حكايات بحار الانوار

حكايات بحار الانوار0%

حكايات بحار الانوار مؤلف:
الناشر: الحوزة العلمية
تصنيف: كتب متنوعة
الصفحات: 196

حكايات بحار الانوار

مؤلف: محمود ناصري
الناشر: الحوزة العلمية
تصنيف:

الصفحات: 196
المشاهدات: 89761
تحميل: 3670

توضيحات:

حكايات بحار الانوار
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 196 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 89761 / تحميل: 3670
الحجم الحجم الحجم
حكايات بحار الانوار

حكايات بحار الانوار

مؤلف:
الناشر: الحوزة العلمية
العربية

حكايات بحار الانوار

محمود ناصري

ترجمة

عبد الرحيم الحمراني

١

٢

بسم الله الرحمن الرحيم

٣

٤

المقدمة

الكتاب الذي بين يديك عزيزي القارئ قطوف مختارة من حكايات بحار الانوار الجديرة بالقراءة والتأمل بفضل ما ينطوي عليه من دروس وعبر وارشادات اقتبست من ذلك الكتاب النفيس لمؤلفه العملاق العلامة المجلسي والذي يجسد بمضمونه الروحي والعلمي تلك الانوار التي تمثل بحار العلوم والمعارف الإلهية الحقة ومعادن الحكمة.

ولد العلامة الجليل محمد باقر المجلسي (ره) عام ١٠٣٧ هجري قمري في مدينة اصفهان(١) ثم ودع الدنيا الفانية والتحق الى جوار ربه بعد عمر يناهز السبعين ونيف، افناه في خدمة الدين الحنيف ومذهب أهل البيت عليهم السلام وفي مقدمة أعماله

____________________

(١) اصفهان أحدى المدن الايرانية التي كانت سابقا عاصمة الدولة الصفوية (المترجم)

٥

جمعه لأضخم مجموعة روائية شيعية ضمها كتابه المعروف (بحار الانوار) ثم دفن في مدينته التي ولد فيها الى جوار المسجد العتيق حيث يزور قبره القاصي والداني من ابناء العالم الاسلامي.

يتصف العلامة المجلسي بالورع والتقوى والزهد والإبتعاد عن زخارف الدنيا وزبرجها رغم مكانته المرموقة التي حظي بها في الدولة الصفوية وبين اوساط الأمة. وقد برع في كافة العلوم الاسلامية من قبيل التفسير، الحديث، الفقه، الاصول، التأريخ، الرجال والدراية حتى عده البعض كصاحب الحدائق اسطورة علمية فريدة من نوعها على مدى التاريخ الاسلامي.

قال المحقق الكاظمي في مقابيسه: كان العلامة مصدرا للفضائل والمناقب، حكيما عائما في بحر النور عجز الزمان ان يجود بمثله وهذا ما دفع بالعلامة بحر العلوم والشيخ الانصاري لأن ينعتوه بالعلامة. يمتاز اسلوب العلامة في هذا الكتاب بجمع كافة الاحاديث والروايات وترتيبها بصورة منظمة مفهرسة مستعينا فيها بما بذله تلامذته ومعاصروه من العلماء من جهد دؤوب في هذا

٦

المجال. مستفيدا من كافة المصادر والمراجع المعدة بهذا الشأن.

الموضوع الرئيسي الذي تدور حوله ابحاث الكتاب انما يكمن في الحديث، سيرة الانبياء والأئمة المعصومين عليهم السلام وتفسير وشرح الروايات بالإستناد لمختلف المصادر الفقهية، التفسيرية، الكلامية، التأريخية والاخلاقية.

يشتمل الكتاب الذي بين يديك - الجزء الاول على ثلاثة فصول اختص الفصل الاول منها بالاخبار والروايات الواردة بشأن الأئمة المعصومين الاربعة عشر، بينما يتناول الفصل الثاني الأقوال التي ساقها معاصروا الأئمة عليهم السلام. في حين اقتصر الفصل الثالث على قصص الأنبياء والأمم السالفة.

وقد راعينا الدقة والأمانة في نقل نصوص الاحاديث والروايات كما وردت الى جانب التصرف في بعض العبارات والمضامين التي نظم الكتاب من أجلها بغية استفادة الدروس والعبر الواردة فيها.

آملين من الأخوة القراء الأعزاء أن يتحفونا بما

٧

عندهم من آراء واقتراحات بغية تحقيق الهدف المنشود في خدمة مباديء الدين الحنيف وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

محمود ناصري

قم - الحوزة العلمية ١٩٩٨ ميلادية

٨

الفصل الاول

الاربعة عشر معصوم(ع)

اربعة عشر بحرا من نور

٩

١٠

١ - تبسم النبي (ص)

ذات يوم رفع رسول الله(ص) رأسه الى السماء فتبسم، فقيل له:

- يارسول الله رأيناك رفعت رأسك الى السماء فتبسمت: فمم ذلك؟

قال صلى الله عليه وآله وسلم:

- نعم عجبت لملكين هبطا من السماء الى الارض يلتمسان عبداً مؤمناً صالحاً في مصلى كان يصلي فيه ليكتبا له عمله في يومه وليلته، فلم يجداه في مصلاه فعرجا الى السماء، فقالا ربنا عبدك فلان المؤمن التمسناه في مصلاه لنكتب عمله ليومه وليلته فلم نصبه فوجدناه في حبالك.

فقال الله عز وجل:

- اكتبا لعبدي مثل ما كان يعمله في صحته من الخير في يومه وليلته ما دام في حبالي، فان عليّ

١١

ان اكتب له اجر ما كان يعمله اذا حبسته عنه(١) .

٢ - مراعاة حق التقدم

عطش الامام الحسن عليه السلام فالتمس ماءاً فاتاه رسول الله(ص) بقدح من لبن، فجعل الحسين عليه السلام يثب عليه ورسول الله (ص)يمنعه.

فقالت فاطمة عليها السلام حين رأت ذلك منه:

- كأنه احبهما إليك يارسول الله؟

قال (ص):

- ليس الامر كذلك، ولكنه استسقى قبله ولابد من مراعاة حق التقدم(٢) .

____________________

(١) بحار الانوار، ج٢٢ ص ٨٣

(٢) بحار الانوار، ج ٤٣، ص ٢٨٣

١٢

٣ - بكاء النبي (ص)!

كان رسول الله صلى الله عليه وآله في بيت ام سلمة. فنهض من فراشه عند السحر يناجي ربه، رافعاً يديه يبكي.

ففقدته ام سلمه من الفراش فقامت تطلبه في جوانب البيت حتى انتهت اليه وهو في جانب من البيت قائم رافع يديه ويقول:

اللهم لاتنزع مني صالح ما اعطيتني ابداً،

اللهم لا تشمت بي عدواً ولا حاسداً،

اللهم لا تردني في سوء استنقذتني منه ابداً،

اللهم ولا تكلني الى نفسي طرفة عين ابداً.

فانصرفت ام سلمة باكية. فسمعها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسألها عما يبكيها فقالت:

١٣

- يارسول الله! ولم لا أبكي وانت بالمكان الذي انت فيه من الله وتسأله ان لا يشمت بك عدواًً وان لا يردك في سوء استنقذك منه ابداً وان لا يكلك الى نفسك طرفة عين ابدأ.

فقال صلى الله عليه وآله وسلم:

- كيف لا أخاف ولا ابكي واخشى عاقبتي يا أم سلمة وقد اوكل الله يونس(ع)(١) الى نفسه طرفة عين فكان منه ما كان(٢) .

____________________

(١) هو نبي بعثه الله في نينوى وتعرف بالموصل ليدعو قومه للتوحيد وعبادة الله، فلم يستجيبوا له، فظن (ع) ان تكليفه قد انتهى دون أن يتلقى امر الله، فترك قومه مغاضباً حتى آل أمره الى البحر فالتقمه الحوت وهناك اخذ يدعو الله ] لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين [ فاستجاب الله دعاءه فانجاه مما كان فيه.

(٢) بحار الانوار، ج١٦، ص ٢١٧

١٤

١٥

٤ - الاحتجاب من الأعمى

قالت أم سلمة:

كنت عند رسول الله (ص)وكانت عنده ميمونة - أحد ازواج النبي - فدخل ابن ام مكتوم على رسول الله (ص) وكان أعمى؛ فالتفت الينا رسول الله وقال:

- احتجبا امام ابن أم مكتوم.

فقلت: اليس هو أعمى يارسول الله؟ فما يعني الخمار والإحتجاب منه.

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:

- افعمياوان أنتما؟ الستما تبصرانه؟.

وعليه فلا بد للنساء من غض بصرهن امام الاجنبي ايضا وإن كان اعمى(١) .

____________________

(١) بحار الانوار، ج ١٠١ ص ٣٧.

١٦

١٧

٥ - سوء الخلق وضغطة القبر

أخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأن سعد بن معاذ قد مات، فقام النبي (ص) وقام اصحابه معه فأمر (ص) بغسل سعد - وكان يشرف على ذلك بنفسه - وما أن انتهوا من تغسيله وتكفينه حتى وضعوه في التابوت بغية دفنه؛ فتبعهم رسول الله (ص) بلا حذاء ولا رداء ثم يأخذ يمنة التابوت مرة ويسرته اخرى حتى انتهى به الى القبر، فنزل رسول الله (ص) حتى لحده وجعل يأمرهم قائلاً:

- ناولوني حجراً، ناولوني تراباً.

ثم سوى (ص) قبره بيده الشريفة، فلما فرغ وحثا التراب عليه وسوى قبره قال (ص):

- اني لأعلم ان هذا القبر سيبلى ويصل البلى اليه. لكن الله يحب عبدا اذا عمل عملاً احكمه.

وبينما هم كذلك قالت أم سعد وهي واقفة بجانب

١٨

القبر:

- ياسعد هنيئاً لك الجنة.

فقال رسول الله (ص):

- يا أم سعد مه لا تجزمي على ربك فان سعدا قد اصابته ضمة.

ثم رجع رسول الله (ص) ورجع الناس، فقالوا له:

- يارسول الله! لقد رأيناك صنعت مع سعد ما لم تصنعه لأحد؛ انك تبعت جنازته بلا رداء ولاحذاء.

فقال (ص):

- ان الملائكة كانت بلا رداء ولا حذاء فتأسيت بها.

قالوا: كنت تأخذ يمنة التابوت مرة ويسرته اخرى!

قال (ص):

- لقد كانت يدي بيد جبرئيل فكنت آخذ ما تأخذه يده.

قالوا يارسول الله: لقد صليت على جنازته ولحدته في قبره وسويته بيدك وتقول لقد ضغط في قبره.

١٩

فقال (ص):

- نعم لقد كان لسعد شيء من سوء الخلق مع أهل بيته(١) .

____________________

(١) بحار الانوار، ج ٢٢، ص ١٠٧ وج ٧٣، ص ٢٨٩ مع بعض الاختلاف.

٢٠