شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

وا جداه

يا مسموم يا مسموم

جاهزه ثياب الچفن ونعشك اليوم اندفن

مو مثل الحسين

* * *

ما يجف دمع العين يشبه زمزم

ما ادري المن هالجفن فاض بدم

عالگضه نحبه وچبده ذايب بالسم

لو على الظلع البالخيول اتهشم

بهاي المصيبه اظن هيّن مصاب السجن

مو مثل الحسين

* * *

خيّمت يالكاظم علينه الاحزان

ومصابك بكل گلب وجّر نيران

هاليوم جسمك جهزوله الاچفان

مومثل جدّك چفنوه بالتربان

يمّك اجت شيعتك واتشيّعت جثتك

مو مثل الحسين

* * *

بسمّ الغدر گلبك يموسى تگطّع

ومجمع الشيعه بهالمصاب اتصدّع

يالكاظم ونعشك بهيبه تشيّع

وجدك ثلث تيام ظل بالمصرع

لمن لفاك الاجل نعشك بهيبه انحمل

مو مثل الحسين

* * *

يا موسى گلبك ندري ذاب ابسمّك

وندري السلاسل نشّفت كل دمّك

لاچنه راسك ما انفصل عن جسمك

ولا ذبحوا انصارك واهلك يمّك

راسك وياك اندفن ما طلع ويّه الظعن

مو مثل الحسين

* * *

يالكاظم ولو گلت بيدي الاصفاد

گبلك انشدّت بيها ايد السجاد

ارد انشدك شايف عليل وينگاد

وهم شفت رضّع تنذبح بالامهاد

يا موسى سجنك سهل ما انذبح بيدك طفل

مو مثل الحسين

* * *

يا موسى من غدروك گوم الاشرار

چانت عيالك آمنه بذاك الدار

وعيال جدك صاربيها الماصار

ارد انشدك شايف خيم تلهب نار

ما شفت حرگ الخيم ومسمعت صوت الحرم

مو مثل الحسين

* * *

يا موسى جسمك ما توسد الرمال

ولا الك راس انرفع فوگ العسّال

ولا الك عيله انسبت ويه الجمّال

ولا عفت بالغربه حراير واطفال

اشما صار حالك صعب ما عفت عيله بغرب

مو مثل الحسين

* * *

مشهد المقدس ١٩٨٢ م

الرباب (عليها السلام )

آه يبني آه يبني

من شفت خالي المهد لليسر گلبي استعد

عبد الله يبني

* * *

آنه الرباب اللي عقدت آمالي

وربيت عبد الله بغرس آصالي

روحي تهزّه والمهد دلالي

وسهم اللي صوّب طفلي غيّر حالي

سهم اللي حز النحر بدلالي صار الاثر

عبد الله يبني

* * *

عبد الله لو ما ايسيل بالطف دمك

ما چان سال الدمع من جفن امك

يوليدي ظل بگلبي مكتوب اسمك

وارسمت فوگ الجفن منظر رسمك

نشّفلي جاري الدمع يالمنحر منگطع

عبد الله يبني

* * *

آنه امك الغذيتك بجاري دموع

وفوگ المهد يوليدي أحنيت ظلوع

ما حسّبت انظر وريدك مگطوع

بجالك ردت راس امك يظل مرفوع

صوّبك ذاك السهم وبگلبي صار الالم

عبد الله يبني

* * *

آه يبني يالربيتك بدمع العين

ذيچ الليالي الزاهيه صارت وين

حال الرباب أصبح مثل حال حسين

وسهم الگطع منحرك صارن سهمين

يوليدي گوس الگدر بسهامه گلبي انفطر

عبد الله يبني

* * *

ما شايفه عيوني رضيع وينصاب

گبل الفطامه ينفطم بالنشاب

صوابين صارن لا تظن فد صواب

برگبتك واحد واحد بگلبي الذاب

والروح متألمه بسهمك وسهم الضمه

عبد الله يبني

* * *

من شفت مهدك خالي يا لب حشاي

ظليت أحن والعايله تحن وياي

ولو ندري بيك تموت ما ردنه الماي

جيتك وجبت جروح گلبي ويّاي

فگدك يريع الگلب خلاني أحمل غرب

عبد الله يبني

* * *

ما شايفه عيوني رضيع ومذبوح

بس انته ياللي غابت وياك الروح

هاك اخذ من عيوني دمعي المسفوح

يخبرك بأمك لليسر تالي تروح

امك تروح بيسر وانته تظل بالگبر

عبد الله يبني

* * *

طهران / ١٩٨١ م

اشكو لمن

زينب اشعدها يم المشرعه تدري بچفوف أخوها امگطعه

واليتامه امصدعه زينب اشعدها يم المشرعه

* * *

حايره زينب يم گمر عدنان

والگلب لاهب ابجمرة الصيوان

شاهدت جسمه والمعاتب حان

نادته يا من لهاشم گمر مو وكت نومه يم شاطي النهر

وما نهض من مصرعه زينب اشعدها يم المشرعه

* * *

ليش يا عباس ما تحاچيني

والدهر من خان بينك وبيني

وسهم البعينك صابني ابعيني

ناظرك لو ما يصيبه السهم بالگلب ما تشب نار الخيم

يا مصاب الفاجعه زينب اشعدها يم المشرعه

* * *

هاك عبتي هاك عالحرم خوفي

وگطعت الچفين گطعت چفوفي

والكفيل أيكون بالعهد يوفي

يا شهم ادري توفي بالعهد لاچن الخانك صواب العمد

وعيلتك متروعه زينب اشعدها يم المشرعه

* * *

أدري ما تخلف يا حليف الزود

عاهدت توفي والعهد مريود

لاچن الخانت ضربة العامود

ابعيني شاهدتك يبن حيدره جثتك عالترب متوذره

والاوصال امگطعه زينب اشعدها يم المشرعه

* * *

لاح المگدر يا گمر هاشم

انظر الجسمك عالترب نايم

وطاحت الايتام ابولية الظالم

يا سبب منگطع حبل الوصل وانته تدري الغرب ما ينحمل

اتحشمه ومتروعه زينب اشعدها يم المشرعه

* * *

الشمر لو شمّر وزجر يزجرني

چنت أتأمل انته تحضرني

يا كفيل احماي گوم باصرني

عيلتك لو مشت متيسره ويه گوم الطغاة الجايره

والخدر شيرجعه زينب اشعدها يم المشرعه

* * *

والاشد كل حال طبت الكوفه

وعيلتك تمشي ابحاله مچتوفه

والاشد من هاي لجسمك انعوفه

اشلون جسمك يظل فوگ الترب عالهزل تقبل اسلك هالدرب

وعالأبه متطبعه زينب اشعدها يم المشرعه

* * *

طهران / ١٩٨١ م

الآمال

يالاكبر انظر حالي بيك اعقدت آمالي

غذيتك ابماي العين واذخرتك لاجل حسين

ردتك تضحي گبالي بيك اعقدت آمالي

* * *

يا سورة الفتح الهبط بيها الروح مجملها وصفك والكمال أبو صفك

منهج السوره ابسيف عزمك مشروح آيتها چفك والعداله ابچفك

وچلمة التكبير الزهت فوگ اللوح والكاف حرفك والكرامه ابحرفك

يالاسمك أشرف آيه نصر العقيده الغايه

يطلبك منهج مبداك تسجل حروفه من دماك

وبالنصر تتعنالي بيك اعقدت آمالي

* * *

يا شمعة اوجودي التشع بالايمان يا ضمد گلبي لو تصوّب گلبي

يا جوهرة روحي الزهت بالوجدان يا نور دربي البيه او چد دربي

يا زهرتي التنفح ابروض الشبان يا ثمر حبي الروه ابدمعة حبي

هاك اخذ صوت أشجاني وفيض الدمع برهاني

ابدمك توفّي المطلوب والنصر بسمك مكتوب

ودمك زكات أعمالي بيك اعقدت آمالي

* * *

مطلوب من دمك تشرّع مبداك والطلب غالي يالرخصت الغالي

وامك تطلبك يولدي حگ رباك وسهر الليالي احرمت عيني ليالي

توفي الربه من النحر لو سال دماك يبتشر حالي يا مسرة حالي

تاريخك اليشهد لك سيفك يشرّع عدلك

يالاكبر ليالي رباك اتصور لي غسلك بدماك

وهز المهد أوحالي بيك اعقدت آمالي

* * *

غذاك ثدي الزود يالبيك الزود قدم اشهودك والصدق بشهودك

وابنشأتك للمبدأ انطيت اعهود حانت عهودك يالتوفّي عهودك

أدريك حر عن سيرة الحق اتذود ضحي ابوجودك والامل بوجودك

هاك اخذ سيفك سيفك وگلّب الحومه ابكيفك

يالراضع ابثدي الزود مرضاعك ايصير اشهود

يالغذتك آصالي بيك اعقدت آمالي

* * *

هاك اخذ سيف المعتقد والايمان هالسيف آيه والنصر بالآيه

هاي المعارك وكت المبارز حان ادرك الغايه والشهاده الغايه

قاعدة كل فارس ابوسط الميدان يحكم ابرايه والنجاح ابرايه

رايك فرع وجدانك اكشف وجه ميدانك

ابوسط الحرب يحله الموت هالفرصه منك لتفوت

لجلك رخصت الغالي بيك اعقدت آمالي

* * *

جاوبها عونچ يالتحشميني اليوم ادخل الحومه كون ارجف الحومه

تاريخ إلي ابصفحات حيدر معلوم عندچ اعلومه ومتخفاچ اعلومه

خل يبشر گلبچ الضامي المالوم اكشف اهمومه ابسيفي كشف همومه

وابصولتي المعروفه أگلب أطراف الكوفه

خل عينچ اليوم اتشوف اشما صفت گبالي صفوف

عهدچ يظل ابالي بيك اعقدت آمالي

* * *

ودعها لامه ولاح ظهر الميمون أقسم ابحيدر مختلف عن حيدر

الله وأكبر صاح وارتج الكون كبّر الاكبر والنعم لو كبّر

كل ساعه وجه الفرس ايغير لون من لون الاصفر صار بالدم أحمر

يللي الحرايب عيدك طبرة العبدي اتريدك

تعناله من امه الصوت من شافته ابحجر الموت

يالصدگتلي ابفالي بيك اعقدت آمالي

* * *

دمشق / ١٩٨٠ م

في كل زمان

وين الضماير محّد يناصر

هاي الصرخه ناداها أبو اليمه واحنه اليوم مثله انطالب الامه

وين الضماير محّد يناصر

* * *

خل نتصفح التاريخ ونكشف ناتجه المكتوم

وانشاهد بهالوادم چم ظالم وچم مظلوم

من يوم اللذي ناده سبط النبي لهذا اليوم

انكشفت سيرة الوادم ومغزاها صبح معلوم

ما لبّت نداء حسين وظلت عالجريمه تحوم

وگوم التبعت ابن زياد ما تختلف عن هالگوم

معروفه ابجرايمها هتك اعراض سفك دموم

اهل الرذيله عاشت ذليله

حسين يريد للامه ينجّيها وهيّه اتعنّت لچتله بمواضيها

وين الضماير محّد يناصر

* * *

سبعين ألف مصطفّه وشهرت للجريمه سيوف

والمعروف منكرهم والمنكر صبح معروف

واليلعب على الحبلين هذا ابكل عصر مكشوف

انحرفت امة الهادي لهالموقف حسين يشوف

گامت تعبد الاشخاص ومدّت للرذيله چفوف

دخلت للحرب ضدّه واصطفت گباله صفوف

ظل صامد أبو اليمه ما يعرف الذل والخوف

خانت البيعه وحكم الشريعه

ظل وحده عگب اخوته وانصاره يستنصر ومن يسمع استنصاره

وين الضماير محّد يناصر

* * *

گبله ضحت انصاره وكل اخوته واولاده

وحده ظل أبو السجاد باصوات الشيم ناده

هل من ناصر الينصر ويطالب استنجاده

محّد لبّه للنخوه ومحّد للوفه داده

حسين امتحن هالوادم واتعنه لاستشهاده

يعلم بيزيد يريد يآخذ ثار اجداده

يطلب من بدر ثارات وهذا الامر ما فاده

انذلت الامه ابچتل أبو اليمه

بهالصيحه أبو السجاد ناداها لاچن المطامع خانت وياها

وين الضماير محّد يناصر

* * *

حسين بكربلا ضحّه واللي غدرته آلاف

وابدم النحر سجّل هاي السنن والاعراف

واحنه سلكنه منهاجه ومنّه حملنه هالاوصاف

ما نصبر على الذله ومن حكم الظلم منخاف

شفنه مجتمع ظالم مثل ما أبو اليمه شاف

لا ذمّه ولا وجدان لاچن تدّعي اشراف

واتحملنه هالآلام من هالوادم الاجلاف

عافت شرعها ولزمت بدعها

گاموا يتهمونه بتهمه رجعيه واحنه نصيح فكرتنه حسينيه

وين الضماير محّد يناصر

* * *

قائدنه أبو اليمه واحنه ابمنهجه ماشين

منعوفه ابد للموت دوم احنه الحسينيّين

حب حسين مبدئنه واحنه بيه متمسكين

خل اشما يسمونه خل نتسمّه رجعيين

يكفيهم تقدمهم لنار جهنم الطاغين

هالزمره التحاربنه ما نعرفها من يا دين

لاهمه مسيح انگول لا همّه مجوسيين

عافت سننها وتبعت فتنها

وبكل زمن هالطغمه تحاربنه وبثارات أبو سفيان تطلبنه

وين الضماير محّد يناصر

* * *

خل اشما يسمونه اهل الحسد والطغيان

احنه انشرّف التاريخ بالمعرفه وبالاحسان

منغيّر مسيرتنه ونمشي ابسيرة القرآن

نقدّم درس للعالم بالمكرمه وبالايمان

بالدم ننصر الاسلام وما نتبع هوى الشيطان

نثبت مثل أبو اليمه وندحر جيش أبو سفيان

باسم حسين رايتنه خفّاگه ابمدى الازمان

نبذل جهدنه ونتبع رشدنه

بيوم الشدد للناس امتحناها ويّه الظلم والاطماع شفناها

وين الضماير محّد يناصر

* * *

طهران / ١٩٨٢ م

يا باب الحوائج

يا كاظم الغيظ الگلب مل الصبر

هارون بعده بالحكم شنهو العذر

* * *

يا تاسع اهل العصمه يا روح الوفه

من يوم فگدك صحنه عالدنيه العفه

گوس الدهر بسهامه لسا ما اكتفنه

يبن الطهر واهل المكر تدري شكثر

* * *

تصوبنه من الظالم بسهم الشدد

وچبدي مثل چبدك يمسموم انمرد

لليوم ما شفنه الفرح صحنه شبعد

شنهو الامر صار العمر مد وجزر

* * *

يا سابع اليمه وينبراس الشيم

گلبي جزع من النوايب والالم

والطاغيه سدد علينه شچم سهم

ومن الغدر شفنه العسر وين اليسر

* * *

حگه الگلب من يشن غارات العتب

وهالظالم بمصحف المعبود انكتب

بآية الحق)تبت يدى أبي لهب(

واهل الكفر كسرو كسر ما ينجبر

* * *

شبّان عدنه وبالسجون ملوعه

وچبودهم مثلك يموسى مگطّعه

يالكاظم وهارون ظلمه شيجرعه

ماتم صبر تدري الهجر مثل الجمر

* * *

جمرة مصابك بيها مستعره المهج

يالنورك بدوحة ضمايرنه ابتهج

نتامل من الباري ساعات الفرج

وطاغي العصر يوم النصر حتماً يفر

* * *

تحمّلنه من الدهر آلام ومحن

موجود هارون الرشيد بكل زمن

يا يوم يخمد جمر نيران الفتن

ما نبتشر الّه تطر شمس الفجر

* * *

يا يوم نسمع ظهر شبل العسكري

وينبجح دلالي ويطيّب خاطري

من الكعبه مسرع يعتني لارض الغري

نعم الذخر وجهه يسر مثل البدر

* * *

ويعتني من وادي الغري لطف كربله

ثلث ميّه وثلاثه وعشر فارس اله

ينادون يا ثارات ابن عقد الوله

الصوت ايهدر فوگ الشگر من كل كتر

* * *

شبلك يموسى يطالب بثار السلف

وبصارمه يميّز الدر من الصدف

ويآخذ بثار حسين وينول الهدف

وگوم الكفر ضدّه تجر بيض وسمر

* * *

من كربلا يعتني لگبرك ممتحن

ويصيح يا جدي فجع گلبي الحزن

انت بسجن وآنه بسجن نفس السجن

يا كاظم الغيظ الگلب مل الصبر

* * *

طهران / ١٩٨١ م

الأصول الخمسة

ابدينك تمسك والنجاح ابسعيك

ما ينفعك غير الصبر والإيمان والنجاح ابسعيك

* * *

الباري وضع خمسة لأصول الإسلام تثبيته بأصوله

هالخمسه مجمع للسنن والأحكام شارحهن رسوله

مجملها اعمل خير واترك الآثام والجفت مسئوله

ادرس اصولك والنجاح ابسعيك

هالخمسه مستوحات من القرآن والنجاح ابسعيك

* * *

أول أصل من هالاصول التوحيد للراد الهدايه

(قل هو الله أحد(صارت تأكيد لليدرس الآيه

عن سورة الاخلاص بالك لتحيد خسرانك الغايه

وحّد الباري والنجاح ابسعيك

وانظر القدرة ربك ابكل امعان والنجاح ابسعيك

* * *

واصل النبوه الجمع شمل الامه بالهادي ارتباطه

هالاصل زاهر من سناء العصمه وبالحق اختلاطه

والاسلمت للهادي تتبع حكمه تلتزم بأسباطه

اتبع رسولك والنجاح ابسعيك

وادرس حياة الهادي مغزاها شچان والنجاح ابسعيك

* * *

وأصل الامامه ابتدأ منه الترجيح للرايد الذروه

لو ردت شرح الاصل تلگه التوضيح ابمستمسك العروه

أصل الامامه اعليه تم التشريح من بيت النبوه

الحق ابيمينك والنجاح ابسعيك

من آية التبليغ اخذ البرهان والنجاح ابسعيك

* * *

وأصل العدل كل التمسك بي فاز بالعدل من يحكم

لمن ينصبونك حكم لا تنحاز بالحكم لا تظلم

صير ابكلامك واقعي بلا ألغاز واليراوغ يندم

اقسط ابحكمك والنجاح ابسعيك

والباري وصانه القسط بالميزان والنجاح ابسعيك

* * *

خامس أصل من هالاصول الآخر ميعاد القيامه

كل بشر من خير الاعمال شذاخر يلگاهن جدّامه

واليمشي عالحبلين ثعلب ماكر بجهنم مقامه

ادرك مصيرك والنجاح ابسعيك

اتصور المحشر وانته واگف حيران والنجاح ابسعيك

* * *

هول الحشر لو ردت تخلص منّه وتتحسن أهوالك

لوذ ابشرف سيد شباب الجنه شد حبل اتصالك

آخره ودنيه بهالشرف تتهنه وتتنزه أعمالك

واذكر امصابه والنجاح ابسعيك

كل دمعه عالمظلوم تطفي النيران والنجاح ابسعيك

* * *

يالمؤمن اذكر سيد أهل الإيمان واتصور الحاله

من جمع ربات الخدر بالصيوان وايودع عياله

وچبدته استعرت من حنين الرضعان وانفطر دلاله

نادنّه ارشد والنجاح ابسعيك

تضمّد گلبنه ابگطع گلب العدوان والنجاح ابسعيك

* * *

زينب تنادي وتشد للسيف أنجاد يا رمز الحميه

انته العليك اليوم توفي الميعاد وعيالك عليه

فرحّت گلبه وراح يم السجاد يعرضله الوصيه

يوليدي اصبر والنجاح ابسعيك

وزينب تلم عيلتي ابحرگ الصيوان والنجاح ابسعيك

* * *

دمشق / ١٩٨٠ م

الحسن العسكري (عليه السلام )

دمع الأصول يفيض بعين الشهاده

أمسه الحسن مسموم وهذا العهد مرسوم

بعين الشهاده

* * *

للهادي رب الكون جاعل أسباط بيها الشفاعه

سيرة المؤمن من گبل ما يحتاط يبدي الاطاعه

والما رصد مبدأها بالاستنباط يعلن ضياعه

حب اثنعش معصوم أشرف عباده

مبدأها كشف هموم وهذا العهد مرسوم

بعين الشهاده

* * *

أهل النُهى تعرِّج على الاستقراء وتكشف بيانه

وتبحث على جوهر كنوز العلياء وتكسب ضمانه

كنزين مكنوزه بارض سامراء شمس الديانه

حدّث عن الكنزين وابني استناده

وحب الگلب مفهوم وهذا العهد مرسوم

بعين الشهاده

* * *

بسيرة الهادي أشرقت شمس الدين ابهجة أنواره

استارث علومه من الائمه الماضين وظهرت أسراره

أقره بأمالي الطوسي هذا التعيين يصدّق اخباره

شرح الاماليات بيها استفاده

للهادي بيها علوم وهذا العهد مرسوم

بعين الشهاده

* * *

ودستور شرع الحسن يسطع أنوار للفكر وافي

منهاجه متقلد بحلية أسرار من بحر صافي

عن هالجواهر لو تريد الاخبار أدرس الكافي

اليدرس علوم الدين يقوه اعتقاده

ودرب الجهل مشوؤم وهذا العهد مرسوم

بعين الشهاده

* * *

بشرع الحسن ظهرت معاجز وآيات والدهر شاهد

وأسراره من نهج السلف مستوحاة ومبدأها واحد

وبهالامور الرايد يصفّي الذات يدرس عقايد

بادئة كل احسان سيرة رشادة

بنهج ثنعش معصوم وهذا العهد مرسوم

بعين الشهاده

* * *

جناح الشهاده يرفرف اعلى التكوين يعزّي نظامه

وعن سمه الامه غربت شمس الدين وعسعس ظلامه

وأضحوا دعاة المعتقد مفجوعين بأصل الامامه

والحسن هذا اليوم تمم جهاده

من سيرة المظلوم هذا العهد مرسوم

بعين الشهاده

* * *

من بني العباس انوجد هالخذلان أصل الظلاله

المتوكل العباسي يشبه مروان بصفحة أعماله

واليوم بالسّم غدر روح القرآن وچبد الرساله

المتوكل اعلى الزيف چان اعتماده

وانكشف هذا اليوم وهذا العهد مرسوم

بعين الشهاده

* * *

دمشق / ١٩٨٠ م

الغريبة

(عگيلي(

زينب يحسين اتلگاها ردت وعيالك وياها

* * *

هاي اختك زينب شاهدها وچتالك عنك مبعدها

اگعد يحسين وناشدها عنها وعن حال يتاماها

* * *

هاي اختك زينب تدريها للشام الگوم ميسريها

وبچم ديوان موگفيها وچم طاغي وشامت حاچاها

* * *

من الطف طلعت مغصوبه وايديها بدمك مخضوبه

متكفله العيله المسلوبه ومثلك لعيالك ترعاها

* * *

طبت للكوفه بيا حاله من جور وزجر الجماله

شاهدها ابن زياد گباله وبايده لراسك راواها

* * *

وابچتلك متشمت بيها وابغلظه وشتم يحاچيها

ما سيطر بلسانه عليها ولا فجّر دمعة عيناها

* * *

اشما ظل يتغطرس ما سيطر واحلامه انهارت واتدهور

تالي بضعنك للشام آمر وانوّت للكوفه بمسراها

* * *

للشام عيالك ودّوها جاروا بالمسره وضهدوها

ما حصلوا غايه الرادوها وزينب اعيّاهم ملگاها

* * *

بالمجلس وگفت منتقمه لا مرعوبه ولا مهتمه

من يزيد وجوره وظلمه او وصلت غايتها ومغزاها

* * *

والطاغي انهارت احكامه وخابت آماله واحلامه

اشما زاد ابظلمه واجرامه لثورتكم ما سد مجراها

* * *

وزينب ردتلك منتصره بالحال اعلم انته وأدره

گوم ونشّف منها العبره نالت منواك ومنواها

* * *

كربلاء المقدسة / ١٩٧٨ م

الانتظار

(عگيلي(

الغايب لو عاد من غيابه كل حگ ويرجع لأصحابه

* * *

ها ها يالمتغيّر لونك إصبر كف دمعات إعيونك

ساعه وتوگفله المديونك وابدقّه اتصفّيله احسابه

* * *

يالمغبون إصبر لا تجزع وابأمرك حكّم واتورّع

شمس الغابت لابد تطلع واتشوف الگوم النهّابه

* * *

هالشمس اعله المؤمن رحمه وللمهموم اتروّح همّه

واعله الجاحد تصبح نقمه والگلب الظالم ريّابه

* * *

والظالم مكشوفه أطباعه يتغير كل ساعه وساعه

ملعونه الذات الطمّاعه وصاحبها انكشفت أنسابه

* * *

والابن اللّي يطلع جاحد اعرف هالسر من الوالد

والثعلب لو راد ايعاند ما يخدع سلطان الغابه

* * *

يالثعلب لا تطغه بأمرك كل الوادم عرفت مكرك

غدّار ومستأصل غدرك واليوم انكشفت اسبابه

* * *

ما فادك مكرك ما فادك لو دگت ساعة ميعادك

ما تگدر تخدع صيّادك لوحط ابگوسه النشّابه

* * *

واشلون الماكر يخدعنه واحنه المتعيّن قائدنه

غايب نترجاه يحضرنه وايلم اجروح المنصابه

* * *

وسلطان الجاير يتحاكم ابمحكمة المهدي ويتغرم

كل گطره السالت من الدم وايرد كل دين الطلاّبه

* * *

دمشق / ١٩٨٠ م

عز علينا فراقك

ظلت يا علي زينب غريبه بهالليله الرهيبه

وتسعر بالگلب نار المصيبه

* * *

اجت زينب لبوها والدموع تسيح تعرضله أمرها

من جرح الگلب صوت العقيله يصيح واتگطع گلبها

نوب اتگوم من عالارض نوب تطيح ما تندل دربها

محتاره العقيله ومتصوبه الليله

تصرخ والگلب شاجر لهيبه

* * *

للمرتضى اتعنّت والدمع مسفوح وتخاطبه بعبره

تگله ليش جسمك عالترب مطروح وبراسك الطبره

گوم اتوسد بروحي وفرشت الروح يمّك على الغبره

بدلالي أچفنك وبروحي أدفنك

محبوب ودفن جثة حبيبه

* * *

تهل دموع وتنادي يحامي الجار يا ليث الحرايب

عگبك يا علي دلالي يلهب نار من جمر المصايب

شيظل بالدار لو فگدت عمدها الدار تهدمها النوايب

وآنه نهدم بيتي من حلّت رزيتي

وغدرات الدهر لتظن عجيبه

* * *

لو ادري يفيد وينفعك العتاب چان الگلب عاتب

لاچن ادري ما ينفع يداحي الباب هالون والمعاتب

لمن شفت عگبك مظلم المحراب دلالي تلاهب

فگدك هدم حيلي واتوجر دليلي

وهيهات الگلب يبطل نحيبه

* * *

عنّي لو رحت وياك روحي تروح يا روح العقيله

دلالي شكثر يحمل هظم وجروح بوداعك الليله

والمجروح يعرف علة المجروح شيضمد دليله

صابنّي الليالي ومضيّعه الغالي

ولو راح الذخر يا هو اليجيبه

* * *

متوسد ابحجر الموت يا حيدر وعيني عليك تربي

يگولون الصبر ينفع وما اگدر اصبر على عتبي

لو بالصخر چان الصخر يتفسّر من صبر البگلبي

شيحمل هالفجيعه يا ضيعة الضيعه

وانظر شيبتك بالدم خضيبه

* * *

يحيدر من تضمّه لجسمك التربان من يكفل بخدري

جاوبها الچ ذاخر گمر عدنان يا زينب ابشري

تگله اشلون لو بي خانت الازمان يا هو اليكفل امري

جاوبها اخبرچ واعتمدي اعلى صبرچ

سهم الفاجعه لگلبچ يصيبه

* * *

ناداها اخبرچ والخبر مكنون واوصيچ بوصيه

من ارض المدينه لكربلا تمشون بضعون المنيه

وتشوفين الهواشم لمن يضحّون برض الغاضريه

تتسلب أيتامچ وتتوجر خيامچ

وجسوم الاهل بالطف سليبه

* * *

طهران / ١٩٨١ م

المصيبة العظمى

يا ناس لتلوموني نار ودمع بعيوني

متصله لوعات مصاب من العرش للمحراب

نار ودمع بعيوني

* * *

ما بين ساق العرش وآفاق اللوح

متصله للمحراب جمرات النوح

والملأ بالعالم العلوي بلا روح

اشرح الحاله بجمر دمعي المسفوح

واعرض بيان احزاني للعالم الإنساني

چم گلب ويّايه ذاب من العرش للمحراب

نار ودمع بعيوني

* * *

گلب النبوه الليله دامي ومصيوب

چم گلب ويّه الهادي بالوعه يذوب

آدم وشيت وسليمان وأيوب

وفراگ يوسف رد لفاه ليعگوب

الليله الرسل بالكوفه لحيدر تريد تشوفه

نزلت تضمد لصواب من العرش للمحراب

نار ودمع بعيوني

* * *

مفجوعه هالليله السور والآيات

والمصحف امسه بين لوعه وآهات

ودمع الزبور اتفايض اعلى التورات

وسالت من الانجيل نفس العبرات

والدين عينه ربيّه يشكي بفگد راعيه

لمن وگع داحي الباب من العرش للمحراب

نار ودمع بعيوني

* * *

من هالخطب ما شفت أجلّ وأفضع

جبريل بالعالم العلوي اتصدع

وميكال گلبه بهالمصاب اتگطع

وعبرات فطرس مثل عبرة صعصع

وامسه بحزن اسرافيل خل تفرح اصحاب الفيل

للمعتقد كوكب غاب من العرش للمحراب

نار ودمع بعيوني

* * *

بآفاق مكه النايبه تتجسم

لاچن عيون الكعبه فاضت من دم

والصفى والمروى اتصل بيها الهم

بعين الحجر الأسود تفايض زمزم

وركن الديانه اتخضب ابدمك يچاتل مرحب

واتصوب الدين صواب من العرش للمحراب

نار ودمع بعيوني

* * *

ارض وسمه اليوم الحزن غطاها

واهل الكفر نامت رغد عيناها

وزينب ابصوت النايبه اسمعناها

يا حيدر تنادي وهتفنه وياها

يا حيدر اخذ عتابي من جمر دمع مصابي

واليعتب يريد جواب من العرش للمحراب

نار ودمع بعيوني

* * *

صرخة عتب صرخة دموع واحزان

يا علي انت اللي حضرته لسلمان

لارض المدائن جهزتله الاچفان

ما تدري بحسين انصرع عالتربان

عالغبره جسم المظلوم متغسل ابفيض دموم

واتچفن بذاري تراب من العرش للمحراب

نار ودمع بعيوني

* * *

طهران / ١٩٨١ م