استخراج المرام من استقصاء الإفحام الجزء ٣

استخراج المرام من استقصاء الإفحام0%

استخراج المرام من استقصاء الإفحام مؤلف:
تصنيف: مناظرات وردود
الصفحات: 478

استخراج المرام من استقصاء الإفحام

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: السيد علي الحسيني الميلاني
تصنيف: الصفحات: 478
المشاهدات: 226226
تحميل: 5439


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 478 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 226226 / تحميل: 5439
الحجم الحجم الحجم
استخراج المرام من استقصاء الإفحام

استخراج المرام من استقصاء الإفحام الجزء 3

مؤلف:
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

٣٠ ـ سيف بن محمّد الكوفي

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( سيف بن محمّد الكوفي ، ابن أُخت سفيان الثوري ، روى عن عاصم الأحول والأعمش وطائفة وعنه : محمود بن خداش وأحمد بن أبي شريح وطائفة .

روى عبد الله بن أحمد عن أبيه : كذّاب .

روى عثمان بن سعيد عن يحيى : كذّاب خبيث كان هاهنا .

وقال أبو حاتم : لا يُكتب حديثه .

وعن ابن معين : كذّاب وأخوه عمّار ثقة .

وقال النسائي : ضعيف وقال مرّةً : متروك ليس بثقة .

وقال الدارقطني وغيره : متروك .

وقال الجوزجاني : سيف وعمّار ابنا أُخت الثوري ليسا بالقويَّيْن )(١) .

وفي ( حاشية الكاشف ) : ( وقال أبو داود : كذّاب .

وقال النسائي : ضعيف وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا مأمون ، متروك .

وقال زكريّا بن يحيى الساجي : يضع الحديث ) .

وقال ابن حجر : ( كذّبوه )(٢) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٣ : ٣٥٤ / ٣٦٤٤ .

(٢) تقريب التهذيب ٢ : ١٠١ / ٢٧٢٦ .

٨١

٣١ ـ سيف بن هارون البرجمي

أخرج عنه الترمذي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( سيف بن هارون البرجمي ، عن إسماعيل بن أبي خالد وسليمان التيمي .

قال يحيى : ليس بشيء وقال مرّةً : ليس بذاك .

وقال النسائي والدارقطني : ضعيف .

وقال ابن حبّان : يروي عن الأثبات الموضوعات )(١) .

٣٢ ـ صالح بن أبي الأخضر

أخرج عنه الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( صالح بن أبي الأخضر البصري صالح الحديث .

ضعّفه يحيى بن معين والنسائي والبخاري .

وروى عبّاس وعثمان عن ابن معين : ليس بشيء .

وقال ابن حبّان : هو مولى هشام بن عبد الملك الأموي ، بالحريّ أن لا يُحتجّ به .

وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقويّ .

وقال الجوزجاني : اُتّهم في أحاديثه .

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٣ : ٣٥٦ / ٣٦٤٨ .

٨٢

وقال الترمذي : يضعَّف في الحديث ، ضعّفه يحيى القطّان وغيره )(١) .

٣٣ ـ صبّاح بن محمّد البجلي

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( صبّاح بن محمّد البجلي عن مرّة الطبيب عن ابن مسعود ، فرفع حديثَيْن هما مِن قول عبد الله .

قال ابن حبّان : يروي الموضوعات .

وقد ذكره ابن أبي حاتم فقال : روى عنه أبان بن إسحاق الأسدي ، لم يزد ، فلا تعرّض له بجرحٍ وتعديل )(٢) .

٣٤ ـ ضرار بن صرد

أخرج عنه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( ضرار بن صرد ، أبو نعيم الطحّان...

قال أبو عبد الله البخاري وغيره : متروك .

وقال يحيى بن معين : كذّابان بالكوفة، هذا وأبو نعيم النخعي )(٣) .

٣٥ ـ طلحة بن زيد

أخرج عنه ابن ماجة .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٣ : ٣٩٥ / ٣٧٧٤ .

(٢) ميزان الاعتدال ٣ : ٤٢٠ / ٣٨٥٣ .

(٣) ميزان الاعتدال ٣ : ٤٤٩ / ٣٩٥٥

٨٣

قال الذهبي : ( طلحة بن زيد الرقي ، وقيل : الكوفي ، وقيل : الشامي ، نزيل واسط يقال : إنّه قرشي ، والظاهر أنّه الأوّل ، لكن فرّق بينهما ابن أبي حاتم .

روى عن هشام بن عروة وإبراهيم بن أبي عبلة والأوزاعي وعدّة .

وعنه أحمد بن يونس وجماعة .

قال البخاري : مُنكَر الحديث ، وقال النسائي : متروك وقال ابن حبّان : مُنكَر الحديث جدّاً ، لا يحلّ الاحتجاج بخبره .

أبو يعلى : ثنا حسين بن الحسن السليماني ، ثنا وضّاح بن حسان الأنباري ، ثنا طلحة بن زيد ، عن عبيدة بن حسان ، عن عطاء ، عن جابر أنّ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال لعمر : أنت وليّي في الدنيا ووليّي في الآخرة رواه ابن عدي عنه .

وقال ابن حبّان : ثنا أبو يعلى : ثنا شيبان ، ثنا طلحة بن زيد الدمشقي ، عن عبيدة بن حسان ، عن عطا الكيخاواني ، عن جابر قال : بينا نحن مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في نفر مِن المهاجرين ـ فيهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وابن عوف وسعد ـ فقال : لينهض كلّ رجل إلى كفوه ، ونهض رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى عثمان فاعتنقه ثمّ قال : أنت وليّي في الدنيا والآخرة .

ابن عدي عن ثقتَيْن عن أبي فروة الرهاوي ، عن أبيه ، عن طلحة بن زيد ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أنس مرفوعاً : مَن تكلّم بالفارسيّة زادت في خبّه ونقصت مِن مروّته .

وبالإسناد فذكر ستّة أحاديث موضوعة .

٨٤

محمّد بن شعيب وصدقة بن عبد الله ، عن طلحة بن زيد ، عن موسى بن عبيدة ، عن سعيد بن أبي هند ، عن أبي موسى مرفوعاً : يبعث الله العلماء فيقول : إنّي لم أضع عِلمي فيكم إلاّ لعِلمي بكم ، ولم أضع عِلمي فيكم لأُعذّبكم ، انطلقوا فقد غفرت لكم. وهذا باطل ؛ قاله ابن عدي محمّد بن هامان ، ثنا طلحة بن زيد ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعاً ، لا يبرمنّ أحدٌ منكم أمراً حتّى يشاور وهذا باطل عن عقيل .

قال ابن المديني : كان طلحة بن زيد يضع الحديث .

وقال صالح جزرة : لا يُكتب حديثه )(١) .

٣٦ ـ عامر بن صالح بن عبد الله

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام .

واهٍ ، لعلّ ما روى أحمد بن حنبل عن أحدٍ أوهى مِن هذا ، ثمّ سُئل عنه فقال : ثقة لم يكن يكذب .

وقال ابن معين : كذّاب .

وقال الدارقطني : يُترك .

وقال النسائي : ليس بثقة وقال : سمعت يحيى بن معين يقول : جُنّ أحمد ؟! يُحدّث عن عامر بن صالح ؟!

وقال ابن معين أيضاً : ليس بشيء ، يروي عن هشام عن أبيه عن عائشة :

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٣ : ٤٦٣ / ٤٠٠٥ .

٨٥

أنّ النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : إيّاكم والزنج فإنّه خَلْقٌ مشوّه .

وروى أحمد بن محمّد بن محرز عن ابن معين قال : كذّاب خبيث عدوّ الله )(١) .

٣٧ ـ عبّاد بن راشد البصري

أخرج عنه البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبّاد بن راشد ، بصري ، صدوق...

أخرج له البخاري مقروناً بغيره ، لكنّه ذكره في كتاب الضعفاء !

وقال ابن عدي : له أحاديث كما لأبيه أحاديث ، وما يرويانه لا يُتابعان عليه .

وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

وقال النسائي : ليس بالقويّ .

وأمّا ابن حبّان فاتّهمه)(٢) .

٣٨ ـ عبّاد بن كثير الثقفي

أخرج عنه أبو داود وابن ماجة .

قال ابن حجر : ( عبّاد بن كثير الثقفي البصري .

متروك قال أحمد : روى أحاديث كَذِب )(٣) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ١٧ .

(٢) ميزان الاعتدال ٤ : ٢٦ / ٤١١٨ .

(٣) تقريب التهذيب ٢ : ١٧٩ / ٣١٣٩ .

٨٦

وقال الذهبي : ( تركوه )(١) .

٣٩ ـ عبد الله بن إبراهيم الغفاري

أخرج عنه أبو داود والترمذي .

قال الذهبي : ( عبد الله بن إبراهيم الغفاري ، وهو عبد الله بن أبي عمرو ، يدلّسونه لوهنه .

ونَسَبه ابن حبّان إلى أنّه يضع الحديث .

وقال ابن عدي : عامّة ما يرويه لا يتابع عليه .

وقال الدارقطني : حديثه مُنكَر .

وذكر له ابن عدي الحديثَيْن اللذين في جزء ابن عرفة في فضل أبي بكر وعمر ، وهما باطلان )(٢) .

وقال ابن حجر : ( متروك ، نَسَبه ابن حبّان إلى الوضع )(٣) .

٤٠ ـ عبد الله بن خراش

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الله بن خراش بن حوشب ، عن عمّه العوام بن حوشب .

ضعّفه الدارقطني وغيره .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ٣٥ / ٤١٣٩ .

(٢) ميزان الاعتدال ٤ : ٥٦ / ٤١٩٥ .

(٣) تقريب التهذيب ٢ : ١٩٠ / ٣١٩٩ .

٨٧

وقال أبو زرعة : ليس بشيء .

وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث ، وهو أخو شهاب .

قال البخاري : مُنكَر الحديث )(١) .

وقال ابن حجر : ( ضعيف ، وأطلق عليه أبو عمّار الكَذِب )(٢) .

٤١ ـ عبد الله بن زياد المخزومي

أخرج عنه أبو داود في المراسيل وابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الله بن زياد بن سمعان ، المدني ، الفقيه .

تركوه يُكَنّى أبا عبد الرحمن ، مولى أُمّ سَلَمة .

قال البخاري : سكتوا عنه وقال ابن معين : ليس بثقة ، وقال مرّةً : ضعيف ، وقال مرّةً : ليس حديثه بشيء .

وقال أحمد : سمعت إبراهيم بن سعد يحلف أنّ ابن سمعان يكذب .

وقال الجوزجاني : ذاهب الحديث .

وروى ابن القاسم عن مالك : كذّاب )(٣) .

وقال ابن حجر : ( متروك اتّهمه بالكذب أبو داود وغيره )(٤) .

أقول : فكيف روى عنه في مراسيله ؟

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ٨٨ / ٤٢٩٢ .

(٢) تقريب التهذيب ٢ : ٢٠٤ / ٣٢٩٣ .

(٣) ميزان الاعتدال ٤ : ١٠١ .

(٤) تقريب التهذيب ٢ : ٢١٠ / ٣٣٢٦ .

٨٨

٤٢ ـ عبد الله بن سعيد المقبري

أخرج عنه الترمذي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري ، عن أبيه .

واهٍ بمرّة يُكَنّى أبا عباد .

قال ابن معين : ليس بشيء ، وقال مرّةً : ليس بثقة ، وقال الفلاس : مُنكَر الحديث متروك .

وقال يحيى بن سعيد : استبان لي كذبه في مجلس .

وقال الدراقطني : متروك ذاهب الحديث .

وقال أحمد مرّةً : ليس بذاك ، ومرّةً قال : متروك )(١) .

٤٣ ـ عبد الله بن شريك العامري

أخرج عنه النسائي .

قال الذهبي : ( عبد الله بن شريك العامري حدّث عن ابن عمر وجماعة .

وكان في أوّل أمره مِن أصحاب المختار ولكنّه تاب وثّقه أحمد وابن معين وغيرهما .

وليّنه النسائي .

وقال الجوزجاني : كذّاب )(٢) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ١٠٨ / ٤٣٥٨ .

(٢) ميزان الاعتدال ٤ : ١١٩ / ٤٣٨٤ .

٨٩

٤٤ ـ عبد الله بن صالح أبو صالح كاتب الليث

أخرج عنه البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( قال صالح جزرة : كان ابن معين يوثّقه ، وهو عندي يكذب في الحديث .

وقال النسائي : ليس بثقة ، يحيى بن بكير أحبّ إلينا منه .

وقال ابن المديني : لا أروي عنه شيئاً )(١) .

٤٥ ـ عبد الله بن محمّد العدوي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الله بن محمّد العدوي ، أبو الحباب ، التيمي ، عن ابن عقيل والزهري .

قال البخاري : مُنكَر الحديث .

وقال وكيع : يضع الحديث .

وقال ابن حبّان : لا يجوز الاحتجاج بخبره )(٢) .

٤٦ ـ عبد الله بن معاذ الصنعاني

أخرج عنه الترمذي وابن ماجة .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ١١٩ / ٤٣٨٣ .

(٢) ميزان الاعتدال ٤ : ١٧٦ / ٤٥٤٣ .

٩٠

قال الذهبي : ( كان عبد الرزاق يكذّبه )(١) .

٤٧ ـ عبد الله بن أبي أُوَيس

أخرج عنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( وثّقه يحيى بن معين وغيره .

وأمّا الأزدي فقال : كان يضع الحديث ) .

٤٨ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري المدني عن أبيه .

هالك .

قال يحيى بن معين : سمعت منه مجلساً وهو ضعيف .

وقال أحمد : ليس يسوى حديثه شيئاً ، سمعت منه ثمّ تركناه ، وكان وُلِيَ قضاء المدينة ، أحاديثه مناكير ، وكان كذّاباً ، فمزّقتُ حديثه .

وقال البخاري : هو وأخوه القاسم يتكلَّمون فيهما .

وذكر البخاري عبد الرحمن في موضعٍ آخر فقال : سكتوا عنه .

وقال النسائي : متروك )(٢) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ٢٠٢ / ٤٧٢٠ .

(٢) ميزان الاعتدال ٤ : ٢٩٥ / ٤٩٠٥ .

٩١

٤٩ ـ عبد الرّحمن بن قيس الضبّي

أخرج عنه الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الرحمن بن قيس ، أبو معاوية الزعفراني البصري...

كذّبه ابن مهدي وأبو زرعة .

وقال البخاري : ذاهبٌ حديثه .

وقال أحمد : لم يكن بشيء )(١) .

وقال ابن حجر : ( متروك كذّبه أبو زرعة وغيره )(٢) .

٥٠ ـ عبد الرحمن بن هاني

أخرج عنه أبو داود وابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الرحمن بن هاني ، أبو نعيم النخعي ، عن سفيان الثوري .

قال أحمد : ليس بشيء .

ورماه يحيى بالكذب .

وقال ابن عدي : عامّة ما يرويه لا يتابع عليه )(٣) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ٣٠٩ / ٤٩٤٩ .

(٢) تقريب التهذيب ٢ : ٣٤٤ / ٣٩٨٩ .

(٣) ميزان الاعتدال ٤ : ٣٢٤ / ٤٩٩٩ .

٩٢

٥١ ـ عبد الرحيم بن زيد العميّ

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العميّ عن أبيه وغيره .

قال البخاري : تركوه .

وقال يحيى : كذّاب وقال مرّةً : ليس بشيء .

وقال الجوزجاني : غير ثقة .

وقال أبو حاتم : تُرك حديثه .

وقال أبو زرعة : واه .

وقال أبوداود : ضعيف )(١) .

وقال ابن حجر : ( كذّبه ابن معين )(٢) .

٥٢ ـ عبد الرحيم بن هارون الغسّاني

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( عبد الرحيم بن هارون الغسّاني الواسطي ، أبو هشام ، عن شعبة وعبد العزيز بن أبي رواد .

قال الدارقطني : متروك الحديث ، يكذب .

وروى عنه الدقيقي وإسحاق بن وهب ، وقد ساق له ابن عدي عدّة

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ٣٣٦ / ٥٠٣٥ .

(٢) تقريب التهذيب ٢ : ٣٥٩ / ٤٠٥٥ .

٩٣

أحاديث استنكرها )(١) .

٥٣ ـ عبد العزيز بن أبان

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( عبد العزيز بن أبان ، أبو خالد ، الأمويّ الكوفي .

أحد المتروكين...

قال أحمد بن حنبل : لمّا حدّث بحديث المواقيت تركتُه .

قال يحيى : كذّاب خبيث ، حدّث بأحاديث موضوعة .

وقال أبو حاتم : لا يُكتب حديثه .

وقال البخاري : تركوه )(٢) .

وقال ابن حجر : ( متروك كذّبه ابن معين وغيره )(٣) .

٥٤ ـ بعد الملك الأصمعي

أخرج عنه أبو داود والترمذي .

قال الذهبي : ( قد روى الحسين الكوكبي عن أحمد بن عبيد أنّه سُئل أبو زيد الأنصاري عن أبي عبيدة والأصمعي فقال : كذّابان وسُئلا عنه فقالا : ما شئت مِن عفاف وتقوى )(٤) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ٣٣٩ / ٥٠٤٤ .

(٢) ميزان الاعتدال ٤ : ٣٥٧ / ٥٠٨٧ .

(٣) تقريب التهذيب ٢ : ٣٦٤ / ٤٠٨٣

(٤) ميزان الاعتدال ٤ : ٤٠٨ / ٥٢٤٥ .

٩٤

٥٥ ـ عبد الوهّاب بن الضحّاك

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( كذّبه أبو حاتم وقال النسائي وغيره : متروك وقال الدارقطني : مُنكَر الحديث وقال البخاري : عنده عجائب )(١) .

وقال ابن حجر : ( متروك ، كذّبه أبو حاتم )(٢) .

٥٦ ـ عبد الوهّاب بن مجاهد

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبد الوهّاب بن مجاهد بن جبر المكّي ، عن أبيه...

عن يحيى قال : ليس يُكتب حديثه .

وروى عثمان بن سعيد عن يحيى : ليس بشيء .

وقال أحمد : ليس بشيء ، ضعيف .

وقال البخاري : قال وكيع : يقولون لم يسمع مِن أبيه .

وقال ابن عدي : عامّة ما يرويه لا يتابع عليه )(٣) .

وقال ابن حجر : ( متروك وكذّبه الثوري )(٤) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٤ : ٤٣٢ / ٥٣٢١ .

(٢) تقريب التهذيب ٢ : ٣٩٧ / ٤٢٥٧ .

(٣) ميزان الاعتدال ٤ : ٤٣٦ / ٥٣٢٩ .

(٤) تقريب التهذيب ٢ : ٣٩٨ / ٤٢٦٣ .

٩٥

٥٧ ـ عبيد الله بن زجر

أخرج عنه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وأحمد بن حنبل وغيرهم .

قال الذهبي : ( روى عنه الكبار...

روى عثمان بن سعيد عن يحيى قال : حديثه عندي ضعيف .

وروى عبّاس عن يحيى : ليس بشيء .

وقال ابن المديني : مُنكَر الحديث .

وقال الدارقطني : ليس بالقويّ وشيخه علي متروك .

وقال ابن حبّان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، وإذا روى عن علي ابن زيد أتى بالطامّات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر، عبيد الله وعلي بن زيد والقاسم أبو عبد الرحمن لم يكن ذلك الخبر إلاّ ما عملته أيديهم .

قلت : أخرج له أرباب السُنن وأحمد في مُسنده )(١) .

٥٨ ـ عبيد بن القاسم الأسدي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( عبيد بن القاسم بن هشام بن عروة .

ليس بثقةٍ ، قد حدّث عنه أحمد ويحيى وأحمد بن المقدام .

وقال البخاري : ليس بشيء .

وقال يحيى : ليس بثقة ، وقال مرّةً : كذّاب .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٥ : ٩ / ٥٣٦٤

٩٦

وقال أبو حاتم : ذاهبُ الحديث .

وقال أبو زرعة : لا ينبغي أن يُحدَّث عنه .

وقال ابن حبّان : روى عن هشام نسخةً موضوعة .

قال الدراقطني : ضعيف .

وقال صالح جزرة : كذّاب يضع الحديث .

وقال أبو داود : كان يضع الحديث .

وقال النسائي : متروك الحديث )(١) .

٥٩ ـ عثمان بن عبد الرحمن

أخرج عنه الترمذي .

قال ابن حجر : ( عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقّاص...

متروك وكذّبه ابن معين )(٢) .

وقال الذهبي : ( قال البخاري : تركوه...

قال ابن معين : ليس بشيء ، وقال مرّةً : يكذب .

وضعّفه علي جدّاً قال النسائي والدارقطني : متروك )(٣) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٥ : ٢٨ / ٥٤٤١

(٢) تقريب التهذيب ٢ : ٤٤١ / ٤٤٩٣ .

(٣) ميزان الاعتدال ٥ : ٥٦ ـ ٥٧ / ٥٥٣٧ .

٩٧

٦٠ ـ عثمان بن فائد

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( عثمان بن فائد ، عن جعفر بن يرقان .

قال ابن حبّان : لا يُحتجّ به ) .

ثمّ ساق أحاديث فنقل عن البخاري أنّها موضوعة والمتّهم بوضعها عثمان(١) .

٦١ ـ عطاء بن عجلان

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( عطاء بن عجلان الحنفي البصري ، عن أنس وأبي عثمان النهدي ، وعنه : حمّاد بن سَلَمة وسعد بن أبي الصّلت .

قال ابن معين : ليس بشيء ، كذّاب وقال مرّةً : كان يضع الحديث فيُحدِّث به .

وقال الفلاّس : كذّاب .

وقال البخاري : مُنكَر الحديث .

وقال أبو حاتم والنسائي : متروك .

وقال الدارقطني : ضعيف يعتبر به ، وقال مرّةً : متروك )(٢) .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٥ : ٦٥ / ٥٥٥٨ .

(٢) ميزان الاعتدال ٥ : ٩٥ / ٥٦٥٠ .

٩٨

بل أطلق عليه ابن معين والفلاّس وغيرهما : الكذّاب )(١) .

٦٢ ـ عطيّة بن سفيان الثقفي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( عطيّة بن سفيان الثقفي ، تفرّد عنه عيسى بن عبد الله بن مالك كذّاب )(٢) .

٦٣ ـ عكرمة البربري

أخرج عنه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة .

وقد تقدّم في الكتاب أنّ عدّةً مِن الكبار كذّبوه ، كيحيى بن سعيد ، وعلي ابن عبد الله بن العبّاس ، وسعيد بن المسيّب ، وعبد الله بن عمر ، وابن سيرين وغيرهم .

٦٤ ـ العلاء بن خالد الواسطي

أخرج عنه الترمذي .

وقال الذهبي : ( العلاء بن خالد الواسطي ، مولى قريش عن قتادة ، ورأى الحسن وعنه : مسدّد وهدبة .

قوّاه ابن حبّان .

_______________________

(١) تقريب التهذيب ٣ : ١٥ / ٤٥٩٤ .

(٢) ميزان الاعتدال ٥ : ١٠١ / ٥٦٧٤ .

٩٩

وكذّبه أبو سَلَمة )(١) .

وقال ابن حجر : ( ضعيف رماه أبو سَلَمة بالكذب ، وتناقض ابن حبّان )(٢) .

٦٥ ـ العلاء بن زيد الثقفي

أخرج عنه ابن ماجة .

قال الذهبي : ( العلاء بن زيد الثقفي ، عن أنس بن مالك ، يكنّى أبا محمّد ، بصري .

قال ابن المديني : كان يضع الحديث .

وقال أبو حاتم والدارقطني : متروك الحديث .

وقال البخاري وغيره : مُنكَر الحديث .

وقال ابن حبّان : روى عن أنس نسخةً موضوعة )(٣) .

وقال ابن حجر : ( متروك ، رماه أبو الوليد بالكذب )(٤) .

٦٦ ـ العلاء بن مسلمة بن عثمان

أخرج عنه الترمذي .

قال الذهبي : ( العلاء بن مسلمة الرواس : حدّث ببغداد ، عن ضمرة بن ربيعة وجماعة وعنه ، الترمذي ويحيى بن صاعد.

قال الأزدي : لا تحلّ الرواية عنه ، كان لا يبالي ما روى .

_______________________

(١) ميزان الاعتدال ٥ : ١٢٢ / ٥٧٣٢ .

(٢) تقريب التهذيب ٣ : ١٢٨ / ٥٢٣٤ .

(٣) ميزان الاعتدال ٥ : ١٢٣ / ٥٧٣٦ .

(٤) تقريب التهذيب ٣ : ١٢٨ / ٥٢٣٩ .

١٠٠