بحوث في الملل والنّحل الجزء ٢

بحوث في الملل والنّحل0%

بحوث في الملل والنّحل مؤلف:
تصنيف: أديان وفرق
الصفحات: 394

بحوث في الملل والنّحل

مؤلف: الشيخ جعفر السبحاني
تصنيف:

الصفحات: 394
المشاهدات: 167
تحميل: 4


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 394 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 167 / تحميل: 4
الحجم الحجم الحجم
بحوث في الملل والنّحل

بحوث في الملل والنّحل الجزء 2

مؤلف:
العربية

٦٥ ـ الفصل في الملل والأهواء والنحل : ابن حزم الظاهري الاندلسي
( ٤٥٦ هـ ) .

٦٦ ـ الفتوحات المكية : ابن عربي ( ٥٣٨ هـ )

٦٧ ـ فتح الباري في شرح أحاديث البخاري : علي بن حجر العسقلاني
( ٨٥٢ هـ ) .

( القاف )

٦٨ ـ قواعد العقائد : محمد الغزالي ( ٥٠٥ هـ )

٦٩ ـ القضاء والقدر : عبد الكريم الخطيب المصري ( . هـ )

٧٠ ـ قصيدة البردة : أبو عبد الله شرف الدين البوصيري ( ٦٩٤ هـ )

( الكاف )

٧١ ـ الكافي في الحديث : محمد بن يعقوب الكليني ( ٣٢٩ هـ )

٧٢ ـ الكامل في التاريخ : ابن الأثير الجزري ( ٦٣٠ هـ )

٧٣ ـ كشكول البهائي : محمد بن الحسين العاملي ( ١٠٣٠ هـ )

٧٤ ـ الكشاف في تفسير القرآن : الزمخشري ( ٥٣٨ هـ )

٧٥ ـ كشف المراد : الحسن بن يوسف العلامة الحلي ( ٧٢٦ هـ )

٧٦ ـ كلمة في الرؤية : عبد الحسين شرف الدين العاملي ( ١٣٧٧ هـ )

٧٧ ـ كنز العمال : علاء الدين علي المتقي الهندي ( ٩٧٥ هـ )

( اللام )

٧٨ ـ لسان العرب : ابن منظور الإفريقي ( ٧٠٧ هـ )

٧٩ ـ اللمع : أبو الحسن الأشعري ( ٣٢٤ هـ )

( الميم )

٨٠ ـ مقدمة ابن خلدون : ابن خلدون المغربي ( ٨٠٨ هـ )

٨١ ـ مذاهب الإسلاميين : أبو الحسن الأشعري ( ٣٢٤ )

٨٢ ـ المعتزلة : حسن زهدي المصري ( المعاصر )

٣٨١

٨٣ ـ مقدمة اللمع : حمودة غرابة ( المعاصر )

٨٤ ـ المواقف : عضد الدين الايجي ( ٧٥٧ هـ )

٨٥ ـ الملل والنحل : أبو الفتح الشهرستاني ( ٥٤٨ هـ )

٨٦ ـ المنتظم في تاريخ الأمم : أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ( ٥٩٧ هـ )

٨٧ ـ مجموعة الفتاوی : أحمد بن تيمية ( ٧٢٨ هـ )

٨٨ ـ مفاهيم القرآن : جعفر السبحاني

٨٩ ـ المحصل : فخر الدين الرازي ( ٦٠٦ هـ )

٩٠ ـ المغني : القاضي عبد الجبار ( ٤١٥ هـ )

٩١ ـ مناهل العرفان : محمد عبد العظيم الزرقاني

٩٢ ـ المسايرة : كمال الدين بن الهمام ( ٨٦١ هـ )

٩٣ ـ منهاج السنة : أحمد بن تيمية ( ٧٢٨ هـ )

٩٤ ـ المنار : محمد رشيد رضا ( ١٣٥٤ هـ )

٩٥ ـ الميزان : العلامة الطباطبائي ( ١٤٠٢ هـ )

٩٦ ـ مفاتيح الغيب : فخر الدين الرازي ( ٦٠٦ هـ )

٩٧ ـ مقاصد الطالبين : سعد الدين التفتازاني ( ٧٩١ هـ )

٩٨ ـ مناقب الإمام أحمد : أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ( ٥٩٧ هـ )

٩٩ ـ مسند أحمد : أحمد بن حنبل ( ٢٤١ هـ )

١٠٠ ـ مجموعة الرسائل والمسائل : أحمد بن تيمية ( ٧٢٨ هـ )

١٠١ ـ مجموعة الرسائل الكبرى : أحمد بن تيمية ( ٧٢٨ هـ )

١٠٢ ـ مقدمة الإبانة : أبو الحسن الندوي ( المعاصر )

١٠٣ ـ ماذا خسر العالم : أبو الحسن الندوي ( المعاصر )

١٠٤ ـ مرآة الجنان : أبو محمد عبد الله بن أسعد اليافعي ( ٧٦٩ هـ )

١٠٥ ـ مجموعة ورام : ورام بن أبي فراس ( ٦٠٥ هـ )

( النون )

١٠٦ ـ نهج البلاغة : جمع : الشريف الرضي ( ٤٠٦ هـ )

١٠٧ ـ نهج الحق : حسن بن يوسف الحلي ( ٧٢٦ هـ )

٣٨٢

١٠٨ ـ نهاية الإقدام : أبو الفتح الشهرستاني ( ٥٤٨ هـ )

( الواو )

١٠٩ ـ وفيات الأحيان : شمس الدين أحمد بن خلكان ( ٦٨١ هـ )

١١٠ ـ الوافي بالوفيات : صلاح الدين الصفدي ( ٧٦٤ هـ )

١١١ ـ وقعة صفين : نصر بن مزاحم ( ٢١٢ هـ )

( الياء )

١١٢ ـ اليواقيت والجواهر : عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ( ٩٧٦ هـ )

١١٣ ـ اليهودية : أحمد شلبي

( فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ )

( وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا )

٣٨٣

٣٨٤

المحتويات

التآخي في ظل البحث الموضوعي Error! Bookmark not defined.

حياة الإمام الأشعري Error! Bookmark not defined.

نسبه Error! Bookmark not defined.

جده الأعلى Error! Bookmark not defined.

أبو موسى الأشعري وادعاء نزول الآية في قومه Error! Bookmark not defined.

ميلاده ووفاته Error! Bookmark not defined.

مناظراته مع الجبائي Error! Bookmark not defined.

المغالاة في الفضائل الإمام الأشعري Error! Bookmark not defined.

ما نقل في سبب رجوعه عن الاعتزال Error! Bookmark not defined.

الضغط العباسي على المعتزلة Error! Bookmark not defined.

فكرة الاصلاح من أسباب الرجوع Error! Bookmark not defined.

الإمام الأشعري خدم الحشوية بتأليف « الإبانة » Error! Bookmark not defined.

ملامح المذهب الأشعري Error! Bookmark not defined.

١ ـ عدم عزل العقل بالكلية في مجال العقائد Error! Bookmark not defined.

٢ ـ العقيدة الأشعرية ، العقيدة الوسطى بين المذهبين Error! Bookmark not defined.

٣ ـ انتشار المذهب الأشعري في البلاد Error! Bookmark not defined.

٤ ـ فهرس مؤلفاته المطبوعة Error! Bookmark not defined.

٣٨٥

المقارنة بين الكتابي « الإبانة » و « اللمع » Error! Bookmark not defined.

متن رسالة الشيخ في استحسان الخوض في علم الكلام Error! Bookmark not defined.

وجه تسمية علم الكلام بـ « الكلام » Error! Bookmark not defined.

الإمام الأشعري Error! Bookmark not defined.

فهرس آرائه ونظرياته إجمالاً Error! Bookmark not defined.

١ ـ استدلاله على وجود الصانع سبحانه ٦٥

٢ ـ الباری ء لا يشبه المخلوقات ٦٨

٣ ـ استدلاله على وحدانية الصانع ٧٠

٤ ـ إعادة الخلق المعدوم جائز ٧٤

٥ ـ الله سبحانه ليس بجسم ٧٧

٦ ـ صفاته الذاتية ٨٠

٧ ـ صفاته قديمة لا حادثة ٨٣

٨ ـ صفاته زائدة على ذاته ٨٥

نظريتان للمعتزلة في الصفات الذاتية ٨٧

استدلال الشيخ على المغايرة والزيادة ٩١

مضاعفات القول بالزيادة ٩٢

٩ ـ رأيه في الصفات الخبرية ٩٥

أ ـ الإثبات مع التشبيه ٩٥

ب ـ الإثبات بلا تشبيه ٩٦

إثبات الأشعري بين التشبيه والتعقيد ٩٨

ج ـ التفويض ١٠٥

التفويض أو تعطيل العقول عن التفكير ١١٠

د ـ التأويل ١١٢

١٠ ـ أفعال العباد مخلوقة لله سبحانه ١١٥

حجج أئمة الأشاعرة في مسألة الأفعال ١٢١

نظرية الكسب ومشكلة الجبر ١٢٥

٣٨٦

١ ـ نظرية الكسب والشيخ الأشعري ١٢٦

٢ ـ نظرية الباقلاني في تفسير الكسب ١٢٩

٣ ـ نظرية الغزالي في تفسير الكسب ١٣٠

٤ ـ نظرية التفتازاني في تفسير الكسب ١٣٣

٥ ـ نظرية تخصيص في أفعال العباد ١٣٤

٦ ـ نظرية ابن الخطيب في تفسير الكسب ١٣٦

نظرية الكسب إحدى المبهمات الثلاثة ١٣٩

٧ ـ مالبرانس الفرنسي ونظرية الكسب ١٤٠

٨ ـ نظرية إمام الحرمين في أفعال العباد ١٤١

٩ ـ نظرية الشعراني في أفعال العباد ١٤٤

١٠ ـ نظرية مفتي الديار المصرية ١٤٤

١١ ـ نظرية الزرقاني في أفعال العباد ١٤٨

١٢ ـ نظرية الشيخ شلتوت في أفعال العباد ١٥٢

معتزلي يسأل الأشاعرة في زي الذمي ١٥٥

نظرية الكسب ومراحله الثلاثة ١٥٧

القرآن وخلق الأفعال ١٥٨

القرآن يعترف بتأثير العلل الطبيعية ١٦٣

١١ ـ الاستطاعة مع الفعل لا قبله ١٦٩

ما هي العلة للقول بمقارنة الاستطاعة مع الفعل ؟ ١٧٩

القدرة صالحة للضدين ١٨٠

التكليف بما لا يطاق ١٨٤

١٢ ـ رؤية الله بالأبصار ١٩١

نظرية الرؤية موروثة من أهل الكتاب ١٩٣

الأدلة العقلية على جواز الرؤية وتحليلها ١٩٥

الاستدلال على الرؤية بالأدلة النقلية ٢٠٢

الاستدلال بقوله : إلى ربها ناظرة ٢٠٤

٣٨٧

الاستدلال بسؤال موسى الرؤية ٢٠٨

الاستدلال بآيات أخرى ٢١٧

الاستدلال على الرؤية بالسنّة ٢٢٢

استدلال المنكرين بالعقل والكتاب ٢٢٦

الرازي وأدلة المنكرين ٢٣٤

الاستدلال على الامتناع بقوله « ولما جاء موسى لميقاتنا » ٢٣٧

الاستدلال على الامتناع بالسنة ٢٣٩

١٣ ـ كلام الله سبحانه هو الكلام النفسي ٢٤١

الآراء المختلفة في كونه متكلماً ٢٤٢

تفسير الكلام النفسي عند الأشاعرة ٢٤٣

الكلام النفسي ليس شئياً سوى علمه وإرادته سبحانه ٢٥١

١٤ ـ كلام الله غير مخلوق أو قديم ٢٥٣

تحديد محل النزاع بوجه دقيق ٢٦١

أدلة الأشاعرة على كون القرآن غير مخلوق ٢٦٣

موقف أهل البيت تجاه كلامه سبحانه ٢٦٨

١٥ ـ عموم إرادته لكل شيء ٢٧١

التفسير الصحيح لعموم إرادته ٢٧٥

١٦ ـ التحسين والتقبيح العقليين ٢٧٧

أدلة الأشاعرة على نفيهما ٢٧٨

ما هو الملاك للتحسين والتقبيح العقليين ٢٨٢

أدلة القائلين بالتحسين والتقبيح العقليين ٢٨٥

دور التحسين والتقبيح العقليين في علم الكلام ٢٩٠

مكانة العدل في العقائد الإسلامية ٢٩٤

خاتمة المطاف ٢٩٧

المنافسة بين الحنابلة والأشاعرة ٢٩٧

١ ـ ترجمة الشيخ في كتب الذهبي ٢٩٨

٣٨٨

٢ ـ استفتاء يتعلق بحال الشيخ ٢٩٩

٣ ـ الفتنة في نيسابور ٣٠٠

٤ ـ كتاب البيهقي إلى عميد الملك ٣٠٢

٥ ـ رسالة القشيري إلى البلاد ٣٠٣

٦ ـ استمرار الفتنة إلى عهد وزارة نظام الملك ٣٠٥

استفتاء ثان يتعلق بحال الشيخ ٣٠٥

استفتاء ثالث في واقعة أبي نصر القشيري ٣٠٦

٧ ـ شكوى تاريخية للأشاعرة ضد الحنابلة ٣٠٦

الأشاعرة وعقيدة أبي جعفر الطحاوي ٣٠٦

حياة أبطال الأشاعرة وعباقرتهم ٣٠٩

١ ـ القاضي أبو بكر الباقلاني ٣١١

٢ ـ أبو منصور عبد القاهر البغدادي ٣١٤

٣ ـ إمام الحرمين الجويني ٣١٨

٤ ـ حجة الإسلام الغزالي ٣٢٥

٥ ـ أبو الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني ٣٣٩

٦ ـ فخر الدين الرازي ٣٤٤

٧ ـ سيف الدين الآمدي ٣٥٣

٨ ـ عضد الدين الأيجي ٣٥٨

٩ ـ سعد الدين التفتازاني ٣٦٠

١٠ ـ الشريف الجرجاني ٣٦٤

١١ ـ علاء الدين القوشجي ٣٦٥

الطبقات التي ذكرها السبكي ٣٧١

فتوى شاذة عن الكتاب والسنة ٣٧٣

فهرس المصادر والمدارك ٣٧٧

المحتويات ٣٨٥

٣٨٩

الفهرس

التعارف والتآخي في ظل البحث الموضوعي ٥

حياة الإمام الأشعري ومنهجه في العقائد ٧

نسب الإمام الأشعري ٨

جده الأعلى : أبو موسى الأشعري ٩

أبو موسى ونزول الآية في قومه ١١

حياة الإمام أبي الحسن الأشعري ١٥

ميلاده ووفاته ١٥

مناظرات الأشعري مع الجبّائي قبل رجوعه عنه ١٦

المغالاة في الفضائل ١٩

سبب رجوعه عن الاعتزال ٢٢

١ ـ الضغط العباسي على المعتزلة ٢٥

٢ ـ فكرة الإصلاح في عقيدة أهل الحديث ٢٦

كلام لأبي زهرة ٢٩

ملامح المذهب الأشعري ٣٢

١ ـ عدم عزل « العقل » في مجال العقائد ٣٢

٢ ـ العقيدة الوسطى بين العقيدتين ٣٣

٣ ـ انتشار المذهب الأشعري في البلاد ٣٩

٤ ـ مؤلفاته ٤٢

المقارنة بين الكتابين : « الإبانة » و « اللمع » ٤٣

٥ ـ رسالة في استحسان الخوض في علم الكلام ٥١

وجه تسمية علم الكلام ، بالكلام ٦٠

الإمام الأشعري ٦٣

٣٩٠

آراؤه ونظرياته ٦٣

( ١ ) استدلاله على وجود الصانع سبحانه ٦٥

( ٢ ) البارىء لا يشبه المخلوقات ٦٨

( ٣ ) استدلاله على وحدانية الصانع ٧٠

( ٤ ) إعادة الخلق المعدوم جائز ٧٤

( ٥ ) الله سبحانه ليس بجسم ٧٧

( ٦ ) صفاته الذاتية ٨٠

( ٧ ) صفاته قديمة لا حادثة ٨٣

( ٨ ) صفاته زائدة على ذاته ٨٥

رأي أبي الهذيل العلاف المعتزلي(٣) ٨٧

استدلاله على المغايرة ٩١

مضاعفات القول بالزيادة ٩٢

( ٩ ) رأيه في الصفات الخبرية ٩٥

أ ـ الإثبات مع التشبيه والتكليف ٩٥

ب ـ الإثبات بلا تشبيه ولا تكليف ٩٦

إثبات الأشعري بين التشبيه والتعقيد ٩٨

ج ـ التفويض ١٠٥

التفويض أو تعطيل العقول عن التفكير ١١٠

د ـ التأويل ١١٢

( ١٠ ) أفعال العباد مخلوقة لله سبحانه ١١٥

الحجج الأُخرى للأشاعرة ١٢١

نظرية الكسب ومشكلة الجبر ١٢٥

١ ـ نظرية الكسب والشيخ الأشعري ١٢٦

٢ ـ نظرية الباقلاني في تفسير الكسب ١٢٩

٣ ـ نظرية الغزالي في تفسير الكسب ١٣٠

٤ ـ نظرية التفتازاني في تفسير الكسب ١٣٣

٥ ـ نظرية تخصيص ما دل على حصر الخلق بالله ١٣٤

٦ ـ نظرية ابن الخطيب في تفسير الكسب ١٣٦

حصيلة البحث ١٣٩

٣٩١

٧ ـ مالبرانس الفرنسي ونظرية الكسب « ت ١٦٣١ ـ م ١٧١٥ م » ١٤٠

٨ ـ نظرية إمام الحرمين ١٤١

٩ ـ نظرية الشعراني ١٤٤

١٠ ـ نظرية مفتي الديار المصرية ١٤٤

١١ ـ الزرقاني وأفعال العباد ١٤٨

١٢ ـ الشيخ شلتوت وأفعال العباد ١٥٢

نظرية الكسب بين مراحل ١٥٧

القرآن وخلق الأفعال ١٥٨

( ١١ ) الاستطاعة مع الفعل لا قبله ١٦٩

القدرة صالحة للضدين ١٨٠

التكليف بما لا يطاق ١٨٤

( ١٢ ) رؤية الله بالأبصار ١٩١

أهل الكتاب ومسألة الرؤية ١٩٣

الأمر الثاني : الأدلة العقلية على جواز الرؤية ١٩٥

الأمر الثالث : دليل القائلين بالجواز من القرآن ٢٠٢

الآية الثانية ٢٠٨

الاستدلال على الرؤية بالسنَّة ٢٢٢

استدلال المنكرين بالعقل ٢٢٦

الرازي والاستدلال بهذه الآيات ٢٣٤

( ١٣ ) كلام الله سبحانه هو الكلام النفسي ٢٤١

ما هو حقيقة كلامه ؟ ٢٤٢

حصيلة البحث ٢٥١

( ١٤ ) كلام الله غير مخلوق أو قديم ٢٥٣

أدلة الأشاعرة على كون القرآن غير مخلوق ٢٦٣

موقف أهل البيت عليهم السلام ٢٦٨

( ١٥ ) عموم إرادته لكل شيء ٢٧١

٣٩٢

التفسير الصحيح لعموم إرادته ٢٧٥

( ١٦ ) التحسين والتقبيح العقليان ٢٧٧

دليل الأشعري على نفي التحسين والتقبيح العقليين ٢٧٨

ما هو الملاك لدرك العقل في هذا المجال ٢٨٢

أدلة القائلين بالتحسين والتقبيح العقليَّين ٢٨٥

دور التحسين والتقبيح العقليين ٢٩٠

مكانة العدل في العقائد الإسلامية ٢٩٤

خاتمة المطاف ٢٩٧

المنافسة والمنافرة بين الحنابلة والأشاعرة ٢٩٧

١ ـ ترجمة الشيخ في كتب الذهبي ٢٩٨

٢ ـ استفتاء يتعلق بحال الشيخ ٢٩٩

٣ ـ الفتنة التي وقعت بمدينة نيسابور ٣٠٠

٤ ـ كتاب البيهقي إلى عميد الملك ٣٠٢

٥ ـ رسالة القشيري إلى البلاد ٣٠٣

٦ ـ استمرار الفتنة إلى زمان وزارة نظام الملك ٣٠٥

استفتاء آخر ببغداد ٣٠٥

استفتاء ثالث في واقعة أبي نصر القشيري ببغداد ٣٠٦

٧ ـ شكوى تاريخية للأشاعرة ضد الحنابلة ٣٠٦

الأشاعرة وعقيدة أبي جعفر الطحاوي ٣٠٦

حياة أبطال الأشاعرة وعباقرتهم ٣٠٩

( ١ ) القاضي أبو بكر الباقلاني ( ت ٤٠٣ هـ ) ٣١١

( ٢ ) أبو منصور عبد القاهر البغدادي ( ٤٢٩ هـ ) ٣١٤

( ٣ ) إمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله الجويني ( ٤١٩ ـ ٤٧٨ هـ ) ٣١٨

( ٤ ) حجة الإسلام الإمام الغزالي ( ٤٥٠ ـ ٥٠٥ هـ ) ٣٢٥

( ٥ ) أبو الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني ( ٤٧٩ أو ٤٦٧ ـ ٥٤٨ هـ ) ٣٣٩

( ٦ ) الفخر الرازي ( ٥٤٣ ـ ٦٠٦ هـ ) ٣٤٤

( ٧ ) سيف الدين الآمدي ( ٥٥٦ ـ ٦٢١ هـ ) ٣٥٣

٣٩٣

( ٨ ) عبد الرحمن عضد الدين الإيجي ( ٧٠٠ ـ ٧٥٦ هـ )(١) ٣٥٨

( ٩ ) مسعود بن عمر التفتازاني ( ٧١٢ ـ ٧٩١ هـ )(٦) ٣٦٠

( ١٠ ) السيد الشريف الجرجاني الأسترآبادي ( ٧٤٠ ـ ٨١٦ هـ ) ٣٦٤

( ١١ ) علاء الدين علي بن محمد القوشجي مؤلف شرح التجريد الجديد ( . . ـ ٨٧٩ هـ ) ٣٦٥

فتوى شاذة عن الكتاب والسنة ٣٧٣

فهرس المصادر والمدارك ٣٧٧

المحتويات ٣٨٥

٣٩٤