شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار الجزء ٤

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

ترجمته:

وهو: جمال الدين أبو الفضل محمد بن مكرم الأنصاري الإِفريقي المتوفى سنة ٧١١، كان أديباً لغوياً فاضلاً ترجمنا له في قسم ( حديث الثقلين ) عن:

١ - الوافي بالوفيات ٥ / ٥٤.

٢ - فوات الوفيات ٤ / ٣٩.

٣ - الدرر الكامنة ٤ / ٢٦٢.

٤ - بغية الوعاة ١٠٦ / ١٠٧.

(٣٥)

رواية الحموئي

رواه بسنده عن أبي ذر كما عرفت فيما سبق، وعن ابن عباس كما ستعرف وعن أبي سعيد الخدري حيث قال: « أخبرني الشيخ الصالح كمال الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي الجويني - فيما كتب إليَّ وأجاز لي في روايته في ذي الحجة سنة أربع وستين وستمائة - قال: أنبأنا الامام جمال الدين أبو الفضل جمال ابن معين الطبري قال: أنبأنا زاهر بن طاهر بن محمد المستملي، أنبأنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المذكّر بهرات قال: أنبأنا إسماعيل بن زاهر البوقاني في كتابه قال: أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم الاصفهاني قال: نبأنا سليمان بن أحمد الطبراني قال: نبأنا محمد بن عبد العزيز الكلابي قال: أنبأنا عبد الرحمن بن حماد المقري عن أبي سلمة الصائغ عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف غرق، وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب

حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له »(١) .

ترجمته:

وهو: صدر الدين أبو المجامع إبراهيم بن محمد بن المؤيد الحموئي المتوفى سنة ٧٢٢، شيخ خراسان في وقته كما وصفه الذهبي، وترجم له الأسنوي في طبقاته، وابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة ١ / ٦٧. وقد ترجمنا له في بعض مجلّدات الكتاب.

(٣٦)

رواية شهاب الدين الحلبي

لقد أثبت حديث السفينة في التقليد الذي كتبه من قبل السلطان محمد بن قلاوون باسم ولده أحمد، فقد جاء فيه بعد ذكر الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « صلّى الله عليه وعلى آله سفن النجاة، المؤمنين من المخاوف، المنقذين من المهالك ».

وقد أورد القلقشندي نصّ هذا التقليد في ( صبح الأعشى في صناعة الانشا ).

ترجمته:

وهو: شهاب الدين محمود بن سليمان بن فهد بن محمود الحلبي المتوفى سنة ٧٢٥، وكان أديباً كبيراً، إستمر في دواوين الانشاء بالشام ومصر نحو خمسين عاماً، وكان شيخ صناعة الانشاء في عصره، وله تصانيف منها: حسن التوسل إلى

___________________

(١). فرائد السمطين ٢ / ٢٤٢.

صناعة الترسل، وذيل الكامل لابن الأثير. وتوجد ترجمته في:

١ - الدرر الكامنة ٤ / ٣٢٤.

٢ - فوات الوفيات ٢ / ٢٨٦.

٣ - تاريخ ابن كثير ١٤ / ١٢٠.

٤ - النجوم الزاهرة ٩ / ٢٦٤.

(٣٧)

رواية نظام الدين النيسابوري

أورده بتفسير آيه المودة قائلاً: « قال بعض المذكّرين: إن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق »(١) .

ترجمته:

وهو: نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين المعروف بالنظام الأعرج، صاحب التفسير المشهور باسمه، كان حيّاً سنة ٧٢٨(٢) . وقد ذكرنا ترجمته في قسم ( حديث الغدير ) كما سيأتي.

___________________

(١). غرائب القرآن ٢٥ / ٢٨.

(٢). في معجم المؤلفين: ٨٢٨. وفي الأعلام: توفي بعد ٨٥٠.

(٣٨)

رواية الخطيب التبريزي

رواه في كتابه ( مشكاة المصابيح ) في باب مناقب أهل البيتعليهم‌السلام ، كما تقدّم ويأتي.

ترجمته:

وهو: ولي الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي. كان حيّاً سنة ٧٤٠، وقد ذكرنا جانباً من ترجمته وعظمة كتابه في قسم ( حديث الطير ).

(٣٩)

رواية الطيبي

رواه في شرح المشكاة شارحاً إياه بقوله:

« قوله: وهو آخذ بباب الكعبة. أراد الراوي بهذا مزيد توكيد لإِثبات هذا، وكذا أبوذر اهتم بشأن روايته، فأورده في هذا المقام على رؤوس الأنام ليتمسكوا به، وفي رواية له بقوله: من عرفني فأنا من قد عرفني، ومن أنكرني فأنا أبوذر، سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: « ألا إن مثل أهل بيتي الحديث أراد بقوله فأنا أبوذر المشهور بصدق اللهجة وثقة الرواية، وأنه هذا حديث صحيح لا مجال للرد فيه، وهذا تلميح إلى ما روينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: ما أظلّت الخضراء ولا

أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر، وفي رواية أبي ذر: من ذي لهجة أصدق ولا أوفى من أبي ذر شبه عيسى بن مريم. فقال عمر بن الخطاب كالحاسد: يا رسول الله أفتعرف ذلك؟ قال: ذلك فاعرفوه. أخرجه الترمذي وحسّنه الصغاني في كشف الحجاب.

شبه الدنيا بما فيها من الكفر والضلالات والبدع والأهواء الزائغة ببحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب، ظلمات بعضها فوق بعض، وقد أحاط بأكنافه وأطرافه الارض كلّها، وليس فيها خلاص ومناص إلّا تلك السفينة، وهي محبة أهل بيت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم »(١) .

ترجمته:

وهو: شرف الدين حسن بن محمد الطيبي المتوفى سنة ٧٤٣. وصفه الحافظ ابن حجر بالامام المشهور، كان آية في استخراج الدقائق من القرآن والسنن(٢) .

وقد ذكرنا ترجمة له في قسم ( حديث الثقلين ) عن:

١ - طبقات المفسرين ١ / ١٤٣.

٢ - بغية الوعاة ٢٢٨.

٣ - البدر الطالع ١ / ٢٢٩.

٤ - التاج المكلل ٣٧٣.

___________________

(١). الكاشف - مخطوط.

(٢). الدرر الكامنة ٢ / ٦٨.

(٤٠)

رواية الزرندي

رواه عن أبي الطفيل عن أبي ذر تحت عنوان « ذكر وصاة رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بأهل بيته وفضل مودتهم، وأن محبتهم من الإِيمان بالله تعالى ورسولهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: « وعن أبي الطفيل: إنه رأى أباذر قائماً وهو ينادي: من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب، ألا وأنا أبوذر، سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وإن مثل أهل بيتي فيكم كمثل باب حطة »(١) .

وقد ذكر في سياق صفات أمير المؤمنينعليه‌السلام وفضائله:

ترجمته:

وهو: محمد بن يوسف بن الحسن الزرندي المدني الأنصاري، المتوفى سنة بضع وخمسين وسبعمائة، من فقهاء الحنفية ومن المحدّثين الكبار، ترجم له الحافظ ابن حجر العسقلاني(٣) ، له كتب منها: ( نظم درر السمطين ) نقل عنه واعتمد عليه الحفاظ وأئمة الحديث كالكرماني والسمهودي وغيرهما في كتبهم.

___________________

(١). نظم درر السمطين ٢٣٥.

(٢). نظم درر السمطين ٧٨.

(٣). الدرر الكامنة ٤ / ٢٩٥.

(٤١)

رواية الهمداني

رواه عن سيدنا أمير المؤمنينعليه‌السلام حيث قال: « وعن عليعليه‌السلام قال قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من تعلّق بها نجا، ومن تخلّف عنها زخ في النار »(١) .

و عن أبي ذررضي‌الله‌عنه بقوله: « عن أبي ذررضي‌الله‌عنه : سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق »(٢) .

ترجمته:

وهو: السيد علي شهاب الدين الهمداني المتوفى سنة ٧٨٦ من مشاهير علماء أهل السنة وعرفائهم، ومن الفقهاء الحنفية، ذكرنا مصادر ترجمته في ( قسم حديث الثقلين ) ومنها:

١ - كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار للكفوي.

٢ - نفحات الأُنس في حضرات القدس للجامي ٤٤٧.

٣ - الانتباه إلى سلاسل أولياء الله لولي الله الدهلوي.

٤ - السمط المجيد للقشاشي.

وترجم له صاحب نزهة الخواطر مثنياً عليه(٣) .

___________________

(١). المودة في القربى - المودة الثانية.

(٢). المودة في القربى - المودة الثانية عشرة.

(٣). نزهة الخواطر ٢ / ٨٧.

(٤٢)

رواية نور الدين الهيثمي

رواه بقوله: « وعن أبي ذر قال قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق، ومن قاتلنا في آخر الزمان كمن قاتل مع الدجال.

رواه البزار والطبراني في الثلاثة وفي إسناد البزار الحسن بن أبي جعفر الجفري، وفي إسناد الطبراني عبد الله بن داهر. وهما متروكان.

و عن ابن عباس قال قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق.

رواه البزار والطبراني. وفيه: الحسن بن أبي جعفر وهو متروك.

وعن عبد الله بن الزبير أن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق.

رواه البزار ، وفيه ابن لهيعة وهو ليّن.

و عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق وانما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له.

رواه الطبراني في الصغير والاوسط. وفيه جماعة لم أعرفهم »(١) .

___________________

(١). معجم الزوائد ومنبع الفوائد ٩ / ١٦٨.

وأقول: أما « الحسن بن أبي جعفر الجفري » فقد روى عنه: أبو داود الطيالسي، وابن مهدي، ويزيد بن زريع، وعثمان بن مطر، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة غيرهم من مشاهير الرواة والأئمة، وروايتهم عنه تدل على جلالته، بالاضافة إلى أن: مسلم بن إبراهيم قال: كان من خيار الناس.

___________________

وقال عمرو بن علي: صدوق. وقال أبوبكر بن أبي الأسود: ترك ابن مهدي حديثه ثم حدّث عنه وقال: ما كان لي حجة عند ربي. وقال ابن عدي: والحسن بن أبي جعفر أحاديثه صالحة وهو يروي الغرائب، وهو عندي ممن لا يتعمّد الكذب وهو صدوق. وقال ابن حبان: من خيار عباد الله الخشن، وكان من المتعبدين المجابين الدعوة. أنظر: تهذيب التهذيب ٢ / ٢٦٠.

فهذه كلمات عدة من أئمة الجرح والتعديل، والعمدة كونه صدوقاً من خيار الناس، لكن بعضهم قدحه لروايته الغرائب ووقوع الوهم في رواياته، ومن الواضح لدى أهل العلم المنصفين أن ذلك لا يوجب القدح والترك.

وأما « عبد الله بن داهر » فقد عرفته في جواب قدح ابن الجوزي في حديث الثقلين.

وأما « عبد الله بن لهيعة » فقد روى عنه كبار الأئمة من المتقدمين كالثوري، والشعبي، والأوزاعي، والليث بن سعد، وابن المبارك. وقال أبو داود عن أحمد: ومن كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه؟

وعن الثوري: عند ابن لهيعة الأصول وعندنا الفروع وحججت حجّاً لألقى ابن لهيعة. وقال أبو الطاهر بن السرح: سمعت ابن وهب يقول: حدثني والله الصادق البار عبد الله بن لهيعة. وقال يعقوب بن سفيان: سمعت أحمد بن صالح - وكان من خيار المتقنين - يثني عليه.

وعنه أيضاً، ابن لهيعة صحيح الكتاب، وإنما كا أخرج كتبه، فأملى على الناس حتى كتبوا حديثه إملاءاً، فمن ضبط كان حديثه حسناً، إلّا أنه كان يحضر من لا يحسن ولا يضبط ولا يصحح، ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتاباً، ولم ير له كتاب، وكان من أراد السماع منه استنسخ ممن كتب عنه وجاءه فقرأ عليه، فمن وقع على نسخة صحيحة فحديثه صحيح، ومن كتب من نسخة لم تضبط جاء فيه خلل كثير.

وعن ابن معين: قد كتبت حديث ابن لهيعة وما زال ابن وهب يكتب عنه حتى مات.

وقال الحاكم: استشهد به مسلم في موضعين. وحكى ابن عبد البر: أن الذي وقع في الموطأ عن مالك عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في العريان هو: ابن لهيعة.

وقال ابن شاهين قال أحمد بن صالح: ابن لهيعة ثقة، وما روى عنه من الأحاديث فيها تخليط يطرح ذلك التخليط.

وقال مسعود عن الحاكم: لم يقصد الكذب وإنما حدّث من حفظه بعد احتراق كتبه فأخطأ.

وقال ابن عدي: حديثه كأنه نسيان، وهو ممن يكتب حديثه.

انظر: تهذيب التهذيب ٥ / ٢٧٣.

وهذا القدر كاف لنا للاحتجاج بما رواه.

ترجمته:

هو: نور الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر الهيثمي القاهري الشافعي الحافظ المتوفى سنة ٨٠٧، وصفه الحافظ السخاوي بالحافظ وقال: « كان عجباً في الدّين والتقوى والزهد، فنقل الثناء عليه عن عدة من الأعلام كالحافظ ابن حجر، ثم قال: والثناء على دينه وزهده وورعه ونحو ذلك كثير جدّاً، بل هو في ذلك كلمة اتفاق »(١) .

وكذا وصفه الحافظ السيوطي وعدّه في من كان بمصر من حفاظ الحديث ونقّاده(٢) . وترجم له وأثنى عليه القاضي الشوكاني(٣) .

(٤٣)

رواية الشريف الجرجاني

رواه في ( حاشية المشكاة ) حيث شرحه قائلاً: « قوله: سمعت النبي.

الخ. وفي رواية قال: من عرفني، فأنا من عرفني، ومن أنكرني فأنا أبوذر، سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم . إلخ. كان مشهوراً بصدق اللهجة، قالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر ».

ترجمته:

وهو: السيد علي بن محمد الجرجاني، المعروف بالشريف الجرجاني، المتوفى

___________________

(١). الضوء اللامع ٥ / ٢٠٠.

(٢). حسن المحاضرة ١ / ٣٦٢.

(٣). البدر الطالع ١ / ٤٤.

سنة ٨١٦، من كبار العلماء في المعقول والمنقول، له نحو خمسين مصنفاً، وقد ترجمنا له في بعض المجلدات، ومن مصادر ترجمته:

١ - الفوائد البهيّة في تراجم الحنفيّة ١٢٥.

٢ - الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ٥ / ٣٢٨.

(٤٤)

رواية القلقشندي

والقلقشندي أورد هذا الحديث الشريف في موضعين من كتابه ( صبح الأعشى في صناعة الانشا ).

ترجمته:

وهو: أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري المتوفى سنة ٨٢١، وكان أديباً مؤرخاً متفنناً، إشتهر بكتابه ( صبح الأعشى ) وهو أفضل تصانيفه، لكونه جامعاً بين الأدب والتاريخ ووصف البلدان والممالك ونحو ذلك. وله أيضاً: نهاية الارب في معرفة أنساب العرب.

له ترجمة في الضوء اللامع ٢ / ٨. وغيره.

(٤٥)

رواية خواجه بارسا

رواه في كتاب ( فصل الخطاب في سير النبي والآل والأصحاب ) نقلاً عن

تفسير الرازي قال: « وسمعت بعض المذكّرين يقول: إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح عليه الصلاة والسلام من ركب فيها نجا ».

ترجمته:

وهو: محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري، المعروف بخاجا بارسا المتوفى سنة ٨٢٢، ولد سنة ٧٥٦، وقرأ العلوم على علماء عصره فبهر على أقرانه في دهره، وحصّل الفروع والأصول وبرع في المعقول والمنقول وهو شاب، مدحه وأثنى عليه الكفوي في ( كتائب أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار ) والجامي في ( نفحات الأنس في حضرات القدس ٣٩٢ ) وترجم له صاحب ( حبيب السير ) وغيره.

(٤٦)

رواية ابن حجة الحموي

وذلك حيث ضمّن هذا الحديث في العهد الذي كتبه من قبل المستعين بالله العباس باسم مظفر شاه، إذ جاء فيه: « نحمده حمد من علم أن آل هذا البيت الشريف كسفينة نوح وتعلق بهم فنجا ».

وقد ورد هذا العهد في ( صبح الأعشى في صناعة الإِنشاء ).

ترجمته:

وهو: أبوبكر بن علي بن عبد الله الحموي الأزراري تقي الدين، ابن حجة المتوفى سنة ٨٣٧. إمام أهل الأدب في عصره، وكان شاعراً جيّد الإِنشاء. له

تصانيف منها: خزانة الأدب، ثمرات الأوراق، وغير ذلك. وتوجد ترجمته في:

١ - الضوء اللامع ١١ / ٥٣.

٢ - شذرات الذهب ٧ / ٢١٩.

(٤٧)

رواية ملك العلماء الهندي

و رواه ملك العلماء شهاب الدين الهندي عن ( شرف النبوة ) و ( المشكاة ):

« روى أحمد عن أبي ذر أنه قال آخذاً بثياب الكعبة: سمعتصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: ألا مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح، فمن ركبها نجا ومن زاغ عنها هلك.

لأن من كان في البحر فالسفينة شرط النجاة.

وفي التشريح: ونوحعليه‌السلام لن يخرق السفينة، ولا يعيبها أحد من الملاحين، والسفينة إن صلح حالها صلح حال نوح، وإن غرقت دلت على عدم النجاة، وقد أمر بركوب السفينة لنجاتها وأهلها.

والمراد من هذا الحديث نجاة المتشبثين بأهله وعترته، ليفوزوا برضوانه وجنته.

وفي التشريح عند ذكر هذا الحديث: والمأمور بمتابعته لا يصير تبعاً حتى يتبعه، والمندوب إلى إمامته لا يصير مأموماً حتى يوافقه، فعلم كلّ عالم وفعل كلّ مؤمن دلّ على مخالفة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فهو زندقة وشيطنة »(١) .

___________________

(١). هداية السعداء - مخطوط. الجلوة الثالثة من الهداية الثانية. ورواه في مواضع أخر من الكتاب المذكور.

ترجمته:

وهو: شهاب الدين بن شمس الدين الزاولي الدولت آبادي، الملقب بملك العلماء، المتوفى سنة ٨٤٩ قال عبد الحق الدهلوي - من كبار علماء الهند، وناشر علم الحديث لأهل السنة في تلك البلاد -: « أوصافه أشهر من أن تذكر » وذكره البلجرامي في ( سبحة المرجان في آثار هندوستان ١٣٩ ) وأثنى عليه، وكذا صاحب ( نزهة الخواطر ) حيث وصفه بأوصاف جميلة(١) .

(٤٨)

رواية ابن الصباغ المالكي

رواه عن رافع مولى أبي ذر، عن أبي ذر حيث قال: « تنبيه على ذكر شيء مما جاء في فضلهم وفضل محبّيهم: عن رافع مولى أبي ذر قال: صعد أبوذر على عتبة باب الكعبة وأخذ بحلقة الباب وأسند ظهره إليه وقال: أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن أنكرني فأنا أبوذر، سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنه زجّ في النار. و سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: اجعلوا أهل بيتكم منكم مكان الرأس من الجسد ومكان العينين من الرأس، فإن الجسد لا يهتدي إلّا بالرأس ولا يهتدي الرأس إلّا بالعينين »(٢) .

___________________

(١). نزهة الخواطر ٣ / ١٩.

(٢). الفصول المهمة في معرفة الأئمة ص ٨.

ترجمته:

وهو: نور الدين علي بن محمد بن أحمد، المعروف بابن الصباغ، المالكي المكي المتوفى سنة ٨٥٥، كان من الفقهاء المالكية، ومن العلماء المعتمدين، ترجم له الحافظ السخاوي وأثنى عليه وقال: أجاز لي(١) . وكتابه ( الفصول المهمة ) من المصادر المعتبرة عندهم، فقد نقل عنه الأعلام كالحلبي صاحب السيرة والسمهودي في جواهر العقدين وكثير ممن ألف في فضائل أهل البيت كالصبان والحمزاوي والشبلنجي.

(٤٩)

رواية الميبدي

روى حديث السفينة في شرحه على ديوان أمير المؤمنينعليه‌السلام ، عن أحمد عن أبي ذر الغفاري، باللفظ المتقدم عن أحمد سابقاً(٢) .

ترجمته:

وهو: كمال الدين حسين بن معين الدين اليزدي الميبدي، كان حيّاً سنة ٨٩٠، له شرح الديوان المنسوب الى أمير المؤمنينعليه‌السلام . وله غيره من المؤلفات ذكرها صاحب هدية العارفين ١ / ٣١٦. وأرخ وفاته بسنة ٩١٠ وترجم له في الأعلام ٢ / ٢٦٠ وقد أوردنا ترجمته في بعض المجلدات.

___________________

(١). الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ٥ / ٢٨٣.

(٢). الفواتح في شرح ديوان امير المؤمنين ١١٣.

(٥٠)

رواية الهروي

رواه في كتابه ( أساس الاقتباس ) بقوله: « الأحاديث - مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق »(١) .

ترجمته:

وهو: إختيار الدين بن غياث الدين الحسيني الهروي(٢) . كان عالماً أديباً له كتب منها: أساس الاقتباس. له ترجمة في:

١ - هدية العارفين ١ / ٣١٧.

٢ - الأعلام ٢ / ٢٥١.

(٥١)

رواة الصفوري

رواه في باب مناقب سيدتنا فاطمة الزهراءعليها‌السلام قائلاً: « وعن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تخلّف عنها زج في النار »(٣) .

___________________

(١). اساس الاقتباس - الكلمة الرابعة للافتتاح بعد ذكر الآيات.

(٢). في بعض التراجم اسمه: حسين. وتاريخ وفاته سنة ٩٢٨.

(٣). نزهة المجالس ومنتخب النفائس ٢ / ٢٢٢.

ترجمته:

وهو: عبد الرحمن بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عثمان الصفوري الشافعي المتوفى سنة ٨٩٤. كان أديباً مؤرّخاً محدّثاً مؤلّفاً، له: المحاسن المجتمعة في الخلفاء الأربعة، وقد ذكر كاشف الظنون ١٩٤٧ كتابه ( نزهة المجالس ).

(٥٢)

رواية الكيلاني

روى حديث السفينة في كتابه ( مناظر الإِنشاء ) في مبحث الشبه، في قسم ما يكون فيه الشبه والمشبّه به حسيّين ووجه الشبه بينهما عقلي، فذكر الحديث ثم قال ما تعريبه: « شبّه أهل البيت بسفينة نوح وكلاهما حسيّ، ووجه ما شبه ما بينهما وهو السببية لحصول النجاة عقلي ».

(٥٣)

رواية السخاوي

رواه تحت عنوان « باب الأمان ببقائهم والنجاة في اقتفائهم » رواه عن جماعة من كبار الرواة والأئمة الحفّاظ بألفاظٍ مختلفة، عن جماعة من مشاهير الصحابة.

وهذا نص روايته:

« وعن أبي إسحاق السبيعي عن حنش بن المعتمر الصنعاني عن أبي ذررضي‌الله‌عنه : سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: أهل بيتي فيكم مثل

سفينة نوح في قومه من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق، ومثل حطة لبني إسرائيل. أخرجه الحاكم من وجهين عن أبي إسحاق هذا لفظ أحدهما، و لفظ الآخر: ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، وذكره دون قوله: ومثل حطة إلى آخره، وكذا هو عند أبي يعلي في مسنده.

وأخرجه الطبراني في معجمه الأوسط والصغير من طريق الأعمش عن أبي إسحاق وقال: إن عبد الله بن عبد القدوس تفرّد به عن الأعمش، ورواه عن الأوسط أيضاً من طريق الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبي إسحاق، ومن طريق سماك بن حرب عن حنش.

و أخرجه أبو يعلي أيضاً من حديث أبي الطفيل عن أبي ذررضي‌الله‌عنه بلفظ: إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وإن مثل أهل بيتي مثل باب حطة، وأخرجه البزار من طريق سعيد بن المسيب عن أبي ذر نحوه.

و عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وأخرجه الطبراني وأبو نعيم في الحلية والبزار وغيرهم.

وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما: إن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق. رواه البزار.

و عن أبي سعيد الخدريرضي‌الله‌عنه : سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له، رواه الطبراني في الصغير والأوسط. وبعض هذه الطرق يقوّي بعضاً»(١) .

___________________

(١). استجلاب ارتقاء الغرف - مخطوط - الباب السادس.

ترجمته:

وهو: شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة ٩٠٢، وكان من كبار علماء أهل السنة، حافظاً في الحديث وحجة في التاريخ والأدب والرجال، له مؤلفات كثيرة في العلوم المذكورة وغيرها، ومن أشهرها: الضوء اللامع، المقاصد الحسنة، شرح ألفية الحديث، التحفة اللطيفة في أخبار المدينة الشريفة، إستجلاب ارتقاء الغرف بحبّ أقرباء الرسول ذوي الشرف

ترجم نفسه في الضوء اللامع ٨ / ٢ - ٣٢، وتوجد ترجمته أيضاً في:

١ - شذرات الذهب ٨ / ١٥.

٢ - الكواكب السائرة ١ / ٥٣.

٣ - النور السافر ١٦.

(٥٤)

رواية الكاشفي

أثبت حديث السفينة وأرسله إرسال المسلّم في مواضع من كتابه ( الرسالة العليّة في الأحاديث النبوية )(١) منها: هذا الشعر الذي أورده تحت عنوان فضيلة أهل البيت:

___________________

(١). أنظر: ٣٣، ٣٧١.

ترجمته:

وهو: حسين بن علي الكاشفي المفسّر المحدّث الواعظ، له تفسيره: المواهب العلية، وكتاب: الرسالة العلية في الأحاديث النبوية وغيرهما من المؤلَّفات المفيدة، والتي اعتمد عليها القوم ونقلوا عنها. توفي سنة ٩١٠.

(٥٥)

رواية السيوطي

رواه في جملةٍ من كتبه:

ففي ( الدرر المنثور ): « وأخرج الحاكم عن أبي ذررحمه‌الله قال: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق »(١) .

و في ( الجامع الصغير ): « إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك. ك‍ عن أبي ذر »(٢) .

و فيه: « مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق.

البزار عن ابن عباس وعن ابن الزبير، ك‍ عن أبي ذر »(٣) .

و في ( الخصائص الكبرى ): « وأخرج أبو يعلى والبزار والحاكم عن أبي ذر:

___________________

(١). الدر المنثور ٣ / ٣٣٤.

(٢). الجامع الصغير. شرح المناوي ٢ / ٥١٩.

(٣). المصدر نفسه ٥ / ٥١٧.

سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك »(١) .

و في ( إحياء الميت بفضل أهل البيت )(٢) : « الحديث الرابع والعشرون: أخرج البزار عن عبد الله بن الزبير أن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق. الحديث الخامس والعشرون: البزار عن ابن عباس، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق. الحديث السادس والعشرون: أخرج الطبراني عن أبي ذر: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك ومثل باب حطّة في بني إسرائيل. الحديث السابع والعشرون: أخرج الطبراني في الأوسط عن أبي سعيد الخدري: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إنما مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق وإنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له ».

و في ( نهاية الإِفضال في تشريف الآل ): « عن أبي ذر -رضي‌الله‌عنه أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك. أخرجه الحاكم وهو صحيح »(٣) .

و في ( الأساس ): « عن عبد الله بن الزبير: أن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق. رواه البزار في مسنده. وأخرج ابن مردويه مثله من حديث علي وابن عباس. و عن أبي ذر: سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: ألا إنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة

___________________

(١). الخصائص الكبرى ٢ / ٢٦٦.

(٢). هذا عن النسخة الكبرى من ( إحياء الميت ) المشتملة على ستين حديثاً. وأما النسخة الصغرى منه المشتملة على أربعين - فحديث السفينة هو الحديث العشرون والحادي والعشرون والثاني والعشرون.

(٣). نهاية الإفضال في تشريف الآل - مخطوط.

نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق ومن قاتلنا في آخر الزمان كان كمن قاتل مع الدجال. رواه البزار وأبو يعلى في مسنديهما والطبراني في الأوسط والحاكم وصحّحه »(١) .

و في ( تاريخ الخلفاء ): « وعن أبي ذر قال: - وهو آخذ بباب الكعبة - سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: ألا إنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك. رواه أحمد»(٢) .

ترجمته:

وهو: الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١، صاحب المؤلّفات الكثيرة في مختلف العلوم الاسلامية، أثنى عليه كلّ المترجمين له ومدحوه أنظر:

١ - البدر الطالع ١ / ٣٢٨.

٢ - التاج المكلل ٣٤٩.

٣ - الكواكب السائرة ١ / ٢٢٦.

٤ - شذرات الذهب ٨ / ٥١.

٥ - الضوء اللامع ٤ / ٦٥.

وقد ترجم لنفسه في كتابه ( حسن المحاضرة ١ / ١٨٨ ) ترجمةً مطوّلة، أوردنا خلاصتها في قسم ( حديث الثقلين ).

___________________

(١). الأساس في مناقب بني العباس - مخطوط.

(٢). تاريخ الخلفاء ٥٧٣.

(٥٦)

رواية السمهودي

رواه تحت عنوان ( الذكر الخامس - ذكر أنهم أمان الأُمة، وأنهم كسفينة نوحعليه‌السلام من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق ) عن جماعة من الحفّاظ بأسانيدهم المختلفة عن أصحاب النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

وقال السمهودي أيضاً:

« وعن أبي إسحاق السبيعي، عن حنش بن المعتمر الصنعاني، عن أبي ذر -رضي‌الله‌عنه - سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلّف عنها غرق ومثل حطة لبني إسرائيل. أخرجه الحاكم من وجهين عن أبي إسحاق. هذا لفظ أحدهما و لفظ الآخر: إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح. وذكره دون قوله « ومثل حطة » إلى آخره. وكذا هو عند أبي يعلى في مسنده.

وأخرجه الطبراني في الصغير والأوسط من طريق الأعمش عن أبي إسحاق وقال: إن عبد الله بن عبد القدوس تفرّد به عن الأعمش. ورواه في الأوسط أيضاً من طريق الحسن بن عمرو الفقيمي، وأبو نعيم عن أبي إسحاق ومن طريق سمّاك ابن حرب عن حنش.

و أخرجه أبو يعلى أيضاً من حديث أبي الطفيل عن أبي ذر -رضي‌الله‌عنه - بلفظ: إن أهل بيتي فيكم مثل باب حطة.

و أخرجه البزار من طريق سعيد بن المسيب عن أبي ذر نحوه. وكذا أخرجه الفقيه أبو الحسن ابن المغازلي وزادوا: من قاتلنا آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال.

و عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق. أخرجه الطبراني وأبو نعيم في الحلية والبزار وغيرهم.

و أخرجه الفقيه أبو الحسن ابن المغازلي في المناقب من طريق بشر بن المفضل قال: سمعت الرشيد يقول سمعت المهدي يقول: سمعت المنصور يقول: حدثني أبي عن أبيه -رضي‌الله‌عنه - قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا و عن عبد الله بن الزبير - رضي الله عنهما - أن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تركها غرق. رواه البزار و عن أبي سعيد الخدري -رضي‌الله‌عنه - سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلّف عنها غرق، إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له. رواه الطبراني في الصغير والأوسط »(١) .

ترجمته:

وهو: نور الدين علي بن عبد الله بن أحمد الحسيني السمهودي المتوفى سنة ٩١١، مفتي المدينة المنورة وصاحب المؤلّفات المشتهرة، ومنها: ( جواهر العقدين ) الذي نقل عنه واعتمد عليه جلّ المتأخرين عنه المؤلّفين في باب الفضائل والمناقب.

وقد ترجمنا له في بعض مجلدات كتابنا عن عدةٍ من المصادر منها:

١ - الضوء اللامع ٥ / ٢٤٥.

٢ - البدر الطالع ١ / ٤٧٠.

٣ - النور السافر ٥٨.

___________________

(١). جواهر العقدين - مخطوط.

(٥٧)

رواية ابن حجر المكي

رواه في كتابه ( الصواعق المحرقة ) غير مرة، ففي موضع قال:

« وجاء من طرقٍ عديدة يقوّي بعضها بعضاً: إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا. وفي رواية مسلم: ومن تخلّف عنها غرق. ومن رواية: هلك، وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له وفي رواية: غفر له الذنوب »(١) .

و قال في الفصل الثاني من الباب الحادي عشر: « الحديث الثاني. أخرج الحاكم عن أبي ذر أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك.

و في رواية للبزار: عن ابن عباس وعن ابن الزبير وللحاكم عن أبي ذر أيضاً: مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق ».

و قال في كتابه ( المنح المكية بشرح القصيدة الهمزية ) بشرح:

« وصحّ حديث: إن مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف هلك ».

ترجمته:

وهو: أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المكي المتوفى سنة ٩٧٣، المعروف بصاحب الصواعق، وله غيره مؤلّفات كثيرة في الفقه والحديث، من

___________________

(١). الصواعق المحرقة ٢٣٤.

أشهرها: كتاب الفتاوى أربع مجلدات ترجم له في كثير من المصادر مثل:

١ - النور السافر ٢٨٧.

٢ - خلاصة الأثر ٢ / ١٦٦.

٣ - ريحانة الألباء ١ / ٤٣٥.

(٥٨)

رواية المتقي الهندي

رواه عن عدة من الأئمة الحفاظ، وهذه ألفاظه:

« إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك. ( ك‍ ) عن أبي ذر ».

« مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق. البزار عن ابن عباس وعن ابن الزبير. ( ك‍ ) عن أبي ذر ».

« إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك. ابن جرير عن أبي ذر.

مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها هلك. ومثل باب حطة في بني إسرائيل. ( طب ) عن أبي ذر »(١) .

ترجمته:

وهو: نور الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي المتوفى سنة ٩٧٥، وكان فقيهاً محدّثاً صاحب مؤلّفات: وأشهرها ( كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ) وهو كتاب كبير رتّب فيه ( جمع الجوامع للحافظ السيوطي ).

___________________

(١). كنز العمال ١٣ / ٨٢، ٨٥.

وقد ترجمنا له في بعض المجلّدات عن عدةٍ من المصادر أمثال:

١ - النور السافر: ٣١٥ - ٣١٩.

٢ - أبجد العلوم: ٨٩٥.

٣ - شذرات الذهب ٨ / ٣٧٩.

٤ - سبحة المرجان: ٤٣.

هذا، ولبعض علمائهم كتب مفردة في ترجمة ومناقب علي المتقي.

(٥٩)

رواية الفتني الكجراتي

ذكره في كتابه ( مجمع البحار ) بقوله: « ( يه ): مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من تخلّف عنها زخ به في النار.

أي: وقع ورمي. من زخه يزخه »(١) .

ترجمته:

وهو: محمد بن طاهر الصديقي الفتني الكجراتي الهندي المتوفى سنة ٩٨٦، من علماء أهل السنة في الحديث ورجاله، له فيهما مؤلفات معتبرة، من أشهرها: ( مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار ). وقد ترجمنا له في قسم ( حديث الثقلين ) عن:

١ - النور السافر ٣٦١.

٢ - سبحة المرجان ٤٣.

٣ - أبجد العلوم ٨٩٥.

___________________

(١). مجمع البحار: زخ.

٤ - نزهة الخواطر ٤ / ٢٩٨ وقد وصفه بـ « الشيخ العالم الكبير المحدّث اللّغوي العلّامة ...».

(٦٠)

رواية العيدروس اليمني

رواه مصرحاً بصحته حيث قال: « وصحّ حديث: إن مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك ».

قال: « ووجه تشبيههم بالسفينة أن من أحبّهم وعظّمهم شكراً لنعمة مشرفهم -صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم - وأخذاً بهدى علمائهم، نجا من ظلمات المخالفات، ومن تخلّف عن ذلك غرق في بحر ظلمات كفر النعم، وهلك في مفاوز الطغيان »(١) .

ترجمته:

وهو: شيخ بن عبد الله العيدروس، من فقهاء اليمن المشهورين، له مؤلفات أشهرها: ( العقد النبوي والسر المصطفوي ). دخل الهند سنة ٩٥٨ وتوفي بها سنة ٩٩٠ ترجمنا له في بعض المجلّدات. وهي موجودة في:

١ - النور السافر لابنه.

٢ - المشرع الروي ٢ / ١١٩.

___________________

(١). العقد النبوي والسر المصطفوي - مخطوط.

(٦١)

رواية الجهرمي

ورواه كمال الدين الجهرمي في كتابه ( البراهين القاطعة - ترجمة الصواعق المحرقة ) حيث ترجم إلى الفارسية كلّ ما ذكره ابن حجر الهيتمي، وقد تقدمت عبارات ابن حجر(١) .

ترجمته:

وهو: كمال الدين بن فخر الدين الجهرمي. قال صاحب نزهة الخواطر: « الشيخ الفاضل الكبير كمال الدين بن فخر الدين الجهرمي البيجابوري. أحد العلماء المشهورين. له: البراهيم القاطعة ترجمة الصواعق المحرقة بالفارسية، ترجمها سنة ٩٩٤ بأمر دلاورخان البيجابوري الوزير»(٢) .

(٦٢)

رواية جمال الدين المحدّث

أثبت حديث السفينة في صدر كتابه ( الأربعين ) ضمن الأوصاف التي ذكرها لسيدنا أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام وهذا نص عبارته:

___________________

(١). البراهين القاطعة ٢٥٧.

(٢). نزهة الخواطر ٤ / ٢٧٤.

« هذه أربعون حديثاً في مناقب أمير المؤمنين، وإمام المتقين، ويعسوب المسلمين، ورأس الأولياء والصدّيقين، مبيّن مناهج الحق واليقين، كاسر الأنصاب وهازم الأحزاب، المتصدّق في المحراب، فارس ميدان الطعان والضراب، المخصوص بكرامة الأخوة والانتجاب، المنصوص عليه بأنه لدار الحكمة ومدينة العلم باب، وبفضله واصطفائه نزل الوحي ونطق الكتاب، المكنى بأبي الريحانتين وأبي تراب.

ترجمته:

وهو: جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الشيرازي، المعروف بالمحدّث المتوفى سنة ٩٢٦(٢) صاحب كتاب ( روضة الأحباب في سير النبي والآل والأصحاب ) وكتاب ( الأربعين في فضائل أمير المؤمنين ). وكان محدّثاً مدققاً مقبولاً لدى المؤرخين والمحدثين وأصحاب السير، فقد نقل عنه واعتمد عليه العلماء كالملّا علي القاري في شرح أحاديث المشكاة، وعبد العزيز الدهلوي في رسالته في علم الحديث ترجمنا له في بعض المجلّدات.

(٦٣)

رواية القاري

رواه وشيّد أركانه بشرحه حيث قال:

« وعن أبي ذر » قال المؤلف: هو جندب بن جنادة الغفاري، وهو من أعلام

___________________

(١). الأربعين في فضائل أمير المؤمنين - مخطوط.

(٢). كذا ذكر بعض المحققين. وعليه ينبغي ذكره قبل هذا المكان.

الصحابة وزهّادهم، أسلم قديماً بمكة، ويقال كان خامساً في الإِسلام، ثمّ انصرف إلى قومه فأقام عندهم إلى أنْ قدم المدينة على النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعد الخندق، ثم سكن الربذة إلى أن مات بها سنة اثنين وثلاثين في خلافة عثمان، وكان يتعبد قبل مبعث النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، روى عنه خلق كثير من الصحابة والتابعين.

« أنه قال » أي أبوذر و « هو آخذ » أي متعلق « بباب الكعبة »، قال الطيبي:

أراد الراوي بها مزيد توكيد لإِثبات هذا الحديث، وكذا أبوذر اهتم بشأن روايته فأورده في هذا المقام على رؤوس الأنام ليتمسكوا به « سمعت النبي » و في نسخة صحيحة: رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم « يقول: ألا إنّ مثل أهل بيتي » بفتح الميم والمثلثة، أي شبههم « فيكم مثل سفينة نوح » أي في سببية الخلاص من الهلاك إلى النجاة « من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك » فكذا من التزم محبتهم ومتابعتهم نجا في الدارين، وإلّا فهلك فيهما ولو كان يفرق المال والجاه أو أحدهما. « رواه أحمد » وكذا الحاكم لكن بدون لفظ « إنّ ».

قال الطيبي: وفي رواية أخرى لأبي ذر يقول: من عرفني فأنا من قد عرفني ومن أنكرني فأنا أبوذر، سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: ألا إن مثل أهل بيتي، الحديث. أراد بقوله: فأنا من قد عرفني، وبقوله: فأنا أبوذر، أنا المشهور بصدق اللهجة وثقة الرواية، وإن هذا الحديث صحيح لا مجال للرد فيه. وهذا تلميح إلى ما روينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: لا أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء أصدق من أبي ذر ، و في رواية لأبي ذر: من ذي لهجة أصدق ولا أوفى من أبي ذر شبه عيسى بن مريم، فقال عمر بن الخطاب - كالحاسد! - يا رسول الله! أفتعرف ذلك له؟ قال: أعرف ذلك فاعرفوه! أخرجه الترمذي وحسّنه الصغاني في كشف الحجاب »(١) .

___________________

(١). المرقاة في شرح المشكاة ٥ / ٦١٠.

ترجمته:

وهو: علي بن سلطان الهروي المعروف بالقاري المتوفى سنة ١٠١٣، من كبار الفقهاء الحنفية، ومن مشاهير محدّثي أهل السنة، له مؤلّفات علمية كثيرة وشروح على كتب الحديث المشهورة، كشرحه على المشكاة واسمه المرقاة، وشرحه على الشفا للقاضي عياض، وشرحه على الأربعين للنووي، وشرحه على الحصن الحصين وغير ذلك ترجمنا له في بعض المجلَّدات عن عدة من المصادر مثل:

١ - خلاصة الأثر ٣ / ١٨٥.

٢ - البدر الطالع ١ / ٤٤٥.

٣ - إتحاف النبلاء المتقين بإحياء مآثر الفقهاء والمحدثين للقنوجي.

(٦٤)

رواية المناوي

رواه في حرف الميم من كتابه بلفظ: « مثل عترتي كسفينة نوح من ركب فيها نجا. للثعلبي »(١) .

ترجمته:

وهو: عبد الرؤف(٢) بن تاج العارفين المناوي المتوفى سنة ١٠٣١، من كبار العلماء بالحديث والرجال وغيرهما من الفنون، له مؤلفات أشهرها: فيض القدير

___________________

(١). كنوز الحقائق - هامش الجامع الصغير ٢ / ٨٩.

(٢). في بعض المصادر اسمه: محمد وعبد الرؤف لقب له.

في شرح الجامع الصغير، وكنوز الحقائق، ترجم له في:

١ - خلاصة الأثر ٢ / ٤١٢.

٢ - الإمداد بمعرفة علو الاسناد ١٤.

٣ - رسالة الأسانيد للنخلي ٥٦.

٤ - الأعلام ٦ / ٢٠٤.

(٦٥)

رواية المجدّد السهرندي

رواه في خاتمة كتابه ( الرسالة الكلامية ) عن سيدنا أبي ذر الغفاريرضي‌الله‌عنه بقوله: « وعن أبي ذر أنه قال - وهو آخذ بباب الكعبة - سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: ألا إنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك ».

ترجمته:

وهو: أحمد بن عبد الأحد بن زين العابدين الفاروقي السهرندي، الملقب عندهم في الهند بالمجدد، لدعوته إلى نبذ البدع!! له مؤلفات في الكلام والرد على الشيعة، توفي سنة ١٠٣٤. له ترجمة في:

١ - نزهة الخواطر ٥ / ٤١ - ٥٣.

٢ - أبجد العلوم ٨٩٨.

٣ - الأعلام ١ / ١٤٢.

(٦٦)

رواية محمد صالح الترمذي

رواه عن أحمد والمشكاة وشرف النبوة وهداية السعداء « عن أبي ذر الغفاري قال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك »(١) .

ترجمته:

هو: الشيخ الفاضل محمد صالح بن عبد الله الحسيني الترمذي المتوفى سنة ١٠٤٠، قال في نزهة الخواطر ٥ / ٣٧٩: كان من العلماء المبرزين، له: مناقب مرتضوي.

(٦٧)

رواية أحمد بن الفضل المكي

رواه بطرقٍ عديدة عن أمير المؤمنينعليه‌السلام وجماعة من الصحابة، وهذا نص كلامه: « وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وأخرجه الملّا في سيرته والطبراني وأبو نعيم والبزار وغيرهم. و أخرج أبو الحسن

___________________

(١). مناقب مرتضوى ص ١٠٠.

المغازلي في المناقب عن طريق بشر بن الفضل قال: سمعت الرشيد يقول: سمعت المهدي يقول: سمعت المنصور يقول: حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تأخّر عنها هلك.

وعن ابن الزبير رضي الله عنهما قال قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق. أخرجه البزار.

وعن علي كرّم الله وجهه قال قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تعلق بها فاز ومن تأخّر عنها زج في النار. أخرجه ابن السري.

وعن أبي ذر الغفاريرضي‌الله‌عنه قال: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح في قومه من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق ومثل باب حطة بني إسرائيل. أخرجه الحاكم.

وأخرجه أبو يعلى عن أبي الطفيل عن أبي ذررضي‌الله‌عنه ولفظه: إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وإن مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة. وأخرج أبو الحسن المغازلي عنه وزاد فيه: ومن قاتلنا آخر الزمان فكأنّما قاتل مع الدجال.

وعن أبي سعيد الخدريرضي‌الله‌عنه قال: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق. وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له. رواه الطبراني في الأوسط والصغير »(١) .

ترجمته:

وهو أحمد بن الفضل بن محمد باكثير المكي المتوفى سنة ١٠٤٧ من علماء

___________________

(١). وسيلة المآل في عدّ مناقب الآل - مخطوط.

الشافعية، وأصله من حضرموت، سكن مكة، وصنف لأميرها ( وسيلة المآل في عدّ مناقب الآل ). له ترجمة في خلاصة الأثر ١ / ٢٧١.

(٦٨)

رواية عبد الحق الدهلوي

رواه بلفظ: « إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك، رواه الحاكم في المستدرك وابن جرير عن أبي ذر. و في رواية البزار عن ابن عباس وابن الزبيررضي‌الله‌عنه : غرق بدل هلك »(١) .

كما رواه في شرحه على المشكاة حيث رواه الخطيب التبريزي(٢) .

وقال: « وفضائل فاطمة كثيرة لا تعدّ ولا تحصى، منها ما جاء مجملاً في عنوان أهل البيت، مثل قولهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك، وزاد في رواية: ومثل باب حطة »(٣) .

ترجمته:

وهو: عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي المتوفى سنة ١٠٥٢، من أكابر علماء أهل السنة في ديار الهند، قال في نزهة الخواطر: « الشيخ الامام العالم العلامة المحدّث الفقيه، شيخ الاسلام وأعلم العلماء الأعلام، وحامل راية العلم والعمل في المشايخ الكرام، أوّل من نشر علم الحديث بأرض الهند تصنيفاً

___________________

(١). تحقيق الاشارة إلى تعميم البشارة.

(٢). اللمعات في شرح المشكاة. أشعة اللمعات المجلد ٢ / ٧٠٠.

(٣) رجال المشكاة: ترجمة الصدّيقة الزهراءعليها‌السلام .

وتدريساً »(١) .

وله ترجمة في: سبحة المرجان ٥٢، أبجد العلوم ٩٠٠.

(٦٩)

رواية العزيزي

رواه في شرحه على الجامع الصغير حيث قال بشرحه: « مثل أهل بيتي. زاد في رواية: فيكم. مثل سفينة نوح. في رواية: في قومه. من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق.

قال المنّاوي: ولهذا ذهب جمع إلى أن قطب الأولياء في كلّ زمن لا يكون إلّا منهم. البزار عن ابن عباس، دعن ابن الزبير، ك‍ عن أبي ذر وقال: صحيح ».

وقال أيضاً: « إن مثل أهل بيتي، هم علي وفاطمة وأبناهما وبنوهما، فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك.

قال المناوي: وجه الشبه بينهما أن النجاة تثبت لأهل سفينة نوح، فأثبت لأُمّته بالتمسك بأهل بيته النجاة. انتهى. ولعلّ المقصود من الحديث [ مقصود الحديث ] الحث على إكرامهم وإحترامهم واتباعهم في الرأي. ك عن أبي ذر »(٢) .

ترجمته:

وهو: علي بن محمد بن إبراهيم العزيزي البولاقي المتوفى سنة ١٠٧٠، ترجم له المحبي في خلاصة الأثر ٣ / ٢٠١ وأثنى عليه.

___________________

(١). نزهة الخواطر ٥ / ٢٠١.

(٢). السراج المنير في شرح الجامع الصغير ٢ / ١٨ - ١٩، ٣ / ٢٩٩.

(٧٠)

رواية الشلي

رواه بألفاظ عديدة تحت عنوان « فضل أهل البيت » فقال: « وقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح في قومه، من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق، ومثل حطة لبني إسرائيل. وقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ألا أنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلّف عنها غرق. وقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وإنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة. وقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق، وفي رواية: ومن تأخّر عنها هلك.

وقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا. وقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق. وقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق وانما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له »(١) .

ترجمته:

وهو: محمد بن أبي بكر الحسيني الشلي الحضرمي المتوفى سنة ١٠٩٣، كان عالماً فاضلاً، له مؤلّفات في التاريخ والرجال وبعض العلوم الأُخرى، منها: عقد

___________________

(١). المشرع الروي: ١٢.

الجواهر والدرر في أخبار القرن الحادي عشر، المشرع الروي في مناقب آل أبي علوي. ترجم له المحبي في خلاصة الأثر ٣ / ٣٣٦.

(٧١)

روايه المغربي

رواه في باب مناقب أهل البيتعليهم‌السلام عن ابن الزبير قائلاً: « ابن الزبير - رفعه - مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق. البزار.

زاد في الأوسط: نجى. وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له »(١) .

ترجمته:

وهو: محمد بن محمد بن سليمان المغربي المتوفى سنة ١٠٩٤، من محدّثي أهل السنة الفضلاء. وقد ترجمنا له في بعض المجلدات. وانظر: خلاصة الأثر ٤ / ٢٠٤.

(٧٢)

رواية الشيخاني القادري

رواه في كتابه ( الصراط السّوي في مناقب آل النبي ) حيث قال:

___________________

(١). جمع الفوائد ٢ / ٢٣٦.

« واعلم أن أهل البيت أمان للأُمة وأنهم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق ».

وقال: « وعن أبي ذر -رضي‌الله‌عنه - سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح في قومه من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق ومثل حطة لبني إسرائيل، أخرجه الحاكم. هذا في لفظ، و في لفظ آخر: ألا! إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح. و زاد في رواية أبي الحسن المغازلي: ومن قاتلنا آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال. و عن أبي سعيد الخدريرضي‌الله‌عنه : سمعت النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف غرق، وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل، من دخله غفر له الذنوب كما في رواية ».

وقال في ذكر المنصور الدوانقي: « ومن رواية المنصور وعدم العمل بها أنه كان يقول في أكثر مجالسه: حدّثني أبي عن أبيه عن ابن عباس، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تأخر عنها هلك ».

(٧٣)

رواية حسام الدين السهارنبوري

رواه عن أحمد عن أبي ذررضي‌الله‌عنه بقوله: « وعن أبي ذر أنه قال - وهو آخذ بباب الكعبة - سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: ألا إنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك. رواه أحمد » ثم ترجمه إلى الفارسية(١) .

___________________

(١). مرافض الروافض - مخطوط.