وسائل الشيعة الجزء ١

مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: متون حديثية
ISBN: 964-5503-01-9
الصفحات: 504

مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: ISBN: 964-5503-01-9
الصفحات: 504
المشاهدات: 226795
تحميل: 6083
توضيحات:
-
أبواب مقدمة العبادات
- 1 - باب وجوب العبادات الخمس: الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد
- 2 - باب ثبوت الكفر والارتداد بجحود بعض الضروريات وغيرها مما تقوم الحجة فيه بنقل الثقات
- 3 - باب اشتراط العقل في تعلق التكليف
- 4 - باب اشتراط التكليف بالوجوب والتحريم بالاحتلام أو الإنبات مطلقا، أو بلوغ الذكر خمس عشرة سنة، والأنثى تسع
- 5 - باب وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقا
- 6 - باب استحباب نية الخير والعزم عليه
- 7 - باب كراهة نية الشر
- 8 - باب وجوب الإخلاص في العبادة والنية
- 9 - باب ما يجوز قصده من غايات النية وما يستحب اختياره منها
- 10 - باب عدم جواز الوسوسة في النية والعبادة
- 11 - باب تحريم قصد الرياء والسمعة بالعبادة
- 12 - باب بطلان العبادة المقصود بها الرياء
- 13 - باب كراهية الكسل في الخلوة والنشاط بين الناس
- 14 - باب كراهة ذكر الانسان عبادته للناس
- 15 - باب عدم كراهة سرور الإنسان باطلاع غيره على عمله بغيرقصده
- 16 - باب جواز تحسين العبادة ليقتدى بالفاعل وللترغيب في المذهب
- 17 - باب استحباب العبادة في السر واختيارها على العبادة في العلانية إلا في الواجبات
- 18 - باب استحباب الاتيان بكل عمل مشروع روي له ثواب عنهم عليهمالسلام
- 19 - باب تاكد استحباب حب العبادة والتفرغ لها
- 20 - باب تأكد استحباب الجد والاجتهاد في العبادة
- 21 - باب استحباب استواء العمل، والمداومة عليه، وأقله سنة
- 22 - باب استحباب الاعتراف بالتقصير في العبادة
- 23 - باب تحريم الإعجاب بالنفس، وبالعمل والإدلال به
- 24 - باب جواز السرور بالعبادة من غير عجب، وحكم تجدد العجب في أثناء الصلاة
- 25 - باب جواز التقية في العبادات، ووجوبها عند خوف الضرر
- 26 - باب استحباب الاقتصاد في العبادة عند خوف الملل
- باب 27 - استحباب تعجيل فعل الخير وكراهة تأخيره
- 28 - باب عدم جواز استقلال شيء من العبادة والعمل استقلالا يؤدي إلى الترك
- 29 - باب بطلان العبادة بدون ولاية الأئمة عليهمالسلام واعتقاد إمامتهم
- 30 - باب أن من كان مؤمنا ثم كفر ثم آمن لم يبطل عمله في ايمانه السابق
- 31 - باب عدم وجوب قضاء المخالف عبادته إذا استبصر سوى الزكاة إذا دفعها الى غير المستحق، والحج إذا ترك ركنا منه
-
كتاب الطهارة
-
أبواب الماء المطلق
- 1 - باب أنه طاهر مطهر، يرفع الحدث، ويزيل الخبث
- 2 - باب أن ماء البحر طاهر مطهر، وكذا ماء البئر، وماء الثلج
- 3 - باب نجاسة الماء بتغير طعمه، أو لونه، أو ريحه، بالنجاسة لا بغيرها، من أي قسم كان الماء
- 4 - باب الحكم بطهارة الماء إلى أن يعلم ورود النجاسة عليه فإن وجدت النجاسة فيه بعد استعماله وشك في تقدم وقوعها وتأخره حكم بالطهارة
- 5 - باب عدم نجاسة الماء الجاري بمجرد الملاقاة للنجاسة ما لم يتغير
- 6 - باب عدم نجاسة ماء المطر حال نزوله بمجرد ملاقاة النجاسة
- 7 - باب عدم نجاسة ماء الحمام إذا كان له مادة بمجرد ملاقاة النجاسة
- 8 - باب نجاسة ما نقص عن الكر من الراكد بملاقاة النجاسة له، إذا وردت عليه وإن لم يتغير
- 9 - باب عدم نجاسة الكر من الماء الراكد بملاقاة النجاسة بدون التغيير
- 10 - باب مقدار الكر بالأشبار
- 11 - باب مقدار الكر بالأرطال
- 12 - باب وجوب اجتناب الإناءين إذا كان أحدهما
- 13 - باب عدم جواز استعمال الماء النجس في الطهارة، ولا عند الضرورة، وجواز استعماله حينئذ في الأكل والشرب خاصة
- 14 - باب عدم نجاسة ماء البئر بمجرد الملاقاة من غير تغير، وحكم النزح
- 15 - باب ما ينزح من البئر لموت الثور والحمار والبعير والنبيذ والمسكر وانصباب الخمر
- 16 - باب ما ينزح من البئر لبول الصبي، والرجل، وغيرهما
- 17 - باب ما ينزح من البئر للسنور، والكلب، والخنزير، وما أشبهها
- 18 - باب ما ينزح للدجاجة، والحمامة، والطير، والشاة، ونحوها
- 19 - باب ما ينزح للفأرة، والوزغة، والسام أبرص، والعقرب ونحوها
- 20 - باب ما ينزح للعذرة اليابسة والرطبة، وخرء الكلاب، وما لا نص فيه
- 21 - باب ما ينزح من البئر لموت الانسان وللدم القليل والكثير
- 22 - باب ما ينزح لوقوع الميتة واغتسال الجنب
- 23 - باب حكم التراوح، وما ينزح من البئر مع التغير
- 24 - باب أحكام تقارب البئر والبالوعة
-
أبواب الماء المضاف والمستعمل
- 1 - باب أن المضاف لا يرفع حدثا ولا يزيل خبثا
- 2 - باب حكم النبيذ واللبن
- 3 - باب حكم ماء الورد
- 4 - باب حكم الريق
- 5 - باب نجاسة المضاف بملاقاة النجاسة وإن كان كثيرا، وكذا المائعات
- 6 - باب كراهة الطهارة بماء أسخن بالشمس في الأنية، وأن يعجن به
- 7 - باب كراهة الطهارة بالماء الذي يسخن بالنار في غسل الأموات، وجوازه في غسل الأحياء
- 8 - باب أن الماء المستعمل في الوضوء طاهر مطهّر وكذا بقيّة مائه
- 9 - باب حكم الماء المستعمل في الغسل من الجنابة، وما ينتضح من قطرات ماء الغسل في الإناء، وغيره، وحكم الغسالة
- 10 - باب استحباب نضح أربع أكف من الماء لمن خشي عود ماء الغسل، أو الوضوء اليه: كف أمامه، وكف خلفه، وكف عن يمينه، وكف عن يساره، ثم يغتسل أو يتوضأ
- 11 - باب كراهة الاغتسال بغسالة الحمام مع عدم العلم بنجاستها وأن الماء النجس لا يطهر ببلوغه كرا
- 12 - باب جواز الطهارة بالمياه الحارة التي يشم منها رائحة الكبريت وكراهة الاستشفاء بها
- 13 - باب طهارة ماء الاستنجاء
- 14 - باب جواز الوضوء ببقية ماء الاستنجاء وكراهة اعتياده الا مع غسل اليد قبل دخول الاناء
-
أبواب الأسآر
- 1 - باب نجاسة سؤر الكلب والخنزير
- 2 - باب طهارة سؤر السنور وعدم كراهته
- 3 - باب نجاسة أسآر أصناف الكفار
- 4 - باب طهارة أسآر أصناف الأطيار وان أكلت الجيف، مع خلوموضع الملاقاة من عين النجاسة
- 5 - باب طهارة سؤر بقية الدواب حتى المسوخ، وكراهة سؤر ما لا يؤكل لحمه
- 6 - باب كراهة سؤر الجلال
- 7 - باب طهارة سؤر الجنب
- 8 - باب طهارة سؤر الحائض، وكراهة الوضوء من سؤرها إذا لم تكن مأمونة
- 9 - باب طهارة سؤر الفأرة، والحية، والعظاية، والوزغ، والعقرب، وأشباهه، واستحباب اجتنابه، وطهارة سؤر الخنفساء
- 10 - باب طهارة سؤر ما ليس له نفس سائلة وإن مات
- 11 - باب حكم العجين بالماء النجس
-
ابواب نواقض الوضوء
- 1 - باب أنه لا ينقض الوضوء إلا اليقين بحصول الحدث، دون الظن والشك
- 2 - باب أن البول والغائط، والريح، والمني، والجنابة، تنقض الوضوء
- 3 - باب أن النوم الغالب على السمع ينقض الوضوء على أي حال كان، وأنه لا ينقض الوضوء شيء من الأشياء غير الأحداث المنصوصة
- 4 - باب حكم ما أزال العقل من إغماء، وجنون، وسكر، وغيرها
- 5 - باب أن ما يخرج من الدبرمن حب القرع والديدان لا ينقض الوضوء، إلا أن يكون متلطخا بالعذرة
- 6 - باب أن القيء، والمدة، والقيح، والجشأ، والضحك، والقهقهة، والقرقرة في البطن، لا ينقض شيء منها الوضوء
- 7 - باب أنه لا ينقض الوضوء رعاف، ولا حجامة، ولا خروج دم غير الحيض، والاستحاضة، والنفاس
- 8 - باب أن إنشاد الشعر لا ينقض الوضوء
- 9 - باب أنّ القبلة، والمباشرة، والمضاجعة، ومسّ الفرج مطلقاً، ونحو ذلك مما دون الجماع، لا ينقض الوضوء
- 10 - باب أن ملاقاة البول، والغائط، للبدن لا ينقض الوضوء
- 11 - باب أن لمس الكلب، والكافر، لا ينقض الوضوء
- 12 - باب أن المذي، والوذي، والودي، والإنعاظ، والنخامة، والبصاق، والمخاط، لا ينقض شيء منها الوضوء، لكن يستحب الوضوء من المذي عن شهوة
- 13 - باب حكم البلل المشتبه الخارج بعد البول، والمني
- 14 - باب أن تقليم الأظفار، والحلق، ونتف الابط، وأخذ الشعر، لا ينقض الوضوء، ولكن يستحب مسح الموضع بالماء إذا كان بالحديد
- 15 - باب أن أكل ما غيرت النار، بل مطلق الأكل، والشرب، واستدخال أي شيء كان، لا ينقض الوضوء
- 16 - باب أن استدخال الدواء، وخروج الندى والصفرة من المقعدة، والناصور، لا ينقض الوضوء
- 17 - باب أن قتل البقة، والبرغوث، والقملة، والذباب، لا ينقض الوضوء، وكذا الكذب على الله، وعلى رسوله، وعلى الأئمة عليهمالسلام
- 18 - باب عدم وجوب إعادة الوضوء على من ترك الاستنجاء وتوضأ وصلى، ووجوب إعادة الصلاة حينئذ
- 19 - باب حكم صاحب السلس، والبطن
-
أبواب أحكام الخلوة
- 1 - باب وجوب ستر العورة، وتحريم النظر الى عورة المسلم غير المحلل، رجلا كان أو امرأة
- 2 - باب عدم جواز استقبال القبلة واستدبارها عند التخلي، وكراهة استقبال الريح واستدبارها، واستحباب استقبال المشرق والمغرب
- 3 - باب استحباب تغطية الرأس والتقنع عند قضاء الحاجة
- 4 - باب استحباب التباعد عن الناس عند التخلي، وشدة التستر، والتحفظ
- 5 - باب استحباب التسمية، والاستعاذة، والدعاء بالمأثور، عند دخول المخرج، والخروج منه، والفراغ، والنظر، والنظر الى، الماء، والوضوء
- 6 - باب كراهة الكلام على الخلاء
- 7 - باب عدم كراهة ذكر الله وتحميده وقراءة آية الكرسي على الخلا
- 8 - باب عدم كراهة حكاية الأذان على الخلاء، واستحبابه
- 9 - باب وجوب الاستنجاء، وازالة النجاسات، للصلاة
- 10 - باب حكم من نسي الاستنجاء حتى توضأ وصلّى
- 11 - باب استحباب الاستبراء للرجل قبل الاستنجاء من البول
- 12 - باب كراهة الاستنجاء باليمين إلا لضرورة، وكذا مس الذكر باليمين وقت البول
- 13 - باب أن الواجب في الاستنجاء إزالة عين النجاسة دون الريح مع حصول مسمى الغسل
- 14 - باب استحباب الابتداء في الاستنجاء بالمقعدة، ثم بالاحليل، واستحباب مبالغة النساء فيه
- 15 - باب كراهة الجلوس لقضاء الحاجة على شطوط الأنهار، والآبار، والطرق النافذة، وتحت الأشجار المثمرة وقت وجود الثمر، وعلى أبواب الدور، وأفنية المساجد، ومنازل النزال، والحدث قائما، وأنه لا يكره ذلك في غير مواضع النهي
- 16 - باب كراهة التخلي على القبر، والتغوط بين القبور، وأن يستعجل المتغوط، وجملة من المكروهات
- 17 - باب كراهة الاستنجاء بيد فيها خاتم عليه اسم الله، وكراهة استصحابه عند التخلي، وعند الجماع، وعدم تحريم ذلك، وكذا خاتم عليه شيء من القرآن، وكذا درهم ودينار وعليه اسم الله
- 18 - باب أنه يستحب لمن دخل الخلاء تذكر ما يوجب الاعتبار، والتوا ضع، والزهد، وترك الحرام
- 19 - باب ما يستحب أن يقال للحافظين عند ارادة قضاء الحاجة
- 20 - باب كراهة طول الجلوس على الخلاء
- 21 - باب كراهة السواك في الخلاء
- 22 - باب كراهة البول في الصلبة، واستحباب ارتياد مكان مرتفع له، أو مكان كثير التراب
- 23 - باب وجوب التوقي من البول
- 24 - باب كراهة البول في الماء، جاريا وراكدا، وجملة من المناهي
- 25 - باب كراهة استقبال الشمس أو القمر بالعورة عند التخلي
- 26 - باب أن أقل ما يجزي في الاستنجاء من البول مثلا ما على الحشفة، ويستحب الثلاث، ويجزي الصب، ولا يجب الدلك
- 27 - باب عدم وجوب الاستنجاء من النوم، والريح، وعدم استحبابه أيضا
- 28 - باب أنه إذا خرج أحد الحدثين وجب غسل مخرجه دون مخرج الأخر
- 29 - باب أن الواجب في الاستنجاء غسل ظاهر المخرج دون باطنه
- 30 - باب التخيير في الاستنجاء من الغائط بين الأحجار الثلاثة غير المستعملة والماء، واستحباب الجمع، وجعل العدد وترا إن احتاج إلى الاكثر
- 31 - باب وجوب الاقتصار على الماء في الاستنجاء من البول
- 32 - باب عدم وجوب غسل ما بين المخرجين، ولا مسحه
- 33 - باب كراهة البول قائما من غير علة، إلا أن يطلى بالنورة، وكراهة أن يطمح الرجل ببوله في الهواء من مرتفع
- 34 - باب استحباب اختيار الماء على الأحجار، خصوصا لمن لان بطنه في الاستنجاء من الغائط، وتعينه مع التعدي، واختيار الماء البارد لصاحب البواسير
- 35 - باب كراهة الاستنجاء بالعظمء والروث، وجوازه بالمدر، والخرق، والكرسف، ونحوها
- 36 - باب جواز استصحاب خاتم من أحجار زمزم، أو زمرد، عند التخلي، واستحباب نزعه عند الاستنجاء
- 37 - باب استحباب كون القعود للاستنجاء كالقعود للغائط
- 38 - باب كراهة غسل الحرة فرج زوجها من غير سقم، وجواز ذلك في الأمة المملوكة له غير المزوجة، وتحريم ذلك من غيرهما مطلقا
- 39 - باب أن من دخل الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر استحب له غسلها، وأكلها بعد الخروج
- 40 - باب تحريم الاستنجاء بالخبز، وحكم التربة الحسينية، والمطعوم
-
أبواب الوضوء
- 1 - باب وجوبه للصلاة ونحوها
- 2 - باب تحريم الدخول في الصلاة بغير طهارة، ولو في التقية، وبطلانها مع عدمها
- 3 - باب وجوب اعادة الصلاة على من ترك الوضوء، أو بعضه، ولو ناسيا، حتى صلى، ووجوب القضاء بعد خروج الوقت
- 4 - باب وجوب الطهارة عند دخول وقت الصلاة، وأنه يجوز تقديمها قبل دخوله، بل يستحب
- 5 - باب وجوب الطهارة للطواف الواجب، واستحبابها للطواف المستحب وبقية أفعال الحج
- 6 - باب استحباب الوضوء لقضاء الحاجة، وكراهة تركه عند السعي فيها
- 7 - باب جواز ايقاع الصلوات الكثيرة بوضوء واحد ما لم يحدث
- 8 - باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث لكل صلاة، وخصوصا المغرب، والعشاء، والصبح
- 9 - باب استحباب النوم على طهارة، ولو على تيمم
- 10 - باب استحباب الطهارة لدخول المساجد
- 11 - باب استحباب الوضوء لنوم الجنب، وعقيب الحدث، والصلاة عقيب الوضوء، والكون على طهارة
- 12 - باب استحباب الوضوء لمس كتابة القرآن، ونسخه، وعدم جواز مس المحدث والجنب كتابة القرآن
- 13 - باب استحباب الوضوء لجماع الحامل، والعود الى الجماع وان تكرر، ولمن أتى جارية وأراد أن يأتي أخرى
- 14 - باب استحباب وضوء الحائض في وقت كل صلاة، وذكر الله مقدار صلاتها
- 15 - باب كيفية الوضوء، وجملة من أحكامه
- 16 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النظر إلى الماء، وعند الاستنجاء، والمضمضة، والاستنشاق، وغسل الأعضاء، وجواز أمر الغير باحضار ماء الوضوء
- 17 - باب حد الوجه الذي يجب غسله، وعدم وجوب غسل الصدغ
- 18 - باب أنه لا يجب غسل الأذنين مع الوجه، ولا مسحهما مع الرأس
- 19 - باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه، وفي غسل اليدين بالمرفقين
- 20 - باب جواز النكس في المسح
- 21 - باب وجوب أخذ البلل للمسح من لحيته، أو حاجبيه، أو أجفان عينيه إن كان قد جف عن يديه، وعدم جواز استئناف ماء جديد له، فإن لم يبق بلل أصلا أعاد الوضوء
- 22 - باب وجوب كون مسح الرأس على مقدمه
- 23 - باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل، وعدم وجوب استيعاب الرأس وعرض القدمين بالمسح، وأن الواجب مسح ظاهر القدم
- 24 - باب أقل ما يجزي من المسح
- 25 - باب وجوب المسح على الرجلين وعدم اجزاء غسلهما في الوضوء
- 26 - باب تأكد استحباب التسمية والدعاء بالمأثور عند الوضوء، والتسمية عند الأكل والشرب، واللبس، وكل فعل
- 27 - باب استحباب غسل اليدين قبل ادخالهما الاناء مرة من حدث البوك والنوم، ومرتين من الغائط، وثلاثا من الجنابة
- 28 - باب جواز ادخال اليدين الاناء قبل الغسل المستحب
- 29 - باب استحباب المضمضة ثلاثا، والاستنشاق ثلاثا، قبل الوضوء، وعدم وجوبهما
- 30 - باب استحباب صفق الوجه بالماء قليلا عند الوضوء، وكراهة المبالغة في الضرب، والتعمق في الوضوء
- 31 - باب إجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء، وحكم الثانية والثالثة
- 32 - باب جواز الوضوء ثلاثا ثلاثا للتقية، بل وجوبه، وكذا غسل الرجلين وغير ذلك، في حال الخوف خاصة
- 33 - باب وجوب الموالاة في الوضوء، وبطلانه مع جفاف السابق من الأعضاء بسبب التراخي
- 34 - باب وجوب الترتيب في الوضوء، وجواز مسح الرجلين معا
- 35 - باب وجوب الإعادة على ما يحصل معه الترتيب على من خالفه عمدا أو نسيانا وذكر قبل جفاف الوضوء، ولو بترك عضو، فيعيده وما بعده
- 36 - باب أن من أصاب المطر أعضاء وضوئه أجزأه، إذا غسل وجهه ويديه ومسح رأسه ورجليه
- 37 - باب وجوب المسح على بشرة الرأس أو شعره، وعدم جواز المسح على حائل كالحناء والدواء والعمامة والخمار، الا مع الضرورة
- 38 - باب عدم جواز المسح على الخفين الا لضرورة شديدة أو تقية عظيمة
- 39 - باب اجزاء المسح على الجبائر في الوضوء وإن كانت في موضع الغسل مع تعذر نزعها وايصال الماء الى ما تحتها، وعدم وجوب غسل داخل الجرح
- 40 - باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع، والرجل بظاهره، في الوضوء
- 41 - باب وجوب ايصال الماء الى ما تحت الخاتم والدملج ونحوهما في الوضوء
- 42 - باب أن من شك في شيء من أفعال الوضوء قبل الانصراف وجب أن يأتي بما شك فيه وبما بعده، ومن شك بعد الانصراف لم يجب عليه شيء إلا أن يتيقن
- 43 - باب أن من نسي بعض الوجه أجزأه أن يبله من بعض جسده
- 44 - باب أن من تيقن الطهارة وشك في الحدث لم يجب عليه الوضوء، وبالعكس يجب عليه
- 45 - باب جواز التمندل بعد الوضوء واستحباب تركه
- 46 - باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوء
- 47 - باب كراهة الاستعانة في الوضوء
- 48 - باب جواز تولية الغير الطهارة مع العجز
- 49 - باب حكم الأقطع اليد والرجل
- 50 - باب استحباب الوضوء بمد من ماء، والغسل بصاع،
- 51 - باب اشتراط طهارة الماء في الوضوء والغسل وبطلانهما بالماء
- 52 - باب أنه يجزي في الوضوء أقل من مد بل مسمى الغسل،
- 53 - باب استحباب فتح العيون عند الوضوء، وعدم وجوب
- 54 - باب استحباب إسباغ الوضوء
- 55 - باب حكم الوضوء من اناء فيه تماثيل أو فضة
- 56 - باب كراهة صب ماء الوضوء في الكنيف، وجواز ارساله
- 57 - باب كراهة الوضوء في المسجد من حدث البول والغائط، وجوازه من الحدث الواقع في المسجد