سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام الجزء ١

سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام9%

سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام مؤلف:
تصنيف: الإمام الحسين عليه السلام
الصفحات: 436

الجزء ١ الجزء ٢ الجزء ٣ الجزء ٤
  • البداية
  • السابق
  • 436 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 211301 / تحميل: 6678
الحجم الحجم الحجم
سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام

سلسلة مجمع مصائب أهل البيت عليهم السلام الجزء ١

مؤلف:
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة


1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

146

147

148

149

150

151

152

153

154

155

156

157

158

159

160

161

162

163

164

165

166

167

168

169

170

171

172

173

174

175

176

177

178

179

180

181

182

183

184

185

186

187

188

189

190

191

192

193

194

195

196

197

198

199

200

201

202

203

204

205

206

207

208

209

210

211

212

213

214

215

216

217

218

219

220

221

222

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

234

235

236

237

238

239

240

241

242

243

244

245

246

247

248

249

250

251

252

253

254

255

256

257

258

259

260

261

262

263

264

265

266

267

268

269

270

271

272

273

274

275

276

277

278

279

280

281

282

283

284

285

286

287

288

289

290

291

292

293

294

295

296

297

298

299

300

301

302

303

304

305

306

307

308

309

310

311

312

313

314

315

316

317

318

319

320

321

322

323

324

325

326

327

328

329

330

331

332

333

334

335

336

337

338

339

340

341

342

343

344

345

346

347

348

349

350

351

352

353

354

355

356

357

358

359

360

361

362

363

364

365

366

367

368

369

370

371

372

373

374

375

376

377

378

379

380

381

382

383

384

385

386

387

388

389

390

391

392

393

394

395

396

397

398

399

400

شمه او صاح عمرك هذا حدّه

ينور العين يوليدي يَلَكْبَرْ

المصيبه اللي صرت منها ابحيره

اشوف اجروح من جسمك چثيره

يبويه محنتي ابفگدك چبيره

او بعد كلما اعاين ليك تكبر

ثم صاح: يا فتيان بني هاشم احملوا ولدي، والله لا طاقة لي على حمله. فجاءوا إليه وحملوه إلى المخيم والحسين ينادي: وا ولداه.

(نصاري)

مدري اشلون شالوا نعش الأكبر

على صوب الخيم وحسين كبّر

زينب واجفه اعله الباب تنظر

شافت نعش ويّه الهاشميين

شالوه الهواشم للصواوين

وهو يمشي او عله ابنه شابح العين

طلعت زينب او باجي النساوين

تخمْش اخدودها او علوجه تلطم

قال حميد بن مسلم: فكاني أنظر إلى امرأة خرجت من الفسطاط وخلفها النساء وهي تنادي: يا حبيباه يا ثمرة فؤاداه وا ولداه وا ابن أخاه وا مهجة قلباه فجاءت حتى انكبت عليه فسألت عنها فقيل لي هي عمته زينب(١) .

لهفي على عقائل الرسالهْ

لّما رأينه بتلك الحالهْ

علا نحيبُهنَّ والصياحُ

فاندهش العقول والأرواحُ

لهفي لها إذ تندب الرسولا

فكادت الجبال أن تزولا

فبكى الحسينعليه‌السلام رحمة لبكائها وقال إنا لله وإنا إليه راجعون ثم أخذها بيده وردها إلى الفسطاط وكأني بها:

____________________

(١) - الدمعة الساكبة ج٤ ص٣٣٢. ثمرات الأعواد ج١ ص١٨٠.

٤٠١

(نصاري)

دخلّيني يخويه احسين يمَّه

احس ابدمع عيني اجروح جسمه

عَلِي اعيوني واريد الصدري اضمَّه

واشيله للخيم ويَّاك يحسين

(أبوذية)

شافه والنبل شابچ عَلَيْ راح

هوه فوگ او صفگ راح عَلَيْ راح

صاح ابصوت يا زينب عَلِي راح

يخويه اظلمت الدنيه عليه

***

ونادت زينبُ الكبرى بصوتٍ

على (ليلى) وأدمعُها تسيلُ

تقول لها اسرعي هذا عليٌ

شبيه المصطفى الهادي قتيل

٤٠٢

المجلس الثالث

القصيدة: للشيخ عبد المنعم الفرطوسي

ت ١٤٠١ه

أهو عُرسٌ أم مأتمٌ فيه يعلو

لبنات الزهراء أيُّ دويِّ

وذبيحٌ يحقُّ في كل عضو

منه أن يُفتدى بذِبحٍ زكيّ

تتوارى الأقمارُ حين تراه

من محيّاً معفرٍ قمريّ

ولقد كان أشبهَ الناس خُلقا

خَلقا منطقا بخير نبيّ

بعدما أنقذ الرشادَ عَلاه

بحسام الضلال منقذُ غيّ

فهوى البدرُ باسمَ الثغرِ بِشرا

داميَ النحرِ والجبينِ الوضيّ

فوق مهد من السيف

تحت ظلّ من القنا والقِسيّ

وهو يدعو أباه شجوا بصوت

متلاشٍ مما عراه خفيّ

أبتاه عليك مني سلامٌ

قد سقاني جدي بكأس هَنيّ

فأتاه الحسين يُسرع بالخطو

ويعدو وقورُ آل لُوَيّ

فرأى جسمَه الموزعَ أضحى

قَطعاتٍ فوقَ الصعيدِ السويّ

فرمى نفسَه عليه حزينا

بفؤادٍ دامٍ وطرفٍ خفيّ

نادباً عنده بنيّ على الدنيا

العفا يا شبيهَ خيرِ صفيّ

٤٠٣

قتل اللهُ شرَّ قومٍ أضاعوا

حرمةّ المصطفى بقتل عليّ(١)

(نصاري)

على الله يا ضيا اعيوني احتسبتك

لچن اشيصَبْر امك شگل لختك

شسوي العمتك وهي اعله جيتك

شبحت عينها ابّاب الصواوين

ردت ليه روحه او حنّ الأكبر

زرگ عينه على احسين او تحسَّر

ون ونَّه خفيه والدمع خر

يبويه احسين لا تعتب على البين

يبويه لا تفت روحك عليه

فدوه اتروح لك كل البريه

يبويه الساع جدي ابين ايديه

سگاني عذب ماي الكوثر الزين

حن احسين اويلي او دنّگ اعليه

يحب خده او يشم نحره ويفدّيه

اهناك اولن الأكبر سبّل ايديه

او مد رجليه اويلي او مات بالحين

گام احسين ما يعدل الگامه

ظهره منحني او يمه عمامه

ناداهم دگوموا يا نشامه

شيلوا النعش الأكبر يا ميامين

علي الأكبرعليه‌السلام مع أمه ليلى (عليها الرضوان)

قال بعض الأكابر لما رجع علي الأكبر من الميدان وقد أثخن بالجراح، جاء إلى أبيه الحسين، فقال له الحسينعليه‌السلام : ولدي علي هل ذهبت إلى أمك؟ قال: لا يا أبه، قال: أدركها قبل أن تموت، فإنها مغمى عليها في الخيمة.

____________________

(١) - الشهيد علي الأكبر ص١٣١ للسيد عبد الرزاق المقرم.

٤٠٤

فأسرع علي الأكبر نحو أمه، فلما وصل إليها نزل عندها أخذ رأسها، ووضعه في حجره ونضحها بدموع عينيه، فتساقطت قطرات من دموعه على وجه أمه فأفاقت قائلة: من هذا ولدي علي؟ قال: بلى أماه فداك ولدك، فقالت: مرحبا بك يا نور عيني يا ثمرة فؤادي.

(نصاري)

فكت عينها او شافت ولدها

يبچي او يسكب الدمعه اعله خدها

يبعد امك تگله او يا چبدها

عَلَيْ رديت روحي ابجيتك هاي

ثم قالت له: ولدي علي، أريد منك أن تقوم أمامي، وتتخطى في هذه الخيمة لأتزود من النظر إلى قوامك الشبيه بقوام جدك المصطفى. فقال بين يديها يتخطى في تلك الخيمة، وهي تنظر إليه(١) .

(نصاري)

گام اگبالها ينگل اجدامه

وهي اتعاين لعد نصبت الگامه

يبعد أهلي تگله بالسلامه

عسن دايم يروحي او لِبَّة احشاي

أقول: هذه مرة نظرت ليلى إلى ولدها، ومرة أخرى نظرت إليه، وهو مقطع بالسيوف إربا إربا، فنادت: وا ولداه، وا علياه.

(مجردات)

فجيده يا علي يبني فجيده

بعيده شوفتك صارت بعيده

المدّ إيده عليك انشلت ايده

او شرابه لا هنه او لا طاب له الزاد

____________________

(١) - نقلا عن كتاب عدة الخطيب ج١.

٤٠٥

(مجردات)

يا علي يبني الحين ذليت

والموت ياخذني تمنيت

عمود الوسط يلشايل البيت

يبني بعد عندي اشخليت

(أبوذية)

عله الأكبر صحت يحسين ونصار

شباب ابني او عليه بالگلب ونصار

بعد ما ظل لبوك اعوان ونصار

او بيه اگطعت يوم الغاضريه

***

فأتاه الحسينُ كالصقرِ منقضّاً

وكالرعدِ ماجَ فيه الفضاءُ

فرأى شبلَهُ وقد وزعته

قطعاً في سيوفها الأعداء

يرفعُ السبطَ طرفَهُ وهو يدعو

ربَّهُ في رضاكَ هذا الفداء

٤٠٦

المجلس الرابع

القصيدة: للشاعر الشيخ جعفر الهر الكربلائي

ت ١٣٤٧ه

بقلبيَ أوقدتْ ذاتُ الوقودِ

رزايا الطف لا ذاتُ النهود

شبابٌ بالطفوف قضى شهيدا

يشيب لرزئه رأسُ الوليد

شبيهُ محمدٍ خَلقا وخُلقا

وفي مشيٍ وفي لَفتَات جيد

وفي نطقٍ لسانُ الوحي منه

يرتّله بقرآن مجيد

وفي وجهٍ يفوق البدرَ نورا

وفي سيمائِه أثرُ السجود

فما أدري اُهني أم اُعزي

عليَّ المرتضى بابن الشهيد

فطورا يا عليُّ به اُهني

وأنظم مدحَه نظم العقود

عليٌ بالطفوف أقام حرباً

كحربك يا عليُّ مع اليهود

وصيّر كربلا بدرا و اُحدا

ونادى يا حروبَ الجدِّ عودي

وقاتل بكرَهم كقتال عمروٍ

وغادر جسمَه نهبَ الحديد

وطورا يا عليُّ به اُعزي

وتبكي العينُ للعقدِ الفريد

أقول لها وقد مُلأت دموعا

ألا يا مقلتي هل من مزيد

شبابٌ ما رأى عُرسا ولكن

تخضَّب كفُّه بدم الوريد

فوا نفسي اذهبي وجدا وحزنا

ويا عيني بحُمر الدمع جودي

٤٠٧

على حُلوِ الشباب وبدرِ تمٍّ

شبيهِ محمدٍ خيرِ الجدود

كأني بالحسين غدى ينادي

علينا يا ليالي الوصلِ عودي

رجوتُك يا عليُّ تعيشُ بعدي

وتوسدُ جثتي رمسَ اللحود

وتمشي باكيا من خلف نعشي

كما يبكي الوليدُ على الفقيد

ولم أنس النساءَ غداة فرَّت

إلى نعش الشهيدِ ابنِ الشهيد

تُقبِّل هذه وتَشَمُّ هذي

خضيبَ الكفِ او وردَ الخدود

إذا أمٌّ تنوح تقول أختٌ

أعيدي النوح معولةً أعيدي

فهنَّ على البكا متساعداتٌ

ألا فأعجَبْ لذي ثَكلٍ سعيد(١)

(موشح)

يا شبيه المصطفى الهادي الأمين

يا تعب گلبي او ثمر ذيچ السنين

بعد عمرك عمري يگضي بالونين

اجفون عيني امن السهر ذبلانه

آيزهرة دنيتي او شم الهوه

يا صْبَي عيني اليشع منه الضوه

يا طبيب اجروح گلبي والدوه

عشت وياك العمر فرحانه

يا علي مادامت أيام الفرح

أمل گلبي والأمل خايب صبح

آه يا عملة زماني المانصح

خذك مني او روحي إلك لهفانه

يا أعياد العمر يا طير السعد

بيك يبني تنگضي هاي الشدد

هم عليَّه يا علي ترجع بعد

او دمع عيني ينگطع جروانه

____________________

(١) - ثمرات كربلاء ص١٧٤، سلمان هادي آل طعمة.

٤٠٨

اشلون يبني اعليك ما تنحب الروح

جرح فوگ الجرح گلبي ابهل جروح

على الغبره اتنام يوليدي او تروح

يوم عاشر گصه البين اويانه

(أبوذية)

گلي ابيا سبب يبني وداعي

تصدً عني اولا تسمع وداعي

أنا ما طالب ابحگي وداعي

گلِّي اوداعة الله او هاي هيه

علي الأكبر يرى جدته فاطمةعليها‌السلام (١)

قال بعضهم: لما حضر الحسينعليه‌السلام مصرع ولده علي الأكبر وجده وبه رمق، ورأى جراحات بدنه لا تعد، انحن عليه يشمه، ويقبله، ويقول: بني علي، قتل الله قوما تقلوك. وفي تلك الحال شاهد منه شيئا عجيبا يلفت النظر. رآه الحسين بين تبسم وبكاء. فسأله عن ذلك قائلا: بني أراك بين حالتين: بين حزن وفرح! فما هو الباعث يا نور عيني؟ أخبرني يا ولدي.

قال: أبتاه أما تبسمي فإني إذا نظرت إلى هذه الجهة أرى جدي رسول الله وبيده الكأس الأوفى الذي وعدتني به، وأما بكائي فإني إذا نظرت إلى هذه الجهة أرى جدتي الزهراء، جالسة إلى جنبي تنظر إلى جراحاتي ثم تنظر في

____________________

(١) - لم أعثر على هذا الخبر في كتاب وهو من المسموعات ومثله في الأخبار كثير لدى الخطباء. وفي خصوص هذا الخبر أذكر أنني قرأته في إمارة الشارقة وكان السيد الجليل الخطيب عبد الزهراء الحسيني الخطيبرحمه‌الله حاضرا فقال لي: من أين أخذت هذا الخبر فأخبرته بأنه من مقتنياتي فقالرحمه‌الله : انه سمع أستاذه وابن عمه الخطيب السيد كاظم الحسيني يقرأه فسألته عن مصدره فقال لا أعلم.

٤٠٩

وجهك فتلطم رأسها بيدها كلما سقطت من عينيك دمعة وهي تبكي، أقول:

أفاطم لو خلت الحسين مجدلا

وقد مات عطشانا بشط فرات

إذاً للطمت الخد فاطم عنده

وأجريت دمع العين في الوجنات

(نصاري)

يبويه اشلون ما تبچي الزچيه

وگطع يبني الدهر وصلك عليه

يبويه جدك او جدتك هيه

اعتنوا يبني يعزوني اعله فگدك

يبويه يالفجعني ابفگدك البين

يا روحي او چبدتي او شوفت العين

اشحال امك الظلت بالصواوين

تهل اعيونها او تربي اعله دربك

ثم فاضت روحه الطاهرة بين يدي أبيه الحسينعليه‌السلام .

(نصاري)

يبويه الماگضت العمر وياك

عزيز او يصعب اعله الروح فرگاك

يبويه يالچنت دايم ابذكراك

اسلِّي الروح وانته اگبال عيني

هسّه اشلون من اتروح عني

دگلي ابيش اسلي الروح يبني

يبويه انچان شايف غيض مني

يبويه غيض ما بينك او بيني

يبويه اشلون گلي داروا اعليك

يبويه امن الطبر ما ظل نفس بيك

دحاچيني يروحي ماني احاچيك

وحگ جدك تراه البيك بيه

***

كنتَ السوادَ لناظري

فعليك يبكي الناظرُ

مَن شاء بعدَك فليمُتْ

فعليك كنتُ أحاذر

٤١٠

المجلس الخامس

القصيدة: للشيخ جعفر النقدي

ت ١٣٧٠ه

لتبكِ بقاني الدمعِ بين الملاحمِ

لشبهِ رسولِ اللهِ اسيافُ هاشمِ

وتلطمُ لكن في رؤوسِ أميةٍ

عليه دوامَ الدهرِ بيضُ الصوارم

فقد وزّعت أشلاءَه في جموعهم

وما قرعتْ حربٌ له سنَّ نادم

صبيحَة أضحى السبطُ لم يرَ ناصرا

يدافع عنه غيرَ رمحٍ وصارم

هناك عليُّ الأكبرُ لاطهرُ لللقا

تحلَّى بعَضبٍ للأباطل حاسم

سطا كالعفرنا في جيوش أميةٍ

ففرت على وجهِ الثرى كالبهائم

فمِن قاتلٍ هذا هو الندْبُ حيدرٌ

ومن قائلٍ ذا أحمدٌ ذو المكارم

بدت آيةُ الفتح المبينِ لسيفِه

وللنصرِ بانت واضحاتُ العلائم

فحال القضا والسيفُ أودى لرأسه

فخرّ على الغبراءِ بين الملاحم

ودار عليه القومُ من كلّ جانبٍ

بيضِ مواضيها وسمرِ اللهاذم

فحيّا أباه بالسلام ورزؤُه

يموج كموج العَيلَمِ المتلاطم

ولبّاه سبطُ المصطفى بحُشاشةٍ

بها ظفرت أيدي الجوى والمآثم

وشتَّ صفوفَ القومِ بالسيف وانحنى

عليه بقلب في الصَبابةِ هائم

ونادى على الأيام من بعدم العفا

ولا زَهَتِ الدنيا بمُقلةِ شائم

٤١١

بنيَّ فدتْك النفس نهضا فإنَّ بي

أحاط العدى من كلِّ رجسٍ وظالم

لقد فُتّتِ الأحشاءُ مني وأَوهنت

قوايَ وكلّت يا بنيَّ عزائمي

فلهفي على ذاك المحيا معفرا

ولهفي على تلك الخدودِ النواعم

ولهفي على ذاك القِوام مجدَّلا

ولهفي على تلك الثغورِ البواسم(١)

(مجردات)

بويه علي بطّل ونينك

أدري الأعادي باهضينك

أبّيض او عوالي اموزعينك

يمهيوب يالما مش قرينك

حال الگدَر بيني او بينك

ما ريد عمري عگب عينك

(نصاري)

على الدنيه العفه بعدك يلَكْبر

عس جسمي گبل جسمك تُوذر

اظل بعدك يبويه اشلون أگدر

وهاي انته نصب عيني امدد

يبني الدمع والونه والحنين

او طول النوح والحسره والونين

اشينفع يا وليدي بعدك احسين

الفگد يبني ابفگدك غرّة الجد

مقتطفات من شهادة علي بن الحسين

الأكبر (عليهما‌السلام )

قال: السيد بحر العلوم: وجعل علي الأكبر يكر على القوم كرة بعد كرة حتى رمي بسهم وقع في حلقه فخرقه وأقبل يتقلب في دمه وضربه مرة بن منقذ العبدي بالسيف على رأسه ثم طعنه بالرمح في ظهره وضربه الناس

____________________

(١) - كتاب علي الأكبر ص١٤٥ عبد الرزاق المقرم.

٤١٢

بأسيافهم فاعتنق الفرس فاحتمله الفرس إلى معسكر الأعداء فقطعوه بالسيوف إربا إربا(١) .

عثر الزمانُ به فغودر جسمُه

نهبَ القواضبِ والقنا المتقصدِ

ومحا الردى يا قاتلَ اللهُ الردى

منه هلالَ دجىً وغرّة فَرقد

يا نجعةَ الحيينِ هاشم والندى

وحمى الذمارينِ العُلا والسؤدد

فلتذهب الدنيا على الدنيا العفا

ما بعد يومِك من زمانٍ ارغد

ولما أقبل الحسين إلى ولده كان في طريقه يلهج بأعلى صوته ويصيح ويكثر من قوله: ولدي علي، ولدي علي، حتى وصل إليه فأخلى رجليه معها من الركاب ورمى بنفسه على جسد ولده وأخذ رأسه فوضعه في حجره وجعل يمسح الدم والتراب عن وجهه وانكب عليه واضعا خده على خده وهو يقول: يا بني قتل الله قوما قتلوك....

(مجردات)

يبني وحگ امي الزهره

بعدك حياتي صفت مره

الفگدك دوت بحشاي جمره

وجروح فگدك عيب تبره

يلما بلغ عشرين عمره

هذي ادموعي اعليك نثره

وكأني بعمته زينبعليه‌السلام وهي ترى اخاها الحسينعليه‌السلام واقفا على مصرع ولده:

____________________

(١) - مقتل الحسين المجلس التاسع محمد تقي بحر العلوم.

٤١٣

(مجردات)

والله عجب يا گرة العين

نايم او يمك واجف احسين

يصفج اليسره فوگ اليمين

من الوسف ويجر الونين

يعتب عليك او نوب علبين

او تجري ادموعه اعله الوجنتين

(أبوذية)

راح اللي تعبت اعليه ربيت

ومن گلبي عليه اهموم ربيت

گلت عندي ولد ويصير ربيت

يباريني لمن تدنه المنيَّه

(تخميس)

بنيَّ بنار الحزنِ قلبي يصطلي

عليك وأمسى خاليا منك منزلي

فانك بدرٌ في المخيم كنتَ لي

وكنتُ أراني في زفافك تنجلي

همومي وريبُ الدهر خيَّب مقصدي

٤١٤

المجلس السادس

القصيدة: للخطيب الشيخ محمد سعيد المنصوري

بشبهِ المصطفى جاءوا قتيلا

إلى خيم النسا فعلى العويلُ

وصاحت زينبُ الكبرى بصوتٍ

ودمعٌ مِن محاجرها يسيل

لليلى أسرعي هذا عليٌّ

شبيهُ المصطفى الهادي قتيل

فمذ سمعت بمصرعِه تحنّت

أضالعُها وقَد ذاب الغليل

غدت تمشي وتعثَرَ وهي ثكلى

عراها من مصيبتها الذهول

وجاءت تسحب الأذيالَ حزنا

وحول وحيدِها أخذت تجول

ووالدُه الحسينُ هوى عليه

وقد أدمت محاسنَه النصول

يُناديه وليس به حِراكٌ

بنيَّ اليومَ فارقنا الرّسول

على الدنيا العفا يا نورَ عيني

وبعدك غيرَ هذا لا أقول(١)

(تخميس)

بنيَّ قضيتَ النحبَ للدين كالئا

بنفسك يا من كنتَ للدرع مائلا

فقبلك ليت الموتَ بي كان بادئا

لقد كنتُ أرجو حيث ألقاك ناشئا

أزفك عُريسا لعُرسك في يدي

____________________

(١) - ديوان ميراث المنبر ص١٨٠.

٤١٥

(مجردات)

او ليله اطلعت بالخدر تعثر

او صاحت ابصوت الله أكبر

يحسين وين ابني تگنطّر

الله الاحّد راح الأكبر

(مجردات)

يحسين وين ابنك تگنطّر

أخاف المهر ذبه او تعوّر

گلها يليله راح الأكبر

(أبوذية)

تركض لا مره ظلّت ولابت

تگطّع ما بگه ابجسمه ولابت

خالي امن الحزن ما ظل ولابت

ابيوم الطاح الاكبر علوطيه

(أبوذية)

أشد وأعظم على ليله ولدها

ابيوم الطاح واليها ولدها

ترضه الشمر يضبها ولدها

او راحت للسبي امن الغاضريه

محرقات: من شهادة علي الأكبرعليه‌السلام

قال السيد بحر العلوم في مقتله: ولما قتل علي بن الحسين الأكبر دخل الحسينعليه‌السلام خيمة النساء باكيا حزينا آيسا من الحياة ولما رأته ابنته سكينة بهذه الحالة قالت له أبه مالي أراك تنعى نفسك وتدير طرفك أين أخي علي؟ فقال لها الحسينعليه‌السلام : قتله اللئام فنادت سكينة وا أخاه وا مهجة قلباه.

(تجليبة)

ما چانت بخوها تدري اسكينه

تگله چا شبيه المصطفى وينه

٤١٦

تدري يبتهج لو عاينه ابعينه

او تشوف احسين حاله موش عاجبها

يگلها راح شبه المصطفى امن ايدي

يسكنه البين حاتفني على اوليدي

فگد ابني هدم ركني او لوه جيدي

او كل اهلي علي جدد مصايبها

فأرادت سيدتنا سكينة الخروج فمنعها الحسين وقال لها: يا سكينة اتقي الله واستعملي الصبر فقالت: يا أبتاه كيف تصبر من قتل أخوها وشرد أبوها؟ فقال الحسينعليه‌السلام : إنا لله وإنا إليه راجعون(١) .

وفي الايقاد: ان سكينة لما رأت نعش أخيها وقعت عليه وغشي عليها.

(تخميس)

فإذا في لِقاكَ لم أر نيلا

فاعرني ولو خيالَك ليلا

هل ترى منك لي عن الصدِّ مَيلا

أَمُنى القلبِ إنَّ أمَّك ليلى

إنْ دعت يا عليُّ مِن لِنداها

قال بعضهم كانت ليلى أم علي الأكبر في خيمتها عندما جاء الحسين به إلى خيمة أعدها للشهداء من أهل بينه ولم تكن تعلم بمصرعه وكانت ترى النساء والأطفال يتراكضون حتى إذا مرت بها طفلة سألتها يا طفلة ما الخبر؟ قالت: ان سيدي ومولاي الحسين أقبل بولده علي الأكبر مقطعا بالسيوف إربا إربا عندها نادت وا ولداه وا علياه وركضت إلى مصرعه قال عمارة بن واقد كأني أنظر إلى امرأة قد خرجت من فسطاط الحسينعليه‌السلام وهي تنادي: وا ولداه وا قتيلاه وا قلة ناصراه وا غربتاه وا مهجة قلباه ليتني كنت قبل هذا

____________________

(١) - مقتل الحسين بحر العلوم. الدمعة الساكبة ج٤ ص٣٣٢.

٤١٧

اليوم عمياء ليتني وسدت الثرى(١) .

(أبوذية)

أدوّر وانشد اعله الطاح ونتاه

شباب اسمع يفت الگلب ونتاه

اوليدك ينذبح يحسين ونتاه

يجري اعبار دمك علوطيه

(مجردات)

عفيه اعله گلب امك الما ذاب

او للسا بگت تنعه اعله الاحباب

واعظمها نورك يبني الغاب

بين المواضي او بين الأحراب

او شافتك يبني ابحر التراب

و دمك الجسمك صاير اخضاب

يشبه الرسول او داحي الباب

الفگدك جرح بالگلب ما طاب

(أبوذية)

يبني گطّعوا جسمك ولم بي

وخلّه اصوابك ابگلبي ولم بي

____________________

(١) - الدمعة الساكبة ج٤، ص٣٣١. أقول يبدو أن المقصود بالمرأة في هذا الخبر هي ليلي أم على الأكبر وهي غير المرأة الوارد ذكرها في خبر حميد بن مسلم و المصرح بها زينبعليها‌السلام و ان صح هذا الخبر و هذا الحتمال إذا ثبت يكون من الأدلة على كون ليلي كانت حاضرة في الطف وان قال الأغلب بعكس ذلك فقد قال القمي في نفس المهموم: لم أظفر بشيء على مجيء ليلي إلى كربلاء و قال المقرم: و لم يظهر لنا سنة وفاتها و لا مقدار عمرها و لا حضورها في مشهد الطف و ان نسبه الدر بندي في أسرار الشهادة إلى بعض المؤلفات المجهول صاحبها مع أن المؤرخين أجمع أهلموا ذكرها و لعلها كانت متوفاة قبل الطف. الشهيد علي الأكبر ص ١١. و المسألة كما قال أحد الأعلام الكبار: انه إذا كان مثل ذلك لا يتنافى مع القرآن و لا العقل و لا السنة الصحيحة و لا تاريخ الصحيح الذي يثبت عكسه و ليس فيه من الخرافة فلا بأس بذكره خصوصا إذا كان فيه تهپ يج للعاطفة مثل حضور السيدة ليلي في الطف. أما أنا فأوافق على ما ذكره هذا العلامة.

٤١٨

يلاكبر حگي اعتبنَّك ولم بي

او ردت گبلك ييمه الموت ليه

***

وأمُّه ما بين عماتِه

دموعُها من وجدِها جاريَهْ

تقول يا روحي ويا مهجتي

تركتَني والهةً باكيه

٤١٩

المجلس السابع

القصيدة: للسيد مهدي الأعرجي

فتى جُمعت فيه شمائلُ أحمدٍ

وبأسُ عليٍ المرتضى وثباتُهُ

فو الله لا أنساه يوم الوغى وقد

حكتْ حملاتِ المرتضى حملاته

تخالُ إذا ما شدَّ ليثا غضنفرا

شديدَ القوى مرهوبةً سطواته

فتى لا يهاب الموتَ في حَومةِ الوغى

فسيانَ فيها موتُه وحياته

فلو شاء أفناهمْ ولكن يكفُّه

ويَثنيه عنهم حلمُه وأناته

يكُرُّ عليهم كرةَ الليثِ والظما

بأحشائِه قد اُوقدت جذواته

وجاء أباه السبطَ يشكو له الظما

وقد خفيت مما به كلماته

فلما رأى ما نابه السبطُ لم تزل

تصعّد من أحشائِه زفراته

فلهفي له ما كان أقصرَ عمرَه

ثمانا وعشرا اُحصيت سنواته

ولهفي له غضُّ الشبيبةِ قد قضى

وعارضُه ما دبَّ فيه نباته

فو الله لا أنسى الحسينَ مذِ انحنى

عليه وسالت بالدما عبراته

وحين رأى ذاك المحَّيا معفرا

بقاني الدما قد ضُرِّجت وجناته

فنادى ودمعُ العين من شدة الجوى

يسُحُّ كما سحّ الحيا قطراته

٤٢٠

بنيَّ جرحتَ القلبَ منِّي والحشا

بفقدك جُرحا منه تعيى أساته(١)

(نصاري)

يبويه گول منهو الشرگ راسك

ينور العين من خمَّد انفاسك

يعگلي من سلب درعك او طاسك

يروحي اشلون اشوفنك امطبر

اريد امسح اجروحك واشم خدك

واحط صدري على صدرك ووسدك

يبويه شوف لاجن حرم جدك

واجت زين تصيح الله أكبر

(أبوذية)

اشجره جفني على افراگك وشدّه

دمه او صرت ابهظم بعدك وشده

ما ينشد جرح راسك وشده

او تفك عينك وَاتَچّيلَكْ بديه

علي الأكبر شبيه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

لقد أجمعت كتب المقاتل والسير أن علي بن الحسين الاكبرعليه‌السلام كان أشبه الناس برسول الله خلقا وخلقا ومنطقا.

ولهذا الشبه الأكيد بينه وبين جده المصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان أهل المدينة إذا اشتاقوا إلى النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نظروا إليه إذ كان أشبه الناس به(٢) صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول الأصفهانيرحمه‌الله :

تمثل النبيُّ في سليِله

في خُلقه وخَلقه وقِيله

شمائلُ النبيِّ في شمائِله

وصولةُ الوصيِّ في فضائِله

____________________

(١) - الشهيد علي الأكبر ص١٤٣.

(٢) - الدمعة الساكبة ج٤ ص٣٢٨.

٤٢١

هو النبيُّ في معارج العلا

لكن عروجُه بطف كربلا

أما أهل البيت رجالا ونساء فقد كانوا إذا نظروا إليه تذكرو رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وكان علي الأكبر الحبيب إلى قلوبهم يحبونه حبا جماً لا يوصف ولهذا لما أتى أباه طالبا الرخصة في القتال بكى بكاء شديدا وقال: يا ولدي يعز والله عليّ فراقك، فقال: كيف يا أبتاه وأنت وحيد بين الأعداء فريد لا ناصر لك ولا معين روحي لورحك الفداء ونفسي لنفسك الوقاء. أقول: عز على الحسين فراق ولده إذن ما حاله لما رآه مقطعا بالسيوف إربا إرباً؟!!

وأما نساء أهل البيت يوم عاشوراء فإنهن لما رأين علي بن الحسينعليه‌السلام يريد التوجه إلى القتال اجتمعن حوله كالحلقة وقلن له إرحم غربتنا ولا تستعجل في القتال فإنه ليس لنا طاقة في فراقك. قال الراوي فلم يزل يجهد ويبالغ في طلب الإذن من أبيه حتى أذن له(١) وكان الحسينعليه‌السلام يخاطب النساء دعوه يبرز فإن الحبيب قد اشتاق إلى حبيبه فعلا نحيبهن وبكائهن.

أقول فما حالهن لما جيء به مقطعا بالسيوف إربا إربا.

فهذي قبّلت كفا خضيباً

وشمّت تلك وردا بالخدود

وزينبُ قابلت ليلى وقالت

أعيدي النوحَ يا ليلى أعيدي

على حلو الشباب وبدر تمٍّ

شبيه محمد خيرِ الجدود

(مجردات)

يبني علي يلبيك رجواي

يا من چنت سلوتي ابدنياي

____________________

(١) - الدمعة الساكبة ج٤ ص٣٢٩.

٤٢٢

يا بدر ليلي امضوّي اسماي

يا رَيع روحي او نور عيناي

يا مهجتي او يالبة احشاي

المن بعد يالولد شكواي

وكأني بعمته زينبعليها‌السلام :

(نصاري)

اجت زينب تصيح الله اكبر

يعمه ليش هلنومه ابهل حر

هوت فوگه تشم خده او تحبه

او تطبگ طبرة الراس او تعصْبه

او تفتح زيگ ثوبه او تجس گلبه

لگت دمَّه من افاده يفوِّر

يويلي ولولت واحنت ظهرها

تخمْش اخدودها او تنشر شعرها

او تدگ ابراسها وتلطم صدرها

وتنعى ابصوت طر گلب الصخر طر

(أبوذية)

يبني اعليك سال الدمع وانصاب

مو ماتم مآتم لدگ وانصاب

انطبر مثلك علي ما شفت وانصاب

وذر گطّعوا جسمك يا شفيه

***

شبيهُك في الأخلاقِ والخلق اُودعت

محاسنُه في كربلا بثرى الغبرى

ذوى غصنُه من بعد ما كان يانعا

وبالرغم ريحُ الحتف تقصمه قسرا

فيا ليلُ طل حزنا (فليلى) بنوحها

واجفانُها إنْ جنَّها ليلُها سهرا

٤٢٣

المجلس الثامن

القصيدة: للشيخ سلمان البحراني

رامت أميةُ ان يبايع خاضعاً

وأبى الكريمُ بأن يُذَلَّ ويخضعا

فوقته بالبيض الضبا سمرَ العدى

صيدٌ بموقفها تُشيب الرضّعا

كالأكبر الشهمِ الذي أضحى له

ثديُ النبوةِ والإمامةِ مَرضعا

حلوِ الشمائلِ ناصعِ الحسبينِ مَن

من بَينِ غرِّ بني الملوكِ تفرعا

شبلِ الحسينِ عليِّ لست بجاهل

جاهاً إليه من المجرَّة أرفعا

واسى أباه بكربلا حين العدى

حاطت به فسطابها وتطلّعا

ويذبُّ عن حرمِ النبيِّ محمدٍ

ويصون حرمتَها إلى أنْ صُرّعا

ومن القضا نَفَرَ الجوادُ به إلى

جيش العداةِ فغادرتْه موزّعا

فانقضّ مثلَ الصقرِ سبطُ محمدٍ

وهوى لمنحره يَشَمُّ مودِّعا

ويقول يا روحي وقرةَ ناظري

من ذا سقاك من المنايا أجرعا

يا ليت قبلك زازني حتقي ولا

نظرت بنيَّ إليك عيني مَصرعا

كنتَ السراجَ يُضيء بين خيامنا

وخيامُنا فيه تضيءُ الأربعا

مالي أرى لك في الثرى جسداً ولم

ترضَ الثريا قبل ذلك موضعا(١)

____________________

(١) - رياض المدح والرثاء ص٤٣٣/٤٣٥.

٤٢٤

(نصاري)

عگب ما شرّگ الهامات والطاس

اجته ضربة العبدي على الراس

ضعف واتواردوا بسيوفها الناس

شبگ علمهر ويلي والمهر فر

شبگ علمهر لبّاله يوديه

لبوه احسين عن الگوم يحميه

اويلي المهر للعدوان فرّبيه

او وگف ويلاه بِمْوَسَّط العسكر

داروا بالسيوف اعليه والزان

مثل چتال سبع المات فرحان

عسه ابعيد البله ولية العدوان

ارذال او بالمعايب دوم تفخر

هذا ايگطّع ابسيفه وريده

او هذا بالخناجر فصل ايده

او هذا يُغِطْ من رمحه وريده

ابخاصرته وهو ايعالج او يفغر

ثگل بيه الطبر وتلوج روحه

او محَّد عرف غير الله اجروحه

دمايانه على احصانه سفوحه

لما خرّ ابهناديها اموذر

نده يحسين هذا الساع جدي

سگاني الماي واروه عطش چبدي

يگول اسرع تراك اليوم عندي

اجاه ايصيح يبني الله أكبر

مقتطفات هامة: من مصيبة علي الأكبرعليه‌السلام

قال الراوي: لما عاد علي الأكبر من الميدان ومعه رأس بكر بن غانم جاء إلى خيمة أمه ليلى وإذا به يراها ناشرة الشعر باكية العين رافعة اليدين تدعو الله بالسلامة لولدها فلما رأته قامت إليه واعتنقته فالتفت إليها قال: يا أماه

٤٢٥

أما تحبين ان تفتخري يوم القيامة عند جدتي فاطمة الزهراء؟ يا أما انظري إلى هذه النسوة كل امرأة تأتي يوم القيامة إلى فاطمة الزهراء وتفتخر عندها بولدها أو بزوجها أو بأخيها، أماه أما تحبين ان تقولي لفاطمة الزهراء يوم القيامة يا فاطمة إني فديت ولدك الحسين بولدي علي؟ لما سمعت ليلى هذه الكلمات قالت: بني بيض الله وجهك اذهب إلى نصرة أبيك الحسين فخرج متوجها إلى القتال فمر على أبيه وهو يقول: أبه يا حسين أوصيك بأمي ليلى خيرا.

وبقيت ليلى في خيمتها وما هي إلا ساعة حتى جاء الحسين بعلي الأكبر مقطعا بالسيوف إربا إربا وكأني بها:

(مجردات)

(تگله يبني) ردتك ذخر لايام شيبي

ليش انگطع منك نصيبي

يمحروم من شم العذيبي

أقول: هذا هو حال ليلى والدة علي الأكبر أما حال والده الحسينعليه‌السلام فإنه لا يوصف ولعل هذا الخبر يكشف عن بعض ما حل بأبي عبد الله قال الراوي: أقبل الحسين إليه مسرعا حتى إذا وصل إلى مصرعه رمى بنفسه من على ظهر جواده جلس عند رأس ولده أخذه ووضعه في حجره صاح: بني علي! فلم يسمع جوابا صاح ثانية، فلم يسمع جوابا ثم وضع فمه على فمه وصاح بني علي على الدنيا بعدك العفا.

(تخميس)

أترى يقابلني زماني بالوفا

وأرى الهنا من بعد فقدك والصفا

٤٢٦

وسيوفُهُم جَزَرَتْ شبيهَ المصطفى

فلتذهبِ الدنيْا على الدنيا العفا

ما بعدَ يومِكَ من زمانٍ أرغدِ

(نصاري) (١)

يبويه محنتي زادت عليه

او تراهي اتشمتت العدوان بيه

لأمك عاين العبره جريه

اغيابك يلولد بالگلب يسعر

قبل وصار الحسين في حالة احتضار في تلك اللحظات فأرادت زينبعليها‌السلام أن تشغل الحسين عن مصاب ولده ولذا خرجت شابكة عشرها على رأسها وتنادي وا ولداه وا ثمرة فؤاداه وا علياه فلما رآها أبو عبد الله قام إليها وقال أخيه زينب ارجعي إلى الخيمة ولا تشمتي بنا الأعداء.

(مجردات) (٢)

صعبه عليّه من تطلعين

واتشوفچ العدوان تمشين

يمخذرة عباس واحسين

أقول: أين كان هذا الغيور عنها، أين أبو عبد الله ليراها بين الأعداء يتفرجون عليها، أين كان عنها وهي على ناقة مهزولة بلا غطاء ولا وطاء يسار بها إلى الشام، وأين هو عنها ويزيد يتصفح وجهها وهي تستره بكمها وهكذا بقية بنات رسول الله.

____________________

(١) - للمؤلف.

(٢) - للمؤلف.

٤٢٧

وكأني بها:

(مجردات) (١)

امشي ابيسر للشام صعبه

والشام خويه كلف دربه

او تبره الضعن يحسين غربه

(مجردات)

او صحت بويه يشتموني

وان صحت خويه يضربوني

وامن الضرب ورمن امتوني

او من البچه تلفن اعيوني

انادي هلي او لا يسمعوني

(تخميس)

برزت عقيلتُهم بقلب مكمدٍ

من خدرها تبكي تراثَ محمدٍ

وحماتُها قتلى بأفضعِ مشهدٍ

ومخدراتٍ من عقائل أحمدٍ

هجمت عليها القومُ في أبياتها

____________________

(١) - للمؤلف.

٤٢٨

الفهرس

الإهداء ٥

مقدمات سبع: توطئة ٦

مجمع مصائب أهل البيت عليهم‌السلام خلال ثلاث عشرة سنة ٨

الميزان في اختيار المصائب نثرا وشعرا ١٠

شعر المؤلف في كتاب مجمع مصائب أهل البيت عليهم‌السلام ١٢

تجربة ٢٠ سنة في كتاب مجمع مصائب أهل البيت عليهم‌السلام ١٤

الإمام السيد محمد صادق الصدر قدس‌سره يجيز نسخ كتاب مجمع مصائب أهل البيت من حق الإمام عليه‌السلام ١٦

أوزان الشعر الشعبي أبوذية: ١٨

بحر الطويل: ٢٠

بحر القصير: ٢٢

التجليبة: ٢٣

حّدي: ٢٤

شيعتي: ٢٥

فايزي: ٢٧

نعي (مجردات، مهداد): ٢٩

موال: ٣٢

موشح: ٣٦

النصاري: ٣٧

الهجري: ٣٩

٤٢٩

الليلة الأولى ٤٣

المجلس الأول القصيدة: للسيد جعفر الحلي ت ١٣١٥ه ٤٥

الإمام جعفر الصادق عليه‌السلام وشهر المحرم ٤٦

المجلس الثاني القصيدة: للسيد جواد القزويني الهنداوي ت١٣٥٨ه ٥٠

السيدة الزهراء عليها‌السلام وشهر المحرم ٥١

المجلس الثالث القصيدة: للشيخ هاشم الكعبي ت١٢٣١ه ٥٤

الإمام الرضا عليه‌السلام وشهر المحرم ٥٥

المجلس الرابع القصيدة: لبعض الشعراء ٥٨

السيدة أم سلمة تنعى الحسين عليه‌السلام ٥٩

المجلس الخامس ٦٢

القصيدة: للسيد حسين الموسوي الغريفي البحراني ت١٠٠١ه ٦٢

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لا يطيق رؤية الحسنين عليهم‌السلام عطاشى ٦٣

المجلس السادس القصيدة: للسيد ميرزا صالح القزويني الحلي الهنداوي ت ١٣٩٧ه ٦٧

وصايا الإمام جعفر الصادق عليه‌السلام إلى زوار الحسين عليه‌السلام ٦٨

المجلس السابع القصيدة: للشيخ حسن النجفي ٧١

لا يزوك... إلا الصديقون من أمتي ٧٢

المجلس الثامن القصيدة: للشخ حسين بن علي بن حسن البلادي القديحي ت١٣٨٧ه ٧٦

جبرئيل عليه‌السلام يخبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بمقتل الحسنين عليهم‌السلام ٧٧

المجلس التاسع ٨٠

القصيدة: للشيخ هادي كاشف العطاء ت١٣٦٠ه ٨٠

الإمام الصادق عليه‌السلام يتحدث عن فضائل شيعتهم ٨١

المجلس العاشر القصيدة: للشيخ علي عوض الحلي ت١٣٢٥ه ٨٤

الكون يبكي الحسين عليه‌السلام دماً ٨٥

المجلس الحادي عشر القصيدة: للحاج مجيد العطار الحلي ت ١٣٤٢ه ٨٨

٤٣٠

الإمام الحسين عليه‌السلام يستغفر لمن يبكي عليه ٨٩

الليلة الثانية ٩٣

المجلس الأول القصيدة: للسيد الشريف محمد بن الطاهر الموسوي البغدادي الشهير بالرضي ت ٤٠٢ه ٩٥

الحسين عليه‌السلام يحثنا على إقامة الذكرى ٩٦

المجلس الثاني القصيدة: للشيخ محسن أبو الحب الكربلائي ت ١٣٠٥ه ١٠٠

الإمام علي بن الحسين عليه‌السلام وفاجعة كربلاء ١٠٢

المجلس الثالث القصيدة: للسيد أحمد علي خان المشعشعي الحويزي توفي قبل سنة ١١٦٨ه ١٠٦

أهل البيت عليهم‌السلام يقيمون المآتم الحسينية في أحلك الظروف ١٠٨

المجلس الرابع القصيدة: للشيخ حسن بن محسن مصبح الحلي ت ١٣١٧ه ١١١

الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يبكي الحسين عليه‌السلام في كل الأحوال ١١٢

المجلس الخامس القصيدة: للسيد عباس البغدادي ت ١٣٣١ه ١١٥

أعظم مصيبة في التاريخ قتل الحسين عليه‌السلام ١١٦

المجلس السادس القصيدة: للشيخ محمد مطر الحلي ت ١٢٤٧ه ١١٩

الحسين عليه‌السلام يخاصم قتلته يوم القيامة ١٢١

المجلس السابع القصيدة: للشيخ عبد الحسين الأعسم ت:١٢٤٧ه ١٢٤

الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يخبر السيدة فاطمة عليها‌السلام بتفاني الشيعة في خدمة الحسين عليه‌السلام ١٢٥

المجلس الثامن القصيدة: للشيخ حمادي بن نوح الكعبي الاهوازي الحي ت ١٣٢٥ه ١٢٨

آية من آيات الحسين عليه‌السلام ١٣٠

المجلس التاسع القصيدة: للشيخ عبد الحسين شكر ت ١٢٨٥ه ١٣٥

الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقبل الحسن في فمه ويقبل الحسين في نحره إشارة إلى مصيرهما ١٣٦

المجلس العاشر القصيدة: للشيخ حسين بن الشيخ علي القديحي البلادي ت ١٣٨٧ه ١٤١

٤٣١

مآتم الإمام الحسين عليه‌السلام في مكة المكرمة والمدينة المنورة ١٤٢

المجلس الحادي عشر القصيدة: للسيد هاشم كمال الدين الحلي ت ١٣٤١ه ١٤٥

أهل البيت عليهم‌السلام يكرمون الشعراء لرثائهم الإمام الحسين عليه‌السلام ١٤٦

الليلة الثالثة ١٥٣

المجلس الأول القصيدة: للشيخ محمد سعيد المنصوري (حفظه الله) ١٥٥

الإمام الحجة (عج) ومصائب كربلاء ١٥٦

المجلس الثاني القصيدة: للشيخ عبد الحسين الأعسم ت ١٢٤٧ه ١٥٨

بكاء الإمام الرضا على جده الحسين ( عليهما‌السلام ) ١٥٩

المجلس الثالث القصيدة: للشاعر دعبل بن علي الخزاعي ت ٢٤٦ه ١٦٢

الزهراء عليها‌السلام تبكي ولدها الحسين عليه‌السلام ١٦٤

المجلس الرابع القصيدة: لبعضهم ١٦٧

رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يبحث عن الحسنين عليهم‌السلام ١٦٨

المجلس الخامس القصيدة: للمرحوم السيد محسن الأمين ١٧٣

فاطمة الزهراء عليها‌السلام في كربلاء ١٧٤

المجلس السادس القصيدة: للشيخ حسون العبد الله الحلي ١٧٧

فأنا أحبه لحبه ولدي الحسين عليه‌السلام ١٧٨

المجلس السابع القصيدة: للمرحوم السيد علي الترك النجفي ١٨١

محبة أمير المؤمنين عليه‌السلام لولده الحسين عليه‌السلام ١٨٢

المجلس الثامن القصيدة: للمرحوم السيد محسن الأمين ١٨٦

بكاء الإمام الصادق عليه‌السلام على جده الحسين عليه‌السلام ١٨٨

المجلس التاسع القصيدة: للمرحوم السيد محسن الأمين ١٩١

زيارة الإمام الحسين عليه‌السلام تحت الرقابة المشددة ١٩٢

المجلس العاشر القصيدة للمرحوم الشيخ يعقوب بن جعفر النجفي الحلي ت ١٣٢٩ه ١٩٦

رحم الله دمعتك ١٩٧

٤٣٢

الليلة الرابعة ٢٠١

المجلس الأول القصيدة: للسيد جعفر الحلي ت ١٣١٥ه ٢٠٣

الحسين عليه‌السلام عند قبر جده رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ٢٠٥

المجلس الثاني القصيدة: للشيخ سالم الطريحي النجفي ت ١٢٩٣ه ٢٠٨

الإمام الحسين عليه‌السلام وأم سلمة زوجة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ٢٠٩

الملجس الثالث القصيدة: للسيد ضياء السيد ميرزا عباس جمال الدين المولود ١٣٦٦ه ٢١٣

فاطمة عليها‌السلام(١) العليلة بنت الإمام الحسين عليه‌السلام ٢١٤

المجلس الرابع القصيدة: الأبيات الثمانية الأولى للخطيب الشيخ محمد سعيد المنصوري والبقية لبعضهم ٢١٨

وداع الإمام الحسين عليه‌السلام لنساء بني هاشم ٢٢٠

المجلس الخامس القصيدة: للسيد رضا الهندي ت ١٣٦٢ه ٢٢٤

الإمام الحسين ومحمد بن علي بن أبي طالب الشهير بابن الحنفية ٢٢٦

المجلس السادس القصيدة: للسيد مهدي الأعرجي ت ١٣٥٩ه ٢٢٩

عبد الله ابن عباس يحاول صرف الحسين عن السفر إلى العراق ٢٣٠

المجلس السابع القصيدة: للشيخ هاشم بن مروان الكعبي ت ١٢٣١ه ٢٣٤

الوصول إلى كربلاء ٢٣٥

الليلة الخامسة ٢٣٩

الشهيد مسلم بن عقيل عليه‌السلام المجلس الأول القصيدة: للسيد مهدي الأعرجي ت ١٣٥٩ه ٢٤٤

مسلم بن عقيل عليه‌السلام على باب دار طوعة ٢٤٥

المجلس الثاني القصيدة: للسيد صالح الحسيني الحلي ت ١٣٥٩ه ٢٤٨

مسلم يؤخذ أسيرا ٢٤٩

المجلس الثالث القصيدة: للشيخ محمد بن الشيخ صادق الخليلي ت ١٣٨٨ه ٢٥٤

٤٣٣

مسلم يرمى من أعلى القصر ٢٥٦

المجلس الرابع القصيدة: للمرحوم قاسم الحلي ت: ١٣٧٤ه وللسيد باقر الهندي ت ١٣٢٩ه ٢٦٠

حميدة بنت مسلم عليها‌السلام ٢٦٢

المجلس الخامس القصيدة: للشيخ عبد الحسين الحويزي النجفي الكربلائي ٢٦٦

مقتل هاني بن عروة المذحجي (رضوان الله عليه) ٢٦٧

المجلس السادس القصيدة: للسيد محمد مهدي بحر العلوم ت ١٢١٢ه ٢٧١

أحمد بن مسلم بن عقيل ٢٧٢

المجلس السابع القصيدة: لمؤلف الكتاب المولود ١٣٨٢ه (عفا الله تعالى عنه) ٢٧٥

شهادة محمد وابراهيم عليهما الرضوان ولدي مسلم بن عقيل عليه‌السلام(٢) ٢٧٦

الليلة السادسة ٢٨٣

المجلس الأول القصيدة: للسيد رضا الهندي الموسوي النجفي ت ١٣٦٢ه ٢٨٥

الإمام الحسين عليه‌السلام يستصرخ أصحابه رضي‌الله‌عنه ٢٨٦

المجلس الثاني القصيدة: للمرحوم السيد صالح القزويني النجفي ت ١٣٠٤ه ٢٨٩

مصرع مسلم(١) بن عوسجة الأسدي (رضوان الله عليه) ٢٩٠

المجلس الثالث القصيدة: للسيد محسن الأمين ت ١٣٥٩ه ٢٩٣

الحر(١) بن يزيد الرياحي (رضوان الله عليه) ٢٩٥

المجلس الرابع القصيدة: للسيد صالح الحلي ت ١٣٥٩ه ٢٩٩

حبيب(٢) بن مظاهر الأسدي (رضوان الله عليه) ٣٠٠

المجلس الخامس القصيدة: للشيخ صالح الكواز الحلي ت ١٢٩١ه ٣٠٤

الإمام الحسين عليه‌السلام يصلي وأصحابه يحامون عنه ٣٠٥

الليلة السابعة ٣١١

العباس بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ٣١٣

المجلس الأول القصيدة: للسيد جعفر الحلي ت ١٣١٥ه ٣١٥

٤٣٤

مصرع أبي الفضل العباس عليه‌السلام ٣١٧

المجلس الثاني القصيدة: للشيخ عبد الحسين شكر النجفي ت ١٢٨٥ه ٣٢٣

الإمام الحسين عليه‌السلام يأخذ برأس أبي الفضل عليه‌السلام ٣٢٤

المجلس الثالث القصيدة: للشيخ محمد رضا الأزري ت ١٢٤٠ه ٣٢٧

الإمام الحسين عليه‌السلام يعود من مصرع أخي العباس عليه‌السلام ٣٢٨

المجلس الرابع القصيدة: للسيد محمد علي السيد عدنان الغريفي ت ١٣٨٨ه ٣٣١

الإمام أمير المؤمنين يأمر ولده العباس بكفالة زينب عليهم‌السلام ٣٣٣

المجلس الخامس القصيدة: للسيد راضي بن السيد صالح القزويني النجفي ت ١٢٨٥ه ٣٣٦

نداء العباس لأخيه الحسين عليه‌السلام ٣٣٧

المجلس السادس القصيدة: للشيخ عبد الحسين الحويزي ٣٤٠

مقتطفات من مصيبة أبي الفضل العباس عليه‌السلام ٣٤٢

المجلس السابع القصيدة: للشيخ حسن بن علي السعدي النجفي الشهير بقفطان، ت ١٢٧٩ه ٣٤٥

صفات أبي الفضل العباس عليه‌السلام ٣٤٧

المجلس الثامن القصيدة: للشيخ سلمان بن الحاج أحمد البحراني الملقب بالتاجر ٣٥٠

الزهراء عليها‌السلام تطالب بحق العباس عليه‌السلام يوم القيامة ٣٥١

الليلة الثامنة ٣٥٥

القاسم بن الحسن المجتبى عليه‌السلام ٣٥٧

المجلس الأول القصيدة: للشيخ أحمد بن طعان البحراني القطيفي ت ١٣١٥ه ٣٥٩

مصرع القاسم ابن الإمام الحسن المجتبى بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ٣٦٠

المجلس الثاني القصيدة: لبعض الشعراء الحسينيين ٣٦٤

شجاعة القاسم وشهادته ٣٦٥

المجلس الثالث القصيدة: للسيد مهدي الأعرجي ٣٦٩

رعاية الحسين للقاسم ابن الحسن عليهم‌السلام ٣٧١

٤٣٥

المجلس الرابع القصيدة: للسيد صالح الحلي ٣٧٤

بين القاسم وعلي الأكبر ( عليهما‌السلام ) ٣٧٥

المجلس الخامس القصيدة: للمرحوم الشيخ صالح الكواز الحلي ٣٧٨

شهادة أبناء الحسن بن علي عليهم‌السلام في كربلاء ٣٧٩

الليلة التاسعة ٣٨٣

علي الأكبر ابن الإمام الحسين عليه‌السلام ٣٨٧

المجلس الأول القصيدة: للشيخ عبد الحسين صادق العاملي ت ١٣٦١ه ٣٩٠

علي الأكبر يستأذن أباه في القتال ٣٩٢

المجلس الثاني القصيدة: للطبيب الفاضل الميرزا محمد الخليلي النجفي ت ١٣٨٨ه ٣٩٨

قتيان بني هاشم يحملون علي الأكبر عليه‌السلام إلى المخيم ٣٩٩

المجلس الثالث القصيدة: للشيخ عبد المنعم الفرطوسي ت ١٤٠١ه ٤٠٣

علي الأكبر عليه‌السلام مع أمه ليلى (عليها الرضوان) ٤٠٤

المجلس الرابع القصيدة: للشاعر الشيخ جعفر الهر الكربلائي ت ١٣٤٧ه ٤٠٧

علي الأكبر يرى جدته فاطمة عليها‌السلام(١) ٤٠٩

المجلس الخامس القصيدة: للشيخ جعفر النقدي ت ١٣٧٠ه ٤١١

مقتطفات من شهادة علي بن الحسين الأكبر ( عليهما‌السلام ) ٤١٢

المجلس السادس القصيدة: للخطيب الشيخ محمد سعيد المنصوري ٤١٥

محرقات: من شهادة علي الأكبر عليه‌السلام ٤١٦

المجلس السابع القصيدة: للسيد مهدي الأعرجي ٤٢٠

علي الأكبر شبيه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ٤٢١

المجلس الثامن القصيدة: للشيخ سلمان البحراني ٤٢٤

مقتطفات هامة: من مصيبة علي الأكبر عليه‌السلام ٤٢٥

الفهرس ٤٢٩

٤٣٦