شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حياة أمير المؤمنين عن لسانه الجزء 1

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

تكملة: انه(ع) أحب الناس الى رسول الله(ص)

٤٦ - «فأخذتني الحمى ليلة فأسهرتني، فسهر رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لسهري، فبات ليلة بيني و بين مصلاه، يصلي ما قدر له، ثم يأتيني و يسألني و ينظر الي، فلم يزل ذلك دأبه حتى أصبح، فلما صلى بأصحابه الغداة قال: اللهم اشف عليا و عافه، فانه أسهرني الليلة مما به.

ثم قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بمسمع من أصحابه: أبشر يا علي.

فقلت: بشرك الله بخير يا رسول الله، و جعلني فداك.

قال: إني لم أسأل الله الليلة شيئا إلا أعطانيه، و لم أسأله لنفسي شيئا إلا سألت لك مثله...»

١٢٢ - «لما كان يوم أحد... فقال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : انه مني و أنا منه».

١٣٨ - (يوم خيبر) «فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : «و الذي نفسي بيده لأعطين الراية رجلا يحب الله و رسوله، و يحبه الله

و رسوله، ليس بفرار، يفتح الله على يديه، فأرسل الي...».

١٩٣ - «فقلت: يا رسول الله، ما يبكيك؟

فقال: يا علي، أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر، كأني بك و أنت تصلي لربك و قد انبعث أشقى الاولين و الآخرين، شقيق عاقر ناقة ثمود، فضربك ضربة...».

١٩٥ - «فلما خلا له [أي لرسول الله(ص) ]الطريق اعتنقني ثم أجهش باكيا و قال: بأبي الوحيد الشهيد.

فقلت: يا رسول الله، ما يبكيك؟

فقال: ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك إلا من بعدي، أحقاد بدر، و تراث احد».

الفصل الخامس: موضعه(ع) في مسجد رسول الله(ص)

١ - قال [رسول الله(ص) ]: اني سألت ربي أن يطهر مسجدي بك و بذريتك.

٢ - سد كل باب شارع الى المسجد غير بابي.

٣ - أفيكم مطهر غيري، إذ سد رسول الله(ص) أبوابكم و فتح بابي؟!

*تكملة.

١ - قال رسول الله [ صلى‌الله‌عليه‌وآله ]: اني سألت ربي أن يطهر مسجدي بك و بذريتك

عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالبعليهم‌السلام قال:

«أخذ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بيدي و قال: إن موسى سأل ربه أن يطهر مسجده بهارون، و إني سألت ربي أن يطهر مسجدي بك و بذريتك. ثم أرسل الى أبي بكر: أن سد بابك، فاسترجع ثم قال: سمعا و طاعة فسد بابه.

ثم أرسل الى عمر، ثم ارسل الى العباس بمثل ذلك.

ثم قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : ما أنا سددت أبوابكم و فتحت باب علي، و لكن الله فتح باب علي و سد أبوابكم».

*مجمع الزوائد ج ٩ ص ١١٤، مناقب ابن المغازلي ص ٢٩٩ الرقم ٣٤٣، اللآلي المصنوعة للسيوطي ج ١ ص ٣٥١، كنز العمال ج ١٣ ص ١٧٥ الرقم ٣٦٥٢١، احقاق الحق ج ٥ ص ٥٥٧، الغدير ج ٣ ص ٢٠٨

٢ - سد كل باب شارع الى المسجد غير بابي.

من مناشدة أمير المؤمنينعليه‌السلام أصحاب الشورى في يوم الشورى:

«... قالعليه‌السلام : أتقرون أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، اشترى موضع مسجده و منازله فابتنى، ثم بنى عشرة منازل، تسعة له، و جعل لي عاشرها في وسطها. و سد كل باب شارع الى المسجد غير بابي، فتكلم في ذلك من تكلم، فقال: ما أنا سددت أبوابكم و فتحت بابه، و لكن الله أمرني بسد أبوابكم و فتح بابه.

و لقد نهى الناس جميعا أن يناموا في المسجد غيري، و كنت اجنب في المسجد، و منزلي و منزل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في المسجد، يولد لرسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، ولي فيه أولاد؟».

قالوا: اللهم نعم.

قالعليه‌السلام : «أفتقرون أن عمر حرص على كوة قدر عينه يدعها من منزله الى المسجد، فأبى عليه ثم قالصلى‌الله‌عليه‌وآله : إن الله أمر موسى أن يبني مسجدا طاهرا لا يسكنه غيره و غير هارون و ابنيه، و إن الله أمرني أن أبني مسجدا طاهرا لا يسكنه غيري و غير أخي و ابنيه؟». قالوا: اللهم نعم.

*كتاب سليم بن قيس ص ٧٤، مناقب الخوارزمي ص ٢١٤ و ص ٢٢٥، فرائد السمطين ج ١ ص ٣٢١ الرقم ٢٥١، غاية المرام الباب ٩٩ ص. ٦٤٢

٣ - أفيكم مطهر غيري، إذ سد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أبوابكم و فتح بابي؟

من كلام لهعليه‌السلام قاله على سبيل الاحتجاج لأهل الشورى: «انشدكم بالله، أفيكم مطهر غيري، إذ سد رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله أبوابكم و فتح بابي؟ و كنت معه في مساكنه و مسجده، فقام اليه عمه فقال: يا رسول الله، غلقت أبوابنا و فتحت باب علي؟! قال: نعم، أمر الله بفتح بابه و سد أبوابكم؟».

قالوا: اللهم لا.

*تاريخ دمشق ج ٣ ص ١١٦ الرقم ١١٤٠ و ج ٣ ص ١١٩ الرقم ١١٤٢، كتاب سليم بن قيس ص ٧٤، الخصال للصدوق ج ٢ ص ٥٥٩ الرقم ٣١، الامالي للطوسي ص ٥٤٨ الرقم ١١٦٨ و ص ٥٥٥ الرقم ١١٦٩، مناقب ابن المغازلي ص ١١٧ الرقم ١٥٥، مناقب الخوارزمي ص ٢١٤ و ص ٢٢٣، فرائد السمطين ج ١ ص ٣٢٢ الرقم ٢٥١، كشف اليقين ص ٤٢٥، غاية المرام الباب ٩٩ ص. ٦٤٢

تكملة: موضعه(ع) في مسجد رسول الله(ص)

٦٩ - «انه أوصى صلوات الله عليه و آله بسد أبواب كانت في المسجد لجميع أصحابه إلا بابي، فلما سد باب أبيها[أي أبي بكر]و صاحبه، و ترك بابي مفتوحا في المسجد، تكلم في ذلك بعض أهله، فقالصلى‌الله‌عليه‌وآله : ما أنا سددت أبوابكم و فتحت باب علي، بل الله عز و جل سد أبوابكم و فتح بابه.

فغضب لذلك أبو بكر، و عظم عليه، و تكلم في أهله بشي ء سمعته منه ابنته [اي عائشة ]فاضطغنته علي».

الفصل السادس زواجه(ع) من فاطمة (ع)

١ - أردت أن أخطب الى النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله .

٢ - يا رسول الله، فاطمة تزوجنيها؟

٣ - قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : قم فبع الدرع.

٤ - هذا محمد بن عبد اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : زوجني ابنته فاطمة.

٥ - فأخذت بيد فاطمة، و انطلقت بها.

٦ - لقد كنت انظر اليها فتنكشف عني الهموم و الاحزان.

٧ - يا علي، لقد عاتبني رجال من قريش في أمر فاطمة.

٨ - لقد نحل الله طوبى في مهر فاطمةعليها‌السلام .

١ - أردت أن أخطب الى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله .

من كلام لهعليه‌السلام في خطبة السيدة فاطمة الزهراءعليها‌السلام .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام : «أردت أن أخطب الى النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فذكرت أنه لا شي ء لي، فذكرت صلته و عائدته، فخطبت اليه، فقال: هل لك من شي ء؟

فقلت: لا.

قال: أين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا و كذا؟

قلت: هي عندي.

فزوجني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فلما كانت ليلة دخلت علي قال: لا تحدثا شيئا حتى آتيكما.

فأتى و عليه قطيفة أو كساء، فتحشحشنا، فقال: مكانكما، ثم دعا بقدح من ماء، فدعا فيه، ثم رشه علي و عليها.

قال: قلت: يا رسول الله، أنا أحب اليك أم هي؟ قال: هي أحب الي، و أنت أعز علي منها»

*تاريخ دمشق ج ١ ص ٢٥١ الرقم ٢٩٣، مسند احمد بن حنبل ج ١ ص ٨٠، خصائص النسائي ص ١٢٥، السنن الكبرى ج ٧ ص ٢٣٤، اسد الغابة ج ٥ ص ٥٢٢، كشف الغمة ج ١ ص ٣٧٣، فرائد السمطين ج ١ ص ٩١ الرقم. ٦٠

٢ - يا رسول الله، فاطمة تزوجنيها؟

و من كلام لهعليه‌السلام في قبول رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لزواجه مع السيدة فاطمة الزهراءعليها‌السلام .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام : «أتاني أبو بكر و عمر فقالا: لو أتيت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فذكرت له فاطمة.

قال: فأتيته، فلما رآني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ضحك، ثم قال: ما جاء بك يا أبا الحسن، و ما حاجتك؟

قال: فذكرت له قرابتي، و قدمي في الاسلام، و نصرتي له و جهادي.

فقال: يا علي، صدقت، فأنت أفضل مما تذكر.

فقلت: يا رسول الله، فاطمة تزوجنيها؟

فقال: يا علي، انه قد ذكرها قبلك رجال فذكرت ذلك لها، فرأيت الكراهة في وجهها، و لكن على رسلك حتى أخرج اليك. فدخل عليها، فقامت اليه، فأخذت رداءه، و نزعت نعليه، و أتته بالوضوء، فوضأته بيدها، و غسلت رجليه، ثم قعدت، فقال لها: يا فاطمة.

فقالت: لبيك، حاجتك يا رسول الله؟

قال: إن علي بن أبي طالب من قد عرفت قرابته و فضله و اسلامه، و اني قد سألت ربي أن يزوجك خير خلقه، و أحبهم اليه، و قد ذكر من أمرك شيئا، فما ترين؟

فسكتت و لم تول وجهها، و لم ير فيه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله كراهة، فقام و هو يقول: الله أكبر، سكوتها إقرارها.

فأتاه جبرئيلعليه‌السلام فقال: يا محمد، زوجها علي بن أبي طالب، فان الله قد رضيها له و رضيه لها.

قال عليعليه‌السلام : فزوجني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، ثم أتاني فأخذ بيدي فقال: قم، بسم الله و قل: على بركة الله، و ما شاء الله و لا قوة إلا بالله، توكلت على الله.

ثم جاءني حين أقعدني عندها ثم قال: اللهم، إنهما أحب خلقك الي فأحبهما، و بارك في ذريتهما، و اجعل عليهما منك حافظا، و إني اعيذهما و ذريتهما بك من الشيطان الرجيم...»

*الامالي للطوسي ص ٣٩ - ٤٠ الرقم ٤٤، بحار الانوار ج ٤٣ ص ٩٣ الرقم ٤.

٣ - قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : قم فبع الدرع

و من كلام لهعليه‌السلام في بيان كيفية شراء أثاث منزل السيدة فاطمة الزهراءعليها‌السلام .

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«ثم قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : قم فبع الدرع، فقمت فبعته و أخذت الثمن و دخلت على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، فسكبت الدراهم في حجره، فلم يسألني كم هي، و لا أنا أخبرته، ثم قبض قبضة و دعا بلالا فأعطاه و قال: إبتع لفاطمة طيبا، ثم قبض رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله من الدراهم بكلتا يديه فأعطاها أبا بكر و قال: ابتع لفاطمة ما يصلحها من ثياب و أثاث البيت، و أردفه بعمار بن ياسر، و بعدة من أصحابه، فحضروا السوق، فكانوا يعرضون الشي ء مما يصلح فلا يشترونه حتى يعرضوه على أبي بكر، فان استصلحه اشتروه، فكان مما اشتروه قميص بسبعة دراهم، و خمار بأربعة دراهم، و قطيفة سوداء خيبرية، و سرير مزمل بشرايط، و فراشان من جنس مصر، حشو أحدهما ليف، و حشو الآخر من جز الغنم، و أربع مرافق من أدم الطائف حشوها إذخر، و ستر من صوف، و حصير هجري، و رحا اليد، و مخضب من نحاس، و سقي من أدم، و قعب للبن، و شي ء للماء، و مطهرة مزفتة، و جرة خضراء، و كيزان خزف.

حتى اذا استكمل الشراء حمل أبو بكر بعض المتاع، و حمل أصحاب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله - الذين كانوا معه - الباقي، فلما عرضوا المتاع على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله جعل يقلبه بيده و يقول: بارك الله لأهل البيت».

*الامالي للطوسي ص ٤٠ الرقم ٤٥، بحار الانوار ج ٤٣ ص ٩٤ الرقم ٥، ينابيع المودة ج ١ ص. ٢٠٦

٤ - هذا محمد بن عبد الله صلى‌الله‌عليه‌وآله زوجني ابنته فاطمة.

خطبتهعليه‌السلام بعد تقدمه للزواج من فاطمة الزهراءعليها‌السلام ، و بمحضر من النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله و جمع من الصحابة.

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«الحمد لله الذي ألهم بفواتح علمه الناطقين، و أنار بثواقب عظمته قلوب المتقين، و أوضح بدلائل أحكامه طرق الفاضلين، و أنهج بابن عمي المصطفى العالمين، و علت دعوته لرواعي الملحدين، و استظهرت كلمته على بواطل المبطلين، و جعله خاتم النبيين، و سيد المرسلين، فبلغ رسالة ربه، و صدع بأمره و بلغ عن الله آياته. و الحمد لله الذي خلق العباد بقدرته، و أعزهم بدينه، و أكرمهم بنبيه محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله ، و رحم، و كرم، و شرف، و عظم، و الحمد لله على نعمائه و أياديه، و أشهد أن لا إله إلا الله شهادة تبلغه و ترضيه، و صلى الله على محمد صلاة تربحه و تحظيه، و النكاح مما أمر الله به و أذن فيه، و مجلسنا هذا مما قضاه و رضيه، و هذا محمد بن عبد اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله زوجني ابنته فاطمة على صداق أربعمائة درهم و دينار، قد رضيت بذلك فاسألوه و اشهدوا».

فقال المسلمون: زوجته يا رسول الله؟ قال: نعم.

قال المسلمون: بارك الله لهما و عليهما و جمع شملهما.

*بحار الأنوار ج ١٠٠ ص ٢٧٠ و ج ٤٣ ص ١٢، الاوائل ص. ٧٩

٥ - فأخذت بيد فاطمة، و انطلقت بها

و من كلام لهعليه‌السلام في بيان كيفية الزواج.

قال أمير المؤمنين عليعليه‌السلام :

«فأقمت بعد ذلك شهرا اصلي مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، و أرجع الى منزلي و لا اذكر شيئا من أمر فاطمة، ثم قلن أزواج رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : ألا نطلب لك من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله دخول فاطمة عليك؟

قلت: افعلن.

فدخلن عليه، فقالت ام أيمن: يا رسول الله، لو أن خديجة باقية لقرت عينها بزفاف فاطمة، و إن عليا يريد أهله، فقر عين فاطمة ببعلها، و اجمع شملهما، و قر عيوننا بذلك!

فقال: فما بال علي لا يطلب مني زوجته، فقد كنا نتوقع منه ذلك؟!

قال عليعليه‌السلام فقلت: الحياء يمنعني يا رسول الله.

فالتفت الى النساء فقال: من هاهنا؟

فقالت ام سلمة: أنا ام سلمة، و هذه زينب، و هذه فلانة و فلانة.

فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : هيئوا لابنتي و ابن عمي في حجري بيتا.

فقالت ام سلمة: في أي حجرة يا رسول الله؟

قال: في حجرتك.

و أمر نساءه أن يزين و يصلحن من شأنها....

قال عليعليه‌السلام ثم قال لي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : يا علي، اصنع لأهلك طعاما فاضلا. ثم قال: من عندنا اللحم و الخبز و عليك التمر و السمن.

فاشتريت تمرا و سمنا، فحسر رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله عن ذراعه و جعل يشدخ التمر في السمن حتى اتخذه

خبيصا(١) ، و بعث الينا كبشا سمينا فذبح، و خبز لنا خبزا كثيرا، ثم قال لي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : ادع من أحببت.

فأتيت المسجد و هو مشحن بالصحابة، فاستحييت أن اشخص قوما و أدع قوما، ثم صعدت على ربوة هناك و ناديت: أجيبوا الى وليمة فاطمة.

فأقبل الناس أرسالا، فاستحييت من كثرة الناس و قلة الطعام، فعلم رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ما تداخلني فقال: يا علي اني سأدعو الله بالبركة.

قال عليعليه‌السلام : و أكل القوم عن آخرهم طعامي، و شربوا شرابي، و دعوا لي بالبركة، و صدروا - و هم أكثر من أربعة آلاف رجل - و لم ينقص من الطعام شي ء، ثم دعا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله بالصحاف(٢) فملئت، و وجه بها الى منازل أزواجه، ثم أخذ صحفة و جعل فيها طعاما و قال: هذا لفاطمة و بعلها».

حتى اذا انصرفت الشمس للغروب، قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : يا ام سلمة، هلمي فاطمة، فانطلقت، فأتت بها و هي تسحب أذيالها، و قد تصببت عرقا حياء من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ،

____________________

(١) الخبيص: الحلواء المخبوصة من التمر و السمن.

(٢) الصحاف: جمع صحفة، و هي القصعة الكبيرة.

فعثرت فقال لها رسول الله -صلى‌الله‌عليه‌وآله : أقالك الله العثرة في الدنيا و الآخرة.

فلما وقفت بين يديه كشف الرداء عن وجهها حتى رآها عليعليه‌السلام ، ثم أخذ يدها فوضعها في يد عليعليه‌السلام ، فقال: بارك الله لك في ابنة رسول الله، يا علي، نعم الزوجة فاطمة، و يا فاطمة، نعم البعل علي، انطلقا الى منزلكما، و لا تحدثا أمرا حتى آتيكما.

«قال عليعليه‌السلام : فأخذت بيد فاطمة، و انطلقت بها حتى جلست في جانب الصفة و جلست في جانبها، و هي مطرقة الى الأرض حياء مني، و أنا مطرق الى الأرض حياء منها.

ثم جاء رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فقال: من هاهنا؟

فقلنا: ادخل يا رسول الله، مرحبا بك زائرا و داخلا».

فدخلصلى‌الله‌عليه‌وآله فأجلس فاطمةعليها‌السلام من جانبه، و علياعليه‌السلام من جانبه. ثم قال: يا فاطمة، ائتيني بماء، فقامت الى قعب في البيت فملأته ماء، ثم أتته به، فأخذ منه جرعة فتمضمض بها، ثم مجها في القعب، ثم صب منها على رأسها، ثم قال: أقبلي، فلما أقبلت نضح منه بين ثدييها، ثم قال: أدبري، فلما ادبرت نضح منه بين كتفيها، ثم قال: اللهم هذه ابنتي و أحب الخلق الي، اللهم و هذا أخي و أحب الخلق الي، اللهم لك وليا و بك حفيا، و بارك في أهله، ثم قال: يا علي، ادخل بأهلك، بارك الله لك، و رحمة الله و بركاته عليكم إنه حميد مجيد».

*الامالي للطوسي ص ٤١ الرقم ٤٥، بحار الانوار ج ٤٣ ص ٩٥، ينابيع المودة ج ١ ص. ٢٠٦

٦ - لقد كنت أنظر اليها فتنكشف عني الهموم و الاحزان

قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«فو الله ما أغضبتها(١) و لا أكرهتها على أمر حتى قبضها الله عز و جل اليه، و لا أغضبتني، و لا عصت لي أمرا، و لقد كنت أنظر اليها فتنكشف عني الهموم و الأحزان».

*كشف الغمة ج ١ ص ٣٦٣، بحار الانوار ج ٤٣ ص. ١٣٤

____________________

(١) اي: فاطمة الزهراء سلام الله عليها.

٧ - يا علي، لقد عاتبني رجال من قريش في أمر فاطمة

عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا، عن ابيه، عن آبائه، عن عليعليهم‌السلام قال:

«قال لي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : يا علي، لقد عاتبني رجال من قريش في أمر فاطمة، و قالوا: خطبناها اليك، فمنعتنا، و تزوجت عليا!! فقلت لهم: و الله ما أنا منعتكم و زوجته، بل الله تعالى منعكم و زوجه، فهبط علي جبرئيلعليه‌السلام فقال: يا محمد، إن الله جل جلاله يقول: لو لم أخلق عليا لما كان لفاطمة ابنتك كفو على وجه الأرض، آدم فمن دونه».

*عيون أخبار الرضا(ع) ج ١ ص ٢٢٥ الرقم ٣، بحار الانوار ج ٤٣ ص. ٩٢

٨ - لقد نحل الله طوبى في مهر فاطمةعليها‌السلام

عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائهعليهم‌السلام قال: قال أمير المؤمنينعليه‌السلام :

«دخلت ام أيمن على النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله و في ملحفتها شي ء، فقال لها رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ما معك يا أم أيمن؟ فقالت: إن فلانة أملكوها فنثروا عليها، فأخذت من نثارها.

ثم بكت ام أيمن و قالت: يا رسول الله، فاطمة زوجتها و لم تنثر عليها شيئا!

فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : يا ام أيمن لم تكذبين، فإن الله تبارك و تعالى لما زوجت فاطمة عليا أمر أشجار الجنة أن تنثر عليهم من حليها و حللها، و ياقوتها و درها، و زمردها و استبرقها، فأخذوا منها ما لا يعلمون، و لقد نحل الله طوبى في مهر فاطمة فجعلها في منزل علي».

*الامالي للصدوق المجلس ٤٨ الحديث ٣، تفسير العياشي ج ٢ ص ٢١١ الرقم ٤٥، البحار ج ٤٣ ص ٩٨ الرقم. ١٠