الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب

الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب0%

الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب مؤلف:
الناشر: دارالكتب الإسلامية
تصنيف: الإمامة
الصفحات: 8

الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: العلامة الشيخ الأميني
الناشر: دارالكتب الإسلامية
تصنيف: الصفحات: 8
المشاهدات: 1591
تحميل: 1514


توضيحات:

بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 8 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 1591 / تحميل: 1514
الحجم الحجم الحجم
الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب

الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب

مؤلف:
الناشر: دارالكتب الإسلامية
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

الغَديرُ

فى الكتابْ والسّنّة والأدب

كتابٌ دينىٌّ. علمىٌّ. فنّىٌّ. تاريخىٌّ. أدَبىٌّ. أخلاقىٌّ

مبتكرٌ في موضوُعه فريدٌ في بابه يُبحث فيه عن حديث الغدير كتاباً و سنّةً و ادباً

و يتضمّن تراجَم اُمّة كبيرةٍ من رجالات العلم و الدّين و الأدب من الّذين نظمُوا هذه الأثارة

مِن العِلْمِ وَ غيرهمْ

تأليف

الحِبْر العَلَم الحجُّة المُجاهِد شَيخَنا الأكْبَرالشيخَ

عبدالحسين احمد الأمينىّ النّجفىّ

نام كتاب: الغدير جلد ٧

تأليف: علامه امينى

ناشر: دار الكتب الاسلامية

تيراژ: ٢٠٠٠ نسخه

نوبت چاپ: دوم

چاپ: خورشيد

تاريخ انتشار: ١٣٦٦

آدرس ناشر: تهران - بازار سلطانى ٤٨ دار الكتب الاسلامية

تلفن :٥٢٠٤١٠ – ٥٢٧٤٤٩

١

كلمة المؤلف

بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرّحيمِ

أمل محقق وشكر متواصل

كنّا نأمل أن يكون نظر أعلام الاُمَّة والأساتذه المثقّفين في كتابنا هذا نظرة بسيطةً مجرَّدةً عن عوامل النقمة معرّاةً عن تحيّزات وإنحيازات ، ليسهل التّفاهم ويتسنَّى الوقوف على الحقيقة التي هي ضالَّتنا المنشودة ، ويستتبع ذلك الوئام والسلام من أقرب طرقهما ، وأوصل الوسائل إليهما ، لأنّي لم أقصد ( وشهيدي الله ) غير الإصحار بالحقِّ والدَّعوة إليه.

وما قد يحسبه القارئ شدَّة في البيان فهي ( لعمر الله ) صراحةٌ في القول وقوَّةٌ في الحجَّة ، لا قسوةٌ في الحجاج ، وقد عرف ذلك منّا شاعر الإهرام اُستاذ الأدب و علم الإجتماع بكلية البوليس الملكيَّة بالقاهرة محمّد عبد الغني حسن المصري و أعرب عنه بقوله من قصيدة يطري بها الكتاب ويصف مؤلِّفه :

يشتدُّ في سبب الخصومة لهجةً

لكن يرقُّ خليقةً وطباعا

وكذلك العلماء في أخلاقهم

يتباعدون ويلتقون سراعا

لقد حقَّق الله سبحانه هذا الأمل فوجدنا قرّاءنا الأكارم في ظنِّنا الحسن بهم وحسبتُ أنهم وجدوني في ظنِّهم الحسن بي - والله الحمد - فجاء رجالات الاُمَّة حماة البيت الهاشمي الرفيع وأركان عرشه المعلّى وفي مقدَّمهم فخامة نوري باشا السعيد ، وفخامة السيِّد صالح جبر ، ومعالي السيِّد نجيب الراوي - على ما بلغنا - يدافعون عن الكتاب جلبة كل مغفَّل غير عارف بنفسيَّات المؤلِّف ، وما انحنت عليه

٢

أضالعه من الصالح العام فشكراً لهم ثمَّ شكراً.

وقد انهالت علينا كلمات الثناء وجمل التقريظ والإطراء من شتّى النواحي و أقاصي البلاد وأدانيها ومن اُناس مختلفين في الآراء والنزعات ، لكن ذلك الخلاف لم يسفَّ بهم إلى هوَّة العصبيَّة ولم يزعهم المصارحة بالحقِّ والأخذ بالجامعة الدينيَّة ، والتآخي في الله وفي الدين - إنَّما المؤمنون إخوة - فنحن كما قال شاعر الإهرام المذكور :

إنّا لتجمعنا العقيدة اُمَّةً

ويضمُّنا دين الهدى أتباعا

ويؤلِّف الاسلام بين قلوبنا

مهما ذهبنا في الهوى أشياعا

فمرحىً بها من غرائز كريمة ، ونوايا حسنة ، ونفسيات نزيهة ، بعثتهم إلى الأُلفة والإخاء ، وإن رغمت آناف دجّالين يسروّن على الاُمَّة حسواً في ارتغاء.

وقد نشرنا في غير واحد من الأجزاء المتقدِّمة جملاً ذهبيَّة ممّا وافانا عن الملوك والسّاسة ، والحجج والآيات من العلماء الفطاحل ، والأساتذة النبلاء وصاغة الشعر المقدّمين ، وهناك اُناس لم تنشر كلماتهم ولم تُذكر أسماؤهم لضيق في نطاق الأجزاء فها نحن نوعز إليهم مشفوعاً ذلك بشكر متواصل وثناء جميل.

آية الله سيِّدنا الحجَّة سماحة السيِّد محمَّد الكوهكمري(١)

قم المشرَّفة

العلاّمة الشريف الحجَّة الحاج السيِّد جعفر آل بحر العلوم

نجف الأشرف

صاحب المعالي السيِّد عبد المهدي المنتفكي(٢)

بغداد

العلاّمة الحجَّة الحاج السيِّد حسن اللواساني

غازية. سوريا

البحّاثة الكبير الاستاذ السيِّد علي فكري صاحب تآليف قيّمة(٣)

مصر. القاهرة

____________________

١ - توفى قدس سره يوم الاثنين ثالث جمادى الاولى سنة ١٣٧٢ كان في الرعيل الاول من زعماء الدين ومراجع المسلمين ، وله فى اقامة حوزة العلم بقم المشرفة اشواط بعيدة وخطوات واسعة بالتدريس والتهذيب والاصلاح ، وادرار المعيشة وسدّ اعواز الطالبين ، واقامة الامت والعوج ، ولم يفتأ على وتيرة واحدة فى السعى وراء صالح الامّة وتسديد خطة العلم والعمل ، والسوق الى الطريقة المثلى والسير بالامة اليها فى سبيلها الجدد ، كما أنّ له أياد مشكورة على حوزة النجف الاشرف حتى لفظ نفسه الاخير سعيداً شكورا.

٢ - تلقينا منه بعدُ كلمة تنشر فى الجزء الثامن.

٣ - توفى مؤلّفا مكثراً نزيها.

٣

العلّامة الشريف السيِّد محمَّد سعيد الحكيم

بصرة

البحّاثة الجليل السيِّد سبط الحسن صاحب تآليف ممتعة

محمود آباد. الهند

العلاّمة الشهير السيِّد على أكبر البرقعي صاحب تآليف نفيسة(٤)

قم المشرَّفة

العلّامة الشريف السيِّد محمَّد علي القاضي الطباطبائي

قم المشرَّفة

الاستاذ محمَّد عبد الغني حسن مؤلِّف ( أعلام من الشرق )

مصر. القاهرة

الخطيب الشريف السيِّد صالح السيِّد عباس الموسوي

بغداد. صبابيغ الآل

الخطيب المفوَّه السيِّد عبّود الحسني

بصرة

الدكتور الشهير مصطفى جواد البغدادي

بغداد

العلّامة الصالح الشيخ حسن الناصري

نجف الأشرف

الخطيب المصقع الشيخ كاظم آل نوح مؤلِّف ( محمَّد والقرآن )

كاظميَّة

الخطيب الأكبر المدره الحاج الشيخ محمّد تقي الفلسفي

طهران

البحّاثة الكبير الشيخ سليمان ظاهر عضو المجمع العلمي

عاملة. نبطيَّة

الاستاذ القدير السيِّد شمس الدين الخطيب البغدادي

بغداد

الشريف الفاضل السيِّد عبد الزهراء السيِّد حسين الخضري

خضر. العراق

العلّامة الثقة ميرزا محمَّد علي الچرنداني التبريزي

قم المشرَّفة

الاستاذ عبد الحمزة نصر الله فتحي

ديوانيَّة. العراق

الامينى

_____________________

٤ - مرت كلمتنا فى الرجل فى الجزء الرابع ص ١٨٣.

٤

- ١ -

كتاب

تفصّل به الشريف المصلح الاكبر آية الله السيد عبد الحسين شرف الدين العاملي ، وهو من عرفته الامّة فشكرته على أياديه الواجبة ، ومساعيه المشكورة ، ودأبه المتواصل على الاصلاح والدعوة الالهية ، والنظر في مناهج المسلمين ، والتفاني دون الحقّ المتبع. فحيّاه الله وجزاه عن امّته خيرا.

حجَّة الإسلام العلّامة الثبت المجاهد ( الأميني ) أعزَّه الله وأعزَّ به

تحيَّة طيِّبة وسلاماً كريما.

أشعر أنَّ لك علىَّ واجباً يتجاوز حدود القول في تقريظ ( الغَدير ) موسوعتك النادرة ، والثناء عليها بوصفها مجهوداً ثقافيّاً منقطع النظير.

فالقول في هذا ونحوه أدنى ما يُستقبل به جهادك و ، أقلّ ما يوزن به تتبّعك و استيعابك ، أمّا الذي يعطيك كفاء حقِّك في هذه الموسوعة الفاضلة فتقديرٌ يبلّغ الاُمَّة انَّك من أبطالها الأقلّين ويدعوها من أجل هذا إلى شدِّ أزرك وإرهافك في سبيلك النيِّر الخيِّر هذا ، انصافاً للقيم التي توشك أن تضيع فتُضيع ، ومتى ضاعت وأضاعت فقد خسرت الحياة « مثلها الأعلى » وعادت بعده تافهة لأنَّها تخلو آنذاك من حقٍّ وخيرٍ وجمال أي تخلو ممّا يحبِّب الحياة ويرفعها ويدلّ على أقدارها.

موسوعتك ( الغدير ) في ميزان النقد وحكم الأدب عملٌ ضخمٌ دون ريب ، فهي موسوعةٌ لو اصطلح على إبداعها عدّةٌ من العلماء وتوافروا على إتقانها بمثل هذه الإجادة لكان عملهم مجتمعين فيها كبيراً حقاً.

ولكنِّي ما سقت كلمتي لأقول هذا ، وإنَّما سقتها لاُشير إلى هذه الناحية الخطيرة من حياتنا المفكّكة داعياً إلى التشدُّد ، والإلتفات حول الحفنة الباقية من رجال

٥

الفكر الإسلامي ممَّن يجيلون أقلامهم في علومنا وآثارنا بفقه وحبّ.

فليس شيءٌ عندي أخطر على هذا الفكر الولود من التفرُّق عن رجاله ، لأنَّ التفرُّق عنهم نذيرٌ بعقم نتاجه ، وقطع حلقاته ، فالتفرُّق عنهم بمعناه تفريقٌ للحواضر والبواعث التي تتَّصل بها حياة الحقِّ في طبائع الأشياء وظواهر السنن.

وليس أفجع لحضارة الشرق بل لحضارة الإنسان من عقم هذا النتاج وقطع هذه الحلقات.

فإذا دعونا إلى موازرتك والوقوف إلى جانبك في شقِّ الطريق بين يدي ( غديرك ) فإنَّنا ندعوا في واقع الأمر إلى خدمة فكرةٍ كلّيةٍ ترتفع بها شخصيّة الاُمَّة كاملة ، آملين أن يرى المفكّرون بك مثلاً يشجعهم بحياة الاُمَّة حولك وحسن تقدير هالك ، أن يخدموا الحقَّ الذي خدمته لوجه الحقِّ خالص النيَّة.

أقف هنا لأقول : إنَّ قمَّة ( الهرم ) في عملك الجاهد القيِّم إنّما هي حبُّك له حبّاً يدفعك فيه إلى الأمام في زحمة من العوائق والمثبِّطات ، وهي خصلةٌ في هذا العمل الكبير تُعيد إلى الذهن دأب أبطالنا من خدّام أهل البيت وناشري علومهم وآثارهم ، ذلك الدأب الذي أمتع الحياة بأفضل مبادئ الإنسانيَّة من معارفهم النيِّرة.

أمَّا الجوانب الفنيَّة فقد نسجتها نسج صناع ، وهيَّأت لقلمك القويِّ فيها عناصر التجويد والإبداع في مادَّة الكتاب وصورته ، وفي أدواتهما المتوفّرة على سعة باع ، و كثرة إطّلاع ، وسلامة ذوق ، وقوَّة محاكمة ، أمامك ، حفظك الله وأعانك.

١٤ ذو الحجَّة ١٣٦٨

عبد الحسين شرف الدين

الموسوى

٦

- ٢ -

خطاب

تفضّل به سيدنا الشريف المبجّل آية الله السيد محسن الحكيم ( وانه لأريض للفضل ) حيّاه الله وبيّاه نذكر نصّ خطابه شكراً لسماحته واكباراً لمقامه الاسمى.

بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

ألحمد لله كما هو أهله ، والصَّلاة والسَّلام على خير خلقه محمَّد وآله الطيبين الطاهرين وبعد : فإنَّ من أعظم ما أنعم به الله جلَّ و عزَّ على هذه الفرقة المحقَّة و الطائفة الحقَّة أن أتاح لها في كلِّ عصر منها رجالاً لا تلهيهم تجارةٌ ولا بيعٌ عن الجهاد في سبيلها والقيام بحقِّها ، والعمل على إعلاء كلمتها ، ورفع مقامها فحقَّقوا حقائقها و بلّغوا رسالتها ، وأقاموا الحجَّة لها على غيرها ، كلُّ ذلك بالرغم ممّا مُنيت به من أشياء من شأنها أن تحول بينهم وبين ذلك كلّه لولا العناية الربّانية.

وإنَّ من فحول هذه الزمرة المجاهدة مؤلِّف كتاب ( الغدير ) المحقِّق الفذّ العلّامة الأوحد الأميني دام تأييده وتسديده ، وقد سرحت النظر في أجزائه المتتابعة فوجدته كما ينبغي أن يصدر من مؤلِّفه المعظَّم ، وألفيته كتاباً لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه بتوفيق من عزيز عليم ، ولقد توفّق كلَّ التوفيق في قوَّة حجَّته ، وشدَّة عارضته ، وروعة اُسلوبه ، وجمال محاورته ، وقد ضمَّ إلى حصافة الرأي جودة السرد ، وإلى بداعة المعاني قوَّة المباني ، وتفنّن في المواضيع المختلفة فوردها سديداً وصدر عنها قويماً.

فجديرٌ بالمسلم المثقَّف الذي يرتاد الحقيقة ويتطلّب الأمر الواقع أن يقرأه و يستنير بضوئه ، وحقيقٌ بمؤلِّفه الموفَّق أن يشكر الله تعالى على توفيقه وعنايته ورعايته ، وجزاه الله على عظيم خدمته خير جزاء المحسنين ، والسَّلام عليه ورحمة الله وبركاته.

محسن الطباطبائى الحكيم

٧

- ٣ -

كتاب

أتانا من بحاثة المسيحين ، القاضي الحرّ ، والشاعر النبيل ، الاستاذ بولس سلامة البيروتي صاحب الملحمة العربية الغراء الخالد الذكر فشكراً له ثمّ شكراً.

حضرة صاحب الفضيلة العلّامة الشيخ عبد الحسين الأميني نفعنا الله بعلمه. آمين كان عليَّ أن أكتب إلى فضيلتكم شاكراً يوم تسلّمت الجزء السّادس من ( الغدير ) وقد شرَّفتموني بادراج رسالتي في المقدِّمة.

وقد اطّلعت هذا السفر النفيس فحسبت أنَّ لآليء البحار جميعاً قد اجتمعت في غديركم هذا. أجل : يا صاحب الفضيلة ! إنَّ هذا العمل العظيم الذي تقومون به منفردين لَعِبءٌ تنوء به الجماعة من العلماء ، فكيف إستطعتم النهوض به وحدكم ؟

لا ريب أنَّ تلك الروح القدسيَّة روح الإمام العظيم عليه وعلى أحفاده الأطهار أشرف السَّلام هي التي ذلّلت المصاعب ، وفتحت بصيرتكم النيِّرة على كنوز المعرفة ، تغترفون منها وتنثرون ، فيبقى ذخراً للمؤرِّخين ، ومرجعاً للعلماء ، ومنهلاً للشعراء ، يسقون منه غراس الأدب كلّما لفحها الهجير.

ولقد لفت نظري على الأخصِّ ما ذكرتموه بشأن الخليفة الثاني فللّه درُّكم ، ما أقوى حجَّتكم ، وأسطح برهانكم ، فلو حاول بعد هذا مكابرٌ أن يردَّ تلك الحجج المكينة لكان مَثَله مَثَل الوعل الذي ناطح الصخرة.

حفظكم الله يا صاحب الفضيلة ! منارةً تبعث أضواءها من النجف الأشرف فتنير البلاد العربيَّة وإنِّي أسأل الله سبحانه أن يطيل حياتكم الثمينة بشفاعة مولانا أمير المؤمنين المرفوع اللواء في الدارين المخلّد الذكر إلى الأبد.

بيروت ٢٨ ذي القعدة سنة ١٣٦٨

ألمخلص

بولس سلامة

٨