شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

كتاب الرجال لابن داوود

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

قال الفضل بن شاذان كان يأتم بعلي بن الحسينعليه‌السلام وكان يثني عليه وما كان سبب قتل الحجاج له إلا هذا الامر وكان مستقيما.

688 ـ سعيد بن جناح الازدي مولاهم كوفي نشأ ببغداد ومات بها ضا ( جش ) ثقة.

689 ـ سعيد خادم أبي دلف العجلي ضا ( جش ).

690 ـ سعيد بن سعد بن سليمان بن العباس بن شريك العبسي لم ( جش ).

691 ـ سعيد بن عبدالرحمن ـ وقيل : ابن عبدالله الاعرج السمان أبو عبد الله التيمي مولاهم ق ( جخ ، جش ) كوفي ثقة.

692 ـ سعيد بن غزوان الاسدي مولاهم كوفي أخو فضيل ق ( جش ) وابنه محمد روى أيضا عنه.

693 ـ سعيد بن فيروز ، ي من خواصه.

694 ـ سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبدالملك بن مروان دمشقي ق ( جخ ، جش ) مهمل له كتاب.

695 ـ سعيد بن المسيب بن حزن أبو محمد المخزومي ين ( جش ، كش ) من الصدر الاول رباه أمير المؤمنينعليه‌السلام .

696 ـ سعدان بن مسلم واسمه عبدالرحمن ، أبو الحسن العامري مولى أبي العلا كرز بن حفيد(1) العامري من عامر بن ربيعة ق ، م ( جش ) عمر طويلا.

697 ـ سعيدة مولاة جعفرعليه‌السلام ق ( كش ) قال لها أبو عبدالله : أسأل الذي عرفنيك في الدنيا أن يزوجنيك في الآخرة.

698 ـ سعيد بن يسار بن عجل الحناط الضبعي ، بضم الضاد وفتح الباء ، مولى بني ضبيعة ق ، م ( جش ) كوفي ثقة.

__________________

1 ـ في بعض نسخ النجاشي ( جعيد ) بدل حفيد.

699 ـ سفيان بن أبي ليلي الهمداني ن ( كش ) ممدوح من اصحابهعليه‌السلام عاتب الحسنعليه‌السلام بقوله ( يا مذل المؤمنين ! ) واعتذر له بأنه قال ذلك محبة وفيه نظر.

700 ـ سفيان بن سعيد بن مسروق أبو عبد الله الثوري ق ( جخ ) أسند عنه.

701 ـ سفيان بن صالح ( جش ) مجردا.

702 ـ سفيان بن عيينة ، بالياءين المثناتين تحت والنون ، ابن أبي عمران الهلالي كان جده أبوعمران عاملا من عمال خالد القسري ق ( كش ) ممدوح.

703 ـ سفيان بن يزيد ى ( جخ ) أخذ رايتهعليه‌السلام ثم أخوه عبيد ، ثم أخوه كرب ، ثم عميرة بن بشر ، ثم أخوه الحارث بن بشر فقتلوا جميعا.

704 ـ سكين ، بضم السين وفتح الكاف ، مشترك بين جماعة ، منهم :

705 ـ سكين بن إسحاق النخعي و

706 ـ سكين بن عمارة أبو محمد الثقفي الرحال مولاهم كوفي. و.

707 ـ سكين بن عبدربه المحاربي الكوفي مولاهم. و

708 ـ سكين بن فضالة الازدي الكوفي. و

709 ـ سكين بن عبد العزيز البصري و.

710 ـ سكين بن أبي فاطمة الجعفي وكلهم رووا عن الصادقعليه‌السلام .

711 ـ سلاربن عبد العزيز الديلمي أبو يعلى فقيه جليل معظم مصنف من تلامذة المفيد والسيد المرتضى ، من تصانيفه كتاب ( الابواب والفصول ) في الفقه والرسالة التي سماها ( المراسم ) وغير ذلك قدس الله سره.

712 ـ سلام بن أبي عمرة الخراساني قر ، ق ( كش ) ثقة سكن الكوفة.

713 ـ سلام بن عبدالله الهاشمي ( جش ) له كتاب.

714 ـ سلام بن الوليد ، قال محمد بن مسعود ، لا بأس به.

715 ـ سلم أبو الفضيل ، مصغر ، الحناط ، بالحاء المهملة والنون. و

716 ـ سلم أبو الفضل ـ مكبر ـ الخياط بالخاء المعجمة والياء المثناة تحت ، كلاهما رويا عن ق ( جخ ).

717 ـ سلامة بن محمد بن إسماعيل الارزني بالراء والزاي فالنون لم ( جخ ) نزيل بغداد ، سمع منه التلعكبري سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وله منه إجازة ، يكنى أبا الحسن شيخ من أصحابنا ثقة جليل روى عن ابن الوليد وعلي بن بابويه.

718 ـ سلمان الفارسي مولى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ل ، ى أبو عبد الله أول الاركان الاربعة أجل من أن يوضح حاله.

719 ـ سلمة بن جناح الكوفي ق ( جخ ) مهمل.

720 ـ سلمة بن محمد ، أخو منصور كوفي م ( جش ) مهمل.

721 ـ سلمة بن كهيل ى ( جخ ) البرقي : من خواصه.

722 ـ سلمة بن كهيل بن الحصين أبو يحيى الحضرمي الكوفي ين قر ، ق ( جخ ) مهمل.

723 ـ سليمان بن بلال ضا ( جخ ) ثقة(1) .

724 ـ سليمان بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر الطيار أبو محمد الطالبي الجعفري م ، ضا ( جخ ، ست ، كش ، جش ) ممدوح ثقة.

__________________

1 ـ لم يذكره الشيخ في رجاله من اصحاب الرضاعليه‌السلام بل ذكره في أصحاب الصادقعليه‌السلام ، وقد توفي سنة 192 ه‍.

725 ـ سليمان بن سفيان أبو داود المسترق ، بكسر الراء وتشديد القاف ، المنشد ، مولى كندة ثم بني عدي منهم لم ( جش ) إنما سمي المسترق لانه كان يسترق الناس بشعر السيد الحميري يحدث عن سفيان عن مصعب عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، عاش سبعين سنة ومات سنة ثلاثين ومائة.

726 ـ سليمان بن سماعة الضبي الكوزي ، بالزاي ، من بني كوز ابن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة ، أو إلى كوزبن موئلة بن همام بن ضب بن كعب لم ( جش ) ثقة.

727 ـ سليمان بن صالح الجصاص بالجيم ق ( جخ ، جش ) كوفي ثقة.

728 ـ سليمان مولى طربال ، ذكره ابن نوح ( جش ) ق روى عنه عباد بن يعقوب الاسدي.

729 ـ سليمان بن مهران أبو محمد الاعمش الاسدي الكوفي مولاهم ق ( جخ ) مهمل.

730 ـ سليمان بن مسهر ، بكسر الميم وفتح الهاء ى ( جخ ) كان يروي عن خرشة ، بالخاء المعجمة والراء والشين المعجمة المفتوحات ، بن الحر ، بالحاء المهملة المضمومة وتشديد الراء ، وكانا جميعا مستقيمين.

731 ـ سليمان مولى الحسينعليه‌السلام سين ( جخ ) قتل معه ، وكفى بذلك فخرا.

732 ـ سليم بن قيس ، صاحب الكتاب ، الهلالي ى ، ن سين ، ين قر ، ( قي ) من الاولياء ( كش ) روى تصديقه ( غض ) كتابه موضوع وفيه أن الائمة ثلاثة عشر وأسانيده مختلفة.

733 ـ سليم الفراء(1) كوفي ق ، م ( جخ ، ست ، جش ) ثقة.

734 ـ سنان أبو عبدالله بن سنان ق ( جخ ، كش ) ممدوح.

____________

1 ـ سليم الفراء لم يذكره الشيخ في الفهرست.

735 ـ سنان بن عبدالرحمن مولى بني هاشم الكوفي ق ( جخ ) ممدوح ، وليس هو أبا عبدالله.

736 ـ سندي بن الربيع البغدادي م ( جش ) مهمل.

737 ـ سندي بن عيسى الهمداني لم ( جش ) ثقة كوفي.

738 ـ سندي بن محمد ، وإسمه أبان ويكنى أبابشرد ( جخ ، ست جش ). صليب من جهينة(1) وقيل من بجيلة ، وهو الاشهر وهو ابن أخت صفوان بن يحيى كان ثقة وجها من أصحابنا الكوفيين.

739 ـ سويدبن غفلة ، بالعين المهملة والفاء المفتوحتين ى ، ن ( جخ ، عق ) : من الاولياء.

740 ـ سورة بن كليب قر ، ق ( كش ) ممدوح وهواسم لاثنين. النهدي والاسدي ، وكلاهما كوفي ، ولم يذكر الشيخ هذا الاسم ممن روى عن الباقرعليه‌السلام .

741 ـ سويدبن محمد بن مسلم ( جش ) له كتاب(2) .

742 ـ سويدبن مسلم القلاق ( جخ ، ست ، عب ) ثقة.

743 ـ سهل بن أحمد بن عبدالله بن أحمد بن سهل الديباجي أبو محمد ( جش ) لا بأس به ، كان يخفي أمره ثم تشاهر بالدين آخر عمره ( غض ) مشتبه الحديث.

744 ـ سهل بن حنيف ، بالحاء المهملة المضمومة والنون المفتوحة ل ، ى ( جخ ، كش ) كبر عليه أمير المؤمنينعليه‌السلام خمسا وعشرين تكبيرة.

745 ـ سهل بن زاذويه أبو محمد القمي ( جش ) ثقة جيد الحديث نقي الرواية حكايته عن ابن نوح.

__________________

1 ـ الصليب من القوم الخالص منهم الذي لم يكن انتسابه إليهم بالولاء.

2 ـ الذي في ( جش ) وكذا في ( ست ) سويد مولى محمد بن مسلم.

746 ـ سهل بن الهرمزان ، بضم الهاء وسكون الرا ، وضم الميم والزاي لم ( جش ) قمي ثقة قليل الحديث.

747 ـ سهل بن اليسع بن عبدالله بن سعد الاشعري م ، ضا ( جخ جش ) قمى ثقة ثقة(1) .

748 ـ سيابة ، بفتح السين والياء المثناة تحت والياء المفردة ، بن ناجية المدني ، ذكره سعد بن عبدالله ، له كتاب.

749 ـ سيف بن سليمان التمار ابو الحسن كوفي ق ( جخ ، جش ) ثقة وابنه الحسن بن سيف روى عنه أيضا.

750 ـ سيف بن عمارة الجعفي ق ( جخ ) مهمل.

751 ـ سيف بن عميرة ، بالفتح ، النخعي ق ، م ( حخ ، جش ) عربي كوفي ثقة.

752 ـ سيف بن مصعب العبدى أبو محمد الشاعر ( كش ) : قال الصادقعليه‌السلام يا معشر الشيعة علموا اولادكم شعر العبدي فانه على دين الله.

753 ـ السيد(2) بن محمد الحميرى ق ( كش ) مادح أهل البيتعليهم‌السلام ترحم عليه الصادقعليه‌السلام ، روى أنه اسود وجهه عند الموت فقال : هكذا يفعل بأوليائكم يا امير المؤمنين ؟! فابيض وجهه كأنه القمر ليلة البدر. وكان كيسانيا فرجع وقال بأبي جعفرعليه‌السلام .

__________________

1 ـ الموجود في رجال النجاشي توثيقه مرة لا مرتين لكن ذكر صاحب الكتاب في آخر هذا القسم أنه ممن قال فيهم النجاشي ثقة مرتين ، فراجعه.

2 ـ سبق ذكره بعنوان إسماعيل بن محمد الحميري ، وإنما كرر ذكره هنا لشهرته بلقب ( السيد ).

( باب الشين المعجمة )

754 ـ شجرة بن ميمون بن أبي أراكة الوابشى مولاهم النبال قر ق ( جخ ، كش ) مهمل.

755 ، 756 ـ شرحبيل ، بضم الشين وفتح الراء وسكون الحاء المهملة والباء المفردة والباء المثناة تحت ، وشتير ، بضم الشين وفتح التاء المثناة فوق والياء المثناة تحت ساكنة ويقال شمير ، وهبير ، وكريب وبريد إخوة قتلوا ( بصفين ، كل واحد يأخذ الراية بعد الاخر حتى قتلوا. وبعض ) المصنفين(1) اثبت ستير ، بالسين المهملة ، ( وهو وهم ) وقد أثبته الشيخ أبو جعفر في باب الشين المعجمة ، وامره ظاهر.

757 ـ شعيب بن اعين الحدادق ( جخ ، كش ) كوفي ثقة.

758 ـ شعيب بن يعقوب العقرقوفي أبو يعقوب ، ابن اخت أبي بصير يحيى بن القاسم ق ، م ( جخ ، ست ، كش ) ثقة عين.

759 ـ شعيب مولى علي بن الحسين ين ( كش ) ممدوح.

760 ـ شهاب بن عبدربه بن أبي ميمونة مولى بني نصر بن قعين من بني اسد قر ، ق ( جخ ، كش ) كان موسرا ذا حال.

( باب الصاد المهملة )

761 ـ صابر مولى بسام بن عبدالله الصيرفي مولى بني اسد ق ( جش ).

762 ـ صالح أبو خالد القماط ( جش ) له كتاب(2) .

763 ـ صالح أبو مقاتل الديلمى ( جش ) له كتاب الاحتجاج.

764 ـ صالح الحذاء كوفي ( جش ) مهمل.

__________________

1 ـ هو العلامة ذكره في باب الكنى من الخلاصة بالسين المهملة.

2 ـ الذي في ( جش ) صالح بن خالد القماط.

765 ـ صالح بن خالد المحاملي أبو شعيب الكناسى مولى علي بن الحكم بن الزبير مولى بني اسد م ( جش ).

766 ـ صالح بن رزين كوفي ق ( جش ).

767 ـ صالح بن سعيد أبو سعيد القماط مولى بني أسد ( جخ ) أحد أركان النسب ق ( جش ) كوفي مهمل.

768 ـ صالح بن سهل قر ، ق ( كش ) ممدوح.

769 ـ صالح بن محمد الصرمي(1) شيخ أبي الحسن الجنيدي ( جش ).

770 ـ صالح بن محمد الهمذاني دى ( جخ ) ثقة.

771 ـ صالح بن موسى الجواربي ، بالجيم المفتوحة والراء والباء المفردة ق ( جخ ) احد اركان النسب ، ومن أصحابنا من توهمه ( الخواربي ) ـ بالخاء ـ وهو تصحيف.

772 ـ صالح بن ميثم قر ، ق ( جخ ، عق ) قال له أبو جعفرعليه‌السلام : « إنى أحبك واحب أباك حبا شديدا ».

773 ـ صباح بن صبيح الحذاء الفزارى مولاهم ، إمام مسجد دار اللؤلؤ بالكوفة ، وبعضهم قال : « دار اللؤلؤة » وإنما هي « دار اللؤلؤ » ق ( جش ) ثقة ( عين ).

774 ـ صباح بن موسى الساباطى أخو عمار الساباطى ق ( جخ ) ثقة.

775 ـ صباح بن نصر الهندي(2) ضا ( جش ) له مسائل عنه.

776 ـ صباح بن يحيى بن محمد المزني قر ، ق ( جش ) كوفي ثقة.

777 ـ صبيح أبو الصباح مولى بسام بن عبدالله الصيرفي ( جش ) له كتاب.

778 ـ صبيح الصايغ أبو علي ( جش ) كوفي ثقة.

__________________

1 ـ في النجاشي الصرائي ، والجندي.

2 ـ وفي نسخة النهدي.

779 ـ صدقة بن بندار القمى أبو سهل قديم السماع ( جش ) مات سنة إحدى وثلاثمائة ، كان ثقة خيرا.

780 ـ صعصعة بن صوحان ، بضم الصاد المهملة ، العبدي ى ( جخ ، كش ) روى عهد مالك بن الحارث الاشتر ، قال الصادقعليه‌السلام ، ( ما كان مع أمير المؤمنينعليه‌السلام من يعرف حقه إلا صعصعة وأصحابه ) وهذا مقنع في شرفه.

781 ـ صفوان بن مهران بن المغيرة الاسدي مولاهم ثم مولى بني كاهل منهم ق ( جش ، جخ ، ست ، كش ) كوفي ثقة يكنى أبا محمد كان سكن بني خزام بالكوفة وأخواه الحسين ومسكين ، وكان صفوان جمالا فباع جماله امتثالا لامر الكاظمعليه‌السلام .

782 ـ صفوان بن يحيى مولى بجيلة أبو محمد البجلي بياع السابري كوفي ضا ، د ( كش ، جخ ، ست ) ثقة ثقة عين ، روى أبوه عن ق وكان له عنده منزلة شريفة ، توكل للرضا ولابي جعفر ( ع ) وسلم مذهبه من الوقف ، وكان شريكا لعبدالله بن جندب وعلي بن النعمان وكان كل منهم يصلي إحدى وخمسين ركعة ، وتعاهدوا على أن من بقى منهم يصلي عن الماضي صلاته ويزكي زكاته ويصوم صومه ، فتأخر صفوان عنهما فصار يصلي كل يوم مائة وثلاثة وخمسين ركعة ، ويصوم في السنة ثلاثة اشهر ، ويزكي زكاته ثلاث دفعات ، وكل ما تبرع لنفسه يعمل لهما مثله ، واستأذن جماله في استيداع دينارين لبعض أصحابه ورعا.

783 ـ صيفي بن فسيل ، بالفاء المهملة والياء المثناة تحت ى من خواصهعليه‌السلام .

( باب الضاد المعجمة )

784 ـ ضريس بن عبدالملك بن أعين الشيباني الكناسي ، كان يتجر

بالكناسة ، وكان تحته بنت حمران ق ( كش ) كان خيرا فاضلا.

785 ـ الضحاك أبو مالك الحضرمي م ( جش ، جخ ) ق أيضا ، كوفي عربي كان متكلما ثقة ثقة في الحديث.

786 ـ الضحاك بن سعد الواسطي ( جش ) له كتاب.

( باب الطاء المهلة )

787 ـ طاوس بن كيسان أبو عبد الله اليماني ين ( جخ ) مهمل.

788 ـ طاهر بن حاتم بن ماهويه ( القزويني ) أخو فارس بن حاتم ( جش ، حخ ) كان صحيحا ثم خلط وسيجيء في الضعفاء.

789 ـ طاهر غلام أبي الجيش ( ست )(1) كان متكلما وله كتب قرا عليه الشيخ أبو عبد الله المفيدرحمه‌الله .

790 ـ طلاب ، أبو رويم ، بن حوشب ( بن ) يزيد بن الحارث ق ( جخ ، جش ) كوفي ثقة.

791 ـ طلحة بن عبيدالله ل ( جخ ) مهمل.

792 ـ الطفيل بن الحارث بن عبدالمطلب ل ، ى ( جخ ) صحابي بدري.

793 ـ الطرماح بن عدي ( بن حاتم ) ى ، سين ( جخ ).

( باب الظاء المهملة )

794 ـ ظالم بن ظالم ، وقيل بن عمرو أبو الأسود الدئلي ن ، سين ين ( جخ ).

795 ـ ظالم بن سراق ، بضم السين المهملة ، يكنى ابا الصفرة ،

__________________

1 ـ في بعض نسخ الفهرست أبي الحبيش بالحاء ثم الباء الموحدة كما في رجال النجاشي.

والد المهلب ى ( جخ ) كان شيعيا ، وقدم بعد الجمل فقال لعليعليه‌السلام : أما والله لو شهدتك ما قاتلك ازدي ، فمات بالبصرة وصلى عليه أمير المؤمنينعليه‌السلام .

796 ـ ظريف بن ناصح لم ( ست ) له كتاب الديات ، ذكره مهملا ( جش ) كوفي نشأ ببغداد وكان ثقة صدوقا.

797 ـ ظفر بن حمدون أبو منصور البادرائي لم ( جش ) من أصحابنا له كتاب ( غض ) : في مذهبه ضعف.

( باب العين المهملة )

798 ـ عاصم بن حميد الحنفي مولاهم الحناط ، بالمهملة والنون ق ( جخ ، ست ، كش ) ثقة عين صدوق.

799 ـ عاصم بن ضمرة السلولي ى.

800 ـ عاصم الكوزي ، بضم الكاف وبالزاي من كوز ضبة وقيل من كوز بني مالك بن اسدق ( جش ) ثقة.

801 ـ عامر بن الاصقع الزبيدي ى ( جخ ) رسوله إلى معاوية.

802 ـ عامر بن حزم ، بالحاء المهملة المفتوحة والزاي الساكنة ل ، ى عامل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على نجران.

803 ـ عامر بن شرحبيل ، بضم الشين المعجمة وفتح الراء وسكون الحاء المهملة ، أبو عمرو الفقيه ى ( جخ ) رآهعليه‌السلام .

804 ـ عامر بن عبدالله بن جذاعة ق ( جخ ، كش ) من حواري الباقر والصادقعليهما‌السلام .

805 ـ عامر بن عبد قيس ى ( كش ) من الزهاد الثمانية من أصحابه ( ع ).

806 ـ عامر بن واثلة الكناني بالثاء المثلثة يكنى أبا الطفيل أدرك

ثمانى سنين من حياة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ولدعام احد ى ، ين ( جخ ) من خواصه ( ع ).

807 ـ عباد أبو سعيد العصفرى ( جش ) : هو عباد بن يعقوب.

808 ـ عباد بن سليمان ( جش ) مهمل.

809 ـ عباس بن زيد مولى جعفر بن محمدق ( جخ ، جش ) مهمل.

810 ـ عباس بن عامر بن رباح أبو الفضل الثقفى القصباني لم ( جخ ، جش ) شيخ صدوق ثقة.

811 ـ العباس بن عبدالمطلب ـ رضي الله عنه ـ ل ، ى.

812 ـ عباس بن علي بن ابي سارة ( جش ) كوفي ثقة.

813 ـ عباس بن عيسى الغاضري ، أبو محمد كوفي سكن بني غاضرة ( جش ) مهمل.

814 ، 815 ـ العباس وعبد الله ابنا عليعليه‌السلام سين أخواه قتلا معه بكربلا امهما ام البنين.

816 ـ العباس بن الفضل يكنى ابا الفضل سين ( حخ ) روى عنه خطبته.

817 ـ العباس بن معروف ابو الفضل الوراق ( جش ) نزل بغداد ومات بها ، وكان من أصحاب يونس.

818 ـ العباس بن موسى النخاس ، بالنون والخاء المعجمة والسين المهملة م ( جخ ) ثقة.

819 ـ العباس بن الوليد بن صبيح ق ( ست ) كوفي ثقة.

820 ـ العباس بن هشام ابو الفضل الناشري الاسدي ( جش ) عربي ثقة جليل مثير الرواية كسر اسمه فقيل عبيس.

821 ـ عباس بن يزيد الخريزي ، بالخاء المعجمعة والراء فالياء المثناة تحت فالزاي لم ثقة.

822 ـ عباية بن رفاعة ، بالباء المفردة والياء المفردة والياء المثناة تحت ، بن رافع ابن خديج الانصاري ى ( جخ ) من اهل اليمن ، ومن أصحابنا(1) من ذكره في كتابه : « عابد بن رفاعة بن رافع بن جذيمة » وهو اشتباه وقد حققه الشيخ أبو جعفر بخطه كما ذكرته.

823 ـ عبدالله بن أبي أويس بن مالك بن ( أبي ) عامر الاصبحي حليف بني تميم بن مرة أبو أويس ق ( جش ) له نسخة عنه ( ع ).

824 ـ عبدالله بن أبي بكر بن أبي قحافة ـ رضي الله عنه ـ ل ( جخ )(2) .

825 ـ عبدالله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الانباري ( جش )(3) . ضعيف

826 ـ عبدالله بن أبي طلحة ى ( جخ ) هو الذي دعا له رسول الله يوم حملت به امه.

827 ـ عبدالله بن أبي محمد بن خالد بن عمر الطيالسي أبو العباس التميمي ( جش ) من أصحابنا ثقة سليم الجنبة وكذلك أخوه أبو محمد.

828 ـ عبدالله بن أبي العلاء المذارى ، بالذال المعجمة ، أبو محمد ثقة من وجوه أصحابنا.

__________________

1 ـ هو العلامة وقد ذكره في باب الكنى من القسم الاول من الخلاصة.

2 ـ الموجود في باب أصحاب الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من رجال الشيخ ( عبدالله بن عثمان يكنى أبا بكر بن أبي قحافة ) ولعل نسخة صاحب الكتاب من رجال الشيخ كانت مغلوطة.

3 ـ الموجود في النجاشي ( عبيد الله ) بالتصغير وقال بعد ترجمته وتكنيته بأبي طالب : « مات بواسط سنة 356 ه‍ ».

829 ـ عبدالله بن أبي يعفور العبدي ، واسم أبي يعفور « واقد » وقيل « وقدان » بالقاف ، يكنى أبا محمد ق ( جش ) جليل ثقة ثقة كريم على أبي عبدالله ( ع ) ومات في أيامه ، كان قارئا يقرأ في مسجد الكوفة وروي(1) أن الصادق ( ع ) قال : ( ما وجدت احدا يقبل وصيتي ويطيع أمري إلا عبدالله بن أبي يعفور ).

830 ـ عبدالله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري حليف الانصار ، سكن مزينة بالمدينة ، فتارة يقال الغفاري وتارة يقال الانصاري.

831 ـ عبدالله بن إبراهيم بن ( الحسين بن ) علي زين العابدينعليه‌السلام ( جش ) له نسخة يرويها عن آبائه ( ع ).

832 ـ عبدالله بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر ابن أبي طالب أبو محمد لم ( جش ) ثقة صدوق ، روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبدالله ( ع ) ، وروى أخوه جعفر عن أبي عبداللهعليه‌السلام .

833 ـ عبدالله أبو هريرة ل ( جخ ).

834 ـ عبدالله بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح بن وهب ابن عامر ، وهو الذي قتل مع الحسين ( ع ) بكربلا ، ابن حسان المقتول بصفين مع أمير المؤمنين ( ع ) يكنى أبا القاسم لم ( جش ) روى عن أبيه عن الرضا ( ع ).

835 ـ عبدالله بن أحمد بن نهيك أبو العباس لم ( ست ، جش ) الشيخ الصدوق الثقة. وآل نهيك بالكوفة بيت من أصحابنا منهم عبدالله ابن محمد وعبد الرحمن.

836 ـ عبدالله بن أحمد بن يعقوب بن نصر الانباري أبو طالب

__________________

1 ـ الراوي هو الكشي في ترجمته.

لم ( جخ ) خاصي(1) .

837 ـ عبدالله بن أيوب بن راشد الزهري بياع الزطي ( جش ) مهمل.

839 ، 840 ـ عبدالله بن بديل وأخوه عبدالرحمن ، هما وأخوهما محمد رسل النبي ( ص ) إلى اليمن ى ( جش ) قتلا معه بصفين.

841 ـ عبدالله بن بسطام أبو عتاب أخو الحسين بن بسطام ( جش ) مهمل.

842 ـ عبدالله بن بكير بن أعين بن سنسن أبو علي الشيباني مولاهم ق ( جش ) وقال ( كش ) : ليس هو من أولاد أعين ، له ابن اسمه الحسين وهو ممدوح. وقال ( كش ) في موضع آخر : ( عبدالله بن بكير فطحي ) وسيأتي في الضعفاء.

834 ـ عبدالله بن جبلة بن حيان بن الحر الكنائي أبو محمد لم ( جش ) عربي صليب ثقة ، روى عن أبيه عن جده حيان ( جش ) : كان واقفيا.

844 ـ عبدالله بن جعفر بن أبي طالب ل ، ى ، ن ( جخ ) قليل الرواية.

845 ـ عبدالله بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري أبو العباس القمي شيخ القميين ووجههم ، قدم الكوفة سنة نيف وتسعين ومائتين ، وسمع أهلها منه.

846 ـ عبدالله بن جندب م ، ضا ( جخ ، كش ) كان مجتهدا جليل القدر ثقة قال له أبو الحسن ( ع ) : إني راض عنك والله ورسوله ، وقال إنه من المخبتين.

__________________

1 ـ تقدم هذا الاسم آنفا بعنوان عبدالله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب ويأتي في القسم الثاني.

847 ـ عبدالله بن الحجاج البجلي أخو عبدالرحمن ( جش ) مولى ثقة.

848 ـ عبدالله بن حجل ي من خواصهعليه‌السلام .

849 ـ عبدالله بن الحسن بن الحسن ( ع ) أبو محمد قر ، ق ( جخ ) شيخ الطالبيين(1) .

850 ـ عبدالله بن حبيب السلمي.

851 ـ عبدالله بن الحسن بن علي ( ع ) سين ( جخ ) قتل معه بكربلا.

852 ـ عبدالله بن الحسن بن سعيد الشيباني أخو محمد بن الحسن الفقيه ق ( جخ ) مهمل.

853 ـ عبدالله الحلبي لم ( جخ ، ست ) شيخ له كتاب(2) .

854 ـ عبدالله بن الحسين بن سعد القطربلي بضم القاف وسكون الطاء المهملة وضم الراء وتشديد الباء وضمها ، أبو محمد الكاتب كر ( جش ) كان من خواص سيدنا أبي محمد ( ع ) ومن وجوه أهل الادب.

855 ـ عبدالله بن الحسين القاساني أبو محمد بالضرير لم ( جش ) حافظ حسن الحفظ.

856 ـ عبدالله بن الحسين بن محمد بن يعقوب الفارسي أبو محمد لم ( جش ) شيخ من فقهاء أصحابنا رأيته ولم أسمع منه.

857 ـ عبدالله بن حماد الانصاري لم ( جش ) من وجوه أصحابنا يكني أبا محمد ( غض ) يعرف حديثه وينكر.

__________________

1 ـ هذا هو عبدالله المحض ابنه محمد الملقب بالنفس الزكية ابن الحسن المثنى ابن الحسن بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام قتل محمد بن عبد الله بالمدينة سنة 145 ه‍ ، كما يأتي في حرف الميم.

2 ـ لم يذكر هذا الاسم في رجال الشيخ ولا الفهرست ولا في غيرهما.

858 ـ عبدالله بن حمدويه البيهقي لم ( كش ) ممدوح(1) .

859 ـ عبدالله بن خباب ، بالخاء المعجمة والباءين المفردتين الاولى مشددة ، بن الارت ، بالراء والتاء المثناة فوق المشددة ى ( جخ ) قتله الخوارج قبل واقعة النهروان.

860 ـ عبدالله بن ختيل ، بالخاء المعجمة المضمومة والتاء المثناة فوق المفتوحة والياء المثناة تحت الساكنة ، الجمحي ى ( جخ ) قتل معه بصفين(2) .

861 ـ عبدالله بن رباط ، بالراء والباء المفردة ثقة.

862 ـ عبدالله بن الزبير ، بالضم معروف ل.

863 ـ عبدالله بن الزبير ، بفتح الزاي ، الاسدي ق ( جش ) روى عنه نوادر.

864 ـ عبدالله بن زرارة بن أعين الشيباني ق ( كش ، جش ) ثقة.

865 ـ عبد الله بن زيد ي ( جخ ) قتل يوم الحرة(3) .

866 ، 867 ـ عبدالله بن سعيد بن حيان ، بالياء المشددة المثناة تحت ، بن أبجر ، بالباء المفردة والجيم ، الكناني ، بالنونين ، أبو عمرو الطبيب ( جش ) شيخ ثقة من أصحابنا ، وأخوه عبدالملك بن سعيد ( جش ) ثقة ، عمر إلي سنة أربعين ومائتين.

868 ـ عبدالله بن سعيد أبو شبل الاسدي مولاهم ق ( جش ) كوفي بياع الوشي ثقة.

__________________

1 ـ وذكره الشيخ في رجاله في باب اصحاب الحسن العسكري ( ع ).

2 ـ سماه الشيخ في باب أصحاب علي ( ع ) من رجاله عبدالرحمن.

3 ـ عبد الله ـ هذا ـ هو ابن زيد بن عاصم من بني النجار ، شهد احدا ويوم الحرة هو يوم مقاتلة يزيد بن معاوية مع أهل المدينة سنة 63 ، و عبدالله هو قائل مسيلمة الكذاب مشاركا في ذلك وحشيا.

869 ـ عبدالله بن سلام ل ( جخ ).

870 ـ عبدالله بن سلمة ، ومن أصحابنا من أثبته ( عبد بن سلمة ) والاظهر الاول ، الذي قال : ما يسرني أن لم أشهد صفين ، ولوددت أن كل مشهد شهده علي شهدته ى ( جخ ).

871 ـ عبدالله بن سليمان الصيرفي ق ( جخ ) مولى كوفي.

872 ـ عبدالله بن سنان بن ظريف مولى بني هاشم ، ويقال مولى بني أبي طالب ويقال مولى بني العباس ق وقيل م أيضا ( كش ) ولم يثبت ، كان خازنا للمنصور(1) والمهدي والهادي والرشيد كوفي ثقة جليل منزه عن الطعن ( ست ) ثقة.

873 ـ عبدالله بن شبرمة ، بالشين المعجمة والباء المفردة الساكنة والراء المضمومة الضبي الفقيه أبو شبرمة ين ، قر ( جخ ) كان قاضيا للمنصور على سواد الكوفة ، كان فقيها شاعرا.

874 ـ عبدالله بن شداد بن الهادي الليثي ، منسوب إلى الليث بن بكير بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة ى ( كش ) من خواصه. عاده الحسين ( ع ) ففارقته الحمى.

875 ـ عبدالله بن شريك العامري قر ، ق ( جخ ، كش ) روى عنه(2) أنه قال : ( كأني بعبدالله بن شريك العامري عليه عما ـ مة سوداء وذؤابتاها بين كتفيه مصعدا في لحف الجبل بين يدي قائمنا أهل البيت ، في أربعة آلاف يكبرون ).

876 ـ عبدالله بن الصامت ، ابن أخي أبي ذري ( جخ ) ممن أقام بالبصرة وكان شيعيا(3) .

__________________

1 ـ من قوله : كان خازنا إلى قوله : منزه عن الطعن مأخوذ من النجاشي.

2 ـ يعني عن أبي جعفر الباقرعليه‌السلام .

3 ـ لا يخفى أن المذكور في رجال الشيخ باب أصحاب أمير المؤمنين

877 ـ عبدالله بن الصلت أبو طالب القمي مولى بني تيم اللات ابن ثعلبة ضا ( جخ ، كش ) ثقة.

878 ـ عبدالله بن طاوس ضا ( جخ ) عاش مائة سنة باخبار الرضاعليه‌السلام .

879 ـ عبدالله بن طاهر النقار لم ( جخ ) ثقة صالح حلواني ورع من أصحاب العياشي ، ومنهم من أثبته ( النقاب ) وهو غلط بل هو النقار.

880 ـ عبدالله بن العباس ل ، ى رضي الله عنه حاله أعظم من أن يشار إليه في الفضل والجلالة ومحبة أمير المؤمنينعليه‌السلام وانقياده إلى قوله.

881 ـ عبدالله بن عبدالرحمن بن عتيبة بالتاء المثناة فوق فالياء المثناة تحت فالباء المفردة ، الاسدي ق ( جخ ، جش ) كوفي ثقة يكني أبا أمية.

882 ـ عبدالله بن عتيك ، بفتح العين المهملة والتاء المثناة فوق والياء المثناة تحت ى بدري.

883 ـ عبدالله بن عثمان بن عمر بن خالد الفزاري ق ثقة.

884 ـ عبدالله بن عطاقر ، ق ( كش ) ممدوح.

885 ـ عبدالله بن عقيل بن أبي طالب ين.

886 ـ عبدالله بن العلا المذاري أبو محمد ( جش ) ثقة من وجوه أصحابنا(1) .

__________________

عليعليه‌السلام ( عبادة بن الصامت ) وسيأتي ذكره قريبا ، ولا يوجد فيه ( عبدالله ).

1 ـ هذا هو الذي يوجد في رجال النجاشي فقط ، وقد سبق آنفا ذكره بعنوان ( عبدالله بن أبي العلا ) فراجعه ، فانهما واحد.

887 ـ عبدالله بن علي بن زين العابدين ( ع ) ين ( جخ ).

888 ـ عبدالله بن عمر بن بكار الحناط ، بالحاء المهملة ، كوفي ثقة.

889 ـ عبدالله بن علي بن أبي طالب ( ع ) أمه أم البنين سين ( جخ ) أخوه قتل معه بكربلاعليه‌السلام .

890 ـ عبدالله بن علي بن أبي رافع مولى رسول الله ( ص ) ل ( جخ ).

891 ـ عبدالله بن غالب الاسدي الشاعر الفقيه أبو علي قر ، ق م ( جش ) ثقة ثقة ، وأخوه إسحاق بن غالب. أثنى على عبدالله أبو عبدالله ( ع ) بأن ملكا يلقي عليه الشعر وإني أعرف ذلك الملك.

892 ـ عبدالله بن الفضل بن عبدالله بن ببه ، بالباءين المفردتين والتشديد ، كذا في النسخة والصواب أن عبدالله هو ( ببه ) ثقة ق ( جش ).

893 ـ عبدالله بن الفضل بن محمد بن هيكل النبهاني أبو عيسى أصله كوفي انتقل إلى مصر ( جش )(1) .

894 ـ عبدالله بن قيس أبو موسى الاشعري ل ( جخ ).

895 ـ عبدالله بن كثير السراج سين ( جخ ) كان من دعائه.

896 ـ عبدالله بن محمد الاسدي مولاهم كوفي الحجال ، بالحاء المهملة والجيم ، المزخرف ، أبو محمد ، وقيل من موالي بني تميم لم ( جش ، ست ) ثقة ثقة ثبت.

897 ـ عبدالله بن محمد الاسدي أبو بصير الكوفي قر ( جخ ) مهمل.

898 ـ عبدالله بن محمد بن الحسين الحصيني بالحاء المهملة المضمومة والصاد المهملة المفتوحة والياء المثناة تحت والنون ، الاهوازي ، كذا ضبطه الشيخ أبو جعفررحمه‌الله بخطه في كتاب الرجال ، ورأيت في

__________________

1 ـ هذا هو عبيد الله بن الفضل بن محمد بن هليل ( هلال ) الآتي ، ولم يذكره ( كش ) بل ذكره ( جش ) فراجعه.

والذي يقبض من من موالينا ومنه ، فلا تخرجن من البلد حتى تلقى العمري رضي الله عنه برضاي عنه وتسلم عليه وتعرفه ويعرفك فانه الطاهر الامين العفيف القريب مناوإلينا ).

( فصل )

في ذكر أسماء النساء اللواتي لهن روايات غير مقفيات.

١ ـ فاطمة بنت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ل.

٢ ـ عائشة بنت أبي بكر ل.

٣ ـ حفصة بنت عمر ل.

٤ ـ أم حبيبة ل.

٥ ـ ميمونة ل.

٦ ـ جريرة بنت الحارث ل.

٧ ـ زينب بنت جحش ل.

٨ ـ صفية بنت حيي ل.

٩ ـ سودة بنت زمعة ل.

١٠ ـ أسماء بنت أبي بكر ل.

١١ ـ ام هانئ بنت أبي طالب اسمها فاختة ل.

١٢ ـ أم الفضل اسمها لبابة ل.

١٣ ـ زينب بنت أبي سلمة ل.

١٤ ـ نضرة الازدية ، روت عن ى أنه قال : ( مارمدت عيني تفل فيها رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ).

١٥ ـ فاطمة بنت حبابة الوالبية ن ، سين على ما قال سعد بن عبدالله.

١٦ ـ خديجة بنت محمد بن علي بن الحسين ، الباقرعليه‌السلام . ( قر ) أبيها.

١٧ ـ أم الخير بنت عبدالله بن الامام الباقرعليه‌السلام .

١٨ ـ سالمة مولاة أبي عبداللهعليه‌السلام ق.

١٩ ـ مغيرة مولاة أبي عبداللهعليه‌السلام ق.

٢٠ ـ جوهرة جارية أبي عبداللهعليه‌السلام ق.

٢١ ـ كلثم الكرخية ( دي ) روى عنها أبو عبد الرحمن الشعيري ، وهو أبو عبد الرحمن أحمد بن داود البغدادي.

٢٢ ـ فاطمة بنت هارون بن موسى بن الفرات ، روى عنها التلعكبري قال : سمعت جدي موسى بن الفرات يقول : حدثني محمد بن أبي عمير بكتاب عبيدالله ( بن علي ) الحلبي. لم يسمع منها غير هذا.

تم الجزء الاول من كتاب رجال ابن داود

ويتلوه الجزء الثاني منه المختص

بالمجروحين والمجهولين

( الجزء الثاني من رجالابن داود )

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد ، حمدالله تعالى على إفضاله ، والصلاة على سيدنا محمد النبي وآله فاني لما أنهيت الجزء الاول من كتاب الرجال المختص بالموثقين والمهملين وجب أن أتبعه بالجزء الثاني والمختص بالمجروحين والمجهولين(١) إذ بمعرفتهم يتم غرض الناظر في الاحاديث ليتقي السقيم ويعمل بالسليم وهذا القصد وإن كان منهيا عنه لقوله تعالى :( إن الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا ) فهو في هذا الماقط(٢) مأمور به إذ الغرض منه الوقوف على الحق والبعدعن الشبهة في الفتيا لا قذف الرواة وبيان نقصهم لذاته ، وإن حصل ذلك بالعرض ، فأن أحدا ما منع من البحث عن الشهود في الاحكام ، ولافسق الجارحين ، ولانهي الحاكم عن سماع قدحهم فيهم ، حيث كان طريقا إلى تحقيق الحق وإبطال الباطل فلاسبيل على قاصد ذلك لانه محسن وليس على المحسنين من سبيل.

( باب الهمزة )

١ ـ آدم بن محمد القلانسي البلخي ، قيل كان يقول بالتفويض لم ( جخ ).

٢ ـ أبان بن أبي عياش ، بالياء المثناة تحت والشين المعجمة ،

__________________

١ ـ هذا هو الذي سار عليه في الكتاب بقسميه ، ونرى أنه ذكر في مقدمة القسم الاول ما نصه : « وبدأت بالموثقين وأخرت المجروحين »

٢ ـ الماقط : رشاء الدلو.

فيروزين ( جخ غض ) ضعيف ، قيل إنه وضع كتاب سليم بن قيس.

٣ ـ أبان بن عثمان الاحمر ، كوفي المسكن ، بصري الاصل لم ( كش ) كان ناووسيا.

٤ ـ إبراهيم بن أبي بكر بن الربيع يكنى أبا بكر بن أبي سمال ، باللام وتخفيف الميم ، ومنهم من كان يشددها ويفتح السين والاول أصح ، هو وأخوه إسماعيل م ( جخ ، كش ، جش ) كانا واقفيين.

٥ ـ إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الاحمري النهاوندي لم ( جش ) كان ضعيفا في حديثه ( غض ) في مذهبه ارتفاع ، وأظنه مخلطا ( ست ) ضعيف الحديث متهم في دينه ، صنف كتبا قريبة من السداد.

٦ ـ إبراهيم بن رجاء الشيباني المعروف بان هراسة ، بالسين المهملة وهراسة اسم امه لم ( كش ) عامي.

٧ ـ إبراهيم بن سليمان بن عبدالله بن حيان النهمي ذكرناه في الثقات لتوثيق الكشي والنجاشي والشيخ له ، ولكن الغضائري ضعفه ، والتوثيق أظهر.

٨ ـ إبراهيم بن شعيب م ( جخ ) واقفي ( كش ) وفي رجوعه خلاف.

٩ ـ إبراهيم بن صالح الانماطي الاسدي ( جش ، جخ ) كان واقفيا ثقة.

١٠ ـ إبراهيم بن عبدالحميد م ( ست ) واقفي ثقة. وعندي أن الثقة من رجال الصادقعليه‌السلام وهو الذي ذكر في الفهرست ، والواقفي من رجال الكاظمعليه‌السلام وليس بثقة. قال سعد بن عبدالله : أدرك الرضاعليه‌السلام ولم يرو عنه فتركت روايته لذلك ( فش ) صالح.

١١ ـ إبراهيم بن عبدالله بن العلاء المدني ( غض ) لا نعرفه إلا

بما ينسب إليه عبدالله بن محمد البلوي وينسب إلى أبيه عبيدالله بن علاء عمارة بن زيد ، وما يسند إليه إلا الفاسد المتهافت.

١٢ ـ إبراهيم بن عمر الصنعاني قر ، ق ( جخ ، غض ) ضعيف جدا ( جش ) ثقة.

١٣ ـ أبراهيم بن يزيد المكفوف ق ( جش ) ضعيف يقال إن في مذهبه ارتفاعا ، وذكر ( كش ) أبا هارون المكفوف فان يكن هو إبراهيم هذا فقد روى عن الصادقعليه‌السلام لعنه لكذبه عليه.

١٤ ـ أحكم بن بشار غال لا شيء.

١٥ ـ أحمد بن أبي بشر السراج أبو جعفر م ( ست ، جش ) واقفي ثقة.

١٦ ـ أحمد بن أبي زاهر ، ومنهم من رد على الشيخ ( ست ) وأصلحها بالدال فقال داهر ، والذي أنقله بالزاي ، واسم أبي زاهر موسى يكنى أبا جعفر لم ( ست جش ) كان وجها بقم غير أن حديثه ليس بذلك النقي.

١٧ ـ أحمد بن الحارث م ( جخ ) واقفي ( جش ) غمز اصحابنا فيه وكان من أصحاب المفضل بن عمر.

١٨ ـ أحمد بن الحارث الانماطي م ( كش ) واقفي.

١٩ ـ أحمد بن حارث الزاهد ضا ( جخ ) عامي.

٢٠ ـ أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار(١) بكسر الميم م ( جخ ، كش ) واقفي ( جش ) وهو على كل حال ثقة صحيح الحديث معتمد.

٢١ ، ٢٢ ـ أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران. بكسر الميم. وأحمد بن بشير الرقي ، بالباء المفردة والشين المعجمة والياء

__________________

١ ـ تقدم في القسم الاول بهذا العنوان ، فراجع.

المثناة تحت ، روى عنهما(١) أحمد بن محمد بن يحيى لم ( جخ ) ضعيفان ذكر ذلك محمد بن بابويه ( ست ، جش ) ذكر أصحابنا القميون أن أحمد ابن الحسين بن سعيد ويعرف بدندان ، بكسر الدال المهملة والنون الساكنة غال ( غض ) رأيته سالما.

٢٣ ـ أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن فضال أبو عبد الله وقيل أبو الحسين لم ( جش ) فطحي إلا أنه ثقة في الحديث ، مات سنة ستين ومائتين ( كش ، جش ، ست ).

٢٤ ـ أحمد بن الحسن القزاز البصري لم ( جش ) له كتاب ( الصفة ) في مذهب الواقفة.

٢٥ ـ أحمد بن حماد المروزي ( كش ) ضعيف.

٢٦ ـ أحمد بن رشيد بن خيثم الهلالي لم ( غض ) زيدي ضعيف.

٢٧ ـ أحمد بن زياد الخزاز ، بالمعجمات م ( جخ ) واقفي.

٢٨ ـ أحمد بن سابق ( كش ) لعنه الرضاعليه‌السلام .

٢٩ ـ أحمد بن السري م ( جخ ) واقفي.

٣٠ ـ أحمد بن عبدالله الاصفهاني الحافظ أبو نعيم ، قال محمد بن علي بن شهراشوب : إنه عامي.

٣١ ـ أحمد بن عبدالملك المؤذن أبو صالح ، قال ابن شهراشوب أيضا إنه عامي.

٣٢ ـ أحمد بن علي أبو العباس وقيل أبو علي الرازي الايادي الخضيب ، بالخاء والضاد المعجمتين لم ( جخ ، جش ، ست ) لم يكن بذاك متهم بالغلو ( غض ) حدثني أبي أنه كان في مذهبه ارتفاع.

٣٣ ـ أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي لم ( جخ ) ورأيت بعض أصحابنا قد ذكر عليا ، والذي في كتاب الرجال بخط الشيخ أبي جعفر

__________________

١ ـ عنهما : أي عن الامامين الباقر والصادقعليهما‌السلام .

غير مكرر ، متهم بالغلو.

٣٤ ـ أحمد بن الفضل الخزاعي م ( جخ ) واقفي.

٣٥ ـ أحمد بن الفضل ( كش ) واقفي.

٣٦ ـ أحمد بن القاسم بن الطرخان أبو السراج ( غض ) ضعيف.

٣٧ ـ أحمد بن محمد بن خالد البرقي أصله كوفي هرب إلى برقة فأقام بها د ( جخ ) ثقة ( ست ، جش ) في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل ( غض ) لا يبالي عمن أخذو الطعن فيه لافي من أخذ عنه وكان أحمد بن محمد بن عيسى أبعده عن قم ثم أعاده واعتذر إليه.

٣٨ ـ أحمد بن محمد بن جعفر أبي علي الصولي بصري ( جش ) ثقة في نفسه غير أنه يروي عن الضعفاء.

٣٩ ـ أحمد بن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن إبراهيم بن زياد ابن عبدالله بن عجلان يعرف بابن عقدة لم ( جخ ) زيدي جارودي روى جميع كتب أصحابنا وصنف لهم وكان حفظة يقول : أحفظ مائة وعشرين ألف حديث بأسانيدها واذاكر بثلاث مائة ألف حديث ( ست ) أمره في الجلالة أشهر من أن يذكر ( جش ) : هذا رجل جليل القدر في أصحاب الحديث إلا أنه كان زيد يا جاروديا ( حتى ) مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.

٤٠ ـ أحمد بن محمد بن سيار أبو عبد الله الكاتب لم ( جخ ، ست ) كان من كتاب آل طاهر زمن أبي محمدعليه‌السلام ويعرف باليساري ( ست جش ) ضعيف الحديث فاسد المذهب مجفو الرواية كثير المراسيل ( غض ) حكى عنه محمد بن علي بن محبوب أنه كان يقول بالتناسخ.

٤١ ـ أحمد بن محمد بن عبيدالله بن الحسين بن عياش ، بالياء المثناة تحت والشين المعجمة ، ابن إبراهيم بن أيوب الجوهري أبو عبد الله لم ( جخ

ست ) كثير الرواية إلا أنه اختل في آخر عمره ( جش ) اضطرب في آخر عمره ، رأيته وكان لي صديقا ولوالدي ، وسمعت منه شيئا كثيرا ورأيت شيوخنا يضعفونه فلم أروعنه شيئا وتجنبته ، وكان غزير العلم حسن الخط والشعر ، مات سنة إحدى وأربعمائة.

٤٢ ـ أحمد بن محمد أبو عبد الله الآملي الطبري ضعيف جدا لم ( جش ) لا يلتفت إلى روايته.

٤٣ ـ أحمد بن محمد بن علي بن ( عمر بن ) رباح القلاء ، بالراء المهملة المفتوحة والباء المفردة والحاء المهلمة ، السواق لم ( جخ ) ثقة واقفي وهم ثلاثة إخوة : هذا أبو الحسن أكبرهم ، وأبو الحسين محمد أوسطهم ليس من أهل العلم ، وأبو القاسم علي أصغرهم ( ست ) وجده عمر بن رباح القلاء السواق روى عن الصادقعليه‌السلام ووقف وكل أولاده واقفة وآخرهم أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن رباح ، وكان شديد العناد في المذهب ( جش ) كان مولى آل سعد بن ( أبي ) وقاص ، هو وجميع ولده واقفية.

٤٤ ـ أحمد بن محمد بن نوح البصري السيرافي ابو العباس لم ( جخ ) ثقة ( ست ) إلا أنه حكي عنه مذاهب فاسدة في الاصول مثل القول بالرؤية وغيرها.

٤٥ ـ أحمد بن هلال أبو جعفر العبرتائي بالعين المهملة المفتوحة والباء المفردة المفتوحة والراء الساكنة والتاء المثناة فوق والمد منسوب إلى ( عبرتا ) قرية بناحية إسكاف ( جش ) صالح الرواية يعرف منها وينكر وقد روي فيه ذموم كثيرة من سيدنا أبي محمد العسكريعليه‌السلام ( كش ) مذموم ملعون ( ست ) غال متهم في دينه ( غض ) أرى التوقف في حديثه إلا فيما رواه عن الحسن بن محبوب من كتاب المشيخة ومحمد بن أبي عمير من نوادره وقد سمع هذين الكتابين منه جلة أصحابنا واعتمدوه فيهما

ولد سنة ثمانين ومائة ومات سنة سبع وستين ومائتين.

٤٦ ـ إسحاق بن بشير أبو حذيفة الكاهلي الخراساني ق ( جش ) عامي ثقة.

٤٧ ـ إسحاق بن جرير ، بالجيم والراءين المهملتين ، بن يزيد بن ( جرير بن ) عبدالله البجلي أبو يعقوب ق ، م ( جخ ) واقفي.

٤٨ ـ إسحاق بن الحسن بن بكران بن الحسين العقرائي التمار لم ( جش ) ضعيف في مذهبه.

٤٩ ـ إسحاق بن عبد العزيز البزازق ( غض ) يعرف حديثه تارة وينكر اخرى ويجوز أن يخرج شاهدا.

٥٠ ـ إسحاق بن عمار ق ، م ( ست ) فطحي إلا أنه معتمد عليه.

٥١ ـ إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان بن مرار ( جش ) هو معدن التخليط ( غض ) فاسد المذهب كذاب وضاع للحديث.

٥٢ ـ إسحاق بن محمد البصري أبو يعقوب د ( كش ) إنه كان غالبا ( غض ) فاسد المذهب.

٥٣ ـ أسد بن أبي العلاء ( كش ) يروي المناكير.

٥٤ ـ إسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري كان عاميا(١) .

٥٥ ـ إسماعيل بن أبي السمال باللام ( كش ) واقفي.

٥٦ ـ إسماعيل بن سهل الدهقان ( جش ) ضعيف.

٥٧ ـ إسماعيل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبدالرحمن بن بديل بن ورقاء الخزاعي ، أبو القاسم ، ابن أخي دعبل ( جش ) مختلط الامر في الحديث مخلط ، حديثه يعرف منه وينكر ( غض ) كان وضاعا للحديث كذابا.

٥٨ ـ إسماعيل بن عمر بن أبان الكلبي لم ( جش ) واقفي

__________________

١ ـ تقدم في القسم الاول ، فراجعه.

٥٩ ـ إسماعيل بن قتيبة مجهول د ( جخ ) ولم يذكره ( جخ ) في رجال الرضاعليه‌السلام .

٦٠ ـ إسماعيل القصير ( ست ) له كتاب.

٦١ ـ إسماعيل بن محمد القمي يقال له قنيرة ( ست ) له كتب.

٦٢ ـ إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ضا ( ست ) ثقة ( غض ) يضطرب تارة في حديثه ويصلح اخرى ويروي عن الضعفاء كثيرا وحكى الكشي عن محمد بن مسعود أن علي بن الحسين رماه بالغلو ورد عليه محمد بن مسعود وقال كان ثقة خيرا فاضلا.

٦٣ ـ إسماعيل بن يسار الهاشمي ( جش ) ذكره أصحابنا بالضعف.

٦٤ ـ أسلم المكي مولى محمد بن الحنفية ( كش ) مذموم.

٦٥ ـ أشعث بن قيس أبومحمد ل ، ى ( جخ ) ارتد بعد النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله في ردة أهل ياسر ثم صار خارجيا ملعونا ، زوجه أبو بكر اخته ام فروة فولدت له محمدا وكانت عوراء ، وبعض المصنفين التبس عليه فكتب : ( كانت عذراء ) وهو وهم.

الاشاعثة ( كش ) مذمومون.

٦٦ ـ أصرم بن حوشب البجلي ق عامي ثقة.

٦٧ ـ الاقرع بن حابس ل ( جخ ) هو المنادي من وراء الحجرات.

٦٨ ـ أفلح بن يزيدضا ، د ( جخ ) مجهول.

٦٩ ـ امية بن علي القيسي الشامي قيل روى عن ق ( غض ) أبو محمد قمي ضعيف.

٧٠ ـ امية بن عمرو م ( جخ ) واقفي.

٧١ ـ اهبان ، بالضم فالسكون فالمفردة تحت ، ابن صيفي ، سيء الرأي في أمير المؤمنينعليه‌السلام .

( باب الباء )

٧٢ ـ بريد ، بالباء المفردة المضمومة والراء المهملة المفتوحة ، بن معاوية ، أبو القاسم العجلي ، مدحه النجاشي وذمه الكشي وقال : ( مدح أولا ثم ذم ) ويقوى عندي أن ذمه إنما هو لاطباق العامة على مدحه والثناء عليه فساء ظن بعض أصحابنا فيه فقال الكشي ما قال ، وإلا فقد أسلفنا(١) أنه من الستة الذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم وتصديقهم وإنفاذ قولهم والانقياد لهم في الفقه في الطبقة العليا مع زرارة بن أعين ومعروف بن خربوذ وأبي بصير ليث بن البختري والفضيل ابن يسار ومحمد بن مسلم الطائفي. وإني لانفس به أن يذكر بين الضعفاء ولولا التزامي أن أذكر كل من غمز فيه أحد من الاصحاب مطلقا لما ذكرته هنا.

٧٣ ـ بزيع ، بالباء المفردة والزاي والياء المثناة تحت والعين المهملة ( كش ) لعنه ق.

٧٤ ـ بسر بن أرطاة ، بضم الباء المفردة والسين المهملة ، وقيل : ابن أبي أرطاة القرشي ى ( جخ ) لعنه الله هو الذي قتل ابني عبدالله بن العباس.

٧٥ ـ بشار بن زيد بن النعمان ى(٢) والذي رأيته بخط الشيخ ،رحمه‌الله : بشر بن زيد ، مجهول.

٧٦ ـ بشار الشاعر الشعيري ق ( كش ) لعنه الصادقعليه‌السلام وتبرأ منه وقال : اخرج فلا يظلني وإياك سقف !.

٧٧ ـ بشر بن الربيع بتري.

٧٨ ـ بشير يكني أبا محمد المستنير الجعفي الازرق بياع الطعام قر

__________________

١ ـ أسلف ذكره في القسم الاول باب الباء ، فراجعه.

٢ ـ عده الشيخ في رجاله من أصحاب الباقرعليه‌السلام .

( جخ ) مجهول.

٧٩ ـ بكر بن أحمد بن إبراهيم الاشج أبو محمد الذي يقال له أشج بني أعصر ، بالمهملتين المفتوحتين ، منسوب إلى أعصربن عمرو بن عوف ابن جذيمة بن عوف الوارد على النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في وفد عبدالقيس ( جش ) ضعيف يروي الغرائب ويعتمد المجاهيل وأمره مظلم.

٨٠ ـ بكر بن صالح الرازي مولى بني ضبة ( جش ) م ( جخ ) لم ضعيف ( غض ) كثير. التفرد ضعيف جدا(١) .

٨١ ـ بكر بن عبدالله بن حبيب المزني ( جش ) يعرف وينكر. سكن الري.

٨٢ ـ بكر بن محمد بن جناح م ( جخ ، كش ) واقفي.

٨٣ ـ بنان ، بضم الباء المفردة والنونين ( كش ) لعنه الصادقعليه‌السلام .

( باب التاء )

٨٤ ـ تميم بن عبدالله بن تميم القرشي الذي روى عنه أبو جعفر محمد بن بابويه ( غض ) ضعيف.

( باب الثاء المثلثة )

٨٥ ـ ثابت بن قيس بن الشماس خطيب الانصار ل ( جخ ) قتل يوم اليمامة وهو قتال البحرين مع مسيلمة الكذاب(٢) .

٨٦ ـ ثابت بن هرمز الفارسي أبو المقدام العجلي الحداد مولى بني عجل ، في بعض نسخ الفهرس : زيدي بتري ى ، ين ، قر ، ق ( جخ ).

__________________

١ ـ تقدم ذكره في القسم الاول وقال هناك : إنه ثقة.

٢ ـ تقدم كل من ثابت بن قيس وثابت بن هرمز في القسم الاول.

( باب الجيم )

٨٧ ـ جابر بن يزيد الجعفي(١) قر ( كش ) مدحه ( جش ) ذمه وقال : روى عنه جماعة ( غمز فيهم ) وضعفوا ، منهم : عمرو بن شمر ومفضل بن صالح ، ومنخل بن جميل ، ويوسف ( بن يعقوب ) وكان في نفسه مختلطا ، وكان شيخنا المفيد يشير إلى اختلاطه ، وقلما يورد عنه شيئا في الحلال والحرام ( غض ) ثقة ولكن جل من يروي عنه ضعيف ، وتوقف فيما يرويه مطلقا إلا ما اخرج شاهدا.

٨٨ ـ جعفر بن إسماعيل المقري ( غض ) كان غاليا كذابا.

٨٩ ـ جعفر بن سماعة م ( جخ ) واقفي.

٩٠ ـ جعفر بن ميمون ( كش ) من أصحاب أبي الخطاب من أهل النار.

٩١ ـ جعفر بن المثنى الخطيب ضا ( جخ ) نزل ثقيف كوفي واقفي.

٩٢ ـ جعفر بن محمد بن حكيم ( كش ) ذمه.

٩٣ ـ جعفر بن محمد بن مالك لم ( جخ ) ثقة وضعفه قوم ، ويكنى أبا القاسم ، صاحب مصنفات كثيرة ( غض ) هو أبو عبد الله كذاب يروى عن الضعفاء والمجاهيل ويضع الحديث غير معتمد عليه لافي شاهد ولافي غيره ( جش ) قال أحمد بن الحسين : يضع الحديث وضعا ويروي عن المجاهيل ، وقيل كان فاسد المذهب ولا أدري كيف روى عنه شيخنا النبيل الثقة أبو علي بن همام وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب الزاري.

٩٤ ـ جعفر بن محمد بن مفضل يروي عنه الغلاة ( غض ) ليس بشيء جملة.

٩٥ ـ جعفر بن معروف السمرقندي أبو الفضل ( غض ) مرتفع

__________________

١ ـ تقدم جابر بن يزيد الجعفي في القسم الاول.

المذهب يعرف حديثه وينكر.

٩٦ ـ جعفر بن واقد ، بالقاف ( كش ) لعنه قرعليه‌السلام .

٩٧ ـ جماعة بن سعد الجعفي الصايغ ق ( غض ) ليس بشيء له عدة أحاديث ، خرج مع أبي الخطاب وقتل.

٩٨ ـ جندب بن أيوب ق ، م ( جخ ) واقفي.

٩٩ ـ جويرية بن أسماءق ( كش ) عن محمد بن مسعود قال الصادقعليه‌السلام إنه زنديق لا يرجع أبدا.

١٠٠ ـ جهيم بن جعفر بن حيان م ( جخ ) واقفي.

( باب الحاء المهملة )

١٠١ ـ حاتم بن إسماعيل مولى بني عبدالدار بن قصي ( جش ) عامي.

١٠٢ ـ الحارث بن عمر البصري ق ( جخ ) أبو عمر ضعيف الحديث.

١٠٣ ـ الحارث بن المغيرة النصري بالنون ( كش ) ذمه ( جش ) وثقه.

١٠٤ ـ الحارث الشامي ى ( كش ) عن أبي عبداللهعليه‌السلام . الحارث وحمزة البربري ملعونان.

١٠٥ ـ الحارث بن الحسن الطحان ، قريب الامر عامي الرواية.

١٠٦ ـ الحارث بن عبدالله التغلبي ضعيف.

١٠٧ ـ حبيب بن جري العبسي قر ، ق ( جخ ) مشكوك فيه.

١٠٨ ـ حجر بن زائدة الحضرمي ثقة صحيح المذهب صالح من هذه الطائفة ( كش ) دعا عليه الصادقعليه‌السلام وقال عنه وعن عامر بن جذاعة : لاغفر الله لهما.

١٠٩ ـ حذيفة بن الخزاعي مولاهم ق ، م ( غض ) يروي عن الصحيح والسقيم.

١١٠ ـ حذيفة بن شعيب السبيعي الهمداني رمي بالتخليط وخاصة

فيما رواه عن جابر وأمره مظلم.

١١١ ـ حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة الخزاعي ( غض ) حديثه غير نقي يروي الصحيح والسقيم وأمره ملتبس ، ونقل عنه أنه ولي من قبل بني أمية ، ووثقة النجاشي.

١١٢ ـ حرب بن الحسن الطحان ( جش ) كوفي قريب ( الامر في الحديث ) عامي الرواية.

١١٣ ـ حريز بن عبدالله السجستاني أبو محمد الازدي ( جش ) قيل ( ثقة ) يروي عن الصادقعليه‌السلام وقال يونس : لم يسمع من أبي عبدالله إلا حديثين. وقيل عن م ولم يثبت ، وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة أبي عبداللهعليه‌السلام وروي أنه جفاه وحجبه عنه ( كش ) كان فقيها عظيم الشأن. والله أعلم ( ست ) ق مولى الازد ثقة.

١١٤ ـ الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه اسلام ( جش ) رأيت بعض أصحابنا يغمز في بعض رواياته.

١١٥ ـ الحسن بن بشير ، بالباء المفردة والشين المعجمة ضا ( جخ ) مجهول وما رأيته في رجال الكاظمعليه‌السلام في ( جخ )(١) .

١١٦ ـ الحسن بن الحسين اللؤلؤي لم ( جخ ) ضعفه ( يه ) وحكى ( جش ) كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن أحمد ابن يحيى ما رواه عن جماعة ، وعدمن جملتهم ما تفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي.

١١٧ ـ الحسن بن حذيفة ، بالحاء المهملة والذال المعجمة ، بن منصور الكوفي من همدان بياع السابري ق ( جخ ، غض ) ضعيف جدا

__________________

١ ـ قوله ( ما رأيته الخ ) إشارة إلى ما ذكره العلامةرحمه‌الله من انه من رجال الكاظمعليه‌السلام .

لا ينتفع به.

١١٨ ـ الحسن بن أسد الطغاوي ( جش ، غض ) ضعيف.

١١٩ ـ الحسن بن خرزاد ، بالخاء فالراء الساكنة فالزاي المعجمة قمي لم ( جخ ) من أهل كش ، قيل إنه غلافي آخر عمره.

١٢٠ ـ الحسن بن الراشد مولى بني العباس ق ( غض ) ضعيف جدا. البرقي : كان وزير المهدي. أقول : إني رأيته بخط الشيخ أبي جعفر في كتاب الرجال : ( حسين بن راشد مولى بني العباس ) وأما الحسن بن راشد أبو علي مولى آل المهلب فمن رجال الجوادعليه‌السلام وهو بغدادي ثقة وربما التبس الحسين بن راشد بالحسن بن الراشد ، ذاك مولى بني العباس وهذا مولى آل المهلب ، وذاك من رجال الصادقعليه‌السلام وهذا من رجال الجوادعليه‌السلام .

١٢١ ـ الحسن بن صالح بن حي الثوري الكوفي قر ، ق ( جخ ) زيدي إليه ينسب الصالحية.

١٢٢ ـ الحسن بن عباس بن الحريش ، بالحاء المهملة فالراء فالياء المثناة تحت فالشين المعجمة ، الرازي أبو علي د ( جش ) ضعيف جدا.

١٢٣ ـ الحسن بن عبدالله القمي يرمي بالغلو.

١٢٤ ـ الحسن بن علي بن أبي حمزة واسمه سالم ، البطائني ( كش ) طعن عليه وروى أنه كذاب ملعون ( جش ) كان من وجوه الواقفة ( غض ) متروك الرواية.

١٢٥ ـ الحسن بن علي بن أبي عثمان سجادة د ( جخ ) قال ( كش ) عليه لعنة الله ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين ، لقد كان من العليائية الذين يقعون في رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله وليس له في الاسلام نصيب كان يفضل محمد بن أبي زينب على محمد بن عبد اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لان الله عاتبه بقوله ( ولولا أن ثبتناك ) ولم يعاتب محمد

ابن أبي زينب.

١٢٦ ـ الحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب أبو محمد الاطروش كان معتقدا للامامة.

١٢٧ ـ الحسن بن علي بن زكريا البزوفرى العدوي ( غض ) ضعيف جدا.

١٢٨ ـ الحسن بن علي بن فضال كوفي يكني أبا محمد ( كش ، جش ) كان فطحيا ورجع عند موته.

١٢٩ ـ الحسن بن عمارة قر عامي.

١٣٠ ـ الحسن بن محمد بن الجمهور العمى أبو محمد بصري ( جش ) ثقة في نفسه لكن يروي عن الضعفاء ويعتمد على المراسيل.

١٣١ ـ الحسن بن محمد بن سماعة أبو محمد الكندي الصيرفي م ( جخ ) واقفي ( ست ) إلا أنه جيد التصانيف ، نقي الفقه ، حسن الانتقاء ( كش ) من شيوخ الواقفة فقيه ثقة كان يعاند في الوقف ويتعصب له ، وسماعة هذا ليس ابن مهران ، مات الحسن ليلة الخميس لخمس خلون من جمادي الاولى سنة ثلاث وستين ومائيتن بالكوفة وصلى عليه إبراهيم بن محمد العلوي ودفن في جعفى.

١٣٢ ـ الحسن بن محمد بن سهل النوفلي ضعيف.

١٣٣ ـ الحسن بن محمد بن يايا ، بالياءين المثناتين تحت دي ، كر ( جخ ، جش ) غال.

١٣٤ ـ الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدالله بن الحسين بن ( علي بن الحسين ) بن علي بن أبي طالبعليه‌السلام صاحب النسب ابن أخي طاهر أبو محمد لم ( غض ) كان كذابا يضع الحديث مجاهرة ( ست )(١) من العامة ( جش ) ضعفه أصحابنا روى عن المجاهيل.

__________________

١ ـ لا يوجد هذا في الفهرست ، وليس هو من العامة بل الخاصة.

١٣٥ ـ الحسين بن أبي سعيد ، وفي نسخة الحسن ، وإسم أبي سعيد هاشم بن حيان المكاري أبو عبد الله كان هو وأبوه وجهين في الواقفة مع أنه ثقة ( كش ، غض ) في جملة الواقفة وذكر ( كش ) فيه ذموما.

١٣٦ ـ الحسين بن أحمد المنقري التميمي أبو عبد الله ق ( جش ) روايته شاذة وكان ضعيفا روى عن داود الرقي وأكثر.

١٣٧ ـ الحسين بن أحمد بن المغيرة أبو عبد الله البوشنجي ( جش غض ) عراقي مضطرب المذهب ، ثقة في روايته.

١٣٨ ـ الحسين بن أحمد المقري م ( جخ ) ضعيف.

١٣٩ ـ الحسين بن أسد البصري د ، دى ( غض ) يروي عن الضعفاء.

١٤٠ ـ الحسين بن حمدان الخصيبي ، بالخاء المعجمة والصاد المهملة والياء المثناة تحت والباء المفردة ، كذا رأيته بخط أبي جعفر ، وبعض أصحابنا قال : ( الحضيني ) بالحاء المهملة والضاد المعجمة والياء المثناة تحت والنون ، مات في شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ، الجنبلاني ، بالجيم المضمومة والنون الساكنة والباء المفردة ، أبو عبد الله ( جش ) كان فاسد المذهب.

١٤١ ـ الحسين بن عبدالله القمي دى ( جخ ) يرمى بالغلو.

١٤٢ ـ الحسين بن عبدالله السعدي أبو عبد الله بن عبيدالله بن سهل قمي يرمي بالغلو ( جش ، كش ).

١٤٣ ـ الحسين بن عبدالله المحرر ، روي أنه أخرج من قم مع المتهمين بالغلو.

١٤٤ ـ الحسين بن علوان الكلبي ، مولاهم ق ( جش ) كوفي عامي.

١٤٥ ـ الحسين بن ( علي ) الخواتيمي ( كش ) غال.

١٤٦ ـ الحسين بن علي بن زكريا بن صالح بن زفر العدوي أبو سعيد البصري لم ( غض ) ضعيف جدا كذاب.

١٤٧ ـ الحسين بن قياما ، بالقاف والياء المثناة تحت م ( كش ) كان يجحد أبا الحسن الرضاعليه‌السلام .

١٤٨ ـ الحسين بن قاسم بن محمد بن أيوب بن شمون ( كش ) ضعفوه ( غض ) : وهو عندي ثقة(١) .

١٤٩ ـ الحسين بن كيسان م ( جخ ) واقفي.

١٥٠ ـ الحسين بن محمد بن سهل النوفلي ( جش ) ضعيف.

١٥١ ـ الحسين بن المختار القلانسي م ( جش ) ضعيف واقفي(٢) .

١٥٢ ـ الحسين بن مسكان ( غض ) ليس بشيء ولا بمعروف غير أن جعفر بن محمد بن مالك روى عنه أحاديث فاسدة ، وما عند أصحابنا من هذا الرجل علم.

١٥٣ ـ الحسين بن موسى م ( جخ ) واقفي.

١٥٤ ـ الحسين بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني ( جش ) كان واقفيا.

١٥٥ ـ الحسين بن مياح ، بالياء المثناة تحت المشددة والحاء المهملة المدائني ( غض ) م ضا ضعيف غال.

١٥٦ ـ الحسين بن يزيد بن عبدالملك النوفلي من نوفل النخع ( كش ) رمي بالغلو ( جش ) وما رأينا له رواية تدل على هذا(٣) .

١٥٧ ـ الحصين بن مخارق ، بالخاء المعجمة وضم الميم ، بن جنادة السلولي ، باللامين ، ومن أصحابنا من أثبته ( السكوني ) وهو وهم فان السلولي منسوب إلى سلول أم بني جندل بن مرة بن صعصعة بن معاوية

__________________

١ ـ تقدم في القسم الاول ، فراجعه.

٢ ـ تقدم في القسم الاول ، فراجعه.

٣ ـ لم يذكر الحسين النوفلي هذا في ( كش ) وإنما ذكر في ( ست ) و ( جش ) وفي ( ضا ) من رجال الشيخ ، وتقدم في القسم الاول ، فراجعه.

بن ( بكر بن ) هوازن ، وولد جندل بها يعرفون ، وهي سلول بنت ذهل ابن شيبان ، وقد ذكره الحازمي(١) في العجالة ( جش ) قيل فيه بعض القول وضعف بعض التضعيف ق ، م ( جخ ) واقفي ( غض ) ضعيف قال ابن عقدة : كان يضع الحديث وهو من الزيدية.

١٥٨ ـ حفص ابن البختري(٢) بالخاء المعجمة مولى بغدادي أصله كوفي ( جش ) كان بينه وبين آل أعين نبوة فغمزوا عليه بلعب الشطرنج.

١٥٩ ـ حفص بن سالم ، قال ابن عقدة إنه خرج مع زيد بن علي وما ظهر من الصادقعليه‌السلام تصويبه لذلك.

١٦٠ ـ حفص بن غياث بن طلق بن معاوية أبو عمرو القاضي كوفي ولي القضاء بشرقي بغداد لهارون ثم ولاه القضاء بالكوفة ( كش ) عامي(٣) قر ، ق ( ست ) له كتاب معتمد عليه.

١٦١ ـ حفص بن ميمون ( كش ) عن الصادقعليه‌السلام قال : كان يأتيني هو وصاحبه ـ يشير إلى ابن الاشيم ـ فأخبرهم الحق فيخرجون من عندي إلى ابن أبي الخطاب فيخبرهم بخلاف قولي فيأخذون قوله ويذرون قولي.

١٦٢ ـ الحكم بن بشار غال لا شيء(٤) .

__________________

١ ـ الحازمي هذا هو أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان بن حازم الملقب بزين الدين ، له مؤلفات عديدة منها ( العجالة في النسب ) ولد سنة ٥٤٨ وتوفي ببغداد سنة ٥٨٤ ه‍. ترجم له ابن خلكان في وفيات الاعيان ، وغيره.

٢ ـ تقدم في القسم الاول ، فراجعه.

٣ ـ حفص بن غياث ـ هذا ـ ذكره ( كش ) في ترجمة محمد بن إسحاق صاحب المغازي.

٤ ـ الحكم بن بشار تقدم في هذا القسم في باب الهمزة بعنوان أحكم بن بشار فراجعه.