 / 33.

١٤٣

4489 / 133 ـ محمّد بن إسماعيل بن عبد الرحمن :

الجعفي الكوفي(1) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

4490 / 134 ـ محمّد بن إسماعيل المخزومي :

المدني ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) (5) .

4491 / 135 ـ محمّد بن إسماعيل بن ميمون :

الزعفراني ، أبو عبد الله ، ثقة ، عين ، روى عن الثقات(6) ، ولقى أصحاب أبي عبد اللهعليه‌السلام ، له كتاب نوادر ، روى عنه : عبد الله بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(7) .

4492 / 136 ـ محمّد بن إسماعيل الهمداني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

4493 / 137 ـ محمّد بن الأسود التغلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ أسند عنه ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 277 / 21.

3 ـ السيد أبو جعفر محمّد بن إسماعيل بن محمّد الحسيني المامطيري ، فقيه ، فاضل ، ثقة ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 169 / 402.

4 ـ رجال الشيخ : 276 / 20.

5 ـ السيد أبو البركات محمّد بن إسماعيل المشهدي ، فقيه ، ثقة ، قرأ على الشيخ الأمام محيي الدين الحسين بن مظفر الحمداني ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 163 / 387 ، وفيه : فقيه ، محدث ، ثقة.

6 ـ في المصدر زيادة : ورووا عنه.

7 ـ رجال النجاشي : 345 / 933.

8 ـ رجال الشيخ : 276 / 19.

9 ـ رجال الشيخ : 278 / 40.

١٤٤

4494 / 138 ـ محمّد بن الأسود بن عمير :

الطائي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4495 / 139 ـ محمّد بن أشرس الجعفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4496 / 140 ـ محمّد بن الأصبغ (3) الهمداني :

كوفي ، ثقة ، له كتاب نوادر ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(4) .

وذكره ابن داود مهملاً(5) . وينبغي أنّ يوثّقه كما وثّقه النجاشي والعلّامة(6) .

4497 / 141 ـ محمّد بن أعين الكاتب :

كوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(7) (8) .

4498 / 142 ـ محمّد بن أنس بن فضالة :

الأنصاري ، عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(9) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 278 / 41.

2 ـ رجال الشيخ : 277 / 34.

3 ـ له كتاب ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 154 / 689.

4 ـ رجال النجاشي : 343 / 926.

5 ـ رجال ابن داود : 165 / 1318.

6 ـ الخلاصة : 155 / 98.

7 ـ رجال الشيخ : 278 / 39.

8 ـ السيد نجم الدين محمّد بن أميركا بن أبي الفضل الجعفري ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 180 / 457.

9 ـ رجال الشيخ : 48 / 33.

١٤٥

4499 / 143 ـ محمّد بن اُورمة (1) :

أبو جعفر القمّي ، ذكره القمّيون وغمزوا عليه ورموه بالغلوّ ، حتّى دسّ(2) عليه من يفتك به فوجدوه يصلّى من أول الليل إلى آخره فتوقفوا عنه ، وحكى جماعة من شيوخ القمّيّين عن ابن الوليد أنّه قال : محمّد بن اُورمة يطعن عليه بالغلوّ فكلّ ما كان في كتبه ممّا وجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فقل به ، وما تفرد به فلا تعتمده.

وقال بعض أصحابنا : إنّه رأى توقيعاً من أبي الحسن الثالثعليه‌السلام إلى أهل قم في معنى محمّد بن اُورمة وبراءته ممّا قذف(3) به ، وكتبه صحاح إلّا كتاباً ينسب إليه ترجمته تفسير الباطن فانه مختلط(4) ، روى عنه : أحمد بن علي بن النعمان ، رجال النجاشي(5) .

له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد ، وفي رواياته تخليط(6) ، روى عنه : الحسين بن الحسن بن أبان ، الفهرست(7) .

__________________

1 ـ القمّي ، ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 367 / 76.

2 ـ دسست الشيء في التراب : أخفيته فيه.

والفتك : أنّ يأتي الرجل صاحبه وهو غارٌّ غافل ، فيشدّ عليه فيقتله ، كذا في الصحاح ، ( منه قده ). الصحاح 3 : 928 و 4 : 1602.

3 ـ في هامش النسخ : فرق ( خ ل ).

أي : اُتّهم به ، ( م ت ).

4 ـ في المصدر : مخلط.

5 ـ رجال النجاشي : 329 / 891.

6 ـ أخبرنا بجميعها إلّا ما كان فيها من تخليط أو غلوّ : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عنه.

قال محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه : محمّد بن اُورمة طُعن عليه بالغلوّ ، فكلّ ما كان في كتبه ممّا يوجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فإنّه يُعتمد عليه ويُفتى به ، وكل ما تفرد به لم يجز العمل عليه ولا يعتمد ، ست ، ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 143 / 620.

١٤٦

ضعيف ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

اتّهمه القمّيون بالغلوّ ، وحديثه نقي لا فساد فيه ، ولم أر شيئاً ينسب إليه تضطرب فيه النفس إلّا أوراقاً في تفسير الباطن وما يليق بحديثه وأظنّها موضوعة عليه ، ورأيت كتاباً خرج من أبي الحسن علي بن محمّدعليه‌السلام إلى القمّيّين في براءته ممّا قذف به ، رجال ابن الغضائري(2) .

4500 / 144 ـ محمّد بن أياس بن بكير :

عن أبيه ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، رجال الشيخ(3) .

4501 / 145 ـ محمّد بن بجيل (4) :

وأخوه علي(5) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4502 / 146 ـ محمّد بن بحر :

أخو مغلس(7) ، من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

4503 / 147 ـ محمّد بن بحر الرهني :

أبو الحسين ، الشيباني ، ساكن ترماشير(9) من أرض كرمان ، قال

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 448 / 112.

2 ـ مجمع الرجال 5 : 160.

3 ـ رجال الشيخ : 47 / 18.

4 ـ بخيل ( خ ل ) ، ( م ت ).

5 ـ الهمداني ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 278 / 45 ، ولم يرد فيه : الهمداني.

7 ـ في نسختي ( م ) و ( ت ) : مفلس.

8 ـ رجال الشيخ : 364 / 13 ، وفي بعض نسخه : محمّد بن يحيى

9 ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : نرماشير.

نقول : في معجم البلدان 5 : 281 ومراصد الاطلاع 3 : 1368 : نرماسير ، مدينة مشهورة من أعيان مدن كرمان.

١٤٧

بعض أصحابنا : إنّه كان في مذهبه ارتفاع وحديثه قريب من السلامة ، ولا أدري من أين قيل ذلك! له كتب ، روى عنه : أبو العبّاس أحمد بن علي بن العبّاس بن نوح ، رجال النجاشي(1) .

محمّد بن بحر الرهني(2) ، من أهل سجستان ، وكان من المتكلّمين ، وكان عالماً بالأخبار فقيهاً إلّا أنّه متهم بالغلوّ ، وله نحو من خمسمائة مصنّف ورسالة ، وكتبه موجودة ببلاد خراسان ، الفهرست(3) .

محمّد بن بحر الرهني(4) ، يرمى بالتفويض ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

ضعيف ، في مذهبه ارتفاع ، رجال ابن الغضائري(6) .

وذكره العلّامة مرّة كما ذكره النجاشي(7) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن يحيى الرهني ، يرمى بالتفويض(8) ، وتبعه ابن داود(9) .

4504 / 148 ـ محمّد بن بدران :

سيجيء بعنوان : محمّد بن بكران(10) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 384 / 1044.

2 ـ الدهني ( خ ل ) ، ( م ت ).

3 ـ الفهرست : 132 / 598 ، وفيه بدل كان من المتكلّمين : كان متكلما.

4 ـ الدهني ( خ ل ) ، ( م ت ).

5 ـ رجال الشيخ : 447 / 106.

6 ـ مجمع الرجال 5 : 162.

7 ـ الخلاصة : 252 / 26.

8 ـ الخلاصة : 254 / 35.

9 ـ رجال ابن داود : 270 / 432 و 277 / 491 ، وفي الموردين : ابن بحر. والظاهر أنّ بحر في المورد الثاني تصحيف يحيى ، وذلك حسب ترتيب الحروف الهجائية ، وهذا الذي دأب عليه المصنف.

10 ـ سيأتي برقم : 4518 / 162.

١٤٨

4505 / 149 ـ محمّد بن بديل بن ورقاء :

الخزاعي ، عداده في الكوفيين ، أصله حجازي نزل الكوفة ، شهد مع عليعليه‌السلام هو وأخوه عبد الله ، قتلا معه بصفين ، وهما رسولا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى أهل اليمن(1) ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (2) ( وعليعليه‌السلام )(3) ، رجال الشيخ.

4506 / 150 ـ محمّد بن بسطام الجعفي :

مولى لهم ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4507 / 151 ـ محمّد بن بشر بن بشير :

الأسلمي ، كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

4508 / 152 ـ محمّد بن بشر الحمدوني :

أبو الحسين السوسنجردي ، متكلّم جيّد الكلام ، صحيح الاعتقاد ، كان يقول بالوعيد ، له كتب ، رجال النجاشي(6) .

وقال عند ترجمة محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة : أبو الحسين السوسنجرديرحمه‌الله ، كان من عيون أصحابنا وصالحيهم المتكلّمين ، وله كتاب في الإمامة معروف ، وكان قد حج على قدمه خمسين حجة(7) .

__________________

1 ـ وكان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كتب إلى أبيهما بديل بن ورقاء ، ( م ت ).

2 ـ رجال الشيخ : 49 / 38.

3 ـ رجال الشيخ : 81 / 4. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

4 ـ رجال الشيخ : 278 / 44.

5 ـ رجال الشيخ : 278 / 47.

6 ـ رجال النجاشي : 381 / 1036.

7 ـ رجال النجاشي : 375 / 1023.

١٤٩

وقال الشيخ في الفهرست : من غلمان أبي سهل النوبختي ، ويعرف بالحمدوني ، وينسب إلى آل حمدون ، له كتب(1) (2) .

4509 / 153 ـ محمّد بن بشير (3) :

وأخوه علي ثقتان رواة للحديث ، كوفي ، مات بقم ، له نوادر ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي(4) .

4510 / 154 ـ محمّد بن بشير :

غال ملعون ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

وأورد الكشّي روايات كثيرةً تدل على ذمّه(6) ، منها : أنّه قال الرضاعليه‌السلام : كان كذب على أبي الحسن موسىعليه‌السلام فأذاقه الله حرّ الحديد(7) .

وهذا غير محمّد بن بشير الثقة المذكور قبيل هذا كما نبه عليه العلّامة في الخلاصة(8) .

__________________

1 ـ الفهرست : 132 / 597.

2 ـ محمّد بن بشر اللفافي ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 278 / 48.

3 ـ محمّد بن بشير ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 153 / 687.

محمّد بن بشير ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أبي جعفر محمّد بن أحمد بن رجاء البجلي ، عنه.

ومات ابن رجاء سنة ست وستين ومائتين ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 152 / 667.

4 ـ رجال النجاشي : 344 / 927.

5 ـ رجال الشيخ : 344 / 38.

6 ـ رجال الكشّي : 477 / 906 ـ 909.

7 ـ رجال الكشّي : 302 / 544.

8 ـ الخلاصة : 155 / 99 و 250 / 11.

١٥٠

4511 / 155 ـ محمّد بن بشير الهمداني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) (2) .

4512 / 156 ـ محمّد بن بكر :

له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، الفهرست(3) .

4513 / 157 ـ محمّد بن بكر الأزدي :

له كتاب ، رويناه بهذا الأسناد ، عن حميد ، عن أبي إسحاق إبراهيم ابن سليمان بن حيّان ، ( عنه )(4) ، الفهرست(5) .

ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا ، أو الذي(6) سيجيء بعيد هذا إنّ كانا متعدّدين.

4514 / 158 ـ محمّد بن بكر بن جناح :

أبو عبد الله(7) الكوفي ، ثقة ، له كتاب نوادر ، روى عنه : ابن ثابت.

وقال حميد : مات سنة ثلاث وستين ومائتين ، وصلّى عليه الحسن

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 278 / 46.

2 ـ محمّد بن بشير الوشاء ، ممدوح في الكافي في باب تحليل الميت ، ( م ت ). الكافي 4 : 36 / 2 ، وفيه : ابن بشر.

3 ـ الفهرست : 152 / 671.

4 ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

5 ـ الفهرست : 153 / 682.

6 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسختي ( م ) و ( ت ) بدل أو الذي : والذي.

7 ـ كوفي مولى ثقة ، جش ، ( م ت ).

١٥١

ابن سماعة ، رجال النجاشي(1) .

محمّد بن بكر بن جناح ، واقفي ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

وذكره العلّامة مرّة كما ذكره النجاشي(3) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن بكران بن جناح من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، واقفي(4) .

وذكره ابن داود كما ذكره الشيخ في الرجال ونبّه على أنّ أباه بكر لا بكران(5) ، ولعلّه الصواب.

4515 / 159 ـ محمّد بن بكر بن عبد الرحمن :

أبو عبد الله الأرحبي الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4516 / 160 ـ محمّد بن بكران بن جناح :

الذي ذكره العلّامة في الخلاصة(7) ، ذكرناه بعنوان : محمّد بن بكر بن جناح(8) .

4517 / 161 ـ محمّد بن بكران بن حمدان :

المعروف بالنقاش ، من أهل قم ، روى عنه : التلعكبري(9) ، في من لم

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 346 / 934 ، وفيه بدل الكوفي ثقة : كوفي مولى ثقة.

2 ـ رجال الشيخ : 344 / 45.

3 ـ الخلاصة : 165 / 102.

4 ـ الخلاصة : 251 / 15.

5 ـ رجال ابن داود : 270 / 434.

6 ـ رجال الشيخ 278 / 43

7 ـ الخلاصة 251 / 15

8 ـ تقدم برقم 4514 / 158

9 ـ وله منه اجازة ( م ت ).

١٥٢

يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4518 / 162 ـ محمّد بن بكران بن عمران :

أبو جعفر الرازي ، سكن الكوفة وجاور بقية عمره ، عين ، مسكون إلى روايته ، له كتب ، رجال النجاشي(2) .

وذكره العلّامة في الخلاصة بعنوان : محمّد بن بدران حيث قال : محمّد بن بدران بن عمران ، أبو جعفر الرازي ، سكن الكوفة وجاور بقية عمره ، يُسكن إلى روايته ، وهو عين(3) .

وذكره ابن داود مرّة بعنوان : محمّد بن بدران كما ذكره العلّامة(4) ، ومرّة بعنوان : محمّد بن بكران كما ذكره النجاشي(5) ، وكأنّه أخذ الأول من الخلاصة والثاني من النجاشي ، والصواب ما ذكره النجاشي.

4519 / 163 ـ محمّد بن بلال :

ثقة ، من أصحاب العسكريعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4520 / 164 ـ محمّد بن بلال المعلّم :

من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(7) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 444 / 73.

2 ـ رجال النجاشي : 394 / 1052.

3 ـ الخلاصة : 163 / 165.

4 ـ رجال ابن داود : 165 / 1319.

5 ـ رجال ابن داود : 166 / 1323.

6 ـ رجال الشيخ : 401 / 6.

7 ـ رجال الشيخ 440 / 42

١٥٣

4521 / 165 ـ محمّد بن بندار بن عاصم :

الذهلي(1) ، أبو جعفر القمّي ، ثقة ، عين ، له كتب ، روى عنه : الحسين بن محمّد بن عامر(2) ، رجال النجاشي(3) .

في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4522 / 166 ـ محمّد بن البهلول :

كوفي ، له كتاب ، روى عنه : يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، رجال النجاشي(5) (6) .

4523 / 167 ـ محمّد بن تمام :

روى عنه : علي بن رئاب والحكم بن أيمن(7) ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(8) .

__________________

1 ـ له كتاب ، أخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الحسين بن محمّد بن عامر ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : 140 / 609.

ذكره الشيخ في الفهرست مرّتين ، ( م ت ). في نسختنا من الفهرست ذكره مرّة واحدة ، وفي مجمع الرجال 5 : 170 ذكره مرّتين نقلاً عنه.

2 ـ الذي روى عنه ابن الوليد ، ( م ت ).

3 ـ رجال النجاشي : 340 / 912.

4 ـ رجال الشيخ : 438 / 19.

5 ـ رجال النجاشي : 370 / 1005.

6 ـ السيد الأمام شهاب الدين محمّد بن تاج الدين بن محمّد الحسني الكيسكي ، عالم ، ورع ، واعظ ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : 159 / 366.

محمّد بن تسنيم أبو طاهر الوراق ، ثقة ثقة ، تقدم بعنوان محمّد بن أبي يونس تسنيم ، ( م ت ). تقدم برقم : 4416 / 60.

7 ـ جدّ فقاعة الحميري ، وفقاعة أحمد بن علي بن الحكم بن أيمن ، ( م ت ).

8 ـ رجال الشيخ : 278 / 49.

١٥٤

4524 / 168 ـ محمّد بن تميم النهشلي :

التميمي البصري ، له كتاب عن أبي الحسن موسىعليه‌السلام ، روى عنه : الحسن بن علي بن زكريا ، رجال النجاشي(1) .

4525 / 169 ـ محمّد بن تميم الهمداني :

من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) (3) .

4526 / 170 ـ محمّد بن ثابت :

له نسخة يرويها عن الكاظمعليه‌السلام ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن سعيد(4) ، رجال النجاشي(5) .

مجهول ، من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4527 / 171 ـ محمّد بن ثابت بن قيس :

الشماس الأنصاري ، عداده في المدنيين ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (7) ( وعليعليه‌السلام )(8) ، رجال الشيخ.

4528 / 172 ـ محمّد بن ثابت (9) :

ذكرناه بعنوان : محمّد بن أبي حمزة(10) .

__________________

1 ـ رجال النجاشي : 365 / 988.

2 ـ رجال الشيخ : 278 / 50.

3 ـ محمّد التميمي السعيدي ، كوفي ، مولاهم ، روى عنه : يحيى بن مساور ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 299 / 406. وفي بعض نسخه : السعدي.

4 ـ في هامش نسخة ( ت ) : سعد ( خ ل ).

5 ـ رجال النجاشي : 369 / 1003.

6 ـ رجال الشيخ : 344 / 40.

7 ـ رجال الشيخ : 49 / 44.

8 ـ رجال الشيخ : 82 / 24. وما بين القوسين لم يرد في نسخة ( ش ).

9 ـ م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 343 / 15.

10 ـ تقدم برقم : 4384 / 28.

١٥٥

4529 / 173 ـ محمّد بن ثمامة العطّار :

الكوفي الأزدي ، أبو العلاء ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4530 / 174 ـ محمّد يلقّب ثوابا :

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، روى عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي(2) .

4531 / 175 ـ محمّد بن جابر اليماني :

أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4532 / 176 ـ محمّد بن جبرئيل الأهوازي :

له كتاب ، روى أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(4) .

4533 / 177 ـ محمّد بن جبير بن مطعم :

من أصحاب علي بن الحسينعليهما‌السلام ، رجال الشيخ(5) .

وروى الكشّي عن الفضل بن شاذان أنّه لم يكن في زمن علي بن الحسينعليهما‌السلام في أول أمره إلّا خمسة أنفس ، وذكر من جملتهم محمّد بن جبير بن مطعم(6) .

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 279 / 51.

2 ـ رجال النجاشي : 363 / 978.

3 ـ رجال الشيخ : 279 / 54.

4 ـ رجال النجاشي : 339 / 907.

5 ـ رجال الشيخ : 119 / 1.

6 ـ رجال الكشّي : 155 / 184.

١٥٦

4534 / 178 ـ محمّد بن جذاعة الفارسي :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4535 / 179 ـ محمّد بن الجرّاح الهمداني :

الكوفي ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4536 / 180 ـ محمّد بن جرير :

أبو جعفر الطبري ، عامّي ، له كتاب(3) ، روى أبو إسحاق(4) إبراهيم ابن مخلّد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي(5) .

محمّد بن جرير الطبري ، أبو جعفر ، صاحب التأريخ ، عامّي المذهب ، له كتاب(6) ، روى عنه : ابن كامل ، الفهرست(7) .

4537 / 181 ـ محمّد بن جرير بن رستم :

الطبري الآملي ، أبو جعفر ، جليل من أصحابنا ، كثير العلم ، حسن الكلام ، ثقة في الحديث ، له كتب ، روى عنه : الحسن بن حمزة الطبري ، رجال النجاشي(8) .

محمّد بن جرير بن رستم الطبري(9) الكبير ، يكنّى أبا جعفر ، ديّن ،

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 365 / 27 ، وفي بعض نسخه : خزاعة.

2 ـ رجال الشيخ : 279 / 57 ، ولم يرد فيه : الكوفي.

3 ـ الرد على الحرقوصية ، ذكر طرق خبر يوم الغدير ، جش ، ( م ت ).

4 ـ في نسختي ( ش ) و ( م ) زيادة : ابن.

5 ـ رجال النجاشي : 322 / 879.

6 ـ خبر غدير خمّ تصنيفه وشرح أمره ، أخبرنا : ابن عبدون ، عن الدوري ، عن ابن كامل ، عنه ، ست ، ( م ت ).

7 ـ الفهرست : 150 / 650.

8 ـ رجال النجاشي : 376 / 1024.

9 ـ وليس بصاحب التأريخ ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : 449 / 126.

١٥٧

فاضل ، وليس هو صاحب التأريخ فإنّه عامّي المذهب ، وله كتب ، الفهرست(1) .

في من لم يرو عن الأئمّةعليهم‌السلام ، رجال الشيخ(2) .

4538 / 182 ـ محمّد بن جزك الجمّال :

ثقة ، من أصحاب الهاديعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4539 / 183 ـ محمّد بن الجعد الأسدي :

من أصحاب الكاظمعليه‌السلام ، رجال الشيخ(4) .

4540 / 184 ـ محمّد بن جعفر بن أبي طالب (5) :

قليل الرواية ، من أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (6) وعليعليه‌السلام (7) رجال الشيخ.

وذكرناه بعض أحواله عند ترجمة محمّد بن أبي بكر(8) .

وقال ابن داود : إنّه قتل بكربلاء(9) . وهو اشتباه بمحمّد بن عبد الله بن جعفر ، بل هو قتل بصفين(10) .

__________________

1 ـ الفهرست : 158 / 707.

2 ـ رجال الشيخ : 449 / 126.

3 ـ رجال الشيخ : 391 / 7.

4 ـ رجال الشيخ : 344 / 34.

5 ـ عداده في المدنيين ، قدم على عليعليه‌السلام بالكوفة ، جخ ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 48 / 31.

7 ـ رجال الشيخ : 81 / 2.

8 ـ تقدم برقم : 4376 / 20.

9 ـ رجال ابن داود : 167 / 1333.

10 ـ ذكر ذلك أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبيين : 21.

وذكر الشيخ المفيد في إرشاده ( 1 : 107 ) أنّ محمّد بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قتل في كربلاء ، ولم يذكر محمّد بن جعفر بن أبي طالب.

١٥٨

4541 / 185 ـ محمّد بن جعفر بن أبي كثير :

المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادقعليه‌السلام ، رجال الشيخ(1) .

4542 / 186 ـ محمّد بن جعفر بن أحمد :

ابن بطّة المؤدّب ، أبو جعفر القمّي ، كان كبير المنزلة بقم ، كثير الأدب والفضل والعلم ، يتساهل في الحديث ويعلّق الأسانيد بالاجازات ، وفي فهرست ما رواه غلط كثير.

وقال ابن الوليد : كان محمّد بن جعفر بن بطّة ضعيفاً مخلّطاً فيما يسنده.

له كتب ، روى عنه : الحسن بن حمزة العلوي الطبري وأبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن المطلب ، رجال النجاشي(2) .

وذكره ابن داود في البابين(3) .

4543 / 187 ـ محمّد بن جعفر الأسدي :

سيجيء بعنوان : محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي(4) .

4544 / 188 ـ محمّد بن جعفر الخزّاز (5) :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(6) .

4545 / 189 ـ محمّد بن جعفر الرزّاز :

أبو العبّاس ، روى عن محمّد بن عبد الحميد وأيّوب بن نوح ، روى

__________________

1 ـ رجال الشيخ : 279 / 52.

2 ـ رجال النجاشي : 372 / 1019.

3 ـ رجال ابن داود : 167 / 1332 ، 271 / 436.

4 ـ سيأتي برقم : 4553 / 197.

5 ـ ذكره مرّتين ، ( م ت ).

6 ـ رجال الشيخ : 365 / 28 و 366 / 55.

١٥٩

عنه : محمّد بن يعقوب ، كذا في كتب الأخبار(1) .

4546 / 190 ـ محمّد بن جعفر العبثي (2) :

من أصحاب الرضاعليه‌السلام ، رجال الشيخ(3) .

4547 / 191 ـ محمّد بن جعفر بن عنبسة :

الأهوازي الحداد ، يعرف بابن رويدة ، مولى بني هاشم ، يكنّى أبا عبد الله ، مختلط الأمر ، له كتاب الخصال ، وكتاب الكمال(4) ، روى عنه : ابنه علي بن محمّد بن جعفر ، رجال النجاشي(5) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : ريذويه : بالراء المهملة والياء المنقطة تحتها نقطتين والذال المعجمة والواو والياء المنقطة تحتها نقطتين(6) .

وأما في الإيضاح كما في النجاشي : بضم الراء والواو والياء المنقطة تحتها نقطتين(7) .

4548 / 192 ـ محمّد بن جعفر القطني :

يروي كتب الحسين بن سعيد عن عبد السلام بن عبد الوهاب عن

__________________

1 ـ انظر الكافي 5 : 236 / 18 و 6 : 63 / 4 ، 64 / 1 ، 76 / 3 والتهذيب 7 : 173 / 766 والاستبصار 3 : 121 / 431 وغيرها كثير إلّا أنّه لم يرد في بعضها الكنية.

2 ـ كذا في نسخة ( ش ) ، وفي نسخة ( م ) : القمّي ، وفي ( ت ) كأنها : الغبّي.

3 ـ رجال الشيخ : 367 / 79 ، وفيه : العتبي.

4 ـ الجمال ( خ ل ) ، ( م ت ).

5 ـ رجال النجاشي : 376 / 1025.

6 ـ الخلاصة : 255 / 52 ، رجال ابن داود : 271 / 438.

7 ـ إيضاح الاشتباه : 287 / 662

١٦٠