شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

استخراج المرام من استقصاء الإفحام الجزء ٣

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٢ الكذّابون في الصّحاح الستّة

وفي رجال صحاح القوم أيضاً عدّة كبيرة مِن الرواة اُتّهموا في الكُتُب الرجاليّة بالكذب والوضع ، رأينا مِن المناسب ذكر بعضهم في هذه الرسالة ، فمنهم :

١ ـ إبراهيم بن بشار

أخرج عنه أبو داود والترمذي .

قال الذهبي : ( إبراهيم بن بشار الرمادي ، صاحب سفيان بن عُيينة ، مِن أهل جرجرايا ، ليس بالمتقن ، وله مناكير .

قال يحيى بن معين : رأيته ينظر في كتاب وابن عُيينة يقرأ ولا يغيّر شيئاً ، ليس معه ألواح ولا دواة.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فلم يُعجبه وقال : كان يكون عند سفيان فيقوم ويجيئون إليه الخراسانية فيُملي عليهم ما لم يقل ابن عُيينة ، فقلت له : أما تتّقي الله ؟ أما تراقب الله ، أو كما قال )(١) .

( قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : كان سفيان الذي يروي عنه إبراهيم بن بشار ليس هو ابن عُيينة ، كان إبراهيم يحضر معنا عند ابن عُيينة فكان يُملي على الناس ما يسمعونه مِن سفيان ، وكان ربّما يُملي عليهم ما لم يسمعوا ، فقلت له يوماً : ألا تتقي الله ، ويحك تُملي عليهم ما لم

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ١٤١ .

يسمعوا ؟ ولم يحمده أبي في ذلك ، وذمّه ذمّاً شديداً .

وقال ابن معين : لم يكن بشيء )(١)

٢ ـ إبراهيم بن محمّد الأسلمي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( قال يحيى القطّان : سألت مالكاً : أكان ثقة ؟ قال : لا ولا ثقة في دينه .

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان قدريّاً معتزليّاً جهميّاً ، كلّ بلاء فيه .

قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ترك الناس حديثه ، وكان يأخذ أحاديث الناس فيضعها في كتبه .

وقال يحيى القطّان : كذّاب .

وقال البخاري: جهمي ، تركه ابن المبارك والناس .

وقال عبّاس عن ابن معين : ليس بثقة .

وقال أحمد بن سعيد بن أبي مريم : قلت ليحيى بن معين : فابن أبي يحيى ؟ قال : كذّاب وكان قدريّاً رافضيّاً ، قال لي نعيم بن حمّاد : أنفقتُ على كُتُبه خمسين ديناراً ، ثمّ أخرج إلينا يوماً كتاباً فيه القدر وكتاباً فيه رأي جهم ، فقرأته فعرفته ، فقلت : هذا رأيك ؟ قال : نعم ، فحرقت بعض كُتُبه وطرحتها .

وقال النسائي : لا يُكتب حديثه )(٢) .

وقال : ( إبراهيم بن أبي يحيى ، هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أبي

_______________________

(١) تذهيب التهذيب ، تهذيب التهذيب ١ : ٩٤ .

(٢) تذهيب التهذيب ، تهذيب التهذيب ١ : ١٣٧ .

يحيى الأسلمي المدني ، أحد الضعفاء .

قال إبراهيم بن عرعرة : سمعت يحيى بن سعيد يقول : سألت مالكاً عنه أكان ثقة في الحديث ؟ فقال : لا ولا في دينه .

قال يحيى بن معين : سمعت القطّان يقول : إبراهيم بن أبي يحيى كذّاب .

وروى أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال : تركوا حديثه ، قدريّ معتزليّ يروي أحاديث ليس لها أصل .

وقال البخاري : تركه ابن المبارك والناس .

وقال البخاري أيضاً : كان يرى القدر وكان جهميّاً .

وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال : قدريّ جهميّ ، كلّ بلاءٍ فيه ، ترك الناس حديثه .

وروى عبّاس عن ابن معين : كذّاب رافضيّ .

وقال محمّد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت عليّاً يقول : إبراهيم بن أبي يحيى كذّاب ، وكان يقول بالقدر ) .

( قال ابن حبّان : كان يرى القدر ، ويذهب إلى كلام جهم ، ويكذب مع ذلك في الحديث ) .

( وقال أبو محمّد الدارمي : سمعت يزيد بن هارون يكذّب إبراهيم بن أبي يحيى )

هذا ، والعجيب جدّاً أن يروي الشافعي عن إبراهيم بن أبي يحيى ، مع علمه بحاله ، ويدلّسه !!

قال الذهبي عن ابن حبّان : ( فإنّه كان يُجالس إبراهيم في حداثته ويحفظ عنه حِفْظ الصبي ، والحفظ في الصِغَر كالنقش في الحجر ، فلمّا دخل مصر في

آخر عمره وأخذ يصنّف الكُتُب المبسوطة ، احتاج إلى الأخبار ولم يكن معه كُتُبه ، فأكثر ما أودع الكُتب مِن حفظه ، وربّما كنّى عنه ولا يسمّيه في كُتُبه )(١) .

٣ ـ أحمد بن إسماعيل ، أبو حذافة السهمي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( قال ابن عدي : حدّث عن مالك وغيره بالبواطيل ، وامتنع ابن صاعد مِن التحديث عنه مدّةً... إلى أن قال بعد ذكر حديث : ولم ينقم على أبي حذافة متنه بل إسناده ولم يكن ممّن يتعمّد قال أبو العبّاس السرّاج : سمعت الفضل بن سهل الأعرج ذكر أبا حذافة صاحب مالك فكذّبه )(٢) .

٤ ـ أحمد بن عبد الرحمن بن وهب

أخرج عنه مسلم بن الحجّاج .

قال الذهبي : ( أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، أبو عبيد الله البصري ، ويعرف ببحشل .

قال ابن عدي : رأيت شيوخ مصر مُجْمعين على ضعفه ، والغرباء لا يمتنعون عن الأخذ عنه ، أبو زرعة وأبو حاتم فمَن دونهما...

وقال النسائي في الضعفاء له : كذّاب .

وقال ابن يونس : لا تقوم به حجّة )(٣) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ١٨٢ / ١٨٨.

(٢) ميزان الاعتدال ١ : ٢١٥ / ٢٩٨ .

(٣) ميزان الاعتدال ١ : ٢٥٣ / ٤٤٣ .

٥ ـ أحمد بن محمّد بن أيّوب صاحب المغازي

أخرج عنه أبو داود .

قال الذهبي : ( روى إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين قال : كذّاب )(١) .

٦ ـ أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن البسري

أخرج عنه الترمذي والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( أحمد بن عبد الرحمن البسري ، أبو الوليد ، دمشقي ، صدوق ، روى عن الوليد بن مسلم .

قال إسماعيل بن عبد الله السكري القاضي : لم يسمع أبو الوليد مِن ابن مسلم شيئاً ، ولو شهد عندي ما قبلته ، وإنّما كان محلّلاً يحلّل النساء ، يُعطى الشيء فيطلّق ، وكان سيّئ الحال بدمشق ، فاتّقوا الله وإيّاكم والسّماع مِن الكذّابين )(٢) .

٧ ـ إسماعيل بن أبي أويس

أخرج عنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( إسماعيل بن أبي أويس ، عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي ، أبو عبد الله المدني ، محدّث مُكثر ، فيه لين .

روى عن خاله مالك وأخيه عبد الحميد وأبيه ، وأقدم مَن لقي عبد العزيز

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٢٧٧ / ٥٣٥ .

(٢) ميزان الاعتدال ١ : ٢٥٥ / ٤٤٤ .

الماجشون وسَلَمة بن وردان وعنه : صاحبا الصحيح وإسماعيل القاضي والكبار .

قال أحمد : لا بأس به .

وقال ابن عدي : قال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت ابن معين يقول : هو وأبوه يسرقان الحديث .

وقال الدولابي في الضعفاء : سمعت النضر بن سَلَمة المروزي يقول : كذّاب ، كان يحدّث عن مالك بمسائل ابن وهب .

روى عنه البخاري كثيراً )(١) .

وفي ( حاشية الكاشف ) :

( قال ابن معين : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك وقال مرّةً : هو وأبوه يسرقان الحديث وقال مرّةً : هما ضعيفان ، يعني : هو وأبوه وقال مرّةً : مخلّط يكذب ليس بشيء ) .

٨ ـ أيّوب بن جابر بن سيّار

أخرج عنه أبو داود والترمذي .

قال الذهبي : ( أيّوب بن جابر بن سيّار اليمامي ، عن سماك بن حرب وغيره .

قال يحيى : ليس بشيء .

وقال ابن المديني : يضع حديثه .

وقال أبو زرعة وغيره : واه .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٣٧٩ / ٨٥٤ ملخّصاً .

وقال النسائي : ضعيف )(١) .

٩ ـ ثابت بن موسى الضبّي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( ثابت بن موسى الضبّي الكوفي الضرير العابد ، عن شريك والثوري .

قال يحيى : كذّاب .

وقال أبو حاتم وغيره : ضعيف .

وقال أبو حاتم : لا يجوز الاحتجاج بأخباره...

قال ابن معين الرازي : سمعت يحيى بن معين يقول : ثابت أبو يزيد كذّاب )(٢) .

١٠ ـ جبارة بن المغلس

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( جبارة بن المغلس الحماني الكوفي : عن كثير بن سليم وشبيب بن شيبة وعنه : ابن ماجة ومطين وأبو يعلى وعفان .

قال ابن نمير : صدوق ، وما هو ممّن يكذب .

وقال البخاري : حديثه مضطرب .

وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل .

وروى أبو معين الحسين بن الحسن عن يحيى بن معين : كذّاب .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٤٥٤ / ١٠٧٠ .

(٢) ميزان الاعتدال ٢ : ٨٨ / ١٣٧٧ .

وقال ابن نمير : يوضع له الحديث فيرويه ولا يدري )(١) .

( قال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين : كذّاب )(٢) .

١١ ـ جعفر بن الزبير

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( جعفر بن الزبير ، عن القاسم أبي عبد الرحمن وجماعة ، وعنه : وكيع ويزيد بن هارون وعدّة .

كذّبه شعبة ، فقال غندر : رأيت شعبة راكباً على حمار فقال : أذهب فاستعدي على جعفر بن الزبير ، وضع على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أربعمائة حديث .

وقال ابن معين : ليس بثقة .

وقال البخاري : تركوه .

وقال ابن عدي : الضعف على حديثه بيّن .

وقال القطّان : لو شئت أن أكتب عنه ألفاً كتبت عنه )(٣) .

وقال : ( قال أحمد بن سعيد الدارمي عن يزيد بن هارون قال : كان جعفر ابن الزبير وعمران بن جدير في مسجدٍ واحد ، وكان الزحام على جعفر بن الزبير ، وليس عند عمران أحد ، وكان شعبة يمرّ بهما فيقول : يا عجباً للناس ، اجتمعوا على أكذب الناس وتركوا أصدق الناس ، يعني عمران ، فما أتى علينا

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٢ : ١١١ / ١٤٣٥ .

(٢) تذهيب التهذيب ، تهذيب التهذيب ٢ : ٥٠ .

(٣) ميزان الاعتدال ٢ : ١٣٣ / ١٥٠٤ .

إلاّ القليل حتّى رأيت ذلك الزحام على عمران وتركوا جعفراً وليس عنده أحد .

وقال غندر : رأيت شعبة راكباً على حمار فقال : أذهب فاستعدي على هذا ، يعني جعفر بن الزبير ، وضع على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أربعمائة حديث .

وقال ابن معين : ليس بثقة .

وقال البخاري : تركوه .

وقال ابن عدي : الضعف على حديثه بيّن .

وقال الدارقطني : متروك )(١) .

ثمّ إنّ الذهبي أورد في ( التذهيب ) بعد تلك المثالب والقوادح منقبةً له ، وهذا عجيبٌ جدّاً...

١٢ ـ الحارث بن عمران

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( الحارث بن عمران الجعفري ، عن محمّد بن سوقة وهشام ابن عروة وعنه : علي بن حرب وأحمد بن سليمان .

قال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقات .

قال ابن عدي : الضعف على رواياته بيّن .

وقال أبو حاتم : ليس بالقويّ .

وقال أبو زرعة : واهي الحديث )(٢) .

_______________________

(١) تذهيب التهذيب ، تهذيب التهذيب ٢ : ٧٨ .

(٢) ميزان الاعتدال ٢ : ١٧٥ / ١٦٣٩ .

١٣ ـ حبيب بن أبي حبيب المصري كاتب مالك بن أنس

قال الذهبي : ( حبيب بن أبي حبيب ، واسم أبيه رزيق ، وقيل : مرزوق ، أبو محمّد المصري وقيل : المدني ، كاتب مالك روى عن مالك وأبي العصّ ثابت وابن أبي ذئب وعنه : أحمد بن الأزهر وأحمد بن سعيد بن أبي مريم ومقدام بن داود الرعيني .

قال أحمد : ليس بثقة .

وقال ابن معين : كان يقرأ على مالك ويتصفّح ورقتين وثلاثة ، فسألوني عنه بمصر فقلت : ليس بشيء .

وقال أبو داود : كان مِن أكذب الناس .

وقال أبو حاتم : روى عن ابن أخي الزهري أحاديث موضوعة .

وقال ابن عدي : أحاديثه كلّها موضوعة .

وقال ابن حبّان : كان يورق بالمدينة على الشيوخ ويروي عن الثقات الموضوعات ، كان يدخل عليهم ما ليس عندهم )(١) .

١٤ ـ الحارث بن عمير البصري

أخرج عنه البخاري في التفسير والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( الحارث بن عمير البصري ، نزيل مكّة ، عن أيّوب وأبي طوالة وعدّة وعنه : ابنه حمزة وعبد الرحمن بن مهدي ولوين وطائفة .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٢ : ١٩٠ / ١٦٩٧ .

روى عن الأثبات الأشياء الموضوعات .

وقال الحاكم : روى عن حميد وجعفر الصادق أحاديث موضوعة )(١) .

وقال : ( ذكره ابن حبّان في كتاب الضعفاء وقال : روى عن الأثبات الأشياء الموضوعات .

وقال أبو عبد الله الحاكم : روى عن حميد الطويل وجعفر الصادق أحاديث موضوعة )(٢) .

١٥ ـ الحسن بن عمارة الكوفي

أخرج عنه البخاري في التفسير والترمذي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( الحسن بن عمارة الكوفي ، الفقيه ، مولى بجيلة ، عن ابن أبي مليكة وعمرو بن مرّة وخَلْق وعنه : السفيانان ويحيى القطّان وشبابة وعبد الرزاق...

قال شعبة : روى الحسن بن عمارة أحاديث عن الحَكَم ، فسألنا الحَكَم عنها فقال : ما سمعت منها شيئاً .

وروى أبو داود عن شعبة قال : يكذب .

وقال أحمد : متروك .

وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء .

وقال ابن المديني : ما أحتاج إلى شعبة فيه ، أمره أبْيَن مِن ذلك ، قيل : أكان يغلط ؟ قال: إيش الغلط ، وذهب إلى أنّه كان يضع الحديث .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ١٧٦ / ١٦٤٠ مختصراً .

(٢) تذهيب التهذيب ، تهذيب التهذيب ٢ : ١٣٢ .

وقال الجوزجاني : ساقط .

وقال أبو حاتم ومسلم والدارقطني وجماعة : متروك )(١) .

وفي ( حاشية الكاشف ) : ( قال شعبة : يكذب .

وقال عيسى بن يونس : شيخ صالح تكلّم فيه شعبة وأعانه عليه سفيان .

وقال أحمد : متروك الحديث .

وقال ابن معين : ليس بشيء .

وقال ابن المديني : ما أحتاج فيه إلى شعبة ، أمره أبْيَن مِن ذلك ، قيل : أكان يغلط ؟ قال : إيش الغلط ، وذهب إلى أنّه كان يضع الحديث .

وقال الدارقطني والنسائي : متروك الحديث .

وكذلك قال مسلم وأبو حاتم .

وقال زكريا الساجي : متروك أجمع أهل الحديث على ضعفه ) .

وفي ( التذهيب ) : ( قال أبو داود عن شعبة: يكذب ، فقلت له : ما علامة ذلك ؟ قال: يروي عن الحَكَم أشياء لم نجد لها أصلاً )(٢) .

١٦ ـ الحسن بن مدرك الطحّان

أخرج عنه البخاري والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( الحسن بن مدرك البصري الطحّان ، أبو علي ، الحافظ ، عن يحيى بن حمّاد ومحمود بن الحسن وعنه : البخاري والنسائي وابن ماجة وابن صاعد وجماعة .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٢٦٥ / ١٩٢١ .

(٢) تذهيب التهذيب ، تهذيب التهذيب ٢ : ١٣٢ .

وكذّبه أبو داود ، وقد وثّقه غيره فقال أحمد بن الحسين الصوفي الصغير : كان ثقة .

وروى أبو عبيدة عن أبي داود قال : الحسن بن مدرك كذّاب ، كان يأخذ أحاديث فهد بن عوف فيقلبها على يحيى بن حمّاد )(١) .

١٧ ـ حصين بن عمر الأحمسي

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( حصين بن عمر الأحمسي ، عن إسماعيل بن أبي خالد وأبي الزبير وعنه : منجاب بن الحارث ومحمّد بن مقاتل وجماعة .

وقال البخاري : مُنكَر الحديث ضعّفه أحمد .

وقال ابن معين : ليس بشيء .

وقال أبو حاتم : واه جدّاً ، واتّهمه بعضهم .

وقال ابن عدي : عامّة أحاديثه معاضيل ، يتفرّد عن كلّ مَن روى عنه )(٢) .

١٨ ـ حمزة بن أبي حمزة الجزري

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( حمزة بن أبي حمزة الجزري النصيبي ، عن ابن أبي مليكة ومكحول وطائفة وعنه : علي بن ثابت وشبابة وجماعة .

قال ابن معين : لا يساوي فلساً .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٢٧٤ / ١٩٥٢ .

(٢) ميزان الاعتدال ١ : ٣١٢ / ٨٠٩٠ .

وقال البخاري : مُنكَر الحديث .

وقال الدارقطني : متروك .

وقال ابن عدي : عامّة رواياته موضوعة...)(١) .

وقال ابن حجر : ( متروك ، متّهم بالوضع )(٢) .

١٩ ـ خارجة بن مصعب

أخرج عنه الترمذي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( خارجة بن مصعب بن الحجّاج السرخسي ، الفقيه ، عن بكير بن الأشج وزيد بن أسلم وأيّوب وطائفة وعنه : ابن مهدي ويحيى بن يحيى وطائفة .

وهّاه أحمد .

وقال ابن معين : ليس بثقة .

وقال أيضاً : كذّاب .

وقال البخاري : تركه ابن المبارك ووكيع .

وقال الدارقطني وغيره : ضعيف )(٣) .

٢٠ ـ خال بن عمرو القرشي

أخرج عنه أبو داود وابن ماجة .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٣٧٩ / ٢٣٠٢ .

(٢) تقريب التهذيب ١ : ٣٢٢ / ١٥١٩ .

(٣) ميزان الاعتدال ١ : ٤٠٣ / ٢٤٠٠ .

قال الذهبي : ( خالد بن عمرو القرشي الأموي السعيدي ، مِن وُلد سعيد ابن العاص ، الكوفي ، عن مالك بن مغول وهشام الدستوائي وجماعة وعنه : الحسن الحلواني والرمادي وجماعة .

قال أحمد : ليس بثقة

وقال البخاري : مُنكَر الحديث .

وقال صالح جزرة : يضع الحديث .

وضرب أبو زرعة على حديثه...

وقال ابن عدي : له عن الليث وغيره مناكير :

أبو نعيم الحلبي ، ثنا خالد بن عمرو ، عن الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي قنبل ، عن أبي هريرة وابن عمر قالا : ابتاع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مِن أعرابي قلائص إلى أجلٍ ، فقال : أرأيت إن أتى عليك أمر الله ؟ قال : أبو بكر يقضي ديني وينجز موعدي قال : فإن قبض ؟ قال : عمر يحذوه يقوم مقامه لا تأخذه في الله لومة لائم ، فإن أتى على عمر أجله فإن استطعت أن تموت فمُت.

... قال ابن عدي : عندي أنّه وضع هذه الأحاديث... )(١) .

٢١ ـ خالد بن يزيد الدمشقي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي... وهّاه ابن معين .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٤١٩ / ٢٤٥٠ .

وقال أحمد : ليس بشيء .

وقال النسائي : ليس بثقة .

وقال الدارقطني : ضعيف .

وقال ابن عدي عن ابن أبي عصمة عن أحمد بن يحيى : سمعت أحمد ابن حنبل يقول : خالد بن أبي مالك ليس بشيء .

وقال ابن أبي الجواري : سمعت ابن معين يقول : بالعراق كتاب ينبغي أن يُدفن : تفسير الكلبي عن أبي صالح ، وبالشام كتاب ينبغي أن يُدفن : كتاب الديّات لخالد بن يزيد بن أبي مالك ، لم يرض أن يكذب على أبيه حتّى كذب على الصحابة... )(١) .

٢٢ ـ داود الزبرقاني الرقّاشي

أخرج عنه الترمذي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( داود الزبرقاني الرقاشي ، بصري نزل بغداد ، عن : ثابت وزيد بن أسلم وخَلْق وعنه : ابن أبي عروبة وشعبة ـ وهما مِن شيوخه ـ وأحمد بن منيع وابن عرفة .

قال البخاري : حديثه مقارب .

وقال ابن معين : ليس بشيء .

وقال أبو زرعة : متروك .

وقال أبو داود : ضعيف تُرك حديثه .

وقال الجوزجاني : كذّاب .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ١ : ٤٣١ / ٢٤٧٨ .

وقد ذكره ابن عدي وساق له بضعة عشر حديثاً استنكرها وقال : عامّة ما يرويه لا يتابع عليه .

قلت : مات في حدود نيف وثمانين ومائة وقال ابن المديني: كتبتُ عنه ورميتُ به وقال النسائي : ليس بثقة )(١) .

٢٣ ـ داود بن المحبر

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( داود بن المحبر بن قحذم ، أبو سليمان البصري ، صاحب كتاب العقل ـ وليته لم يصنّفه ـ روى عن شعبة وهمام وجماعة وعن مقاتل بن سليمان وعنه : أبو أُميّة والحارث بن أبي أُسامة وجماعة .

قال أحمد : كان لا يدري ما الحديث .

وقال ابن المديني : ذاهب حديثه .

وقال أبو زرعة وغيره : ضعيف .

قال أبو حاتم : ذاهب الحديث غير ثقة .

وقال الدارقطني : متروك .

وأمّا عبّاس ، فروى عن ابن معين قال : ما زال معروفاً بالحديث ، ثمّ تركه وصَحِب قوماً مِن المعتزلة فأفسدوه ، وهو ثقة .

وقل أبو داود : شبه الضعيف .

وروى عبد الغني بن سعيد ، عن الدارقطني قال : كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربّه ، ثمّ سرقه منه داود بن المحبّر ، فركّبه بأسانيد غير أسانيد

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٣ : ١١ / ٢٦٠٩ .

ميسرة )(١) .

وقال الذهبي : ( قال صالح جزرة : يكذب ويضع )(٢) .

٢٤ ـ السرّي بن إسماعيل الكوفي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( السرّي بن إسماعيل الكوفي ، صاحب الشعبي .

قال يحيى بن سعيد القطّان : استبان لي كذبه في مجلسٍ واحدٍ .

وقال النسائي : متروك .

وقال غيره : ليس بشيء .

وقال أحمد : ترك الناس حديثه .

وروى عبّاس الدوري عن يحيى : ليس بشيء )(٣) .

٢٥ ـ سعد بن طريف الإسكاف

أخرج عنه أبو داود وابن ماجة .

قال الذهبي : ( سعد بن طريف الإسكاف الحنظلي الكوفي ، عن عكرمة وأبي وائل .

قال ابن معين : لا يحلّ لأحدٍ أن يروي عنه .

وقال أحمد وأبو حاتم : ضعيف الحديث .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٣ : ٣٣ / ٢٦٤٩ .

(٢) ميزان الاعتدال ٣ : ١٧٣ / ٣٠٩٠ .

(٣) ميزان الاعتدال ٣ : ١٧٣ / ٣٠٩٠ .

وقال النسائي والدارقطني : متروك .

وقال ابن حبّان : كان يضع الحديث على الفور )(١) .

٢٦ ـ سعيد بن سنان الحمصي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( سعيد بن سنان ، أبو مهدي ، الحمصي .

ضعّفه أحمد .

قال يحيى : ليس بثقة .

وقال مرّةً : ليس بشيء .

وقال الجوزجاني : أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة .

وقال البخاري : مُنكَر الحديث .

وقال النسائي : متروك )(٢) .

وقال ابن حجر : ( متروك ورماه الدارقطني وغيره بالوضع )(٣)

٢٧ ـ سعيد بن عبد الجبّار الزبيدي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( سعيد بن عبد الجبّار الزبيدي الحمصي ، عن روح بن جناح .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٣ : ١٨١ / ٣١٢١ .

(٢) ميزان الاعتدال ٣ : ٢١٠ ـ ٢١١ / ٣٢١١ .

(٣) تقريب التهذيب ٢ : ٣٣ / ٢٣٣٣ .

قال النسائي : ليس بثقة .

وقال ابن عدي : سكن البصرة ، يكنّى أبا عثمان .

وقال ابن المديني : لم يكن بشيء .

وقال قتيبة : رأيته بالبصرة وكان جرير يكذّبه )(١) .

وقال ابن حجر : ( ضعيف كان جرير يكذّبه )(٢) .

٢٨ ـ سلم بن إبراهيم الورّاق

أخرج عنه أبو داود وابن ماجة .

قال الذهبي : ( سلم بن إبراهيم الورّاق عن مبارك بن فضالة .

ضعّفه ابن معين بل قال : كذّاب )(٣) .

٢٩ ـ سلم بن عبد الرحمن النخعي

أخرج عنه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة البجلي .

قوّاه ابن معين واتّهمه بعض الحفّاظ وقال إبراهيم النخعي : هو كذّاب )(٤) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٣ : ٢١٤ ـ ٢١٥ / ٣٢٢٦ .

(٢) تقريب التهذيب ٢ : ٣٥ / ٢٣٤٣ .

(٣) ميزان الاعتدال ٣ : ٢٦٢ / ٣٣٦٩ .

(٤) ميزان الاعتدال ٣ : ٢٦٤ / ٣٣٧٧ .