شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

الرد علي الوهابية

الفصل الخامس

في الذبائح والنذور

إعلم أنّ من المسائل المسلّمة الواضحة الضرورية عند طوائف المسلمين : اختصاص الذبح والتقرّب بالقربان به سبحانه ، فلا يصحّ الذبح إلاّ لله.

وهكذا أمر النذر ، فمن المؤكّد المتّفق عليه بين طوائف المسلمين أن النذر لا يصحّ إلاّ لله ، ولذا يذكر في صيغته : لله عليّ كذا.

أمّا الذبح عن الأموات ، فلا بدّ أن يكون لله وحده وإن كان عن الميّت ، وكم بين الذبح عن الميّت والذبح له ، والممنوع هوالثاني لا الأوّل.

قال بعض العلماءرحمه‌الله في « المنهج »(١٢١) : وأمّا من ذبح عن الأنبياء والأوصياء والمؤمنين ، ليصل الثواب إليهم ـ كما نقرأ القرآن ونهدي إليهم ، ونصلّي لهم ، وندعو لهم ، ونفعل جميع الخيرات عنهم ـ ففي ذلك أجر عظيم.

وليس قصد أحدٍ من الذابحين للأنبياء أو لغير الله سوى ذلك.

أمّا العارفون منهم فلا كلام ، وأمّا الجهّال فهم على نحو عرفائهم.

__________________

(١٢١) ورد مضمونه في : منهج الرشاد : ١٦٠.

وقد روي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه ذبح بيده وقال : اللّهمّ هذا عنّي وعن من لم يضحّ من أمّتي.

رواه أحمد وأبو داود والترمذي(١٢٢) إلى آخره.

وقال بعض المعاصرين :

أمّا التقرّب إلى الضرائح بالنذور ودعاء أهلها مع الله ، فلا نعهد واحداً من أوباش المسلمين وغيرهم يفعل ذلك ، وإنّما ينذرون لله بالنذر المشروع ، فيجعلون المنذور في سبيل إعانة الزائرين على البرّ ، أو للإنفاق على الفقراء والمحاويج ، لإهداء ثوابه لصاحب القبر ، لكونه من أهل الكرامة في الدين والقربى إلى آخره.

* * *

وهذا أوان اختتام الرسالة ، وأرجو أن ينفع الله بها ، أنّه هو المتفضّل المنّان.

وقد حصل الفراغ منه بيد مؤلّفه الفقير إلى الله :

عبدالله ، أحد طلبة العراق ،

في ليلة الرابع عشر من شهر ربيع الأوّل ،

سنة خمس وأربعين بعد ألف وثلاثمائة هجريّة.

والحمد لله ربّ العالمين.

__________________

(١٢٢) مسند أحمد ٣ / ٣٥٦ و ٣٦٢ ، سنن أبي داود ٣ / ٩٩ ح ٢٨١٠ وليس فيه : « اللّهمّ » ، ونحوه في سنن الترمذي ٤ / ٩١ ح ١٥٠٥.

الفهارس العامة

١ ـ فهرس الآيات القرآنية.

٢ ـ فهرس الأعلام.

٣ ـ فهرس الفرق والجماعات.

٤ ـ فهرس الأماكن والبقاع.

٥ ـ فهرس مصادر المؤلف.

٦ ـ فهرس مصادر التحقيق.

٧ ـ فهرس محتويات الكتاب.

(١)

فهرس الآيات القرآنية

( ٢ )

فهرس الأعلام

( ٣ )

فهرس الفرق والجماعات

( ٤ )

فهرس الأماكن والبقاع

( ٥ )

فهرس مصادر المؤلِّف

( ٦ )

فهرس مصادر المقدّمة والتحقيق

١ ـ القرآن الكريم .

٢ ـ آلاء الرحمن في تفسير القرآن ، للشيخ محمّد جواد البلاغي ( ١٢٨٢ ـ ١٣٥٢ هـ ) الطبعة الثانية ( مصوًّر ) مكتبة الوجداني ، قم.

٣ ـ الأًعلام ، لخير الدين الزركلي ( ت ١٣٩٦ هـ ) الطبعة السادسة ، دار العلم للملايين ، بيروت ١٩٨٤ م.

٤ ـ أعيان الشيعة ، للسيّد محسن الأًمين العاملي ، تحقيق : السيّد حسن الأًمين ، دار التعارف للمطبوعات ، بيروت ١٤٠٦ هـ

٥ ـ الأًنوار في شمائل النبيّ المختار ، للحسين بن مسعود البغوي ، تحقيق الشيخ إبراهيم اليعقوبي ، الطبعة الأولى ، دار الضياء ، بيروت ١٤٠٩ هـ.

٦ ـ بحار الأًنوار ، للشيخ محمّد باقر المجلسي ( ت ١١١٠ هـ ) الطبعة الثانية ، مؤسسة الوفاء ، بيروت ١٤٠٣ هـ.

٧ ـ البلاغي : التجربة الرمز في التفسير ( ١ ) ، لعليّ الكعبي ، مقال منشور في مجلّة رسالة القرآن ـ قم ، العدد ١٠ / ربيع الآخر ـ جمادى الآخرة ١٤١٣ هـ ، ص ٧١ ـ ١٠٤.

٨ ـ البنان في تفسير القرآن ، للسيّد أبوالقاسم الموسوي الخوئي ( ١٣١٧ ـ ١٤١٣ هـ ) المطبعة العلمية ( مصوًّر على طبعة النجف الأًشرف ) قم ١٤٠٠ هـ.

٩ ـ التبيان في تفسير القرآن ، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي

( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ ) دار أحياء التراث العربي ، بيروت.

١٠ ـالتفسير الكبير ، للفخر الرازي ( ت ٦٠٦ هـ ) الطبعة الثالثة.

١١ ـتهذيب اللغة ، لمحمّد بن أحمد الأًزهري ( ٢٨٢ ـ ٣٧٠ هـ ) تحقيق محمّد أبوالفضل أبراهيم ، المؤسسة المصرية العامة ، القاهرة ١٣٨٤ هـ.

١٢ ـالتوحيد ، للشيخ أبي جعفر محمّد بن علي الصدوق ( ت ٣٨١ هـ ) تصحيح السيّد هاشم الحسيني الطهراني ، مؤسسة النشر الإسلامي النابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ، قم ( مصوًّر على طبعة مكتبة الصدوق ، طهران ١٣٩٨ هـ ).

١٣ ـجامع البيان ، لمحمّد بن أحمد الأًنصاري القرطبي ( ت ٦٧١ هـ ) الطبعة الثانية ( مصوًّر على طبعة بولاق ١٣٢٣ هـ ) دار المعرفة ، بيروت ١٣٩٢ هـ ..

١٤ ـالجامع لأًحكام القرآن ، لمحمّد بن أحمد الأًنصاري القرطبي ٠ت ٦٧١ هـ ) الطبعة الثانية ( مصوًّر ) دار أحياء التراث العربي ، بيروت.

١٥ ـحقيقة التوسّل والوسيلة ، لوسى محمّد علي ، الطبعة الثانية ، عالم الكتب ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

١٦ ـالحماسة البصرية ، لصدر الدين علي بن الحسن البصري ، تحقيق مختار الدين أحمد ، الطبعة الثالثة ، عالم الكتب ، بيروت ١٤٠٣ هـ.

١٧ ـالدرّ المنثور في التفسير بالمأثور ، لجلال الدين عبدالرحمن السيوطي ( ت ٩١١ هـ ) الطبعة الأًولى ، دار الفكر ، ١٤٠٣ هـ.

١٨ ـدلائل النبوّة لأًبي نعيم الأًصبهاني ( ت ٤٣٠ هـ ) تحقيق محمّد روّاس قلعجي ، الطبعة الأًولى ، دار ابن كثير / بيروت ومكتبة التراث الإسلامي / حلب ، ١٣٩٠ هـز

١٩ ـدلائل النبوّة ، لأًحمد بن الحسين البيهقي ( ٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ ) تحقيق عبدالمعطي قلعجي ، الطبعة الأًولى دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

٢٠ ـديوان دعبل بن علي الخزاعي ، تحقيق عبدالصاحب عمران الدجيلي ، الطبعة الثالثة ، دار الكتاب اللبناني ، بيروت ١٩٨٩ م.

٢١ ـديوان السيّد رضا الموسوي الهندي ، جمع السيّد موسى الموسوي ، دار الكتاب الإسلامي ، قم ( مصوًّر ).

٢٢ ـديوان الشريف الرضي ، مطبعة وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي ، طهران ١٤٠٦ هـ ( مصوًّر ).

٢٣ ـالذريعة إلى تصانيف الشيعة ، للشيخ آقا بزرك الطهراني ( ت ١٣٨٩ هـ ) الطبعة الثالثة ( مصوًّر ) دار الأًضواء ، بيروت ١٤٠٣ هـ.

٢٤ ـريحانة الأًدب ، لمحمّد علي التبريزي المدرّس ، الطبعة الثانية ، چاپخانه شركت سهامي طبع كتاب ، إيران ١٣٣٥ هـ. ش.

٢٥ ـسنن ابن ماجة ، لمحمّد بن يزيد القزويني ( ٢٠٧ ـ ٢٧٥ هـ ) تحقيق محمّد فؤاد عبدالباقي ، دار الفكر.

٢٦ ـسنن أبي داود ، لأًبي داود سليمان بن الأًشعث السجستاني الأًزدي ( ٢٠٢ ـ ٢٧٥ هـ ) تحقيق محمّد محيي الدين عبدالحميد ، دار الفكر.

٢٧ ـسنن الترمذي ( الجامع الصحيح ) ، لمحمّد بن عيسى بن سورة ( ٢٠٩ ـ ٢٩٧ هـ ) تحقيق أحمد محمّد شاكر ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٢٨ ـسنن الدارقطني ، لعليّ بن عمر الدارقطني ( ٣٠٦ ـ ٣٨٥ هـ ) تحقيق السيّد عبدالله هاشم يماني المدني ، دار المعرفة ، بيروت ( مصوًّر على طبعة دار المحاسن بالقاهرة ).

٢٩ ـسنن الدارمي ، لعبدالله بن عبدالرحمن الدارمي ( ١٨١ ـ ٢٥٥ هـ ) دار الفكر ، القاهرة ١٣٩٨ هـ.

٣٠ ـالسنن الكبرى ، لأًحمد بن الحسين البيهقي ( ٣٨٤ ـ ٤٨٥ هـ ) دار المعرفة ، بيروت ١٣٤٨ هـ.

٣١ ـسنن النسائي ، لأًحمد بن شعيب النسائي ( ٢١٥ ـ ٣٠٣ هـ ) الطبعة الأًولى ، بيروت ١٣٤٨ هـ.

٣٢ ـشرح الشفا ( نسيم الرياض ) لأًحمد شهاب الدين الخفاجي المصري ، دار الفكر.

٣٣ ـشرح المواهب اللدنية ، المواهب للقسطلا والشرح للزرقاني المالكي ، وبهامشه « زاد المعاد » لابن القيّم ، دار المعرفة ، بيروت ١٤١٤ هـ.

٣٤ ـشرح النووي على صحيح مسلم ، الكتاب العربي ، بيروت ١٤٠٧ هـ.

٣٥ ـشعب الإيمان ، لأًحمد بن الحسين البيهقي ( ٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ ) الطبعة الأٌولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤١٠ هـ.

٣٦ ـشعراء الغريّ ، لعليّ الخاقاني ، مكتبة آبة الله العظمى المرعشي النجفي ، قم ١٤٠٨ هـ ( مصوًّر على طبعة النجف الأًشرف ).

٣٧ ـالصافي ( تفسير ) ، للشيخ محسن الفيض الكاشاني ( ت ١٠٩١ هـ ) تصحيح الشيخ حسين الأًعلمي ، الطبعة الأًولى ، مؤسسة الأًعلمي ، بيروت ١٣٩٩ هـ.

٣٨ ـصحيح البخاري ، لمحمّد بن إسماعيل الجعفي البخاري ( ١٩٤ ـ ٢٥٦ هـ ) تحقيق أحمد محمّد شاكر ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٣٩ ـصحيح مسلم ، لمسلم بن الحجّاج النيسابوري ( ٢٠٦ ـ ٢٦١ هـ ) تحقيق محمّد فؤاد عبدالباقي ، دارالفكر ، بيروت ١٣٩٨ هـ.

٤٠ ـالصلات والبشر في الصلاة على خير البشر ، لمحمّد بن يعقوب الفيروزآبادي ( ت ٨١٧ هـ ) تحقيق إبراهيم إسماعيل آل عصر ، الطبعة الأًولى ، دارالكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

٤١ ـالطبقات الكبير ، لمحمّد بن سعد ( ١٦٨ ـ ٢٣٠ هـ ) دارصادر ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

٤٢ ـالعلل ومعرفة الرجال ، لأًحمد بن حنبل ( ١٦٤ ـ ٢٤١ هـ ) تحقيق وصيّ الله محمّد عباس ، الطبعة الأًولى ، المكتب الإسلامي / بيروت ودار الخاني / الرياض ، ١٤٠٨ هـ.

٤٣ ـعلماء معاصرين ، للملاّ عليّ الواعظ الخياباني التبريزي ، طبعة حجرية ، إيران ١٣٦٦ هـ.

٤٤ ـالغدير ، للشيخ عبدالحسين أحمد الأًميني ، الطبعة الرابعة ، مكتبة الإمام أميرالمؤمنينعليه‌السلام العامّة طهران ١٣٩٦ هـ.

٤٥ ـغريب الحديث ، لأًبي عبيد القاسم بن سلام الهروي ( ت ٢٢٤ هـ ) دار الكتاب العربي ، بيروت ١٣٩٦ هـ ( مصوًّر على طبعة حيدرآباد الدكن بالهند ).

٤٦ ـالفائق في غريب الحديث ، لمحمود بن عمر الزمخشري ، تحقيق محمّد ابوالفضل إبراهيم وعلي محمّد البجاوي ، الطبعة الثانية ، دار المعرفة ، بيروت.

٤٧ ـفرحة الغريّ في تعيين قبر أميرالمؤمنين علي عليه‌السلام ، للسيّد عبدالكريم ابن طاووس الحلّي ( ت ٦٩٣ هـ ) المطبعة الحيدرية ، النجف الأًشرف.

٤٨ ـالقاموس المحيط ، لمحمّد بن يعقوب الفيروزآبادي ( ت ٨١٧ هـ ) دارالفكر ، بيروت ١٤٠٣ هـ ٤٩ ـ الكافي ، لثقية الإسلام أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي ( ت ٣٢٩ هـ ) تصحيح الشيخ نجم الدين الآملي ، المكتبة الإسلامية ، طهران ١٣٨٨ هـ.

٥٠ ـالكامل في الضعفاء ، لعبدالله بن عديّ الجرجاني ، الطبعة الثانية ، دارالفكر ، بيروت ١٤٠٥ هـ ٥١ ـ كشف الاتياب في أتباع محمّد بن عبدالوهّاب ، للسيّد محسن الأًمين العاملي ، مكتبة اليمن الكبرى (مصوًّر على الطبعة الأًولى سنة ١٣٤٧ هـ).

٥٢ ـكشف الخفاء ومزيل الإلباس ، لإسماعيل بن محمّد العجلوني (ت ١١٦٢ هـ) تصحيح أحمد القلاش ، الطبعة الرابعة ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

٥٣ ـكنز الدقائق ( تفسير ) ، للميرزا محمّد بن محمّدرضا المشهدي القمي ( ت ١١٢٥ هـ ) مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسّين في الحوزة العلمية ، قم ١٤١١ هـ.

٥٤ ـكنز لعمّال ، لعليّ بن حسام الدين المتّقي الهندي ( ت ٩٧٥ هـ ) تصحيح صفوة السقّا ، الطبعة الخامسة ، مؤسسة الرسالة ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

٥٥ ـالكنى والأًسماء ، أًحمد بن حمّاد الدولابي ( ٢٢٤ ـ ٣١٠ هـ ) الطبعة الثانية ( مصوًّر على طبعة حيدرآباد الدكن بالهند سية ١٣٢٢ هـ ) دارالكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٣ هـ.

٥٦ ـالكني والأًلقاب ، للشيخ عبّاس القمي ( ت ١٣٥٩ هـ ) مطبعة العرفان ، صيدا ١٣٥٨ هـ.

٥٧ ـلسان العرب ، لابن منظور المصري ، أدب الحوزة ، قم ١٤٠٥ هـ ( مصوًّر ).

٥٨ ـماضي النجف وحاضرها ، للشيخ جعفر باقر آل محبوبة ، الطبعة الثانية ( مصوًّرة على طبعة النجف الأًشرف ) دار الأًضواء ، بيروت ١٤٠٦ هـ.

٥٩ ـمجمع البيان في تفسير القرآن ، للشيخ الفضل بن الحسن الطبرسي

( ت ٥٤٨ هـ ) مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ، قم ١٤٠٣ هـ ( مصوًّر على طبة مطبعة العرفان بصيدا سنة ١٣٣٣ هـ ).

٦٠ ـمحمع الزوائد ومنبع الفوائد ، لعليّ بن أبي بكر الهيثمي ( ت ٨٠٧ هـ ) دار الكتاب العربي ، بيروت.

٦١ ـمختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ، لابن منظور محمّد بن مكرّم ( ٦٣٠ ـ ٧١١ هـ ) تحقيق رياض عبدالحميد مراد وروحية النّحاس ومحمّد مطيع الحافظ ، الطبعة الأًولى ، دارالفكر ، دمشق ١٤٠٤ هـ.

٦٢ ـالمستدرك على الصحيحين ، لمحمّد بن عبدالله الحاكم النيسابوري ( ت ٤٠٥ هـ ) دارالفكر ، بيروت ١٣٩٨ هـ.

٦٣ ـمسند أحمد بن حنبل ، دارالفكر ، بيروت.

٦٤ ـمشكل الآثار ، لأًبي جعفر الطحاوي ، دارصادر ، بيروت ( مصوُّر على طبعة حيدرآباد الدكن بالهند سية ١٣٣٣ هـ ).

٦٥ ـالمصنًّف ، لعبد الرزّاق بن همّام الصنعاني ( ١٢٦ ـ ٢١١ هـ ) تحقيق حبيب الرحمن الأًعظمي ، الطبعة الأًولى ، المجلس العلمي ، بيروت ١٣٩٠ هـ.

٦٦ ـمعارف الرجال ، للشيخ محمّد حرز الدين ، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ، مطبعة الولاية ، قم ١٤٠٥ هـ ( مصوًّر ).

٦٧ ـمعجم الأًدباء ، لياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي ( ت ٦٢٦ هـ ) الطبعة الثالثة ، دارالفكر ، ١٤٠٠ هـ.

٦٨ ـمعجم البلدان ، لياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي ( ت ٦٢٦ هـ ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت ١٣٩٩ هـ.

٦٩ ـالمعجم الكبير ، لسليمان بن أحمد الطبراني ( ٢٦٠ ـ ٣٦٠ هـ ) تحقيق حمدي عبدالمجيد السلفي ، دار إحياء التراث العربي ( مصوًّر على الطبعة الثانية لمكتبة ابن بيميّة بالقاهرة سنة ١٣٩٨ هـ ).

٧٠ ـمعجم ما لّفة علماء الأًمّة الأسلامية للردّ على خرافات الدعوة الوهّابية ، للسيّد عبدالله محمّد عليّ ، مقال منشور في مجلّة تراثنا ـ قم ، العدد ١٧ / شوّال ١٤٠٩ هـ ، ص ١٤٦ ـ ١٧٨.

٧١ ـمعجم المطبوعات العربية والمعرًّبة ، ليوسف إليان سركيس ، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ، قم ١٤١٠ هـ ( مصوًّر ).

٧٢ ـمعجم المؤلّفين ، لعمر رضا كحّالة ، دار إحياء التراث العربي.

٧٣ ـمعحم المؤلّفين العراقيّين ، لكوكيس عوّاد ، مطبعة الإرشاد ، بغداد ١٩٦٩ م.

٧٤ ـمناقب الإمام عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، لابن المغازلي عليّ بن محمّد الشافعي ، تحقيق محمّد باقر البهبودي ، دار الأًضواء ، بيروت ١٤٠٣ هـ ( مصوًّر على طبعة المكتبة الإسلامية بطهران سنة ١٣٩٤ هـ ).

٧٥ ـمنتهي المطلب في تحقيق المذهب ، للعلاّمة الحلّي أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهًّر ( ت ٧٢٦ هـ ) طبعة حجرية ، ايران.

٧٦ ـمن عاش بعد الموت ، لابن أبي الدنيا ( ٢٠٨ ـ ٢٨١ هـ ) تحقيق عبدالله محمّد الدرويش ، الطبعة الأًولى ، عالم الكتب ، بيروت ١٤٠٦ هـ.

٧٧ ـمنهج الرشاد لمن أراد السداد ، للشيخ جعفر بن خضر الجناجي النجفي ( ١١٥٦ ـ ١٢٢٨ هـ ) تحقيق السيّد مهدي الرجائي ، الطبعة الأًولى ، المجمع العالمي لأًهل البيتعليهم‌السلام ، قم ١٤١٤ هـ.

٧٨ ـالموطّأ ، لمالك بن أنس ، تحقيق محمّد فؤاد عبدالباقي ، دار أحياء اليراث العربي ، بيروت ( مصوًّر )

٧٩ ـنجوم أمّت : آية الله العظمى الشيخ محمّد جواد البلاغي ، للشيخ ناصر الدين الأًنصاري القمي ، مقال منشور في مجلّة نور علم ـ قم ، العداد ٤١ / مهر وآبان ١٣٧٠ هـ.ش ، ص ٤٤ ـ ٧٠.

٨٠ ـنقباء البشر في القرن الرابع عشر ( طبقات أعلام الشيعة ) ، للشيخ آقا بزرك الطهراني (ت ١٣٨٩ هـ) الطبعة الثانية (مصوًّرة) دار المرتضى ، مشهد ١٤٠٤ هـ.

٨١ ـنور الثقلين ( تفسير ) للشيخ عبد عليّ بن جمعة العروسي الحويزي ( ت ١١١٢ هـ ) تصحيح السيّد هاشم الرسولي المحلاّتي ، الطبعة الثانية ، الطبعة العلمية ، قم.

٨٢ ـالهدى إلى دين المصطفى ، للشيخ محمّد جواد البلاغي ( ١٢٨٢ ـ ١٣٥٢ هـ ) دارالكتب الإسلامية ، قم ( مصوًّر على الطبعة الثانية ).

٨٣ ـالوفا بأحوال المصطفى ، لأًبي الفرج عبدالرحمن بن الجوزي ( ٥١٠ ـ ٥٩٧ هـ ) تحقيق مصطفى عبدالواحد ، دار المعرفة ، بيروت ( مصوًّر على الطبعة الأًولى بالقاهرة سنة ١٣٨٦ هـ ).

٨٤ ـوفاء الوفا ، لعليّ بن أحمد المصري السمهودي ( ت ٩١١ هـ ) تحقيق محمّد محيي الدين عبدالحميد ، الطبعة الرابعة ، دار إحياء التراث العربي ، العربي ، بيروت ١٤٠٤ هـ ( مصوًّر ).

( ٧ )

فهرس محتويات الكتاب

المقدمة‎ : ٧

ترجمة المؤلف^(٢) ٨

[ تمهيد : ] ٣٩

الفصل الأوّل. ٤٧

في توحيدالله في العبادة ٤٧

[ زيارة القبور : ] ٥١

[ التبرُّك بالقبور : ] ٥٥

الفصل الثاني. ٥٧

في توحيد الله سبحانه في الأفعال. ٥٧

[ التوسّل والاستغاثة والاستشفاع : ] ٦٠

الجهة الثانية : إضافة الدعوة إلى الضرائح : ٦١

[ الشفاعة : ] ٦٤

الفصل الثالث.. ٦٩

في البناء على القبور ٦٩

الفصل الرابع. ٧٧

في الصلاة عند القبور ، ٧٧

وإيقاد السرج عليها ٧٧

الفصل الخامس.. ٨١

في الذبائح والنذور ٨١

الفهارس العامة ٨٣

فهرس الآيات القرآنية ٨٥

فهرس الأعلام ٨٩

فهرس الفرق والجماعات.. ٩٣

فهرس الأماكن والبقاع. ٩٤

فهرس مصادر المؤلِّف.. ٩٦

فهرس مصادر المقدّمة والتحقيق. ٩٧

( ٧ ) ١٠٥

فهرس محتويات الكتاب.. ١٠٥