شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة وبضمنه

وقد نسج على منواله في ذلك شبله باب الرحمة ، وأبو الأئمة يوم عاشوراء وقد اجتمع عليه ثلاثون ألفاً ، وافترقوا عليه أربع فرق: فرقة بالسيوف ، وفرقة بالرماح ، وفرقة بالسهام ، وفرقة بالحجارة ، فبينا هو في هذه الحالة ، إذ حضرت صلاة الظهر ، فأمر صلوات الله عليه زهير بن القين ، وسعيد بن عبد الله الحنفي أن يتقدّما أمامه مع نصف من تخلّف معه ، ثمّ صلّى بهم صلاة الخوف ، وتقدّم سعيد بن عبد الله فوقف يقيه السهام بنفسه ، ما زال وما تخطى حتى سقط إلى الأرض وهو يقول:

اللهم العنهم لعن عاد وثمود.

اللهم ابلغ نبيّك عنّي السلام ، وابلغه ما لقيت من ألم الجراح ، فانّي أردت ثوابك في نصرة ابن بنت نبيّك ، ثمّ قضى نحبه رضوان الله عليه.

وفي رواية أنّه لما سقط قال: يا سيدي يا بن رسول الله هل وفيت ؟

فاستعبر الحسين باكياً وقال: نعم رحمك الله ، وأنت أمامي في الجنّة.

[المجلس الرابع والثلاثون]

ومن خطبة لهعليه‌السلام :

فلو أنّ أحداً يجد إلى البقاء سلّماً ، أو لدفع الموت سبيلاً ، لكان ذلك سليمان بن داود عليه وعلى نبيّنا وآله السلام ، الذي سخر له ملك الجن والانس مع النبوّة ، وعظيم الزلفة ، فلمّا استوفى طعمته ، واستكمل مدّته ، رمته قسي الفناء بنبال الموت ، وأصبحت الديار منه خالية ، والمساكن معطّلة ، وورثها قوم آخرون.(١)

وان لكم في القرون السالفة لعبرة.

أين العمالقة وأبناء العمالقة ؟

أين الفراعنة وأبناء الفراعنة ؟

أين أصحاب مدائن الرسّ الذين قتلوا النبيّين ، وأطفأوا سنن المرسلين ، واحيوا سنن الجبّارين ؟

أين الذين ساروا بالجيوش ، وهزموا الألوف ، وعسكروا العساكر ، ومدّنوا المدائن ؟

أين بنو اُميّة الذين فعلوا الأفاعيل ، ونهضوا بالأباطيل ، وشيّدوا قواعد الظلم والعدوان ، وعلوا على أساس أهل الكفر والطغيان ، فعاثوا في البلاد ، واكثروا فيها الفساد ، فساموا عباد الله سوء العذاب ، يذبّحون أبناءهم ، ويستحيون

____________________

(١) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٠: ٩٢.

نساءهم ، حتى هتكوا المدينة المنورة ، وفضحوا نساءها ، وقتلوا رجالها ، ونصبوا على مكّة العرادات والمجانيق ، وفرضوا على عسكرهم عشرة آلاف صخرة يرمونها كلّ يوم ، حتى هدموا الكعبة المشرفة تارة ، وأحرقوها اُخرى ، ولما بناها المسلمون بعد ذلك كان بنو اُميّة يشربون الخمر على سطحها ، وقد مزّقوا ثقل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله كلّ ممزّق ، أمّا الكتاب فرموه بالنبل حتى مزّقوه ، وقال قائلهم يخاطبه:

وأمّا العترة الطاهرة فقد شتّتوهم في كلّ نادٍ ، وطافوا برؤوسهم ونسائهم على رؤوس الأشهاد ، حتى أوقفوهم بين يدي عبيد الله بن زياد لعنه الله ، فجلست حوراء النساء زينبعليها‌السلام متنكّرة ، وحفّ بها أملاؤها ، فسأل عنها فقيل:

هذه زينب بنت عليعليه‌السلام .

فأقبل عليها وقال: الحمد لله الذي فضحكم وأكذب أحدوثتكم.

فقالت زينب: انّما يفتضح الفاسق ، ويكذب الفاجر وهو غيرنا.

فقال: كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك ؟

فقالت: ما رأيت إلا جميلاً ، هؤلاء قوم كتب عليهم القتل فبرزوا إلى مضاجعهم ، وسيجمع الله بينك وبينهم ، فتحاج وتخاصم ، فانظر لمن الفلج يومئذ هبلتك اُمّك يا بن مرجانة.

فغضب اللعين وهمّ أن يضربها.

فقال له عمرو بن حريث ، إنّها إمرأة والمرأة لا تؤاخذ بشيء من منطقها.

فقال لها ابن زياد: لقد شفى الله قلبي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة

من أهل بيتك.

فرقّت عند ذكرها لأخيها وأهل بيتها ، وقالت:

لقد قتلت كهلي ، وقطعت فرعي ، واجتثثت أصلي ، فان كان هذا شفاؤك فقد اشتفيت.

فقال لعنه الله: هذه سجاعة ، ولعمري لقد كان أبوها شاعراً سجّاعاً.

فقالت: يا بن زياد ما للمرأة وللسجع.

***

تمّ بحمد الله وحسن توفيقه ما عثر عليه من كتاب

(المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة)

للإمام المجاهد السيد عبد الحسين

شرف الدين الموسوي قدس سره

في ١٥ شوال ١٣٨٦ ه

وقد تم الانتهاء من مراجعة وتحقيق هذا السفر الخالد

مع مقدّمة الزاهرة بتاريخ ٤ / رجب / ١٤٢١ ه

بقلم العبد المحتاج إلى رحمة الله الغني المغني ،

محمود البدري المكنّى بـ «أبي ذر البصري» بعيداً

عن الأهل والوطن في دار الغربة والهجرة

قم المقدّسة ، والحمد لله على حسن توفيقه

الفهارس العامة

١ - فهرس الآيات القرآنية

٢ - فهرس الأحاديث

٣ - فهرس الأعلام

٤ - فهرس مصادر التحقيق

المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة ٣٤٦

الفهرس

مقدمة الناشر ٥

ترجمة المؤلّف ٧

عملنا في الكتاب ١٣

المقدمة الزاهرة الكتاب المجالس الفاخرة ١٧

مقدمة المؤلف ١٩

المطلب الأول في البكاء ٢١

المطلب الثاني في رثاء الميّت بالقريض ٣٣

المطلب الثالث في تلاوة الأحاديث المشتملة على مناقب الميّت ومصائبه ٤٥

المطلب الرابع في الجلوس حزناً على الموتى من أهل الحفائظ والأيادي المشكورة ٤٨

المطلب الخامس في الانفاق عن الميّت في وجوه البر والاحسان ٥١

المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة ١٢١

التعريف الكتاب ١٢٣

مقدّمة الكتاب^(١) ١٢٧

المجلس الأول: في البكاء ١٢٨

المجلس الثاني: في الرثاء ١٣٨

المجلس الثالث: في تلاوة الأحاديث ١٤٩

المجلس الرابع: في الجلوس حزناً على الموتى ١٥٥

المجلس الخامس: في الانفاق صدقة عن الميّت ١٦١

الفصل الاول ١٦٧

[المجلس الأوّل] ١٦٩

[المجلس الثاني] ١٧٦

[المجلس الثالث] ١٨١

[المجلس الرابع] ١٨٥

[المجلس الخامس] ١٩٤

[المجلس السادس] ٢٠٠

[المجلس السابع] ٢٠٧

[المجلس الثامن] ٢١٢

[المجلس التاسع] ٢٢٥

[المجلس العاشر] ٢٣٠

[المجلس الحادي عشر] ٢٣٤

[المجلس الثاني عشر] ٢٤٠

الفصل الثاني في هدي النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وسيرته وذكر خصائصه المقدّسة ٢٥١

[المجلس الثالث عشر] ٢٥٣

[المجلس الرابع عشر] ٢٥٩

[المجلس الخامس عشر] ٢٦٣

[المجلس السادس عشر] ٢٦٧

[المجلس السابع عشر] ٢٧٢

[المجلس الثامن عشر] ٢٧٧

[المجلس التاسع عشر] ٢٨٠

[المجلس العشرون] ٢٨٤

[المجلس الحادي والعشرون] ٢٨٧

[المجلس الثاني والعشرون] ٢٩٠

[المجلس الثالث والعشرون] ٢٩٤

[المجلس الرابع والعشرون] ٢٩٩

الفصل الثالث في سيرة أمير المؤمنين عليه‌السلام ومواعظه وارشاداته ٣٠٣

[المجلس الخامس والعشرون] ٣٠٥

[المجلس السادس والعشرون] ٣١٣

[المجلس السابع والعشرون] ٣١٦

[المجلس الثامن والعشرون] ٣٢١

[المجلس التاسع والعشرون] ٣٢٤

[المجلس الثلاثون] ٣٢٧

[المجلس الحادي والثلاثون] ٣٣٠

[المجلس الثاني والثلاثون] ٣٣٣

[المجلس الثالث والعشرون] ٣٣٩

[المجلس الرابع والثلاثون] ٣٤٢

الفهرس ٣٤٦