رجال الطوسي

رجال الطوسي0%

رجال الطوسي مؤلف:
تصنيف: علم الرجال والطبقات
الصفحات: 533

رجال الطوسي

مؤلف: أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي (شيخ الطائفة)
تصنيف:

الصفحات: 533
المشاهدات: 231378
تحميل: 11191

توضيحات:

رجال الطوسي
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 533 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 231378 / تحميل: 11191
الحجم الحجم الحجم
رجال الطوسي

رجال الطوسي

مؤلف:
العربية

باب الخاء

١ * (خلف) * البصري من اصحاب الرضا(١) وموسى بن جعفر عليهما السلام.

باب الدال

١ * (داود) * بن القاسم الجعفري(٢) يكنى أبا هاشم من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السلام، ثقة جليل القدر.

٢ * (داود) * بن مهزيار أخو علي.

باب الزاى

١ * (زكريا) * بن آدم القمي(٣) .

باب السين

١ * (سهل) * بن زياد الآدمي(٤) يكنى أبا سعيد من أهل الري.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام بعنوان " خلف بن سلمة البصري ".

(٢) يأتي لداود هذا ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست * ص ٩٣ - رقم ٧٨ *)، وقال (من أهل بغداد جليل القدر عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام).

(٣) تقدم لزكريا بن آدم هذا ذكر في بابي اصحاب الصادق والرضا عليهما السلام وذكره في الفهرست (ص ٩٩ - رقم ٣١٠).

(٤) يأتي لسهل هذا ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٦٠ - رقم ٣٤١) وقال: له كتاب.

٤٠١

٢ * (سعد) * بن سعيد.

باب الشين

١ * (شاذان) * بن الخليل والد الفضل بن شاذان النيشابوري.

باب الصاد

١ * (صفوان) * بن يحيى(١) البجلي بياع السابري.

٢ * (صالح) * بن أبي حماد(٢) يكنى أبا الخير.

٣ * (صالح) * بن محمد الهمداني(٣) .

باب العين

١ * (عبدالله) * بن محمد بن سهل بن داود.

٢ * (علي) * بن الحسين(٤) بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب عليه السلام والد الناصر الحسن بن علي رضي الله عنه.

___________________________________

(١) تقدم لصفوان بن يحيى هذا ذكر في بابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٠٩ - رقم ٣٠٨) مفصلا، وقال: كان أوثق أهل زمانه عند اصحاب الحديث وأعبدهم (الخ) ثم قال: له كتب كثيرة، مثل كتب الحسين ابن سعيد، وله مسائل عن أبي الحسن موسى عليه السلام وروايات " الخ ".

(٢) صالح بن أبي حماد الرازي هذا يأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١١٠ - رقم ٢٦١) وقال له كتاب، ثم رواه عنه بطرقه.

(٣) يأتي لصالح ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.

(٤) هكذا جاء في النسخ التي بايدينا (الحسين) مصغرا ولكن الصحيح (الحسن) مكبرا، فراجع كتب الانساب.

٤٠٢

٣ * (علي) * بن محمد بن علي العلوي حسني.

٤ * (عبدالله) * بن محمد الحضيني(١) .

٥ * (عبدالله) * بن الصلت(٢) ابوطالب القمي مولى الربيع.

٦ * (عبدالله) * بن محمد بن حماد الرازي.

٧ * (عبدالرحمان) * بن أبي نجران(٣) كوفي.

٨ * (علي) * بن مهزيار الاهوازي(٤) .

٩ * (علي) * بن عبدالله المدايني.

١٠ * (علي) * بن اسباط(٥) .

١١ * (علي) * بن حديد بن حكيم(٦) .

١٢ * (علي) * بن الحكم.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره في الفهرست ايضا " ص ١٢٧ - رقم ٤٣٨ " ويروى " الحصيني " بالصاد المهملة بدل الضاد المعجمة نسبة إلى حصين الذي هو ابومحمد والد عبدالله ومن يضبطه بالضاد المعجمة يضبط جده " الحضين " بالضاد المعجمة ايضا المعجمة ايضا فهو نسبة اليه، ويروى " الحصبي " بالباء الموحدة بدل النون وبالصاد المهملة ولعله اشتباه، فراجع.

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٣٠ - رقم ٤٤٩ " وقال: له كتاب.

(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٣٥ - رقم ٤٧٦ " وقال: له كتب.

(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا " ع " ويأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١١٤ - رقم ٣٨١) وقال: له ثلاثة وثلاثون كتابا مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة كتاب حروف القرآن، وكتاب الانبياء، وكتاب البشارات " الخ ".

(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام وذكره في الفهرست ايضا (٦) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع) وذكره الفهرست ايضا.

٤٠٣

١٣ * (عبدالله) * بن محمد الرازي.

١٤ * (علي) * بن ميسر(١) .

١٥ * (علي) * بن نصر.

١٦ * (علي) * بن يحيى يكنى أبا الحسين يروى عنه كتاب " ثواب انا انزلناه ".

١٧ * (علي) * بن بلال(٢) بغدادي ثقة.

١٨ * (عبدالجبار) * بن مبارك(٣) نهاوندي.

١٩ * (علي) * بن عبدالله قمي.

٢٠ * (العباس) * بن عمر همداني.

٢١ * (علي) * بن محمد القلانسي.

٢٢ * (علي) * بن حسان الواسطي(٤) .

باب القاف

١ * (القاسم) * بن الحسن البزنطي صاحب ايوب بن نوح.

باب الميم

١ * (محمد) * بن خالد البرقي(٥) من اصحاب موسى بن جعفر والرضا " ع ".

___________________________________

(١) في بعض النسخ " ميسرة " بزيادة الهاء في آخره، فراجع.

(٢) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام.

(٣) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.

(٤) هو ابوالحسين القصير المعروف بالمنمس - بضم الميم وفتح النون وكسر الميم الثانية المشددة والسين المهملة - من الانماس الاختفاء، لقب به لقصره، عمر اكثر من مائة سنة، وذكره الشيخ رحمه الله ايضا في الفهرست، وقد روى عن أبي عبدالله عليه السلام.

(٥) تقدم ذكره في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٧٥ - رقم ٦٣٩) وقال: له كتاب النوادر.

٤٠٤

٢ * (محمد) * بن الفرج الرخجي من اصحاب الرضا(١) عليه السلام.

٣ * (محمد) * بن سنان(٢) من اصحاب الرضا عليه السلام.

٤ * (محمد) * بن ابراهيم الحضيني.

٥ * (محمد) * بن عبدة يكنى أبا بشر.

٦ * (محمد) * بن اسماعيل بن بزيع(٣) من اصحاب الرضا عليه السلام.

٧ * (محمد) * بن نصير.

٨ * (موسى) * بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي(٤) من اصحاب الرضا عليه السلام.

٩ * (موسى) * بن عبدالله بن عبدالملك بن هشام.

١٠ * (موسى) * بن داود المنقري.

١١ * (موسى) * بن عمر(٥) بن بزيع ثقة.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.

(٢) محمد بن سنان ابوجعفر الزاهري الخزاعي من ولد زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعي، تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق (ع) وبابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٥٧ - رقم ٥٩٢)، وفي (ص ١٦٩ - رقم ٦٢٠)، توفي سنة ٢٢٠ ه‍، ووردت فيه أخبار كثيرة مادحة وقادحة راجعها في رجالي النجاشي والكشي وغيرهما.

(٣) هو ابوجعفر مولى المنصور، كوفي، تقدم له ذكر في بابي اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٦٥ - رقم ٦٠٦ وص ١٨٣ - رقم ٧٠٥).

(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره أيضا في الفهرست.

(٥) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٩٢ - رقم ٧٢٦) وقال: له كتاب النوادر.

٤٠٥

١٢ * (المختار) * بن زياد العبدي بصري ثقة.

١٣ * (محمد) * بن عبدالله المدايني(١) لحق موسى بن جعفر عليه السلام.

١٤ * (محمد) * بن يونس بن عبدالرحمان(٢) لحق الرضا عليه السلام.

١٥ * (محمد) * بن عبدالله بن مهران(٣) ضعيف.

١٦ * (محمد) * بن حمزة(٤) .

١٧ * (منذر) * بن قابوس.

١٨ * (محمد) * بن الوليد الخزاز الكرمانى.

١٩ * (معاوية) * بن حكيم.

٢٠ * (مصدق) * بن صدقة(٥) .

٢١ * (مروك) * بن عبيد(٦) .

٢٢ * (محمد) * بن سالم بن عبدالحميد.

_________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، قيل معنى قوله (لحق موسى بن جعفر عليه السلام) انه لحقه لما أخذ من المدينة إلى بغداد، وفيه دلالة على قوة إيمانه وحبه له عليه السلام، ولعل المراد أنه أدرك أواخر أيام موسى بن جعفر عليه السلام.

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع)، ولعل المراد بقوله لحق الرضا (ع) أنه أدرك أواخر عصره عليه السلام.

(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام، وفي باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٨١ - رقم ٦٩٢)، وذكر له النجاشي في رجاله كتبا كثيرة، وقال هو من أبناء الاعاجم غال كذاب فاسد المذهب والحديث مشهور بذلك.

وذكره الكشي ايضا.

(٤) تقدم لمحمد بن حمزة ذكر قريبا في هذا الباب ولعلهما متعددان، فراجع (٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الصادق عليه السلام.

(٦) مروك بن عبيد بن أبي حفصة مولى بن عجل، وذكره ايضا في الفهرست.

٤٠٦

٢٣ * (محمد) * بن نصير(١) .

٢٤ * (موسى) * بن داود(٢) اليعقوبى.

٢٥ * (محمد) * بن عبدالجبار(٣) .

٢٦ * (محمد) * بن أبي يزيد(٤) الرازي اصله من قم.

٢٧ * (منصور) * بن العباس كوفي أو بغدادي(٥) كان دراه بباب الكوفة ببغداد.

٢٨ * (محمد) * بن الحسين بن أبى الخطاب(٦) كوفى ثقة.

٢٩ * (محمد) * بن الحسن بن شمون(٧) بصري.

___________________________________

(١) تقدم لمحمد بن نصير هذا ذكر في هذا الباب قريبا ولعلهما متعددان، وله ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.

(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.

(٣) يأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٧٤ - رقم ٦٣٠) وقال: له روايات.

(٤) في بعض النسخ " أبي زيد " بدون ياء مثناة قبل الزاي.

(٥) منصور بن العباس ابوالحسين الرازي سكن بغداد ومات بها وكان مضطرب الامر، له كتاب نوادر كبير، سيأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع " وباب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٩٣ - رقم ٧٣١ ".

(٦) هو ابوجعفر الزيات " واسم أبي الخطاب زيد " عظيم القدر كثير الرواية ثقة عين حسن التصانيف مسكون إلى روايته، وله كتب، ذكر بعضها النجاشي في رجاله، توفي سنة ٢٦٢ ه‍، ويأتي له ذكر في بابي اصحاب الهادي والعسكري " ع " وذكره ايضا في الفهرست " ١٦٦ - رقم ٦٠٨ " وذكر له كتاب اللؤلؤة وكتاب النوادر، وذكر طريقه اليها.

(٧) هو ابوجعفر البغدادي، يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ١٨٢ - رقم ٦٩٥ "، عاش ١١٤ سنة، وقيل انه روى عن ثمانين رجلا من اصحاب أبي عبدالله "ع"، وقيل انه سمع من أبي الحسن " ع " حديثين، ومات سنة ٢٥٨ ه‍، له كتب.

٤٠٧

٣٠ * (محمد) * بن الحسن(١) الواسطي.

٣١ * (محمد) * بن الحسن بن محبوب.

باب النون

١ * (نوح) * بن شعيب البغدادي ذكر الفضل بن شاذان انه كان فقيها عالما صالحا مرضيا وقيل انه نوح بن صالح.

باب الهاء

١ * (هارون) * بن الحسن بن محبوب.

باب الياء

١ * (يزداد) *.

باب الكنى

١ * (ابوخداش) * المهري(٢) بصري.

٢ * (ابوالحصين) * بن الحصين(٣) الحضيني ثقة.

٣ * (ابومساور) *.

___________________________________

(١) كان الواسطي هذا كريما على أبي جعفر الثاني عليه السلام، وأن أبا الحسن الثالث عليه السلام أنفذ نفقة في مرضه ولكفنه وأقام مأتمه عند موته، قاله الكشي في رجاله نقلا عن علي بن محمد القتيبي عن الفضل بن شاذان.

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الكاظم عليه السلام بعنوان " عبدالله بن خداش أبوخداش المهري - مهر محلة بالبصرة " ذكره النجاشي والكشي في رجاليهما.

(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب الهادي عليه السلام.

٤٠٨

٤ * (ابوسارة) *.

٥ * ابوسكينة * كوفي.

٦ * ابوجعفر * البصري.

باب النساء

١* (زينب) * بنت محمد بن يحيى.

٢ * (زهراء) * أم احمد بن الحسين وهو احمد بن داود البغدادي.

أصحاب أبى الحسن الثالث على بن محمد (ع)

باب الهمزة

١ * (احمد) * بن اسماعيل بن يقطين.

٢ * (احمد) * بن حمزة بن اليسع القمي ثقة.

٣ * (احمد) * بن محمد بن عيسى الاشعري(١) القمي.

٤ * (احمد) * بن الحسن بن اسحق بن سعد.

٥ * (احمد) * بن الخضيب.

٦ * (ابراهيم) * بن اسحق ثقة.

٧ * (ابرهيم) * بن عقبة.

٨ * (ابراهيم) * بن محمد(٢) الهمداني.

___________________________________

(١) أحمد بن محمد هذا ذكره في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٨ - رقم ٧٥ " مفصلا وقال: صنف كتبا " الخ ".

(٢) تقدم لابراهيم بن محمد هذا ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام وذكر الكشي في رجاله: أن ابراهيم هذا كان وكيل الناحية المقدسة وأنه حج أربعين حجة، وذكره ايضا النجاشي في رجاله.

٤٠٩

٩ * (ابراهيم) * بن ادريس.

١٠ * (ابراهيم) * بن مهزيار(١) اهوازي.

١١ * (ابراهيم) * بن محمد بن فارس(٢) النيشابوري.

١٢ * (ابراهيم) * بن داود(٣) اليعقوبى.

١٣ * ايوب * بن نوح بن دراج(٤) ثقة.

١٤ * احمد * بن اسحق الرازي ثقة.

١٥ * ابراهيم * يكنى أبا محمد.

١٦ * احمد * بن أبي عبدالله(٥) البرقى.

١٧ * احمد * بن الحسن(٦) بن علي بن فضال.

١٨ * احمد * بن زكريا بن بابا.

١٩ * ابراهيم * بن عبدة النيسابوري.

٢٠ * احمد * بن هلال العبرتائي(٧) بغدادي غالى.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره الكشي في رجاله (٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره الكشي في رجاله.

(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.

(٤) تقدم لايوب بن نوح هذا ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٠ - رقم ٥٩ ".

(٥) هو أحمد بن خالد البرقي المكنى بأبي جعفر، تقدم ذكره في باب اصحاب الجواد عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست، وتوفي سنة ٢٧٤ ه‍.

(٦) أحمد بن الحسن بن علي بن فضال بن عمر بن أيمن مولى عكرمة بن ربعي الفياض، ابوعبدالله أو ابوالحسين، كان فطحيا غير انه ثقة في الحديث وله كتب وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٧ - رقم ٧٢ "، توفي سنة ٢٦٠ ه‍، وقد ذكره ايضا النجاشي والكشي في رجاليهما.

(٧) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٦ - رقم ١٠٧"، ولد سنة ١٨٠ ه‍ وتوفي سنة ٢٦٧ ه‍.

٤١٠

٢١ * ابراهيم * بن شيبة(١) .

٢٢ * اسحاق * بن اسماعيل بن نوبخت.

٢٣ * احمد * بن محمد السياري(٢) .

٢٤ * اسحاق * بن محمد البصري(٣) يرمى بالغلو.

٢٥ * ابراهيم * الدهقان.

٢٦ * احمد * بن الفضل.

باب الباء

١ * بشر * بن بشار النيسابوري وهو عم أبى عبدالله الشاذانى.

باب الجيم

١ * جعفر * بن محمد بن اسماعيل بن الخطاب.

٢ * جعفر * بن ابراهيم.

٣ * جعفر * بن هشام.

٤ * جعفر * بن احمد.

٥ * جعفر * بن عبدالله بن الحسين بن جامع، قمي، حميري.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.

(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، والسياري نسبة إلى جده سيار فهو ابن محمد بن سيار، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٤٧ - رقم ٧٠ " وقال: صنف كتبا كثيرة، ثم ذكر بعضها.

(٣) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.

٤١١

٦ * (جعفر) * بن محمد بن يونس(١) الاحول.

٧ * (جعفر) * بن سليمان(٢) .

باب الحاء

١ * (الحسن) * بن محمد ابن أخي محمد بن رجاء الخياط، ٢ * (الحسن) * بن علي(٣) الوشا.

٣ * (الحسن) * بن محمد المدايني.

٤ * (الحسن) * بن علي(٤) بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الناصر للحق رضى الله عنه.

٥ * (الحسن) * بن الحسن العلوي.

٦ * (الحسين) * بن سعيد كوفي اهوازي(٥) مولى علي بن الحسين عليه السلام.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد (ع)، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٦٨ - رقم ١٤٩ " وقال: له كتاب، وقد ذكره النجاشي في رجاله وقال: إنه صيرفي مولى بجيلة، روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام له كتاب نوادر ثم ذكر طريقه إلى روايته.

(٢) تقدم لجعفر بن سليمان ذكر في باب اصحاب الكاظم (ع) ولعلهما متعددان ولعله جعفر بن سليمان القمي ابومحمد الذي ذكره النجاشي في رجاله وقال: إنه ثقة من اصحابنا القميين، له كتاب ثواب الاعمال.

(٣) هو ابومحمد الحسن بن علي بن زياد الوشا، تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا (ع)، وهو ابن بنت الياس كوفي عربي، خير من اصحاب الرضا (ع)، ومن وجوه الشيعة، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٧٩ - رقم ٢٠٣ " وقال: له كتاب (٤) توفي الحسن بن علي بن الحسن هذا بطبرستان سنة ٣٠٤ ه‍ وله من العمر تسع وسبعون سنة بعد أن جرت له حروب عظيمة مع السامانية ولا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ المصححة، فراجع.

(٥) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام.

٤١٢

٧ * (الحسين) * بن أسد البصري(١) .

٨ * (الحسين) * بن مالك القمي ثقة.

٩ * (حفص) * المروزي.

١٠ * (الحسن) * بن راشد(٢) يكنى أبا علي بغدادي.

١١ * (الحسن) * بن ظريف.

١٢ * (الحسن) * بن علي بن أبى عثمان(٣) السجادة غالي.

١٣ * (الحسن) * بن محمد بن حي.

١٤ * (الحسين) * بن محمد المدايني.

١٥ * (حمزة) * مولى علي بن سليمان بن رشيد بغدادى.

١٦ * (حاتم) * بن الفرج.

١٧ * (الحسن) * بن جعفر المعروف بابي طالب الفافانى(٤) بغدادي.

١٨ * (الحسين) * بن اشكيب القمي(٥) خادم القبر.

١٩ * (الحسين) * بن عبيد الله القمي(٦) يرمى بالغلو.

٢٠ * (الحسن) * بن خرزاذ(٧) قمي.

___________________________________

(١) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.

(٣) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد (ع)، وذكره في الفهرست أيضا.

(٤) الفافاني نسبة إلى " فافان " بفاء‌ين بعدهما ألف وآخرها نون، موضع على دجلة تحت ميافارقين يصب عنده وادي الرزم.

(٥) يريد أنه خادم قبر فاطمة بنت الامام موسى بن جعفر " ع " وأخت الامام الرضا عليه السلام التي لها قبر مشيد في قم يقصده الزائرون للتبرك به حتى اليوم.

(٦) ذكره الكشي في رجاله وقال: أخرج من قم في وقت كانوا يخرجون منها من اتهموه بالغلو.

(٧) خرزاذ بالخاء المعجمة ثم الراء المشددة والزاى المعجمة ثم الالف والذال -

٤١٣

٢١ * (الحسن) * بن محمد بن بابا(١) القمي غالى.

٢٢ * (الحسن) * بن سفيان الكوفى.

٢٣ * (الحسن) * بن الحسين العلوي.

٢٤ * (حمدان) * بن سليمان(٢) بن عميرة نيسابوري المعروف بالتاجر.

باب الخاء

١ * خيران * الخادم(٣) ثقة.

٢ * خيران * بن اسحق الزاكاني(٤) .

٣ * خليل * بن هشام الفارسي.

باب الدال

١ * داود * بن القاسم الجعفري(٥) يكنى أبا هاشم ثقة.

___________________________________

- المعجمة أو الدال المهملة كما في بعض النسخ.

(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري " ع " وقيل انه من الكذابين.

(٢) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري " ع " وباب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام.

(٣) هذا هو خيران القراطيسي مولى الرضا " ع ".

(٤) الزاكاني نسبة إلى زاكان بالزاى والالف والكاف ثم الالف والنون، قبيلة من العرب سكنوا قزوين، قاله الفيروزابادي في القاموس، وفي بعض النسخ " الراكاني " بالراء ولعله تحريف من النساخ.

(٥) داود بن القاسم بن اسحق بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب " ع " يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٩٣ - رقم ٢٧٨ " وقال: شاهد الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الامر عليهم السلام، وكان مقدما عند السلطان.

٤١٤

٢ * داود * بن أبي زيد أسمه زنكان(١) يكنى أبا سليمان نيسابوري في النجارين في سكة طرخان في دار سختويه، صادق اللهجة.

٣ * داود * الصيرفى يكنى أبا سليمان.

باب الراء

١ * (الريان) * بن الصلت(٢) البغدادي ثقة.

٢ * (رجا) * العبرتائي(٣) بن يحيى يكنى أبا الحسين روى عنه ابو الفضل محمد ابن عبدالله بن المطلب الشيبانى اخبرنا عنه جماعة من اصحابنا.

باب السين

١ * (سليمان) * بن داود المروزي.

٢ * (سليمان) * بن حفصويه.

٣ * (سهل) * بن يعقوب(٤) بن اسحاق يكنى أبا السري الملقب بابى نؤاس.

___________________________________

(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره ايضا في الفهرست " ص ٩٤ - رقم ٢٨٠ " وقال: له كتاب " الخ ".

(٢) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام وباب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره في الفهرست ايضا " ص ٩٦ - رقم ٢٩٧ " قال النجاشي في رجاله: ان له كتابا جمع فيه كلام الرضا (ع) في الفرق بين الآل والامة، وكان ثقة صدوقا.

(٣) هو ابن يحيى بن سامان الكاتب، روى عن أبي الحسن علي بن محمد عليه السلام.

(٤) كان سهل بن يعقوب هذا يخدم الامام الهادي عليه السلام بسر من رأى ويسعى في حوائجه، وكان يقول له انت أبونؤاس الحق، ولا يوجد هذا الاسم في بعض نسخ الكتاب، فراجع.

٤١٥

٤ * (سهل) * بن زياد الآدمي(١) يكنى أبا سعيد ثقة رازي.

٥ * (السري) * بن سلامة الاصبهانى(٢) .

٦ * (السندي) * بن محمد(٣) اخو علي.

باب الشين

١ * (شاهويه) * بن عبدالله.

باب الصاد

١ * (صالح) * بن محمد الهمدانى(٤) ثقة.

٢ * (صالح) * بن عيسى(٥) بن عمرو بن بزيع.

٣ * (صالح) * بن مسلمة(٦) الرازي يكنى أبا الخير.

__________________________________

(١) تقدم لسهل هذا ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست (ص ١٠٦ - رقم ٣٤١) وقال: له كتب.

(٢) السري بن سلامة هذا ذكره ايضا في الفهرست (ص ١٠٧ - رقم ٣٤٤).

(٣) هو أبان بن محمد البجلي البزاز ويعرف بالسندي ويكنى أبا بشر، وهو ابن اخت صفوان بن يحيى، ومن الكوفيين، وذكره في الفهرست ايضا (ص ١٠٦ - رقم ٣٤٣) باسم سندي بن محمد.

(٤) تقدم لصالح بن محمد هذا ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام.

(٥) في بعض النسخ صالح بن (موسى) بدل (عيسى)، فراجع.

(٦) هو صالح بن أبي حماد الذي تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد " ع " ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري " ع "، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١١٠ - رقم ٣٦١ " وقال: له كتاب، وذكره النجاشي.

٤١٦

باب العين

١ * (عبدالعظيم) * بن عبدالله الحسني(١) رضى الله عنه.

٢ * (عيسى) * بن احمد بن عيسي بن المنصور.

٣ * (علي) * بن مهزيار(٢) اهوازي ثقة.

٤ * (علي) * بن عبدالله.

٥ * (علي) * بن الحسين(٣) بن عبد ربه.

٦ * (علي) * بن بلال بغدادي(٤) يكنى أبا الحسن.

٧ * (علي) * بن معبد بغدادي له كتاب.

٨ * (علي) * بن سليمان بن رشيد بغدادي.

٩ * (علي) * بن شير ثقة.

١٠ * (علي) * بن محمد القاشاني ضعيف اصبهانى من ولد زياد مولى عبدالله بن عباس من آل خالد بن الازهر.

___________________________________

(١) هو عبدالعظيم بن عبدالله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن أبي طالب عليه السلام، له قبر معروف في الري يقصده الزائرون، يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٤٧ - رقم ٥٤٩ "، وقال: له كتاب ثم رواه عنه بطرقه، ولعبد العظيم هذا ترجمة مفصلة في رجال النجاشي، فراجعها، وقد الف بعض الاعلام رسالة في حياته رحمه الله.

(٢) تقدم له ذكر في بابي اصحاب الرضا والجواد عليهما السلام.

(٣) توفي علي بن الحسين هذا عند منصرفه من مكة بالخزيمية سنة ٢٢٩ ه‍، وذكره الكشي في رجاله وكان من وكلاء الامام الهادي عليه السلام.

(٤) تقدم له ذكر في باب اصحاب الجواد عليه السلام، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.

٤١٧

١١ * (علي) * بن الحسين الهمداني ثقة.

١٢ * (علي) * بن زياد(١) الصيمري.

١٣ * (علي) * بن محمد النوفلي.

١٤ * (علي) * بن عبدالغفار.

١٥ * (علي) * بن جعفر وكيل(٢) ثقة.

١٦ * (علي) * بن عمرو العطار القزويني.

١٧ * (علي) * بن الحسين.

١٨ * (علي) * بن عبيد الله.

١٩ * (علي) * بن ابراهيم(٣) الهمداني.

٢٠ * (علي) * بن أبى قرة يكنى أبا الحسن.

٢١ * (عبدالرحمان) * بن محمد بن طيفور المتطبب.

٢٢ * (علي) *(٤) بن يحيى الدهقان غالى.

___________________________________

(١) لا يوجد هذا الاسم في بعض النسخ،، ولعله هو علي بن محمد بن زياد الصيمري الآتي قريبا فنسب إلى جده ويكون ذكره مرتين لانه قد يعرف بنسبته إلى جده زياد، وقد وقع علي بن زياد الصيمري في طريق الكليني رحمه الله من الكافي في مولد الصاحب عليه السلام، فراجع.

(٢) علي بن جعفر هذا كان وكيلا لابي الحسن الثالث عليه السلام فسعى به إلى المتوكل فحبسه فطال حبسه، أنظر اخباره في رجال الكشي، ويأتي له ذكر في باب أبا الحسن الثالث الهادي عليه السلام.

(٣) علي بن ابراهيم بن محمد الهمداني، يروى عن أبيه عن الرضا " ع "، ولعلي هذا ولد يسمى القاسم كان وكيل الناحية كما أنه هو وأباه ابراهيم كانا وكيلي الناحية.

(٤) في بعض النسخ (عروة بن يحيى) فراجع.

٤١٨

٢٣ * (علي) * بن عبدالله(١) بن جعفر الحميري.

٢٤ * (علي) * بن الريان بن الصلت(٢) .

٢٥ * (علي) * بن محمد بن زياد(٣) الصيمري.

٢٦ * (علي) * بن الحسن بن فضال(٤) .

٢٧ * (علي) * بن عبدالله.

٢٨ * (عبدالرحمان) * بن محمد بن معروف القمي(٥) .

٢٩ * (عبدالصمد) * بن محمد قمي.

٣٠ * (علي) * بن محمد المنقري.

___________________________________

(١) في بعض النسخ (عبدالله بن جعفر) بدل (علي بن عبدالله بن جعفر)، فراجع.

(٢) علي بن الريان بن الصلت الاشعري القمي يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام بعنوان (علي بن الريان) وذكره ايضا في الفهرست (ص ١١٦ - رقم ٣٨٨) بعنوان علي ومحمد ابنا الريان بن الصلت، لهما كتاب مشترك بينهما، ثم ذكر روايته له بطريقه.

(٣) يأتي له ذكر في اصحاب العسكري (ع)، وقد وثقه ابن طاووس في مهج الدعوات (مطبوع) حيث قال: (كتاب الاوصياء تأليف السعيد علي بن محمد ابن زياد الصيمري. وكان قد لحق مولانا الهادي ومولانا العسكري عليهما السلام وخدمهما وكاتباه ووقعا اليه توقيعات كثيرة. وكان رجلا من وجوه الشيعة وثقاتهم ومقدما في الكتابة والعلم والادب والمعرفة) وذكر مثل ذلك في رسالة النجوم.

(٤) علي بن الحسن بن فضال هذا كان فطحي المذهب وهو كوفي، ثقة كثير العلم، واسع الاخبار، يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع)، وذكره ايضا في الفهرست وذكر كتبه (ص ١١٨ - رقم ٣٩٣)، وأخباره كثيرة، راجعها في رجالي النجاشي والكشي وغيرهما.

(٥) تقدم له ذكر في باب اصحاب الرضا عليه السلام، وذكره ايضا في الفهرست.

٤١٩

٣١ * (علي) * بن عبدالله الزبيري.

٣٢ * (علي) * بن رميس(١) بغدادي ضعيف.

٣٣ * (علي) * بن ابراهيم.

٣٤ * (عبدوس) * العطار كوفي(٢) .

٣٥ * (عروة) * النخاس الدهقان ملعون غالى.

٣٦ * (عثمان) * بن سعيد العمري(٣) يكنى أبا عمرو السمان ويقال له الزيات خدمه عليه السلام وله احدى عشرة سنة وله اليه عهد معروف.

باب الفاء

١ * (الفضل) * بن شاذان النيشابوري(٤) يكنى أبا محمد.

٢ * (الفتح) * بن يزيد(٥) الجرجاني.

٣ * (فارس) * بن حاتم القزويني(٦) غالى ملعون.

___________________________________

(١) يأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.

(٢) يأتي لعبدوس هذا ذكر في باب اصحاب العسكري عليه السلام.

(٣) عثمان بن سعيد هذا أسدي، ويأتي له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع) وكان وكيله، وكانت توقيعات صاحب الامر (ع) تخرج على يديه، وقبره بالجانب الغربي من بغداد في شارع الميدان معروف يتبرك به الشيعة.

(٤) الفضل بن شاذان بن الخليل هذا له ذكر في باب اصحاب العسكري (ع) وهو متكلم فقيه له كتب كثيرة ذكر بعضها الشيخ رحمه الله في الفهرست " ص ١٥٠ - رقم ٥٦٤ "، قيل إنه صنف مائة وثمانين كتابا ذكر بعضها ابن النديم في الفهرست والنجاشي في رجاله، وله أخبار في رجال الكشي راجعها، وقد توفي سنة ١٦٠ ه‍.

(٥) يأتي له ذكر في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام، وذكره ايضا في الفهرست " ص ١٥٢ - رقم ٥٧٤ ".

(٦) فارس بن حاتم بن ماهويه القزويني، قد أطبق علماء الرجال والاخبار -

٤٢٠