شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

كتاب الرجال لابن داوود

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

١٢٠ ـ أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي لم ( جش ) له مائة كتاب ، توفي سنة خمسين وثلاثمائة.

١٢١ ـ أحمد بن محمد بن الحسين بن سعيد القرشي أبو عبدالله لم ( جخ ) مهمل.

١٢٢ ـ أحمد بن محمد بن خالد بن عبدالرحمن بن محمد بن علي البرقي ، أبو جعفر ، أصله كوفي وكان جده محمد بن علي حبسه يوسف بن عمر بعد قتل زيد ثم قتله ، وكان خالد صغير السن فهرب مع أبيه عبدالرحمن إلى « برق رود » وقيل « برقة رود » د ( جخ ، ست ، جش ) كان ثقة في نفسه يروي عن الضعفاء ويعتمد المراسيل ، صننف كثيرا. أقول وذكرته في الضعفاء لطعن ( غض ) فيه ، ويقوي ( عندي ) ثقته مشي أحمد بن محمد بن عيسى في جنازته حافيا حاسرا تنصلا مما قذفه به.

١٢٣ ـ أحمد بن محمد بن الربيع الاقرع الكندي صاحب كتاب النوادر لم ( جش ) كان عالما بالرجال.

١٢٤ ـ أحمد بن محمد بن زيد الخزاعي لم ( جخ ) ( مهمل ).

١٢٥ ـ أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين بن سنسن ـ بالمهملتين المضمومتين والنونين ـ الزراري ، يكنى أبا غالب لم ( جخ ، ست ، جش ) جليل القدر كثير الرواية ، كان شيخ أصحابنا في عصره وأستادهم وثقتهم ، صنف كتبا وكانوا يعرفون بالبكيريين إلى أن خرج توقيع أبي محمد ( ع ) يقول عن أبي طاهر الزراري « فأما الزراري رعاه الله » فعرفوا بالزراريين ، وبعض فضلاء أصحابنا أثبته في تصنيفه « أبو غالب الرازي » وأن الامام ( ع ) قال : « وأما الرازي » وهو غلط وانما هو الزراري نسبة إلى زرارة بن أعينرحمه‌الله مات أحمد بن محمد سنة ثمان وستين وثلاثمائة.

١٢٦ ـ أحمد بن محمد بن عاصم أبو عبد الله العاصمي لم ( ست ) ثقة في حديثه ، سالم الجنبة ، له كتب.

١٢٧ ـ أحمد بن محمد بن عبيدالله الاشعري القمي د ( جخ ، جش ) شيخ من أصحابنا ثقة.

١٢٨ ـ أحمد بن محمد بن عمار الكوفي لم ( جخ ، ست ، جش ) ثقة جليل القدر من أصحابنا صنف كتبا.

١٢٩ ـ أحمد بن محمد بن عمر بن الجراح بن موسى ، ومنهم من يقول : ابن عمران بن موسى ، وعمر أصح ، أبو الحسن المعروف بابن الجندي لم ( جش ) أستادنارحمه‌الله ، ألحقناه بالشيوخ في زمانه له كتاب « عقلاء المجانين ».

١٣٠ ـ أحمد بن محمد بن عمرو بن أبي نصروأخوه أسماعيل بن مهران بن أبي نصر لم ( جش ) كانامن أولاد السكون ولم يزك ولم يمدح.

١٣١ ـ أحمد بن محمد بن عيسى بن عبدالله بن سعد بن مالك بن الاحوص بن السائب بن مالك بن عامر الاشعري ، من بني ذخران ـ بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين ـ ( بن ) عوف بن الجماهر ـ بالضم ـ ابن الاشعث ، أبو جعفر القمي ضا ( ست ، جخ ) شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع ، له كتب ( كش ) : عن نصر بن الصباح : ما كان أحمد بن محمد يروي عن ابن محبوب من أجل أن أصحابنا يتهمون ابن محبوب في أبي حمزة الثمالى ثم تاب ورجع عن هذا القول كان شيخ القميين ورئيسهم وفقيههم ، لقي أبا جعفر الثانيعليه‌السلام وأبا الحسن الثالثعليه‌السلام .

١٣٢ ـ أحمد بن محمد بن عيسى القسري أبو الحسن لم ( جخ ) روى عن أبي جعفر محمد بن العلا بشيراز وكان أديبا فاضلا.

١٣٣ ـ أحمد بن محمد بن مسلمة الرماني البغدادي أبو علي لم ( جش ) يروي عن زياد بن مروان.

١٣٤ ـ أحمد بن محمد بن موسى بن الحارث بن عون بن عبدالله ابن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب بن هاشم لم ( جش ) له كتاب نوادر كبير.

١٣٥ ـ أحمد بن محمد بن هيثمة العجلي ثقة.

١٣٦ ـ أحمد بن محمد بن يحيى العطار القمي لم ( جخ ) مهمل.

١٣٧ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الفارسي لم ( جخ ) مهمل.

١٣٨ ـ أحمد بن معافي د ( جخ ) ثقة(١) .

١٣٩ ـ أحمد بن معروف لم ( جش ، ست ) قمي له كتاب « نوادر ».

١٤٠ ـ أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد الطاووس العلوي الحسني سيدنا الطاهر الامام المعظم. فقيه أهل البيت جمال الدين أبو الفضائل مات سنة ثلاث وسبعين وستمائة ، مصنف مجتهد كان أورع فضلاء زمانه قرأت عليه أكثر « البشرى » و « الملاذ » وغير ذلك من تصانيفه ، وأجاز لي جميع تصانفيه ورواياته ، وكان شاعرا مصقعا بليغا منشيا مجيدا ، من تصانيفه كتاب « بشرى المحققين » في الفقه ست مجلدات ، كتاب « الملاذ » في الفقه أربع مجلدات ، كتاب « الكر » مجلد ، كتاب « السهم السريع » في تحليل المبايعة مع القرض مجلد ، كتاب « الفوائد العدة » في أصول الفقه مجلد ، كتاب « الثاقب المسخر على نقض المشجر » في أصول الدين ، كتاب « الروح » نقضا على ابن أبي الحديد ، كتاب « شواهد القرآن » مجلدان ، كتاب « بناء المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية » مجلد ،

__________________

١ ـ لا يوجد أحمد بن معافى في رجال الشيخ من أصحاب الجوادعليه‌السلام حتى ينسب إليه التوثيق في حقه.

كتاب « المسائل » في أصول الدين مجلد ، كتاب « عين العبرة في غبن العترة » مجلد ، كتاب « زهرة الرياض » في المواعظ مجلد ، كتاب « الاختيار في أدعية الليل والنهار » مجلد ، كتاب « الازهار » في شرح لامية مهيار مجلدان ، كتاب « عمل اليوم والليلة » مجلد ، وله غيرذلك تمام اثنين وثمانين مجلدا من أحسن التصانيف وأحقها ، وحقق الرجال والرواية والتفسير تحقيقا لا مزيد عليه ، رباني وعلمني وأحسن إلى وأكثر فوائد هذا الكتاب ونكته من إشاراته وتحقيقاته جزاه الله عني أفضل جزاء المحسنين.

١٤١ ـ أحمد بن ميثم بن أبي نعيم المفضل بن عمر ، لقبه دكين ، بالدال المهملة المضمومة والكاف المفتوحة ، روى عنه حميد بن زيادكتاب « الملاحم » وكتاب ( الدلالة ) وغيرهما ( ست ، جش ) من ثقات أصحابنا الكوفيين وفقهائهم.

١٤٢ أحمد بن النضر ، بالنون والضاد المعجمة ، الخزاز ، بالمعجمات ، أبو الحسن الجعفي لم ( ست ، جش ) مولى كوفي ثقة.

١٤٣ ـ أحمد بن وهيب بن حفص الاسدي الجريري لم ( جش ) مهمل.

١٤٤ ـ أحمد بن يحيى بن حكيم الاودي الصوفي كوفي ، أبو جعفر ، ابن أخي ذبيان ، بالذال المعجمة المضمومة والباء المفردة والياء المثناة تحت ، لم ( جش ) ثقة.

١٤٥ ـ أحمد بن حمزة بن اليسع بن عبدالله القمي لم ( جش ) روى أبوه عن الرضا ( ع ) ثقة ثقة.

١٤٦ ـ أحمد بن يوسف مولى بني تيم الله ضا ( جخ ) ثقة كوفي الاصل بصري المنزل بغدادي الوفاة.

١٤٧ ـ الاحنف بن قيس التميمي أبو بحر اسمه الضحاك ل ، ي ، ن ( كش ) قاتل مع عليعليه‌السلام بصفين ممدوح.

١٤٨ ـ إدريس بن زياد الكفرتوثي بالكاف المفتوحة والفاء والمفتوحة وقيل الساكنة والراء والتاء المثناة فوق المضمومة والثاء المثلثة ، منسوب إلى « كفرتوثا » ومن أصحابنا من صحفه فتوهم أنه بثاءين مثلثين ، والحق الاول ، قرية بخراسان ، أبو الفضل لم ( جش ) ثقة أدرك أصحاب الصادقعليه‌السلام .

١٤٩ ـ إدريس بن عبدالله بن سعد الاشعري لم ( جش ) ثقة.

١٥٠ ـ إدريس بن عيسى الاشعري القمي ضا ( جخ ) روى عنه حديثا واحدا.

١٥١ ـ إدريس بن الفضل بن سليمان الخولاني أبو الفضل الكوفي لم ( جش ، جخ ) ثقة.

١٥٢ ـ أديم بضم الهمزة وفتح الدال بن الحر الجعفي ق ( جش ، جخ ) ثقة كوفي ( كش ) : « أديم بن الحر الحذاء روى عنهعليه‌السلام أربعين حديثا » وقال الشيخ في كتاب الرجال : إنه خثعمى.

١٥٣ ـ أرطاة بن بن حبيب الاسدي كوفي ق ( جش ) ثقة.

١٥٤ ـ أرقم بن أبي أرقم المخزومي ل ( جخ ) أبو عبد الله ، شهد بدرا واسم أبيه عبدمناف.

١٥٥ ـ أسامة بن حفص م ( كش ، جخ ) ممدوح وكان قيما لهعليه‌السلام .

١٥٦ ـ أسامة بن زيد بن شراحيل ، بالشين المعجمة والحاء المهملة الكلبي ، مولى رسول الله ( ص ) ، أمه أم أيمن أسمها بركة ، بالمفردة تحت ، مولاة رسول الله ، كنيته أبو محمد ، وقيل : أبو زيد ل ، ي ( كش ) مدح بعد الذم ، وكفنه الحسن ( ع )(١) في حبرة وقال الباقر ( ع )

__________________

١ ـ لعل الصحيح وكفنه ( الحسينعليه‌السلام ) لان الحسنعليه‌السلام توفى سنة ٤٩ وتوفى أسامة بن زيد سنة ( ٥٤ ) كما ذكره أرباب المعاجم.

فيه : « إنه قد رجع فلا تقولوا فيه إلا خيرا » وكتب أمير المؤمنين ( ع ) إلى والي المدينة : « لا تعطين سعدا ولا ابن عمر من الفئ شيئا ، فأما أسامة بن زيد فاني قد عذرته في اليمين التي كانت عليه ».

١٥٧ ـ أسباط بن سالم بياع الزطي ق ( ست ) له كتاب.

١٥٨ ـ إسحاق بن آدم بن عبد ربه(١) بن سعد الاشعري القمي ضا ( جش ) مهمل.

١٥٩ ـ إسحاق بن إبراهيم الحضيني بالحاء المهملة المضمومة والضاد المعجمة المفتوحة ضا ، د ( جخ ) كان وكيل الرضا ( ع ).

١٦٠ ـ إسحاق بن إسماعيل النيسابوري كر ( كش ، جخ ) ثقة ممدوح.

١٦١ ـ إسحاق بن بريد بالباء المفردة تحت والراء المهملة ، ومن أصحابنا من صحفه فقال « يزيد » بالياء المثناة تحت والزاي المعجمة والحق الاول ، ابن إسماعيل الطائي أبو يعقوب ق ( جخ ، جش ) مولى ثقة.

١٦٢ ـ إسحاق بن جندب ، بالجيم المضمومة أبو إسماعيل الفرائضي ق ( جش ) ثقة ثقة.

١٦٣ ـ إسحاق بن عبدالله بن سعد بن مالك الاشعري ق ، م ( جش ) قمي ثقة وابنه أحمد مشهور.

١٦٤ ـ إسحاق بن عمار بن حيان مولى بني تغلب ، أبو يعقوب الصيرفي م ( جش ، كش ) ثقة هو وإخوته ( ست ) : فطحي ولكنه ثقة يعتمد عليه.

١٦٥ ـ إسحاق بن غالب الاسدي ق ( جش ) والبي عربي ثقة ، وأخوه عبدالله كذلك.

__________________

١ ـ في [ جش ] إسحاق بن آدم بن عبدالله ، روى عن الرضا ( ع ).

١٦٦ ـ إسحاق بن محمد لم ( جخ ) ثقة.

١٦٧ ـ أسد بن عفير بضم العين المهملة ( جش ) ، من شيوخ أصحاب الحديث الثقات(١) .

١٦٨ ـ أسد بن كرز القسري ، بالقاف المفتوحة والسين المهملة ، المزني ، ويقال الجهني الغفاري ل ( جخ ) وكان مؤذنا.

١٦٩ ـ أسيد ، بالفتح فالكسر ، ابن حضير ، بالحاء المهملة المضمومة ، وقيل : المعجمة فالضاد المعجمة المفتوحة ، بن سماك ، بالسين المهملة المسكورة والكاف ، أبو يحيى ويقال أبو عتيك ، بالعين المهملة المفتوحة والتاء المثناة فوق المكسورة ، ل ( جخ ) اخى رسول الله بينه وبين زيد بن حارثة.

١٧٠ ـ أسد بن معلي بن أسد العمي البصري لم ( جش ) رجل من أصحابنا.

١٧١ ـ أسعد بن زرارة أبو أمامة الخزرجي ل ( جخ ) وهو من النقباء الثلاثة ليلة العقبة. وله أخوان : عثمان وسعد ابناء زرارة.

١٧٢ ـ إسماعيل بن آدم بن عبدالله بن سعد الاشعري لم ( جش ) وجه من القميين ثقة.

١٧٣ ـ إسماعيل بن إبراهيم القصير بن برة ، بفتح الباء المفردة والراء المهملة ق ( جخ ، ست ، جش ) ثقة كوفي.

١٧٤ ـ إسماعيل بن أبي خالد محمد بن مهاجر بن عبيد الازدي ق ( جش ، ست ) ثقة هو وأبوه.

١٧٥ ـ إسماعيل بن أبي زياد يعرف بالسكوني الشعيري ق ( جش ) له كتاب ، مهمل ، واسم أبي زياد مسلم البزاز الاسدي.

١٧٦ ـ إسماعيل بن أبي زياد السلمي ( جش ) كوفي ثقة.

__________________

١ ـ ذكره النجاشي في ترجمة ابنه داود بن أسد.

١٧٧ ـ إسماعيل بن بزيع ، بالباء المفردة تحت والزاي المكسورة والياء المثناة تحت ضا ، د ( كش ) ثقة.(١) .

١٧٨ ـ إسماعيل بن بكير ( جش ) كوفي ثقة.

١٧٩ ـ إسماعيل بن جابر ( جخ ) الخثعمي الكوفي أبو محمد القرشي ثقة ممدوح ، له أصول قر ، ق ( جش ) : عوض الخثعمي : الجعفي.

١٨٠ ـ إسماعيل بن الحكم الرافعي من ولد أبي رافع مولى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ( جش ، ست ) ، له كتاب.

١٨١ ـ إسماعيل بن الخطاب لم ( كش ) ثقة.

١٨٢ ـ إسماعيل بن دينار لم ( جش ) ثقة.

١٨٣ ـ إسماعيل بن زيد الطحان كوفي لم ( جش ) ثقة ، روى عن محمد بن مروان ومعاوية بن عمار ويعقوب بن شعيب عن ق.

١٨٤ ـ إسماعيل بن سعد الاحوص بالمهملتين الاشعري القمي ضا ( جخ ) ثقة.

١٨٥ ـ إسماعيل بن سهل ( ست ) له كتاب.

١٨٦ ـ إسماعيل بن شعيب العريشي ، بالعين المهملة المفتوحة والياء المثناة تحت والشين المعجمة لم ( جخ ، ست ) ثقة قليل الحديث.

١٨٧ ـ إسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربه بن أبي ميمونة بن يسار ، بالياء المثناة تحت والمهملة ، مولى بني أسد قر ، ق ، م ( جش ، كش ) وجه من وجوه أصحابنا فقيه من فقهائنا هو وعمومته شهاب وعبد الرحيم ووهب وأبوه عبد الخالق كلهم ثقات.

١٨٨ ـ إسماعيل بن عبدالرحمن الجعفي الكوفي قر ، ق ( جخ ) تابعي مات في حياة الصادق ( ع ) وترحم عليه وكان فقيها.

__________________

١ ـ لا يوجد إسماعيل بن بزيع في رجال الشيخ من أصحاب الرضا والجوادعليهما‌السلام ولا في رجال الكشي.

١٨٩ ـ إسماعيل بن عبد الرحمن حقيبة ، بالحاء المهملة المفتوحة والقاف المكسورة والياء المثناة تحت و ( الباء ) المفردة ، وقيل بالجيم المضمومة والفاء المفتوحة والياء المثناة تحت والنون ق ( جخ ، كش ) ثقة.

١٩٠ ـ إسماعيل بن عثمان بن أبان ( ست ) له أصل ، مهمل.

١٩١ ـ إسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت ، بالنون المضمومة والباء المفردة المفتوحة والخاء المعجمة الساكنة والتاء المثناة فوق ، أبو سهل لم ( ست ) شيخ المتكلمين من أصحابنا ببغداد حسن التصنيف.

١٩٢ ـ إسماعيل بن علي العمي ، بالعين المهملة والميم المشددة ، أبو علي البصري لم ( ست ) أحد شيوخنا البصريين ثقة له كتب.

١٩٣ ـ إسماعيل بن الفضل بن يعقوب بن الفضل بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب الهاشمي قر ، ق ( جخ ، كش ) ثقة بصري.

١٩٤ ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام لم ( جش ) ثقة روى عن جده إسحاق بن جعفر وعن عم أبيه علي بن جعفر صاحب المسائل.

١٩٥ ـ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي أبو محمد لم ( ست ، جش ) وجه من أصحابنا المكيين ثقة له كتب.

١٩٦ ـ إسماعيل بن محمد الحميري السيد الشاعر المعظم ق ( جخ ) أخباره تأليف الصولي.

١٩٧ ـ إسماعيل بن موسى الكاظم ( ع ) م ( ست ) سكن مصر وحدث بها ، له كتب.

١٩٨ ـ إسماعيل بن مهران ، بكسر الميم ، بن محمد بن أبي نصر السكوني ضا ( ست ) ثقة ونسب إليه الغضائري الاضطراب والرواية عن

الضعفاء فذكرته هناك والاقوى الاعتماد عليه.

١٩٩ ـ الاعلم الازدي ي ثقة.

٢٠٠ ـ إسماعيل بن همام بن عبدالرحمن بن أبي عبدالله ميمون البصري مولى كندة. يكنى أبا همام ضا ( جخ ، جش ) ثقة هو وأبوه وجده.

٢٠١ ـ الاسود بن رزين أبو عبد الله المزني ق ( جش ) ذكره أصحاب الرجال.

٢٠٢ ـ الاسود بن سريع السعدي أبو عبد الله ل ( جخ ) شاعر جاهلي قاص في الاسلام ، وهو أول من قص في المسجد.

٢٠٣ ـ الاسود بن عرفجة السكسكي بالمهملتين المفتوحتين والكافين ي ( جخ ) هرب من معاوية ولجاء إليه ( ع ).

٢٠٤ ـ الاصبغ ، بالصاد المهملة والباء المفردة والغين المعجمة ، بن نباته بالضم ، النهمي الحنظلي ي ( ست ) من خواصه ( ع ).

٢٠٥ ـ أصرم بن حوشب ( ست ) له كتاب.

٢٠٦ ـ أمية بن عمرو الشعيري لم ( ست ، جش ) كوفي ، أكثر كتابه عن إسماعيل السكوني.

٢٠٧ ـ أنس مولى النبي ( ص ) ل ( جخ ) شهد بدرا وقيل قتل بها وقيل بقي إلى أحد.

٢٠٨ ـ أنس بن أبي مرثد بالراء المهملة والثاء المثلثة كلنان ، بفتح الكاف وتشديد اللام والنونين ، بن خضير بالخاء المضمومة والضاد المفتوحة المعجمتين ، الغنوي ل ( جخ ) حليف حمزة بن عبدالمطلب ، وقيل أنيس وهو أصح.

٢٠٩ ـ أنس بن الحارث ل ، ي ، ن ، سين ( جخ ) قتل مع الحسينعليه‌السلام .

٢١٠ ـ أنس بن ظهير ، بضم الظاء المعجمة الانصاري ل ( جخ ) مهمل.

٢١١ ـ أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي عربي من بني ليث بن بكر ابن عبدمناف بن كنانة ، مدني ( جش ، ست ) ثقة صحيح الحديث.

٢١٢ ـ أنيس بن قتادة ل ( جخ ) قتل يوم أحد.

٢١٣ ـ أنس بن مالك أبو حمزة ل ( جخ ) خادم رسول الله ( ص ) الانصاري.

٢١٤ ـ أنس بن مالك القشيري وقيل : العجلاني ، هو الكعبي أبو أمية ل ( جخ ).

٢١٥ ـ أنس بن معاذ بن أنس بن قيس الانصاري ل ( جخ ) شهد بدر وأحدا.

٢١٦ ـ أنس بن معاذ بن قيس ( سين ) ( جخ ) قتل معه ( ع ).

٢١٧ ـ أوس بن ثابت ل ( جخ ) شهد بدرا والعقبة مع السبعين ، أخى رسول الله بينه وبين عثمان بن عفان.

٢١٨ ـ أويس القرني بالقاف والراء المفتوحتين والنون ي ( جخ ، كش ) من أفضل أصحابه ، عن ، أبي جعفر أنه خير التابعين أو من خير التابعين ، قتل معه.

٢١٩ ـ إياس بن أبي البكير ل ( جخ ) شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها.

٢٢٠ ـ إلياس بن عمرو البجلي ق ( جخ ) وهو جد الحسن بن علي ابن بنت إلياس ، الصيرفي خير.

٢٢١ ـ أيمن بن أم أيمن ل ( جخ ) قتل يوم أحد وهو من الثمانية الصابرين.

٢٢٢ ـ أيوب بن الحر الجعفي ق ، ( جخ ، ست ، جش ) مولى ثقة يعرف بأخي أديم.

٢٢٣ ـ أيوب بن عطية الاعرج الكوفي أبو عبد الرحمن الحذاء ق

( جخ ) ثقة.

٢٢٤ ـ أيوب بن نوح بن دراج النخعي مولاهم ضا ، د ، دي ( جخ ، ست ، كش ، جش ) ممدوح كوفي كان وكيلا لهما(١) عظيما ورعا ثقة وكان أبوه قاضيا بالكوفة صحيح الاعتقاد وأخوه جميل بن دراج لقي الهاديعليه‌السلام .

( باب الباء )

٢٢٥ ـ بائس مولى حمزة باليسع الاشعري ضا ( جخ ) ثقة.

٢٢٦ ـ بجير بن أبي بجير ، بضم الباء وفتح الجيم فيهما ، الجهني ل ( جخ ) شهد بدراوأحدا.

٢٢٧ ـ البراء بن عازب ل : ي ( جخ ، كش ) شهد ( ع ) له بالجنة. وذلك بعدأن روت العامة أنه دعا عليه علي ( ع ) لكتمانه الشهادة بيوم غدير خم فعمي.

٢٢٨ ـ البراء بن مالك الانصاري أخو أنس ل ( جخ ) شهدأحدا والخندق وقتل يوم تستر ، بالتاءين المثناتين فوق بينهما سين مهملة.

٢٢٩ ـ البراء بن محمد لم ( جش ) كوفي ثقة.

٢٣٠ ـ البراء بن معرور الانصاري الخزرجي ل ( جخ ) توفي في حياة النبي ( ص ) ، من النقباء ليلة العقبة. ومنهم من اشتبه عليه اسم أبيه فقال : ابن معروف ، وهو غلط.

٢٣١ ـ برد الاسكاف ق ( جش ، ست ) مولى مكاتب له كتاب يرويه ابن أبي عمير ( جخ ) روى عن قر ، ق.

٢٣٢ ـ بريد ، بضم الباء المفردة والراء المهملة المفتوحة والياء

__________________

١ ـ يعني لابي الحسن الهادي ولابي محمد الحسن العسكريعليهما‌السلام كما في النجاشي.

المثناة تحت ، بن معاوية العجلي يكنى أبا القاسم ( جش ) قر ، ق وجه من وجوه أصحابنا فقيه ، له محل عند الائمةعليهم‌السلام ( كش ) مدح أولا ثم ذم ، مات في حياة أبي عبدالله ( ع ). أقول : هو أحد الخمسة المخبتين الذين اتفقت العصابة على توثيقهم وفقههم وهو أيضا عند الجمهور وجه ، ذكره الدارقطني في المؤتلف والمختلف وأنه روى حديث خاصف النعل عن النبي ( ص ).

٢٣٣ ـ بريدة بن الخصيب الاسلمي الخزاعي ي ( جخ ) مدني عربي من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين ( ع ).

٢٣٤ ـ برية ، بضم الباء وسكون الراء وفتح الياء المثناة تحت ، العبادي ، بالكسر ، وذكره الجوهري بالفتح ورد عليه ، الحيري ، بكسر الحاء المهملة ق ( جخ ، جش ) أسلم علي يده. أقول : في قول النجاشي نظر(١) ، لان الذي أسلم على يده ( ع ) برية النصراني وهو غير العبادي ، وقد ذكرهما الشيخ في الفهرست. ومن الناس من ظنه بريه بفتح الراء وسكون الياء تصغير إيراهيم وليس به. له كتاب أخبرنا به ابن عبدون.

٢٣٥ ـ برية النصراني ( ست ) له كتاب.

٢٣٦ ـ بسر السلمي أبو رافع ل ( جخ ) مهمل.

٢٣٧ ـ بسطام بن الحصين بن عبدالرحمن الجعفي ، ابن أخي خيثمة وإسماعيل ق ( جخ ، جش ) كان وجها في أصحابنا وأبوه وعمومته ، وكان أوجههم إسماعيل ، وهم بيت بالكوفة من جعفى يقال لهم بنو

__________________

١ ـ لم يقل النجاشي إنه أسلم على يده ( أي على يد الصادقعليه‌السلام ) وإنما الذي قال ذلك الشيخ في رجاله في باب أصحاب الصادقعليه‌السلام ، فراجعه.

أبي سبرة.

٢٣٨ ـ بسطام بن سابور الزيات ، ومنهم من يقول : ابن الزيات ، والحق الاول ، أبو الحسن الواسطي ق ( جخ ، ست ) ثقة ، ومنهم(١) من يقول : أبو الحسين والحق الاول.

٢٣٩ ـ بسطام بن سابور ( جش ، ست ) له كتاب.

٢٤٠ ـ بسطام بن علي أبو علي لم وكيل من أهل همذان.

٢٤١ ـ بسطام بن مرة ( جش ) له كتاب.

٢٤٢ ـ بسام الصيرفي قر : ق ( كش ) ممدوح.

٢٤٣ ـ بشار ، بالباء المفردة والشين المعجمة ، بن يسار ، بالياء المثناة تحت والسين المهملة ، العجلي الكوفي ق ( جخ ، وجش ) ثقة ( كش ) قال علي بن الحسن هو خير من أبان وليس به بأس.

٢٤٤ ـ بشير بن أبي مسعود الانصاري ي ( جخ ) صحابي قتل يوم الحرة.

٢٤٥ ـ بشر بن البراء بن معرور ل ( جخ ) شهد بدرا وأحدا والخندق والحديبية وخيبر وأكل مع النبي ( ص ) يوم خيبر من الشاة المسمومة وقيل : إنه مات منه.

٢٤٦ ـ بشير بن سعد الانصاري ل ( جخ ) شهد بدرا وقتل في خلافة أبي بكر باليمن في إمارة خالد بن الوليد.

٢٤٧ ـ بشير الدهان. وقيل بالباء المثناة من تحت والسين المهملة ق ، م ( جخ ) ( مهمل ).

٢٤٨ ـ بشر بن سحيم الغفاري ل ( جخ ) مهمل.

٢٤٩ ـ بشر بن سلام ( جش ) مهمل.

__________________

١ ـ الذي كناه بأبي الحسين النجاشي والشيخ في الفهرست.

٢٥٠ ـ بشر بن سلمة ق ( جش )(١) كوفي ثقة.

٢٥١ ـ بشر بن سليمان البجلي ( حش ) كوفي له كتاب.

٢٥٢ ـ بشر بن طرخان النخاس ق ( كش ) دعا ( ع ) له بنماء الولد والمال فأكثر منهما.

٢٥٣ ـ بشر بن عاصم له ( جخ ) صاحب النبي ( ص ).

٢٥٤ ـ بشير بن عبد المنذر أبو لبابة ، بضم اللام والباءين المفردتين من تحت ، الانصاري ل ( جخ ) شهد بدرا والعقبة الاخيرة.

٢٥٥ ـ بشر بن مسلمة يكني أبا صدقة ق ثقة.

٢٥٦ ـ بشير النبال قر ، ق ( كش ) ممدوح ، وقال ( جخ ) : « بشير بن ميمون الوابشي النبال الكوفي ».

٢٥٧ ـ بكاربن أحمد لم ( ست ) له كتاب الجنائز.

٢٥٨ ـ بكر بن أحمد بن زياد لم ( ست ) له كتاب.

٢٥٩ ـ بكر بن الاشعث أبو إسماعيل م ( جش ) كوفي ثقة.

٢٦٠ ـ بكير بن أعين بن سنسن ، بالمهملتين المضمومتين والنونين ، أبو عبدالله ويقال : أبو الجهم له ستة أولاد ذكور : عبدالله والجهم وعبد الحميد وعبد الاعلى وعمر وزيد قر : ق ( جخ ) مات مستقيما ( كش ) روى أن الصادق ( ع ) قال فيه بعد موته : لقد أنزله الله بين رسوله وبين أمير المؤمنين ( ع ).

٢٦١ ـ بكر بن جناح أبو محمد ( جش ) مولى كوفي ثقة.

٢٦٢ ـ بكر بن صالح الرازي الضبي مولى بائس(٢) مولى حمزة بن

__________________

١ ـ الذي في رجال النجاشي ( بشر بن مسلمة ) وكذا في رجال الشيخ ، بالميم في أوله ، وهو الذي يأتي قريبا.

٢ ـ تقدم ذكر بائس مولى حمزة ، وكون بكر مولى بائس سهو من صاحب الكتاب ، والذي أوقعه في هذا الاشتباه أن الشيخرحمه‌الله في رجاله ذكر

اليسع الاشعري ، ثقة.

٢٦٣ ـ بكر بن محمد الازدي ابن أخي سدير الصيرفي م ، ضا ( كش ) ممدوح.

٢٦٤ ـ بكر بن محمد بن حبيب بن بقية ، أبو عثمان المازني الشيباني ، شيخ الفضلاء لم ( جش ) كان إماميا ثقة.

٢٦٥ ـ بكر بن محمد(١) بن عبدالرحمن الازدي ، بالزاي ، الغامدي بالغين المعجمة ، أبو محمد ، وجه جليل ثقة كوفي.

٢٦٦ ـ بلال بن رباح ، بالباء المفردة مولى رسول الله ( ص ) ل ، ى كان صالحا ( جخ ) وقال ( كش ) : روى عن النبي ( ص ) حسب ، شهد بدرا وتوفي في دمشق بالطاعون ، كنيته أبو عبد الله وقيل أبو عمرو ، وقيل أبو عبد الكريم.

٢٦٧ ـ بنان ، بضم الباء والنون ، بن محمد بن عيسى أخو أحمد بن محمد بن عيسى ( كش ) مهمل.

٢٦٨ ـ بندار ، بضم الباء وسكون النون ، بن محمد بن عبدالله لم ( ست ) إمامي متقدم له كتب.

٢٦٩ ـ بيان ، بالباء المفردة والياء المثناة تحت ، الجزري أبو أحمد كوفي مولى ( جش ) قال محمد بن عبدالحميد : كان خيرا فاضلا.

( باب التاء المثناة فوق )

٢٧٠ ـ تقي بن نجم الدين الحلبي أبو الصلاح عظيم القدر من علماء مشائخ الشيعة لم ( جخ ) قال الشيخ : قرأ علينا وعلى المرتضى وحاله شهير.

__________________

بائس هذا بعد بكر بن صالح فتوهم صاحب الكتاب أن لفظة مولى أضيف إلى بائس وأنه صفة لبكر.

١ ـ هذا هو بكر بن محمد الازدي المتقدم.

٢٧١ ـ تليدبن سليمان أبو إدريس المحاربي ق ( جش ) لم أقف على جرحه ولا تعديله لكن روى ابن عقدة عن ابن نمير أنه قال : لا أعتمد بما روى تليد عن ( أبي ) الحجاف مع أن ( أبا ) الحجاف ثقة. وهذا ليس جرحا لجواز أن يكون المانع من اعتداده تاريخا ينافي الرواية عنه أو غير ذلك.

٢٧٢ ـ تميم مولى خداش بن الصمه لم ( جخ ) آخى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بينه وبين جناد مولى عتبة بن غزوان ، شهد بدراوأحدا.

٢٧٣ ـ تميم بن حذيم ، بكسر الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة وفتح الياء المثناة تحت ، الناجي ى ( جخ ) شهد معه وكان من خواصه ، كذا أثبته الشيخ بخطه ورأيت بعض أصحابنا قد أثبته « حذلم » وهو أقرب ، قال الجوهري : « تميم بن حذ لم من التابعين » ورأيت هذا المصنف قد أثبت هذا الاسم بعينه في خواص أمير المؤمنين ( ع ) : « تميم ابن خزيم بالخاء المعجمة والزاي » وهو وهم.

٢٧٤ ـ تميم بن عمرو أبو حبش ى ( جخ ) عامله على المدينة حتى قدم سهل بن حنيف.

( باب الثاء المثلثة )

٢٧٥ ـ ثابت البناني بالباء المضمومة والنونين بينهما ألف ، منسوب إلى بنانة وهم ( من ) ولد سعد بن لؤي. يكنى أبا فضالة ي ( جخ ) من أهل بدرقتل معهعليه‌السلام بصفين.

٢٧٦ ـ ثابت بن جرير ( جش ) له كتاب.

٢٧٧ ـ ثابت بن دينار أبو حمزة الثمالي واسم دينار أبو صفية ين ، قر ، ق ( جخ ، ست ) ثقة له كتاب.

٢٧٨ ـ ثابت بن زيد أبو زيد أبو زيد ل ( جخ ) وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ( ص ).

٢٧٩ ـ ثابت بن شريح أبو إسماعيل الصائغ الانباري مولى الازدق ( جخ ، جش ) ثقة ، أكثر عن أبي بصير وعن الحسين بن أبي العلاء.

٢٨٠ ـ ثابت الضرير ( ست ) له كتاب.

٢٨١ ـ ثابت بن الضحاك بن خليفة الانصاري ل ( جخ ) كان قد بايع تحت الشجرة.

٢٨٢ ـ ثابت بن قيس بن الشماس الخزرجي ل ( جخ ) خطيب الانصار ، سكن المدينة ، قتل يوم اليمامة.

٢٨٣ ـ ثابت بن هرمز أبو المقدام الفارسي الحدادى ، ين ( جخ ، كش ) مهمل وفيه غمز ذكر لاجله في الضعفاء.

٢٨٤ ـ ثبيت بن محمد أبو محمد العسكري صاحب أبي عيسى الوراق لم ( جش ) متكلم حاذق من أصحابنا العسكريين كان له اطلاع بالحديث والرواية والفقه.

٢٨٥ ـ ثعلبة بن راشد الأسدي الكوفي ق ( جخ ).

٢٨٦ ـ ثعلبة بن ميمون ( مولى ) بني أسد ق ، م ( جخ ، جش ) كان وجيها في أصحابنا قارئا فقيها لغويا زاهدا.

٢٨٧ ـ ثوير بن أبي فاخته أبو جهم ، واسم أبي فاختة سعيد بن علاقة لم ( جش ، كش ) روى عن أبيه ، ممدوح.

( باب الجيم )

٢٨٨ ـ جابر بن عبدالله بن عمرو بن حزام الانصاري ل ، ى ، ن ، سين ، ين ، قر ( جخ ) عظيم الشأن قال الصادق ( ع ) « إنه كان آخر من بقي من أصحاب رسول الله ( يصلي الله عليه وآله ) وكان منقطعا إلينا أهل

البيت ) وكان يقعد في مسجد رسول الله وهو معتم بعمامة سوداء ، روي أن النبي ( ص ) قال له : « إنك تلقى الباقرمن ولدي فقل له كذا وكذا » شهد بدرا وثماني عشرة غزاة مع النبي ( ص ) مات سنة ثمان وسبعين.

٢٨٩ ـ جابر المكفوف ق ( كش ) قال له الصادق ( ع ) : أما يصلونك ؟ فقال : ربما فعلوا ، قال : يا جابركم من عبد إن غاب لم يفقدوه وإن شهدلم يعرفوه ، في أطمار ، لو أقسم على الله لابرقسمه.

٢٩٠ ـ جابر بن يزيد الجعفي قر ( كش ) مدحه ، روى عن الصادق ( ع ) أنه قال : ( رحم الله جابرا كان يصدق علينا ) وذمه النجاشي وسيأتي في المجروحين.

٢٩١ ـ جارود بن المنذر أبو المنذر الكندي النخاس ، كوفي ق ( جش ) ثقة ثقة.

٢٩٢ ـ جارية بن قدامة ى ( كش ) ممدوح.

٢٩٣ ـ جبرئيل بن أحمد الفاريابي ، يكنى أبا محمد ، كان مقيمابكش لم ( جخ ) كثير الرواية عن العلماء بالعراق وقم وخراسان.

٢٩٤ ـ جبيربن مطعم ( كش ) انه من حوارى ين ، ولم أره في كتب الشيخرحمه‌الله .

٢٩٥ ـ جحدربن المغيرة الطائي ق ( جش ) مهمل.

٢٩٦ ـ جراح المدائني ق ( جش ) مهمل.

٢٩٧ ـ جرير بن عبدالله ، أبو عمرو ويقال أبو عبد الله ، البجلي ، سكن الكوفة وقدم الشام برسالة أمير المؤمنين ( ع ) إلى معاوية ى ( جخ ) أسلم في السنة التي قبض فيها النبي ( ص ) وقيل : كان طوله ستة أذرع.

٢٩٨ ـ جعفر بن أبي طالب ل ( جخ ) قتل بمؤتة.

٢٩٩ ـ جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبدالله بن جعفر بن

أبي طالب ق ( جخ ) ثقة.

٣٠٠ ـ جعفر بن أحمد بن أيوب السمرقندي يقال له « ابن التاجر » كذا رأيته بخط الشيخرحمه‌الله ( جخ ، جش ) كان صحيح الحديث والمذهب ، روى عنه محمد بن مسعود العياشي.

٣٠١ ـ جعفر بن أحمد بن وندك ، بالنون والدال المهملة والكاف ، الرازي ، أبو عبد الله لم من أصحابنا المتكلمين.

٣٠٢ ـ جعفر بن أحمد بن يوسف الاودي أبو عبد الله ( جش ) كوفي ثقة.

٣٠٣ ـ جعفر بن بشير ، بالباء المفردة تحت المفتوحة والمعجمة ، أبو محمد ، البجلي الوشاء ضا ( جخ ، كش ، جش ) من زهاد أصحابنا وعبادهم ونساكهم وثقاتهم ، له مسجد بالكوفة باق في بجيلة. قال النجاشي : وإنا وأصحابنا إذا وردنا الكوفة نصلي فيه مع المساجد التي نرغب في الصلاة فيها ، مات بالابواء(١) ، بالباء المفردة ، موضع قريب من مكة ، كان ملقبا بقفة العلم ، روى عن الثقات.

٣٠٤ ـ جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الحلي شيخنا نجم الدين أبو القاسم المحقق المدقق الامام العلامة ، واحد عصره وكان ألسن أهل زمانه وأقومهم بالحجة وأسرعهم استحضارا ، قرأت عليه ورباني صغيرا ، وكان له علي إحسان عظيم والتفات ، وأجازني جميع ما صنفه وقرأه ورواه وكل ما تصح روايته عنه ، توفى في شهر ربيع الآخر سنة ستة وسبعين وستمائة ، له تصانيف حسنة محققة محررة عذبة ، فمنها كتاب « شرائع الاسلام » مجلدان ، كتاب « النافع » في مختصره مجلد ، كتاب « المعتبر » في شرح المختصر لم يتم مجلدان ، كتاب « نكت النهاية » مجلد ، كتاب « المسائل الغرية » مجلد كتاب « المسائل المصرية » مجلد ، كتاب « المسلك » في أصول

__________________

١ ـ مات بالابواء سنة ثمان ومائتين ، كذا ذكر النجاشي.

الدين مجلد ، كتاب « المعارج » في أصول الفقه مجلد ، كتاب « الكهنة » في المنطق مجلد ، وله كتب غيرذلك ليس هذا موضع استيفائها ، فأمرها ظاهر ، وله تلاميذ فقهاء فضلاء ، رحمة الله تعالى.

305 ـ جعفر بن الحسين بن علي بن شهريار ، أبو محمد المؤمن القمي لم ( جش ) شيخ من أصحابنا القميين ثقة ، انتقل إلى الكوفة وأقام بها.

306 ـ جعفر بن خلف م ( كش ) ممدوح.

307 ـ جعفر بن سليمان القمي أبو محمد لم ( جش ) ثقة.

308 ـ جعفر بن سليمان الضبعي ، بالضاد المعجمة والباء المفردة المفتوحتين والمهملة ، البصري ق ( جخ ) ثقة.

309 ـ جعفر بن سهيل الصيقل كر ( جخ ) وكيل أبي الحسن وأبي محمد وصاحب الزمان ( ع ).

310 ـ جعفر بن عبدالرحمن الكاهلي لم ( جش ) مهمل.

311 ـ جعفر بن عبدالله رأس المذري بن جعفر الثاني بن عبدالله ابن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب ( ع ) أبو عبد الله لم ( جش ) كان وجها فقيها وأوثق الناس في حديثه ، روى عن أخيه محمد عن أبيه عبدالله بن جعفر.

312 ـ جعفر بن عثمان بن زياد الرواسي ( كش ) ممدوح(1) .

313 ـ جعفر بن عثمان بن شريك بن عدى الكلابي الوحيدي ابن أخي عبدالله بن شريك وأخوه الحسين بن عثمان ق ( جش ، كش ) ممدوح(2) .

__________________

1 ـ ذكره الكشي في ترجمة حماد الناب وجعفر والحسين أخويه بني عثمان ابن زياد الرواسي وقال : ( كلهم فاضلون خيار ثقات ).

2 ـ لا يوجد هذا الاسم في ( كش ) وجزم بعضهم باتحاده مع سابقه ، فلاحظ.

314 ـ جعفر بن عثمان الطائي شاعر أهل البيت ق ( كش ) ممدوح.

315 ـ جعفر بن علي بن أبي طالب قتل مع أخيه الحسين ( ع ) أمه أم البنين.

316 ـ جعفر بن علي بن أحمد القمي المعروف بابن الرازي لم ( جخ ) أبو محمد ثقة مصنف(1) .

317 ـ جعفر بن علي بن حسان ( جش ) له نوادر ( جخ ست ) البجلي له نوادر.

318 ـ جعفر بن علي بن سهل بن فروخ ، بفتح الفاء وبالخاء المعجمة الدقاق الدوري الحافظ بغدادي لم ( جخ ) يكنى أبا محمد روى عنه التلعكبري.

319 ـ جعفر بن عمرو المعروف بالعمري لم ( كش ) ممدوح(2) .

320 ـ جعفر بن عيسى بن يقطين دى ( كش ) ممدوح.

321 ـ جعفر بن مازن الكاهلي الطحان أبو عبد الله لم ( جش ) مهمل.

322 ـ جعفر بن المثنى بن عبد السلام بن عبدالرحمن بن نعيم الازدي العطار لم ( جش ) ثقة من وجوه أصحابنا الكوفيين.

323 ـ جعفر بن ( محمد بن ) إبراهيم بن عبدالله بن موسى الكاظمعليه‌السلام المصري لم ( جخ ) روى عنه التلعكبري(3) .

324 ـ جعفر بن محمد بن إسحاق بن رباط أبو القاسم البجلي لم

__________________

1 ـ جعفر بن علي بن أحمد القمي وإن ذكره الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عنهمعليهم‌السلام إلا أنه لم يوثقه ، ولم يقل فيه إلا أنه صاحب المصنفات ، ولعل توثيقه من صاحب الكتاب.

2 ـ سماه الكشي حفص بن عمرو ، ولا يوجد فيه جعفر بن عمرو ، وسيأتي ذكر حفص بن عمرو.

3 ـ وسمع منه سنة ( 360 ) وله منه إجازة روى عن حميد ، كذا في رجال الشيخ في باب من لم يرو عنهمعليهم‌السلام .

( جش ) شيخ ثقة كوفي من أصحابنا.

325 ـ جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنى ، أبو عبد الله والد أبي قيراط ، وابنه يحيى بن جعفر ( جش ) روى الحديث كان وجها في الطالبيين متقدما ثقة سمع فأكثر وعمر نيفا وتسعين سنة ، ومات في ذي القعدة من سنة ثمانين وثلاثمائة.

326 ـ جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه أبو القاسم ، شيخ المفيد يلقب أبوه مسلمة لم ( ست ، جش ) ثقة جليل مصنف ، كل ما يوصف به الناس من جميل وثقة وفقه فهو فوقه ، مات سنة ثمان وستين وثلاثمائة ، ذكره الشيخ في كتاب الرجال ، وبعض أصحابنا قال : مات سنة تسع وستين ، والاظهر الاول.

327 ـ جعفر بن محمد بن رباح بالباء المفردة ق ( جخ ) مهمل.

328 ـ جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي ( ست ) له كتاب.

329 ـ جعفر بن محمد بن عبيدالله ( ست ) له كتاب.

330 ـ جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع ) قر ولده الامام أبو عبد الله الصادق ( ع ) ، لاتسع الصحف ذكر مناقبه وعلو مقامه فالادب يقتضي الوقوف دونها.

331 ـ جعفر بن محمد الدوريستي أبو عبد الله لم ( جخ ) ثقة.

332 ـ جعفر بن محمد بن عون الاسدي لم وجه ، روى عنه أحمد ابن محمد بن عيسى.

333 ـ جعفر بن محدبن مسعود العياشي ، بالعين المهملة والياء المثناة تحت والشين المعجمة لم ( جخ ) فاضل.

334 ـ جعفر بن محمد بن يونس الاحول د ( جخ ) ثقة لغوي فاضل.

335 ـ جعفر بن محمد السنجاري لم ( جش ) لم يسمع منه حميد إلا حديثا واحدا.

336 ـ جعفر بن معروف أبو محمد من أهل كش لم ( جخ ) وكيل مكاتب.

337 ـ جعفر بن ورقاء أبو محمد أمير بني شيبان بالعراق ووجههم لم ( جش ) صحيح المذهب.

338 ـ جعفر الوراق ( ست ) له نوادر.

339 ـ جعفر بن هارون أبو عبد الله ق ( جخ ) ثقة.

340 ـ جعفر بن الهذيل ، بالذال المعجمة وضم الهاء لم ( جش ) له نوادر.

341 ـ جعفر بن يحيى بن العلاء أبو محمد الرازي لم ( جش ) ثقة وأبوه أيضا ، روى أبوه عن ق وهو أخلط بنا من أبيه وأدخل فينا ، وكان أبوه يحيى بن العلاء قاضيا بالري.

342 ـ جعيدة ، بضم الجيم وفتح العين وتاء التأنيث ، الهمذاني ى ( جخ ) من خواصه.

343 ـ جفير بالجيم المضمومة والفاء ، ابن الحكم العبدي ، أبو المنذر ق ( جخ ) عربي ثقة.

344 ـ جلبة بالجيم المضمومة والباء المفردة ، بن حيان بن الابجر بالباء المفردة والجيم ، الكناني لم ( جش ) يروي عن جميل بن دراج.

345 ـ جلبة بن العياض أبو الحسين الليثي ، أخو أبي ضمرة لم ( جش ) ثقة قليل الحديث.

346 ـ جميل بن دراج ودراج يكنى أبا الصبيح بن عبدالله. أبو علي النخعي ق ، م ( جش ، كش ) قال ابن فضال : أبو محمد شيخنا ووجه الطائفة ثقة ، وأخوه نوح بن دراج القاضي كان أيضا من أصحابنا وكان يخفي أمره ، وهو من الستة الذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم ، ومقدمهم وثقتهم.

347 ـ جميل بن صالح الاسدي ق ، م ( جش ) ثقة وجه.

348 ـ جميل بن عبدالله بن نافع الخياط الكوفي ، حكى ابن عقدة عن ابن نمير توثيقه.

349 ـ جندب ، بضم الدال وفتحها ، بن جنادة أبو ذر الغفاري ، وقيل جندب بن السكن ، بالفتحتين ، وقيل اسمه برير ، بالباء المفتوحة والراء المكسورة والياء المثناة تحت والراء ، مات في زمن عثمان بالربذة بالراء والباء المفردة والذال المعجمة المفتوحات ل ، ى ( جخ ، ست ) أحد الاركان الاربعة.

350 ـ جون مولى أبي ذرسين ( كش ) الظاهر أنه قتل معه بكربلاء مهمل.

351 ـ جويرية ، بالجيم والباءين المثناتين تحت والراء بينهما ، بن مسهر العبدي ( كش ) ممدوح.

352 ـ جهم بن حكيم لم ( جش ) كوفي ثقة.

353 ـ جهيم بن أبي جهم ويقال ابن أبي جهمة ( جش ) روى عنه سعدان بن مسلم نوادر.

( باب الحاء المهملة )

354 ـ الحارث بن أبي جعفر محمد بن نعمان الاحول مولى بجيلة ق ( جش ) كذا.

355 ـ الحارث بن أبي رسن الاودي ، بالواو ، الكوفي لم ( عق ) أول من ألقى التشيع في بني أود.

356 ـ الحارث بن أنس الاشهلي بالمعجمة الانصاري ل ( جخ ) قتل بأحد.

357 ـ الحارث الاعورى ( كش ) ممدوح.

358 ـ الحارث بن أقبش ، بالقاف الساكنة والباء المفردة والشين المعجمة ق ( جخ ) روى حديثا واحدا.

359 ـ الحارث بن أوس بن معاذ بن النعمان الانصاري ل ( جخ ) أخى رسول الله ( ص ) بينه وبين عامر بن فهيرة مولى أبي بكرشهد بدرا وقتل بأحد.

360 ـ الحارث بن الربيع ى ( جخ ) يكنى أبا زياد ، عامله ( ع ) على المدينة أحد بني مازن النجار.

361 ـ حارثة بسراقة الانصاري النجاري ل ( جخ ) شهد بدرا وأحداوقتل بها.

362 ـ الحارث بن عمران الجعفري الكلابي الكوفي ق ( جخ ، جش ) ثقة.

363 ـ الحارث بن غضين ، بالغين المضمومة والضاد المفتوحة المعجمتين ، كذا رأيت بخط الشيخ أبي جعفررحمه‌الله ورأيت في تصنيف بعض الاصحاب بالصاد المهملة ، أبو وهب الثقفي ق ( جخ ) وثقة ابن عقدة توفى في سنة ثلاث وأربعين ومائة.

364 ـ الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد الانصاري الخزرجي كنيته أبو خالد ل ( جخ ) شهد بدرا والعقبة في السبعين وما بعدها من الغزوات واليمامة ومات في خلافة عمر.

365 ـ الحارث بن قيس بن عميرة الاسدي ، بفتح العين وكسر الميم ل ( جخ ) كان له ثماني نسوة حين أسلم فأمره النبي ( يصلي الله عليه وآله ) أن يختار منهن أربعا ويترك باقيهن.

366 ـ الحارث بن قيس ي ، ن ( جخ ، كش ) ممدوح قطعت رجله بصفين.

367 ـ الحارث بن المغيرة النصري بالنون والصاد المهملة قر ، ق ،

م ثقة ( كش ) مذموم.

368 ـ الحارث بن نعمان بن أمية الانصاري ل ( جخ ) شهد بدراوأحدا.

369 ـ حارثة بن نعمان ، كنيته أبو عبد الله ، الانصاري ل ، ى ( جخ ) شهد بدرا وأحدا وما بعدهما من المشاهد وذكر هو أنه رأى جبرئيل ( ع ) دفعتين على صورة دحية الكلبي : أولهما حين خرج رسول الله إلى بني قريظة ، والثاني حين رجع من حنين ، وشهد مع أمير المؤمنينعليه‌السلام القتال وتوفى في زمن معاوية.

370 ـ حارثة بن وهب الخزاعي ل ( جخ ) سكن الكوفة.

371 ـ الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي ل ( جخ ) أسلم يوم الفتح سكن المدينة وخرج في خلافة عمر إلى الشام فلم يزل بها حتى مات ، وقيل قتل يوم اليرموك.

372 ـ الحارث بن همام النخعي ى ( جخ ) صاحب لواء الاشتر يوم صفين.

373 ـ الحارث الهمداني ، بالمهملة ، الحالقي ى ( جخ ) مهمل.

374 ـ حبابة الوالبية ن ، سين ، ين ، قر ( كش ) ممدوحة.

375 ـ حبة ، بالحاء المهملة والباء المفردة ، بن جوين ، بالجيم المضمومة وقيل بن جوية العرني ، بالعين المهملة المضمومة والراء المفتوحة والنون ، منسوب إلى عرينة بن عرين بن بدربن قسر ، كنية حبة أبو قدامة كوفي ى ، ن ( جخ ، كش ) ممدوح(1) .

376 ـ حبيب بن أوس أبو تمام الطائي لم كان إماميا وله في أهل البيت ( ع ) مدائح كثيرة.

377 ـ حبيب السجستاني ين ، قر ، ق ( جخ ، كش ) كان

__________________

1 ـ لم يذكر ( حبة ) الكشي في رجاله ، فلاحظ.

شاريا(1) ثم دخل في مذهبهما وانقطع إليهما.

378 ـ حبيب بن مظاهر وقيل مظهر ، بفتح الظاء وتشديد الهاء وكسرها ، والاول بخط الشيخرحمه‌الله ى ، سين ( جخ ، كش ) قتل مع الحسين ( ع ) وكان من السبعين الذين نصروه وصبروا على البلاء حتى قتلوا بين يديه ، رحمهم الله تعالى.

379 ـ حبيب بن المعلل الخثعمي المدائني ق ، م ، ضا ( جش ، جخ ، ست ) ثقة ثقة صحيح لكن روى ( عق ) الطعن فيه ولم يثبت.

380 ـ حبيب بن النعمان الاعرابي ( جش ) رجل من بني أسد من أهل البادية.

381 ـ حبيب بن النعمان الهمداني الكوفي ق ( جخ ) مهمل.

382 ـ حبيش بن مبشر ، أخو جعفر بن مبشر ، أبو عبد الله لم ( جش ) كان من أصحابنا ، واسمه محمد ، روى من أحاديث العامة فأكثر.

383 ـ حجاج دينار ( ست ، جش ) له كتاب.

384 ـ حجاج بن رفاعة أبو علي الخشاب ق ( جخ ، ست ، جش ) كوفي ثقة له كتاب.

385 ـ حجر بن زائدة ق ( جخ ، ست ) وثقه ( جش ) وضعفه ( كش ).

386 ـ حجر بن عدي ى ، ن ( جخ ، كش ) من عظماء أصحابه ، أمره محمد بن يوسف أن يلعن عليا ( ع ) فقال : إن الامير قد أمرني أن ألعن عليا فالعنوه لعنه الله.

387 ـ حديد بن حكيم ، بالفتح ، أبو علي الازدي ، بالزاي ، المدائني ق ، م ( جخ ، ست ، جش ) ثقة وجه متكلم.

388 ـ حذيفة بن أسيد الغفاري أبو سريحة وفي نسخة أبو سرعة

__________________

1 ـ الشاري واحد الشراة وهم الخوارج ، سموا به لقولهم : شرينا أنفسنا.

ل ( جخ ).

389 ـ حذيفة بن منصور بن كثير بن سلمة بن عبدالرحمن الخزاعي أبومحمد قر ، ق ، م ( جخ ، ست ، كش ) ممدوح ( جش ) ثقة ( غض ) حديثه غير نقي يروي الصحيح والسقيم. ولذلك ذكرته في الضعفاء.

390 ـ حذيفة بن اليمان العبسي أبو عبد الله ل ، ى ( شهد بدرا وأحدا ) أحد الاركان الاربعة ، أنصاري سكن الكوفة ومات بالمدائن بعد بيعة أمير المؤمنين بأربعين يوما.

391 ـ حريث ، بضم الحاء المهملة وفتح الراء ، بن زيد الانصاري ل ( جخ ) شهد بدرا وأحدا.

392 ـ حريز بن عبدالملك البقباق ق ( كش ) ممدوح(1) .

393 ـ حريز بن عبدالله السجستاني كوفي وسافر إلى سجستان كثيرا فعرف بها ق ( جخ ) ثقة ، وروى ( جش ) أن ( ق ) حجبه عنه وعلى تقدير صحة الرواية لا يقتضي الجرح لجواز غيره.

394 ـ حسان بن مهران الجمال مولى بني كاهل ، أسدي ، وقيل مولى لغني ، أخو صفوان ق ، م ، ( جخ ست ، جش ) ثقة ثقة أصح من صفوان وأوجه ، وعندي أنهما اثنان : صفوان الجمال الكاهلي أسدي ، والآخر مولى ، وقد فصل بينهما الشيخ أبو جعفر في كتاب الرجال.

395 ـ الحسن بن أبي سارة النيلي ق ( جخ ) ثقة.

__________________

1 ـ الذي في كش هو حريز بن عبدالله السجستاني وفضل بن عبد الملك البقباق ، وان عبدالرحمن بن الحجاج سأل ابا العباس فضل بن البقباق لحريز الاذن على ابي عبداللهعليه‌السلام فلم يأذن له ، فسبق قلمه الشريف وخلط بينهما ، وليس من حريز بن عبدالملك اثر في الكتب فإذا هو حريز بن عبدالله السجستاني الآتي.

396 ـ الحسن بن أبي العرندس الكندي الكوفي ق ( جخ ) مهمل.

397 ـ الحسن بن أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي أبو محمد ( جش ) ثقة من وجوه أصحابنا ، وأبوه وجده ثقتان ، رازي ثم كوفي.

398 ـ الحسن بن أحمد بن ريذويه ، ( براء مكسورة وياء بالنقطتين تحت ، والذال المعجمة المفتوحة ، والواو الساكنة والياء المنقوطة تحتها نقطتين المفتوحة ) القمي ( جش ) ثقة.

399 ـ الحسن بن أيوب ( جش ) له كتاب أصل.

400 ـ الحسن بن بشار ، بالباء المفردة والشين المعجمة المدايني م ، ضا ( جخ ) ثقة صحيح ، كان واقفيا ثم رجع.

401 ـ الحسن بن جعفر بن الحسن ( بن الحسن ) بن علي بن أبي طالب أبو محمد المدائني ق ( جش ) ثقة.

402 ـ الحسن بن جهم بن بكير بن أعين أبو محمد الشيباني م ، ضا ( جخ ، جش ) ثقة صحيح.

403 ـ الحسن بن الحسن الحسني الرازي الاسود ، أبو عبد الله لم ( جخ ) أبو عبد الله فاضل.

404 ـ الحسن بن الحسين اللؤلؤي لم ( جخ ) روى عنه محمد بن أحمد ابن يحيى وضعفه ابن بابويه ( جش ) وذكر مما يدل على نزاهته ، وقد ذكرته في الضعفاء.

405 ـ الحسن بن الحسن بن الحسن بن أبي طالب المثلث قر ( جخ ) هو أخو عبدالله وإبراهيم ، أمهم فاطمة بنت الحسين السبط ( ع ).

406 ـ الحسن بن الحسين العرني ، بالعين المهملة المضمومة والراء المفتوحة والنون ، النجار ( جش ) له كتاب عن الرجال عن ق.

407 ـ الحسن بن الحسين الجحدري الكندي ق ( جش ) عربي ثقة.

408 ـ الحسن بن الحسين السكوني لم ( جش ) عربي كوفي ثقة.

409 ـ الحسين بن حماد بن ميمون العبدي ق ( جش ).

410 ـ الحسن بن خالد بن محمد بن علي البرقي أبو علي أخو محمد بن خالدلم ( جش ، ست ) ثقة مصنف.

411 ـ الحسن بن خنيس بالخاء المعجمة والنون المفتوحة والسين المهملة ق ( جخ ، كش ) ثقة وهو غير الحسن بن حبيس ، بالحاء المهملة والباء المفردة ، ذاك روى عن قر ، ق.

412 ـ الحسن بن راشد أبو علي مولى لآل المهلب د ( جخ ) بغدادي ثقة.

413 ـ الحسن بن رباط البجلي كوفي ق ( جش ) وإخوته إسحاق ويونس وعبد الله ، له كتاب رواية الحسن بن محبوب.

414 ـ الحسن بن زرارة بن أعين الشيباني ق ( جخ ) مهمل.

415 ـ الحسن بن زياد العطار مولى بني ضبة ق ( جخ ، ست ، كش ، جش ) ممدوح.

416 ـ الحسن بن زيدان الصرمي ، بكسر الصاد المهملة لم ( جش ) له نوادر.

417 ـ الحسن بن زيد بن علي بن الحسينعليه‌السلام أبو عبد الله ق ، م ( جش ) ذو الدمعة كان أبو عبد اللهعليه‌السلام تبناه ورباه وزوجه بنت الارقط(1) .

418 ـ الحسن بن السري العبدي الانباري الكاتب الكرخي وأخوه علي ق ( جخ ، ست ، جش ) ثقتان.

419 ـ الحسن بن سعيد بن حماد بن مهران مولى علي بن الحسينعليه‌السلام أبو محمد الاهوازي ضا ( جخ ، ست ، جش ) ثقة ، روى جميع ما صنفه أخوه الحسين بن سعيد عن جميع شيوخه وزاد عليه بروايته

__________________

1 ـ ينبغي ذكره فيما يأتي فيمن اسمه الحسين ( مصغرا ).

عن زرعة عن سماعة ، والباقي هما متساويان فيه ، أخوه يروي عنه عن زرعة عن سماعة. يقال إن للحسن خمسين مصنفا.

420 ـ الحسن بن سعيد الهمداني ق ( جخ ) مهمل.

421 ـ الحسن بن سعيد البجلي الاحمسي الكوفي ق ( جخ ) مهمل.

422 ـ الحسن بن سيف بن سليمان التمار لم وثقه أبن عقدة.

423 ـ الحسن بن شجرة بن ميمون بن أبي أراكة لم ثقة.

424 ـ الحسن بن صالح الاحول ، كوفي ( جش ) له كتاب مختلف روايته.

425 ـ الحسن بن صدقة المدائني ، أخو مصدق بن صدقة ق ، م ( جخ ) ثقة.

426 ، 427 ـ الحسن والحسين ابنا الصباح ( كش ) ممدوحان(1) .

428 ـ الحسن بن طريف بن ناصح لم ( ست ، جش ) كوفي ثقة مصنف ، سكن بغداد ، وأبوه قبل.

429 ـ الحسن بن عبدربه لم ( كش ) كان وكيلا.

430 ـ الحسن بن عبد الصمد بن محمد بن عبدالله الاشعري لم ( جش ) ثقة من أصحابنا القميين.

431 ـ الحسن بن عبيدالله بن سهل لم ( جخ ) له كتاب المتعة مهمل.

432 ـ الحسن بن عطية الحناط ق ( جخ ، ست ) كوفي ثقة.

433 ـ الحسن بن عطية الدغشي ، بالدال المهملة والغين والشين المعجمتين ، أبو ناب الكوفي ق ( جخ ) ثقة ، وذكر بعض الاصحاب أنه هو الحناط الذي قبله ، وفيه نظر لان الشيخ ذكرهما في كتاب الرجال مختلفي النسبة وفصل بينهما وذكر الاول في الفهرست دون الثاني ، وهذا يدل على تغايرهما.

434 ـ الحسن بن علي بن أبي عقيل ، أبو محمد العماني الحذاء وذكر

__________________

1 ـ لم يذكر الحسن والحسين ابني الصباح الكشي في رجاله.

الشيخ أنه الحسن بن عيسى أبو علي وهو الاشبه لم ( جخ ، ست ، جش ) من أعيان الفقهاء وجلة متكلمي الامامية ، له كتب منها كتاب « التمسك بحبل آل الرسول » وكتاب « الكر والفر » في الامامة وغيرهما.

435 ـ الحسن بن علي بن بقاح ، بالباء المفردة والقاف المشددة والحاء المهملة لم ( جش ) كوفي صحيح الحديث.

436 ـ الحسن بن علي بن أبي المغيرة الزيدي الكوفي قر ، ق ( جش ) ثقة هو وأبوه

437 ـ الحسن بن علي أبو محمد الحجال لم ( جش ) ثقة قمي.

438 ـ الحسن بن علي الخياط ، بالخاء المعجمة والياء المثناة تحت لم ( جخ ) فاضل.

439 ـ الحسن بن علي بن داود مصنف هذا الكتاب مولده خامس جمادي الآخرة سنة سبع وأربعين وستمائة ، له كتب منها في الفقه كتاب ( تحصيل المنافع ) وكتاب ( التحفة السعدية ) وكتاب ( المقتصر من المختصر ) وكتاب ( الكافي ) وكتاب ( النكت ) وكتاب ( الرائع ) وكتاب ( خلاف المذاهب الخمسة ) وكتاب ( تكملة المعتبر ) لم يتم ، وكتاب ( الجوهرة في نظم التبصرة ) وكتاب ( اللمعة ) في فقه الصلاة نظما ، وكتاب الرائض في الفرائض نظما وكتاب ( عقد الجواهر في الاشباه والنظائر ) نظما ، وكتاب ( اللؤلؤة ) في خلاف أصحابنا نظما لم يتم وكتاب ( عدة الناسك في قضاء المناسك ) نظما ، وكتاب ( الرجال ) وهو هذا الكتاب. وله في الفقه غيرذلك. ومنها في اصول الدين وغيره ( الدر الثمين في اصول الدين ) نظما ، وكتاب ( الخريدة العذراء في العقيدة الغراء ) نظما. وكتاب ( الدرج ) وكتاب ( إحكام القضية في أحكام القضية ) في المنطق ، وكتاب ( حل الاشكال في عقد الاشكال ) في المنطق ، وكتاب ( البغية ) في القضايا ، وكتاب ( الاكليل التاجى في العروض )

وكتاب ( قرة عين الخليل في شرح النظم الجليل ) لابن الحاجب في العروض أيضا ، وكتاب ( شرح قصيدة صدر الدين الساوي ) في العروض أيضا وكتاب ( مختصر الايضاح ) في النحو ، وكتاب ( حروف المعجم ) في النحو وكتاب ( مختصر أسرار العربية ) في النحو.

440 ـ الحسن بن علي الزيتوني الاشعري أبو محمد لم ( جش ) له كتاب النوادر.

441 ـ الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة البجلي مولى جندب بن عبدالله أبو محمد لم ( جش ) من أصحابنا الكوفيين ثقة. ثقة

442 ـ الحسن بن علي بن فضال ضا ( كش ) ممدوح معظم ، كان فطحيا فرجع قبل موته ( ست ) أبو علي بن فضال التيملي ، بن ربيعة ابن بكير ، مولى تيم الله بن ثعلبة ، كان خصيصا بالرضاعليه‌السلام جليل القدر عظيم المنزلة زاهدا ورعا ، له كتب ، مات سنة أربع وعشرين ومائتين.

443 ـ الحسن بن علوان الكلبي مولاهم ق ( ست ) كوفي ثقة(1) .

444 ـ الحسن بن علي بن النعمان مولى بني هاشم ، أبوه علي النعمان الاعلم كر ( جش ، ست ) ثقة.

445 ، 446 ـ الحسن بن علي بن يقطين وأخوه الحسين ضا ( جخ ، ست ) ثقتان.

447 ـ الحسن بن عمر بن سليمان ق ، م ( جش ) ممدوح.

448 ـ الحسن بن عمرو بن منهال مقلاص ( جش ) كوفي ثقة هو وأبوه.

__________________

1 ـ سماه الشيخ في الفهرست الحسن بن علي الكلبي وسماه النجاشي الحسن ابن علوان وذكره في ترجمة اخيه الحسين ، واما الشيخ فلم يذكر في اصحاب الصادقعليه‌السلام من رجاله سوى الحسين بن علوان الكلبي.

449 ، 450 ـ الحسن بن عمر بن يزيد وأخوه الحسين ضا ( جخ ) ثقتان.

451 ـ الحسن بن عنبسة ، بالنون والباء المفردة المفتوحة ، الصوفي لم ( جخ ، ست ، جش ) كوفي ثقة روى عنه حميد بن زياد.

452 ـ الحسن بن قدامة الكناني الحنفي ق ( جش ) ثقة.

453 ـ الحسن بن متيل ، بضم الميم وتضعيف التاء المفتوحة والياء المثناة تحت القمي لم ( جش ، كش ) وجه من وجوه أصحابنا كثير الحديث.

454 ـ الحسن بن محبوب السراد بالمهملة وقيل الزراد ، أبو علي م ضا ( جخ ، ست ) ثقة جليل ( القدر ) يعد في الاركان الاربعة في عصره ، وروي عن الرضا ( ع ) وستين رجلا من أصحاب أبي عبداللهعليه‌السلام ( كش ) أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه والاقرار له بالفقه مات سنة أربع وعشرين ومائتين عن خمس وسبعين سنة.

455 ـ الحسن بن محمد بن الجمهور العمي لم ثقة ، لكن لروايته عن الضعفاء ذكرته فيهم.

456 ـ الحسن بن محمد الحضرمي ابن اخت ابي مالك الحضرمي لم ثقة.

457 ـ الحسن بن محمد بن حمزة الحسيني الطبري أبو محمد لم ( ست ، جخ ) المرعشي ، بفتح الميم وكسر العين المهملة ، زاهد عالم أديب فاضل كثير المحاسن ( جش ) مات سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ( جخ ) إنه سمع منه الحسين بن عبيدالله واحمد بن عبدون والمفيد في سنة أربع وستين وثلاثمائة ، وبينهما تهافت.

458 ـ الحسن بن محمد بن خالد الطيالسي أبو العباس التميمي لم جخ(1) ثقة.

__________________

1 ـ لم يذكره الشيخرحمه‌الله في رجاله في باب من لم يرو عنهم ـعليهم‌السلام في النسخ المخطوطة ، فراجع.

459 ـ الحسن بن محمد أبو علي القطان الكوفي ق ( جخ ) وثقه ابن عقدة.

460 ـ الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب أبو محمد ، شيخ من الهاشميين ضا ( جش ) وروى أبوه عن ق ، م.

461 ـ الحسن بن محمد النهاندي أبو علي لم متكلم فاضل له كتب.

462 ـ الحسن بن محمد بن هارون بن عمران الهمداني وكيل.

463 ـ الحسن بن موسى النوبختي ، بالنون المضمومة والباء المفردة المفتوحة والخاء المعجمة والتاء المثناة فوق ، ابن اخت أبي سهل بن نوبخت أبو محمد لم ( جخ ، ست ) متكلم فقيه فيلسوف إمامي حسن الاعتقاد ( جش ) شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه ، تصانيفه عظيمة ظاهرة.

464 ـ الحسن بن موسى بن سالم الحناط أبو عبد الله ، مولى بني أسد ثم بني والبة ق ( جش ، جخ ، ست ).

465 ـ الحسن بن موسى الخشاب ضا ( جخ ، جش ) من وجوه أصحابنا كثير العلم والحديث.

466 ـ الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي شيخ الطائفة وعلامة وقته وصاحب التحقيق والتدقيق كثير التصانيف ، انتهت رياسة الامامية إليه في المعقول والمنقول ، مولده سنة ثمان وأربعين وستمائة ، وكان والده قدس الله روحه فقيها محققا مدرسا عظيم الشأن.

467 ـ الحسين(1) بن أبي قتادة علي بن محمد بن عبيد بن حفص ابن حميد ، مولى السائب بن مالك الاشعري ق ، م ( جش ) قتل ( حميد ) يوم المختار معه ، ويكنى الحسين أبا محمد وكان شاعرا أديبا.

__________________

1 ـ اتفقت المراجع على ان اسمه ( الحسن ) مكبرا ، وذكره النجاشي وقال روى عن الصادق والكاظم ( ع ).

468 ـ الحسين بن أبي العلاء الخفاف أبو علي الاعور ، وقيل الخصاف وقيل مولى لبني عامر ق ( كش ) فيه نظر عندي لتهافت الاقوال فيه ، وقد حكى سيدنا جمال الدينرحمه‌الله في ( البشري ) تزكيته ، وأخواه علي وعبد الحميد رويا عنهعليه‌السلام وكان هو أوجههم.

469 ـ الحسين بن أبي الخطاب ( كش ) مهمل.

470 ـ الحسين بن أحمد بن ريذويه القمي ( جش ) ثقة(1) .

471 ـ الحسين بن إسكيب ، بكسر الهمزة والسين المهملة كر ( جخ ) قيل : إنه خادم القبر.

472 ـ الحسين بن أسد البصري دى ( جخ ) ثقة صحيح إلا أن ( غض ) قال : يروي عن الضعفاء وليس له شيء صالح إلا كتاب علي ابن إسماعيل بن شعيب بن ميثم وقد رواه عنه غيره(2) .

473 ـ الحسين بن إشكيب ، بالشين المعجمة والياء المثناة تحت والباء المفردة ، المروزي المقيم بسمرقند وكش لم ( ست )(3) عالم فاضل مصنف متكلم ( جش ) شيخ لنا خراساني ثقة ثقة ، قال الكشي : هو القمي خادم القبر(4) .

474 ـ الحسين بن أبي ثوير(5) بالثاء المثلثة والتصغير ، كذا

__________________

1 ـ هذا هو الحسن مكبرا ابن احمد السابق وهو الذي ذكره ( جش ).

2 ـ لا يخفى ان الغضائري انما طعن بالحسن بن اسد البصري لا بالحسين الا ان يقال باتحادهما كما هو رأي بعضهم.

3 ـ لم يذكر الحسين بن اشكيب في ( ست ) فراجع.

4 ـ إلى هنا عبارة النجاشي ، وهو الذى نقل عن الكشي انه القمي خادم القبر ولم يوجد في اختيار الكشي والظاهر ان النجاشي نقله عن الكشي الكبير الذي لا يوجد اليوم. وكثيرا ما ينقل النجاشي عنه.

5 ـ في ( جش وست وق جخ ) الحسين بن ثوير بدون زيادة أبي ، فراجعها

ذكره الشيخ في الرجال والفهرست ، ابن أبي فاختة سعيد بن حمران مولى ام هاني قر ، ق ( جخ ، جش ) ثقة.

475 ـ الحسين بن الجهم بن بكير بن أعين م : ضا ( جخ ) ثقة.

476 ـ الحسين بن الحسن بن أبان كر ( جخ ) ولم أعلم أنه روى عنهعليه‌السلام ، في طبقة الصفار وسعد بن عبدالله وهو أقدم منهما لانه روى عن الحسين بن سعيد ولم يرويا عنه.

477 ـ الحسين بن الحسن بن محمد بن موسى بن بابويه لم ( جخ ) كان فقيها عالما روى عن خاله علي بن الحسين بن بابويه.

478 ـ الحسين بن حمزة الليثى الكوفي ابن بنت أبي حمزة الثمالي بالثاء المثلثة المضمومة ق ( جش ) ثقة ، وخاله محمد بن أبي حمزة روى عنه أيضا ، كذا رأيته بخط الشيخ أبي جعفر الطوسيرحمه‌الله وقال الكشي ( الحسن بن أبي حمزة ) والاول أظهر.

479 ـ الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران الاهوازي أخو الحسن ضا ، د ، دى ( جخ ، ست ) ثقة عظيم الشأن صاحب المصنفات ، أصله كوفي وانتقل مع أخيه الحسن إلى الاهواز ثم إلى قم وتوفي بها ، وله ثلاثون كتابا.

480 ـ الحسين بن شاذويه أبو عبد الله الصفار لم ( جش ) كان صحافا ثقة وحكى ( غض ) طعن القميين فيه ولم يثبت.

481 ـ الحسين بن الصباح ( كش ) ممدوح.

482 ـ الحسين بن عبيدالله بن إبراهيم الغضائري أبو عبد الله لم ( جش جخ ، ست )(1) كثير السماع عالم بالرجال شيخنا ، روى عنه الشيخ سماعا وأجازه وكذا النجاشي ، مات سنة أحدى عشرة وأربعمائة.

__________________

1 ـ لم يذكره الشيخ في ( ست ) مع أنه ذكر في باب من لم يروي عنهمعليهم‌السلام في رجاله : أن له تصانيف ذكرناهما في الفهرست.

483 ـ الحسين بن عبدالله بن جعفر له مكاتبة.

484 ـ الحسين بن عبيد الله بن حمران الهمداني المعروف بالسكوني لم ( جش ) من أصحابنا الكوفيين ثقة.

485 ـ الحسين بن عبدالرحمن ق ( جخ ) مهمل.

486 ـ الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامري التوحيدي ق م ( جخ ، ( جش ) ثقة.

487 ـ الحسين بن عثمان الاحمسي البجلي ق ، م ( جخ ، جش ) ثقة.

488 ـ الحسين بن علي بن ( الحسين بن ) موسى بن بابويه القمي أبو عبد الله لم ( كش(1) جخ ، جش ) ثقة روى عن أبيه إجازة وأخيه رحمهما الله.

489 ـ الحسين بن علي بن الحسين ( بن علي ) بن أبي طالب ، ين ، قر ، ق ( جخ ).

490 ـ الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن صاحب فخ ق ( جخ ) مهمل.

491 ـ الحسين بن علي الخزاز القمي أبو عبد الله لم ( جخ ) روى عن حمزة بن القاسم وغيره.

492 ـ الحسين بن القاسم بن محمد بن أيوب بن شمون أبو عبد الله الكاتب م ( كش(2) ) ممدوح بعد الذم ( جش ) كان أبوه القاسم من جلة أصحابنا.

493 ـ الحسين بن مالك القمي دى ( جخ ) ثقة واشتبه على بعض أصحابنا فأثبته في باب الحسن وليس كذلك ، وانما هو الحسين بن مالك.

494 ـ الحسين بن محمد بن علي الازدي أبو عبد الله لم ( جش ) ثقة

__________________

1 ـ لم يذكره الكشى في رجاله.

2 ـ سماه الكشي في رجاله الحسن « مكبرا ».

من أصحابنا كوفي غلب عليه علم الادب والشعر.

495 ـ الحسين بن محمد بن الفرزدق بن بجير بن زياد الفزاري أبو عبدالله القطعي بياع الخز ، ق لم ( جش ) ثقة.

496 ـ الحسين بن المختار أبو عبد الله القلانسي ق ، م ( جش ، جخ ) مهمل.

497 ـ الحسين بن موفق لم ( جش ) شيخ من أصحابنا ثقة قليل الحديث.

498 ـ الحسين بن المنذر بن أبي طريفة ، بالطاء المهملة المضمومة والراء المهملة المفتوحة والفاء ، البجلي ق ( جخ ، كش ) كبير ممدوح ، قال فيه الصادقعليه‌السلام : من فراخ الشيعة.

499 ـ الحسين بن نعيم ، بضم النون وفتح العين المهملة ، الصحاف مولى بني أسد ق ( جخ ) ثقة وأخواه علي ومحمد.

500 ـ الحسين بن يزيد المتطبب النوفلي ضا ( جخ ) روى عن السكوني مهمل.

501 ـ حفص ابن البختري بالخاء المعجمة بعد الباء المفردة المفتوحة مولى بغدادي ، أصله كوفي ق : م ( جخ ، جش ) ثقة قال النجاشي : كان بينه وبين آل أعين نبوة فغمزوا عليه ( بلعب ) الشطرنج.

502 ـ حفص أخو بسطام ، بن سابور لم ثقة.

503 ـ حفص بن سالم أبو ولاد(1) الحناط ، بالحاء المهملة والنون قال ابن فضال : ( حفص بن يونس مخزومي ) وكذا أورده الشيخ ق ( جخ ثقة ) وقيل من موالي جعفى.

__________________

1 ـ اورد الشيخ اولا « حفص بن يونس أبو ولاد الحناط الآجرى » ثم ذكر « حفص بن سالم ابو ولاد الحناط مولى جعفي كوفي راجع باب أصحاب الصادق ( ع ) من رجاله.